心灵一点通散文(共13篇)
心灵一点通散文 篇1
心灵一点通散文
在普兰店区残联举办的交通法规培训班上,我有幸到了李富祖,真有一见如故的感觉。
随着残疾人社会地位的提高,各种优惠政策应运而生,残疾人驾驶员不仅享受到了燃油补贴,还也可以办《驾驶证》了。作为普兰店区肢体残疾人协会秘书长,我把交通法规培训班提到工作计划之一,没想到,得到了区残联党组、理事会的高度重视,已经纳入到了本年度重点工作之中。在专门协会吴主任、肢协曲主席的具体指导下,我成功起草并策划了《普兰店区残疾人驾驶员交通法规培训班的通知》,《通知》下发后,仅仅几天,便得到了全市区将近300名残疾人驾驶员朋友的积极响应,由于人数之多,分两批进行了系统培训。
第一批培训散会后,李富祖大哥找到了专门协会吴主任,吴主任又把他介绍给了我,并且还对我说,他说他会写诗。霎时,我对他有一种肃然起敬的感觉。在攀谈中得知,他今年53岁,住在泡子长山,在家开了个维修部,业余时间好写点打油诗。李大哥微笑地对我说:“我把你送到车站。”我坐进他的车里,一股暖流油然而生。我约上我的同事小于也坐进他的车里。在等她办事的时间里,一位残疾老大姐对李大哥说:“能否捎我一下?”李大哥微笑地应许了。
在车里,我们谈了很多的.话题。原来,她叫曾春华,曾经也爱好过文学,由于家庭琐事被耽搁了。相同的命运给了我们相同的感受。李大哥把我和小于送到了台山站点,听曾大姐说,她要到锦龙大厦,他又把车转回头,曾大姐激动地说:“今天太好了!”
回家后,我们互相加了QQ和微信,在你聊我往的聊天中,我才真正了解了李大哥,他的文学功底很了不起,比起他来,我真有点逊色。他赠送我一首诗《会识》:“邂逅老弟半生幸,志同道合通心灵。身残志坚耕耘勤,终有回报社会情。与君共勉!”。我问他:“您对诗歌朗诵感兴趣吗?”他回答着:“有点爱好,但不是太好,主要爱好写写。”他还告诉我,他爱人是个健全人,喜爱诗歌朗诵。一个充满文化的家庭在我的脑海深处油然而生了。我马上将他拉进普兰店市残疾人朗诵微信群里,他在群里写道:“幸入朗诵群,心里感温馨。大家我楷模,虚心学每位。”
如今,李大哥夫妇的旧体诗写得越来越好,已经发表在各种报刊和网络上,李大哥同时还加入了普兰店区残疾人朗诵艺术学会,在屡次朗诵培训班上,他朗诵自己创作的诗歌,在残疾人朗诵群里产生了共鸣。他还加入了普兰店区诗词协会,在诗歌的“王国”里辛勤地耕耘着。
是啊,爱好文学的人是心心相通的,而我与李富祖大哥的相识也是命中注定的,更是一种缘分。
心灵一点通散文 篇2
一、班主任工作要尊重学生的天性, 要在学生的成长过程中留下记忆
苏霍姆林斯基说:“每一个儿童都是一个完整的世界, 没有重复, 各有特色。如果这个世界显示在你面前, 如果你感觉到每个儿童的喜悦和苦恼都敲打你的心, 引起你的思考、关怀和担心, 那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧, 你在其中能找到创造的喜悦。”农村班主任的工作更是如此。对学生天性的引领, 从班主任的工作开始。给学生以足够的关爱, 帮学生插上理想的翅膀, 发现每一个学生的天性, 调动学生的天性使其主动地学习, 把学生的好奇心与主动性有机结合起来, 培养其独立思考、想象、质疑、解惑的能力, 锻炼其创新精神和实践能力, 是农村班主任工作的着力点。我镇刘云霞老师在她的班集体建设操作系统中, 提到的班集体“士气”建设, 包括“共同的价值观、良好的归属感、浓郁的情感氛围、高度的凝聚力”, 这样的理念和方法使她发现学生天性, 引领学生良性发展, 从而形成班集体合力。这种理念和方法, 在促进学生天性发展上起到了重要的作用。
农村班主任在工作中要用心地思考, 全面深入地研究学生的天性, 把自己完全融入学生群体中, 用童心回报童心, 让教育成为一种润物细无声的行为, 带着尊重、带着关爱、带着责任去实践班主任工作, 用智慧和爱心给学生的将来留下温馨的回忆!
二、班主任工作要以德育为核心, 培养学生优秀的品性
班主任既是文化知识的传授者又是学生心灵的塑造者, 优秀的班主任不仅教书更能育人。培养学生良好的道德品质, 就要用爱心来投入管理, 营造和谐的班集体氛围和师生关系, 让爱深入每一个学生的心灵, 进而调整学生“视文化学习为唯一目标”的视线。品性的培养要坚持不懈, 要由班主任引领, 让学生自我教育, 强化行为导向, 让学生在成长中找回属于自己的快乐和自信, 去追求完整的人生目标。在低年级的班主任工作中, 更应注意对学生的品性培养, 克服工作方法上的简单粗放, 把学生活泼好动的天性与有目的的品性教育结合在一起, 教给学生好的习惯, 这就需要班主任深入地研究教育方法。陶行知说:“真教育是心心相印的活动。”因此, 要把班主任工作当成是与学生心心相印、相互信任并体验学生心灵成长和品性养成的细化工程, 长期坚持下去并不断完善。
班主任工作是繁重的, 教育过程中存在很多的未知。李镇西老师把它称为“悬念”, 主要是我们通常所说的“教育难题”。期待着每一天的“悬念”, 进而研究、解决不期而遇的“悬念”并享受解开“悬念”后的喜悦, 之后又期待下一个“悬念”的诞生, 周而复始, 这就是教育过程的魅力所在, 也是班主任成长的奥秘所在。
三、班主任工作要因材施教, 注意发展学生的个性
有人说:“人的个体潜能是无限的, 如果不被唤醒就会萎缩乃至泯灭;教育的使命就在于唤醒、发掘每个学生的潜能和优势。”学校教育需要发展个性, 这是时代发展和学生成长的需要。培养学生创新的思维需要个性, 培养学生创新的精神也需要个性, 班主任必须学会用宽松的心态、包容的情怀来经营自己的班主任工作, 给学生以更大的个性发展空间。
学生的个性发展有别于其他群体, 因为我们可以引导, 可以有目标地施教;我们能根据学生的学习和发展来判断学生的个别化倾向, 用其自身的优势和智能, 培养和造就有特长的学生。那么, 这些教育实际, 就要求每位班主任不能只把管理和教育目标定在教学成绩上, 要看到学生的长处, 给学生更多的表扬和鼓励, 在提升学生自信心的同时加强班主任工作的针对性。
心灵,离幻想近一点 篇3
这个故事非常简单,简单到你用一个脚趾头想想,就能把它写出来。
它是这样的:
蹦蹦跳跳的小女孩莎莉,跟着爸爸妈妈来到海边度假。爸爸妈妈觉得水太凉了,肯定不能游泳啦,所以就把带着的沙滩椅放在了沙滩上,打算坐着看看海,就这样度过假日。爸爸抽抽烟斗、看看报纸、睡睡觉,妈妈则织织毛衣、喝喝茶。
那么,莎莉呢?莎莉都做些什么呢?
