15奉贤区二模语文试卷

2024-08-07

15奉贤区二模语文试卷(精选6篇)

15奉贤区二模语文试卷 篇1

2018年奉贤区第二学期调研测试(二模)

高三语文试卷(2018.4)

(完卷时间150分钟,满分150分)

一、积累运用(10分)

1.按要求填空。(5分)

(1)___________,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)

(2)成语“任重道远”出自《

·泰伯》:“__________,任重而道远”。

(3)古人诗词中常借用虚拟之景表达情感,如秦观《踏莎行》中的“雾失楼台,月迷津渡”。柳永的《雨霖铃》下阕中与之手法相似的诗句是“__________,__________”。2.学习中遇到困难止步不前时,下列名言用以自勉不恰当的一项是()。(2分)A.锲而不舍,金石可镂。——荀子《劝学》 B.不登高山,不知天之高也。——荀子《劝学》

C.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。——《论语·子罕》 D.善学者假人之长,以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》 3.填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是()。(3 分)

我们在以理性为武器批判一切之前,是否先应对理性本身进行批判?我们在用武器批判一切之前,是否先对武器本身进行批判?我们在使用工具之前是否应先研究工具?理性是什么?它的内容和界限是什么?这种______________,就是哲学思考的根本问题。A.对理性的思想,对理性的批判 B.对理性的批判,对思想的批判 C.对理性的思想,对思想的思想 D.对理性的批判,对批判的思想

二、阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第4-9题。(17分)

①一般印象中,人类学家有点像是独行者,他在一个遥远的地方,去经历着不同文化给自己的磨难。所以,李亦园先生说了这么一段话:‚人类学的研究工作有一大特色,那就是要到研究的地方去做深入的调查探索,无论是蛮荒异域还是穷乡僻壤都要住过一年半载,并 美其名叫‘参与观察’。‛因而,人类学家的生涯,与孤独寂寞分不开。人类学家要备尝田野的孤独寂寞,是因为田野工作引起的文化冲击或文化震撼‚经常使你终身难忘,刻骨铭心‛。人类学家不仅要承受孤独寂寞和文化震撼,还会时不时陷入一种难以自拔的困境。马林诺夫斯基在田野中写下的《严格意义上的日记》,有这么一段话对自己的‚迷糊状‛做了生动的自白:

4月7日(1918年)。我的生日。我还是带着照相机工作,到夜幕降临,我简直已筋疲力尽。傍晚我与拉斐尔聊天,谈到特洛布里安德岛人的起源和图腾制度。„„我困惑,我陷入到了那里的生活方式之中。所有一切都被阴影笼罩,我的思想不再有自己的特征了。

②像马林诺夫斯基这样的人类学家,大凡都要经历冷酷的田野生活,他的日记给人以‚羌...笛何须怨杨柳,春风不度玉门关‛之感。从一个角度看,他们成为人类学家,与他们遭受的磨难有直接的关系。马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基,是因为他离开了家园,离开了波兰和英国,到蛮荒的特里布恩德岛;费孝通之所以是费孝通,是因为他离开了家乡,离开了自己的学院,偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生?要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤?马林诺夫斯基在自己的日记里,忠实地表达了作为一个平常人的困惑,他面对过的压抑、无聊、无所适从,也是其他人类学家面对过的。然而,从事实地研究的人类学家坚信,田野生涯里的种种忧郁,不是没有价值的,相反,它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。

③做一个人类学家,要培养一种‚离我远去‛的能力,到一个自己不习惯的地方,体会人的生活面貌。所以,这里的‚我‛是‚自己‛,但不单指个人,而指人生活在其中的‚自己的文化‛。做一个人类学家,首先要学习离开自己的技艺,让自己的习惯和思想暂时退让给他对一个遥远的世界的期望。像李白说的,‚五岳寻仙不辞远,一生好入名山游‛。在别的世界里体验世界的意义,获得‚我‛的经验,是现代人类学的一般特征。

④‚离我远去‛的技艺有多种。一些人类学家要求自己身心都要离开自己的文化一段时间,另一些人类学家则通过他人的间接描述来‚神游‛于另外一个世界。作为集体的人类学家共同体,区别于其他思考者的特征,正是一种文化精神意义上——而不单是个体肉身意义上——的‚离我远去‛。不是说人类学家要抛弃自我,成为疯子,而只是说人类学家的‚自我‛表达的是一种‚非我‛的艺术,这种艺术使人类学家获得了与其他学者不同的经验,使..人类学家能够比较‚移情‛地觉悟到自己的文化的局限性。

⑤人类学家离开自我的途径,有的是时间的隧道,有的是空间的距离。他们去的时间,是已经流逝的过去;他们去的空间,是一个‚非我‛的世界。因而,人类学家不以肉身的离 去为目的,他们带着自己的心灵,超越自己的文化,领略人如何可以是人同时又那么不一样。人类学家不一定要追求对遥远的文化的求索,不少人类学家也从事本土文化的研究。在本土研究中,‚离我远去‛的意思,转化为与自己社会中司空见惯的生活方式形成的暂时陌生感,转化为一种第三者的眼光,它让我们能站在‚客人‛的角度来对待‚主人‛——我们本身。在这样的情形下,人类学家的肉身没有被自己搬运到别的世界中去,但他们的心灵却必须在一个远方寻找自我反观的目光,在一个想象或实在异域中寻找他者相对于‚我‛的意义。

⑥近代以来,人类学家要培养的那种‚离我远去‛的习惯,针对的是我们今天生活在其中的现代性。他们希望从被观察的边缘人群的‚当地观点‛出发,来展示众多与近代的世界不同的小小世界,体会这些‚小传统‛的力量,从而反观逐步渗透到整个世界的‚大传统‛——现代观念体系,我们将这里追求的东西叫做‚文化的互为主体性‛。

选自《人类学是什么》

4.对第①段中引用马林诺夫斯基日记的作用分析不正确的一项是()。(2分)A.真实而生动地揭示了人类学家在研究中会遇到的困境。B.表明随着研究的深入,人类学家都会“离自己远去”。C.灰暗的笔下流露出人类学家面对困境时内心的困惑哀怨。D.引出下文所有人类学家走上人类学研究道路的客观原因。5.第②段中加点词“大凡都”的表述是否矛盾?请简述理由。(3分)

6.第④段中加点词“非我”的意思是______________________________________。(2分)7.对“离我远去”的理解不正确的一项是()。(2分)

A.费孝通的田野工作属于“离我远去”的技艺中身心都离开的类型。B.“离我远去”能力的养成必然让人类学家经历一段不适应的过程。C.不管是通过时间还是空间,“离我远去”的关键不在身体而在心灵。D.本土研究中人类学家的“离我远去”是指去到由想象产生的异域。8.综观全文,概括人类学家从事人类学研究的价值。(3分)

9.阐释第⑥段中“文化的互为主体性”的内涵,并推测人类学追求“文化的互为主体性”的目的。(5分)

(二)阅读下文,完成第10-13题。(15分)

多闻草木少识人 王开岭 某种意义上,没有人真正看过一朵花。

——乔治亚·奥基夫

1住海淀区时,最常去的是北京动物园和香山植物园。○2迷恋动物园,因为它帮我确认一件事,它反复地、一遍遍向我证实:生命是丰富的,○物种是多样的……否则,我真怀疑世上只剩下人了。

3逛香山,则为消焦灼、蓄元气,更为避世。躲开车马鼎沸的聒噪、高楼大厦的逼视、○远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火并、脏口与脏口的对骂……草木乃最安静、最富美德的生物,也是肉体最伟大的保姆:献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日,还承接人之垃圾和秽物……没有草木,我们真是一秒也活不成。

4香山植物园最大魅力是阔,阔得足以让人忽略其败笔:院墙和门票。除山风浩荡、野○趣丰饶、地气充沛,它还有个好处:人寡。

5人寡,则幽,则清,则定。不过,颇为尴尬的是,面对妖娆花木,我竟无法叫出她们○的名字。成千上万的她们,我所识者寥寥。爱慕,却不知称呼;惊艳,却无从指认。甚至无法转述她们的美,炫耀我的眼福。

6其实何止于我,○翻翻书报,‚一朵不知名的小花‛‚一棵不知名的大树‛,懒汉比喻和无知之说比比皆是。曾见一位母亲带儿子在园子里玩,童声一连串地问‚妈妈,这叫什么‛,我清楚地听见萱草被说成了马兰、蜀葵被说成了木槿、鸢尾被说成了百合、茑萝被说成了牵牛,其它我也说不出了……末了,年轻的母亲被逼得声音越来越低,嗫嚅不清了。

7我把此事告诉一朋友,大发感慨:现代人熟记的人名多不胜举,尤其演艺明星,所识○草木却可怜至极,真是奇怪!过了几天,收到朋友一赠书——《野花图鉴》。还有一条短信:‚每次看到‘全草入药’几个字,我都肃然起敬!‛果然,翻开该书,几乎每条注释中,皆见‚全草入药‛四字。

8草木深深,福佑其中;花果累累,生之有养。我想,若有一日,自己被发配荒野,携○一卷《本草纲目》,也就能活下去,芥命无忧了。若再奢侈一点,容我多带一本书,该是什么呢?无疑是《诗经》了。

9在我眼里,○《诗经》乃性灵之书、自然之书、童话之书,更是照亮精神之书。我想,从古到今,即使只有这么薄薄一册,华夏文化也堪称灿烂。后人若能承先民衣钵、循童年心性,文明又何尝堕落至此?扔掉《诗经》,遗弃它的纯真精神,背叛它的诗意逻辑和生存美学,乃悲剧之始。

⑩《诗经》伟大在哪儿呢?夫子看得透:‚一言以蔽之,思无邪。‛‚思无邪‛,即纯 洁、烂漫,即清澈、雅正。最后,又似乎想起了什么,说:‚多识于鸟兽草木之名。‛

11这是我极欣赏的一句话,也是酷爱《诗经》的一大理由。○12它确是一部生物百科全书。陆玑著《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》○,对《诗经》里的物类作了详解,计草本80种、木本34种、鸟类23种、兽类9种、鱼类10种、虫类18种,共动植物175种。而据台湾学者潘富俊统计,《诗经》藏有草木160种,比陆机统计的多出许多。

13张爱玲读《诗经》○,很为里面的情爱男女‚怎么这样容易就见着了‛而欢欣、兴奋得脸通红。胡兰成则解释:‚直见性命,所以无隔。‛不愧为情事大师,一语道破。

14《诗经》○里的美丽欢爱,正因人之心性和大自然息息相通,人之情思和旷野一样率真、赤裸。天光明澈,心静如水,无泥沙拖累,无城府之深,故彼此认出、相互照见即简易得多、笔直得多。哪像今人这般诡秘周折?

