汕头高二期末作文(共10篇)
汕头高二期末作文 篇1
低头不是认输,是要看清自己的路,仰头不是骄傲,是要看见自己的天空。
——科比·布莱恩特
当传来科比和她的女儿Chiana去世的`噩耗时,我迄今依旧对这个噩耗感到震惊和悲伤,我哀叹一代篮球巨星就此陨落,但正如马布里悼念科比所言“你的精神是真正教给下一代的东西,我们永远赞扬你。”
科比曾被问:“如果非要找一种动物来比喻你,你会选择什么动物?”当时科比毫不犹豫的回答:“BlackMamba!”黑曼巴蛇是非洲毒蛇中体型最长,速度最快,攻击性最强的杀手,黑曼巴蛇的杀手天性勇猛好斗以及杀人技术,这一切都与在篮球场上的科比惊人相似。科比于是得到了这样一个令人敬畏的绰号:黑曼巴。
黑曼巴是非洲草原上毒性最烈的一种蛇而科比精神也被称为曼巴精神“永不言弃”是科比自己给予这种精神的定义。永不言弃,战斗到比赛的最后一秒,刻苦训练时刻保持侵略性的进攻,铁桶般的防守,最快的时间瓦解对方战斗意志,不正是科比在赛场上对他精神的完美演绎吗?
很高兴乃至体坛甚至全世界能够出现科比这样的人物,不然历史就会失去一片精彩。他有着多么辉煌的职业生涯,他是多少球迷心中的MVP,当他要退役时,世界震惊,亿万粉丝悲怆哽咽,科比精神超过体育本身。
科比曾说过,他把中国当作第二个家,这里有真心热爱篮球的球迷,他们对比赛热情很高,就和自己小时候一样,这也让自己总是想到小时候的自己,对未来充满希望和梦想。
我们要像科比所说的,知道生活本身就充满了挑战,生活是一种上升的过程,你可能不会每次在前进的路上都成功,有时你会脸朝下直挺挺的倒下,不过重要的是要学会重新站起来,也许你被击倒时,人们可能会在你身上践踏而去,可能会从你身边默然走过,但是要牢记的是,重新站起来,拍拍身上的泥土,继续前进。
臧克家诗言——有的人死了,他还活着。也许,我们再也见不到后仰投球,但24号球衣浓缩的精神,将伴随我们这一代人继续前行。
科比再见,精神永存。
汕头高二语文作文 篇2
华为公司的优秀员工与诗人相似。星辰好比他们的成就,而楼,最重要的就是标准中的实事求是做职业生涯设计和善于归纳总结。
你,想要“摘星辰”吗?如若渴求,有了楼阁,才有高度,才能指尖触碰星辰。楼啊,又该如何搭建?不正是需要我们整体认识自己吗?提升自己,最重要的是整体而客观地认识自己。
借圣人的理念,便是“因材施教”。早在千年前,孔子就能根据学生的不同,来对他们进行不同的教育。对冉求,鼓励他大胆行事;对子路,却令他三思后行。华为优秀员工亦是如此,要实事求是地做职业生涯设计。如果没有实事求是,对未来施以肆意幻想,极有可能造成惨烈后果。
客观认识自己不仅仅是上述的彻底解剖自己,更是归纳总结。曾子那句熟悉的“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”,说得太对了。归纳总结是一天天的,当曾子度过无数春秋后终于可以说道——原来,我已经是君子。苏轼走过雪地,尚回首一望,遂出“飞鸿踏雪”。他该望吗?该望。他望的,是他从雪地那头走来的路,是他走过的那些曲折的人生之路。想来,苏轼为后世所传颂的乐观旷达,是他不断回首的那些瞬间造就的吧。余秋雨老先生在《黄州突围》中写这样写苏轼:“成熟是山风收住了劲”。苏轼的成熟摆脱了世俗,借着“归纳总结”的风,同赤壁上的仙人飞向远方。
