美丽的新疆作文

美丽的新疆作文（共15篇）

美丽的新疆作文 篇1

美丽的新疆作文4篇

在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的美丽的新疆作文，希望对大家有所帮助。

美丽的新疆作文1

大家听说过古尔邦节吗?我把我看到的在温州过的古尔邦节告诉你们吧!

在新疆，古尔邦节就相当于我们的春节，在那天家家户户便会忙碌起来准备过节。我们温州中学新疆部当然也不例外了。

一大早上，学校大屏幕上就写着：祝温州中学新疆部的老师和同学们古尔邦节快乐!新疆部的哥哥姐姐们换下了校服，把自己打扮的漂漂亮亮，在校园里拍照、游戏;下午，在欢乐地气氛中，学校的大会堂举行了古尔邦节文艺汇演，他们个个都拿出了独特的才艺表演，让古尔邦节增添了笑意!

到了晚上，烧菜的叔叔阿姨早早就已经把饭厅布置得非常有节日气氛了。一进门，展现在眼前的是一个个五颜六色的气球，屋顶上挂满了一条条闪着金光的彩带，在正中间绽放着一朵重重叠叠开放的“花”。开始吃饭，大饭厅里顿时热闹起来，菜可真是丰富：有新疆特色的牛肉拉面、美味的大盘鸡、香喷喷的羊肉……学校的领导叔叔和老师们都忙碌地向同学们祝福!哥哥姐姐们有说有笑，他们还在互相祝贺节日快乐，有的还请别人喝可乐呢!

吃过晚饭，学生们就各自回到班级里过节了，我一上楼就听到了一曲曲美妙的音乐，看到了一个个美丽的大姐姐和帅气的大哥哥，他们在一起唱歌、跳舞，展示才华，有的人在黑板上写下了“欢度古尔邦节”几个大字，他们还热情地邀请我表演节目，我给大家唱了一首儿歌《春晓》来助兴嘞!

一直到晚上休息时间，新疆部才渐渐安静下来。来自新疆的哥哥姐姐们在温州也一样度过了这美好的节日。祝他们开心、快乐!

美丽的新疆作文2

“我们新疆好处所啊，天山南北好牧场……瓜果飘喷鼻，牛羊壮……旧日荒滩变良田……”很多人都很熟悉这首歌，每当这首表扬新疆的歌正在耳边响起时，我就会满怀，兴奋非常。

她是汗青上古丝绸之的主要通道，现正在是第三座“亚欧桥”的必经之地，计谋十分主要。

我暑假里，也去她那儿领略了一番。怀着冲动的表情，我和很多的叔叔阿姨们来到了奥秘的天池，哇，天池实美啊！这是我来天池想说的第一句话，那生气勃勃的丛林和那清亮见底的湖水吸引了我的眼球，还没让我从天池有湖水吸引了我的眼球。还没让我从天池的美景的感慨中醒过来时又去了另一个仙境——喀纳斯。喀纳斯可谓是天堂，梦中仙境。送面而来的是两边光耀金色热情似火的高山松林取白桦树林的拥抱，雪山上皑皑白雪闪烁着人的眼睛，傍着车窗晃过的蓝天白云，仙人湾那超脱的薄雾让我们惊呼而起，仿佛仙人实的曾经我们身旁，这瞬息万变的美景岂是画家能记实的了？只要我的手中的摄像机能把此美好的景物记下，几秒钟的时间就拍到了十几张分歧的美景，我的白雾，我的仙人湾，哈哈！实是投影家的天堂……

她的一个个都是热情好客的，而且十分风雅，只需你去做客，他们会热情地把你请进房子，并端上他们风靡全国的一名菜——烤全羊，再配着新颖的各类抓饭，一大盘一大盘，毫不鄙吝。更奇异的是他们能把羊奶、牛奶的制成很多奶成品，这些奶成品不单有纯天然的浓重奶味，并且养分价值相当高。

她那里的景色，斑斓诱人；那里的美食，让人乐而忘返；那里的人平易近，热情风雅。我爱她的斑斓富裕啊！我爱新疆！

美丽的新疆作文3

今天，我们来到了美丽的天池。

我们乘车往天池景区前进的路上，我看到了高空索道缆车、弯延崎岖的盘山公路、青翠挺拔的松树，相互交汇出一幅幅美妙的风景，令人目不暇接。当车行至北岸车场停下时，我急切地拉着爸爸的手跳下了车，飞快地往天池景区门口走去，等我气喘吁吁地来到天池岸边时，只见在蓝天白云、雪山翠松之下，天池绿得宛如翡翠般玉润，尤如天真无暇外国小朋友的蓝眼睛，清澈透明，分外诱人。这时我看到许多游人在天池岸边拍照留影时，我也迫不及待地叫爸爸用相机给我记录下这美妙的景色。

天池，又称瑶池，是古代传说中的神仙云集之地。相传周穆王西游，与西王母曾在这里饮酒作乐。天池的山依着水，水靠着山，好像一对形影不离的`好朋友。天山上面有着一些许的积雪，好像一位戴着白帽子的绅士，神采奕奕。向前走，映入眼帘的是一条白带子一样的瀑布，水花溅起，宛若从天而降的玉龙银链。这时，一棵系着许多许愿绳的老榆树耸立在我们的眼前，这就是有着美丽传说的“定海神针”。相传，天池中有一个水怪，经常兴风作浪，发大水淹没百姓的家。有一年，王母娘娘在蟠桃会上请了许多各路神仙，为独没请水怪，他勃然大怒，于是发洪水让百姓受苦。天兵向王母报告了这件事，王母怒火中烧，当即抽出一根玉簪投到水里，顿时湖面风平浪静，水退石出。就变成了一棵榆树，被人们称为“定海神针”。

天池像一面透亮的绿镜，倒映着雄奇的天山。突然，一艘快艇疾驰而过，顿时在平静地水面上划出一道波纹，水里的“天山”立刻变得模糊了。在天池边，我还看到一只雄鹰低低地掠过天池，飞向远处。我们又到了一个小亭子前，四周哗啦哗啦的流水声伴着小鸟清脆的歌声，就像是一首悦耳的交响曲！郁郁葱葱的森林，开遍鲜花的草坪，一阵微风吹过，花朵翩翩起舞，像是在举行一场盛大的欢迎舞会，好像在对我说：“欢迎上海小客人的到来，祝您玩得愉快！”

天池太美了，不枉此行！

美丽的新疆作文4

我生活在美丽的新疆，是一个活泼可爱的哈萨克族姑娘。我特别热爱自己的民族：我们民族的妇女个个都是艺术家，人人都会刺绣；我们民族有着丰富的文化生活，比如常常进行叼羊、赛马、摔跤等有趣的活动；我们民族独特的饮食和随季节迁移的生活习惯一直延续多年。这其中，我尤其喜欢转场——从一处搬迁到另一处居住。

有一次，爸爸妈妈带我去哥哥家。当时，哥哥家正准备转场到山上。我们一起帮哥哥家拆毡房，哥哥把毡房的所有材料都捆绑在骆驼背上，嫂子收拾好生活必需品。一切准备就绪，我们赶上所有的牲畜上路啦。浩浩荡荡的队伍，拉开了人欢马叫的欢乐序曲。我和嫂子共骑一匹马，一起哼着转场小曲儿，一边欣赏沿途的美景——到处绿草成荫、山花烂漫。

当隐隐约约看见一座座“白色宫殿”，我就知道目的地快要到了。我特别兴奋，迫不及待地跳下马。附近一位阿姨看见我们刚刚到达，就热情邀请我们去做客，倒上热气腾腾的奶茶，摆上好吃的羊肉、馕饼、奶酪、酸奶，我们吃着、喝着，心里特别温暖。

稍事休息之后，我们便开始干活，附近的牧民都来帮忙。大家齐心协力，不一会儿就把毡房搭建好了。于是，哥哥便有了一个温暖舒适的新家。

我和几个小朋友一起上山摘酸甜诱人的草莓、野葡萄。四周的大山上都是高大挺拔的松树，葱绿的枝叶遮挡着骄阳，远远看去，仿佛一把把撑开的绿绒大伞，郁郁葱葱，好像把全部的生命力展示给我们。我从松树上抠下来一块块“宝贝”放嘴里嚼，那可是天然的牙胶，味道还不错。

真赏心悦目啊，这美丽的大草原！在这里我感受到了草原的无边无际。这里的天空是那么高那么蓝，空气是无比的清新。巨大的“绿毯”上绣着五颜六色的鲜花，美丽极了！你看，连马儿、牛儿、羊儿都赶来欣赏呢。