15什么叫‚天地作合‛?《诗经》里慢慢找。懂得天地,方懂男女。○16最后,我想对孩子说一句:多闻草木少识人。○17这年头,名人的繁殖速度比细菌还快,都急疯了。草木润性,浮尘乱心。这个信息爆○炸和绿色稀缺的年代,即便‚少识‛,业已识多;即便‚多闻‛,已然寡闻。

10.第②段作者写自己迷恋动物园的意图是____________________________。(3分)11.分析第⑤段画线句中“竟”的作用。(3分)

12.有人曾评价王开岭的文章“浪漫而冷峻”,请结合本文,谈谈你的理解。(4分)13.结合全文,探究标题“多闻草木少识人”的深刻意蕴。(5分)

(三)阅读下面的诗歌,完成14—16题。(8分)

江夜【清】吴锡麒

万峰壁立大江横,秋色连天露洗清。但觉无船无月载,不知是水是风行。隔汀孤鸟欲同梦,逆浪老鱼微有声。半夜月沉潮又上,渔灯流过蓼花明。

14.这首诗共有几联对仗?正确的一项是()。(1分)A.1 B.2 C.3 D.4 15.以下对本诗风格的评价正确的一项是()。(3分)A.自然清丽B.沉郁顿挫 C.豪放飘逸D.平淡质朴 16.请结合全诗梳理作者情感的变化过程。(4分)

(四)阅读下文,完成17—24题。(18分)

①刘仁轨,汴州尉氏人也。武德初,除陈仓尉。部人有折冲都尉鲁宁者,豪纵无礼,县莫能止。仁轨特加诫喻,期不可再犯,宁又暴横尤甚,竟杖杀之。州司以闻,太宗怒曰:‚是.何县尉,杀吾折冲!‛遽追入,与语,奇其刚正,擢授栎阳丞。

②显庆五年,高宗征辽,令仁轨监统水军,以后期坐免,特令以白衣随军自效。时苏定方既平百济,留郎将刘仁愿于百济府城镇守,百济复叛,引兵围仁愿于府城。诏仁轨发兵合势以救仁愿。仁轨军容整肃,所向皆下。时苏定方奉诏伐高丽,进围平壤,不克而还。高宗敕书与仁轨曰:‚平壤军回,一城不可独固,即宜泛海还也。‛将士咸欲西归,仁轨曰:‚《春秋》之义,大夫出疆,有可以安社稷、便国家,专之可也。今平壤之军既回,则百济余烬,.不日更兴,高丽逋薮,何时可灭?唯宜坚守观变,乘便取之,不可动也。‛众从之。于是诸将会议,或曰:‚加林城水陆之冲,请先击之。‛ 仁轨曰:‚加林险固,急攻则伤损战士,不..如先攻周留城。周留,贼之巢穴,群凶所聚,除恶务本,须拔其源。若克周留,则诸城自下。‛于是仁愿帅陆军以进。仁轨乃别率水军及粮船,自熊津江往白江,会陆军同趣周留城。仁轨遇倭兵于白江之口,四战捷,焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤,贼众大溃。于是百济悉平。

③吐蕃入寇,命为洮河道行军镇守大使。仁轨每有奏请,多被中书令李敬玄抑之,由是与敬玄不协。仁轨知敬玄素非边将才,乃表敬玄为帅以代己,果覆其众。

④咸亨五年,以功进爵为公,并子侄三人,并授上柱国。州党荣之,号其所居为乐城乡三柱里。仁轨虽位居台辅,不自矜倨。每见贫贱时故人,不改布衣之旧。.【注释】①逋薮:逃亡之人的聚集之地。

17.写出下列加点词在句中的意思。(2 分)

(1)于是诸将会议()(2)不自矜倨()...18.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1分)期不可再犯().A.等待 B.商定 C.限期 D.要求

19.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1分)①专之可也().A.单一 B.单独 C.专擅 D.变通

20.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是()。(2分)A.遽追入,与语 高宗敕书与仁轨 ..B.特令以白衣随军自效 以功进爵为公 ..C.引兵围仁愿于府城 于是仁愿帅陆军以进 ..D.命为洮河道行军镇守大使 号其所居为乐城乡三柱里 ..21.把第①段画线句译成现代汉语。(5分)

州司以闻,太宗怒曰:‚是何县尉,杀吾折冲!‛遽追入,与语,奇其刚正,擢授栎阳丞。22.赏析第②段画线句的表达效果。(2分)

23.以下诗句最符合刘仁轨拒绝奉诏泛海西归心理的一项是:()。(2分)A.未收天子河湟地,不拟回头望故乡。B.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。C.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。D.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

24.“不隐恶”“不为讳”是传统史家对记史的态度,请结合这一点分析第③段记载的刘仁轨事迹。(3 分)

(五)阅读下文,完成25—29题。(12分)

《胡宗元诗集》序【北宋】黄庭坚

①士有抱青云之器,而陆沉林皋之下,与麋鹿同群,与草木共尽。独托于无用之空言,以为千岁不朽之计。谓其怨邪?则其言仁义之泽也;谓其不怨邪?则又伤已不见其人。然则,其言不怨之怨也。

②夫寒暑相推,草木与荣衰□,庆荣而吊衰,其鸣皆若有谓,候虫是也;不得其平,则声若雷霆,涧水是也;寂寞无声以宫商考之,则动而中律,金石丝竹是也。维金石丝竹之声,《国风》《雅》《颂》之言似之;涧水之声,楚人之言似之;至于候虫之声,则末世诗人之言似之。

③今夫诗人之玩于词,以文物为工,终日不休;若舞世之不知者,以待世之知者然。然其喜也,无所于逢;其怨也,无所于伐。能春能秋,能雨能旸,发于心之工伎而好其音,造物者不能加焉。故余无以命之,而寄于候虫焉。

①④清江胡宗元,自结发迄于白首,未尝废书,其胸次所藏,未肯下一世之士也。前莫挽,后莫推,是以穷于丘壑。然以其耆老于翰墨,故后生晚出,无不读书而好文。其卒也,子弟门人,次其诗为若干卷。宗元之子遵道,尝与予为僚,故持其诗来求序于篇。自观宗元之诗,好贤而乐善,安土而俟时,寡怨之言也。可以追次其平生,见其少长不倦,忠信之士也。至于遇变而出奇,因难而见巧,则又似予所论诗人之态也。其兴托高远,则附于《国风》;其忿世疾邪,则附于《楚辞》。后之观宗元诗者,亦以是求之。故书而归之胡氏。

【注释】①陆沉:无水而沉,喻隐居。②舞:玩弄,戏侮。25.对第①段中的“不怨之怨”理解最准确的一项是()。(2分)A.既要表现才华无所用的悲哀,又要表现隐逸山林的快乐。B.放弃建功立业的雄心,只能借助诗文实现生命不朽的无奈。C.即使抒发个人壮志难酬的愁怨也要保持平心静气的超然。D.才德之士选择隐居的行为本身就是对生不逢时的无声控诉。26.可填入第②段方框处的虚词是()。(1分)A.也 B.耳 C.矣 D.焉

27.从句式的角度,赏析第②段画线句的表达效果。(2分)28.对第③段作用分析正确的一项是()。(3分)

A.感慨胡宗元的“喜”“怨”无人应和,与下文写胡宗元的创作经历相呼应。B.承接上文,进一步解说“候虫之声”的创作特点,凸显文章的中心观点。C.借题发挥,针砭时弊,批评当下诗人只知玩文词之工,却无兴发感人之意。D.以“候虫之声”喻指胡宗元的诗风,为其“世无知者”的不幸遭遇鸣不平。29.请分条概述作者借本文表达的诗歌创作理念。(4分)

三、写作(70分)

30.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。2018年第二学期奉贤区调研测试

高三语文参考答案(2018.4)

1.(5分)(1)楼船夜雪瓜洲渡

(2)论语

士不可以不弘毅

(3)杨柳岸,晓风残月(如多答“今宵酒醒何处”,不扣分)2.(2分)D 3.(3分)C

4.(2分)D 5.(3分)不矛盾。“都”表明从事实地研究的人类学家经历冷酷的田野生活是一般规律(1分),“大凡”表明不排除例外(1分),体现了科普类文章表达的严谨性(1分)。6.(2分)去除自身文化、精神的痕迹;(不答“文化”扣1分,如“不带有自己的思想特征”)7.(2分)D 8.(3分)(1)理解与自身文化不同的文化;(2)丰富对世界的认识;(3)反观自身文化,觉察局限性并有所改进;(4)对现代观念体系有所补充完善;(5)拥有平等对待一切文化的意识。(答前三点即可,答到(4)(5)也给分)

9.(5分)内涵:或大或小的文化都可以保持、展示自己的文化。(2分)目的:使不同文化间的相互交流变得可能;使世界文化发展更加多元丰富;倡导人们用平等的眼光去对待自身以外的任何文化,多些包容和理解。(3分)

10.(3分)委婉地表达对现实生活中人到处都是的厌弃(2分),为下文表达对草木的热爱作铺垫(1分)。

11.(3分)愧疚自己对花木所识甚少/对花木的生疏(2分);以及对无法传递花美的遗憾。(1分)