然而,当下我们匆匆忙忙。忙于一件又一件的琐事,忙于灯红酒绿。也许,有人记得先整体认识自己,可往往行走到最后又遗忘了归纳总结。有人记得归纳总结,却在先前忘了
认识自己。没有“人财两空”,只是李白的“摘星楼”再也建不高了,只是孟浩然再也登不到“欲穷千里目”的楼了,只是征人将行的玉门关,早已春风吹度。
我在想,凤凰台上的人啊,高,高不见长安。幽州台的人啊,高,高不见前古人、后来者。岳阳楼上的人啊,高,高不见九州大地。
而世人非彼,我只愿,正如华为人,他们可见长安,可见前古人后来者,可见九州大地。建楼登楼吧,去触那一片星辰。
20汕头高二语文作文4
当现实与理想相悖时,我想许多人会选择放弃理想,另寻它路,可当你怀着决心,去不断挖掘现实的亮点,又何尝不是一种方法呢?身处弱势,我们更应该擦亮双眼,来寻找突破口,去探索其中的价值,充分利用属于自己的现有条件。
美国一农夫在买下农场后,才发现自己吃亏上当。面对不适合种植果树,不适合放牧,而又有漫山遍野令人生畏的响尾蛇的贫瘠山坡地,农夫并没有因此放弃,而是在痛定之后,将土地的价值充分利用起来,建设了响尾蛇的生产基地,提取蛇毒制药,将蛇肉作为罐头,销往各地。仅仅几年光景,生意越做越大,也使农夫成为富豪。农夫的做法是值得我们敬佩的,身处逆境的他不是一味的消沉,而是在痛定后,挖掘其中的价值,成就了一番伟业。
倘若,不幸遭遇的农夫在发现自己吃亏上当后,一味的沉寂在痛苦中,日益消沉,又将会是怎样的结局呢?财产在一瞬间全部花费在这贫瘠的土地上,倘若农夫只是依靠用途不大的白杨树,肯定也是做了一笔亏本的生意,家庭方面也会因此受到影响。在现实生活中,也存在许多这样的情况,身心脆弱,不堪打击的人数不胜数。在逆境中,沉浸在痛苦之中,愈发堕落。
诚然,发家致富都是人们渴望的,而如何在竞争愈发激烈的社会实现自己的价值,是我们应该思考的问题。近期,一篇“大学生路边为喂乞丐爷爷而单膝下跪”的报道频频出现在人们的视野中,然而,事情的背后却让人觉得龌龊至极。大学生的行为只是为了通过摆拍,再发布网上博取人们的眼球,而来赚取热度得到报酬。这种行为更应受到大众的批评,通过正当的行为体现自己的价值才是可取的。
国家应发扬“农夫精神”。早先的中国并未受到别国友好的待遇,甚至遭受诸如南京大屠杀等耻辱。但身处逆境的中国并未因此而减弱气势,而是寻找突破口,进行一次又一次的变革,终于实现了新民主主义革命的伟大胜利,中国人民从此站起来了!现在又有中国梦,一带一路等行动的进行,中国的国际地位也越来越高。但我们并未停止脚步,祖国的“花朵们”也并未松懈。我们应弘扬社会核心主义价值观,做一个具有“农夫精神”的中国人。
让我们踏步寻找属于自己的千里马,即使身处逆境,也不要放弃,要善于观察,善于发掘,善于利用,善于发现、实现自我的价值。
