师德培训教案（精选11篇）
师德培训教案 篇1
师之德乃教之魂，教师的师德价值观潜移默化地影响着学生，对学生人格的塑造、健康成长成才起着至关重要的作用。
下面让我们一起来学习这次培训的第一部分内容：《我国历届党和国家领导人关于师德的重要论述》
一、毛泽东
毛泽东也没有专门的关于师德修养的著作，但是，在他关于教育问题的论说中多次提到教师和师德问题，毛泽东认为，师德修养是教育的重要内容，属于思想意识问题，必须体现为无产阶级政治服务，与生产劳动相结合这一教育的根本目的。
“我们的教育方针，应该使受教育者在德育，智育，体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”
这句话成为我们党和国家的教育方针，指导教育的发展方向和培养目标。
二、邓小平
“教师是人类灵魂的工程师。”——米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁（前苏联）在邓小平博大精深的科学体系理论中，有关教育和师德的论述是比较多的。邓小平认为，教师是发展教育事业的主要力量，是培养人才的关键，是办好教育的核心。
“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”
他认为振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师;他把培养人才的关键交给了教师，把教师的劳动，日常性的培养人才工作提到了至关国家建设和民族未来的大局来分析认识。
邓小平对于人民教师在思想道德上提出了具体的要求：要坚定社会主义的理想信念。要敢于和善于用自己的形象去影响和教育学生及社会上的其他成员，用自己优秀的思想品质去保护自己的利益，更好地服务于社会。
三、江泽民
江泽民从我国政治，经济，文化及教育改革与发展的新情况出发，对师德建设的重要意义，新时期我国师德建设的内容及措施等，进行了理性思考与战略把握，形成了比较系统的师德观。
“希望我们的教师志存高远，爱岗敬业；希望我们的教师为人师表，教书育人；希望我们的教师严谨笃学，与时俱进。”
“教书者必先强己，育人者必先律己。教师的道德，品质和人格，对学生具有重要的影响。”这说明教师劳动的主体性和示范性决定了教师在教书育人过程中必须为人师表，要以自己的风范，品德才学去影响，熏陶，感染学生。
“没有师德高尚，学业精湛的教师队伍，就不可能培养出掌握先进生产力，促进经济发展和民族振兴的优秀建设者和接班人。”高素质的教师队伍，是培养高质量社会主义建设人才的重要保证。
江泽民多次指出：“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。”高素质的教师队伍，是培养高质量建设人才的重要保证。
四、胡锦涛
胡锦涛大力实施科教兴国，人才强国战略，高度重视教育事业和教师队伍建设，尤其重视师德建设，把师德建设作为教师队伍建设的基础和灵魂来抓。
“教师是人类文明的传承者。推动教育事业又快又好发展，培养高素质人才，教师是关键。”
“广大教师要忠诚于人民教育事业，树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，把全部精力和满腔真情献给教育事业，做爱岗敬业的模范。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情，真心，真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。”
—1—
“高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的影响。”
“广大教师要自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，不断加强师德修养，把个人理想，本职工作与祖国发展，人民幸福紧密联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴，让人民满意的教师。”
“爱岗敬业，关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远。”
这是对新时期师德精神的新阐述，新概括，是新形势下加强师德建设，全面提高教师队伍素质的新目标和新要求，对学校进一步加强师德建设和教师队伍建设具有普遍的指导意义。
五、温家宝 温家宝提出：“国家兴衰在于教育，教育好坏在于教师。”教育事业是人类最崇高的事业，教师是太阳下最光辉的职业。教师不仅可以影响一个学校的孩子，还可以影响整个社会。
“作为一名教师，首先要有爱心。有一句话，没有爱心，就没有教育。对孩子，对学生要关爱，要宽容，要耐心，这样才能体贴入微，把他们教育好。做到这一点，就要求老师必须有崇高的道德。”
“传道、授业、解惑，是老师在毕生中一定要做好的事情。现在我们讲传道，就是要给学生传授爱国主义，集体主义思想，使他们热爱祖国，热爱人民，有着强烈的社会责任感；授业就是要给学生传授知识本领，当前最重要的就是要提高教学质量，努力培养杰出人才；解惑，就是当学生遇到问题的时候，教师要解疑释惑。解疑释惑要有方法，要摆脱那些生硬的，死板的，教条的方法，代之以生动的，活泼的，耐心的，细致的方法。而做好这三点，一定要以德为先。”这句话就告诉我们教师的师德是多么重要。
六、习近平
新一届国家领导人总书记在历届领导人对师德工作建设的基础上，提出百年大计，教育为本。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。
“希望全国广大教师牢固树立中国特色社会主义理想信念，带头践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人。”
这是总书记在教师节向全国广大教师致慰问信中的寄语。总书记对广大教师的这一殷切希望，为广大教师投身伟大的教育事业，传承社会文明提供了根本遵循。认真学习领会总书记慰问信的重要精神，带头践行社会主义核心价值观，对于加强教师队伍建设，树立和弘扬优良的教师作风，具有十分重要的意义。
具体而言，广大教师带头践行社会主义核心价值观应做到： 第一，教师要带头坚定理想信念，增强教书育人的荣誉感。