12.(4分)“浪漫”体现为作者行文灵动,联想丰富,由日常生活到社会现象到书籍中的草木再到名人掌故,过渡自然;也体现在对花木称呼的拟人化,如第5节称为“她们”(2分); “冷峻”主要表现为作者借草木关注到了现代社会中人们的生存状态,思考深刻而严肃。(分)

13.(5分)草木既指的是自然的草木鸟兽,也指的是对于发展人的自然、纯真心性有益的一切事物;(2分)人主要指的是与自身身心无益的纷繁人事;(1分)作者借“多识草木少识人”此题,呼唤人们多关注自然、享受自然、敬畏自然;(1分)亦希望人们可以发展一种自然率真的生活状态,保留自然率真的心性/借此抵御世间纷乱的一切和急功近利心态,促进社会文明的自然健康。(1分)

14.(1分)B 15.(3分)A 16.(4分)首联融情于景,通过夜航所见,营造了孤寂凄清的氛围(1分);颔联随着诗人行船时产生的错觉,表达出自由逍遥的愉悦(1分);颈联以“孤鸟”、“老鱼”等意象传递了诗人触景而生的孤寂、惆怅之感(1分);尾联从动态的角度表现出江面上的生气与活力,暗寓作者的喜悦(1分)。

17.(2分)(1)聚会商议。(2)夸耀。18.(1分)D 19.(1分)C 20.(2分)B 21.(5分)州官将(此事)上报朝廷,太宗生气地说:“这是怎样的县尉,杀了我的折冲!”立即追召他入朝,和(他)交谈,对他的刚正感到惊奇,升任他为栎阳丞。(重点:2处省略,是,遽,奇,擢)

22.(2分)通过对比(语言描写)(1分),塑造出刘仁轨智勇双全的人物形象/表现了他卓越的军事眼光(1分)。23.(2分)B 24.(3分)刘仁轨与李敬玄关系不和,就故意推荐他代替自己征战,让其战败出丑(1分)。刘仁轨这种罔顾国家利益的做法(1分)体现他性格中狭隘的一面,是其人生的污点(1分)。

25.(2分)C 26.(1分)D 27.(2分)整散结合,既体现出三种声音的不同,又简洁明快,节奏鲜明。28.(3分)C 29.(4分)诗歌应该有“不怨之怨”的精神境界;诗歌创作不仅要有感而发而且要符合音律(动而中律);诗歌要有广阔深刻的思想内容(兴托高远);诗歌创作要刻意求变,努力出奇(遇变而出奇,因难而见巧)。

30.作文(70分)评分标准(建议基准分为49分)

一类卷(63—70)基准分67分:能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语言流畅,有文采。

二类卷(52—62)基准分57分:符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。

三类卷(39—51)基准分45分:基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有病句。

四类卷(21—38)基准分29分:偏离题意,立意或选材不恰当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:

(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。

说明:(1)未写题目扣2分。(2)错别字1个扣1分,至多3分。(3)标点错误多,酌情扣1—2分。(4)文面不整洁,酌情扣1—2分;文面整洁美观,酌情加1—2分。

参考译文:

刘仁轨,汴州尉氏人。武德初年,任陈仓尉。本地有个叫鲁宁的折冲都尉,依仗班位高,放纵无礼,县里没人能禁止。刘仁轨专门加以劝诫晓谕,要求不可再犯,鲁宁却更加横暴,刘仁轨最终用杖刑把他处死。州官将此事上报朝廷,太宗生气地说:“这是怎样的县尉,杀我的折冲尉!”立即追召他入朝,和他交谈,惊奇他的刚正,升任他为栎阳丞。

显庆五年,高宗征辽,令刘仁轨暂时统领水军,因没按期到达而获罪免官,特令他以平民的身份随军效力。当时苏定方已平定百济,留下郎将刘仁愿在百济府城镇守,百济再次反叛,率军将刘仁愿包围在府城。诏令刘仁轨率领军队合力救援刘仁愿,刘仁轨军容整齐,攻无不克。当时苏定方奉诏征伐高丽,进兵包围了平壤,没能攻下而撤回。高宗传诏书给刘仁轨说:“平壤军队撤回,卿的一城不能单独固守,应立即渡海返回。”将士都想西归,刘仁轨说:“《春秋》之义,大夫出境,遇上可以安定社稷、便利国家的事情,可以独断而行。现在攻打平壤的 军队已经返回,那么百济余众,很快就会重振旗鼓,高丽这块亡命之徒的藏身之地,何时才能平定?只应坚守观察变化,乘机进取,不可轻动。”众人听从。於是众将聚集到一起商讨军事,有人说:“加林城是水陆要冲,请先进攻它。”刘仁轨说:“加林城险要坚固,急攻就会损伤战士,不如先攻周留城。周留,是贼寇的巢穴,群凶聚集之地,铲除罪恶要从根本,必须先拔掉根源。如果攻克周留,那么其他各城自会投降。”於是刘仁愿率陆军进兵。刘仁轨就另外带领水军和粮船,从熊津江开往白江,会合陆军同时进攻周留城。刘仁轨在白江口遇到倭兵,四战四胜,烧毁倭船四百艘,烟火冲天,映红了海水,贼众大败。百济于是全部平定。

吐蕃入侵,朝廷任命刘仁轨为洮河道行军镇守大使。刘仁轨每次上奏事务,大都受到中书令李敬玄的阻挠,因此和李敬玄不和。刘仁轨深知李敬玄本非边将之才,就上书推荐李敬玄代替自己担任统帅,李敬玄果然被吐蕃打败,全军覆没。

咸亨五年,凭借功劳进爵为公,子侄三人同时授任上柱国,本州同乡感到荣耀,将他们住的地方称为乐城乡三柱里。刘仁轨虽然位居宰相,从不骄傲自大,每次会见贫贱时的旧友,不改平民时的样子。

2022奉贤语文二模高三作文 篇2

——题记

岁月悠悠,时光荏苒,凡世的风尘褪尽了往昔的年少无知,人间的尘埃不经意间污浊了空灵的心,不知从何时起,生活的步子越来越沉重。每日口是心非,说着言不由衷的话语,带着伪善的面具在茫茫人海中穿行。内心深处一个声音越传越响:请善待自己!

清风徐徐

善待自己,应该保持一颗平静的心,任外面的世界千变万化,波诡云谲,时而狂风骤雨,时而烈日炎炎,心中却始终如清风拂面,波澜不惊。

从今天起善待自己,不为物欲所累,不为欢喜忧愁所恼,让心化为空灵,生出羽翼,随着清风,飞向那皎洁月光下,荡漾着摩诘悠扬婉转琴声的竹林,静观“明月松间照”,侧听“清泉石上流”;飞向人间仙境大林寺,品味四月之后,茂盛依然的高山桃花林;飞向盛唐朱红的瓦砾,随子美白日放歌纵酒,黄昏共赏晚霞,夜半倚栏远眺,晨曦静观“硕日与残月当空,草木共山河一色”……

明月高照

善待自己,就要保持自己独立的人格。任世间虚伪欺诈,谎言漫天;任他人评头论足,飞短流长,也决不放弃自己的人格,决不与世俗同流合污。心灵因磨难而坚强,人生因苦难而精彩。风雨过后,方见彩虹。乌云终究不能长久,霁月光风,烟消云散之后,月光皎洁,一如从前。

风声水起,才知天高云淡;沧海横流,方显英雄本色。列列长空,回荡着无数志士不屈的呐喊。是布鲁诺最后时刻“为了真理而斗争”的怒吼,是嵇康铮铮的打铁声与悠扬广陵散的完美合奏,更是孙天帅面对强势,傲然屹立的慷慨正气冲刷污秽的巨响。奸佞一朝化尘土,明月悠悠照千古!

精魂飞舞

善待自己,就要让自己的精魂飞舞。让生命燃起熊熊烈火,注入给灵魂无限的热情与活力,燃尽一切悲观与消极,销熔所有痛苦和磨难,让生命之舞飞扬,舞动奇迹。

莽莽山林,峰峦叠嶂,那位孤胆英雄以生命的毅力战胜了老狼,胜利地呼喊;苍茫大海,一叶孤舟,老渔夫在与大马林鱼的搏斗中,将生命的韧性与强度彰显地淋漓尽致;飞岩绝壁,浩浩黄沙,探险壮士余纯顺以生命的豪情与坚忍平息了沙漠的狂怒;朗朗乾坤,冥冥天地,贝多芬的精魂羽化为一个个音符,向命运发出不屈的挑战……

清风洗尘去,明月送辉来,精魂化苍龙,飞舞天地间。

届九年级二模语文试卷 篇3

补写下列诗句的空缺部分。

(1)烟笼寒水月笼沙,________。 (杜牧《泊秦淮》)

(2)________,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)

(3)《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺辱的句子是:________,________。

(4)同样是感叹人生,辛弃疾笔下是“可怜白发生”的叹惋,而苏轼在《江城子 密州出猎》中“________,________”却将头发斑白渐近衰老的现实抛在脑后。

二、选择题

下面加点字的注音有误的一项是( )

A. 一丈青大娘一听见孙子呱呱坠地(gū gū zhuì dì)的啼声,喜泪如雨。

B. 每一个舞姿都使人颤栗(zhàn lì)在浓烈的艺术中,使人叹为观之。

C. 他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇(yìn bì)树下的幽花芳草,他结出累景的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。

D. 从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。当他猝然(zù rán)长逝以后,我便学会逆来顺受。

三、字词书写

下面文段中有三个错别字,请找出来并加以改正。

正是邻近年底的时候,天气开始转冷。校园里的行人寥寥无几。一个小伙子一手拎着行礼,一手擦着额上沁出的汗珠,露出一脸的焦着。就在这时,他看到不远处有一位清洁工阿姨,正在专注地扫落叶,赶忙跑上前去问路。

(1)____应该为____; (2)____应该为____; (3)____应该为____。

四、选择题

在下面语段中,依次填入关联词语最恰当的一项是

沙漠地区的兀鹰个个都是捕猎高手,却很少单独出去,这与沙漠地区自然环境恶劣有很大关系, 这种环境下,为了避免被天敌捕获,许多弱小动物都有很强的逃生能力,,对兀鹰来说, 想获得足够食物,单干就不如合作。

A.因为 但是 只要

B.所以 因此 只要

C.因为 因此 如果

D.所以 但是 如果

五、综合性学习

班级举行“建好我的微信朋友圈”活动,请你完成下列任务。

(1)下面是微信内容的调查表,请你根据调查发现的问题,向同学发出倡议。

信息内容

明星八卦

各类自拍

幽默笑话

读书学习

校园生活

家庭生活

游戏战绩

分享比例

19%

17%

18%

8%

7%

9%

22%

_______________________________________________

(2)在朋友圈中分享读书的快乐。请你续写出下面体现人物间的深情厚谊的故事。

《童年》中的故事,困境中有温情。阿廖沙结识了小伙子茨冈,___________

六、诗歌鉴赏

阅读下面的诗歌,回答下列小题。

观沧海

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志

登飞来峰

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

1.上面两首诗表现了诗人怎样相同的情怀?