年汕头高二语文作文5
每当翻开残缺的小学日记时,隐隐的,似乎听到那清脆的“叮咚”一声,那是金属愉悦的碰击,携着那沧桑的、幻若的一声“谢谢”,内心莫名悸动,仿佛一下子又回到天真无邪的日子。
“哗啦啦”,我倾下猪猪储蓄罐里头的硬币,金的,银的,好多好多啊。我拍拍小小的胸脯,对小伙伴说:“走,这次我请你哦,不过啦,只能一块。”红扑扑的小脸上满是骄傲之色。我轻轻捻了两枚硬币,一枚斑驳着锈迹,另一枚崭新如雪。我摊出手,哝:“选一枚。”他拿走了新的那枚,我有些想发作,但又想了想,还是算了吧。“哼”了一声,说:“赶紧走吧,买辣条去。”
我把手里那枚锈迹斑斑的硬币死死钻在手中,生怕被坏人抢走。心里也痒痒的,买辣条哩,一元两袋,一想,小脚又加快了步伐。“别走那么快啊,看你是八辈子没吃辣条了吧。哈哈。”小伙伴有些揶揄地说。“哼哼,反弹。”我不甘示弱。“反弹无效。”“反弹有效”“无效”“我说有效就有效”“我说无效就无效”“哼”,两人一起别过头。新出的太阳有些变暖了呢……
我俩迈着小碎步,揣着满满的希望,一路向前。远远地,就知道小卖部的方向啦,嗅嗅鼻就知道啦。
忽远忽近的一种魔音灌入双耳。“咦”,我双眼一亮,这是啥子音乐哦?我咽了咽口水,好奇心淹没了腹欲。在茫茫人海中寻找声源。愈来愈近了,那是一种不可名状的、不可言喻的声音,拉着好长的调子。
我挤过人群,真相大白:一个年过半百的老爷爷依在树前,拉着一个有点像“锤子”的东西,没错,是“锤子”,那锤子倒是有些不同,几根线缠着,其头部也是方的。他用布着老茧的双手拉着。那调子忽快忽慢、欲扬欲挫,有些摸不着头脑的,我就呆呆的在那听着。
良久,蓦然一惊,才发现自己还站在这,只是这音乐有些吸人,尽管不懂里面的情感,但也是回味无穷。
“老爷爷,你拉的这是啥呀?”,我有些好奇,“这叫二胡,二胡,是种老乐器了喽!”他扯着嘶哑的喉咙回答道。“二胡,哦,原来这就是二胡啊,我们学一篇文章叫《二泉映月》,那个瞎子阿炳就是拉着这个的嘞。”“是啊,他可是我的偶心呢!”他浑浊的双眼透出一抹精光。“那,这二胡能借给我看一下吗?”“不行。”他有些严肃。“啊,为什么?”我撅着小嘴嘟囔到。“这可是我的老伙计,老搭档,他可不是借的。他和我还有一段故事哩!从前啊,家里穷,唯有这把二胡,家传的,很值钱。一个富人想买,但我不肯卖,他开高价,我也不卖。他生气了,就叫人抢,我死活没给,紧紧抱着它,任他们拳打脚踢,哝,我这左腿就是被打折了的。”说着他指了指自己不堪的左脚。我有些沉默,一时竟说不出话来。
“叮咚”,一声清脆悦耳的金属碰击,将我惊醒,我回头一看,只瞥见那茫茫人海中一个不起眼身影。
“叮咚”,又一声金属碰击,我将那枚被手汗润湿的锈迹斑斑的一元硬币,投进铁碗。“老爷爷,这是我的辣条钱,现在归您了!”
他缓缓伸出崎岖不平的手掌,轻轻抚摸我的头,喃喃道“这样就够了啊!这样就够了啊!谢谢你,小家伙!”他有些激动地,忘记左腿的伤,“噌”一下站起来,朝着攀升的太阳,露出了满足的笑容。阳光下的老爷爷,感觉年轻了不少呢!