听听妈妈说的话吧,她是这么不间断地提醒和叮嘱莎莉的:“你怎么不去和那些孩子们一起玩儿?”“要小心你漂亮的新鞋,不要踩到脏东西。”“不要摸那只狗,莎莉,谁知道它去过什么地方。”“这是我第三次、也是最后一次问你。莎莉,要不要喝水?”“扔石头要看清楚地方,别打着人。”……
从妈妈这些话中,我们一猜就能猜到莎莉都干了些什么!莎莉虽然穿着漂亮的新鞋子,但还是开心地在沙滩上踩来踩去。这时,可能不远处有一只流浪狗,它一定也觉得莎莉很有趣,就跑来和莎莉玩。就玩扔石子吧,看看能扔多远,能打出几个水漂。哇,好多海藻呀,在海边捡海藻也不错。要是有人陪莎莉玩就更好啦,可以一起做游戏。本来爸爸应该陪莎莉玩的,可他却躺在沙滩椅上睡着了。直到最后,天色不早了,妈妈摇醒熟睡中的爸爸,催促着大家赶紧回家。
海边度假的故事就这样结束啦。
一个故事
这个故事真的就这么简单?它好像和莎莉的关系不大嘛,而且它好像一点儿也不有趣嘛!故事里的莎莉会很无聊吧?
嗯,如果你的脑袋里蹦出了这样的疑问的话,祝贺你哟,你已经具备了一位小幻想家的最最基本的思维啰。
其实在这“一个故事”的背后,还有“一个故事”,那就是关于莎莉的自己的故事。在这本绘本作品中,作者没有用哪怕一个文字来讲述莎莉自己的故事,用的仅仅是画面。正是这些画面告诉了我们另一个天马行空的故事。
它是这样的:
莎莉站在沙滩上,静静地望着前方辽阔的大海。而离她不远处的沙滩上,正泊着一艘旧旧的小船,一只小白狗正欢快地跑过。于是,莎莉和小狗登上小船,出海探险啦。划呀划,他们来到了海中央,哇哦,前方遇到了一艘海盗船。海盗非常凶悍,用剑威胁莎莉。就在这时,小狗咬住海盗进行反击。于是莎莉乘机夺过海盗手里的长剑,大战海盗们,而且还把他们打败了。不仅如此,莎莉竟然拿到了海盗们的藏宝图。她带着小狗,登上小木船,按着藏宝图来到了无人荒岛上,挖出了一大箱宝藏。萨利自豪地给自己戴上了皇冠。天色已经暗了下来,于是这位勇敢的大战海盗的公主带着她的忠实伙伴小狗,再次登上小船,又要开始另一番新的航程了。
对啦,莎莉正是因为有了属于自己的这个冒险故事,她才不会无聊呢。你看最后一家人离开沙滩的时候,爸爸妈妈快步走在前面,莎莉被拽着手走在后面的样子是多么不情愿多么不舍得呀。
不仅仅是一个故事
这样两个故事,你更喜欢哪一个呢?哦,猜想很多人会喜欢第二个吧。可是呢,这两个看似毫无关系的故事,其实是融合在一起的一个故事!
因为它是这样的:
莎莉一家人带着大包小包来到沙滩后,就在爸爸妈妈忙着摆放椅子时,莎莉正面对大海看着不远处跑过的小狗。当妈妈让莎莉小心新鞋的时候,莎莉正在她的世界里遇上了一群凶恶的海盗。妈妈再三问莎莉要不要喝水时,你猜莎莉正在干什么?没错,在莎莉的幻想国度,她正和她的伙伴小狗大战海盗们呢。你说,在这么紧急的关头,莎莉哪里还有心思和时间喝水呀!而当妈妈让莎莉不要把腥臭的海藻带回家的时候,莎莉正去往寻宝的小岛,她是打算要把宝藏带回家的……于是,日常平凡并且似乎有点儿无聊的一天,在莎莉的无尽幻想中,变得不平淡起来,最后竟然充满了“神奇+冒险”的味道。就这样,被要求“离水远一点”的莎莉度过了离水最近、离幻想最近的美妙一天。
这下你感受到了吧,幻想是没有边界的,幻想也没有条条框框,幻想也不会被“不许”“不要”“不准”这样的词汇和命令禁锢住,幻想就是自由自在地任意飞翔!当爸爸妈妈在地球上的某个沙滩角落休息晒太阳的时候,莎莉和她的思绪早就乘着幻想的小船不知飘过多少个海峡了。你看,即便现实会是像沙滩这样很小的一点,可由此扩散开的幻想空间却可以是无限无限大的哟。
一点点心情一点点理想现代散文 篇4
今天是08年的最后一天,窗外的鞭炮声此起彼伏,由远及近一声声传来,听着这一声声欢乐祥和的声音,我的思绪不由得飘向了我那遥远的陕南老家。想起儿时的除夕,总能陪同大人一起贴对联、放鞭炮,吃罢年夜饭便去祭仙人……除夕夜包饺子……大年初一一大早,便穿着新衣裳向大人磕头“讨”压岁钱……而今,这些令人既留恋又憧憬的孩提时光于我来说,已成为遥远的过去。现今,我也有了自己的孩子,但为了生计,我惟有漂泊在外,孩子成了留守孩童。作为父亲,我未能尽一个父亲的责任。没能给孩子更多的父爱和关怀!这令我感到万分惭愧。
回想过去的一年,工作依旧枯燥而平凡,没甚收获,也没甚“钱”途。惟一能告慰自己的是——今年在几家刊物上发表了几篇豆腐块,所得稿费千余元。这虽不算什么名利双收,自得自满。可对于一个初中未毕业的打工仔来说,也算值得欣慰了。毕竟这也算是自己一直以来辛勤努力的结晶!
在写作上,我最崇敬的作家当数路遥。初次听到路遥的名字是2002年在西安时,听一位同是打工的朋友说起——时值作家路遥逝世10周年忌日,西安几家发行量较大的报纸如《华商报》、《三秦都市报》、《西安晚报》、《今早报》等报纸都开辟专版刊发了路遥生平贡献、及省作协扫祭路遥墓的相关报道。由此,那位朋友在闲聊中说起路遥。他说:“……路遥是咱陕西人民的骄傲,我曾两次看过路遥的代表作《人生》和《平凡的世界》,我深深地被小说中的情节所感动,每到动情处,我都不由得流下了眼泪……”听那位还比自己年龄小的朋友一说,我不由得对路遥好奇起来!