2.请选其中一首诗,结合语句简要分析作者是用怎样的手法表现这份情怀的。

七、文言文阅读

阅读下面的文言文,回答下列小题。

晏元献公①为童子时,张文节荐之于朝廷,召至阙下②。适值御试进士,便令公就试。公一见试题,曰:“臣十日前已作此赋,有赋草③尚在,乞别命题。”上极爱其不隐。

及为馆职,时天下无事,许臣幕择胜燕饮④。当时侍从文馆士大夫各为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟⑤讲习。一日,选东宫官⑥,忽自中⑦批除⑧晏殊,执政莫喻所因。次日进复,上谕之曰:“近闻馆阁臣寮,无不嬉游燕赏,弥日继夕,唯殊杜门⑨,与兄弟读书,如此谨厚,正可为东宫官。”

公既受命,得对,上面谕除授之因。公语言质野⑩,则曰:“臣非不乐燕游者,直以贫,无可为之。臣若有钱亦须往,但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实、知事君体,眷注日深。仁宗朝,卒至大用。

(注)①晏元献公:晏殊,宋朝人,谥号元献。②阙下:京城。③赋草:所做赋的草稿。④燕饮:“燕”同“宴”,指宴饮聚会。⑤昆弟:兄弟。⑥东宫官:古代教育、辅导、保卫太子的官职。⑦中:这里指皇宫内。⑧批除:这里是皇帝下手谕晋升某人的意思。⑨杜:关。⑩质野:朴实率直,不加文饰。

1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)适值御试进士(______)

(2)有赋草尚在(______)

(3)公是时贫甚 (______)

(4)卒至大用 (______)

2.下列句中加着重号字意义和用法相同的一组是( )

A. 张文节荐之于朝廷 舜发于畎亩之中 《生于忧患,死于安乐》

B. 上极爱其不隐 其间干二百里 《三峡》

C. 执政莫喻所因 山峦为晴雪所洗 《满井游记》

D. 正可为东宫官 是以众议举宠为督 《出师表》

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)臣非不乐燕游者,直以贫,无可为之。__________________

(2)上益嘉其诚实,眷注日深。_________________

4.晏殊和曹刿同为国君委以重任的人选,他们被委以重任的原因有何不同?

八、现代文阅读

阅读下面的文章,回答下列小题。

“油”与身体健康

①传统中华美食,对“油”十分讲究。而现在,这美食中不可或缺的东西,人们却有些谈“油”色变。调查发现,我国高血脂、糖尿病、心脑血管等疾病的发病率越来越高,这类疾病的产生与人们撮入脂肪不科学有关。脂肪在体内堆积,对健康造成危害,而脂肪的来源,很大一部分就是我们平时所吃的油脂。

②一边是美味大餐,却含有大量油脂,影响健康:一边是控制用油,保证健康,但味道欠佳。(甲)这似乎是难求两全的事情。(乙)人们正在寻找两全其美的办法,既享受美味大餐,又能保证身体健康。

③照顾到个人的饮食习惯,在高脂膳食的同时,可以考虑添加一些高膳食纤维食品。在吃大鱼大内的同时,要有足够的膳食纤维,二者相互弥补,对人体健康较为有利。在吃油脂含量比较高的菜肴时,应该注意吃一定量的蔬菜。运用合理的膳食搭配来降低自身对油脂的撮入,在保证美味的同时,逐渐减少对油脂的依赖,从而养成良好的饮食习惯。这对很多无法拒绝美食诱惑的人,无疑是个不错的选择。

④人体含有多种微量元素,如一些水溶性的维生素,就像蓄水池一样,当你缺乏的时候,它可以在你身体里存留;当你不需要那么多,它就会排泄出去。但是脂溶性营养素、脂肪这类东西,如果过量地摄入,又不注意运动,它就会在体内堆积,久而久之,就会影响健康,引发疾病。

⑤不管是通过合理饮食达到膳食结构的平衡,还是通过运动达到人体营养摄入和释放的平衡,平衡都是我们健康生活中一个重要概念。均衡合理的膳食搭配,良好的饮食、运动、生活习惯,是我们永远的追求。只有这些达到平衡、和谐,我们才能获得强健的体魄。

链接材料:我国的两次“营养和健康”调查表明,随着生活水平的提高,油的摄入量直线上升。市场的繁荣,物质的丰富,让全国人民在30年间,食用油摄入量翻了一倍。

1.链接材料与原文中提到的哪一现象有因果关系?结合原文,试作简要分析。

2.阅读第②段,说出画线的(甲)(乙)两个语句不能调换的理由。

3.本文为我们传递健康生活的一个重要理念理念是什么?说说这个理念的内容。

阅读下面的文章,回答下列小题。

失去了的书桌

①我有张小小的书桌。它又窄又矮,破旧极了。在外人限里简直不成样子。上边的漆成片地剥落下来,残余的漆色变得晦黯发黑,连我自己都认不准它最初是什么颜色。桌面又满是划痕、硬伤,还有热水杯烫成的一个个套起来的深深浅浅的白圈儿。别看它这份模样,三十年来,却一直放在我的窗前,我房间透进光来的地方。我搬过几次家,换过几件家具,但从来没有想到处理掉它……

②记忆里,幼时的事,都是穿不成串儿的珠子。逮珠子却在记忆的深井的底儿滴溜溜、闪闪发光地打转,很难抓住它们――我把“人”字总误写成“入”字,就在这桌上吧!我一排排地晾干弹弓子用的小泥球儿,就在这桌上吧!我在小木板上钉钉子,就在这桌上吧!

③这些只有我才知道的故事,早已融进往昔岁月中的童年生活。为此,我很少用温布去拭抹它。

④只有一次例外。那是我上小学四年级时。我前排坐着一个女同学,十分瘦弱。她年龄与我一般大,个子却比我矮一头。两条短短的黄辫儿,简直是两根麻绳头。一天,上语文课,我没听讲,却悄悄把眼前的两条黄辫子拴在这女同学的椅子背儿上。正巧老师叫她回答问题,她一起身,拴住的辫子扯得她头痛得大叫。我的语文老师娃李,瘦削的脸满是黑胡茬,连脸颊上都是。一副黑边的近视镜混淆了他的眼神,我头次见到他时以为他挺凶,其实他温和极了。他对我们调皮的忍耐限度比别的老师都大。但不知为什么,那天他好厉害,把我一把拉到课堂前,叫我伸出双手,狠狠打了十多板子。他真生气呢!气呼呼地直喘,什么话也说不出来了,指着门瞪圆眼对我吼道:“走!快走!”我离开了课堂,一路跑回家。我手疼倒没什么,但当众挨打受罚,我的自尊心受不了。于是,我眼泪汪汪地在桌上写了“李老师是狗!”几个字。我写得那么痛快和解气,好像这几个字给我报了什么“仇”似的。这几个字就相当威风地在我桌上保留了好长时间。

⑤在表的滴答声中,在上下课的铃声中,在雨和雪轮番交替地敲打窗子声中,我长大起来,事也懂得多了,桌上那几个字却不那么神气了。反而怕被人瞧见,似乎成了一种不光彩、甚至是耻辱的污迹,我带着一种说不清是对李老师,还是对长大后再也遇不到的那个瘦弱的女同学的愧疚心情,用手巾尖儿蘸些水使劲把这几个字抹下去。真奇怪!字儿抹掉了,好像心里干净了一些。

⑥有一天我画画。画幅大,桌面小。不得不把一半画纸垂到桌下,先画铺在桌面上的一半;待画得差不多时,再拉上纸来画另一半。这样就很难照顾到画面的整体感,我画得那么别扭,真急了,止不住愤愤地骂道:“真该死,这破桌子!”