今天真是个难忘的日子啊！哈萨克族是一个热情好客、团结友爱的民族。我自豪、我骄傲！我爱哈萨克民族！

美丽的新疆作文 篇2

关键词：考场,作文,方法

近几年来, 随着各类考试特别是高考作文命题趋势的变化, 即由原来的命题作文, 到材料作文, 到现在的话题作文, 主题、文体等的束缚被打破之后, 考场上佳作纷呈, 群星闪烁, 那一篇篇文思盎然, 笔调灵秀、个性张扬的满分作文, 无不向人们昭示着:字字看来皆是血, 十年辛苦不寻常。

一、底蕴丰厚, 感悟深切

曾记得在2001年高考中, 南京考生蒋昕捷的一篇满分作文《赤兔之死》引起轰动, 一位阅卷老师在作文评语中写道, “明白晓畅, 文采飞扬, 这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的。”他的成功主要受益于他的博览群书, 尤其是《三国演义》, 他读了至少三四十遍。2010湖北高考满分作文:“古风”忆昔夜宴高台上, 谁可与我诉衷肠?夜来秋风响回廊, 枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望, 孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香, 黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙, 日暮塞外啼寒鸦。由此可见, 这些考生的文学素养和写作功底是如此的高深。古今中外的文学大家在这方面的努力就勿需多言了。通过参加评卷工作, 我发现有些考生好想把自己想法告诉人们, 但错字连篇, 词汇贫乏, 造句错误, 修辞不当, 孤陋寡闻, 甚至写了半天, 仍是“两个黄鹂鸣翠柳”不知所云。更有考生背范文, 抄所给话题材料, 被动应付。在考生作文中曾出现这样的话“多少烈士为祖国而死, 难道他们的命不值钱, 难道他们比你们多长一条腿。” (用词不当) “山上没有一棵树, 只有几棵光秃秃的槐树在风中呻吟。” (逻辑错误) “非典是一种很要强的病, 这个病每天在电视上看, 我很害怕。” (主语不明) “孩子们玲珑般的笑声。”和“每个人都有两颗象葡萄球大小的眼睛转动着。”和“如果说被关心的感觉是一个热鸡蛋, 那么关心别人的人就是一只会下蛋的母鸡。” (修辞不妥) 还有“董存瑞、邱少云是在抗美援朝中壮烈牺牲的。”“人不为己, 天诛地灭, 是日本人最早说的。”“我自横刀向天笑, 去留肝胆两恐龙”等 (孤陋寡闻) , 由此可见, 写好作文, 一方面需要很好的语文素养, 对这种素养的培养, 不应从高中开始。“根之茂者其实遂, 膏之沃者其充烨”。另一方面还要有丰厚生活阅历的沉积, 并能从这些阅历中品评出自然的奥妙和人生的真谛, 那文章才能有深意。屈原、司马迁、苏轼等, 无不是有复杂的生活阅历并能品味透彻而做出千古文章的, 伟大的现实主义诗人杜甫, 在饱受生活磨难的同时, 也成就了他的绝世文章。“李杜文章在, 光焰万丈长”至今我们的耳边仍然回响着那“朱门酒肉臭, 路有冻死骨。”“穷年忧黎元, 叹息肠内热。”的忧国忧民的诗句。然在考场作文中曾看到, “妈妈爱吃鱼头, 我从小就知道。”做儿子的体会不到, 妈妈在他小时, 是不舍得吃鱼肉才吃鱼头的。在生活中也有听到做女儿的对母亲说“出门老让我加衣服, 你老了, 我也老了。”“我们不爱见她, 她的老脸非要往我们跟前蹭。”这是为人学生的在说她带着腿伤来上课的英语老师。这样麻木不仁的学生, 如何能写出至情至性的好文章来。虽然当今学生, 大都生活阅历单纯, 但仍不乏有“风声雨声读书声, 声声入耳。家事国事天下事, 事事关心”的莘莘学子们。他们用真心去感受和品味着周围的一切, 沉积生活, 品味生活, 高水平的考场作文由此始。

二、话题须审题, 立意新高远

过去的供材料作文, 从材料中挖掘主题难度较大, 它必须要考生吃透材料, 挖出材料所蕴涵的全部含义, 往往很容易跑题。而现在的话题作文, 既可以根据原材料作文, 也可以完全抛开原材料, 写由话题作文引发的联想、感受等。但不论主题如何直接, 也要考生对原话题有审美、价值等的判断, 所写内容也要在话题包涵的范围之内, 所以现在的话题作文也是让考生带着镣铐跳舞。然而有些考生则完全抛开原材料, 自说自话。如2003年的高考作文题是“请以感情的亲疏和对事物的认知为话题写文章”这就需要考生明确, 感情的亲疏和对事物的认知有关系吗?是相对的还是绝对的关系, 这两种关系倘若存在是正确还是错误。而有的考生则仅列出和话题所给材料相类似的材料, 就算完事, 有的考生只谈感情的亲疏影响对事物的认知, 这是不对的, 而使文章陷于某种极端, 有的学生虽审清了题, 但主题难以纵深开拓, 主题的积极意义不大。更有人云亦云的麻木思维, 文章也难以拿到高分。如2010广东高考作文以《与你为邻》为标题写一篇文章。审题的时候要注意到标题中的“你”是属于第二人称, 还要注意到标题中隐含着“我”, 这个“我”可以是实指, 也可以是虚指, 标题中的“你”可以是实在的邻居、邻座、邻国, 也可以是无形的道德品质、思想情绪, 审题难度加大, 逻辑思维不高的学生只注意到“邻”, 而不是“为邻”, 这就变成了“我的邻居、邻桌”, 变成了自己的话题, 严重跑题。对“与你”的理解, 考生也很容易“跑题”。“你”可以是有形的也可以是无形的, 但置换后的“你”应该放在什么关系来谈呢?有的考生会把“与你”不自觉变成了“与他”, 比如有的学生说与“音乐”为邻, 写着写着就变成了“音乐熏陶了我”, “与你”其实变成了“与他”。因而写不出主题深刻的好文章来, 其实文无定法, 但贵在有真情实感和独立思考。比如有考生结合自身体会, 谈与同学的“邻”;也有同学讲述“弹钢琴”经历, 一个人弹力度不够, 两个人合奏后有所顿捂, 并延伸探讨对90后学生的“自我”, 跌宕起伏, 有深度也有厚度;还有学生思考老板与职工的关系, 关注社会现实, 也同样取得高分。如果“邻”变成了“和谐”“诚信”“坚忍”, 一类的主题, 那势必会形成麻木思维, 没有对生活独特的感悟和体味, 也不会新颖, 因此话题作文并不是在这个谈话范围内谈就行了, 仍需考生审题并能有高新的立意。

三、有米还要“巧妇”为

作为考生, 当你拥有了深厚的生活积累, 并能有敏锐的观察和思考的能力, 也具备很好的写作功底, 那么如何使你的作文脱颖而出, 还要关注写作技巧问题。如近几年高考中展现出的游记、杂文、童话、剧本、诗歌、招标书、诊断书等多姿多彩的文体, 无不令人耳目一新;那化大为小、小中见大、独辟蹊径等的立意新颖, 构思巧妙的文章如2009年 (全国卷二) 卷的满分作文《化蝶飞》;2010年北京的满分作文《给墨子的一封信》等就是这方面成功的诠释;讲究文章的标题、开头、层次段落、结尾、叙述方法、文面等, 仍可以亮丽你的文章, 如标题:失败?成功、7-1=0、胸怀诚信追求成功、0的启示、知足者常乐?等, 都形象生动, 新颖别致;古人作文有“凤头、猪肚、豹尾”之说, 也有“起句当如爆竹, 骤响易彻;结句当如撞钟, 清音有余。”之谈。那么, 用能营造哲理氛围的名言开头, 能创造诗情画意的诗句或歌词开头, 能唤起类比联想的传说故事开头, 能激发阅读欲望的悬念开头, 或用题记等开头方法都能收到不凡的效果;卒章显其志, 首尾呼应, 画龙点睛, 含蓄深刻、启发联想, 描写景物, 叙写事情等的结尾方法。在结构上使用多种叙述方法, 故事情节的曲折生动, 跌宕起伏, 才能引人入胜。采用对仗、排比、顶真等的整句、或整散结合, 错落有致的句子等, 使句式段落有匀称美, 使语言形象生动, 清新凝练, 富有和谐的音节和铿锵的语调。另外, 层次分明、结构严谨也会给人思路清晰的感觉, 这种种的努力, 无不在是为你的文章披上美丽的外衣, 使阅卷老师赏心悦目, 从而给你的作文做出肯定的评价。总之, 有米还要“巧妇”为, 精心设计, 为你的作文营造道道美丽的风景吧, 让你写作为你的人生之路插上奋飞的翅膀。