当时也并没在意,几年后的今天,我来到了南方。在这里,每每路过某个夜市摊档,总能在不经意间发现一处露天书摊,当一次我专意寻找路遥的书时,果然在一排排书中发现了他的《人生》。当我一口气读完后,便被那一句句朴实的语言及书中的情节所感动。读完的.第一感觉便是感到很现实,之后,我先后读完了路遥的《平凡的世界》和其它全部著作。除过长篇,我还非常喜欢他的《在困难的日子里》、《姐姐的爱情》、《你怎么也想不到》、《我和五叔的六次相遇》、《风雪腊梅》、《月夜静悄悄》等。初次阅读《平凡的世界》,感觉依旧是平实朴素,而直到今年第二次阅读《平凡的世界》,才真正体会到了我们生活着的这个平凡而不平凡的世界。
我很佩服路遥的毅力,虽然作品有着浓厚的幽默色彩和一定的艺术感染力。但是任何一部作品也都有它的瑕疵,我不敢亵渎路遥的作品甚至书中的任何一个人物。只是,在阅读任何一部作品,其实我们在阅读的过程就是在和一位智慧的头颅作零距离对话。我们不难看出路遥的人格魅力!是的,好歹他是付出了常人难以想像的心血和汗水。在那没有网络的年代,写作是何其艰难?百万字的作品,耗费了路遥短暂的六年时光。如果不是毅力使然,怎能完成?所以我们爱好文学的朋友,最好还是读一下他的长篇随笔《早晨从中午开始》。
一个把终身的劳苦和青春都献给高尚的文学事业,甚至不惜用生命作押注的作家。当今社会,比之那些坐在电脑前闭门造车的草根文学,也许只有路遥才是当之无愧的!路遥虽然英年早逝,可对于他用比别人少一半的生命,创造出了比别人用一生的劳苦也创造不出的劳动成果。他虽然磕然长逝,可他的名字,和他留给世人的精神食粮,却会永远名垂青史,光照千秋……因为他的作品曾影响了一代人,就是现今,依然影响着一批批大学生朋友。所以说,路遥是伟大的。他是以人格和文格而长寿的……与此同时,我不希望任何人用亵渎的语言对路遥及他的作品不屑一顾……
我没有读多少名著,可对于任何一部作品,我都是抱着一颗虔诚的心去认真阅读。因为任何一篇文章或一部作品,都倾注着作者的辛勤和汗水。所以,我们不应践踏任何一个劳动者的劳动成果。
多余的话也就不再累赘,还是说说我自己吧!这一年是历史上不平凡的一年!自年初百年不遇的罕见雪灾,到四川汶川5.12大地震;从“七神”到举世瞩目的奥林匹克运动会。可以说经历了太多的幸与悻!
为了写作,我先后也吃过了不少苦头,最初先是手写稿,不知是水平有限还是跟不上潮流?刊发的希望总是那么渺茫!为了使自己的文章能够顺利嫁掉,我时常奔走于工厂与网吧之间。可长期这样,未免身心俱疲,而且高昂的网费也令囊中羞涩的我望而却步。我就索性下狠心买了台电脑。
按理说,有了电脑更能方便创作,可谁料天性贪玩的我却自买了电脑后,时常被网络上一些新鲜东东所迷惑!半年了,再没心思写一个字。我不知倒究是懒惰还是能力有限?但我想,无论做什么事,主要还是贵在勤奋和坚持。写作是一个独立性的工作,主要在于自身的激情和动力。我想,之所以我这半年来没有静下心思写字,主要还是自己的“总司令”在堕落!
新的一年即将来临,在新的一年里,不知自己是否能够振作起来。重新精神抖擞地跳上生活的马车,坐在驾辕的位置上,绷紧全身的肌肉和神经,吆喝着,呐喊着,继续走向前去。
我相信我自己,新的一年,新的起始,只要是自己努力了,付出了。我相信就一定会有所收获有所回报!
在这里罗列一下路遥的作品
[长篇小说]
平凡的世界
人生
在困难的日子里
我和五叔的六次相遇
黄叶在秋风中飘落
惊心动魄的一幕
[短篇小说]
月夜静悄悄
一生中最高兴的一天
夏
姐姐
风雪腊梅
青松与小红花
匆匆过客
痛苦
[杂文集]
早晨从中午开始
路遥小说选自序
关于《人生》的对话
土地的寻觅
作家的劳动
柳青的遗产
无声的汹涌
生活咏叹调
生活的大树万古长青
《人生》法文版序
这束淡弱的折光
留一点空白优美散文 篇5
留一点空白优美散文
“左手一张画,右手一支笔,上帝就这样将我们打发到人间,让我们自己去描绘人生。” 于是,一些人开始忙碌于将自己的白纸绘成五彩缤纷的油画,忙于追求名利,忙于实现这个理想,追求那个梦想,将自己的人生填满了汗水,马不停蹄地奔腾在鲜艳的油画上,不给一点留白的机会。然而,在努力填满画纸,不留空白的时候,将所有的压力所有的暴躁揽于一身,将孤单、冷漠留给家人,暮年时回首青春,才发现看似辉煌的成就带来的只是无尽的惋惜与悔意。生活从来不会完美。 为什么不在忙碌的`时候给自己“充实”的生活留一点空白?何不在被压力压得喘不过气来的时候停下脚步,喝上一杯热茶?给自己一些偷闲的机会,拉着爱人散散步,放放松。
换言之,劳碌奔波的目地是为了让家人有更好的生活,让家人更加幸福,但这样的幸福从未离开过你。生活像一个小圈圈,兜兜转转终会回到原点,何苦为难自己,生活从来不会完美。若在你前进的路上开满鲜花,停下来吧,嗅一嗅花香,折两枝再继续上路! 生活从来不会完美,那样音乐巨匠就不在青年丧失听觉。司马迁不会接受耻辱的宫刑,春晚也不会有感动世界的千手观音…… 他们在面对缺憾时没有灰心气馁,他们正视自我,给自己一点空白,不将难过揽于一身,不给压力沉淀的机会,利用这点空白放松自己,将压力与痛苦释放,给自己一个解放心灵的机会,最终战胜缺陷,迈向成功。 我们在成功时六给自己一点空白,不要让骄傲自满吞噬了自己的本性;我们在失败时六给自己一点空白,不要让自卑占据了野心。累的时候,停下来歇一歇喝杯茶。享受水墨画的留白,给自己无尽的遐想.