⑦它听着,不吭一声。等我画好了画儿,张挂起来;画面却意外地好。我十分快活,早把桌子忘在一旁。它呢?依然默默旁立。它就是这样与我为伴,好像我不抛掉它,它就一心而从无二意地跟随着我。

⑧我过去的生活的一切,无论是快乐和幸福的,还是忧愁和不幸的,都留在桌上了。哪怕我忘了,它也会无声地提醒我。

⑨它就摆在我窗前,从窗子透进的光笼罩着它。我窗外是一棵大槐树的树冠,这树冠摇曳婆婆的影子总是和阳光一起投照在我这小小的桌面上。

⑩当这树冠的枝影间满是小小的黑点点时,那是春天;黑点点儿则是大槐树初发的芽豆豆。这期间,偶尔还有一种俗名叫做“绿叶儿”的候鸟,在枝间伶俐地蹦跳的影子出现在桌面上。夏天来了,树影日浓,渐渐变成一块荫凉,密密实实地遮盖住我的小桌。等到这块厚厚的荫凉破碎了,透现出一些晃动着的阳光的斑点儿时,秋风还会把一两片变黄的叶子吹进窗;像几只金色的小船,落在我这如同无风的水面一般平光光的桌面上。随后该关窗子了,玻璃蒙上了薄薄的水蒸气。那片叶无存、光秃秃、只剩下枝丫的树影,便像一张朦胧模糊的大网,把我的小桌罩住……

(11)我终于失去了它。

(12)在地震中,塌落下来的屋顶把它压垮。我的孩子正好躲在桌下,给它保住了生命。它才是真正地为我献出了一切哪!等我从废墟中把它找出来,只是一堆碎木板、木条和木块了。我请来一位能干的木匠,想把它复原。木匠师傅瞅着它,抽着烟,最后摇了摇头。并且莫名其妙地瞧了我一眼,显然他不明白我何以有此意图――又不是复原一件碎损的稀世古物。它就这样在我的生活中没了。

(13)我因此感到隐隐的忧伤。不由得想起几句话,却想不起是难说的了:“啊,生活,你真迷人……哪怕是久已过去的,也叫人割舍不得;哪怕是愧悔的,也渐渐能化为深沉的诗。”

1.作者详写了与书桌有关的哪几件事?请用简洁的语言概括。

2.第⑤段中,“用毛巾尖儿蘸些水使劲把这几个字抹下去”一句与前三段中哪句话相照应,把该句抄写下来,并请分别指出此句与照应句各表达了怎样的情感?

3.请从修辞角度分析第⑦段画线句子的好处。

4.文章第⑩段对四季景色描写似与书桌关系不大,这样写的作用是什么?

付小荣语文二模试卷分析 篇4

转眼一学期即将过去,在本年级组师生的共同努力下,孩子们又学到了很多的知识,掌握了更多的本领。这次二模考试中,考试的办法与以往一样,虽说我们任课教师参与了监考,但从监考和试卷的评判上我们都非常严格,目的只有一个,那就是通过考试了解学生这一阶段的真实学习情况和教师的教学效果。下面就这次语文测试做一个综合的分析。

一考试成绩情况

本次考试,我们六年级语文应考学生47人,实考47人,及格人数46人。

二试卷分析

本次语文试卷整体把握较全面,从生字、词句积累、多音字、同音字到阅读理解、作文,能整体考察学生的语文综合能力,能比较客观的反映学生掌握知识的能力。本次试卷既留意基础,又兼顾重难点,既能考查学生的平时的知识积累,又能测试学生各方面的能力,是一张区分度较大的试卷。

三学生答题分析

通过学生答卷和得分可以看出我们学生在本学期学习过程中对各知识点的掌握情况。

(一)基础知识和基本技能

生字的考察较全面,有多音字、同音字,结合语境写字等,从学生掌握情况来看,大部分同学掌握较好,没有出现什么误差,说

明平时复习较扎实,应继承保持。

在词句积累方面孩子掌握的古诗,四字词积累较多,学生平时课文都能背熟,但是在默写时就出现很多错误,包括多字、丢字、错别字,标点符号运用不准确等,还有个别同学看不清题目的要求。

(二)阅读理解:

本次的阅读题有两类:一类是课内阅读的文章的片段,里面第10小题生出现得错误较多,以后对生要加强阅读各方面能力的训练。另一篇是一篇含义深刻的文章,试卷要求生写出对重点语句的理解,说说自己的阅读感受等几个方面来考察学生的阅读理解能力,其中学生的感受一题学生表达的不够充分,需加强训练。

(三)写作

这次习作和往常一样也是有一个小练笔“口语交际”,和一个大作文。本次口语交际是让生针对父母对你的严格要求和宽容,哪个更利于你的成长阐述理由发表见解,学生都能根据自己实际发表属于自己的独特见解,本题做的比较成功。大作文是从俩作文题中任选一题:1.是以“我不再——”作为题目写一篇习作。2.是根据试卷里《背着石头去上学》写一篇读后感,400字左右。习作中学生没有束缚、没有压力,可以畅所欲言。所以这次学生的作文都写得不错,写出了自己心中的话。但是在书写过程中,错别字、病句较多,从这次测试中发现学生自我修改作文的能力还须加强训练;个别同学因为在前两部分花得时间太多而耽误了作文,以致没有写出一篇优美的习作。

四存在问题及改进措施

通过这次测试,看到了学生们的进步,也很好地反观了我们的教学情况,有欣喜也有不足和遗憾。为进一步加强教学,我们认为需要采取如下教学措施:

1、注重语言积累的灵活性。教学中注重语言的积累,但是比较机械,死记硬背的现象严峻,忽视理解记忆。随着年级的升高,引导学生在理解的基础上积累,逐渐加强意义识记,这既是基本的熟悉规律,也尊重了学生的心理特点,要求熟背的内容还要求学生会写。

2、在课堂上加强学生对生字的记忆正确性,在课堂上就多写多练。

3、重视运用语言的练习。错别字的出现、标点运用的不当、词汇量的不足、语言的干瘪苍白,都是训练量的不足、训练法的不到位所致。进入中年级后的习作训练,不仅要激励学生“乐于写”,引导学生“写得出”,而且要注重基本方法的训练,逐渐让学生“写得好”。

4、加强学生的课外阅读练习和小笔头的练习,指导学生多读多写。写作与生活紧密联系,不光要从生活中选材,还要对写法及时指导。

闵行区高三语文二模试卷及答案 篇5

13.(1)是故弟子不必不如师, 。(韩愈《师说》)

(2) ,似诉平生不得志。(白居易《琵琶行》)

(3) ,乞人不屑也。(孟子《鱼我所欲也》)

(4)仁以为己任, ?(《论语》七则)

(5)金张籍旧业, 。(左思《咏史》)

(6) ,憔悴损,如今有谁堪摘!(李清照《声声慢》)

(7)鹫翎金仆姑, 。(卢纶《塞下曲》)

(8)青女素娥俱耐冷, 。(李商隐《霜月》)

(四)阅读下面作品,完成第14-16题。(7分)

自豫章阻风吴城山作

(宋)张元

春水迷天,桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽,晚风还作。绿卷芳洲生杜若(1),数帆带雨烟中落。傍向来沙嘴共停桡(2),伤飘泊。

寒犹在,衾偏薄。肠欲断,愁难著。倚篷窗无寐,引杯孤酌。寒食清明都过却,最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟,人如削。

注释:(1)杜若:草名。 (2)沙嘴:沙洲。 桡:柴,代指船。

14.这首词的词牌是( )(1分)

A.踏莎行 B.满江红 C.苏幕遮 D.雨铃霖

15.下列对这首词分析正确的一项是( )(2分)

A.“春水迷天”两句写天气骤变,江面上风大浪高令人厌恶。

B.“绿卷芳洲”句中的“卷”字写出了江水冲向方洲的动态。

C.“寒犹在”以下六句写天寒无法入睡,只好借饮酒来取暖。

D.词的上片写风雨阻船之景,下片写思归之情,情景交融。

16.明代学者沈际飞在《草堂诗余正集》里评这首词说:“‘人如削’句好”,请结合画线句对其进行赏析。(4分)

(五)阅读下文,完成第17-21题。(17分)

①王琨,琅琊临沂人也。琨少谨笃,为从伯司徒谧所爱。宋永初中,武帝以其娶桓修女,除郎中,驸马都尉,奉朝请。

②孝建初,迁廷尉卿,转吏部郎。吏曹选局,贵要多所属请,琨自公卿下至士大夫,例为用两门生。江夏王义恭尝属琨用二人,后复遣属琨,答不许。

③出为持节、都督广交二州军事、广州刺史。南土沃实,在任者常致巨富,世云“广州刺史但经城门一过,便得三千万”也。琨无所取纳,表献禄俸之半。州镇旧有鼓吹(1),又启输还。及罢任,孝武知其清,问家资多少。琨曰:“臣买宅百三十万,余物称之。”帝说。

④明帝临崩,出为督会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡军事、会稽太守,常侍如故。坐误竟囚,降号冠军。元徽中,迁金紫光禄,弘训太仆,常侍如故。顺帝即位,进右光禄大夫,常侍余如故。顺帝逊位,琨陪位及辞庙,皆流涕。

⑤太祖即位,领武陵王师,加侍中,给亲信二十人。时王俭为宰相,属琨用东海郡迎吏。琨谓信人曰:“语郎,三台五省,皆是郎用人;外方小郡,当乞寒贱,省官何容复夺之。”遂不过其事。

⑥琨性既古慎,而俭啬过甚,家人杂事,皆手自操执。公事朝会,必夙夜早起,简阅衣裳,料数冠帻,如此数四,世以此笑之。

⑦建元四年,太祖崩,琨闻国讳,牛不在宅,去台数里,遂步行入宫。朝士皆谓琨曰:“故宜待车,有损国望。”琨曰:“今日奔赴,皆应尔。”遂得病,卒。

《南齐书王琨传》(有删节)

注释:(1)鼓吹:指一般的仪仗乐队。

17.解释下列加点的字。(4分)

(1)除郎中,驸马都尉 ( ) (2)又启输还 ( )

(3)故宜待车 ( ) (4)简阅衣裳 ( )

18.下列各项中的“为”与例句中的“为”用法与意思相同的一项是( )(2分)

例句:为从伯司徒谧所爱 (《南齐书王琨传》)

A.旦日飨士卒,为击破沛公军。 (《鸿门宴》)

B.卒相与欢,为刎颈之交。 (《廉颇蔺相如列传》)

C.身死国灭,为天下笑。(《过秦论》)

D.慎勿为妇死,贵贱轻何薄。(《孔雀东南飞》)

19.第③段中“帝说”的原因是什么?(2分)

20.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)

江夏王义恭尝属琨用二人,后复遣属琨,答不许。

21.用简洁的语言概括王琨的性格特点。(3分)

(六)阅读下文,完成第22-26题。(13分)

绿荫斋古桂记

(清)戴名世

①距虎丘三里而近,有朱氏园林,盖昔朱某翁先生之所创也。园昔为田为圃,先生买而为园。园之大二百亩,凡费金钱数万。其间竹木水石、亭榭楼阁,重叠映带,极一时之盛。先生垂没而园分授诸子。于是其季子某间其东隔之绿荫斋,以读书其间,而时时召集门友赋诗饮酒,自是朱氏之园惟绿荫斋为最著。