理想信念是人们对美好未来的向往和追求，是人们对于自身及国家未来发展所持有的坚定不移的态度，是人们的人生观、世界观和价值观的集中反映。教书育人，播种未来，科学而崇高的理想信念，是引领社会发展的旗帜，也是引领广大教师传播文明的指路明灯。广大教师理想信念坚定与否，直接关系到教育事业的健康发展，关系到社会价值目标能否最终实现。教师带头践行社会主义核心价值观，首先要带头坚定理想信念。
从目前的情况看，教师的理想信念状况，主流是积极健康向上的。他们对党的大政方针、对中国特色社会主义事业的理想高度认同；他们时刻关注国家的前途命运，毫无保留地传播科学文化知识，为全社会树立了崇高的道德标杆；他们不改育人之乐，以学生的成长进步为毕生追求，成为良好社会主义道德风尚的推动者。当然，我们也应该注意到，当代教师在理想信念方面呈现出日益多样化的倾向，一些教师在市场经济的冲击
—2—
下，过于重视和追求个人私利，共产主义理想信念淡薄，对社会主义前途信心不强，各种消极的政治观点和错误的价值观念还存在一定的市场。
理想信念源自现实，又高于现实，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫测的存在，而总是与一定的社会物质条件相联系，并通过具体的社会实践最终实现。就此而论，教师理想信念的坚定，与教师的教学本职工作密切关联。广大教师只有增强教书育人的责任感，通过教书育人为社会发展贡献力量，才能得到他人和社会的认可，才能有成就感、幸福感和荣誉感，才能使自己的人生绽放出绚丽的色彩，才能实现自己的人生理想。
第二，教师要带头坚守职业操守，增强立德树人的责任感。
育人先育己。教师首先要不断提升自己的职业操守。教师的职业操守，是同教师的职业活动紧密联系的符合教师职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。教师的职业操守既是教师在教学过程中必须遵守的行为规范，又是教育行业对社会所负的道德责任和义务。作为人类文明的创造者和传播者，教师队伍职业操守的水准关系到国家和民族的未来。因此，教师带头践行社会主义核心价值观，重点就是坚守良好的职业操守。
中华文明五千年，一直有着尊师重教的优良传统，教师高尚的职业操守也一直影响和感染着无数的国人。人们经常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这样的诗句来描绘教师的默默奉献，用“一日为师，终身为父”来表达对教师的无限崇敬，用“辛勤的园丁”“人类灵魂工程师”来颂扬教师的高贵品格。长期以来，广大教师在教书育人的实践中认真负责，以恭敬、严肃的态度对待自己的教师职业，对教职工作一丝不苟、忠于职守，为实现教书育人的目标而努力奋斗。他们为国家教育事业的发展，为广大青少年的成长成才，付出了大量心血，赢得了祖国和人民的爱戴。
当然，我们也不必讳言，在我们的教师队伍中，也确实存在着素质参差不齐的现象。素质差的教师数量虽然非常少，但负面社会影响却非常大。提升教师的整体素质，关键在于教师要把加强职业操守建设作为自己的一种自觉行动，不断增强自己的社会责任感。责任感能激发教师的潜能，也能唤醒教师的良知。有责任感的教师，总是能够全身心投入教育教学之中，为全社会树立崇高的道德标杆。正是因为如此，我们也就不难理解“最美女教师”张丽莉为何能不顾个人安危，为抢救学生被客车碾压，双腿高位截瘫；不难理解，纵是恶劣的自然环境和简陋的教学条件，众多“最美乡村教师”仍会坚守自己的岗位，以教书育人为乐。
第三，教师要带头坚持修身立德，增强为人师表的使命感。
教师的修身立德，是指广大教师通过修养自己的身心，努力提高自身的思想道德修养水平。中国古代的儒家思想，一直强调修身、齐家、治国、平天下，在这其中，修身是本，是齐家、治国、平天下的基础和前提。个人的修身立德，不仅包含着为人、处世的人生智慧，也包含着对待自己职业和工作的基本态度。教师带头践行社会主义核心价值观，其前提和基础就是教师首先要不断提升自己的个人修养，不断提高自己的综合素质，不断提升自己教书育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知识层出不穷的当代，提升自己的个人修养，不仅仅是提升自己的道德品质，还包括提升自己的知识素养。为此，教师要始终按照总书记所要求的那样，牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师；牢固树立改革创新意识，踊跃投身教育创新实践，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育作出贡献。
学为人师，行为世范。教师带头践行社会主义核心价值观，还必须坚持为人师表，把做学生健康成长的指导者和引路人作为自己的毕生使命。广大教师应该深刻认识到，一位富有人格魅力、为学生膜拜并效仿的教师，一定是一位注重修身立德、充满为人师
—3—
表使命感的教师。教师个人的修身立德、为人师表，既是教师职业道德建设的基础，也是教师带头践行社会主义核心价值观的基础。
下面我们接着学习此次培训的第二部分：《教师教育法规摘编》
我们教师是教育过程中的主导力量，更应学法、知法、守法、用法，不断提高自己的综合素质，不断增强依法执教的意识，并把学法、知法、守法、用法的意识贯彻到自己的实际生活与教育教学工作中。
此次学法主要是学习几部法律中跟我们教师有直接关系的条例。首先是《中华人民共和国教育法》中的第三十四条和第八十一条。
第三十四条 国家实行教师资格、职务、聘任制度，通过考核、奖励、培养和培训，提高教师素质，加强教师队伍建设。
第八十一条 违反本法规定，侵犯教师、受教育者、学校或者其他教育机构的合法权益，造成损失、损害的，应当依法承担民事责任。
接着我们学习《中华人民共和国教师法》中的第八条和第三十七条。第八条 教师应当履行下列义务：
（一）遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；
（二）贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；
（三）对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动；
