人生哲理的文学句子

2024-08-27

人生哲理的文学句子(共11篇)

人生哲理的文学句子 篇1

人生哲理短句 人生哲理的句子大全

1、使人成熟的是经历,而不是岁月。

2、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

3、如果你相信自己,你可以做任何事。

4、今天拼搏努力,他日谁与争锋。

5、有智者立长志,无志者长立志。

6、先飞的都不是笨鸟,只有笨鸟才不肯先飞。

7、浪花总是着扬帆者的路开放的。

8、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

9、自己的人生自己导演,自己的未来自己创造。

10、等待机会,是一种十分笨拙的行为。

11、昨天已逝,明日是谜,面对今朝,尽力而为!

12、不举步,越不过栅栏;不迈腿,登不上高山。

13、不为失败找借口,只为成功找方法。

14、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

15、家,甜蜜的家,天下最美好的`莫过于家。

16、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

17、努力造就实力,态度决定高度。

18、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

19、一个人的成功不取决于他的智慧,而是毅力。

20、靠山山会倒,靠人人会跑,只有自己最可靠。

21、要想改变命运,首先改变自己。

22、在强者的眼中,没有最好,只有更好。

23、要想青春不留遗憾,小伙必须敢想敢干。

24、不幸往往来自比较,而幸福也是来自比较。

25、善用内在潜能,你就是走运的人。

26、帆的自豪,是能在风浪中挺起胸膛。

27、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

28、成功等于目标,其他都是这句话的注解。

29、观念决定思路,思路决定出路。

30、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。

31、我要的未来,要靠我自己去拼。

32、人只要不失去方向,就不会失去自己。

33、没有不会做的事,只有不想做的事。

34、想法产生看法,看法产生做法。

35、如果你坚信自己最优秀,那么你就最聪明。

36、生活,匀速的是爱,不匀速则变成一种伤害。

37、你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。

38、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

39、所谓没有时间,是因为没有很好地利用它。

40、不被重重的击倒又怎么能华丽的站起。

41、我的青春不要留白,我敢异想就会天开。

42、心量要大,自我要小。

43、握手不一定是友谊,指责不一定是敌对。

44、人都应该有梦,有梦就别怕痛。

45、这一秒不放弃,下一秒就会有希望。

46、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

47、成功就是你坚持不住的时候,在坚持一下。

48、白日莫闲过,青春不再来。

49、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

50、每条堵住的路,都有一个出口。

51、你想要的未来,是一步步走出来的。

52、眼泪终究流不成海洋,人总要不断成长。

53、志不立,天下无可成之事。

54、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

55、我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。

56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

57、没有失败,只有暂时停止成功!

58、不要把世界让给你讨厌的人。

59、人生没有理想,生命便只是一堆空架子。

人生哲理的文学句子 篇2

一、“厚德载物”与“崇德广业”

1、道德是做人的根本, 成事必以德为先

“厚德”才能包容万物。《周易·坤·彖》:“坤厚载物, 德合无疆;含弘光大, 品物咸亨”。大地是因为它厚重的才可以承载万物。大地的包容的品德, 没有疆界的。它含育一切使之发扬光大, 万物亨通普受滋养。在《周易·坤·象》中, 将大地与君子相类比, 道出了千古名言:“地势坤, 君子以厚德载物”。意思是说君子要象大地的博大宽厚、德深识广, 以增厚自己的美德来谦让包容万物。

“德”是“物”的依存, 有“德”才能“载物”, “厚德”才能容“万物”。人是一种道德动物, 道德是做人的根本, 是人的思想和智慧的精华。人的道德素质是人之为人的根据。离开道德, 人将失去人性;离开道德, 更谈不上人的发展和社会的进步。

《周易》认为遵守道德规范是非常重要的, 善有善果, 恶有恶报。《周易·坤·文言传》:“积善之家必有余庆, 积不善之家, 必有余殃。”修德行善的, 必有吉庆, 作恶多端, 必留祸殃。

2、在道德与事业的关系上, 《周易》认为道德与事业相辅相成

一方面, 道德是事业成功的基础。《周易·系辞》:“夫《易》, 圣人所以崇德而广业也。”因为品德高尚, 行为端庄自信的人, 才会得道多助, 利于建功立业。《周易·系辞》:“穷神知化, 德之盛也”。说明能穷究神妙之理而通晓变化之道, 是因为品德修养到了完美了程度。《周易·文言》:“君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”诚实守信可以增进美德;用言词表明其真诚的态度, 可以聚集功业。

另一方面, 成就事业也是为利于提高自己的道德修养。“广业”又是为了“崇德”。《周易·系辞》:“精义入神, 以致用也。利用安身, 以崇德也。”也就是说, 研究事物之理, 是为了学以致用。学有所成, 则身有所安, 最终其道德水平也会随之提高。

良好的品德是大学生人成才和立业必不可少的保障, 古今中外的历史证明, 有成就的人无不是一个德才兼备的人。大学生要不断完善自己, 以德为统帅, 不断提高自己的道德素质;以成才为目标, 不断提高自己的知识水平和能力, 做一个对社会有益的人。

二、“自强不息”与大学生积极向上的人生态度和勇于进取的治学精神的培养

自强不息是中华民族自古以来就有一种的传统美德, 自强不息是中华文化留给后代的最古老、最核心、最宝贵的精神财富。在华夏文明还没有进步到文字表达的年代, 先贤在八卦中即以符号把这一思想固定下来, 代代相传。中华民族在漫长而曲折的过程中, 饱经沧桑, 历经磨难, 正是靠这种自强不息的精神, 才得以生息繁衍, 不断强大, 才炼就了不可征服的伟大民族之魂。这种精神在《周易》中得到了充分的体现。

《周易·乾·象》:“天行健, 君子以自强不息”。意为日月交替运行, 永放光芒, 四季周而复始, 永不停息。君子应当效法天体的运行, 坚定刚毅、奋发向上、奋斗不息, 永远进取, 不断提高充实自己, 增进自己的道德修养, 完善自己的人格。这句话揭示了易道的主体, 即倡导的是光明盛大, 健行有序的精神。

自强不息的精神是中华民族的道德精神, 是民族精神的重要组成部分, 是鼓舞中华民族不断向前发展的力量源泉。自强不息的精神是一种积极向上的人生态度, 是激励大学生在人生漫长征途中, 面对曲折人生, 美好生活的精神支柱;是激励大学生加强自身修养, 提高道德修养, 达到崇高道德境界的内在动力。

自强不息的精神, 还是一种治学态度和求学精神, 是激励莘莘学子勤奋学习、早日成才的保证。大学生要树立“人生在于奋斗”的观念, 树立刚健有为、锲而不舍、永不言败的求学精神。这种精神对于在其从事的领域取得成就, 成为栋梁之才具有重要意义。

三、“君子之德”与大学生思想道德素质的具体要求

周易关于道德的内容非常多, 论述精辟, 博大精深, 散见于周易全文。《周易》对道德的论述最集中的论述在《周易·系辞》, 易学家称之为“三陈九卦”, 即从六十四卦中抽取具有代表性的“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦, 分三次反复陈述其要义, 按照其意并参照九卦的卦爻辞, 可分类意译如下:

循礼践履:这是道德的基石, “《履》, 德之基也”。教人遵循礼义, 以规范自己的行为, 就能顺利的到达期望的目的地。

行为谦虚:这是道德的把柄, “《谦》, 德之柄也”。谦虚就能被人尊重而光大其德行。社会的规律是憎恶盈满而喜好谦虚, 谦受益、满招损的道理, 为人谦虚, 必致亨通。

