至乐无如读书作文(共2篇)
至乐无如读书作文 篇1
学生的进步是教师的快乐,病人的康复是医生的快乐,婴儿的微笑是母亲的快乐,而遨游于书海之中品味书香则是我的快乐。
感受豪放
豪迈之文有壮阔之美,其中最爱苏轼,那个狂放不羁的书生,落拓有达观的官员。竹杖芒鞋,他行走在路上,“一蓑烟雨任平生”;他高唱“大江东去,浪淘沙,千古英雄人物”;回想“雄姿英发,羽扇纶巾”的周郎;面对敌人,他勃发壮志“会挽雕弓如满月,西北望射天狼”。读他的词,感受到一种淋漓尽致的洒脱,思想仿佛脱离了身体,来到那个金戈铁马的时代。对酒当歌,纵声大笑,潇洒畅快。他用献血与文思为软弱的宋代抹上雄健的一笔,也伴随着我在生命的征程中不断追求乐观与豪迈。
体味婉约
婉约词有温柔与细腻之美,代表首推李清照。无论是“才下眉头,又上心头”的思念,还是“帘卷西风,人比黄花瘦”的哀婉,抑或“这次第怎一个愁字了得”的凄怨,都为我们展现出乱世才女的心灵。而除去这些,我还喜欢柳永“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的凄美。读婉约派的词,心中会有一点细碎的疼痛,我则把它成为感动的快乐。也让我明白在人生中时时会有丝丝的伤感和失落。
品读生活
贴近生活之作有真情之美。就像《童年》中“我”的外祖母,每当读到有关她的情节。我都会感受到安定与快乐,这就是她身上所蕴含的爱,美在于对生活的热情以及对他人的真诚所具有的魅力。这就是真情赋予我们的快乐。
毛泽东说:“与天斗,其乐无穷;与地斗其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”而我却说:“感受豪放,其乐无穷,体味婉约,其乐无穷;品读生活,其乐无穷。”
“清心莫若寡若欲,至乐无如读书。”让你、我、他都在读书中感受快乐吧!
至乐无如读书 篇2
素质总给人一种“奢侈品”的感觉,可有可无。就像上中小学时学校里的文体课外活动那样。因此读书与素质之间,也要分清读什么书,专业书还是“闲书”?“学好数理化,走遍天下都不怕”的专业书,今天读起来已不是为了素质,甚至也不是为了“出人头地”,而是为了基本的生存,否则“不出家门全都怕”。所以,我理解的素质之书,主要应是专业职业之外的“闲书”,要的是“功夫在诗外”的境界。
有幸自幼养成读“闲书”的习惯。就是在缺书的文革时代,遇到带字的纸片都要看个究竟。那时最多见的是毛选,大道理太深太玄看不懂,可毛选中的注释对我很有吸引力,每注必看,让我知道许多时代之外的事情,感到许多与时代矛盾的道理,因此十分有趣。
读闲书必须有个平和的心态,一定不要把有用无用、冷门热门、好坏成败看得太重。要想到“行行出状元”,“三十年河东,三十年河西”,特别是现在社会变化如此之快,这里的“年”也可以换成“天”了,至少是“月”吧。有时自己几年甚至更早前读过的东西,会突然“跳”出来溶入手头的研究,“得来全不费功夫”的快感油然而起。就是完全没有用的书,也不要紧,就算是人生经历的一个插曲,一生轨迹的一个片断好了。
自己做过许多方面的研究,一个重要的原因是不管什么专业的书,总敢按少时看小说的方式去读。后来读了王浩先生关于哥德尔的书,才知道哥氏就是用这种方法指导他母亲读爱因斯坦的相对论的。
经过二十多年的“发展就是硬道理”,我们终于迈向“盛世”之道。但和谐社会的建设,还需要发展的“软”道理,而人文知识应是“软”道理的主体。没有“软”道理的支持,“硬”道理也难以长久的硬下去。一个社会要全面和谐可持续地发展下去,必须软硬适度。社会如此,个人也同样,莫忘子曰:“质胜文则野,文胜质则实。文质彬彬,然后君子。”这里的“实”是华而不实之“实”,今天的质,不是武士之质,而是专业之质。所以,专业之外,还要点闲书。
我反对专门为了培养素质去读书,这样太功利,太容易异化,最后又回归到“应试”的老路。读书就是读书,是为了更幸福地活着,不见得要和素质挂上钩,就像锻炼身体不全是为了打仗一样。读书与素质,应像“润物细无声”一样自然无痕。只有这样,才能达到老子所言的“天下莫能与之争”之境地,才能真正幸福地活着。
篡改《史典》上的一句话:闲品益于养生性,至乐无如读书。
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