（四）关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展；
（五）制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象；
（六）不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。
第三十七条 教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。
（一）故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；
（二）体罚学生，经教育不改的；
（三）品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。
教师有前款第（二）项、第（三）项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
最后我们学习《中华人民共和国未成年保护法》中的第十八条、第二十一条和第六十三条。
第十八条 学校应当尊重未成年学生受教育的权利，关心、爱护学生，对品行有缺点、学习有困难的学生，应当耐心教育、帮助，不得歧视，不得违反法律和国家规定开除未成年学生。
第二十一条 学校、幼儿园、托儿所的教职员工应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。
第六十三条 学校、幼儿园、托儿所侵害未成年人合法权益的，由教育行政部门或者其他有关部门责令改正；情节严重的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。
学校、幼儿园、托儿所教职员工对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格行为的，由其所在单位或者上级机关责令改正；情节严重的，依法给予处分。
学法是知法,用法,守法的重要基础。通过这次培训，希望各位老师进一步提高自己的法律意识，增强自己的法治观念和法律素质。在教书育人的同时，学会保护自己！
—4—
师德培训请专家走开 篇2
师德是什么？
师德是存在于教师内心深处且始终为其坚守的教育良知。师德的形成从来不是一个简单的道德认知过程，而是教师在职业生涯中，面对一次又一次的义与利、情与理的冲突，艰难抉择，毅然前行，勇于担当的艰辛历程。尤其是令人高山仰止的师德的形成更是如此。这其中既需要师德意识的觉醒，也需要师德情感的熏陶，更需要师德意志的支撑。唯有觉醒后的自勉，自勉中的坚持，才能绽开灿烂的师德之花，结出丰硕的师德之果。
所以说，师德的形成绝非一朝一夕之事，将师德的形成寄希望于一两场所谓专家的培训，无异于痴人说梦。
再则而言，师德的形成并非教师一人之事。
师德说到底是个职业价值观的问题。这一职业价值观的形成不仅有赖于教师自身教育良知的觉醒，也受制于社会大环境的影响。仓廪足而知礼仪，衣食足而知荣辱。一般而言，只有付出与报偿基本相当时，某一积极的职业行为才会得到行为主体的认可与坚持，并最终转化为自律性的道德规范。反之，除少数“安于仁”的圣贤之外，大多数人会选择敷衍甚至是放弃，对职业的态度也会始终处于“职业”的水平，而不会上升为“事业”。 我们不能一方面对教师提出高于一般水平的职业道德要求，另一方面却对教师正当的生活诉求置之惘然（很不幸的是，在我们这个国度，教师往往等于清贫）。在此情形下，再高调的道德说教、再辉煌的道德楷模也很难起到引导、激励的作用。而且，只有道德说教的师德建设还隐藏着当说教者言行不一时引发师德崩塌的风险。中国传统道德的破产除了复杂的政治、历史、文化的原因外，也与在位君子们“满口仁义道德，满肚男盗女娼”的言行分裂有着密切的关系。
敬业精神是职业道德的核心内容。最近的一项调查显示，重视集体主义教育的中国只有6%的敬业员工，这一比例在以个人主义立国的美国却高达30%。这一对比，引人深思，各种原因有待各方面进一步研究、探讨，但有一点可以肯定的是，说教、宣传带不来敬业精神，唯有建立在尊重、独立及良性竞争之上的职业生态环境才有利于敬业精神以及职业道德的形成。
因此，对于教育行政部门而言，与其将精力花费在搞几场华而不实的师德培训上，倒不如脚踏实地地从维护教师权利、提高教师待遇、改善从业环境入手，切实提高教师的职业幸福感、荣誉感，如此更利于师德的提高与完善。
就个体而言，师德是教师一辈子的追求，艰辛而漫长。就社会而言，师德是一个复杂的系统工程。师德需要培训，但老师不是专家，而是生活；地点不在会场，而在三尺讲台。
专家是什么？专门学问者也；师德是什么？是学而不厌的勤奋，是诲人不倦的执着。以专家培训师德，本身就是极为荒谬之事。所以说：师德培训，请专家走开。
责任编辑 颜雪梅
师德培训教案 篇3
——师德培训感悟
根据区教育局的暑期师德培训通知，以区师干训工作领导小组编印的《树立文化自信理念 培育教师文化素养》这本培训教材为依托。我校积极地开展了第十八轮师德培训。
在培训中我认真听取了校领导深情并茂的动员报告，同时也视频听取了区教育局宋局长的重要报告，还认真阅读了本次培训材料，从中收获良多。通过培训我觉得要做一名真诚关爱学生的好老师要做到以下三方面：
一、涓涓细流，处处关爱学生
没有爱就没有教育。热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生则无异于毁坏一个学生。学生正处于人生观和世界观形成的重要时刻，在成长的道路上，难免会遇到各种困扰和问题，需要我们去帮忙引导。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教师的原动力。那么如何爱心去打开学生心灵的窗户？首先就要了解他们。了解学生的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。只有了解了每个学生的特点，了解他们的精神世界，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人类学，是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆休斯基说得好，不了解学生，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能，就谈不上教育。学生也往往是最相信老师的，我就像关心自己孩子一样关心我们的学生。