可惜,自那以后再也没遇过他,留给我的,只是一个昂起胸膛的残烛。
汕头高二优秀作文押题 篇3
和平已死?或和平已死。作为一种关系的理想化,和平,人类永恒的力求。先人借它构造了历史,在与“战争”共同充盈的史册里,它总是那么圣洁,完美,众望所归,以至于“战争”被映射的总是罪恶,肮脏荼毒生灵。事实又的确如此,人类对“和平”的热衷一向几乎“溺爱”,尽管“战争”时刻出现,但它的出现根基于人的被迫。发动战争者,不是为维护国家永恒不衰,就是满足人民之所欲,或是自身过激的“民族自强感”。谁与身好斗?“人之初,性本善”。人类潜意识下还是时刻憧憬和平的善良。“不战而屈人之兵”也为“善之善者”,这种“和平速胜论”历来成为古代兵家的宗旨:诸葛亮北伐不间,“好战”源于白帝城托孤的“枷锁”,降敌作为首选,一直取代“下城”。多少场和平谈判,胜者以“威震四海”自诩,败者以“黎民百姓“自安”。一纸降书,避免了国家的灭亡,各处会谈湮没了战争的萌生。和平已死?然而,和平,是否又有它独有的本质?作为人类**后的精神寄托,作为姑且对现实世界的聊以自慰,战争后的调停者,往往载道的是,为战争圆场,为战争作嫁,亦或是孕育战争:一战后,列强拟定的和平体系,却换来了二十年后更残酷的二战;二战后,苏美规划的和平蓝图,掩盖了冷战的冰尖?迎来了各个区域的混战!和平,失其本质,有与无,便没了界限,畅和平者,懂和平乎?和平已死。
和平应死?或和平应死。竞争与和平,两种高尚的合作理念,人类不加以区分的同时,还乐观地自满融合。什么“比赛第二,友谊第一”,“和平竞争”。不知道他们寻求什么,也许,在他们眼里,竞争者,可恶。更不明白,竞争和战争,又有何本质区别?对和平向往,畏惧如此程度,以至于,想方设法掩盖“战争”所表现的“残忍”,转型为“竞争”的“激烈”。并且,还套上“和平”的框架。的确,如此之后,人类在善化了的“竞争”中表现出的手段,也相继变为“实力、顽强”等等。心随即可安,已安之心必会放手一搏,且不说激励心志,和平使战争、竞争中的胜者,戴上成功的冠冕,站在历史浪头,响应先人,启发后人,谓之曰“治世英雄,乱世枭雄”。和平应死?既然竞争已是善化了的战争,二者强调的是“弱肉强食”、“唯己至上”。无论民族、团体、个人竞争,施展自己,置对方于必败之地,才是取胜之道,才是“优胜劣汰”的结果。然而,“和平”理论再将竞争善化,使竞争者涂上友谊的妆,压制自身争强的一面,近于“坐视垂成”,即消极竞争,如此和平,历史浪头一定会于空中泻下,未来全然不会有未来。和平应死。
死者比生者更受尊敬。人类对逝去的,更会同情、相信、怀恋。与此同时,对逝去的追念,总是那么绵长,明知道“一去不复”。和平时代的人不考虑下一场战争是否或何时到来,总是回首上一场战争与和平的轮回,企图从中获取些许警示,更妄想这和平的形式,可安己心。然而,空留和平的形式于世,其本质却死的彻底――阿富汗战争,伊拉克战争,以及说是要爆发饿伊朗战争,那些发动战争者,打着“消灭恐怖主义,塑造无核世界,维护和平”的大旗,不知廉耻地将自己装点为正义的使者,与此同时,一些旁观者尽管嘴上发发牢骚,然而,行动上的麻痹,纵容这“和平”上演。战争的确单纯,无论何时,也不会失去自身的本质。相反,和平为了满足不同时代的需要,本质已丧失殆尽。
用死者掩饰“罪行”,其罪更罪。
人类善化了“和平”,却又罪恶了“和平”。作为“悲剧”,和平,承受了太多。本质已亡,人类却不以为“和平”已死,形式的沉重,令其怎能荣耀,怎能延续?
血祭的祷告,刻在碑上,祭奠这人类的宠儿――和平。我愿和平真死,我愿和平的死,换来本质透彻的“原生态战争模式”。我愿和平死的安息。
高二期末英语作文 篇4
In the middle school, there are a lot of things to do every day. So you must have a plan to help you do all the things.
First, a plan can help you save much time. It makes you know which must be done first and which can be done second. It makes you very clear in doing things.
Second, a plan can help you do things better. A good order of doing things makes you happier and relaxed. You can do things quickly and happily and you will be interested in everything you do and want to do more.
高二语文期末作文 篇5
既然来到了这里,我也不妨帮他们一个忙。可是我又不是星球里的万事通,我怎么知道我怎样才能帮助他们呢?我冥思苦想还是没有任何办法。突然,旁边一个边走路边踢石子的小男孩嘴里嘟囔着:“要是能把唠叨的老妈的话冷冻起来就好了。”咦,对了,我要冷冻作业。
说干就干,我来到天才小学的教室里,也许是因为我的服装怪异,所以学生们都瞪着个大眼睛,嘴巴张得和鸡蛋一样大。当我说明了我来的意图时,学生们个个又高兴又怀疑。切,这么点小事还难得住我?我是谁?