回复正道:这是道德的根本, “《复》, 德之本也”。中正无过, 有过即改。从微小处辨别事物的善恶, 自省知得失。

守正有恒:这是道德的前题, “《恒》, 德之固也”。在复杂的环境下不厌倦, 始终如一的守德。

减损过失:这是道德的途径, “《损》, 德之修也”。先经过艰难的减损自己的过失, 就能容易的获益, 并能远离祸害。

施益于人:这是道德的方法, “《益》, 德之裕也”。增益美德就能使德行充实而不虚设。施益于人能够广兴福利。

处困不乱:这是道德的准绳, “《困》, 德之辨也”。穷困时坚守正就能走向通达, 并能减少怨恨。

井养不穷:这是道德的处所。“《井》, 德之地也”。从水井中汲水, 井不干枯, 井存水但水又不溢出井外。井卦教人广积美德。

听命从德:这是道德的制宜。“《巽》, 德之制也”。教人听命、顺从之道。象风一样和顺, 既显扬自己的美德而又能隐藏不露。

综上所述, 《周易》是要人们遵守道德规范, 走正道, 谦虚谨慎, 反省自己的过失, 有错必纠, 助人为乐, 在困难挫折面前坚守内心信念, 行为顺应时代的要求。充分反映了《周易》所提倡的立志进取的奋斗精神, 塑造理想人格的崇高精神, 不骄不躁的谦虚谨慎精神, 和谐友爱的礼让精神。这些精神, 是对“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范的最好注解, 也与时代对大学生道德品质的要求相一致。

四、“革故鼎新”“日日生新”与大学生发展和创新观念的树立

《周易》充分反映了万事万物都是发展变化的的观点, 认为旧的过程终结即新的过程开始, 强调生生日新, “革故鼎新”。这是在宗教迷信形式下反映出的朴素辩证思想。《易经》作者把是否有变化, 作为判断吉凶的标准, 认为有变化、有交感、有动向的卦是吉卦, 是有前途的。否则是凶卦, 是没有前途的。根据这个原则, 事物在变化发展时, 就有前途, 是吉的;停滞, 不变化, 就没有前途, 是凶的。这个原则在许多卦的组成和对该卦的吉凶认定中表现得尤为明显, 例如:以源于《周易》的“否极泰来”这句成语中涉及的否、泰二卦为例, 泰卦是由八卦中代表天与地的两卦组成, 卦形是地在上, 天在下, 与人们习惯的天在上地在下相反, 但此卦的性质是吉, 这是因为天气属阳, 阳气上升, 地气属阴, 阴气下降, 上升下降有交感、有变化, 是吉利的;否卦为天上, 地下。因无交感、无变化, 故为凶。

万事万物都是不断发展变化的, 大学生要树立变化发展的观念, 把握时代的脉搏, 顺应时代的发展, 根据社会前进的步伐来调整自己的思想。创新是中华民族发展壮大的不竭动力, 大学生首先要树立改革创新的观念, 培养创新的精神和从事科学研究和探索未知领域的兴趣;其次要勤于学习理论知识, 学会发现问题、解决问题的方法, 不断扩展新视野;第三, 要勇于实践, 在实践过程中注重将理论知识转化为技能, 提高从事科学研究和创造发明的能力。

五、“慎行”、“反身修德”、“朋友讲习”与大学生思想道德修养的途径

《周易》认为思想道德修养的途径主要是自觉修养, 强调慎行, 谨慎遵从社会的各种规范。同时也要求同行相互切磋, 共同提高。

《周易·乾》:君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。”教育人们早晚都慎重, 大事小事都慎重, 这样才没有过错。《周易》还要求人们从现在做起:《周易·文言》曰“进德修业, 欲及时也。”

《周易·蹇·象》“山上有水, 蹇。君子以反身修德。”其意为:山上有水, 有艰险难行之象, 君子在困难和挫折面前, 应当反省自身, 修君子之德。《周易·大畜·象》:“天在山中, 大畜。君子以多识前言往行, 以畜其德。”告诫人们应当学习前人的言论与善行, 蓄养自己的品德。《周易·文言》:“庸言之信, 庸行之谨;闲邪存其诚, 善世而不伐, 德博而化。”要求人们平常言论要讲信用;日常行为要谨慎;防邪恶而保持真诚;不夸夸其谈;道德广博深化人心。《周易·兑·象》:“丽泽, 兑, 君子以朋友讲习。”以两泽相互依附、相互联结为例, 要求常与朋友一起讲论研习, 吸取有益的精神营养。

大学生思想道德品质的形成以行为选择为要求, 道德不单是认识或心理问题, 更重要的是行为践履问题。大学生思想道德品质的修养, 要以自我修炼“内功”, 以实践为主要途径, 做到“终日乾乾, 夕惕若”、“反身修德”的要求。

参考文献

[1]《铜板易经旁训》 (线装本) , 光绪丙申年刊刻, 泰源堂藏板。

[2]《易经精华》 (线装本) , 道光七年仲春镌刻, 姑苏步月楼藏板。

[3]徐奇堂:《中国古典名著译注丛书——易经》, 广州出版社出版, 2001年5月。

文学故事中的哲理 篇3

[故事]一日,有个秀才到朋友家做客,天色将晚的时候,忽然下起雨来,他不得不住下来。但他的朋友却很不愿意让他留宿,于是就在纸上写了这样一句话:“下雨天留客天留人不留。”秀才看了,明知朋友不愿意他留宿。却装着不知其意,抓过笔来,在这句话里加了几个标点:“下雨天,留客天,留人不?留!”这样一来,这句话的意思就完全变了。那位朋友无话可答,只好安排秀才住下来。

[哲理]唯物辩证法认为,事物总体数量不变,构成事物的成分在结构和排列秩序上的变化能引起质变。故事中的主人写给客人的话的实际意思是:“下雨天留客,天留人不留。”由此可见主人的吝啬。还是这句话,由于秀才对标点的机智处理,使语意发生了质的变化。

二、玉波亭

[故事]从前,有一个暴发户在一个风景秀丽的湖边修建了一座酒楼。为了给这座酒楼起一个雅名,他请来了四方文人,要求所起的名字必须包含四层意思,其一他姓王,其二他有钱,其三他是皮匠出身,其四他的酒楼在湖边。各文人绞尽脑汁,也没能想出一个合适的名字。正在他们作难的时候,一个穷秀才从这里路过,听说了这件事,就上楼题写了三个大字:玉波亭。接着他又一一作了解释。众文人听了不禁叫绝,主人自然也很高兴。秀才的解释是这样的:“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”组成的,这就暗示了主人姓王,加上“、”成了“玉”,玉是财宝,暗示主人有钱;“波”是由“水旁”和“皮”字组成的,“皮”暗示主人是皮匠出身,“皮”加上“水旁”是“波”,“渡”则暗示有水。“亭”前有“渡”,正好是“酒楼在湖边”的意思。

[哲理】唯物辩证法认为,联系是事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的关系。联系是客观的,不以人的意志为转移,但人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。唯物辩证法还认为,矛盾着的事物及其每一介侧面各有其特点,这就是矛盾的特殊性,这要求我们想问题办事情必须坚持具体问题具体分析。皮匠出身的王老板,在众文人或一般人看来,是无法和儒雅风范联系在一起的,因此他们绞尽脑汁,也想不出一个合适的名字。但是秀才却抓住了问题的实质和特点,抓住了事物固有的联系及矛盾的特殊性,一系列妙语联珠的解释,不能不令人啧啧称赞。