美丽的新疆作文 篇3

去了新疆才知道新疆非常大，一进入新疆，首先映入我们眼帘的就是戈壁了，开始我还以为是沙漠，结果是戈壁，戈壁和沙漠又有什么区别呢?那就是沙漠全是软沙，抓一把沙在手中，似抓的水一样，拿在手上一会儿就从我的手指缝隙里流了下去，这种感觉就像水从手里流下去一样软软的、轻轻的很舒服，可是戈壁仔细观察不仅有软沙还有一些大大小小的石头，上面也没有一点植物，戈壁形成的山丘犹如工匠精雕细琢的城堡，看上去是那么的令人震撼，让我无不感叹大自然的神奇。

一路上我们在车里一边吃着美食，一边欣赏着沿途的风景，给我印象最深的还有茫茫的大草原，这才让我真正体会到了一望无际，是多么的辽阔，草原上到处可以看到成群的牦牛和羊，一片青绿的草原上隐隐听到有鞭子的轻响声，原来是在草原上疾驰的马儿，就像是汗血宝马一样，飞奔着，它们的体魄是那么的健壮、肥美，过着无无忧无虑的生活，这种生活让人向往和陶醉。

新疆的傍晚，晚霞映红了整个天边，天边的云朵，就像被大火烧红了一样，非常美丽，只是被发现时感觉时间太短暂，不一会儿就被漆黑的夜晚笼罩。

美丽的新疆作文 篇4

我们坐着车往天山上走，一路上，我们看到了“西小天池”，它是那么宁静；看到了参天大树，它是那么挺拔；还看到了奇形怪状的岩石，真是让我们大开眼界。

“天池终于到了！”我高兴地叫着。天山的天气变化无常，刚到天池边，天空就洒下了雨滴，但一会就停了。啊！雨后天池的景色更加美丽了。平静的湖水波光粼粼，水里的小鱼欢快地游着，远处的山在雾气中隐隐约约、似隐似现，好像进入人间仙境。一条小船驶过镜子似的湖面，切开了湖水。天山和天池有着无比宽广的胸怀，不但给人们创造了美丽的景色，而且滋养着这片广阔的大地，哺育着新疆四面八方的人们。

美丽的新疆作文350字 篇5

我们坐着小巴士，沿着山间小路，来到峡谷观赏这条曾没受过污染的湖。喀纳斯湖湖面海拔1374米，长4公里，平均宽1。9公里。湖水最深188。5米，面积为45。73平方公里。

喀纳斯湖分别有三道湾：鸭泽湖、月亮湾……各个湖面水平如镜、景色宜人。

月亮湾分为上弦月和下弦月，弓似的月亮微微连在一起。在湖中间，远远看去有两个像可爱的大脚印似的岛屿突出，传说是神仙留下来的脚印，栩栩如生。

欣赏完月亮湾，我们又来到卧龙潭，卧龙潭就像一条巨龙蹲在湖上，旁边的两个椭圆形的小岛，据说是龙妈妈下的“龙蛋”。

鸭泽湖虽然没有什么好看的形状，但它蕴含着一个神奇的故事：在很久以前，鸭泽湖里住着个神仙――大红鱼。一天，有个放马人将他的马群带到鸭泽湖边休息，马在悠闲着喝水，他躺在草坪上睡着了。突然，他听到其中一匹马在嚎叫。睁眼一看。发现马被鸭泽湖里的大红鱼一点点的“吞”下去。从此，人们称大红鱼为湖怪，不敢去湖边了。所以，鸭泽湖又名为神仙湾。

让周记在作文教学中绽放美丽 篇6

一、广泛阅读, 写好读书周记

现在的中学生受网络等时代元素的干扰, 阅读的视野普遍较窄, 积累的词汇量较匮乏。对于身边的人、事、物明明有话说, 但刚刚写出三言两语就没了下文。为此, 扩大学生阅读的视野就显得尤为重要。

每带一届学生, 开学初我都给学生开出了读书清单, 有指定要阅读的名著, 有推荐的名家名篇, 要求他们充分利用学校的图书资源, 每个月借阅一至两本, 然后选择其中一个方面去写好读书周记:可以是摘抄好词佳句或精彩片段, 也可以是评析人物形象或语言特点, 还可以是由此及彼畅谈自己的感想……通过一段时间的坚持, 学生从书中汲取的营养就会成为写作的另一方源头活水。一位同学读了《鲁滨逊漂流记》后, 写下了这样一篇读书周记:“小说除了精彩离奇的故事外, 最吸引人的地方就是鲁滨逊的性格。他敢于冒险, 勇于追求自由自在、无拘无束的生活。即使流落荒岛, 也决不气馁。在荒无人烟、缺乏最基本的生存条件的小岛上, 他孤身一人, 克服了许许多多常人无法想象的困难, 以惊人的毅力顽强地活了下来。没有房子, 他自己搭建;没有事物, 他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干;他还自己摸索着做桌椅, 做陶器, 用围巾筛面做面包……面对人生困境, 鲁滨逊的所作所为, 显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色……”看来, 读书周记不但让这个同学加深了对名著情节的了解, 而且让他获得重要的人生启示。

二、善用修辞, 写好心情周记

很多学生在描写心情时都不懂得如何表达, 写寂寞就是“愁啊、烦啊”;写不满就是“恨啊、讨厌啊”, 此时教师如果能指导学生从各个角度, 尽可能采用各种修辞手法来描写, 就能让学生找到情感的倾诉口, 并不断提高遣词造句方面的能力。

曾有一位父母离异的学生在周记 《我渴望家庭温暖》中写到:“我是一个住宿生, 每到周末, 舍友们三五成群, 有说有笑地往家赶。对于她们来说, 这无疑是个快乐的时光, 但对于我, 一个单亲家庭的孩子, 却是个寂寞孤独的时刻。走在回家的路上, 我只觉得烦!烦!烦!”很显然, 这个孩子不懂得如何表达内心的孤独与渴望, 于是我指导她可以利用景物描写来衬托心情, 还可以运用各种恰当的修辞手法把景物写活, 让人物的心情更突出。这个女孩修改了她的周记:“路边的油菜花开得很好看, 金黄的一片映入眼帘, 他们聚在一块, 好像在开着庆祝会, 微风吹过, 又好像正在跳着一曲欢快的舞, 而我就像一个没人要的呆子, 傻傻地站着。”文中通过运用拟人、对比等修辞手法, 真实而生动地展示了她内心的孤独。优美的句子如同闪闪发光的珠子, 镶嵌在她的周记当中。在一次谈话中, 她告诉我, 每当想起离异的妈妈时, 她就有一种冲动, 把自己内心的写法写在周记里, 这样会很快忘记许多不愉快的事。现在, 这位学生爱上了写作, 并且在遣词造句方面有了明显的提高。

三、学会观察, 写好状物周记

观察是写作的基础, 学生要写好作文, 就要有一双善于发现美的眼睛, 学会观察。也只有对生活进行细致的观察和思考, 才能获得丰富的写作素材。中学生的生活面虽然比较窄, 但留意观察却有许多美妙的事物。人在观察活动中是各种感官共同参与的, 各种观察方式也就往往需要同时并用, 在作文前, 教师要引导学生自觉地调动各种感官参与观察, 才能全面培养自己的观察能力, 才能使自己获得丰富的作文素材, 获得生活的体验和审美的情趣。因而我教学生要抓住事物特征进行观察, 学会看、听、闻、触四种观察的方法, 明白如何选择观察的角度、顺序、位置, 懂得对静态事物要部分观察, 对动态事物要分阶段观察, 观察景点可用移步换景或改变视觉方法进行观察, 从而将状物周记写出新意、写出活力。一番练笔后, 学生的视野果然开阔了, 笔下的景物也鲜活了不少。比如:《家门口的小溪》、《我爱校园的香樟树》、《那一抹晚霞》这几篇状物周记, 写得有声有色, 有情有景, 内容充实, 情趣盎然。

建设美丽新疆作文一 篇7

中华民族的文化积淀成了中华民族不朽的结晶。如爱国奉献、重义轻利、扶贫济困这些传统美德聚成了中华民族的力量，是实现中国伟大复兴的文化基础。文化就是人类的精神家园，就是民族的血脉。伟大的中华民族靠着坚忍不拔的毅力，一次又一次细数着祖国的历史。

还记得上次吗？2015年的时候，蛟龙号7000米极海试水，最大潜水达到了7026米，创造的载人潜水器新的世界纪录。

今天，新疆人站在了新历史的起点上。同学们，美好的路线图已经绘就，历史的接力棒交到了我们的手里。建设美丽新疆，就是圆华夏儿女的祖国梦，就是让天更蓝，山更茂盛、水更清，就是让国家更富强，人民更幸福。