二、学高为师，处处引领学生
要给学生一杯水，自己就不能仅仅是一桶水，必须是川流不息的河、容纳百川的海。因此，在忙碌的教学工作中，我们老师就应该挤出时间加强学习、充电。让我们不断更新观念，经常参加各级教研活动，在教学中经常开出示范课、观摩课，深入研究教法，以适应教学改革发展的需要。挣钱地树立现代教育观、老师观、学生观、课程观、人才观，并以此来指导自己的教学。多多采用自己探索研究的新教法，利用现代化多媒体辅助教学，改变课堂教学在学生心目中墨守陈规的印象，激发了学生们的学习兴趣。启发学生从不同的角度去思考问题，锻炼学生的思维能力，提高学生发现问题、解决问题的能力。
三、为人师表，处处做学生表率
法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。
教师师德培训 篇4
2013年8月22日-24日，学区展开了暑假师德培训，在培训期间潭美舞风弄雨，但是丝毫没有影响广大教师到会的决心，一个一个准时出现在会场，使我这个初来咋到的新教师深深感动。师德培训对于我，就像开启了人生新旅程的大门，让我对教师有了新的启示，对教师职业有了新的规划。
要想成为一名合格的教师必须增强“三感”、爱岗敬业。增强三感，就是增强使命感、危机自豪感。增强使命感，做到热爱教育；增强危机感，强化忧患意识；增强自豪感，树立爱岗敬业。只有将这“三感”有机结合，三者统一，教师就会从内要求自己，保持进取心、责任心、自信心，充分调动教学积极性，从而使教育扎根立本。
要想成为一名合格的教师必须提高个人的师德素养。作为一名人民教师，作为人类灵魂的工程师、现代文明的传播者，必须始终严格履行教师职业道德规范，有热爱教师职业、献身教育事业的崇高理想。师德素养关系到孩子的前途，关系到祖国的命运，所以教师一定要做好本质工作，履行教师的职责，必须提高个人师德素养。
要想成为一名合格的教师必须贯彻党的精神遵守规则。作为教育事业的一线工作人员，教师必须深入学习党的精神才能够真正地贯彻党的方针，教育出社会主义的接班人。在这次培训会上黄旭晖老师带领大家学习《十八大报告》精神，从热词中解读十八大，对十八大精神又有了新的领悟。今天，我们风景如画的校园里教书时，享受国家给教师权利时，我们也要严格遵守相关的规则，加强个人的师德师风建设，只有个人做好了，才能全面提高教师队伍建设。
要想成为一名合格的教师必须用心关爱如春雨般润物细无声。教育事业就是爱的事业，没有爱就不会有教育。随着经济的发展，我国教育事业有了很大的起色，但是总是有新的问题不断涌出，教师面对这些一系列的问题，最直接最实际的，就是用心关爱每一位学生，用最真挚的心、实际的行动去教育学生，在收获知识的同时，养成良好的习惯，形成正确的思想意识。
23日，表彰2012年先进教师，面对他们，我作为一名新老师，我知道我现在的能力还很有限有限，所以，在今后的工作，第一、必须要树立好心态。教师必须热爱这个职业，热爱学生，热爱教育事业，在教育教学过程中不断学习不段提高自己，在工作中不求汇报，刻苦地钻研下去。第二、选择合适的教育方法。每一个人的心中都有一个哈梅雷特，同一个内容有上千中不同的教学方法，所以在教学中，不可墨守陈规，要不断发展不断去思索适合自己学生的教学方式。第三、教师必须学会终身学习，提高自身能力。终身学习，我们不仅要提升自身的专业知识，还要学习更多的方面，如心理学、教育学、学科知识等等，我们还要学会做事和人际交流。通过这一两天的家访，明白教师是从事和人打交道的工作，如果善于观察思考，处理好学生、家长、同事之间的关系，这样工作起来就更加得心应手。在今后的工作中，不断提高自身的教学业务水平，励志做一名合格的教师。
师德师风培训 篇5
幼儿教师的师德规范里幼儿教师最基本的道德素养：热爱孩子并尊重孩子。一个幼儿教师只有热爱幼儿，才会依法执教，无微不至地关心幼儿的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育孩子；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表；廉洁从教。根据《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿健康放在工作的首位。在2019年10月24日，我园教师开展了《幼儿园师德师风培训》。
培训内容除了各地多例体罚的事件和相关的法律法规等。
在培训过程中，要求老师们，仔细研读师德师风这块专题，基本要求中，对幼儿态度与行为中规定：
1.关爱幼儿，重视幼儿身心健康,将保护幼儿生命安全放在首位。
2.尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿。不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿。
3.信任幼儿,尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求。
4.重视生活对幼儿健康成长的重要价值，积极创造条件，让幼儿拥有快乐的幼儿园生活；
5.教师在工作中学会控制自己的情绪。
爱生如爱子"是师德的其中一个重要体现。从师德规范中了解：只有热爱幼儿,尊重幼儿，才能真正从生活和学习等各方面去关心他们，做到晓之以理、动之以情、导之以行。深入到孩子中去，关注他们的举动，观察他们的言行，了解他们的心理动态，才能更好的为幼儿服务，这样就在他们中树立了威信。我们每个个老师都希望让每个变得更好，成为社会上有用的人才。我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自己的所知所解与孩子们一起分享，希望他们青出于蓝而胜于蓝。热爱孩子就意味着尊重，要让每个孩子都能抬起头来走路，要认真考虑自己对孩子的每一个意见，每一个做法，无论如何都不能挫伤他们心灵中最敏感得角落--人格自尊心。热爱幼儿要面向全体，尤其是个别特殊幼儿，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的!让爱的暖流也能流进他们的心田，让他们也感受到生活也有阳光。