三、卜妻做裤子

[故事]从前,郑县有个姓卜的人,他的一条裤子穿破了,于是要求妻子重做一条。妻子问他:“裤子做成什么样的?”姓卜的回答:“跟我原来的裤子一样!”于是,他的妻子把裤子做好后,又对照旧裤子的样子,把新裤子剪破弄脏,才交给丈夫。

[哲理]辩证唯物论认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。正确的意识能指导实践活动积极有效开展,促进客观事物的发展;错误的意识则把实践活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。这就要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发、主观符合客观的原则,自觉地树立正确的思想意识,摒弃错误的思想意识。姓卜的人要求妻子所做的新裤子应和旧裤子的尺寸、样式一样,而不是外表形状和旧裤子一模一样。卜妻则错误地认为,既然新裤子要和旧裤子一样,那么旧裤子是又破又脏的,新裤子也必须是又破又脏的,在这种错误意识的指导下,卜妻闹出令人啼笑皆非的笑话来。另外,这则故事还可用矛盾特殊性原理进行分析。

四、世界上最短的信

[故事]法国大作家雨果1861年完成了他的世界名著《悲惨世界》。把稿子寄给一家出版商后,很长时间没有音讯。于是他去了一封信探询,信纸上只有一个“?”。不久,他就接到了出版商的来信,信纸上也只有一个“!”。过了不长时间,《悲惨世界》就出版了。

[哲理]雨果和出版商的信在内容处理上都体现了抓主流的哲学道理。唯物辩证法认为,事物矛盾的双方有主次之分,其中处于支配地位起着决定作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起决定作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主、次方面的地位、力量是不同的,矛盾的主要方面决定着事物的性质。这就要求我们想问题办事情,首先要抓住矛盾的主要方面,分清主流和支流。

在《悲惨世界》这部书稿出版还是不出版的问题上,雨果用最短的语言(仅仅一个问号)来表达这样的疑虑:“编辑先生:近来可好?我的书稿收到了没有?是否可以出版?”。而出版商也用最简洁的回信(仅仅一个感叹号)回答了雨果的疑问:“雨果先生:你好!大作收到!很快就可以出版!”在这里,雨果和出版商堪称知音,一次通信,双方各自只用了一个标点符号,却把意思表达得如此清楚。这正是他们善于抓矛盾的主要方面,抓住问题的本质和要害,分清主流、把握事物的性质和方向的集中体现。

五、苏东坡猜谜

[故事]苏东坡的妹夫秦少游,是个猜谜的行家。有一天,秦少游和苏氏兄妹一起闲谈,忽听远处传来一阵木匠锯木的声音,不由得触动了谜兴,就对苏氏兄妹说:“我有一间房,半间租给轮转王,有时射出一线光,天下邪恶不敢挡。”苏小妹接口说:“我有一只船,一手摇橹一手牵,去时拉纤往,回时摇橹还。”苏东坡听了,笑着说:“你们俩一个有房,一个有船。恿兄寒酸,只有一张琴,一根琴弦腹中藏,对着树木弹,专引锯木声。”说罢,三人哈哈大笑起来。原来,三人的谜语是同一个谜底,就是木工拉线取直用的墨斗。

富有人生哲理的句子 篇4

作者/黄少政

1.自恋如斯,居然从自己的脚印中读出美德和真理,注定落伍的时代的命运。

2.一个克里特式的悖论:狐狸和猎人相互指控对方毫无信义,两者可能都说了实话。

3.有时候树会拼命去逢迎风的专横和暴怒。他忙不迭,又是打躬作揖,又是舞姿翩翩。可是风变得更专横,更暴怒了。

4.蜡烛满足于照亮人间之一隅。太阳满足于照亮宇宙之一隅。

5.雪把群山峰峦裹得严严实实。人们还是在说:“好一座雪山!”他们不说“好一山雪!”

6.白云向我的头顶飘逸过来了。我知道,他们并不是为我而来。但仅此我已感激不已。

7.一切真知源于知人终于知己。

8.一只蝴蝶落在一朵含笑的玫瑰花上,它问玫瑰的舞姿可否和自己相媲美。玫瑰不语,笑得更动人了。

深奥的人生哲理句子 篇5

2. 撕心裂肺的哭,比不上没心没肺的笑。

3. 想念一人个人的时候,也许自己都不知道想念他的什么。

4. 等与不等,我都等了。在与不在乎,我都已经在乎了。

5. 如果一个男人真的爱你,永远不会丢下你不管情形有多难。

6. 即使再甜的糖,也有苦的一天。

7. 一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

8. 有一种美丽叫曾经拥有,有一种美丽在爱过以后。

9. 我觉得你应该像一朵沼泽边冬日里彻底枯竭的野栀花。宁愿你在铺满小巷的温柔的白色里死亡。你可以跟随着某个背包客廉价的球鞋一起去远方流浪。跟野猫梅花的脚踝去另外的世界漂泊和梦想。

10. 温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。---林徽因

11. 时间并没有我想象中的那么强大,那些过去比永久更永久,而未来比荒凉更荒凉。

12. 其实一直旅行的人都是挺孤单的,他们没有什么地方可以说服自己停下来。所以他们只能一直走,因为在陌生的环境里什么都是新鲜的。没有时间停下来让一切变得熟悉

13. 也许不能陪你走到天边的火花都枯萎,但真的想过与你并肩走到最后。

14. 一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。

15. 当期待变成遗憾,根本不会有天荒地老。

16. 不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

17. 朋友是那么一批人,是你不容易忘掉的人,是你痛苦的时候第一个想到的人,是给你帮助不需要说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你走麦城不对你另眼相看的人,是你步步高升对你的称呼从来不改变的人。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

18. 他纵有千个优点但他不爱你,这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私多情野蛮任性而是偏执地爱一个不爱自己的人。暗恋是一种自毁是

19. 人活着一天,就是有福气,就应该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

20. “执子之手,与子偕老”,我看见这八个字如流星的坠落,当我闭上眼睛的时候,我几乎感觉不到死亡的疼痛,有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。我是如此的眷恋这人世,虽然他有百般的疮痍。

21. 我们都想要牵了手就能结婚的爱情,却活在一个上了床也没有结果的年代。对一个男人来说,最无能为力的事儿,就是在最没有物质能力的年纪,碰见了最想照顾一生的姑娘,对一个女人来说,最遗憾的莫过于:在最好的年纪遇到了等不起的人。

22. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

23. 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

24. 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

25. 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

26. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

27. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

28. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

29. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

30. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

31. 你要感谢告诉你缺点的人。

32. 能为别人设想的人,永远不寂寞。

33. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就乐施给真正需要的人呢?

