那些描写秋天的诗歌

那些描写秋天的诗歌（精选7篇）

那些描写秋天的诗歌 篇1

那些花儿

作者：戴忻然

推荐老师：朱珠

一字排开的大雁划过天空，给原本黯淡无光的天空添上了一抹不算亮丽的色彩，和朋友走在路上无心留意身边的景色，却因为朋友说了一声：“嘿，帽子里落了一片叶子。”这时候我才意识到秋天来了。

抬起头，看见原来遮天蔽日的绿叶不知道什么时候已经微黄，没有了一丝活力，他们星星点点的落下给街道铺上一层金黄色的地毯，松松的，软软的，踩上去还发出沙沙的响声，前面的大树上不时还落下几片干枯的树叶，此时的街道静的很，可以清晰地听见它落地时与其他落叶碰撞发出的声响，一片凄凉萧条的景象，我不禁打了个寒碜，难道秋天就本该这样没有丝毫活力吗?

微风吹动着树上摇摇欲坠的树叶，发出轻微的响声，我加快了脚下的速度想快点离开这里。突然之间一抹金色不经意间映入我眼帘吸引了我的注意，我放慢了原本加速的步伐，随着目光望向那不引人注意的一隅，原来是刚刚开放的雏菊，淡淡的金黄色给这原本暗淡无光的一隅添了一笔亮丽的色彩。它长的很小，却很有力气，它的身体是笔挺的，给人一种饱满的力量，小小的身体里好似存着巨大的能量，随时准备爆发，虽然藏在阴暗的角落里，但它所朝的方向却是太阳的方向，好似急切的渴望阳光的照耀，还有一些半开半闭的好似害羞的少女遮挡着有些红晕的脸的样子，那模样让人不忍心去触碰，这暗淡的角落里不是一朵两朵小雏菊而是好多，金黄色的连成一片，努力地去争取更多的阳光，尽管可能位置不好，但还有挺直了背部尽情的享受太阳带给角落一缕微弱的阳光，尽管时不时吹来一阵秋风，但是这也不影响它们挺直腰杆，在这个瑟瑟秋风中更能体现出它们那顽强的生命力。

这时我发现，原来 秋天不是只有调谢，也有绽放，不是只有悲伤，也有力量。雏菊的淡淡绽放让我心中的悲伤一层层地褪去，让我意识到其实秋天并不都是调零而是另一种新的开始就像雏菊一样。

从大树间隙艰难地穿过来的那一缕缕阳光斑斑点点地打在小雏菊挺直有力的身躯上，我站起来看向街道，不知什么时候翩翩起舞的落叶不再纷纷落下，也不知什么时候原本寂静无人的街道又一次充满欢声笑语，抬起头，我发现那天的阳光不刺眼，刚刚好……

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那些描写秋天的诗歌 篇2

——何其芳

震落了清晨满披着的露珠,

伐木声丁丁地飘出幽谷。

放下饱食过稻香的镰刀,

用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。

秋天栖息在农家里。

向江面的冷雾撒下圆圆的网,

收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。

芦蓬上满载着白霜,

轻轻摇着归泊的小桨。

秋天游戏在渔船上。

草野在蟋蟀声中更寥阔了。

溪水因枯涸见石更清冽了。

牛背上的笛声何处去了,

那满流着夏夜的香与热的笛孔?