符号互动理论下的师德培训探析 篇6
摘 要：以个体与群体为研究对象的符号互动理论为师德培训提供了较好的理论解释框架。在师德培训过程中，学员个体运用各种表意符号，通过与教师群体进行情境性互动，学员“自我”达到“泛化的他人”的态度之要求，师德也就慢慢形成；在不同情境中通过与更多、更广泛的“泛化的他人”之间开展符号互动，师德也就得到了完善与发展。
关键词：符号互动理论；师德教育；师德培训
中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2014）11-0004-04
当前的中小学师德培训，归根结底来说，是希望通过种种培训活动体验、行为干预、心灵触动等手段，以实现参训教师知、情、意、行等方面的综合改变与提升，从而实现教师个体与“自我”及他人（包括教师与自我、教师与教师、教师与学生、教师与社会）之间互动关系的改善。笔者体会，美国社会心理学研究领域的社会互动理论可以为当前的师德培训活动提供一定的理论分析与思考框架，本文试对此问题做些简要分析。
一、符号互动理论简述
符号互动（symbolic interactionism）理论又称“象征互动理论”，它由美国社会心理学家米德（Mead，George Herbert）最早创立。整体而言，这种理论强调从心理学角度来研究社会生活，研究社会中的个体和群体；同时它又认为，应该从互动着的个体的日常环境中去研究人类群体生活。有研究者概括指出，符号互动理论的基本观点可归纳为以下几点：（1）事物本身不存在意义，意义是人在与社会互动过程中赋予的；（2）人在社会互动过程中，根据自身对事物意义的理解来应对事物；（3）人对事物意义的理解不是绝对不变的，而是随着社会互动的过程而改变的。[1]
在符号互动理论中，符号是最基本、最核心的概念。所谓“符号”，是指所有能代表人的某种意义的事物。举例来说，语言、文字、动作、物品、场景，甚至他人的观点态度等等，它们都是构成人的生活环境的事物，因此都可以视为一种符号。一种事物之所以能成为一种符号，是因为人们赋予了它某种意义，而这种意义是大家（相关的人们）所公认的。比如，世界各地的人们，基本都会公认“吼叫”（伴有语言的动作）使人害怕，而“和蔼”（一种态度）则令人亲切。在人类所有的符号系统中，语言可谓是最丰富、最灵活的一种符号。个体往往通过口头语言、身体语言（包括表情与体态）等各种语言方式来传达各种意义，从而实现与他人之间的复杂交往。此外，物品、社会情境等也都可以成为重要符号，比如，校徽是一所学校的标志，国旗是一个国家的象征，红色的场境则往往跟红火热烈、激昂向上、吉祥如意等紧密相连。
个体的行为与活动是作为社会学研究理论的符号互动论关注的要点之一。米德的符号互动论将作为个体的“自我”概念分解为“客我”和“主我”两个方面。其中，“客我”是指个体自己采取的一组有组织的他人的态度，即个体从他人的态度和视角出发观察和评价自己的“自我”，“主我”是有机体对他人的态度做出的反应。“客我”能使社会个体之间通过符号互动的过程相互协调与合作，并使社会在个体多样化的基础上保持稳定。社会的行为与活动是符号互动理论关注的另一个要点。符号互动理论强调，要了解个人行为，就必须先了解群体行为。米德的“社会”概念则与“泛化的他人”概念紧密相关。在符号互动论者看来，“泛化的他人”是使个体获得自我统一体的有组织的共同体或者社会群体，即人类个体在其成长过程中所必须依赖的有组织的社会群体。[2] 这种社会是一种动态的实体，是经由持续的沟通、互动过程形成的。在这个共同体或社会群体中，表意性符号担任着信息沟通的任务。通过运用符号，参与者为他人和自己的行动赋予意义。
二、表意符号与师德培训
表意符号是互动与交流的工具，而语言是表意符号中最重要的符号。因此，在师德培训中，语言特别是有声语言就成了最重要的互动手段。师德培训中，师德研究专家或教师中的师德模范开展的系列“专题演讲”“主题宣讲”或“我的道德故事”等等，都能起到很好的符号互动作用。
无声行为、姿态、肢体动作、个人态度等等，也是符号。举例来说，尊重是一种态度，是表意的符号。有不少的师德培训者与教育管理者都说：尊重教师是最好的师德培训。在笔者参加的“国培计划（2013）师德培训者研修项目”中，培训者创造性地将参训教师安排到中小学一线给中小学教师进行“师德宣讲”，让参训教师受到了专家般的尊重，除了接受培训的一线中小学教师受到师德培训的感染外，参训教师本身也得到了一种很好的能力锻炼并在师德方面得到了提升。[3]
顺此，我们可以推理得出，师德培训者的一言一行、一举一动，对参训教师来说，都是表意的符号。符号互动理论为我们找到了“表意的态度”这种符号被运用到师德培训中，并能起到良好效果的理论依据。
情境也是一种很好的表意符号。在符号互动理论中，情境是指人们在行动之前所面对的情况或场景，包括作为行动主体的人、角色关系、人的行为、时间、地点和具体场合等。实际上，任何具有意义的符号只有在一定的情境之中，才能确切地表示出其意义，因此人们也总是将上述种种因素进行组合以表达自己的意义。事实上，人们只有将符号视为一个整体的系统，或者在一定背景下去理解符号，才能真正领会其中的涵义。通过对符号进行主观解释并赋予意义，人际间的相互交流沟通才得以实现。在师德培训中，我们特别要注意运用好情境。当前的师德培训，经常让学员走进有德育特色的中小学，或参观、或听课、或交流。让中小学本身的情境作用得以发挥的“田野学习”，成了师德培训中深受学员欢迎的方式。“国培计划（2013）师德培训者研修班”让100位学员到特殊教育学校，跟聋人孩子一起听课、一起活动，跟特殊教育学校的教师一起交流。通过活动与交流，很多学员知道了聋人孩子学习的不易，了解到特殊教育学校老师的工作艰辛与爱岗敬业。所有这些，都让参与“田野学习”的参训教师心灵受到极大震撼，甚至会在交流过程中哽咽落泪。这种直抵学员内心的师德培训，使学员在心灵震撼中得到师德提升。笔者参与协助设计的华南师大“广州市花都区小学德育副校长高级研修班”“走进中山”活动，班上全体41位学员分两天分别走进中山市西厂小学与云衢小学，现场观摩了云衢小学学生的篮球操表演、花式篮球表演及双扇舞的大型千人展演活动。孩子们熟练而整齐划一的优美动作，师生们进退场时良好的精神面貌与在整体过程中所体现出的高尚道德水准，震撼着每一个研修班学员们的心灵。孩子们优美的表演，就是最好的德育情境，打动了学员们的心。而西厂小学的特色大课间现场展示活动中，铁环叮当、长绳舞动、风筝哗啦啦、花样橡皮筋翻飞、拳打沙包、彩棒彩球交相飞舞……宽阔的操场成了学生欢乐的海洋，他们在快乐中成长。学生们还在快乐中学会了爱，他们更爱同学，更爱班级，更爱学校。在这里，师生的快乐活动场景成为了一种表意符号，学生与学生、学生与教师之间互相感染，通过无形的个体与个体的符号互动对话，学生与学生、教师与学生、研修班学员与该校学生、该校教师与研修班学员的情感，互相产生着正面的积极影响。在这里，情境作为一种符号在其中发挥着独特的作用，因而情境对研修班的学员们来说，通过赋予良好情境可以达到催人奋进的积极意义，通过情境感染与对情境的内悟，促其师德水平得到提升。