34. 沈默是毁谤最好的答覆。

35. 对人恭敬,就是在庄严你自己。

36. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

37. 仇恨永远不能化解仇恨,只有宽容才能化解仇恨,这是永恒的至理。

38. 你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。

39. 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

成长的人生哲理句子 篇6

2.在生活里,只分有价值的人和无价值的人。对于世界,只有值得尊重的人,和不值得尊重的人。对于成长,只有成熟的人和幼稚的人。一个思维理性的人,不会急于去判断:这是个好人,还是坏人。因为这个标准,本身就不理性。

3.它是时间的空隙,偶尔投射到人生中小巷中,有时候的确不得不走走这条道。而事实上,并没有什么能够阻挡你的成长,即使只有自己一个人,也不要害怕,你可以活得很漂亮。

4.所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄地受伤,跌跌撞撞地坚强。

5.进步需要做出改变,改变就须不断尝试,尝试便可能出现各种错乱与不当,这是成长的代价,是进步当中难以避免的倒退,这倒退,实质上是寻找方法论的过程,是孕育新生命不得不经历的轮回与阵痛。永远记住,螺旋式和波浪式的进步才最牢靠。

6.感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感谢中伤你的人,因为他砥砺了你的意志……感谢一切使你成长的人,因为有他,你才会不断进步。

7.爱一个人,是要和她在一起,而不是去做她的主人。

8.痛了很久以后在一起;好过一起很久了变得很痛。

9.也许我放下了,也许还没,也许连我自己都不清楚。

10.把自己当成大树,便时时有被狂风刮倒的忧愁;把自己当作棵幼苗,便时时会享受阳光雨露。青涩,便成长;熟透,便腐烂。

11.人要学会感恩,尤其对于那些帮助了自己成长的人,包括自己的竞争对手!受人滴水之恩,当涌泉相报,自古中国就有很好的感恩文化。只有懂得感恩的人才会孝敬父母忠于企业。所以要常怀感恩之心,这样领导才会更加放心地重用提拔你。对于竞争对手,常怀感恩之心才能化干戈为玉帛。

12.快乐不是与生俱来,从我们来到人间就注定要尝尽这喜怒哀乐,酸甜苦辣。每一段成长都是一笔财富教会我们成熟,坚强。但是,人总是在不断的行走在自己的人生路,看一路的风景,随季节而变换,遇一路的人,随重点不同而到站。或许,我们都还在疼痛中成长,疲倦着针扎。

13.要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格

14.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好!

15.人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝自己的成熟。拒绝自己走向成熟实际上就是在规避自己的问题,逃避自己因成长而带来的不适应的痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类大部分心理疾病的根源,不及时处理,你就会在将来的日子为此付出更惨重的代价,承受更大的痛苦。

关于成长哲理句子

16.与其抱头痛哭,不如强颜欢笑。起码,能体面些。

17.上帝为你关上一扇门的同时,也一定会为你加把锁。

18.有时我假装东张西望,其实只是在偷看我喜欢的人。

19.人生美妙的是,你会难过,但你不会永远难过下去。

20.如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

21.一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常之心视之,就非常不容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受,这则是一种胸襟和肚量。

22.学会放弃吧!放弃失恋的痛楚;放弃屈辱留下的仇恨;放弃心中所有难言的负荷;放弃费尽精力的争吵;放弃对权力的角逐;放弃对虚名的争夺……凡是次要的,枝节的,多余的,该放弃的都要放弃。

23.要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至去世都不能放手。——伏尔泰

24.一个人的知识,通过学习可以得到;一个人的成长,必须通过磨练。

25.因为你的存在,让别人快乐起来,你叫朋友;因为你的存在,让别人卓越起来,你是教练;因为你的存在,让别人强大起来,你是领导。

26.愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

27.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加

28.我永远相信只要永不放弃,我们还是有机会的。最后,我们还是坚信一点,这世界上只要有梦想,只要不断努力,只要不断学习,不管你长得如何,不管是这样,还是那样,男人的长相

29.往往和他的的才华成反比。今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝对大部分是死在明天晚上,所以每个人不要放弃今天。

30.要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要贯彻始终。——比阿斯

31.只有毅力才会使咱们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,动摇采取为达到成功所需要的手段。俄车尔尼雪夫斯基

32.人生的意义,不在于我们走了多少崎岖的路,而在于我们从中感悟到了多少哲理。这些亘古常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。

33.时间会告诉过去,痛苦也能告别回忆。生活恬淡心境平静是一种极值的朴素美,如果在这种美上再加上享受,就会锦上添花,美上更美。学会接受,学会忍受,学会享受,学会宽容,学会慈爱,学会珍惜,这样将会使你的人生更加光彩照人。

34.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

35.能说不能做,不是真智慧。

36.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

37.志在山顶的人,不会贪念山腰的风景。

38.遇到困难,越坚强的女人越有一股让人尊敬与心疼的魅力。坚强不是倔强更不是强悍,它是情感的理性依托。它让受伤的女人把目光投向远方,给自己一个信步生活的理由。坚强的女人会打一把钥匙解开心锁;借一方晴空,拥抱阳光。她还会找一个肩膀让泪水尽情流淌。爱过痛过,哭过笑过。然后继续坚强。

39.性命不是苦中醇蜜,烦中取乐,不是看花绣花,不能雾中看花,游戏性命性命是由铁到钢的锻造过程,性命是走向人生辉煌的风帆;性命需要道路如高天,智者如流云。

人生哲理的文学句子 篇7

关键词:五四,女性,事业,社会情怀

二十世纪的现代女性文学是在是在特定的思想文化背景下萌发的。民族救亡和启蒙思潮促进了有识之士对女性问题的反思。中国古代女性创作中大多数都在家庭伦理关系、男女两性关系以及日常家庭生活琐事中展开, 述说闺怨、弃妇的惆怅与苦痛, 表达的多是伤春悲秋的个人抑郁情怀。五四女性文学开始抒发女性对服务社会、展翅高飞, 成就母辈、祖母辈从未有过的宏伟大业的渴望, 同时也真实袒露了她们追寻社会人生理想过程中的种种现实的困境和内心的苦愁。

社会是实现人生理想的舞台, 也是五四女性意识的启蒙地。“五四”新文化运动的重要思想成果就是人的发现和女性的发现, 其中的标志之一就是妇女解放运动成为当时整个社会运动的一个重要方面, 许多有影响的报刊杂志如北京《晨报》、上海《民国日报》、《星期评论》等均辟专栏讨论妇女问题, 另外还有专门的妇女刊物。讨论婚姻自主问题、妇女的人身依附问题、妇女的受教育问题、以及经济独立问题等。这其中有两个路向, 一是把女性个人从传统婚姻家庭, 与宗族的纽带中分离出来, 揭露传统的性别等级观念, 建立现代意义上的新的家庭。二是挑战传统性别分工, 投身社会公共生活领域, 争取社会活动参与权。“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”[1]。是否介入社会公共生活, 实际上是体现女性思想素质、决定女性历史命运以及妇女解放的根本问题。

许多女作家读书期间呈现出了勇敢、锋芒的一面, 积极参与学生会活动和反对封建势力的斗争。冯沅君第一个用石头砸碎被校方关闭的校门上的铁锁, 和同学们冲出校门上街游行。五四运动爆发后丁玲剪掉辫子, 参与游行、演讲活动, 讨论妇女问题和社会问题。[2]五四女性作家表现出了对投身社会实践的巨大热忱, 表达人生追求和渴望建功立业的愿望和豪情。陈衡哲因为从小受舅父“造命”思想影响, 认为“世上的人对于命运有三种态度, 其一是安命, 其二是怨命, 其三是造命。”其小说《运河和扬子江》将不要“安命”与“怨命”, 而要“造命”的人生哲学予以了形象化的表现, 呼唤着“生命的奋斗是彻底的, 奋斗来的生命是美丽的”, 展现了现代女性觉醒的快乐、欢欣以及对未来生活的热望。在诗歌《鸟》中也激荡着一种奋发向上的创造精神:“我若出了牢笼, 不管他大西地东, 也不管他恶雨狂风, 我定要飞他一个海阔天空!直飞到精疲力竭, 水尽山穷, 我便请那狂风, 把我的羽毛肌骨, 一处处的都吹散在自由的空气中。”[3]庐隐和冯沅君笔下的女主人公们“决心要做社会的人”, 孜孜追求健康热烈的人生。五四女性作家热切参与了五四时期思想文化建设和社会文化批判, 抒发了肩负社会责任的主人翁情感强烈的社会诉求。