秋天梦寐在牧羊女的眼里。

1932年9月19日晨

这是何其芳写于1932年9月的《秋天》, 收入在他的第一部个人诗集《预言》中。“更喜欢梦中道路的迷离”的诗人为我们描绘了一个可人的美好的秋天。

秋季是收获的季节。 秋天也是农民最忙碌的季节。《秋天》全诗共三节, 每节自成一画, 分别是丰收图、收网图和牧羊图。三幅图一起又构成了一幅大的农家图——忙碌的收获季节。第一节是农家丰收图。清晨, “伐木声丁丁地飘出幽谷”, 震落了露珠, 也惊醒了深林。刺激着人的听觉、视觉和触觉。正所谓“伐木丁丁, 鸟鸣嘤嘤。出自幽谷, 迁于乔木。”一派世外桃源的风光, 启人追思那缥缈幽远的景象。田间, 刚放下收割稻子的镰刀, 又将收获的“肥硕的瓜果”装进背篓。一派忙碌的丰收景象, 欢欣喜悦。第二节是渔归图。江面的冷雾还未散去, 渔夫就已经“撒下圆圆的网”, 收网后满载的轻舟在水面上向家的方向驶去。第三节的牧羊图实则为少女思恋图。蟋蟀、溪水、牧童、牧笛和牧羊女构成了静谧和谐的草原。溪水清冽, 草原寥阔, 烦嚣的夏季逝去, 静静的秋天到来了。静静的环境使人反观自身, 倾听心灵之声。由景入情, “牛背上的笛声何处去了, 那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。”才最终道出牧羊女的思恋。听了一夏的笛声突然消失了, “如树根在热的夏夜里震动泥土” (《夏夜》) , 心灵的柔软处也开始萌动。“秋天梦寐在牧羊女的眼里”。秋天为什么会出现在牧羊女的梦寐里?是不是她的思恋也到了收获的秋天呢?这是“正梦得酣熟”的秋季, 是“谁的流盼的黑睛像牧人的笛声呼唤着驯服的羊群”般拨动“我可怜的心”?那思恋的人和秋天一样在牧羊女的梦里出现。“秋天栖息在农家里”、“秋天游戏在渔船上”、“秋天梦寐在牧羊女的眼里”, 三节结尾的排比形式让秋天跃然纸上。“栖息”和“游戏”, 赋予静态的秋天以动态的形态, 将虚无的秋天形象化、视像化。在诗人眼里, 秋天似一个调皮的孩子般可爱。何其芳的《秋天》清宁恬雅:写的是繁忙夏季之后的静静秋天——宁静;写世外桃源式的生活, 完全没有农家劳动的艰辛——清远;写少年男女的朦胧的爱情——恬美;避开尘嚣的景象, 用清雅之词写清丽意象——雅致。诗人为我们创造了远离尘嚣的人间仙境。

我们首先来看一下《预言》。《预言》是何其芳的第一部诗集, 收录了他1931—1937年间创作的诗歌34首。《预言》的主弦是“美、思索、为了爱的牺牲”。《预言》卷一的作品主要是歌咏爱情。围绕爱情, 诗人谱写了伤感哀歌、忧郁悲歌和愉悦欢歌。“直到一个夏天, 一个郁热的多雨的季节带着一阵奇异的风抚摸我, 摇撼我, 催着我, 最后给我留下一片又凄清又艳丽的秋光。” (《梦中道路》) 诗人早年有过痛苦的爱情经历, 虽然时过境迁, 但往日的景象却时常萦绕在心。“我饮着不幸的爱情给我的苦泪”, “我郁郁的梦魂日夜萦系”。虽然 “你终于如预言中所说的无语而来, 无语而去”, 但是“你的脚步常低响在我的记忆中”。这种心灵体验在给诗人带来痛苦的同时, 也带来了创作的灵感。因此, 《预言》中常会有一个少女的影子间或出现, 淡淡的、朦胧的似乎披着月光或轻纱。这一切奠定了《预言》卷一的淡淡的伤感、淡淡的忧郁和淡淡的忧愁的基调。

正是由于《秋天》的清丽脱俗与众不同, 对于它的研究一直关注于《秋天》与《预言》集中其他篇目的不同。诚然, 它不似其他作品的忧愁、伤感, 也没有了同时期爱情诗中的幽怨和苦思。它也不像那个时期的那些运用了象征手法的诗歌那样神秘莫测、故作哲思, 也不再拘守于个人的狭小天地。然而我们发现那个明朗的远离尘嚣的《秋天》不是来自对现实的观照, 而是来自诗人内心, 因此, 我们说《秋天》是《预言》集中“梦”的彼岸。诗人曾说:“我给自己制造了一个美丽的安静而充满着寂寞的欢欣的小天地, 用一些柔和的诗和散文, 用带着颓废的色彩的北平城的背景, 用幻想、用青春, 而且, 让我嘲笑一下那时的我吧, 用家里差不多按期寄来的并不怎么美丽的汇票。” (《一个平常的故事》) 某种意义上说, 《秋天》就是那个“充满着寂寞的欢欣的小天地”。这样看来, 还原到《预言》之中看《秋天》, 《秋天》是诗人梦的写照, 是诗人构筑的美好世界, 诗人更“喜欢梦中道路的迷离”。