诗心一点,山水之间抒情散文 篇6
当,驻足江南,再一次遥望庐山,我惊觉,这一别,已多年……
——题记
庐山脚下,浔阳江畔,斜阳正好,秋意偏寒。我小立片刻,对着这一山烟云,回忆着那些我与诗结缘的日子。
沿着环环弯弯的山路而上,右边,是绝壁的悬崖,左边,是空蒙的山色,好像一个转弯,我的思绪,便被甩出车窗之外,跌落白云之间。不必细数转过了多少弯道,且让这思绪躺在柔软的云里,细数过往,回首当年。曾经,在这里,我邂逅恩师,从此与诗词结下不解之缘。一次偶然的相遇,收获的不仅仅是一份相知相惜的师生情谊,更有诗心一点,从此深藏山水之间。
一直都认为,用文字和相片记录,是两种很好的习惯,该让他们成自然。诗之与我,亦师亦友亦知音,我想,在诗的心里,应该也早已把我当作老朋友了吧。
光阴荏苒,春秋流转,在繁复的生活中,内心,总有那么一方净土,为诗而留,不必良顷千亩,无须蓬荜生辉,只须明窗净几,溪水环桥,便是天上人间。累了,就去那里小歇片刻,闲品清茶,浅蘸浓墨,写上几首小诗,亦或寻个偏爱的词牌,填上一阕雅词,或与诗友同赏,亦或独自端详,便觉春秋多彩,岁月留香。
有时,自问青春年少,不减疏狂,会像苏大才子一样,挥毫泼墨地勾勒出对未来的向往,如“风云天下事,一掷没江流”;有时,会于花开花谢,落红流水,写下那些漫谈风花雪月的词句,如“寄情一世丹青笔,深画相思浅画人”;有时,面对坎坷,世事浮沉,用诗心来宽慰情绪,借词文来愈合伤痕,如“峻岭更须多起伏,人生那得少浮沉”;也有时,杨柳依依,感伤别离,亦会用清词小句雕刻的轮廓,如“蝶恋花时花恋蝶,红尘最怕人离别”……
偏爱于闲暇时分,翻阅自己的文集,一字一句,都是曾经那些闪过脑海,划过心间的情绪最真实的缩影,每每翻起,总会浮想联翩。就好像那些,正跳动在如雪的诗笺上,拨弄着我回忆的心弦。那些经过的事,都已尘封在如水的时光中,而那些经过的.人,你们如今,又去了哪里……
抵达山顶,已近黄昏。如琴湖畔,群峰环绕,烟水清寒,温暖地阳光,懒懒地铺在湖面,泛起微红的涟漪。我沿着湖堤闲行,找到了多年前曾留影过的长凳,小坐,手搭凉棚,背倚斜阳,按下快门。
相片里,我依旧还是当年留影的姿势,只是,头发短了几许,成熟多了几分。而对岸的树木,也好像比当年那张相片里的,高出些许,其中有一棵松树,我竟反复对比,才得以相识。看来,在这张用岁月冲洗的相片里,我们,都改变了模样……
还记得初来庐山,一景一诗,未尝懈怠,从此以后,旅游中,立景题诗,便成了习惯。姑苏周庄,秦淮风月,扬州烟雨,临安西湖,这些美好的风景,都被深深地烙进了我的诗行,被淡淡地写进了斑驳的时光。如此,每次回首人生,走过来的那些路的两旁,都散发着淡淡地诗香。
红柔秋浅,绿静春深。在年复一年的岁月里,越来越多,诗稿越来越厚,心境越来越好,,也越来越深。一时回首,依然清晰地记得当初恩师对我说:选择了写诗,你就选择了孤独。如今看来,生活的周围,的确是少有人能够拥有那样一份心境,能与之丹青相加,诗词相和。然,每每细看诗文,慢阅词稿,发现笔力愈加深沉,遣词愈加凝练,转合愈加自然,立意愈加精巧,欣喜之情,便会跃然与心。诗,只写给懂的人看,就如歌,只唱给懂的人听。,就好……
翌日清晨,离开庐山,请原谅我时隔多年才来看你,既然来了,又匆匆而去。但请明白,你给的诗心,我会仔细珍藏,定不辜负初见之时,你看我的目光……
论王安忆散文的心灵维度 篇7
关键词:心灵情节;生命本相;理性精神
王安忆以写小说而闻名,她的作品具有强烈的现代意识,善于以女性细腻的笔调书写历史与人生的关系,注重表达人性的复杂一面。与她的小说做法一脉相承,她的散文也同样具有类似的特点,以缜密的心思记录着历史,观照着历史与社会、理想与现实,追寻着一种张扬理性的现代意识。
王安忆的散文大致可分为写人、记事、记游、讲演、创作谈这五类,她的叙述笔调是散漫中见其缜密的心思,情感抑制而又见其舒缓。她的散文中有一种心灵维度,情感不偏不倚,适当地抒发,追求理性的表达,力求还原作者心灵中对事物的本来面貌,显示出其真率、通达、雅致、坚韧的散文精神。
一、重大的心灵情节
心灵犹如散文的眼睛,作者以它来给读者展现散文内在的世界,窥见社会、历史与人生。王安忆交涉广泛、博览群书,出游的地方甚多,她的散文独具慧眼,以其知性见长,把许多人物轶事、历史典故、小说故事、名胜古迹等娓娓道来,以她的心灵之眼发见内心深处的情节。
“情节”一般出现在小说中,包括人物与事件两大因素。散文中的情节往往是配合作者用来表达情感、抒发心志的,而在王安忆的散文中她写的情节却大多是为刻画形象、表现个性服务,告诉读者一些人,一些事,一些地方,一些读书感悟等。在王安忆谈散文的随笔中,她强调散文“是成熟的完美的作品”,应“承载起一些比较重大的心灵情节”。王安忆的散文也正是如此,表现着重大的心灵情节。
她以驾驭小说的笔法写散文,善于刻画人物形象,表现许多不为人所知的一面。《黄土的儿子》写了对黄土有着深厚感情而未老先衰的路遥,他抗拒名与利,还在一次吵架中因生气而说出“我小时候没穿过裤子”这些“似乎有些词不达意的辩白”,刻画了一个人生艰辛又平凡脆弱的路遥。除了这些,我们还能在其它散文篇目中发现一些不为人所知的轶事,比如在《回忆文学讲习所》中写了平时缄默却在浴室里放开嗓子唱歌的贾大山,在《残疾人史铁生》中写到史铁生演讲时的平淡无奇,在《寻根二十年》中写“寻根”领袖阿城骑着自己车拜访贾平凹时的第一句话是询问能不能在那里洗澡。这些情节都是以王安忆的心灵视角观照下的人物形象,向读者投射出别样的影子,表现丰富复杂的人性。