表达社会理想的创作往往向抒情、议论文体倾斜, 五四女性小说既充满激越的浪漫激情, 固然感伤焦虑成了五四女性文学的重要情感资源, 但也不乏对外部世界事件、细节的观察和描摹, 外向观察并不弱于内向感受力。诉说现世的苦难和不幸, 反映底层百姓的穷苦生活, 表达对社会黑暗的痛切感受, 抨击时政, 传达出了报国忧民的时代之音、家国之恸。尽管大多女性作家出身于比较富裕的家庭, 但对生活在社会底层的普通妇女的命运保持了深切的关注和同情。庐隐的《一封信》揭露了穷苦农民的女儿被土财主巧夺为妾婢而惨死, 展示了凝滞的乡村生活中的一出屡见不鲜的悲剧。《灵魂可以卖么》揭示了纱厂女工难以承受的繁重的体力劳动。《两个小学生》痛斥了毒打请愿小学生的军阀政府, 五四时期的庐隐热切探讨关注诸如女性命运、婚姻自由、军阀专制等社会问题, 并展现了一幕幕“血和泪”的社会悲剧, 抒发了作家的正义与不平, 具有鲜明与强烈的社会意识与责任感。这些作品显示了庐隐与文学研究会整体创作潮流的同步, 体现了文学研究会“为人生”的文学主张, 表现出了作家对社会生活的观察和思考。茅盾因此评价说:“‘五四’时期的女作家能够注目在革命性的社会题材的, 不能不推庐隐是第一人。”[4]

五四女作家虽然冲出了深闺绣楼, 在思想行动上拥有一定的自由度。但在与外界交流、生活空间上很大程度上仍受到各种有形无形的限制, 由此阻滞了女性对外部世界的参与和体验, 因此女性作家在反映社会生活的面和同时代的男性作家相比比较窄, 叙事格局不够阔大, 与此相关的是把更多关注的目光投向了知识女性的人生。五四的女性解放活动虽然开创了一个女性展现社会性的时代, 但当时并没有达成一个男女两性可以平等施展才华、实现人生理想的时代。五四女性文学中知识女性谋求从传统的家庭和宗族关系中脱离出来的解放和独立并没有真正实现, 却反而在社会现实中遭遇和传统女性不一样的生存困境和精神焦虑, 服务社会, 实现人生抱负的激情遭遇以下三大阻碍。

一是社会层面的现实压迫。五四女性作家笔下不乏蔑视平庸, 充满奋斗的激情, 并为此感到新鲜和自豪的女性形象, 但又往往被困于环境的锁链中。“五四”社会现实没有提供男女平等参与社会公共生活的可能, 男性角色和社会结构未发生根本性的变化。比较多的女性作家已把关注的目光从受限于封建家庭中的叛逆女性转向走进社会, 谋求独立, 却遭遇男性色情奴役的现代女性。丁玲小说《梦珂》中梦珂追求自由, 最后却成为都市生活市场上的色情商品后才得以生存。庐隐在小说《何处是归程》中借追寻事业的“姑姑”倾诉了来自社会环境的巨大压力:“两年前在北京为妇女运动奔走”却被“赠了一个准政客的刻薄名词”, 被造谣“说我要给某人作姨太太”;还有男性的骚扰:男同事“流露出的轻薄的微笑”和“某次长整天和我夹缠”。反映了追求事业的女性被玩赏、被排斥、工作积极性和才能的被压制。庐隐在散文《花瓶时代》里愤激地描述现代女性不过是从“被锁在大门以内作执箕帚和泄欲制造孩子的机器的奴隶时代”进入了“花瓶时代”, 然而, 花瓶的命运究竟是悲惨的, 因为“说不定有一天, 要被这些欣赏而鼓舞着你们的男人们嫌你们中看不中吃, 砰的一声把你们摔粉碎呢。”庐隐告诫女性们“不能再妄想从男人们那里乞求恩惠。如果男人们的心胸, 能如你们所想象的伟大无私, 那么, 这世界上的一切幻梦, 都将成为事实了。”[5]说明男性群体对传统性别秩序和角色的固守, 掌握社会权力的男性也不可能对自己的性别角色作出调整。女性由传统的家庭角色进入社会都市女性在感情上的孤独与无所皈依, 现代女性渴望的爱情, 却只是男性眼中的肉欲。

二是传统两性文化对女性的精神束缚。庐隐、陈衡哲、凌叔华从女性角度, 思考女性私人空间与公共空间的身份焦虑以及家庭生活与社会事业的矛盾, 表现了女性所承受的参与社会公共事务的压力, 以及个人的独立和“母职”、“妻职”的难以兼得。男性不存在公共和私人生活的割裂问题, 在事业上他越努力越成功, 他就越有男子汉气概, 而女性自身的事业成就的胜利却往往使其与父权社会规范的传统女性气质相抵触。传统女性的娇媚柔情和现代女性独立自强不可兼得的惆怅哀怨, 使女性或者选择退守家庭, 或者选择不婚。陈衡哲的问题小说《洛绮思的问题》就呈现了这种现代知识女性妇女在爱情、婚姻和职业上的矛盾和焦虑。认为结婚会毁了自己事业的大学生洛绮思牺牲了自己与老师瓦德白朗的爱情, 但在成为知名教授后的洛绮思, “忽然在孤寂中感到生活似乎缺少了什么, 体验到了一种人生的缺憾。她梦到自己已结婚生子, 成为妻子和母亲, 和瓦德组成了和谐欢乐的家庭”。反省自己生命中的所缺, 她发现虽然学术和事业成功, 但终不能润得灵魂的干燥和枯焦。婚姻固然关乎女性的幸福, 但若以牺牲女性的独立与平等为代价, 成为男性的附庸, 则无幸福可言。凌叔华塑造了许多既有古典闺秀余绪而别具五四新姿, 对自身魅力极具自信的现代女性, 如采苕 (《酒后》) 酒后要求丈夫允许自己去吻醉卧的男性朋友, 而丈夫竟然大度地同意了。燕倩 (《花之寺》) 对精神出轨的丈夫依然“甜蜜”, 深信丈夫大度的采苕以及认为精神出轨丈夫对自己依然深爱的燕倩, 都表现出了女性对“无限被爱”情形的虚假想象和过度渲染, 其精神实质是对破坏已有生活秩序的恐惧和担忧。因此, 她们遵循的依然是传统两性文化给女性的人生安排:描鸾绣凤、生儿育女、操持家务。