创作与诗人自身的生活经历不无关系。童年的生活造就了何其芳孤僻忧郁的性格。习惯于封闭自己, 生活在自己的梦境中。现实生活中不如意的爱情使得诗人唯有在梦幻世界里寻找那甜美的爱情。诗人为我们描绘的明朗清新、远离尘嚣的农村的秋天, 真的就是当时中国现实生活中的农村吗?连年混战, 民不聊生, 当时中国社会动荡。因此, 我们说这个秋天只是诗人的一个梦, 一个美妙的梦, 是诗人为自己制造的“一个美丽的安静而充满着寂寞的欢欣的小天地”。诗人的作品大都与梦有关, 如《画梦录》、《梦中道路》、《梦后》、《梦歌》等。《预言》中的诗作更与梦有着千丝万缕的联系。据统计《预言》的34首诗写梦者多达19首, 出现了28个“梦”字。如“梦呵, 用你的樱唇吹起深邃的箫声” (《梦歌》) 、“今宵准有银色的梦了” (《月下》) 、“有人梦里也是沙漠” (《失眠夜》) 、“我梦里也是一片黄色的尘土” (《再赠》) 等。诗人“倾听着一些飘忽的心灵语言, 捕捉着一些在刹那间闪出金光的意向”, 描绘着他的梦。在为自己编织的梦里诉求着他的向往。诗人们一般是不愿意公开袒露寂寞、梦这类“最隐秘最深沉的心声”的, 然而何其芳是一个例外。在何诗中, 我们经常出入梦境、聆听寂寞的呢喃。《月下》中有“今夜准有银色的梦了”, 《休洗红》中“粉红的梦不一样浅褪吗”, 《祝福》又“飞到你的梦的边缘, 它停伫”。寂寞也是比比皆是, “一径马蹄踏破深山的寂寞”, 也“震落了清晨满披着的露珠”。“你爱寂寞, 寂寞的星光”“是因为一个寂寞的记忆吗”?诗人在诗作中大量运用寂寞和梦这样的内向型的情感。有人说《秋天》与其他的诗篇不一样, 没有了寂寞。但细读文本, 我们可以发现, 那独特的明朗下依然是何式的寂寞和梦, 仍然是何其芳早期诗歌的如烟似梦的基调。“草野在蟋蟀声中更寥阔了, 溪水因枯涸见石更清冽了”。草原寂寥, 溪水清冽。 “飘”和“幽谷”是何其芳早年诗歌中常见的字眼, 伴着淡淡的忧伤和“透明的忧愁”, 给人以缥缈之感。如“像静穆的微风飘过这黄昏里” (《预言》) , “又如白杨的落叶飘在无言的荒郊” (《脚步》) , 又如“开在幽谷里的花最香” (《花环》) 等诗句。“静穆的微风”、“白杨的落叶”和“最香的花”本是没有情感色彩的自然之物, 而诗人通过“飘”和“幽谷”赋予了缥缈朦胧之感。《秋天》中的伐木声也是这样幽幽地从幽谷中飘出的, 忽隐忽现、朦胧缥缈。诗人的情思不直接陈述, 而是寄托在一个个意象之上。 《秋天》中诗人期待爱情的成熟, 却并不直言。而是通过对美好的农村的秋天的描写, 来婉转地流露情思。用忙碌的伐木声、装满肥硕果实的背篓、满载而归的渔船等意象的连接。这些意象本身的丰收、欢欣、喜悦之感有所指向——诗人对爱情成熟的企盼。但那爱情又是可望而不可即的, 因此便有了更寥阔的草野、更清冽的溪水和不知何处去的笛声。“秋天梦寐在牧羊女的眼里”, 成熟的爱情只能是在梦里的。寂寥和缥缈的梦使全诗朦胧, 染上了如烟的轻愁。