二、对生存本相的还原
“生存”本身就是一个现实的词,无论谁也逃脱不了生活的圈子,生活中的衣食住行、人际交往、婚姻、工作、娱乐等无法避免。在王安忆的散文创作中,她力求去饰求真,以其细腻的笔调揭开生活的面具,还原生存本相,显示出一位女性作家以她的知性与才力对现实的握度。她采用平视世界的态度来对待生存,并不虚伪、浮夸与矫情,而是以一种真实的心灵维度来衡量现实的虚妄与意义。
还原生命的本相首先表现在王安忆的写作接近生活,常暴露出生活的脆弱之处。作为一名知名小说作家,持续高产的创作力使她闪耀着亮眼的光环,在文坛享有高度的名誉。可观看她的散文,这种光环并没有被展露出来,她更多在写她的思考、困惑、懦弱、不满等等。比如在《男人和女人,女人和城市》中,她直面女性的懦弱,看透女性的弱点,她写道:“女生生下来就注定是受苦的、孤寂的、忍耐的,又是卑贱的。”在写到与丈夫的生活中,她倾诉对婚姻的不满,例如《关于家务》写道:“生活很辛苦,要工作,还要工作得好……要理家,谁也不甘比别人家过得差。为了永远也做不尽的家务,吵了无数次的嘴,流了多少眼泪,还罢了工,可最终还得将这日子过下去,这日子却也吸引着人过下去……”④这种暴露不是把心灵的一切倾诉出来,而是对现实缺陷的存在不加掩饰,肯定它的存在,并面对它、接纳它。
还原生命的本相需要作者以真诚的写作态度对待事件,不忌讳,不逃避,当中更显出作者的写作勇气。王安忆是一个追求真实呈现的作家,力求在自身经历中融入体验式的感悟与思考,通过细腻的笔法给我们拨开层层的迷雾,发见真相。在《白茅岭纪事》的长篇叙事中,我们能通过作者的深入探访了解到劳改农场部的众多个女劳犯的故事,揭示了当中不少女性被男性抛弃的命运悲哀,触及到人性的丑恶。
对生存本相的还原体现出了王安忆坚韧的创作精神和孜孜不倦的探求精神,她走进生活,又脱离世俗,以一种豁达的心态跋涉现实的泥泞,向读者敞开心扉。
三、理性精神的弘扬
王安忆是以知性的姿态介入写作场域的作家。散文本身是一种抒情性极强的体裁,可王安忆是一个理性思维强的作家,在她的众多散文中都以议论居多。这种理性精神正是王安忆的散文的独特之处,她以女性的思维思考人生、社会、历史、城市、写作等等,让我们在她的散文中看到学者式的光环,这也是王安忆散文难为可贵的地方。
王安忆的写作是清醒的,在写作中习惯于保持着一种通向真理式的思维。她多次谈到创作小说的心得,比如在《生活的形式》中写道:“小说这东西,难就难在它是现实生活的艺术,所以必须在现实中找寻它的审美性质。”⑤在《短篇小说检讨》中,她如此看待短篇小说:“它需要一个特别适度的故事去配它的体裁,因它的体裁是相当轻盈和灵巧,倘若内里的容纳略大或略多,会显得笨重累赘;倘小和少了,则会轻薄。”⑥在《小说如是说》中她写到小说的不能成就之处反而见其伟大,“小说这样东西,本身的形式就是有限制,限制它变成伟大的,这个限制就是它的世俗性。”⑦有这些创作小说的心得可见,王安忆的创作有一套自身形成的原则,她在追求着对真理的表达,显示出她坚守着理性的写作场域。
她的说理通常是明晰、平和的,并没有深奥的道理让读者咀嚼,表达并不好转弯抹角,态度不愠不怒,遣词造句间体现出一种雅致的散文精神。在谈到女性对时尚的看法中,她在《女性的脸》中写道:“历史长久地将她们排除在社会舞台之外,使她们避免成为男性那样的实用的动物,她们更为虚无一些,更具精神价值一些,所以,为时尚的损失也更重大了一些。”她的言谈也有不少不失为真知灼见的见解,比如谈到女人比男人更重心情感受时,她如此认为:“一个失败的男人才会沉溺于爱情,而女人即便成功了,也渴望为爱情作出牺牲。”⑧
她散文的情感是有所抑制的,几乎是以一种慢条斯理、平心静气的语气说理,力求简单明了。在《纪实与虚构》中,她直言作家骆以军创作《远方》的缺点,“事实的铺陈其实已经具备小说的说服力,可骆以军似乎并不信任事实,而要以外部明显的不真实来强调虚构性。”即使是她不赞同的小说做法,她的叙述语气也是平淡、不显露感情的,并没有带有一种偏见,而是直指其错误:“其实,本来,事实是那么明摆,骆以军却要代它发言,结果是,‘弄拧了!”⑨
总而论之,王安忆的散文是从心灵出发,由内到外观看世界,以我心观他心,以本真的原则和理性的精神构成其维度,焕发着通情达理的理智光辉。
【注释】
李辉主编.金蔷薇随笔文丛.第二辑[M].北京:华侨出版社,1995.
⑤⑥⑦王安忆.王安忆散文[M].北京:人民文学出版社,2008:11,196,220,151
王安忆.男人和女人,女人和城市[M].北京:新星出版社,2012:97.
④王安忆.空间在时间里流淌[M].北京:新星出版社,2012:147.
⑧王安忆.男人和女人,女人和城市[M].北京:新星出版社,2012:105.
⑨王安忆.街灯底下[M].济南:山东书报出版社,2005:135.