三是传统的性别歧见已内化为许多女性自身的无意识, 精神觉醒的艰难。女性创作一方面是走向社会的勇敢无畏的精神姿态, 另一方面是情感和心理的彷徨、犹豫、顾忌和回避。主要是对女性生存问题即经济独立问题的回避。五四女性作家中出生家境较好, 受到良好教育, 小说主人公多为知识女性形象, 或女学生、或从事教育工作。被称为“女版《沉沦》”的《莎菲女士的日记》莎菲和“口袋里没钱, 心头恨多”的郁达夫笔下的零余者“他”虽同为学生, 靠家里接济, 但莎菲却没有钱的焦虑。女性解放与生存的关系在男性文本中揭示更深。爱情不能脱离生存单独存在, 人生的要义在于“人必生活着, 爱才有所附丽”。新女性子君的宣言“我是我自己的, 他们谁也没有干涉我的权利”, 子君追求爱情自由的骄傲自豪中隐含的是对涓生感情和经济的双重依赖。同样宣称“我是我自己的”的许地山的小说《春桃》中的春桃却有着靠自己的劳动——捡破烂养活自己的信念, 表现出了对自己的生存负责的自信。

五四女性小说对女性参与社会事务的激情、困惑和疑惧作了积极的探索, 由此开辟了属于自己、属于社会的新的精神领域, 极大冲击了父权制的文化传统, 对中国知识女性精神、心理和女性创作都产生了重要影响。然而沿袭数千年历史的传统两性文化, 包括男主外女主内性别分工模式、男尊女卑、三从四德等观念虽然在舆论上受到了极大的冲击, 女性生活随着时代的发展有了一些演变, 但社会并没有改变受男性统治和规范的本质事实, 女性仍然是受压抑的对象, 不得不接受社会的种种规范:贤妻良母仍是公众也是女性自我的普遍选择。

揭示女性在现实中奋斗独立的艰辛并不仅仅是为了叹息, 更是为了追问、思考和出发, 追求在社会生活中的价值与女性自我主体性的统一, 这是女性解放的核心问题。鲁迅对出走的娜拉的预言, 对子君的叹惋言犹在耳。虽然经济自主也不一定意味着女性的彻底解放。虽然女性走向社会也许只是一个过程, 终极目标是男女平等, 两性权利共同得到保障。但女性走向社会, 进入社会公共空间, 既是女性个人生存独立的前提, 也是女性权利保障和实现、达成性别平等的一个必经之路。对此, 五四女性文学缺少全面的深入的思考, 没有对父权制文化传统进行价值重估, 没有达成女性自觉。其中可能有两个方面的原因。一是第一代女作家生活单纯, 在家庭生活中不太受压抑, 有慈爱的母亲, 大多不需要养家糊口, 不需要在社会生活中沉浮, 缺少社会生活的经验, 生活体验不深, 也因此缺少理性的反思, 毕竟思考是生活的投射。二、五四女性作家的女性觉醒意识是被唤醒、被启蒙的, 所以虽然理论上认识到, 但比起所受现代教育, 历史的传统的影响也许更内在、更持久, 而且诉诸于情感、心理和无意识, 这也昭示着女性的深层觉悟的提高以及以女性性别身份服务社会、进入现实社会中的男女平等时代, 还有很长的路要走。

参考文献

[1]恩格斯:《家庭、所有制和国家的起源》, 《马克思恩格斯选集·第四卷》上册, P71, 人民出版社1972年5月版。

[2]《我怎样飞向了自由的天地》《丁玲全集》, 第五卷, P262, 石家庄河北人民出版社2001年12月版

[3]陈衡哲:《陈衡哲散文选集》, 白花文艺出版社, 2009年版

[4]茅盾:《庐隐论》, 《作家论》茅盾等作人民文学出版社1984年版

人生的哲理 灵魂的乐音 篇8

本名:张韶涵

英文名:Angela Chang

昵称:(张)小排、米粉妹、排骨、电眼娃娃、纸片人

粉丝称号:韶先队、涵情脉脉、涵迷

出生日期:1982年1月19日

生肖:鸡

身高:158cm

体重:42kg

血型:A型

星座:摩羯座

出生地:中国台湾省桃园县

语言:中文、英文、一点日文

兴趣:唱歌、听音乐、阅读、烹调、服装设计

专长:唱歌、服装设计

理想:可以环游世界,开一间自己的店

喜欢的异性:有内涵、开朗、成熟、孝顺、很有个性、懂得体贴女生

隐形的翅膀

张韶涵

每一次,都在徘徊孤单中坚强;

每一次,就算很受伤也不闪泪光。

我知道,我一直有双隐形的翅膀,

带我飞,飞过绝望。

不去想,他们拥有美丽的太阳,

我看见,每天的夕阳也会有变化;

我知道,我一直有双隐形的翅膀,

带我飞,给我希望。

我终于看到,所有梦想都开花,

追逐的年轻,歌声多嘹亮;

我终于翱翔,用心凝望不害怕,

哪里会有风,就飞多远吧。

不去想,他们拥有美丽的太阳,

我看见,每天的夕阳也会有变化;

我知道,我一直有双隐形的翅膀,

带我飞,给我希望。

我终于看到,所有梦想都开花,

追逐的年轻,歌声多嘹亮;

我终于翱翔,用心凝望不害怕,

哪里会有风,就飞多远吧。

隐形的翅膀,让梦恒久比天长,

留一个愿望,让自己想象。

很多同学非常喜爱张韶涵的《隐形的翅膀》这首歌曲。感性、舒缓、优美的旋律柔中带刚,让人上进,不孤单,有自信,于困境中能看到希望与力量,学会坚强勇敢地面对困难与悲伤,尤其是在失意的时候,越听越有力量。很多同学唱起来心有感触,觉得有一种穿透肺腑的能量。

“每一次,都在徘徊孤单中坚强;每一次,就算很受伤,也不闪泪光”。有句名言是“生活不相信眼泪”,大凡真正有成就的人,特别是思想家、艺术家、文学家等,无不是在巨大的压力、苦难、孤寂中完成了自身的超越。他们,并没有因为困境而自暴自弃、一无所成;相反,他们凭借着坚韧不拔的意志,经过持久的努力和积累,做出了伟大的成就,最终赢得了世人的尊重。

“我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望;我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,给我希望”。隐形的翅膀是什么?是人的潜能,是自信、乐观、向上、永不言弃的积极心态。这一点,美国的拿破仑·希尔在他的成功学中说得更为彻底:一个人,只有在苦难中充分认知自我,才可能真正超越逆境本身而不自弃。

“不去想,他们拥有美丽的太阳,我看见,每天的夕阳也会有变化;我终于看到,所有梦想都开花,追逐的年轻,歌声多嘹亮;我终于翱翔,用心凝望不害怕,哪里会有风,就飞多远吧”。现实生活中,许多人总是停留在“羡慕别人”的阶段,甚至总在嫉妒别人,一辈子生活在别人的阴影里。事实上,我们每个人都有自己的特点和优势。生命的过程,实际就是我们不断认识自我、发掘自我、完善自我的过程。每个人都有可能成功,我们需要的是积累,是把握机遇,乘着想象的翅膀,实现自己存在的价值。

“隐形的翅膀,让梦恒久比天长,留一个愿望,让自己想象”。梦,非简单的白日梦,而是每个人根据自己的特点和优势,不断地设计理想的自我,让自己的生命有意义、有滋味、有价值,这只怕是我们每个人最希望的生命历程和结果。

其实,我们每个人,都有一双隐形的翅膀,只要我们怀着永不放弃的信念,不管什么样的困难都能克服!“上帝给你关上了一道门,就会为你打开一扇窗。”在这扇窗里,有太多太多美好的东西,但推开它需要一种坚毅、顽强、永不放弃的信念。漫长的人生路上,没有平坦的大道,越是布满荆棘的地方,越是藏有珍贵的宝藏!