我可是魔法师月夜诶!我开始念咒语了:“咕噜哇咕噜,呀喀索!”在我话音刚落,学生们的作业已经变成了一块大冰块,然后被我放进尘封多年的时空冰箱里了。
看着没有了作业的孩子脸上开心的笑容,我感到很快乐:因为我又做了一件好事,而且是一件能让学生们快乐的事。也就是在这时,我的心里萌生了一个想法:我要当冷冻魔法师,把人们不高兴、讨厌的事冷冻起来,让他们都快乐起来!
高二语文期末作文 篇6
也许是命中注定,我出生在这片美丽富饶的土地上。就像艾青曾经说过的“为什么我的眼里经常含着泪?就是因为我深爱这片土地。”
最温暖的土地,你,给我带来了太多的喜怒哀乐,快乐与悲伤。你无私的让我吸收你的营养促进我的成长。
在妈妈的帮助下,我执着于学会走在你的手掌上,我渴望在步伐稳健之前学会奔跑。我妈帮不了我,你也不想习惯我这种“急功近利”的行为。当我的手指轻轻弯曲时,我躺在你有力的臂弯里。
童年是你一生中最美好的时光,因为有你的陪伴。和朋友在田里玩,在小溪边捉虾。现在的我,已经是一个挺拔的男孩子了,在一个意气风发的年纪向往自由飞翔,但心里最纯粹的地方却从未改变,一直是你,我最温暖的土地。
曾经站在高山上,俯视你的美丽,倾听你的声音。我躺在这浓浓的绿色里,闭上眼睛,你用你草的毛拂过我的脸,微风拂过,你土里特有的香味进入我的心脾,让我久久流连。你带给我的是宁静和安详,让我迷茫的思绪和紧张的神经沉醉在这种温暖中。
随着年龄的增长,和你的感情越来越强烈。无论我在哪里,我对你的思念总是萦绕在我的脑海里。人们喜欢赞美母亲的伟大,因为她给了我们生命,但现在我想赞美你,因为你让我的生活更加丰富多彩。我喝的水在你的土壤里流淌,我吃的饭种在你的“身上”,我怎么能不感激你呢?
十八年的春夏秋冬,十八年的快乐成长,十八年的欢声笑语,十八年的痛苦悲伤,都在传达着你对我深深的爱。我在这里长大,我的每一滴血都散发着你独特的香味。我贪恋这种香味,我的呼吸和心跳随着你的节奏而跳动和放松。
初春的嫩柳,夏夜的星辰,清秋的明月,深冬的冰雪,都是你的漂亮衣裙。金色的麦田,郁郁葱葱的森林,一排排的建筑,都是你喜欢的新衣。
高二期末文科作文 篇7
首先,让公益变得“有趣”,是为了冲击传统公益文化的“无趣”。
中华民族是一个乐善好施、仁爱善良的民族,所谓“人饥己饥,人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中华民族又是一个“苦大仇深”的民族,我们自古至今,有着无尽的悲情。太厚重的文化,以至于中国的公益活动宣传,也总喜欢以“苦肉计”、“打悲情牌”来唤起民众的同情心,来吸引民众参加公益.宣传“希望工程”,就配上那位可怜的大眼睛姑娘的图片;宣传动物保护,就必然是小猴子遇害后猴妈妈悲戚的面容……沉重的“道德压迫”简直要使这个民族窒息。因而,材料中的创意,不由得使人眼前一亮--“一个易碎品标志形状的鼻子”,看过之后,在会心一笑之余,悄然进入我们心灵的是对动物生存处境的担忧,是对“保护濒危动物刻不容缓”的高度理解和认同。既然如此,我们何“乐”而不为呢?