建设新疆有你有我。我们应该从小事做起，从身边做到，比如，拾起地上的垃圾，养成垃圾分类的好习惯。随手关灯，关掉水龙头，不踩草坪，多植一棵树，调试空气的温度。节约每一张纸，不浪费每一粒米……为建设祖国多用一份心、多出一份力，做一个美丽的中国人。

然而，历史不容忘却，我又为一个中国人一百年所受的屈辱而痛惜。1840年的时候，因为中国人和清□无能，致使大批的文物流失海外，八国联军这帮疾恶的强盗，像恶狗一样疯□舐着中国的历史文物。侵略者就是这般罪恶。

说完的侵略者罪恶，我们在来说说一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间——我们的家乡。广袤的梯田一层层绿，一阵阵歌声随风传送。家乡的地方哪都美，说到三天三夜我也说不完。也许当我们喝下第一口家乡水的那一刻，在家乡田野上奔跑，就成了我们记忆最深、最美的情怀，最坚持的守望，最紧的脐带。谁不说俺家乡好，家乡不管是江南水乡，还是塞外边疆，但是在你我他的心里，一定是最美的。让我们行动起来，为建设美丽的家乡添彩吧！

我爱美丽的新疆演讲稿 篇8

大家好！今天我演讲的题目《大美新疆，山美、水美、人更美》。

说起来，我年龄不大，但我也算是个“小老新疆人”了。我的爷爷、奶奶是上个世纪六十年代唱着《我们新疆好地方》一路高歌从黄浦江畔，投入到支援边疆，建设边疆的革命洪流中来到叶尔羌河边，我的爸爸、妈妈至今也在喀什地区基层单位工作。

去年暑假，爸爸、妈妈带着我，当然还有我的爷爷、奶奶一起上天池，游喀纳斯，我还和哈萨克民族小哥哥骑着马儿畅游了那拉提。清澈见底的赛里木湖，一望无际的大草原，广阔无边的沙漠，冰雪覆盖的天山，神奇无比的火焰山，无数自然风光令我流连忘返。当然还有我们身边的香妃墓、达瓦昆、阿曼尼沙汗纪念广场。我还和金胡杨的胡杨王留过影呢！一路走来，所到之处无不体现我们新疆美好家园的自然大美，无不展现我们新疆各族人民勤劳、智慧、团结、友爱的美好心灵。

在我家附近住着一位孤寡老人，我们叫她阿扎提古丽大娘，老人和共和国同岁。听我奶奶说，大爷去世的早，大娘一直一个人生活着。有一天清晨，大娘打开院门，看见门口有一个包裹着的婴儿，身旁的土块下还压着用汉字写的纸条。婴儿不哭，但满脸泪水，不叫，但双腿无力地蹬着。天哪，大娘马上抱起孩子，左顾右盼，周围没有一个人影。她赶紧将婴儿抱回屋里，煮了一碗香浓的乌玛启，细心地喂进婴儿嘴里，婴儿“吧嗒”着小嘴，咽下乌玛启，冲着大娘露出了甜甜的笑容。从此，这个叫吐孙古丽的汉族聋哑小女孩就成了大娘的掌上明珠。有人劝大娘把小女孩送到孤儿院去，大娘笑着摇摇头；有人让大娘想办法去找小孩的汉族亲生父母，大娘还是笑着摇摇头。大娘的生活很拮据，但吐孙古丽姐姐在幸福的一天天成长，美丽的笑容像花一样绽放。如今，在社会各界的共同努力下，吐孙古丽姐姐已在特殊学校知识的海洋中奋进着。我赞美阿扎提古丽大娘金子一般的心。

我们新疆，山美、水美、人更美！

俗话说，阳光下总有阴影，我的家乡曾经历磨难、波折。坚强、勇敢的各族人民在党的关怀下，像顽强的胡杨一样战胜一切艰难险阻，共同维护着社会稳定，建设着我们的家园。爷爷也曾笑着说：“熙儿，爷爷从前学过一首诗，小小环球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”爷爷的话我似懂非懂。

但我懂得，我一定要更加刻苦的学习，长大后像我的父辈和阿扎提古丽大娘一样，做一个有知识，有担当的“儿子娃娃”，用勤劳、智慧和美好心灵去建设新疆，使我的家乡更加美丽富强！

美丽的新疆作文 篇9

新疆是片神奇而广阔的世界, 然而, 对于生活在中东部的人们而言, 新疆又是遥远且神秘的地方, 2011年毕业于厦门大学新闻传播学院的伊犁小伙子刘东莱, 这些年供职在《新疆日报》社, 用他的双脚奔走在新疆土地上, 用他的双手, 为疆内外的人们, 传递着新疆最实时的信息, 讲述着新疆最动人的故事。

○他的选择:新疆与厦大之间

2004年, 还在新疆大学读大三的刘东莱听到了一位老师对厦大的评价:“太美了, 非常值得去的地方。”自小喜欢到处闯荡的他不禁动了心, 在考研时选择了厦门大学, 并从此成为了一名厦大人。用他的话说, 在厦大的这段学习生活经历, 让一个从未到过南方, 从未看过大海的北方孩子过足了瘾。

然而, 自称“有点野蛮和原始, 在大城市呆不惯”的刘东莱毕业后还是毅然回到了自己的家乡, 服务新疆, 他走进了《新疆日报》, 成为报社地州新闻部的一名记者。他说, 也许我的性格不适合在大城市里过着朝九晚五的生活, 我更喜欢大漠、大草原, 更爱自己的家乡, 在新疆这个天高地广的天地里, 我相信一定有我事业的平台。因为专业对口, 我觉得新闻这个战线, 一定会成为我人生发展的新起点。

《察布查尔锡伯边境小镇人们的幸福生活》、《孙革的“搭桥”生意》、《嫉妒的城池》、《塔城地区农村小微企业融资情况调查》、《牧民定居:风雨出山路》、《和田大山深处村落的希望》、《转型中的探索与实践——昌吉州发展现代农业启示录》……这些年, 刘东莱尽着一个记者的本分, 从北疆的乌鲁木齐、吐鲁番, 到南疆的喀什、和田, 他的足迹遍布了大半个新疆。走厂矿、进农舍、访牧民、问生计, 一篇篇采访报道应运而生, 刘东莱的笔端, 描绘了这些年新疆经济社会发展的方方面面, 为外界呈现了一个不一样的新疆, 一个真实的新疆。

○他的工作:跋山涉水, 深入边疆写报道

2012年2月, 天山西段即将下暴雪, 刘东莱和察布查尔县的干部骑马进山3天, 劝说牧民下山。天山的马道的最大坡度是70度, 一般也在45度左右。行走在这样的崎岖盘旋的道路上, 雪没马腹, 一脚深一脚浅, 稍有不慎就会跌下山谷丧命。对于从小生活在牧区的刘东莱来说, 放牧生活并不陌生, 他也知道牧民们常年走这样的路, 但这次的劝说却极为艰难, 牧民们并不想离开牧区下山, 这让刘东莱很是疑惑:为什么新疆推行游牧民定居工程几十年, 至今定居的牧民尚不足50%?山下给他们修的小区越来越好, 基础设施越来越完善, 为什么牧民们依旧不愿下山呢?

基于这个疑问, 刘东莱以那次采访为开始, 行走新疆北疆的各大牧区, 历经一月, 写出了《牧民定居:风雨出山路》的深度调查, 在这篇文章里, 他从这一现象出发, 探讨了定居工程仍然存在的弊端, 提出了定居工程仍然存在“最后一公里”的概念, 定居工程不仅仅是让牧区牧民搬离山区, 到山下“定居”而已, 更重要的是要“兴牧”, 继而“兴业”, 必须保障不同群体公民权利, 促进社会成员全面发展。文章发表后, 得到了政府部门和社会各界的普遍欢迎, 产生了积极的社会影响。这也成了刘东莱最为难忘的一次记忆。

○他的志向:当好媒体人, 惟愿下笔不苟且

这件事反映出的是新疆社会不同阶层的人们对某个事件从认识到实践上的偏差。刘东莱说, “一个政策的执行往往是由决策部门根据基层的反馈来制定和执行的, 但在中国, 基层反馈的渠道并不是很畅通, 很多至关重要的信息也许并不能顺利到达, 新疆地广人稀, 尤其是像在牧区这样闭塞落后的地带, 更是不容易联络沟通, 长此以往, 容易矛盾丛生, 这样不仅政策制定会出现一定程度的偏差, 受益人也往往会不念其好, 也时常会招致外界的误解。通过在第一线的调查以及与行业专业人士的交流, 在政策制定前、制定中和制定后, 记者都可以发挥自己原本应该具有的价值。我想这是媒体极其重要的社会功能之一。”