天意从来高难定,人生不可能永远一帆风顺;当我们遭遇挫折痛苦时,正是那双隐形的翅膀,带我们冲出重重阻碍,翱翔在湛蓝的天空。正是有了这双隐形的翅膀,我们的生活才充满希望,飞过绝望,飞向远方。

北大校长唱

《隐形的翅膀》

2007年12月31日晚,在北京大学2008新年联欢晚会上,校长许智宏以一曲《隐形的翅膀》助兴,全场轰动,气氛热烈。

现场视频在新浪网上张贴出来,立刻引起了网友的兴趣和热议。有人觉得,以堂堂北大校长之尊,演唱流行歌曲,似乎有些不妥。也有人认为,校长唱流行歌曲,不伦不类,只是投学生所好,作秀而已。不过,从网络回帖的整体看,北大校长的演唱赢得了绝大多数网友的好感和尊敬——“可爱”“亲切”“慈祥”“酷”“感动”“可敬的教育家”……这些“好词”主宰了一向苛刻的网络论坛。有的人甚至说,这是他听过的最好听的《隐形的翅膀》。

富含哲理的人生句子 篇9

1、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

2、只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量;只有流过血的手,才能弹出世间的绝唱。

3、在爱情的道路上,我总是走走停停,妈妈说我腿脚不行。

4、与其做一个又价钱的人,不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人,不如做一个有效率的人。

5、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

6、学一分退让,讨一分便宜;增一分享受,减一分福泽。

7、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

8、无论何时,抉择一定要放在努力的前面。

9、我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

10、所谓的天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。

11、少年的时光就是晃,用大把的时间彷徨,用只有的几个瞬间来成长。

12、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

13、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

14、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

15、人学会现实,不代表失去了浪漫,恰恰相反,他是在坚持真实可靠的浪漫!

16、人生舞台的大幕随时都可以拉开,关键是你愿意表演还是躲避。

17、人生就是八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。

18、人不能一直埋头赶路,还应该停下来欣赏欣赏风景。

19、拼命的得到的东西,往往都不是我们真正需要的。

20、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

21、你永远要感谢给你逆境的众生。

22、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

23、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

24、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

25、命运如同手中的掌纹,无论多么曲折,终究掌握在自己的`手中。

26、梦中是你夏天摇曳的裙摆,醒来是我冬天两鬓的斑白。

27、每一种创伤,都是一种成熟。

28、没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。

29、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

30、今日的执著,会造成明日的后悔。

31、活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。

32、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

33、对什么都不顺眼的人,疲劳的不一定仅仅只是眼睛。

34、动力往往来源于两种原因,希望或者是绝望。

35、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

36、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

37、不要生气要争气,不要看破要突破,不要拖延要积极,不要心动要行动。

爱情人生哲理的句子 篇10

2、如果哪一天我爱的人跟着别人走了,那么我唯一的心愿,是请上苍赐给我一个好一点的情敌,让我输得心甘情愿痛快淋漓

3、爱情,已经成为了某种载体,快乐的、伤心的、痛苦的、游离的情绪,在这块肥沃的土地上冉冉升起,也许,不爱,就不会体会这种种的印记,但是,爱的目的,是否仅仅是为了经历?

4、爱情不是兔子,守株是没用的;伙计,别抱怨自己一直与爱情无缘,没有谁喜欢一个原地踏着步还准备向下走的人。

5、爱情没有钥匙,我们永远不知道那一扇心门可以打开那一扇不可以打开,更不知道打开之后是苦是乐,抱着我们的真诚大胆的去追求吧,凡事要尝试才知道结果才知道好不好。

6、爱情是神圣的,容不得任何人的任何玷污。在爱的国度里,是自由的,心和心,是彼此相紧靠的。

7、爱是什么,爱就是不管那个人的外表,在乎的是那颗关爱自己的温暖的心,不管世事如何艰难,都能携手一起走下去。

8、不要轻易说出承诺,也不要轻易相信诺言,因为那永远只属于那时那刻的感觉,有一天感觉没有了,诺言也随之消逝。

9、不要为了所谓的爱情,违心地改变着自己,爱情不在于你改变了多少,而是在于你坚守了多久;不要为了所谓的爱情,让等待变成一种煎熬,你奢望得越多,它回馈你的可能越少;不要为了所谓的爱情,宁愿受伤也不回头,熄灭的火焰已经无法燃烧,最终只能用你的血与泪,慢慢地融解当初所有的痛!

10、当你爱一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分;剩下两三分用来爱自己。

11、懂得,是一种欣赏,一种默契,一种幸福,无需言语,只一个举止,一个眼神,一声轻唤。刻意的解释,其实就是掩饰。懂得,像兰花的幽香,淡淡的却能持久;如一本好书,简洁的情节,震撼的情感;如一首旋律,演绎的是生命的宽容与深爱。

12、都说异地恋伤不起,距离产生的不是美,是怀疑;怀什么疑?哪那么多疑让你们怀?爱情的基础是什么?彼此信任,如果连起码的互信都没有,那么,这样的爱情,不要也罢;想想,山无棱,天地合,才敢与君绝,这是什么爱情?

13、恋爱是终生大事,凡是大事都麻烦,怕麻烦者一事无成,包括爱情;听到准媳妇喊你逛街,别一副爱理不理的摸样,以深圳速度扔掉你手中的玉溪及鼠标,目标街上,走起。

14、如果你发现自己放不下对方,那就不要再强求自己去忘记,因为这样只会让你更加痛苦,让一切顺其自然吧。

15、如果你也正在为爱迷惘,或许下面这段话可以给你一些启示:爱一个人,要了解,也要开解;要道歉,也要道谢;要认错,也要改错;要体贴,也要体谅;是接受,而不是忍受;是宽容,而不是纵容;是支持,而不是支配;是慰问,而不是质问;是倾诉,而不是控诉;是难忘,而不是遗忘; 是彼此交流,而不是凡事交代;是为对方默默祈求,而不是向对方诸多要求;可以浪漫,但不要浪费;可以随时牵手,但不要随便分手。

16、什么是爱?只有一个,就是接纳ta的一切,当ta一无所有时,依然陪在身边,让ta开心,给ta快乐,不离不弃。在一起没有对或错,更没有空间、年龄、物质的因素,只有合不合适。

17、也许我不是你向往的那种自由吧

18、算命的说你的人生就是个笑话--

19、当坚持之苦大过放弃之痛,就是该放手的时候了。

20、我会坚强到让你们心疼。

21、听着别人的的诉说,想起自己的难过。

22、你像风一样吹过我的脸颊 我是否能抓住你

23、以往的雨天 想起我们有过的从前

24、共你隔着空在秘密通电 挑战道德底线

25、我所面对的 依旧是自己心中的孩童

26、情感想要吞噬的光泽越来越贪婪

27、骗子的技巧再高 也敌不过傻子的真情

28、如果我能忘记从前的所有是不是能快乐起来

29、心中的委屈能向谁诉说 我的泪你又看不见

流行歌词中的人生哲理 篇11

在物质生活丰富多彩的现在,音乐对于人们来说,是一种精神享受,是时代情绪的反映,是个人心路历程的记录。在众多的音乐作品中,同学们最喜爱的莫过于流行歌曲了。积极健康的流行歌曲能带给人以美的享受,为我们的成长提供精神养料。尤其是其中的一些语言优美、情感真挚、蕴涵丰富的歌词,除了能给人以启发,还能丰富我们的“摘抄本”,成为我们的作文素材。