②斋之东有古桂一株,盖百余年物,其枝四面分披而下,其中可坐数十人。每花开,召客宴集其下,绿叶倒垂,繁英密布,如幄之张,加藩之设,风劲花落,拂襟萦轴。行酒者伛而入,绕树根而周,客无不欢极情叹而去。

③天标尝导余游遍园中,台榭多倾圮矣,水或涸而石或颓矣,竹木存者十不及一二矣,苔生于牖,草环于亭,非复曩日之盛。而园中故有七松草。七松者,有松七株,盖宋、元时物。数里外望之,挺然离立云表。自先生没而七松地属某氏,某氏斧以为薪,存者仅一株,差小,以隔于朱氏之垣得免焉。呜呼!物理之盛衰,何常之有?良材异质辱于匹夫之手者多矣!吾悼七松,所以幸古桂之遇也。

22.概括第①段中“自是朱氏之园惟绿荫斋为最著”中的“是”指的是什么? (2分)

23.第②段画线句对景物的描写很有特色,试对其进行赏析。 (2分)

24.本文题名为《绿荫斋古桂记》,为何要在第①段写“朱氏园林”?(3分)

25.下列对“以隔于朱氏之垣得免焉”理解准确的一项是( )(2分)

A.因为被搁在朱家的院子内才免于被砍为柴。

B.把它与朱家的围墙相隔得以免于被砍为柴。

C.因它被阻隔在朱家围墙的外面才得以幸免。

D.把它阻隔在朱家围墙的外面从而得以幸免。

26.阅读全文,概括本文的主旨。(4分)

二 写作 70分

27.阅读下面材料,根据要求作文。

生活中,我们往往把一些东西看得很重,把一些东西看得很轻。面对生活中的“轻”与“重”,你如何看待它们?

15奉贤区二模语文试卷 篇6

考生注意

1.本场考试时间150分钟。试卷共自页,满分150分,答题纸共2页。

2.作答前,在答题纸正面填写姓名、准考证号,将核对后的条形码贴在答题纸指定位置。3.所有作答务必填涂书写在答上与试卷题号对应的区城,不得错位,在试卷上作答一律不得分。4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹铜笔、水笔或圆珠笔作答非选择。

一 积累应用10分

1.按要求填空。(5分)

(1)虽无丝竹管弦之盛,_____________,亦足以畅情,(王羲之《兰亭集序》)(2)_______________,千营共一呼。(________《塞下曲》)

(3)陶渊明《饮酒(其五)》中,以设问方式道出道理的一句是“__________?_____________”。2.按要求选择。(5分)

(1)小明要在某长辈八十寿辰时送一副寿联,以下适合他选用的一项是(2分)

A.燕挂谢兰年经半甲,桑弧蓬矢志在四方。B.半百光阴人未老,一世风霜志更坚。C.阳春正献瑶池瑞,耋老频添海屋筹。D.桑输晚景休嫌少,日落红霞尚满天。

(2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是,(3分)

由于三国故事的传入和“壬辰倭乱”时荆明朝东征将士的文化输入,_________,而且愈加流行。A.朝鲜半岛不但萌生了关公信仰 B.朝鲜半岛因此萌生了关公信仰 C.关公信仰因此在朝鲜半岛生根发芽 D.关公信仰不但在朝鲜半岛生根发芽 二 阅读70分

(一)阅读下文,完成第3-7题(16分)

创客运动与传统文化

林少雄

①所谓“创客”,是英文“ Maker”的意与音综合翻译,又结合了汉语语意创造的一个新词,主要指当代社会酷爱科技、富于创意、热衷实践、立志创业的特定社会人群,以创客为主体的创客运动,以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意孵化、技术实践、产品研发为其介人或促进社会、参与或抗拒政治的行为。创客运动是创意产业的强有力推手及有机组成部分,但其不必然形成创意产业。作为一种全新的社会思潮及其行亍为,创客运动与传统文化有着密切的关系。

②作为创客运动的重要内涵,传统文化不仅是一种静态的、封闭的、单向的、固形的物质形态,更是

一种动态的、开放的、多元的、活态的观念、精神形态,所以它不仅随时发展、与时俱进,同时也不断自我进化、自我形塑。正是这一属性,使得传统文化不仅为创客运动提供重要内容,更成为创客运动向着高远目标迈进的精神、灵魂及重要动力来源。人类文明在创意中产生,在创新中发展,在创造中延续,如作为文化创造主体的人的发展,从爬行到直立,从语言、图画到文字,从步行、骑行、坐行到飞行,人际距离由可视可闻、电话电视到虚拟现实(VR)等现象,都充分说明创客运动与传统文化的密切关联。在创客运动者看来,传统是一个不断被建构的当下进行时态。正是在此意义上,当下即传统,传统即创造。由此角度看,创客运动及创意文化为传统文化发展至少带来以下变化。

③其一,创客运动促成传统文化的功能转化。中国传统文化物质创造的功能观念,首先是“由用至艺”或“先用后艺”,亦即所有的发现、发明与创造,首先,在于满足人们现实生活的物质需要,在满足这一物质基本需要的前提下,然后才会逐渐开始考虑满足人们的审美需要,亦即由实用转向审美。然而当代创客运动,其所有的创意研发,无论其理念、媒材、形式、工艺等,都首先考虑的是如何满足人们的审美观念、提升人们的审美品位,然后才将其赋予具体的产品,也就是“创意优先”原则。所以当代文化创意产业产品,往往因为其形式的优美多姿、色彩的美丽舒适、肌理的美观细腻、质地的美妙精致而引发人们的关注,而产品的实用功能则退居其次,可以说是“先艺后用”。这一点在手机上表现得最为明显,现在的手机,无论在技术上还是功能上,基本都大同小异,然而其材质、造型、色彩上却千差万别,而且产品更新换代的时间日益缩短,其中很重要的原因,不在于其正常功能的无法发挥,而在于其“先艺后用”的观念转变,即为既有事物赋予艺术的观念与价值。从“先用后艺”到“先艺后用”的功能观念转变,表明了创客运动对传统文化的促进作用。

④其二,创客运动促成传统文化产品路径转化。由于中国传统创意往往服务于皇室贵胄的需要,所以在其实现路径上一般采用的是单一的、线性的、点对点的单向方式,而创客运动的最终目的,在于其促进创意文化完整产业链的建构,其物质创造的根本目的在于满足整个社会人群日益增长的日常物质生活与精神生活需要,因此其实施路径,很大程度上取决于其综合的、块状的、点对面的双向多元方式。这也就促使传统文化既定的终极目的与实施路径面临新的转化。另一方面在具体的技术路径实施层面,由于其时代技术及其观念的拘囿,传统文化基本处于一种相对稳定的固体形态。然而在新的时代,由于新的材料、能源的发现、新的技术的变革以及新的审美观的出现,必然促使其实施手段与路径的变化。如以陶瓷烧制为例,传统时代由于只有土窑柴烧技术,所以窑体容纳有限、火温不易控制、残次成品较多,随着时代的发展,新的原材料不断发现,新的能源不断使用,新的技术不断运用,促使物质创造的实现路径不断拓宽,单就景德镇瓷器烧制的窑炉而言,已经由传统的柴窑,经历了向煤窑、油窑、气窑、电窑转化的过程,这不仅使得环境更清洁,也使得烧制陶器的料、形、色、质、釉等都有了不同的变化与发展。

⑤其三,创客运动促成传统文化观念转换性传承。日益兴盛的创客运动,为重新认知传统文化提供了一个独特的视角,也提供了对传统文化价值再发现的新契机,如“工匠精神”的再发现,“游于艺”“君子喻以义”的传统文化价值观在创客运动文化价值观中的体现,农耕文明与现代工业文明从抗衡走向融合,臻于工、成于时的手工艺慢节奏与现代创意产业流水线的相融合,源于并融入生活的传统创意设计理念与当代创意高附加值的创客运动的合拍,传统文化主体与创客运动主体个性化特征的相适应,传统文化产品

的独有性与创客运动的独创性相匹配等,都使得传统文化精神与观念得到了转换性传承。

⑥其四,创客运动促成传统文化的个性化呈现。传统文化之所以能够得以延续与传承,首先就在于其个性化特征。中国传统民族文化在漫长的时间里与广袤的空间中能够不断延续与传承,正在于其独具特色的个性化特质。而创意本质就在于其独一无二的创造性与鲜活分明的个体性。而以创意文化产业为主导的创客运动,本质上也在于其个性化的不断凸显。正是在这一点上,传统文化与创客运动达成了默契。创客运动自觉或不自觉地充分运用传统文化,就会进一步促进传统文化的个性化气质营构及呈现。

⑦事实上,创客运动不仅为中国传统艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践,还为中国国家软实力的恰适载体及呈现形式提供了一种时代的可能选择,进一步促使我们思考并付诸实践,创客运动如何才能进一步用“现代语言”讲好中国故事、建构中国国家形象的全新风貌、传播传统文化自强不息的创新精神,并在新的时代营构出其良性的文化生态与可持续性发展的精神空间。也许这正是当代创客运动之于传统文化的意义所在。

(选自《新华文摘》,有删改)

3.分析第②段在文中的作用。(3分)

4.第③段作者提出“创客运动促成传统文化的功能转化”的观点,并用手机例子加以证明,请具体分析这一例子是如何证明观点的。(4分)

5.根据上下文,在第④段方程处填入恰当的词语,(3分)6下列对“创客运动”这一瓶念的理解与文意相符的一项是(2分)

A创客运动是一种全新的社会思潮及行为,以创客为主体介入参与社会政治的行为。B.传统文化是创客运动的重要内容,也是其前进的精神、灵魂以及重要的动力来源。C.创客运动以创意优先原则实现传统观念“先用后艺”到“先艺后用”的彻底转变。D.创客运动传承了“工匠精神”“意填”“慢节奏”“独特性”等濒临消亡的传统观念。7.总览全文,写一段200字之内的内容摘要。(4分)