其次,让公益变得“有趣”,是时代发展的需求。
我们早就进入到了“读图时代”。铺天盖地的图片、视频信息令人目不暇接,直观形象的表意方式已成为全社会的共同追求。尤其对于宣传活动最重要的受众--青少年而言,新颖、有趣、轻松、富有亲和力是公益宣传成功的“杀手锏”。目前几乎所有的宣传机构都在绞尽脑汁地思考如何以一种生动形象的方式攻陷大众。在此背景下,我们的公益宣传也该放下身居“道德神殿”的高高在上的架子,努力以“亲民”的姿态来迎合民众,获取认同。所以,上述公益组织应该是已经充分感受到了时代汹涌的潮流,得风气之先,积极应对,灵活变通。他们的创意之举一定会得到更多人的深切认同和积极回应,收到意想不到的效果。
高二优秀期末作文 篇8
是谁?漂泊于铁马冰河,流转于声色犬马,却时时不忘一副铮铮傲骨笑对苍生。是谁?面对国破山河,草木杂生,感时花溅泪,恨别鸟惊心,搔短白头,青丝朱颜改?是谁?登上波瀚的岳阳楼,倚楼而望,把栏杆拍遍,凭轩涕泪流。
是杜甫!是他在兵荒马乱之中,不懈地用那杆“破”笔书写人民的心声,是他在茅庐为秋风所破后,仍声嘶力竭的为百姓呼吁“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!杜甫,所做的一切一切,在时代的面前是多么微不足道,但又是多么的辉煌与壮丽!他,成为百姓心中的诗圣。
泛舟于华夏诗海,遨翔于中华史书,知难而上者无不震撼着我们的心灵。
岳飞,而对南宋朝廷偏安腐败,敌国外患,仍凭一人之力而精忠报国,只留得《满江红》与那“莫等闲,白了少年头,空悲切”的警世之言。
清朝时期,面对鸦片战争,八国联军侵华战争,中华儿女的反帝爱国运动此起彼伏,太平天国运动、义和团运动,军队势如破竹,炮台高筑,血红江水亦不悔,留得丹心与国同。中华儿女面对国仇家恨,亦是如此决然。虽然,迎难而上会有挫折与失败,但我们需要坚信,哪怕一朵细小的浪花也会推动历史大潮的进步!
迎难而上,知难而进,在今天,国人犹未忘却。当奥运火炬在那一刻遭受威胁,面对如此疯狂和可怕的攻击,中国女孩儿将火炬揽入怀中。那一刻,异国人也为之动容,他们高呼“中国女孩,加油!”当金晶抬起头,扬起手中的火炬,闪着眼中的泪光时,世界领悟到了中国人在面对困难时,不屈不挠的精神——知其不可为而为之。
现代社会,需要我们去改变社会的弊端与不足,努力创造一个更加美好的明天,而不是安之若命,我们需要时代的责任感和主人翁意识,迎难而上,为美好明天而不懈奋斗!
也许,夏夜里的萤火虫闪烁着微弱的光芒,但它却极力展示,照亮夜空。于是,我们钟情于它,因为它的勇敢。
高二期末作文 篇9
这是许多人都关心的问题,有人认为慈善就要高调公开,有人认为要保密。近日南京理工大学对每月在食堂消费一定额度的学生实行资助补贴,就引起了许多人的讨论。
作为贫困学生,是出于自尊心而并不希望公开高调地成为资助对象,南京这所大学的做法恰当地维护了贫困学生的个人尊严,在这一方面确实是给力的。
而此做法亦有弊端,这样的“隐形慈善”会让自私小人有逞可得,聚集一帮人用同一个饭卡,也可以把卡刷到一定额度,就可以成为被资助的“贫困学生”获得补贴款,比较直接打款太不公开透明了。
我的看法是,既要保护贫困学生的个人尊严,也要让资助公开透明。
以南京理工大学为例,学校的初衷是帮助贫困学生,除了只以饭堂消费为资助标准,学校可以公开向学生表明可递交资助申请,结合学生家庭资料、饭堂消费的标准来进行资助,就可以减少骗资助和暗箱操作的行为。为了维护个人尊严,学校可不公开学生资料档案,设信箱报交申请书写方案措施立,最大限度地保证慈善的公平公正。
除此以外,这样的慈善风气应大气弘扬,向社会发出号召,共同做慈善事业,正能量是靠人人传播的,如果只局限于悄悄做慈善,就难以形成一个正气的社会风尚。
而这所有做法都必须以保护贫困学生个人尊严隐私为前提,将慈善行为发扬光大,引起社会共同发展进步。
做慈善,本就是一件积极的事,就应当全社会共同努力,践行社会主义核心价值观,用全社会的力量帮助有困难的人,也有利于形成一个积极、和谐、友爱的社会风气。但注意的的是不可过于高调,成为了某些人作秀的途径。
全社会人们一起行动起来,共同献出力量互相监督,让做慈善这件事能够发挥它本身巨大的作用!