nlc202309041959
现代媒体技术的发展，让文字、图片、音乐、电影、网络等等也都成为了表意的符号。由此提示我们，师德培训就要大力通过读书看文、参观看图片展览、听音乐、看电影、网络交流、同伴互助等等形式来完成。“国培计划（2013）师德培训者研修班”进行经典教育电影赏析，不愧为现代媒体技术与师德培训形式的巧妙运用[4]。
符号互动理论所指的符号，其形式是多样的，因此，在师德培训过程中，我们还需要创造性地创设与运用多种多样的符号，通过各种符号互动，师德培训的形式也会越来越丰富。
三、“自我”的充实与师德的实现
作为教书育人的教师，他们是学生的行为楷模，对其师德要求自然是高标准的。教师们要教给下一代人在社会生活中的基本道德规范，这就要求教师自身先要具有优良道德，即“要给学生一碗水，教师自己先有一桶水”。由此来看，教师的高尚师德在某种程度上似乎是被逼出来的。但高尚师德到底是怎样形成的？米德的符号互动理论可以较好地解释这一问题。米德认为，“自我”是社会的产物，是“主我”与“客我”互动的结果，其重要特征是它能够把自己作为对象，反观自身，自己与自己交流。这种反思功能是人类所独有的。“主我”是“有机体对他人态度的反应”，是“他在自己的行动中针对某种社会情境做出的反应”；“客我”是“有机体自己采取的一组有组织的他人的态度”，“他人的态度构成了有组织的客我，然后有机体作为一个主我对之反应”。人类的每个行动都开始于“主我”的冲动，然后很快地受控于“客我”。
对教师来说，当学生不听话时，“主我”想体罚学生，但“客我”告诫“主我”体罚学生是不行的。这里“主我”与“客我”完成了内部对话，“主我”受控于“客我”，最终教师没有体罚学生，“客我”就成了一种师德规范，教师的“自我”通过“主我”与“客我”以内部语言作为符号互动的方式得以实现，教师的师德得以形成。再如，当教师发现学生在课堂上起哄时，“主我”就想发火批评这些学生，但“客我”意识到批评不一定起到良好效果。这时，“主我”与“客我”之间就出现了分歧，它们就会以“是批评学生还是不批评学生？是不是我备课不充分？是我讲课的方式方法出了问题？还是学生背后有什么原因？”等等问题开展内部对话。教师通过多次“主我”与“客我”的内部对话，“自我”越来越完善，师德系统也就慢慢形成了。又如，碰到学员在师德培训的课堂上昏昏欲睡时，培训者之“主我”内在的冲动想怒骂这些萎靡不振的学员，但培训者之“客我”很清楚用骂的方式在这个时候或许不能真正起作用，这时候，“主我”更多地是服从于“客我”，“主我”与“客我”之间在个体内部形成了一次对话。
当我们进行自我评价、自我辩论、自我赞美、自我责备时，我们实质上是在与一个“内部的人”对话。米德认为，“主我”与“客我”的经常性对话与相互作用，形成了“自我”。对于教师而言，“自我”对话的德育就是道德意识、道德实践以及道德学习活动的反思，是教师对个体过去道德生活经历的追问与对他人道德生活要求的探究，教师内心的矛盾与道德困惑促使他尽可能地调整自己的道德态度，使矛盾逐步缓解，“自我”不断地得到充实与发展。这样，高尚的师德就慢慢地形成了。
四、“泛化的他人”与师德的发展
人是一个社会动物，个体的人离不开他人而生活，其道德意识必然受其所生活群体的影响。“泛化的他人”就是个体自我形成过程中所必须依赖的有组织的共同体或社会群体，个体在做出某种动作或行为时，往往都会注重“泛化的他人”的态度，这个“泛化的他人”的态度就是这个共同体或某一部分社会群体的态度。随着“泛化的他人”的外延越来越广泛，对教师而言，社会群体越来越大，社会群体的态度也慢慢地成为了教师个体“自我”的态度，从而师德规范越来越完善，师德水平的发展也就越来越好。
学校作为教师的工作场域，也是教师个体与“泛化的他人”不断通过各种表意符号进行互动的场所。一方面，教师的“主我”与“客我”总是在进行着各种对话互动；另一方面，“客我”常常代表着“泛化的他人”的态度在影响着“主我”。这提醒我们，师德培训不仅仅要注重个体的“主我”与“客我”通过对话发展“自我”，也要注重与“泛化的他人”的对话，通过与各种共同体和越来越多的社会群体的对话，通过表意的各种符号进行交流而选择、评价、完善自身的动作和行为，更要注重广泛的社会交往，让更多的“泛化的他人”与多种多样的社会群体的德育规范成为教师个体自我对话的对象。只有这样，师德的发展才会越来越完善。这里也提醒我们，在师德培训中，既要注重“个体内悟与自省”，也要重视师德培训的“同伴互助”，更要重视广大范围的“社会参与”。
“国培计划（2013）师德培训者研修班”在培训过程中所运用的“破冰之旅”“经典电影赏析”等等形式的体验学习，让学员在体验中进行内部对话式的学习，在体验中进行内悟式的反思。在此过程中，通过符号互动，学员完成了自己与自己的对话；“世界咖啡”“小组研修分享与读书会”“锵锵三人行”等等形式的合作学习与研讨，学员在合作中学习、在学习中提升，个体通过与“广泛的他人”的互动，使自己的态度更符合共同体的态度，通过建立或修正自己以前没有的或不良的态度，从而形成良好的师德；“特殊学校考察——田野学习”“走进白云——师德巡讲”等等广泛参与社会实践的活动方式，让学员广泛地参与到更广泛的“泛化的他人”的社会群体中，学员的“自我”得到更好的完善，师德得到更有效的提升。
参考文献
[1]车文博.当代西方心理学新词典[M].长春：吉林人民出版社，2001：94.
[2]黄东花.符号互动论视野下的教师专业合作探析[J].教学与管理，2011（1）.
[3][4]戴双翔，王红.如何做有感染力的师德培训[N].中国教育报，2014-7-9（6）.