虽然新疆的舆论氛围、媒体从业人的素质、媒体和新科技的匹配程度与中东部地区还有很大差距, 虽然民众仍然对新闻媒体的认识不足, 多少还会“防着点儿记者”, 但刘东莱始终认为, 这一切正在改善中, 而且越来越好了, 作为一名媒体人, 最大的乐趣, 不是基于乐趣在从业, 而是要坚持自己的新闻理想, 体裁、技巧都是可以修炼的, 但职业品质并不容易坚持。在刘东莱离校的时候, 他的导师陈嬿如教授送给他“下笔不苟且”几个字, 一直成为他的座右铭和前进的动力, “我觉得自己若能一直做到这五个字, 就算不负人不负己了。这算我的志向吧。”

○他的寄语:在基层工作, 心态放平最重要

作为一名在基层战斗好几年的媒体人, 刘东莱最想告诉学弟学妹们和那些想到西部发展的人们, 到西部工作, 心态一定要放平, 心理准备一定要有, 西部的条件, 并不像东部那么优越, 有时更可能超出想象, 千万不能走极端, 认为好的便是极好, 差的便是无药可救。很多东西, 存在自有存在的理由, 我们要做的, 就是首先承认它的存在并理解它, 进而慢慢改变它。

, , “助、支援”的心态, 还是抱着“参与当地建设”的心态, 工作起来是完全不一样的, 你只有以本地人的角度来思考当地的问题, 才能够融入当地, 把事情做好。

“现在各校的大学生, 都有许多类似到‘到西部去’这样的活动和行动, 但我觉得厦大的学生, 不仅仅要看到西部不发达甚至贫穷、落后的现象, 不仅仅要给予当地人以同情、关爱, 更重要的是要思考, 要善于发现制约当地发展的“瓶颈”, 有可能是硬件条件, 更有可能是软件环境, 世界的万事万物, 包括人, 总有可爱、可敬的地方。同一个人, 不同职能部门的人对其很可能会有不同的印象, 作为媒体人, 深入思考, 才能掌握最真实的, 反映最真实的。”

刘东莱是近2000名在新疆工作的厦大校友的一个缩影, 新疆各行各业厦大校友扎根边疆, 情系母校, 为厦门大学服务祖国边疆建设, 发扬厦大优良传统, 正在不断地贡献心智。在刘东莱的qq空间里, 一篇篇的采访手记记录着他这些年的点点滴滴, 一幅幅采访中拍摄的照片呈现了新疆大地的广袤与美丽、新疆人民的豪放与热情, 更有让人忍俊不禁的采访趣事, 这些文字和图片后面, 是一个积极乐观、坚持理想的大男孩, 那就是刘东莱, 一个真实的边疆记者, 一个永远的厦大人。 (厦门大学供稿)

美丽的新疆作文 篇10

各位领导、同志们：

今天我演讲的题目是《坚持各民族共同进步、共同建设美丽富饶的新疆》。

我们生活的新疆地处中国西北边陲，亚欧大陆腹地，地域辽阔,面积166.49万平方公里，与八个国家接壤，是古丝绸之路的重要通道。物产丰富，地下蕴藏着丰富的石油、煤、铁、铜、金等稀有

金属。但在解放前，新疆却没有一寸铁路，没有一条象样的公路，不能生产一枚铁钉，甚至一些地方粮荒不断，人民生活贫困不堪。

１９４９年９月２５日，新疆和平解放，人民当家作了主人。特别是１９５５年１０月１日，新疆维吾尔自治区成立，掀开了新疆历史发展的新篇章。党和政府为了新疆的长久发展、新疆各族人民的永远幸福，制定了一系列的民族政策和宗教政策，新疆作为中国五个少数民族自治区之一，全面贯彻了中央政府的民族政策和宗教政策，充分享受着民族自治区域的各项优惠项策，维护了各族人民的根本利益，发展和巩固了平等、团结、互助的新型民族关系。五十年来，特别是改革开放以来，新疆经济和社会各项事业得到了迅速发展，伴随经济和社会各项事业的发展，新疆各族人民的生活水平逐年提高：

２００１年农民人均纯收入达到１７１０．４４元，实现温饱有余；城镇在岗职工年平均工资１０２７８元，城镇居民已经整体上实现小康。居民消费结构不断优化，购买能力持续增长。居民拥有耐用消费品数量迅速增加。改革开放30年来，家用彩色电视机、录象机、电冰箱、照相机、洗衣机等消费品不断得到普及和更新。居住条件逐年得到改善，人均居住面积比1981年增长了1.6倍。居民生活质量明显提高。教育普及率和受教育程度提高，疆内民族初中班、内地新疆高中班的开办，为培养优秀少数民族人才开辟了通道。广播、电视的村村通，丰富了农民群众的学习生活和文化娱乐，医疗卫生保健条件有了很大改善，城乡各族群众的生活富裕、稳定。

新疆是我的故乡，我见证了在党的改革开放政策指引下，新疆各族人民群众齐心协力谋发展、共同奔小康的历程。新疆的广大人民群众在中国共产党的领导下，取得了社会主义建设的伟大胜利，改革开放以来新疆的发展更是日新月异，蒸蒸日上。

要想富，就修路。这是东部快速掘起的致富经验。但在改革开放前，新疆没有一条高等级公路，没有一米高速路，雨天两脚泥，清天满身土，严重制约了新疆经济的发展。看看现在，高速公路、高等级公路从无到有，由短渐长，铁路实现了双轨电气化，铁路的几次大提速，满天来回飞的飞机，缩短了新疆与内地的距离，积极响应国家“村村通”柏油路的号召，把路修到了农民的炕头前，给人们的出行带来方便，拉动了农牧业的发展，促进了产业结构的调整，让大多数偏远落后地区的人们摆脱了困境，走上了奔小康的康庄大道。公路状况的改善，有力地带动了机械、交通运输、通信、建筑、石油、物流、旅游等产业的发展，对新疆区域经济结构的形成和升级产生了重大影响；极大地促进了就业人口的增加，推动了城市化进程。

公路状况的改变，仅仅是我的家乡巨大变化的一个缩影。在这里我想说的是：新疆的今天来之不易，我们每一个生活在这里、享受改革开放成果的人们，都要象珍惜我们自己的眼睛一样珍惜它、爱护它。维护新疆的稳定、维护祖国的统一、维护新疆各民族间的团结，是我们每一个有正义感、有良心的中国人的责任。

境内外“三股势力”为了实现他们所谓“新疆独立”的妄想，在西方反华势力的支持操纵下，加大了对新疆文煽武扰和各种分裂破坏活动的力度，使分裂与反分裂斗争的形势更趋复杂，使我们维护稳定的压力不断增大。这些分裂势力的顽固立场和反动本性，决定了其分裂民族、分裂国家是不择手段、不计后果和代价的，我们与他们的斗争是不可调和的，将会是一场长期的、复杂的斗争过程，我们一定要时刻保持清醒的头脑，立场坚定、旗帜鲜明，增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识和阵地意识，树立马克思主义的民族观、宗教观，认清西方敌对势力“西化”、“分化”中国的真实面目，认清分裂与反分裂、渗透与反渗透斗争的实质，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，坚定不移地贯彻中央关于新疆工作的各项决策部署，旗帜鲜明地与民族分裂主义和非法宗教活动作斗争，坚决维护祖国统一，坚决维护民族团结，坚决维护新疆稳定，坚决维护国家最高利益和中华民族的根本利益。

祖国统一、民族团结、社会和谐、生活安康是各族人民的共同愿望。在我们的共同愿望遭到破坏的时候，我们各民族兄弟更应团结在党中央的周围，更加团结一心，坚决抵制分裂分子、恐怖分子的破坏，旗帜鲜明地反对“三股势力”对新疆大好形势的破坏活动，继续发扬各民族团结奋斗、共同繁荣进步的光荣传统。让西方国家通过“疆独”势力对我国的渗透、分裂野心成为泡影。只有各民族人民团结一心，共同奋斗，才能更好的实行改革开放，才能让新疆各族人民享受30年来改革开

新疆的冬天作文 篇11

那是一个大雪纷飞的夜晚，我背着沉甸甸的书包踩着厚厚的积雪往家里走。这条小巷子是我回家的必经之路，下雪的时候又湿又滑，我曾经摔倒过无数次。

就在我要走出巷子的时候，突然听到身后传来扑通一声，我回过头的时候，看见地上躺着一个人。我急忙跑过去，原来是我们的一个老奶奶，我叫老奶奶醒一醒，但是一点儿反应也没有。我四下望了望，没有一个人，我吓哭了，不知道该怎么办。