2021高二期末作文3
斗转星移,潮起潮落,花开花又败。一切都在我们不经意间变化。一天又一天,改变就像时间一样,即是单向,又是永远。
我向往改变,改变这种成为“考试王”的心态;我向往改变,改变这种快节奏的生活状态;我想玩那个改变,向往着脱离这个崇尚把高压力转变为高动力的时代。
从一天到另一天,我们本就脱离不了改变的命运,可为什么,我们竟然还要一成不变?
中国,神州!近几年正经历高速发展的时期,从农业到经济,从经济到科技,从科技到军事,每一个行业都有傲人的成绩。中国发生了改变,甚至是蜕变!其速度之快甚至让部分外国对中国的认识还停留在民国时代。中国竟发生了如此大的改变
我向往改变。诚如高尔基所言:“只有两种生活方式,腐烂或燃烧。”对于一介高中生而言,祖国的改变历历在目。我们风华正茂,心中自然燃烧着对祖国的崇拜与尊敬,看着祖国发生的一切,我们内心的激动亦是无法言表,可我们是否该有所思?我们是否需要改变?
一个国家的强大,不仅需要她自身的改变而是她的方方面面。
我们现在的生活充斥着成绩与第一名,成绩固然重要,可第一名的概念相比之下就不那么重要了。现在国家需要的是人才,注重素质教育与实践能力,而不是一个门门都能考满分的第一名。著名学者王巩森也曾发言:在一个多样化社会的国家,应允许非第一名的存在。物竞天择,适者生存,而适者,并非就是第一名。
我向往改变。“坐着船去伦敦。”麦家如是说。没错,我们生活在一个高速、快节奏的时代,但这种高速的生活节奏就没有坏处么?麦家,茅盾文学奖获得者,他的一生经历了两件大事,一次成功,一次失败。当代的谍战雷电视连续剧《解密》,是麦家十一年的心血,他曾为自己完成这部作品而感谢到写了一篇6000多字的日记。十一年,一部二十多万字的作品。他的失败,源于催稿,他也曾用几个月的时间完成了一部三十多万字的长篇小说,他甚至完成之后都不敢相信,这出自他的手。所以他进行了改变,他要慢下来,一步一步地生活。
高二上册期末作文预测 篇10
你还记得你出生时候的第一声啼哭吧。那才是真正的自己,不管任何人,见到不顺眼就哭,不管别人怎么说,怕了就哭。这才是自己,那个随性随心的自己。不在乎世俗眼光,不顾及人们所想,这才是真正的自己。而不是那个,对上司恭恭敬敬的哈巴狗,对长辈虚假的纸老虎,更不是那个对朋友们不可一世的欺诈犯。
我们做自己,而不是做别人。不是看到这个明星发型好看跟他学,那个明星脸蛋好就去整容。最后可能落得个人不人,鬼不鬼,老爸破胆,老妈不认的结局。学习他人永远是虚有外表,无其神韵,还有可能连外表都毁了。还是做自己好,只有自己才是最真实的,你的气质只有与你的外表相对应是才有一种自然美,这种美丽是没有人可以模仿的,这永远是你独一无二的气质。
我们一味的效仿他人,为了自己的物质幸福而披上各种各样的奇特面具外衣,邯郸学步,最后弄得在无数的“自己”当中迷失了自我。忘记什么是自己,于是自己就永远显得——虚假!我们不是演员,尽管生活是一个舞台,可这个舞台你演绎的就是你自己,没有必要模仿他人,这样只会让你成为第二个某某,而不是第一个自己。就像刘欢对刘悦说的:“我希望你成为第一个刘悦,而不是第二个刘欢。”
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