散文:留一点空白,让美更美 篇8
千载兴衰风雨,你,静静地贮立于万千苍生之上,仰天长望,唯有无字碑留下了你的浩叹,抚摸着那凹凹凸凸的碑身,沧桑而感慨,你,只是略略扬起那时柔时刚的嘴角,此时,风,依旧凛冽,苍穹依旧浩渺,你无语,碑无字,却完整地记下了你的不凡,青史依旧为你长流,在那看似空白的无字碑上,却无限延伸着你,那个唐朝女皇的博大与智慧。
百转千回,你,悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上,直到重见光明之日,你,这位美与爱之神,复苏之日,尽管已失去那两条玉臂,却收获了惊世的美,绝伦的美,维纳斯的美。你那优美流畅的线条,凝聚于那断臂之处,空荡荡的,却又如此丰富,那一刻,那片空白,激发出多少人心中的维纳斯。那一刻,那片空白,让美延伸,让爱丰满。
留一点空白,是智者的思考。有形的事物往往太完满,太逼真,太无破漏,然而,思维往往会因此而凝固局限于眼前那具体的实物。中国的智者在几千年前,或许已领悟到了这一点。中国画的独特的空白,留给人的,却是无尽的`想象与思考。大师齐白石画鱼画虾,或简约地勾勒几抹墨,看似率性而行,看似恣意而为,看似空白无实,孰知,那一片片的空白,才是真正的智慧,才是真正的“画气”,观者也会因此而富于想象,那鱼那虾,瞬间便随思维活跃起来,在想象中,游走,嬉戏。
十分灵动,十分深沉,空白的妙处就在于将有限的山水湖月,有限的喜怒哀愁,幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”,引得那个江州司马青衫湿,何等契合,不需过多的倾诉,那一瞬间,也许我们也会穿越百年时空,仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,这一切无限的情思,又岂是那几个字所得表现的?智者总是在有意无意之间,给人们一点空间,给人们一点空白,那个部分,才是人人共有的财富,那份空白,才会巧妙将不同的人,不同的事如穿针引线般串联起来。
在空白中,我们与历史对话,与先哲交流,留点空白给自己,给别人,这是思想上的跃进,境界上的提升。
情感散文:娱乐的脚步慢一点 篇9
我说,要做就做点实事吧。
有一些日子里,到处的照片,邮件,视频——偏远山区以及一些特殊地区,孩子的教育现状,吃饭问题,还有极为重要的饮用水问题等等,都被极大地呈现到世人面前。
然后就是如何去做,如何去做呢?捐款捐物,实地看望等等,再然后就是一场口水战。
想法是好的,做法也是好的,然而却不是极好的。我们为什么不能去做点实事呢?捐赠是实事不错,但他不是彻底的。
现在的娱乐节目如火如荼,遍地燃烧,是在干什么?有这样一笔钱,你们不如去那些偏远山区做起来,明星效应,老总的照顾,给那里的人一些自救的手段,谋生的手段的`扶持!多好呢。
道路不好,就开路;资源匮乏,不如看看风景如何,发展旅游;不适合旅游可以搞些养殖;水源问题,南水北调都能成功,北京奥运的水都能调过去,那么些饮用水还能成问题?不适合养殖也不适合旅游,可以建几座工厂辅助之......总之就是想做就能做,能带就要带,如此富民强国何惧外敌。
娱乐的脚步现在而言有点过火了,到处都是娱乐的节目。网络的全覆盖,谁去思考明天的路,只要有钱舒服的活在当下便好!——生于忧患,死于安乐啊。
实事的脚步快一点,让台湾同胞也看看,我们的国人不是只会娱乐的,我们国人的心一直都在一起,从未分离。
有时候,过分的展现国富民强,其乐融融,背后的危机还是很危险的。多点危险意识,还是要的。当然也有一个娱乐节目做得是很好的,但不得不说多数就是在顺势捞钱。
心灵絮语抒情散文 篇10
悄然回眸在黄昏里,让思绪随斜阳飘飞,伴晚风吟唱,聆听大自然的旋律,静下心来,用心数落一个个春夏秋冬的日子,久已沉淀的情愫在云海中翻滚重叠,感叹尘世的变幻无常。
有人说:人生如一杯酒,似一杯茶,醇香苦涩。诚然,不同的环境与不同的人生经历,朔造出一个个不同个性人生。
解读人生,剖析自我,在感叹人世五味的同时,一面欣赏着前尘的苦乐,品茗香甜的未来,悟之高处不胜寒的真正含义。
伏案沉思,遇天命之年的今天,不因先前的青涩而沉湎于当时的歌舞升平。清高也好,疏狂也罢,人活着的最大意义,就是能洽洽活在自己的愉快里。
借一杯老酒,品一曲陈酿,唯有杜康尽开怀。闲下心来,偶诵佳句,用燕雀叼来的华贵,装饰心中的每一个春天。
偶尔充数文人,伏案叠串文字,用潮流的视线,圆人生之梦想,奏出键盘中的交响,再次为人生划上咏叹!
从无奈中冲出重围,用心灵弹唱未来,让滴落尘埃的珠泪收起,打开心中的阡陌,重新开垦一方净土,造一方乐园。
在纷繁的尘世里,接受风的洗礼,观日出东方,揽暮色西归,看花开花落间炊烟叠起,扬起凡尘雾霭,延续未来。
牧童黄牛,踏青而至,携一支短笛奏出晚霞之神韵,如沐清露间,用心舔尽一生的伤痕。
感叹尘世,忧心南归,雁影叠飞中放纵于深山群林,狩猎在崇山峻岭间,独享其乐,借神犬之英勇,烹一锅山珍,邀约至亲至朋,共尝佳肴,品山茶金银,赋清诗一首,谈风雅之桔园亭中,乐清韵于农家小院。
晨昏雨幕,泛舟垂钓荷塘中,借微微南来之风,摇曳荷花,摆弄青莲,垂钓三竿风雨里,已收肥鱼倾盆。炖一锅链子青鱼汤,小酌几杯便红云纷飞,醉在春华秋实里。
推窗凝望,远山层峦叠嶂,邀约星空,摘点点繁星作灯,揽一弯新月入怀。静心沉思人世浮华的流年,感叹人间之沧桑,锁心双眉,倾心于文字,埋笔青山绿水间。遥寄相思远方之莫逆,借春雷弹奏心弦的共鸣。依淡墨素纸在溶溶夜色里,君可安好!拾一片新绿,葬花于心海,感平安是福,叹知足常乐!
静心独饮,任思绪在心海中纷纷扬扬,在即兴中填一阕《浪淘沙》《如梦令》自吟自赏。
岂不乐哉,悠哉!
效闲云野鹤游历于名山大川,视名利于粪土,悟习先贤之道,传礼仪之家教。慕款款君子之风,赏贤才于万卷书中。舞弄青墨,托一纸素笺,抒发情怀,在笔耕里喜戏,寻乐。只因爱好,不求他物!