下面展示的是笔者从本校部分学生的摘抄本里挑选出来的部分歌词及对歌词的感悟,希望能激起更多同龄人的共鸣。

一切美好 只是昨日沉醉 淡淡苦涩 才是今天滋味 想想明天 又是日晒风吹 再苦再累 无惧无畏 身上的痛 让我难以入睡 脚下的路 还有更多的累 追逐梦想 总是百转千回 无怨无悔从容面对 风雨彩虹铿锵玫瑰 再多忧伤 再多痛苦 自己去背 风雨彩虹铿锵玫瑰 纵横四海 笑傲天涯永不后退 思绪飘飞 带着梦想去追 我行我素 做人要敢做敢为 人生苦短 哪能半途而废

——田震《铿锵玫瑰》

【摘抄学生】谢 慧

【摘抄感悟】每次听完这首歌曲,心中的昂扬斗志似乎一下子就会被唤醒了。是啊,人生难免有风风雨雨,当我们遇到困难、挫折或失败的时候,难免会感到痛苦,但是,相对于人生的各种精彩而言,这点伤痛又算得了什么?《铿锵玫瑰》唱出了我们的心声,唱出了“明知山有虎,偏向虎山行”的豪迈情怀。只要相信风雨过后会有彩虹出现,那么再大的苦、再多的累也阻挡不了我们前进的脚步。

生命就像 一条大河 时而宁静 时而疯狂 现实就像 一把枷锁 把我捆住 无法挣脱 这谜一样的生活锋利如刀 一次次将我重伤 我知道我要的那种幸福 就在那片更高的天空 我要飞得更高 飞得更高 狂风一样舞蹈 挣脱怀抱 我要飞得更高 飞得更高 翅膀卷起风暴 心生呼啸

——汪 峰《飞得更高》

【摘抄学生】刘观平

【摘抄感悟】每当听到这首歌,我就仿佛看到一只雄鹰冲破重重阻碍,展翅飞向高空。那飞翔的姿态是多么的优美,就像风儿在舞蹈。人生何尝不是如此?当你遇到困难时,不应后退,而要努力地飞翔。冲破阻碍,便可以看到那片一望无际的蓝天。我们在学习上也应该有“飞得更高”的理想,这样才会不断地努力,向着更高的目标前进。梦想有多高,我们就能飞多高!

我要一步一步往上爬 等待阳光静静看着它的脸 小小的天有大大的梦想 重重的壳裹着轻轻的仰望 我要一步一步往上爬 在最高点乘着叶片往前飞 让风吹干流过的泪和汗 总有一天我有属于我的天

——周杰伦《蜗牛》

【摘抄学生】沈能其

【摘抄感悟】蜗牛虽然爬得很慢,但它也有爬得更高的梦想。尽管一路上会遇到许多困难,可它会坚持脚踏实地地往上爬,并且坚信终有一天会找到属于自己的一片天。这首歌曲告诉我们:无论是多么卑微、平凡的人,都应该有自己的梦想,并执着地追求,不能遇到挫折就放弃,而要坚持不懈地努力。只要坚持,每一个有梦想的人都能迎来梦想成真的那一天,就像蜗牛一样,在匍匐爬行的时候也不忘仰望蓝天。

你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放 在我忽然想你的夜里 多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我 把世界给了我 从此不知你心中苦与乐 多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你

——满文军《懂你》

【摘抄学生】邱紫峰

【摘抄感悟】这段歌词唱出了母子之间的深情,流露出儿女对母亲的爱。这份爱是朴素、真切而美丽的。孩子在成长的过程中才逐渐懂得,回报母爱的最好方式就是理解母亲,听母亲的话,不要让她伤心失望。尽管母亲的青春岁月会随着时光的流逝一去不返,但她的白发在孩子的心目中始终美丽。母亲一生的付出也一定会有美满的结果,因为孩子在成长的过程中慢慢地懂得了要珍惜和回报伟大的母爱。

每一次 都在徘徊孤单中坚强 每一次 就算很受伤 也不闪泪光 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望 不去想 他们拥有美丽的太阳 我看见 每天的夕阳 也会有变化 我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望 我终于 看到 所有梦想都开花 追逐的年轻 歌声多嘹亮 我终于 翱翔 用心凝望 不害怕我终于看到 所有梦想都开花 追逐的年轻歌声多嘹亮 我终于翱翔 用心凝望不害怕 哪里会有风就飞多远吧

——张韶涵《隐形的翅膀》

【摘抄学生】李观辉

【摘抄感悟】每当我情绪低落的时候,耳边就会响起这首熟悉的歌曲,就会感到精神振作了许多。我相信自己也有一双隐形的翅膀,那就是我的理想。有了理想,我就不会害怕失败,因为理想会带我飞翔,飞越重重险阻,飞向人生的巅峰!

十六岁的笑容纯真美丽 笑开了甜甜的花季 十七岁的烦恼像小雨滴 淅沥沥写进我的日记 我们是花季 我们是雨季 今天的故事有我有你 幸福的感觉写在脸上 多情的浪漫留在梦里 青青的苹果不都是酸涩 露出的笑容不全是快乐 心中的秘密不能轻易讲 花季雨季正流行新风格

——蒋小涵《花季雨季》

【摘抄学生】罗邮息

【摘抄感悟】处于青春期的我们有很多的心事,就像青青的苹果一样,既有酸涩也有甜美。尽管我们常常会露出笑容,但这笑容代表的并不全是快乐。青春期的我们有点叛逆,心中藏有太多的秘密,不愿轻易对别人讲,因为我们喜欢收藏这些属于自己的思想和情绪,因为我们喜欢个性和新潮。这首歌真实而细腻地写出了花季雨季少年的心理特征。

五千年的风和雨啊 藏了多少梦黄色的脸黑色的眼 不变是笑容八千里山川河岳 像是一首歌不论你来自何方 将去向何处 一样的泪 一样的痛曾经的苦难 我们留在心中 一样的血 一样的种未来还有梦 我们一起开拓手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道 我们都是中国人 我们留在心中一样的血 一样的种未来还有梦 我们一起开拓 手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道我们都是中国人 手牵着手不分你我 昂首向前走 让世界知道我们都是中国人

——刘德华《中国人》

【摘抄学生】张艳玲

【摘抄感悟】这首歌写出了中华儿女的豪迈气概。在祖国日益富强的时代,中国人用自信和智慧在历史上书写下了属于黄种人的骄傲。中国人挺着胸膛,以崭新的面貌出现在世人的面前,勇敢从容地面对世界的风云变幻,一身坦坦荡荡,在世界的舞台上展示自己亮丽的风采,让世界为之瞩目、为之惊叹。我为自己是一个黑头发、黄皮肤的中国人而感到自豪、骄傲!

这些年 一个人 风也过 雨也走 有过泪 有过错 还记得坚持什么 真爱过 才会懂 会寂寞 会回首 终有梦 终有你 在心中 朋友一生一起走 那些日子不再有 一句话 一辈子 一生情 一杯酒 朋友不曾孤单过 一声朋友你会懂 还有伤 还有痛 还要走 还有我

——周华健《朋友》

【摘抄学生】巫昌桂

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