这时，身后响起了一个声音：“小姑娘，出什么事了?”原来是一个大叔，四五十岁的样子，矮小的身材在宽松地棉衣下面显得很不协调。我也管不了那么多了，急忙向他说明了情况。他安慰我不要怕，然后蹲下去看了看老奶奶，他很吃力的抱起了老奶奶，我跟在他身后，看着他艰难的向外面走去，然后在外面拦了辆车，将老奶奶送往医院。

那天晚上我一直看着大叔跑进跑出的照顾着老奶奶，直到老奶奶的儿子赶来。他非要感谢我们，但在大叔的再三婉拒下，我们离开了医院。

外面的雪已经停了，然而我却不敢走夜路回家了，他看出了我的样子说：“我送你回家吧”。在跟他交谈中，我才知道他大学毕业后就来新疆了，一直在这边结婚生子。我问他为什么要帮助一个素不相识而且还是不同民族的人，他说：“56个民族本是一家人，本就应该互相帮助换，换做别人也一样会做的”。他告诉我他周末都要去社区帮助一些孤寡老人，不管是哪个民族，只要有需要他都会帮忙。

我向他道别的时候，他告诉我说他在新疆生活了几十年了，希望各民族人民之间不要有隔阂，不要有任何偏见，要像一家人一样团结友爱，因为维护民族团结是我们每个人都应该做的事。

美丽的新疆作文 篇12

关键词：文化体验,新疆形象,自然意象,风俗人情,心理倾向

一、作家兴趣焦点与不同维度的新疆地理意象

新疆一直都是文人墨客笔下描写的对象, 它蒙着神秘的面纱, 吸引一批批文人跨越万水千山、走过无垠沙漠, 不远万里地赶来只为亲手揭开其面纱, 一睹其芳姿。去新疆是许多作家的夙愿, 有人发出“他之界之所以令人好奇, 昼极长夜极短、或只有光明而无黑暗, 又或天上一天世上一年之类。所以才能让人对之充满好奇, 千方百计, 欲一探其秘, 进入那个神异离奇的世界中”的感叹。随着交通事业的发展和西部大开发钟声的敲响, 使作家前往新疆更加便捷、途径也更为多样。对新疆有进一步了解和验证后, 他们以行记、杂记或是日记等形式书写具体的新疆形象。但由于文化背景、个人经历的差异, 不同地域的作家对相同的地理风貌的书写存在很大差异。

海外作家对自然地理方面的书写多侧重于对历史的追溯、遗迹的考察, 他们对新疆的地理位置和历史文化背景有所了解, 脑海中构建了其对新疆的想象, 到新疆多为验证想象。出于对唐代文化的追溯, 许多日本作家侧重于对历史形象的探寻。龟兹、于阗、疏勒及喀什等南疆是其探寻“目标”, 北疆主要集中在北庭 (今吉木萨尔) 交河 (今吐鲁番) 等地。如日本作家陈舜臣的《第四个香妃》, 书写他参观喀什的香妃墓引起了对香妃生平事迹的追溯。勾画行踪是旅游文学的显著特征, 海外作家在书写新疆时更多的叙述自己的是行踪。

来过新疆的人才能体味到新疆的“广”和“大”。内地作家来到新疆体味其韵味, 书写自然地理景观时, “不再是生活中孤立的、原始事物状态的翻版, 在形象孕育阶段, 就摆脱生活的原始过程的支配, 进行形象再创造。”沙漠、戈壁等具体的意象是打在新疆亘古不变的烙印, 给人荒凉、神秘、辽阔等抽象的意义。但是其笔下, 沙漠古城重新赋予生意。作家运用独特的语言、修辞手法进行描写。比如傅天琳在《西风红柳》中描写魔鬼城“魔鬼正在午睡, 被它统治的城池沉入比睡眠更深的死亡。”许多内地作家曾到过新疆, 在回忆中书写新疆, 带有历史沧桑感。比如张承志的《忆汉家寨》、王蒙的《四月泥泞》等。其中包含新疆历史的变迁、经济的发展及作者自身的感叹。

本土作家对新疆的了解更多, 在书写自然景观时更加细致完善。对河流、沙漠等自然景观的书写不局限于外在形象, 能说明其历史渊源、演变过程及发展现状。如陈漠在《走近牙古通斯河》中, 描写牙古通斯河的形成、两岸的村落、具体土地、人口的数量。另外本土作家在书写遗迹和自然景观时, 抒发对遗迹的惋惜和崇敬之情比其他地域作家更加深厚, 本土作家见证了新疆的发展, 深知遗迹的历史价值。如王族在《交河古城》中写道“这里, 再也闻不到钟鼓之声, 看不见车水人流;再也没有胡笳和羌笛从古巷深处悠悠响起。”体现了他对新疆的热爱、对古城的惋惜。

所以说, 在地理意象的书写中, 海外作家多以平实地记录考古所得, 偏重追求真实性;内地作家多是采用修辞格来描写和强化新疆“阳刚美”的固有形象;本土作家表现地则更为细致, 抒发的感叹之情也更多。

二、作家熟悉程度与不同层面的新疆民俗风情

风俗习惯对人的影响是潜移默化且深远持久的, 炎热干旱的气候塑造了新疆人坚韧的性格, 多民族的历史文化交融在一起, 丰富了新疆的精神内涵。不同地域的作家所蕴含的文化底蕴不同, 对新疆独风土人情书写的侧重点也不相同。

新疆对于海外和港台的作家来说是天边的神奇“国度”, 所以他们对新疆人文历史怀有一种强烈的猎奇心理。尤其是日本作家, 八、九十年代的日本面临着严重的文化危机, 引起了许多作家对其民族文化的担忧, 所以他们重走丝绸之路, 开启对唐文化的追溯, 以此寻求心灵的抚慰。港台许多作家怀着对祖国统一的热切盼望来到新疆, 书写对祖国的赞美。他们对民俗形象或民族形象的描写多涉及的是熟识度较高的事物, 在书写过程中也常会与其本土文化中的习俗做比较。

新疆民族众多, 则有更多的民族习俗和特色物品。新时期以来内地人对于新疆日新月异变化的认识加深, 描写新疆特色的事物比港台作家更详尽。李现国在《甘甜清香的红心脆》中细致地描写哈密瓜有“黄蛋子”、“红心脆”、“黑眉毛”等十几个品种。内地作家在状物时常会抒发自己的感叹。如张抗抗在《滴水葡萄沟》中写她重走交河故城时看到灌溉葡萄的水, 发出对生命的感叹。王蒙在《四月泥泞》中描写乌鲁木齐从泥泞的土路到新时期柏油路的转变。

本土作家探寻新疆的各个角落, 书写着对于新疆的热爱, 在涉及风土人情描写中会更细致生动, 有其更为个性化的独特体验, 着重体习俗演变之因的描写, 并清晰地叙述整个演变的前因后果。如赵天益在《两地情》中用中华民族对黄河的情谊来比拟玛纳斯河大桥对新疆的重要性, 在作品中细致描写大桥的建成起因、经过和结果。本土作家还运用方言使作品更加亲切自然。如谢善智的《伊犁河畔猎记》中“他要和您好好谝谝哩”、李学亮的《西风摄魂》中“一点麻达都没有”, 新疆方言既增添阅读兴趣, 又使读者加深对新疆的印象, 还拉近了与读者的心理距离。

简言之, 海外作家多描写新疆人熟知的传统习俗, 内地作家和曾在新疆长期生活过的作家往往将其进一步细化, 本土作家习惯揭示在漫长的历史进程中新疆风土人情和民俗文化的变迁。

三、作家主体差异与不同心理机制下的新疆文化想象

文学艺术的世界是心理世界的反映, 作家笔下的新疆形象往往会由叙述者的心情、经历以及特定的文化背景所决定。“游记作者以单向度的言说转述了所到地的民俗、民风、民情, 他们从熟悉的文化环境向另一不熟悉的文化环境迁移。”作家描述的形象是情感和思想的混合物, 不仅反映了客观世界也反映了主观世界, 因此真实性还需要具体分析。

“一切形象都源自于自我与‘他者’, 本土与‘异域’关系的自觉意识中, 即使这种意识是十分微弱的。”海外作家在书写新疆时会表现其对新疆人文地理的向往, 但还是以本土文化为中心, 极力呈现八、九十年代新疆落后的经济面貌及恶劣的自然环境。书写中会无意识地凸显自身文化或经济的优越性。形象制作者对于被制作出的“他者”无可避免地带有否定。如井上靖在《站在米兰的遗址上》中写到“半夜, 寒意猛烈加剧, 脚下冰冷。我把脚伸向暖气。多亏日本造的车有这种装置。”作者在无意中凸显日本经济发达, 带有居高临下的口吻。比较心理是广泛存在的一种心理, 也是作家在创作过程中一种本能的体现, 由于兴奋、紧张、压力沮丧等因素引起, 情绪的变化在书写时就自然流露。不同的海外作家对于同一种现象的书写是存在出入, 经历和感悟不同, 对于同一种文化现象有不同的理解。