暮归之年,伴心中红颜,用心抹去岁月的无情,拥苍老的爱情,携夕阳西归,心中常挂没齿难忘生死情,直至黄土成堆。
心灵的原乡散文 篇11
一缕清风,一片流云,一米阳光就这般清凉的沁入心间,涤荡了浮世烟尘,落尽了红尘喧嚣。山林之外,有人忙于解决温饱,有人忙于追逐名利,有人忙于填补贪欲,各干各的营生,没有谁会注意到,那个幽静的山林中,还有一个纯净如水,不染纤尘的俊逸少年。
施肩吾,一个没落的大家族之后,因生活贫寒,自幼便寄身于五云山和尚寺中,在青灯古刹的简净,松敲棋子的悠然,静水流深的素美,和佛祖的拈花一笑中,逐渐成长,可谓从未体味过一天承欢膝下的亲情与温暖。这是他的幸亦是不幸。
都说世事纷呈,而看在施肩吾的眼里,却是那般清简,仿佛山水就是他的红颜,日月便是他的知己,那满池的净莲,一如他那琉璃般明彻的心。天然璞玉,需要时光的雕琢,锦瑟人生,则要禅心的滋养。人生可以很简单,空山鸟语兮,心与白云栖;世界可以很明朗,风吹山林兮,月照花影移。他是与佛有缘的,甚至连他的名字,都潜在着“世间无”的禅意。
少时的施肩吾并没有同龄人的顽劣与乖张,一个人,一卷书,一盏茶,一莲花,便可令他自适安恬,陶然忘机。心净,则世明,只有简洁之人,才能够体悟到世间的清喜。闲暇之际,他常会来到山的东侧,因为那里清幽僻静,是个怡情养性的绝佳地。
山有一亭,名为“余韵亭”,在那里,可以沐清风,看云起,枕石眠,醉花阴。亭子的近旁存有一池塘,称作“洗砚池”,是施肩吾每日必往的读书所在,池塘里胜放的,是他亲手所植的净莲,华而不媚,艳而不俗,点点娉婷的红莲于田田荷叶间,若隐若现,楚楚惹人怜,那袅袅余香醉了欢喜,也醉了忧伤,即便是匆匆往来的过客,只一眼,也足矣触动那早已蒙尘的心弦。
寒冬酷暑,物转星移,转眼几年过去,曾经那个听花开伴月明的少年已悄然步入了青葱锦瑟的花季,不知为何,当施肩吾再来到这片清幽僻静之地,一颗心已无法泛起涟漪,他不再执卷低吟,亦不愿同其他师父般,整日正襟危坐于蒲团,素手焚香,在梵音经呗中参悟佛理,“情不知所起,一往而深”,不知何时起,他已恋上了云的无根无蒂、任意东西,恋上了水的从容飘荡、浩淼清凉。
每个人都是红尘的一粒芥子,欲要做到五蕴皆空,六根清净,实在太难。故而,一个简约的午后,施肩吾终是两袖清风,离开了五云山,作别了那里的一草一木,也许还会归来,也许这一走,便是永别。并非是他禁不住俗世烟火的诱惑,而是自然那直抵于心的魅力,让他无从拒绝。他想要云游四海,走访名山大川,遍览古木石林,到那更广阔的天地去,体悟人生的.真谛。
在此期间,他访览了许多地方,了解了很多别具特色的风土人情,亦留下了不少清凉的诗篇,在民间广为流传,连白居易看了他的佳作都会自叹弗如。如此才情,本可以投到一个达官显贵的门下,求取功名,而生性淡泊的他,却在小有名气时,选择了归隐,选择了在白云溪水,落日烟霞中,参悟自然的玄妙。这次,他没有再回去,而另择了一片更为清幽的地方――洪州西山。
那里,流传着一个令人神往的传说,曾有十二真人在此闭关清修,悟道求真,最终功德圆满,羽化而登仙。“山不在高,有仙则名”,不论这个传说是否真实,都为洪州西山增添了不少神秘色彩,加之有春梅绽雪之素,秋兰披霜之洁,松生空谷之静,霞染层林之艳,更是让施肩吾倾慕不已,不忍离去。他说“若教西山得道者,连余便是十三人。”若可,他愿意在西山中寻觅清欢,皈依本真,成为参悟大道的第十三人。
倘若说离开五云山是施肩吾年少时的一时冲动,那么皈依西山便是他心智成熟后的深思熟虑。既然选择了这里,便不会再轻易离去。接下来的时间里,他闭户自修,不交人事,养性于云林溪壑,参悟于造化万物,皈依道家,寻仙悟真。遂世人称之为“华阳真人”。后在养生、练气,形与神、性与命等方面皆有所参悟,著有《太白经》、《华阳真人秘诀》、《养生辨疑诀》等比较经典的传世之作。
而唐顺宗永贞元年(8),却因一个人的到来打破了西山原本的平静。多年前,施肩吾在徒步远游中曾交过一个挚友,名叫凌准,彼此志趣相投,互奉为知己。谁知这天,凌准的外甥不远万里寻到了施肩吾的清幽竹舍,向他谈及了大唐近几年来发生的巨变,如今奸佞当道,忠臣只能被疯狂的打击迫害,就连他的舅舅也未能幸免。听罢,施肩吾不禁拍案而起,志要南宫折桂,获取阶梯,为国扶正祛邪!
于是,他第一次离开了西山,直奔那纷繁而又喧嚣的乱世之中。通过科考,他以一鸣惊人的才情,被钦点为状元,可朝堂之上那拉帮结派,勾心都想和相互残害的不正之风,却让他感到深恶痛疾又无能为力。多少个难眠的夜里,他都会想到西山那清舍寒枝的静谧,和山水田园的安闲。不知何时,他已将灵魂丢在了西山,从此,便再难以割舍。故而,入世还不足一年,他便再不愿混迹其中,抖落下满身的风尘后,又悄然地回到了那片魂牵梦绕的清净地。
他自谓曰“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。”他说自己虽然在诗词文章上有些造诣,幸得朝廷的赏识,却自知命薄,不愿交涉于官场,亦没有求取功名之心,余生,只愿在西山隐姓埋名,栖心于玄门,养性于林壑,且将繁弦急管,交付于丝竹清音,用凡尘烟火,换一盏玉壶冰心。
自此,他便一直视西山为自己的归人,为灵魂的栖息地,即便是放弃那炙手可热的锦绣前程,也从不后悔。走过了名山大川,访遍了五湖四海,才知何处是心灵的原乡。然而,俗世的尘埃总免不了漂泊的命运,世事多纷扰,又有谁能够永享清宁,于纷芜中静养心性,处繁华中守住真淳?
他本以为余生可以安然如风,清凉似水的度过,在自然万物中感知生命的真谛,可怎奈,随着政局的渐渐失控,黄河流域战祸连连,朝廷的苛捐杂税日趋加重,东南地区战乱纷起,人间已没有了净土。也许,做为一个修行者,施肩吾可以独善其身,高蹈世外,在西山的一处无人问津的角落平淡终老,可他全身流淌的血液又无时无刻不再提醒他,他是施家的继承人,是整个家族的脊梁,在这江河日下,干戈四起的乱世,他又怎能独自苟活于世?
心灵的日出散文 篇12
再有一个星期,就是他和她的婚期了,他突然接到命令,立刻随部队开赴前线。
他和她郎才女貌,他们的婚礼请柬已经发给了亲友,他们已经设计好了蜜月的种种浪漫,甚至,他们已经买好了婴儿的衣物和玩具。然而,军令如山。千般不舍,万种难别,他匆匆而去,只留下一句:“等我回来。”她泪眼相送,一遍遍叮嘱着他的背影:“我等你回来!”