(二)阅读下文,完成第8-11题。(15分)

阿尔卡拉的王冠

迟子建

①在塞万提斯没有出生前,阿尔卡拉就是阿尔卡拉,这里有学校,教堂,修道院,商铺食肆,花店邮局,斗牛场以及监牢等。小镇的石子路上,有载着阔人的马车昂首经过,也有弓着背的乞讨者盯着石子路的缝隙,期盼着发现谁遗落的一枚闪光的钱币。教堂的诵经声,咖啡店飘出的香气,与城外的流水和夏日迟迟不落的太阳,交相辉映,向人们展现出一幅中世纪的生活图景。

②塞万提斯出生后,阿尔卡拉这座西班牙的小镇,就成了一个伟大作家的艺术摇篮。它也有意无意地,开始为塞万提斯筹谋他的文学之旅。出身平民之家的塞万提斯,贫穷始终像阴云一样笼罩着他,他做过军需官、税吏等,洞见这社会种种的不公。他也经历了战争并在海战中负伤,而且戏剧性地被土耳其海盗劫持到阿尔及利亚,被囚禁五年。

③当然,阿尔卡拉也给予塞万提斯人世间那些该有的美好事物,那是无论穷人还是富人都共享的阳光,清风,明月和溪谷。尤其是小镇淳朴的民风和安恬的生活气氛,没有它们,就不会有日后塞万提斯笔下的人物的游历和冒险。

④塞万提斯是从阿尔卡拉出发的,所以当他日后用如椽巨笔,为整个西班牙带来荣耀时,四百多年后的阿尔卡拉,成了塞万提斯的阿尔卡拉。当然,也可以说是堂吉诃德的阿尔卡拉。

⑤阳光照耀的广场是塞万提斯广场,街巷的商铺中,随处可见塞万提斯和他笔下人物的不同材质的雕像。沿着小镇的石子路去塞万提斯故居博物馆的路上,最常见的是两种风景,一个是伫立在街道两侧的古老石柱,它们面貌苍苍,纹理模糊,像从中世纪走来的一队老兵,望着阿尔卡拉南来北往的人;还有一种石柱似的风景,不过它们不是伫立在大地上,而是屋顶上,那就是白鹳。

⑥带我们游览阿尔卡拉的华人历史老师,指着一些建筑物顶端的硕大鸟巢说,那是白鹳做的窝。白鹳是迁徙的鸟类,身形巨大,细脚伶仃,喜食鱼虾。这正是它们夏日北归的繁殖期,鸟巢旁的白鹳,远远望去雕塑似的,凝然不动。白鹳通常是一夫一妻制,所以巢边沐浴着阳光的通常是一对。据说政府对这些白鹳也很头疼,因为它们的巢由泥草筑就,厚实沉重,对那些古建筑构成威胁。而它们很喜欢选择在修道院的烟囱旁,在大学的天顶上,在教堂的穹顶上筑巢,好像它们知道,读书人和信奉上帝的人,不会加害于它们,它们可获得蓝天下永久的生活港湾。政府为了保护古建筑,也为了保护那些白鹳,不得不对它们栖息之地进行修葺和加固。就在我不断仰望它们的时候,一只白鹳大概要出去觅食,离开它守卫的家园,凌空而起,越过小镇。那白身黑翅,使它看上去像传播福音的神父。

⑦终于到了塞万提斯故居纪念馆前,可是很不巧,它已闭门。据说它有时上午开,有时下午,时间不定,很有点塞万提斯笔下人物的游侠风格。

⑧在纪念馆前的青石板路上,有一条与众不同的长椅,长椅的一头是堂吉诃德的铜像,另一头则是桑丘的。很多游人坐在铜像之间,与这两位文学史中的伟大人物合影。很奇怪的,当我坐在长椅靠向桑丘时,背后走过一个表情复杂的成年人,而当我切近手执长矛的堂吉诃德时,一位童话人物般的西班牙小公主经过了,这恰似两人精神世界的写照。他们在塞万提斯纪念馆前,栉风沐雨,不是因为铜雕而不朽,而是因为塞万提斯不朽的笔,他为自己的出生地创造了永久的守护神。

⑨《堂吉诃德》 出版之初,按照当时西班牙的风俗,出版书籍要献给某个权贵之人,以求庇护。塞万提斯未能免俗,将此书献给一个叫贝哈尔的公爵。当然,公爵对献词置若罔闻,塞万提斯并未因此而改善境况,直到终了。其实塞万提斯一直在自己的星座上,但真正地熠熠闪光,是身后之事。世界上许多大文豪,都给予 《堂吉诃德》 高度评价,如雨果、歌德、拜伦、海涅、屠格涅夫等等。像中国的 《红楼梦》 衍生出“红学”一样,对于 《堂吉诃德》 的解读,即便是这些彪炳史册的大家,也是各有解读,心得不同。《堂吉诃德》 是杆蜡烛,每个人身处的黑暗和对黑暗的承受力不同,所以领受它的光明也就强弱有别,但这也是 《堂吉诃德》 丰富性的一个映照吧。

10行走在阿尔卡拉,我始终觉得这城市上空,有一顶看不见的王冠。王冠的底座就是教堂的尖顶,是○老旧的烟囱,是白鹳的巢穴,而王冠的顶端,是流浪的白云。在白云深处,塞万提斯穿越时空,成为这顶王冠最璀璨的宝石。这样的王冠无须加冕,它就属于阿尔卡拉,属于塞万提斯,当然也属于4月23日———塞万提斯和莎士比亚共同的辞世日,如今是尽人皆知的世界读书日。

11堂吉诃德从未被打败过,就像谁都不能战胜时间一样。○

(选自《文汇报》,有删改)

8.分析第①段划线句子在文中的作用。(3分)

9.第⑥段划线句,形象意味深长,请结合本段内容加以赏析。(4分)

10.第⑨段划线句在文中的含义是_________________________________________________________。(3分)

10段可以删除吗?请加以评析。(5分)11.你认为第○

(三)阅读下面的词,完成第12—14题。(8分)

倾杯 【北宋】柳永

鹜落霜洲,雁横烟渚,分明画出秋色。暮雨乍歇。小楫夜泊,宿苇村山驿。何人月下临风处,起一声羌笛。离愁万绪,闻岸草、切切蛩吟如织。

为忆芳容别后,水遥山远,何计凭鳞翼①。想绣阁深沉,争知憔悴损、天涯行客。楚峡云归②,高阳人散,寂寞狂踪迹。望京国。空目断、远峰凝碧。

【注】①鳞翼:即鲤鱼、大雁。②,用楚王遇巫山神女故事,借指欢乐不再。12.按长短规模分类,这首词属于()(1分)

A.单调 B.中调 C.长调 D.小令 13.以下与本词语言风格最相近的一项是(2分)

A.《水调歌头》(明月几时有)C.《水龙吟·登建康赏心亭》

B.《踏莎行·郴州旅舍》

D.《苏幕遮》(燎沉香)

14.本次下阕怎样抒写离愁的?请结合具体内容加以赏析。(5分)

(四)阅读下文,完成15-20题。(18分)

①元载,凤翔岐山人也,家本寒微,载自幼嗜学,好属文,性敏惠,博览子史,尤学道书。天宝初,玄宗崇奉道教,下诏求明庄、老、文、列四子之学者。载策入高科,授邠州新平尉。

②肃宗即位,急于军务,诸道廉使随才擢用。载智性敏悟,善奏对,肃宗嘉之,委以国计,俾充使江、.淮,都领漕輓之任,寻加御史中丞。数月征入,迁户部侍郎、度支使并诸道转运使。.③既至朝廷,会肃宗寝疾。载与幸臣李辅国善。时辅国权倾海内,举无违者,会选京尹,辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄,诣辅国恳辞京尹,辅国识其意,然之。翌日拜载同中书门下平章事,度支转运使.如故。旬日,肃宗晏驾,代宗即位,辅国势愈重,称载于上前。载能伺上意,颇承恩遇。载以度支转运使职务繁碎,负荷且重,虑伤名,阻大位,素与刘晏相友善,乃悉以钱谷之务委之,荐晏自代,载自加营田使。辅国死,载复结内侍董秀,多与之金帛,委主书卓英倩潜通密旨。以是上有所属载必先知之承意探微言必玄合上益信任之。妻王氏狠戾自专,载出朝谒,纵子伯和等游于外,上封人顾繇奏之,上方任载以政,反罪繇而已。

④内侍鱼朝恩负恃权宠。大历四年冬,乘间密奏朝恩专权不轨,请除之。朝恩骄横,天下咸怒,上亦

知之,及闻载奏,适会于心。五年三月,朝恩伏法,度支使第五琦以朝恩党坐累,载兼判度支,志气自若,谓己有除恶之功,是非前贤,以为文武才略,莫己之若。外委胥吏,内听妇言。城中开南北二甲第,室宇宏丽,冠绝当时。又于近郊起亭榭,城南膏腴别墅,连疆接畛,凡数十所,婢仆曳罗绮一百余人,恣为不法,侈僭无度。

⑤代宗尽察其迹,以载任寄多年,欲全君臣之分,载尝独见,上诫之,不悛。代宗宽仁明恕,审其所由,凡累年,载长恶不悛,众怒上闻。大历十二年三月 庚辰,仗下后,上御延英殿,命左金吾大将军吴凑.收载、缙于政事堂,各留系本所。载、缙皆伏罪。是日,宦官左卫将军、知内侍省事董秀与载同恶,先载于禁中杖杀之。

(节选自《旧唐书元载传》)

15.解释下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)诸道廉使随才擢用 .(2)载长恶不悛 .16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)(1)寻加御史中丞 .A.寻找 B.不久

C.顺着、沿着

D.接着

(2)辅国识其意,然之 .A.许诺 B.这样

C.形成

D.认为……对

17.把第③段划线部分断句正确的一向是。(2分)