何其芳笔下的农村的秋天恬美而静雅。“眉眉, 当秋天暖暖的阳光照进你房里”, 《罗衫》中的秋天有暖暖的阳光;“深秋正梦得酣熟”, 《脚步》中的深秋酣熟淳恬。虽然《秋天》用明朗的笔调勾画了一幅多角度、多侧面的立体画, 但在诗歌意象的选取和诗歌的抒情手法上, 依然镌刻着何其芳早期诗歌抒情艺术的烙印。

孤僻的性格加之生活圈子的狭窄, 使得何其芳的《预言》集中很少有社会性的意象。这位“读着晚唐五代时的精致冶艳的诗词”的诗人, 更善于捕捉黄昏、月夜这样的时间和夏夜、秋天这样的季节, 也更喜爱水影里的素莲、板桥上的白霜、白鸽的羽翅、栖满乌鸦的城楼等与中国古典诗歌一脉相承的诗歌意象。与《预言》中的其他诗歌一样, 在《秋天》中也没有社会性意象, 我们看不到当时的社会和现实的生活。而更多地选取了静态的自然意象:露珠、幽谷、江面的冷雾、芦棚上的白霜、轻摇的船桨、草野中的蟋蟀、牛背上的笛声……都是古典诗歌中常见的意象。这些意象晴朗中略带寂寥, 满含着梦幻色彩。何其芳用人们熟悉的静态意象, 创造了一个清朗辽远生动的秋天的意境。“我曾有过一段多么热心的时间, 虽说多么短促。我倾听着一些飘忽心灵的预言。我捕捉着一些在刹那间闪出的金色的意象。” (《梦中道路》) 因为这些意象是诗人妙手偶得, 所以像诗人的心灵一样, 飘忽不定, 耐人琢磨。但是, 何诗中的众多意象并不是纷繁庞杂地糅在一起, 而是有着共同的情感指向, 天衣无缝地营造出浑然天成的意境。如《月下》中的白鸽、梧桐叶、素莲、船等意象都从不同的方向围绕着怀念远人的主题。《秋天》就是一幅格调高雅的中国画, 伐木声、割稻的镰刀、肥硕的瓜果、满载的归泊的渔船等意象都围绕着秋天, 构成了和谐的机体, 既有生命的律动, 又韵味无穷。

何其芳在吸收西方现代派的象征主义手法的同时, 也继承了中国古典诗歌的抒情方式。他善用通感、拟人、暗示手法。“谁的流盼的黑睛像牧人的笛声/ 呼唤着驯服的羊群, 我可怜的心?” (《季后病》) 笛声一样的眼睛和羊群一样的我的心, 形象化地表达了情感。如笛声般的流盼的黑睛, 闪烁着动人的光。我的心如驯服的羊群般温软缠绵。《秋天》中“放下饱食过稻香的镰刀, 用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。”用“饱食过稻香的镰刀”传达丰收的喜悦, 这应该也是何其芳的专利吧。 “秋天栖息在农家里”, “秋天游戏在渔船上”, “秋天梦寐在牧羊女的眼里”。秋, 原本给人的只是凉爽、丰收等传统体验。但诗人用“栖息在农家里、游戏在渔船上和梦寐在牧羊女的眼里”一系列不同以往的动感体验描绘秋天, 拉近了读者与作品的距离。“栖息”、“游戏”的拟人手法使可爱的秋天形象化地刻在了头脑里——丰收的秋天、欢愉的秋天和思恋的秋天。第三节中短短的五行诗句, 却实现了由景入情的转换, 完成了由外景向内情的过渡, 结构紧凑。由兴而感、由景入情恰符合了古人的“感兴”手法。