反观许多内地作家, 由于政治、经济等原因来到新疆, 在新疆居住或劳动, 对新疆产生了情感上的依赖。之后回到自己的故乡, 但已将藏有美好青春岁月的新疆视为第二故乡, 所以在游记中可以看到作家饱含深情地回首过往。如雷霆在《伊犁趣忆》中写道“那缓缓西流的伊犁河, 常常从我心中流过, 日里相思, 梦里相见, 魂牵梦萦, 难以忘怀。”而对于短期旅游、访问新疆的内地作家而言, 新疆原生态的风土人情独具特色, 慢节奏的生活使其向往。“从创作本身的规律看, 作家的创作冲动, 总是物生情、情生物的结果。”内地许多作家在看到心怡的事物后, 更易倾注自己对新疆的爱慕之情。

新疆本土作家大都成长并长期生活在新疆, 对新疆的文化与社会生活有着更深刻的认识, 描写相对其他作家更为真实客观。他们见证了新疆自改革开放以来的巨大变化, 对于“外界”所描写的新疆形象有清醒认知, 在书写过程中会自发地纠正外界对于新疆形象的误读。新疆的发展是远落后于内地, 这也使本土作家对新疆现状的描写带有些许自卑心理, 他们一面感叹新疆的落后面貌、抒发不为同行理解苦闷, 一面对新疆带有美好憧憬。如王敏在《神奇的将军戈壁》中写新疆奇台县以北空旷沉寂的大戈壁, 它曾不被内地人喜欢, 但近年来渺无人迹的万古荒原以其独特的大漠景观引起众人瞩目, 变得越来越热闹, 带给作者一种难以言表的自豪感。

总之, 海外作家在书写新疆时多带有特定的心理预期、并会与其出身地的经济、文化相比较;内地作家常会饱含深切的情感抒发留恋之情;本土作家更是带着一种自豪之情面对新疆的变迁。

参考文献

[1]龚鹏程.游的精神文化史论[M].石家庄:河北教育出版社, 2001:282.

我爱新疆的作文 篇13

新疆羊肉串的制作方法十分简单：架好铁板，随手取出十串羊肉串，放到铁板上，开火，经过一会儿的烤制后，再抓一点胡椒粉往羊肉串上一撒，十串美味的烤肉串就做好了。

我接过羊肉串观看了一下它的外形：一根长长的木棍上串着一小块一小块的羊肉，羊肉十分精致，上面还撒着一粒粒的胡椒粉。

我已经等不及了，迫不及待地将五根肉串往嘴里送，哇，我叫了一声，原来是肉串太烫了，把我的嘴皮子烫硬了，爸爸看我狼狈的样子笑了，我对爸爸撒娇：“你笑什么？又不是你嘴皮被烫破了！”爸爸依然笑着对我说：“谁叫你这样吃的呢？”“那怎么吃？”我疑惑地望着爸爸，爸爸对我说：“吃羊肉串啊！是拿一串，先往肉串上吹几口气，然后一个一个地慢慢品尝！”我听了爸爸的话后，就照做了。我拿了一串，咬了一口，顿时羊肉串的香味就涌上脑门。哇！真香。肉块鲜嫩多汁，十分美味。不到三分钟，我就把十串全吃完了，然后嚷着还要。爸爸对我说：“以后再吃吧，这东西不能一次吃太多的。”但羊肉串的美味让我无法忍受下次再吃。所以，又要了十串吃了下去。

我的新疆之旅的作文 篇14

每个孩子都喜欢假期，因为在假期里，可以尽情地玩耍、自由地奔跑，当然我也不例外。今年暑假，我和爸爸妈妈，还有姥姥一家去了祖国的大西北——新疆玩了一圈，游历了祖国西北大好的河山、感受了少数民族的热情、品味了维吾(wú)尔族特有的美食。

我先从网上了解了一下：新疆地处祖国的西北部，幅员辽阔，占我国国土面积的六分之一，真可谓“地大物博”。

我们先从郑州乘飞机飞往乌鲁木齐。在飞机上，我向外望去，看见地面是一望无际的戈(ɡē)壁沙漠，棉花一样的白云在脚下飘动。

第二天我们去了著名的.吐鲁(lǔ)番(fān)盆地，见到了神话故事里的火焰山，那叫一个热啊，人就像站在了火炉上一样，温度达到了摄氏46度。正是因为这里昼(zhu)夜温差特别大，所以水果的糖分特别高，吃起来特别甜。

第三天我们去了向往已久的天山天池，这里可谓天高云淡。天池的水真清呀，清得可以看见池底的沙石;天池的水真静啊，静得看不出水在流动;天池的水真绿呀，绿得仿佛是一块无瑕(xiá)的碧玉。晚上，我们返回昌吉市，在一家饭店吃了“九百碗”牛肉面，真是香啊，这里的牛肉面讲究“一清、二白、三红、四绿”，清是指汤清、白是面白、红是辣椒红、绿是葱花绿。

后来我们又去了南山牧场。虽然是夏天，但是在牧场感受到了却是秋天般的凉爽，温度只有16度左右，那真是“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象，苍鹰(yīnɡ)在低空盘旋，我们和大自然如此接近，真是太美了。

最后我们参观了新疆历史博物馆，了解到了新疆的历史，风土人情，还有少数民族特有的文化：特有的“坎儿井”，体现了新疆人民的勤劳和智慧，正是这些朴实的新疆各族人民，把新疆建设成了祖国大西北一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠……

美丽的新疆作文 篇15

在互联网技术迅猛发展的今天, 在巨大的就业压力面前, 微商创业模式以其门槛低、客户群庞大、传播广泛等特点, 成为大学生的创业首选模式。在新疆, 越来越多的大学生加入微商群体, 虽然大学生微商参与的人数越来越多, 但是有些学生没有经过前期市场调查以及经营规划, 没有科学的运营手段以及缺乏经营经验, 所以大部分都难以长久经营, 有能力以及意志坚持下来的大学生微商人数少之又少。对此, 本文基于对“新疆大学生微商现状”问题调查数据的系统分析, 总结出新疆大学生微商现状存在的问题, 并提出了相关建议和措施。

课题组于2016年3月至4月在新疆农业大学、新疆师范大学、新疆财经大学, 针对在校大学生, 发放150份问卷, 实际回收145份, 回收率96.67%, 有效问卷140份, 有效率93.33%。问卷调查结果显示, 大部分大学生微商选择经营食品、化妆品等大众化产品, 或者电子产品、服装等产品, 但也有少数经营代购等产品。经过问卷调查数据显示:第一, 新疆大学生微商对于所售商品了解不足, 与社会其他微商主体相比也没有产品上的优势。社会上的其他微商主体拥有稳定的货源, 并且没有资金压力。新疆大学生微商的经营资金来源主要是个人和家庭资金, 没有足够的场地进行存货并且没有稳定的货源随时发货。第二, 由于新疆地域广博, 城市分布相距较远且某些地方交通不便导致运费较为昂贵, 货运不便捷, 大学生微商在进货发货过程中不仅要消耗大量的时间金钱, 商品在运输过程中的时间以及毁坏风险也会加大。相比之下, 消费者可能更愿意选择较方便快捷的微商主体而不是大学生。这样另一方面使得新疆大学生能选择的经营产品种类非常有限, 无法经营一些有竞争力的新疆特色食品, 如葡萄、哈密瓜等。同时也导致在行业竞争方面新疆大学生微商弱于内地微商主体。第三, 在新疆, 还是人情社会, 大学生在微商的宣传方面有着很大的优势, 大部分大学生微商通过增加微信好友人数、发红包、产品照片刷屏等活动扩大自己的产品影响力。同时通过亲友在朋友圈的转发及支持, 扩大自己的商业圈。第四, 参与调查的同学普遍反映对微商的经营前景充满信心, 持乐观态度。但是受传统就业观念的影响, 参与调查的同学对将来毕业后是否愿意继续从事微商经营持保留态度, 大多数同学表示可以考虑在毕业后从事微商经营, 但是会优先考虑从事其他工作或者仅仅作为兼职而非主业。以上为新疆大学生微商的经营现状。