责任编辑 戴双翔
暑期师德培训总结 篇7
南浔开发区实验学校
丁华
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过本次暑假期的师德师风教育学习，我对新时期的师德师风无论是理论上还是实践上都有了新的认识，我认为作为一名新时期的合格的人民教师必须要具备以下素质：
一、更新教育观念
在暑假期间我校组织我们学习教育局暑期书记、校长学校会的精神、剖析了违反师德的案例，观看了2012《“寻找最美乡村教师”颁奖典礼》、浙江省教师交流视频会议录像全区教育系统师德培训视频会议《教师专业标准对师德提出的新理念和新要求》，聆听了金毅伟局长关于“立德树人
学校文化建设”。通过学习使我认识到，当今时代，科学发展高度分化又高度综合，人类社会越来越清晰地呈现出整体性、综合化的发展趋势，要求教育全方位地开发学生的潜能，培养具有综合文化素养与创新精神的人才，促进人的全面发展。新一轮的课程改变在全国范围内轰轰烈烈的地进行着，要求我们每一位教师尽快转变教育观念，“以学生的发展为主”、“培养创新型的学生”、“使学生学到生活有用的知识”、“转变师生关系”等等。所以在教学中我们以学生为主体，教师为主导。改变以往的“应试教育”，实施“素质教育”，注重学生的学习过程，培养学生的学习的能力和思维能力。努力使自己成为与时代共同进步的学者。
二、爱岗敬业
有人说：“教师的职业是神圣的，它把野蛮变成文明，把无知变成渊博。”当今社会，有些人把名誉、金钱、权利看成是衡量一个人价值高低的法码，这些人朝思暮想，梦寐以求，想得到这些东西。而这些东西，只不过是身外之物，过眼烟云。为党的教育事业无私奉献，才是我人生最有价值的，最可宝贵的。要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
三、孜孜不倦，积极进取
有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。学生们的学习基础、心理特点、兴趣爱好、家庭背景各有不同，学习上存在差异是客观现象，作为老师，我们要做的首先是不要把学生分为三六九等，不要歧视成绩差的学生，要充分的尊重学生。从学生实际出发，研究教育对象，把荣誉给每一个孩子。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生，不放弃每一名学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
四、以身作则、率先垂范
“学高为师，身正是范。” 学识与品德永无止境，致真、致善是教师一生的追求。古往今来，教师无论社会上称之为“先生”还是呼之为“老师”；无论众人评定他们社会地位是高，还是低；无论领到的薪水是多，还是少；在人们的眼里，教师的职业是崇高的，是倍受世人尊重的。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
师德培训体会 篇8
这次暑期师德培训，我们聆听了张国荣老师关于《心理压力及其调适》的讲座，张老师就什么叫心理压力；教师的压力来源；压力的影响；造成心理压力的因素等方面具体地讲述了我们教师职业心理存在的问题及解决的方式方法和心理鼓励。让我对教师心理健康有了全新的认识，做了下面的感受总结。
米卢说：态度决定一切。人要把握自己的心态，学会调节和控制自己的情绪，让自己有良好的心态，对人对己都受益无穷。身体健康、心理健全的教师，才能正常日常工作，才能培养出身心健康、高素质的学生。目前，社会各界对我们教师期望是惯性的，认为教师就该比一般人心理适应能力调节能力要强，可是我们自己知道，我们教师承担着教书育人的重担，长期的超负荷运作正在吞噬我们教师的身心健康。
随着社会的进步，社会对教师的职业精神及专业能力有了更新、更高的要求。教师要跟上时代的步伐，适应时代的要求，必须不断学习，牢固地树立终身学习的理念与意识，将学校视为自己不断学习的基地。当下以课程改革为内容，转变教师观念为重点，培养教学科研能力促使每个教师成为学者型、专家型教师，让其表现各自的教学风格和教学模式，使大家得到共同发展，获得最起码的职业心理满足。我们自身要学会自我调适:合理思维，多进行正向思维与客观思维，积极面对矛盾和困难；我们要积极掌握沟通技巧，做到与他人之间坦诚、信赖、友好、尊重、同情与理解，这样会加强人际间的互助关系，以积极的人生态度与他人和谐相处，减轻来自同事之间的压力；改善人际关系，减少冲突与矛盾，减少消极情绪；主动和社会的其他领域交流；鼓励自己多参与群体与社会活动，扩大心理交往空间；学校应为我们教师提供展示自我和发展自我的机会，让我们感受到自己的价值，从而激发自身的内驱力，扫除不合理管理带来的压力。
我们教师也应充分发挥自己的个性优势，在教育教学工作中扬长避短，用自己的优点和积极因素感染他人，根据个性特点，采用灵活的、适应时代变化的教育策略，以化解职业适应障碍，提高工作效率。我们在从事教学工作时，难免有工作压力。应学会自我调节，正视生活和工作中的挫折和困难，调整好心态和情绪，学会自我减压。看待事物的角度要多元化，因为当今社会给每个人的空间是无限的，客观世界改变不了的时候主观世界就要改变，不改是不科学的。保持良好的心态，掌握一些心理保健方面的知识，通过放松训练、转移注意、与人交谈等方法来减轻工作压力。我们要不断提高个人修养，磨练自己的意志品质，增强感受及抵抗工作压力的能力。
暑期师德培训 篇9
八月二十六号至三十号，我们学校进行了主题为“价值观”的师德培训。通过学习使我更深刻的认识到人的价值的体现，对于教育工作者的价值来说，就是学生价值的最高提升，而这就需要爱的浇灌！教育事业就是爱的事业，没有爱就不会有教育。作为一名教师，就应关爱每一个学生，在生活上关心学生，在学习上帮助学生，让学生在感受爱的过程中，理解爱，学会爱。霍懋征老师强调“没有爱就没有教育，没有兴趣也没有教育”。教师对学生的“爱”应是真诚的、无私的、广泛的、一视同仁的。尽管孩子情况不同，但要相信每个学生都能在老师爱的教育下长大成才。对每一个学生的关爱，都应该是毫无保留的，无论是对品学兼优的学生，还是对顽皮、学习成绩不理想、需要心理疏导的学生，教师都要主动去亲近和关爱他们，让学生感到老师是自己最信赖、最尊敬、最亲近的人。其实，每一个学生都是好学生，他们身上有不同的闪光点，只是有的没被发现。这就需要我们教师在平时的工作中细心，善于捕捉学生的闪光点，夸奖学生，激励每一个学生上进，赏识每一个学生的才华，让每一个学生积极参与，期待每一个学生获得成功。这引导我们需要把更多的爱，倾注在那些后进学生的身上，倾注在那些需要帮助的学生身上。以平等的心灵善待学生，用爱的情怀关注学生，这是一股巨大的教育力量，它比任何高明理论的说教都有效。把这种情怀融入平实的生活，把学生的进步当作自己的成功，用坦诚的相待诠释幸福的内涵。这就是作为教育工作者价值一种体现。
作为教师，还应好学不倦，积极进取。现在的学生，身处在知识大“爆炸”的时代，他们获取知识、信息的渠道很多，他们从老师那儿获取的知识只是其众多渠道之一，他们原先对老师仰视的态度也已有所改变。而我们教师是学生成长的直接指导者和引路人，因此教师必须在业务上力求长进，努力跑在学生前头，给学生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更广。不断地学习，做到“活到老，学到老”，不断地获取知识，提高自身的才干、能力，不断完善自身，勇于开拓。在不断完善自己的基础上把学生教育为有知识，有才干的“一代新人”，引导他们不断前进。作为一名教师，要更新观念、努力创新，担负着教育下一代的责任，以身作则，言传身教，主动思考如何从“传道”者转向学习知识的引路人，从“解惑”者转向发现问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参与人。虚心求教，肯干、实干，不断在实践中摸索总结，尽全力把工作做得细致、扎实。同时，细心总结工作经验，在摸索中前进。教师工作千头万绪，需要不断地总结和积累，勇于创新，才能在实践中不断前进。这是作为教育工作者思想价值的又一种体现。