A.以是上有所属载/必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之 B.以是上有所属载/必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之 C.以是上有所属/载必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之 D.以是上有所属/载必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之 18.把第④段划线句译成现代汉语。(6分)

志气自若,谓己有除恶之功,是非前贤,以为文武才略,莫己之若。外委胥吏,内听妇言。________________________________________________________________________________________ 19.根据文意,代宗姑息元载多年的原因理解不正确的一向是(2分)

A.载智性敏悟,博览子史,善奏对 B.载能伺上意,颇承恩遇 C.载任寄多年,欲全君臣之分 D.代宗尽察其迹,宽仁明恕

20.第③段、第④段分别反映了元载________、_______和______、_______的特点。(4分)

(五)阅读下文,完成第21-25题。(13分)

吴季子札论 【唐】独孤及

①季子三以国让,而《春秋》褒之,余征其前闻于旧史氏。窃谓废先君之命,非孝也,附子臧之义,非公也,执礼全节,使国篡君弑,非仁也,出能观变,入不讨乱,非智也。左丘明,太史公书而无讥,余有惑焉。

②夫国之大经,实在择嗣。王者慎德之不建,故以贤则废年,以义则废卜,以君命则废礼。是以太伯

②之奔句吴也,盖避季历。季历以先王所属,故篡服嗣位而不私,太伯知公器有归,亦断发文身而无怨。及武王继统,受命作周,不以配天之业让伯邑考,官天下也。彼诸樊无季历之贤,王僚无武王之圣,而季子为太伯之让,是徇名也,岂曰至德?且使争端兴于上替,祸机起于内室,逐错命于子光,覆师于夫差,陵夷不返,二代而吴灭。

③□季子之闳达博物,慕义无穷,向使当寿梦之眷命,接馀昧之绝统,必能光启周道,以霸荆蛮。则大业用康,多难不做。阖闾安得谋于窟室?专诸何所施其匕首?

④呜呼!全身不顾其业,专让不夺其志,所去者忠,所存者节。善自牧矣,谓先君何?与其观变周乐,虑危戚钟,曷若以萧墙为心,社稷是恤?复命哭墓,哀死事生,孰与先衅而动,治其未乱?弃室以表义,挂剑以明信,孰与奉君父之命,慰神祗之心?则独守纯白,不干义嗣,是洁己而遗国也。吴之覆亡,君实阶祸。且曰非我生乱,其孰生之哉!其孰生之哉!

【注】①吴季子札:即季札,春秋时吴王寿梦之子,寿梦有四子,诸樊、余祭、余昧、季札。以季札贤,寿梦欲立季札为太子,季札让,寿梦死,诸樊欲让位于季札,季札又辞,诸樊将王位传弟不传子,欲依次传于季札,至余昧死,季札又辞去,后余昧子子僚继位,诸樊子光使刺客刺杀吴王僚而自立,公子光即阖闾②子臧:春秋时曹国贵族,在曹国内乱中拒绝王位。③太伯:吴国的始祖。周太王长子,见太王要立幼子季历为嗣,与弟仲雍一起出走江南,被当地人立为君长,自号句吴。④观变周乐、虑危戚钟:季札出访时听到演奏周王室特赐的音乐而察知各国的兴衰,听到钟声而提醒孙文子于处境危险。21.可填入第③段方框处的虚词是。(1分)

A.故B.使C.以D.则

22.对第②段画线句理解正确的一项是(3分)

A.择嗣,应该坚守年龄,占卜、礼制的标准。B.择嗣,应该挑选贤能、仁义,听君命的人。C.君王若担心嗣君之德,白身先要遵从礼法。D.要立有德之人为嗣,就不可教条遵循成法。23.以下属于“吴之覆亡,君实阶祸”的理由的一项是

A.观变周乐,虑危戚钟 B.先衅而动,治其未乱 C.挂剑以明信

D.独守纯白,不干义嗣

24.分析第②段所用论证方法的作用。(3分)

25.季札让国通常被视作贤举,本文却对季札重新定性,是否有说服力?请从论证思路和论述语言两个方④

面加以评析。(4分)

三 写作70分

26.鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两路。”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。

答案示例及评分说明

积累应用10分

1(1)一觞一咏

(2)独立扬新令

声纶

(3)问君何能尔

心远地自偏 2(1)C(2分。如果选D.也给1分)(2)D(3分)二

阅读70分(-)

3.(3分)答案示例:第②段从传统文化的属性、人类文化在创意中发展等角度明创客运动与传统文化的密切关系。是对全文“创客运动与传统文化”关系的总述,承接第①段结尾句,为下文具体论述创客运动为传统文化发展带来的具体变化张本。评分说明:每点1分。

4.(4分)答案示例:此例以手机技术功能大同小异,材质、造型、色彩千差万别,于机更新换代时间日益缩短的现象(1分),表明人们对产品外在形式的审美功能需求超过实用功能需求(1分),证明了人们对产品功能的观念从“先用后艺”转变到“先艺后用”(1分),以通俗可感的生活现象为实例阐释了“功能转化”的具体内容,证明了创客运动促成了传统文化产品功能观念的转变(1分)(每点1分)

5.(3分)答案示例:综合的、点对面

评分说明:意思相近即可,答对一点给1分,答对两点给3分 6.B(2分)

7.(4分)答案示例:创客运动以分享技术、交流思想为其乐趣所在,以创意筹化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为。创客运动及创意文化与传统文化有密切关联。创客运动促进传统文化的功能转化、产品路径转化、观念转换性传承、个性化呈现,事实上,创客运动不仅为中国艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践,还为中国国家软实力的恰适载体及量现形式提供了一种时代的可能选择。

评分说明:四句话为四个点,每点1分

8.(3分)答案示例:凸显了塞万提斯及其文学成就对于阿尔卡拉的独特意义,引出下文对阿尔卡拉这座小镇的过去与现在的描述,暗含了作者对塞万提斯的高度赞美,评分说明:每点1分。

9.(4分)答案示例:用了比喻的修辞,把白比作神父,形象生动,不仅自然呼应了上文所述白巢穴与教堂的密切关系,而且巧妙地借助喻体把白鹳与阿尔卡拉镇人文环境的特质联系了起来:对镇上古建筑

有一定破坏力的白在镇上能受到细心呵护,安适栖居,体现出阿尔卡拉人文环境中的爱、善的因子,它在镇上各处出现,就似在各处传递着阿尔卡拉人的善良,爱心,就如传播福音的神父。评分说明:修辞判断1分,赏析3分,如果修辞判断出错,不影响具体赏析部分的评分。

10.(3分)答案示例:其实获得权贵庇护与否并未影响到塞万提斯的文学成就,他作品的艺术价值始终在该有的位置上,但他的作品真正举世瞩目,影响深广,是在他去世以后。

11.(5分)答案示例:不可以删,1该段直接解释了标题,如果删去,标题就没了依托。2该段通过“王冠”意象,将上文所述的内容巧妙整合在一起:王冠底座的构成元素,兼顾了阿尔卡拉的物质环境和人文环境,兼顾了阿尔卡拉的过去与现在;王冠顶端那流浪的白云,可以象征理想主义的精神特质,与唐吉坷德这一经典人物形象也有匹配之处;王冠上面的宝石是塞万提斯,凸显了塞万提斯对于阿尔卡拉的重要意义,也充分表达了作者对塞万提斯文学成就的赞美。该段对王冠的描述,既是对上文内容的总结,也是对文意的升华,不可除,3纵观全文,本文表现了同尔卡拉与塞万提斯相互成就的关系,如果删除第①段,那么结尾就太偏重对塞力提斯及其作品的赞美了。

评分说明:第1点和第3点各2分,第2点4分,给到满分为止,认为可以删除的,可根据具体理由评分。

(三)12.(1分)C 13.(2分)B 14.(5分)答案示例:先直写别后水山远、书信难达的相思之苦;接着就对面设想,写佳人深居国房,虽知游子思念自己却难以体会行客漂流天涯的_悴苦楚,委婉曲折,倍增愁绪:再(借用典故)转写自己日前境遇,抒发远离往昔欢娱生活的孤独落寞:最后以景结情,写遥望京华,查不可见,但见远峰的一片暗绿色而已,言有尽而意无穷,委婉传达无尽的惆怅低回之意。

(四)15.(2分)(1)提拔

(2)停止 16.(1)B(1分)

(2)D(1分)17.C(2分)

18.(6分)答案示例:(元载)神气自若,以为自己有清除恶人的功绩:褒贬前贤,认为文才武略没有比得上他的,外政指派胥吏,内事听从妇言。19.A(2分)

20.(4分)答案:擅逢迎、慕权位

骄横自大、奢侈放纵

(五)21.C(1分)22.D(3分 23.D(2分)

24.(3分)答案示例:该段用了举例论证与对比论证的手法,举太伯让季历、武王不让伯邑考都取得了好

的结果的实例,有力证明了“让国”与否本身并不是贤或不贤的标准,为公而选择让或不让,才是贤的标准。以此与季札的行为及后果形成鲜明对比,凸显了季札让国是“徇名”,不是为公。评分说明:只答手法名称不给分,每个手法的分析2分,给到满分为止。

25.(4分)答案示例:本文推理细密,语言富有气势,有说服力。从论证思路看:开篇从“非孝”、“非公”、“非仁”、“非智”等角度不定了季札让国是贤举的判断;接着从正面分析论证了季札让国的实质是“徇名”而非为天下;然后假设了季札不让国的结果;在此基础上,将季札所做的和该做而未做的逐一列举,进一步批判了季札让国的行为是“洁己而遗国”,他对吴国的灭亡负有责任。说理环环相扣、细致周密,有说服力。

从论述语言看:本文善用整句,如第①段连用四个形式整齐的短句构成排比,语气强烈地表达了对季札之贤的否定,增强了说服力。同时又多用反问句,如末两段用了大量的反问句式,气势十足,催人深思,使文章说理多了难以辩驳之力。

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