二、对新疆在校大学生微商经营情况的分析

(一) 微商的法律规定存在空白

我国的商事法律提供公司、合伙企业、个人独资企业、工商个体户成为商人而经商的规则。但是我国商事立法尚未提及微商等网络商户的商主体地位, 更未定性其经营行为, 导致微商市场交易过度自由化。目前对微商采取规制行为的机构只有中华全国工商联合会美容化妆品业商会旗下的微商联盟, 该联盟涉及微商诚信体系建设, 通过微商经营者在微商联盟实名验证, 注册真实有效的产品信息, 在验证过程中采用国家标准, 细分行业类别, 确保验证结果真实。同时提供公开监督查询, 让消费者方便查询, 买的放心。另一方面, 微商这种在民法上属于偶发交易行为, 由于没有明确法律法规约束微商行为, 只能依据民法通则和合同法等相关法律来维权。根据我们的走访调查发现, 当出现消费者买到不适合不喜欢的商品时, 往往无法享受类似于淘宝等电商平台的七天无理由退换等服务, 很多微商甚至标明不接受退换服务。但是依据我国消费者权益保护法第二十四条的规定, 经营者提供的商品或者服务不符合质量要求的, 消费者可以依照国家规定、当事人约定退货, 或者要求经营者履行更换、修理等义务。没有国家规定和当事人约定的, 消费者可以自收到商品之日起七日内退货;七日后符合法定解除合同条件的, 消费者可以及时退货, 不符合法定解除合同条件的, 可以要求经营者履行更换、修理等义务。微商大多数从事网上销售没有实体店, 没有工商营业执照, 消费者买到假冒伪劣产品想要退货或者维权变得难上加难。

(二) 微商运营缺乏制度指导

经过问卷调查及实地走访, 笔者将目前大学生微商经营状况归类, 发现目前新疆大学生微商运营存在以下三点缺陷。第一, 部分从事微商创业的大学生, 都是经过微信朋友圈内来宣传参与微商活动, 自己对于产品知之甚少。同时, 大学生初入社会缺少经验, 在进货存货发货渠道大多数一无所知很容易被不怀好意的人欺骗。第二, 大部分新疆大学生没有做好市场调查没有运营计划, 产品没有核心竞争力, 甚至认为个人经营项目越多, 客户群越大收益越大。同时由于学生身份, 还需要学习专业知识以及考试, 没有足够的时间和精力全部投入到经营中去, 不仅劳心费神而且可能在经营初期就遇到难以立足的局面, 宣告失败。第三, 微商市场良莠不齐, 作为在校大学生, 虽然有做微商的热情, 大多数缺少资金支持, 缺少经营经验, 很容易遭遇欺诈或者不正当竞争, 结果不仅无法系统经营拥有自己的客户群, 甚至可能被排挤出微商市场创业宣告失败。所以微商市场中的商主体迫切需要行政部门或者得到官方授权的管理组织对其经营行为进行全面的指导。

三、对新疆大学生微商规制的对策建议

(一) 政府层面

随着全国高校毕业生人数越来越多, 高校毕业生的就业压力也越来越大, 大学生自主创业也得到广泛支持, 大学生微商创业则成为热点。对于大学生微商经营创业, 政府可以出台相关政策加以扶持, 为大学生微商提供良好的经营条件, 用实际行动鼓励大学生创业。例如可以通过主流媒体对大学生微商创业进行正面宣传和舆论支持, 或者开展微商营销活动提高大众关注度与参与度。微商现处于起步探索阶段, 一方面微商类小商贩数量众多, 其中许多小商贩属于白领或者有一定网络技术的大学生, 他们以微商作为兼职或者业余爱好, 有的做了几个月的微商就放弃, 有的只是在闲暇时间或者看个人心情状态经营, 这给微商市场带来了极大的混乱, 同时微商这种小商品市场混乱也引发蝴蝶效应, 影响了许多实体店及企业的利益, 所以微商主体实行商事登记并统一管理已经显得非常有必要。另一方面, 由于没有配套的管理措施、行业准则以及法律法规, 在消费者购买微商商品的任一环节中出现问题, 消费者无法像是在淘宝等电商平台或者实体店一样维权。这样微商信任体系更加脆弱更加不堪一击, 不利于良好微商经营环境的建立。政府应当对微商进行工商行政登记, 规范市场化管理, 完善相应的行业准则以及法律法规, 保障微商从业者以及消费者的利益, 建立良好的行业环境。

(二) 高校层面

随着互联网移动用户数量越来越多, 消费者通过微商平台购买产品已经成为一种热门的消费方式。在大学生微商发展的过程中, 作为大学生步入社会的最后一站, 高校可以发挥教育引导的作用, 加大对大学生创业创新的具体措施与支持力度。高校可以利用自身优势创办有关大学生微商的培训机构。大学生从事微商行业, 毕竟初出茅庐, 经验技能都有所缺乏, 经营过程中可能会遇到各种专业问题, 高校可以聘请具有电子商务、经济学、金融学、会计学、沟通技巧、新媒体、计算机等专业知识的老师为同学们系统培训, 解答疑难, 促进大学生微商创业。或者举办有关电子商务及微商经营的相关法律法规知识讲座、知识竞赛、模拟营销大赛等, 让学生正确认识微商主体以及消费者的权利义务, 目的让从事微商的大学生规范自己的行为, 诚信经营, 合法取得自己的收益, 创造社会的价值。并且将有成功经验的新疆大学生微商创业者为标杆, 广泛宣传, 为他人树立榜样, 为新疆大学生微商群体树立良好形象。在社会上的电子商务市场起到积极地作用。另一方面, 虽然新疆地处内陆, 经济欠发达, 不具有内地微商群体的货源优势、价格优势, 但是我们可以发掘具有新疆特色的适合微商经营的产品, 高校加以宣传引导。例如新疆的优质干果或者具有民族特色的艾德莱斯绸, 不仅宣扬了新疆特色、新疆文化、让大家更加了解新疆, 也创造了经济价值、社会价值。

(三) 个人层面

有了政府、高校的引导扶持, 大学生自身更应当提高自身综合素养, 牢固树立诚信经营、守法经营的理念, 遵守相关法律法规和职业道德。首先, 大学生要合理安排微商经营和学习的时间。就大学生自身来说, 在学校期间最主要的任务就是学习, 不能因为微商经营而荒废自己的学业。其次, 大学生微商要擦亮眼睛, 选择合适的销售产品, 大学生不同于专门经营店铺的商家, 微商也不同于实体店或者淘宝等电商平台, 大学生没有商家的经验或是第三方平台, 选择自己的特色产品显得尤为重要。再者, 大学生从事微商行业要注重提升自己的综合能力。例如在选择货源或者存货地点时, 借助别人经验的同时, 自己也要多下功夫, 不要被别人欺骗, 提升辨别事物的能力。在和顾客进行沟通的时候要特别注重沟通技巧, 培养潜在客户, 微商最大的问题可能就是信任问题, 要想办法解决这个问题才能获得更为长久的发展, 例如前期收取定金后期货到付款等方式。同时遇到问题或者困难时可以向有经验的同学或者老师请教, 必要时学会用法律维护自己的权益。最后, 大学生微商要立足实际, 发挥自己的特长以及创新能力, 创新营销模式。现阶段大多数微商通过“霸屏”宣传自己的商品, 每天发若干条朋友圈介绍自己的商品, 时间一长难免会引起消费者的反感甚至“屏蔽”。大学生微商可以积极探索宣传方式, 充分利用现有资源, 例如可以组织小规模潜在客户的试用活动, 借助消费者的好评或者集赞活动, 通过与顾客、朋友互动, 不仅增加了自己与顾客之间的信任度好感度, 也增加了自己商品的关注度。不失为一种好选择。

四、结论

一方面看, 经营“微商”与传统的商业模式不同, 所需资金少、门槛低、不受时间地点限制、经营风险较小, 非常受大学生青睐, 大学生做微商很容易很时髦。另一方面, 我们也要清醒的认识到微商如果缺乏有效的监督管理措施, 将很有可能引发欺诈等犯罪行为, 大学生处于接受新事物的敏感阶段, 若无法甄别有效信息, 风险也很大。为此从大学生微商角度而言, 自身要做足功课多了解微商行业的利弊, 遇到问题, 积极想解决办法。大学生微商经营创业领域还有很多问题亟待解决, 其发展任重而道远, 希望政府、高校、个人共同努力, 为国家经济发展做出贡献。

摘要：近些年来, 移动电话、掌上电脑等由无线技术产生的新产品的大量普及, 使得电子商务可以随时随地开展活动。同时, 微信、QQ等聊天工具已经从一种社交软件逐渐变成营销软件, 微商开始在移动电子商务市场出现并迅速崛起, 成为年轻人青睐的新型创业方式。本文通过文献资料分析法、面谈法、类比分析法和问卷调查法, 分析得出新疆大学生微商现状以及存在的问题, 并根据所存在的问题提出对策建议。

关键词：新疆大学生,微商,对策建议

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