“昨天的孩子，课本是他们的世界；今天的孩子，世界是他们的课本”，身处课改大潮中的一名普通教师，该以什么样的态度来面对今天的教育？我想，我应该快乐地迎接每一天，以正确的态度面对自己的事业，面对自己的工作，面对自己的学生，全身心去研究课程、教材、学生、教法等，让自己的教育教学水平得以提升，做到得才兼备，让每一课的知识变得如此生动有趣，并培养学生的能力，做到教书育人。抓住“课改”带来的发展机遇，树立较强的科研意识，走进新课程，刻苦钻研课堂教学艺术，争做善于吸收的学习型教师，善于研究的反思型教师，敢于探索的创新型教师。通过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”，事后想来，这样的我是不应该的，事实上，学生是一个活的“生命体”，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以“点”带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。
暑期师德培训体会 篇10
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，师德培训之短短两天时间，让我心真亮堂堂起来。名师之典范，师德之楷模，哪一个都是平凡之人。然而正是平凡中见伟大，现实中见真情，感动着千千万万知情人。
燕雀安知鸿鹄之志哉，自许小小乡村之村姑教师，何以理解天地人心之大，宏志之壮。常言道“雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空，翱翔蓝天？”。一个人长期生活在一个懒散的环境中，又何来变得勤奋。
这两天的培训之旅，虽与三伏炎热较劲，然而收获之大，感慨之深，远远超过天气给人带来的郁闷。长期纠结的心，突然变得明镜起来。只有真正看清了“付来与回报永远成不了正比”，那么一切都会变得美好起来。
“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。”原本这句最不能让我理解的话，在名师的激动演说下，一切都变得那么生动形象了。最不可教的孺子，也会在如圣人般的教师的感召下成才，真实的案例故事，让人岂有不信之理。
一个平凡的人民教师盘小红，以自己不平凡的事迹感动着我们在场的每一个人。相聚匆匆，只有两个多小时的短聚，却让我们真真实实感受了到了“人本善”。她的付出，正是人性最完美的展示。常言说得好“你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。”那两小时，我们是与美丽善良的盘老师在一起，也许我们在场每一个人，都被吸引着，拿着自己与盘老师对比着。甚至有望自己有一天跟盘老师做得一样伟大，只记付出，不望回报。[莲山课 件 ]我相信与勤奋的人在一起，我们决不会懒惰；和积极的人在一起，我们决不会消沉；和美丽善良的盘老师再一起，我们也会美丽善良。
上学时我们能遇到一位好老师，是人生的一大幸事。工作时遇到一位好的师傅，也是人生的一大幸事。培训中，我们遇到了人生之好老师，工作之好楷模，此乃何种之幸事。
师德培训心得 篇11
宝 坻 六 中
王 老 师
做一个师德高尚的人
----暑期师德培训心得体会
2011年7月25日下午，六中全体教师在一中博广厅参加了由区教育局举办的暑期师德培训。会上，教育局领导就师德修养做了精彩的报告。会后，我们又学习了《宝坻区教育系统教职工职业道德考核办法》。通过学习，我在师德修养上又有了更高的认识。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，真正成为一名优秀的人民教师。
教师是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。所以新时代的老师就因该以教育为毕生之事业，并为之奋斗终生。
一、忠于教育 热爱教育
教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想、新观念，要有探索精神和创新精神。
二、尊重学生平等关爱
教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是“爱心”教育、情感教育，教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教育活动，由只提要求到多给关怀，由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生，就会使学生兴趣盎然，精神饱满，减少沮丧，获得成功。在教育工作中，教师要把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，善于倾听学生的意见和呼声，和学生广交朋友，多开展谈心活动，与学生进行思想和情感上的交流，在学生面前勇于承认自己教学上的不足和工作中的错误，用爱去赢得一切学生的信赖。多给学生一份爱心，一声赞美，一个微笑，把对他们的“反感”换成“容忍”和期待，竭力寻
找他们的优点，出自真心地去赞扬、去鼓励。为后进生提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。后进生是可以进步的，是能够得到健康发展的。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，也愿意向老师敞开心扉，师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁，教育才能生效。爱是教育者取得成功的法宝。
三、求实创新 开拓进取
身为教师，要使学生信服你，你首先得有渊博的知识，有精湛的教学艺术，这样的教师才能博得学生的敬重和爱戴。学海无涯，学然后知不足。处于新时代的青少年学生，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都具有时代的特点和优势。教师应不断拓宽知识视野，具备本学科坚实的知识基础和扎实的教学基本功，还要广泛涉猎其它领域的重要知识。教师只有具备渊博的学识、广阔的知识视野，方可居高临下、游刃有余；只有不断学习，积极进取，才能担当起培育英才的重任。尤其是现代社会的发展，使新知识、新观念、新理论不断涌现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，只有不断勤奋上进，把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能适应时代要求。
四、为人师表，身教重于言教。
我一定要用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起“三尺讲台，万钧重担”的为师之责，让自己的生命之火为教育事业而燃烧。
二十多年的风风雨雨、酸甜苦辣，如今我一点也不后悔我的选择。我愈来愈感觉到，自己离不开这个职业，这个职业也需要我，与学生做伴，与学生一同成长，我们的心永远是年轻的。那一声声甜甜的问候,那一句句真挚的祝福又怎是金钱所能买到的呢？