日军的炮火是在他离开半个月时烧到这座城市的,城内的百姓纷纷弃家而逃,她却坚持不肯走。她认为,日本人也是人,不会为难她这个小学老师的,更重要的原因是,她怕她若走了,他回来找不到她。
屈辱的一刻来的是那么突然。
那是一个夜晚,枪炮声、爆炸声仿佛要把城市掀翻,她和父母瑟缩在客厅的沙发上,惊恐让谁都不敢说话。最恐怖的时刻还是到了,房门在一阵骤起的敲砸中轰然被撞开,两个头戴钢盔,手端长枪的日本兵闯了进来。见到她,两个日本兵的眼里立刻窜出一股邪恶,父亲和母亲下意识地想将她掩在身后,但两个日本兵还是扑上来,父亲和母亲试图阻拦,两个日本兵扣动了扳机,她的父亲和母亲倒在血泊中。接下来的一幕,是她一生最为屈辱、最为悲愤、最为绝望的时刻……
天地裂。
日本兵怪笑着离去了,泪水顺着她的面颊无声地淌落,她木然着,似乎毫无知觉。如果死亡可以换得躲过这一刻,她宁愿选择死亡。贞操泣血,她觉得只有了断自己的生命才可以毁灭肮脏。她踉跄着爬起身,疯了般寻找着,终于,她看到茶几上的那把水果刀,跌跌撞撞地扑走过去,拿起刀,就在她举起刀要割向自己的手腕时,耳边传来母亲气若游丝的声音:“……要活下去,要报仇……”她扭头看向母亲,母亲再次对她说道:“要活下去,要报仇!”说完,母亲便停止了呼吸。扑在父母的尸体上,她撕心裂肺地哭喊着。哭了又哭,哭了又哭,当哭声渐渐细微下来,她做出了一个决定:活下去,报仇。
活下去,不是向往生,只是为了复仇。
她离开了家,离开了那个曾经温暖无比、却已经被血腥和苦痛吞没的家。她认为,只有参军才能够复仇。她知道,他是“国军”的军官,她不能参加“国军”,她已经不配再做他的妻子,她要消失出他的世界,她四处寻找着八路军,她要参加八路军。流离、颠沛,满心的寻找支撑着她捱过一个又一个风雨飘摇的日子。
这天,饥寒交迫的她晕倒在一个小村街头,一个好心的`村民把她背进家中。醒来后,吃完村民端给她的热乎乎的小米粥,冰冷了太久的心,涌出一股暖意,她向村民倾诉了自己的不幸和寻找。村民是位头发已经花白的大妈,大妈告诉她,小村经常有八路军队伍来,她可以先住下,等有部队来,就可以去参军了。果然,没多久,就有一支八路军队伍开来,因为她是女的,部队不肯接收她,但她软磨硬泡地跟着队伍,队伍走到哪里,她就跟到哪里。昼夜奔行,翻山越岭,吹风沐雨,渐渐地,战士们把没有军装的她当做队伍的一份子了。按理说,她应该开心了,可是,她的心头却开始泛起愁云来――她发现自己怀孕了。
她想要戕杀掉那个罪孽的种子,她抢着去干重活累活,她用力捶打自己的腹部,她用白布把肚子勒紧又勒紧,但不管她怎样折腾,那个小生命却生命力异常顽强,一天天地长大着。她找到队医,求队医帮她把孩子打掉。正在给两岁儿子缝补衣服的女队医诧异地问她为什么,她支吾着只是说,这是一个不该来的孩子。女队医生气了,训斥着她,这是一个生命,你没有权力剥夺他的到来!无奈,她说出了藏在心底的那屈辱的一幕。大她十几岁的女队医她抱进怀里,轻声地对她说道:“我们打鬼子,就是为了让每个人更好的生存、生活。这个小生命无罪,生下来,做一个好妈妈。”女队医说的轻柔,却不容置疑。一旁的一个女护士告诉她,女队医和她有着同样的遭遇,女队医生下了那个孩子,那个孩子非常讨人喜欢,女队医非常喜欢,大家也都非常喜欢……骤然,有一道巨大的光束穿透她胸中沉沉的黑暗,天地豁然明亮起来。她喃喃重复着女医生的话:“做一个好妈妈,做一个好妈妈……”说着说着,她再一次落下泪来。
她迎来心灵的日出。
爱的复活,让生命和日子渐渐多起明媚,她冰冷的脸上也开始有了笑容。而命运总是弄人。就在她腹中的婴儿7个月左右大时,她所在的队伍在一场伏击日军的战役后,遇到了一队国军。巧合的是,国军的带队首长居然是她的未婚夫。
泪眼相对,却已物是人非。
她以为,她再不会遇到他,她以为,她此生只有复仇相随。他不肯相信,未婚妻的肚子里会孕育着敌人的“孽种”。他爱她,但他仇恨敌人;他不能没有她,但他却不愿意也不想接受个敌人的孩子。矛盾,争斗,他不知道是应该让她回到自己身边,还是同她从此再无牵连。她则又一次落泪,又一次心如刀绞,她不知道更应该扼杀掉腹中的孩子去做一个妻子,还是更应该保护住腹中的孩子做一个母亲。
妻子和母亲,这两个本应水乳相融的身份,突然势不两立。
还是那位女队医,还是那样轻声慢语,还是那样不容置疑,对他说道:“你应该像一个顶天立地的男人,做一个好爸爸。”每个人,都是血肉之躯,面对伤害、屈辱,甚至打击时,可能会有犹豫、挣扎、甚至憎恨,但面对纯净的生命时,人性里那些温暖、神圣的气息一定会成为最终的胜者,让生命穿越暗夜,盎然传袭。他心中阴霾骤散,明亮的阳光照亮他生命的每个角落。在他的搀扶下,她告别了八路军,走进国军队伍。又三个月后,孩子出生,她和他都视为己出,倍加疼爱,精心呵护。
日日年年,年年日日。
这是不久前,一位台湾老人对我讲述的故事。老人就是故事中的那个婴儿。老人说,他18岁生日那天,父母才将他的身世告诉他。当时,父亲对他说,如果他想去日本寻找生父,他不会阻拦。老人说,他当时是这样回答父亲的:“我只有一个爸爸,就是您!”
让心灵驰骋散文 篇13
人的一生,总不是想象中的那么好,每个人的背后都会有辛酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。
不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。
幸福是一点一点积累的,是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好,但不愿陪你到老,那他就是过客。一个人缺点再多,但能处处忍让你,愿意陪你到最后,就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人,可人总有缺点。爱就是相互忍让,彼此真诚,共度一生。有个让你一辈子开心的人,才是生活的目标。
当一切拥有和执着成为一种伤害时,放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛,泪,没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉;伤,不在谁的身上,谁不知道它的分量,或许,你能看到眼中的泪花,却不一定能读懂心中的`悲凉,或许,你能看到身上的伤疤,却不一定能理解心中的忧伤,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵轻松地上路。
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