诗人的情感体验需要语言传达。精致的语言、雕琢的句式以及律动的音节, 这些的选择和使用体现着诗人的审美情趣、心理和风格。《预言》的语言中更多出现的是夜、梦、夏和秋等色调淡雅的词汇。何其芳早年的诗歌中常出现“露珠”、“雾”、“霜”这类表现环境氛围的词语, 给人以朦胧、清凉、冷寂之感。如“我是丧失了多少清晨露珠的新鲜”, “而又践履着板桥上的白霜”等诗句。《秋天》也一样, 露珠、白霜、青鳊鱼、夏夜和梦寐等大多是青或白的颜色。诗人哀婉中略带伤感、清丽中杂糅娇媚的言说方式, 倾诉着对秋的喜爱、对美的赞美和对爱情的企盼。“秋天梦寐在牧羊女的眼里”, 既然是梦寐, 又怎会出现在牧羊女的眼里呢?正反语言的使用也体现了何其芳诗歌语言的雕琢的特点。同时, 何诗还追求一种内在的节奏感和诗句的波动性。在《预言》卷一的诗歌中体现的尤为突出, 如《雨天》、《昔年》、《欢乐》、《梦歌》等。《秋天》全诗整齐地分为三节, 每节中又都是先描述自然, 最后结点落在“秋天……在……”的形式上。一唱三吟, 反复吟咏着秋天这一主题。这样的形式让《秋天》真正地流动起来、活起来了, 似流水般幽幽渺渺。这是诗人对用词精雕细琢的结果。

如上文赘述, 《秋天》是明朗的、是缥缈的、是朦胧的、是幻美的。港人司马长风用“如烟似梦”概括何其芳的诗歌特点。这也正是《秋天》的特点———梦境中明朗的秋天。《秋天》就是何其芳编织的一个幻美的缥缈的梦。梦境中的秋天安逸、平静、祥和。这也是何其芳诗歌所追求的梦。

摘要：写于1932年9月的《秋天》收录在何其芳的诗集《预言》中。以往学界的研究一直将《秋天》视为《预言》中的个例来研究其独特性。文章试图从诗歌表现内容、思想情感和艺术表现手法等方面分析并阐述《秋天》与《预言》的一致性:《秋天》就是诗人为自己编织的那个幻美的“美丽的安静而充满着寂寞的欢欣的小天地”。

关键词：秋天,幻美,梦,寂寞,小天地

参考文献

[1]何其芳.何其芳文集:第一卷[M].北京:人民文学出版社, 1982.

[2]何其芳.梦中道路[G]∥何其芳文集:第二卷.北京:人民文学出版社, 1982:62-68.

[3]何其芳.一个平常的故事[G]∥何其芳文集:第二卷.北京:人民文学出版社, 1982:213-223.

[4]王毅.中国现代主义诗歌史论[M].重庆:西南师范大学出版社, 1998.

细数那些美丽的秋天 篇3

美國

罗德岛 Rhodes

有人说罗德岛拥有世上最美的秋天。每年秋季，在美国的这个小岛上有一小段时间将变成不同红色组成的红叶天堂。这壮观的秋景通常是在10月的下旬。别小看这个新英格兰最小的岛，这是美国最初宣布从英国殖民统治中独立出来的13个殖民地之一。在美国，这里是秋季赏红叶的终极目的地，事实上，新英格兰的自然景色和森林，都是秋天里最令人向往的胜景。

保加利亚

罗多彼山 Rhodope Mountains

如果你在保加利亚买一张明信片，图片上很可能就有罗多彼山。这是欧洲最美的山，之一。秋季的罗多彼静匿而神秘，淡淡的秋雾附着在山坡金色树林的上方。这里是位于保加利亚南部的秘境，弥漫着烟叶和葡萄酒的芳香，隔壁是黑海岸，南边就是希腊。最好的秋景在10月末11月初。

德国

巴伐利亚森林 Bavaria Forest

10月下旬，位于德国东南部的巴伐利亚森林美得简直像童话故事一般。这个时节，天气依然温和宜人，树木开始褪色变红变黄，地面铺上了落叶做成的毯子。临区有德国第一个国家公园，莱茵河等河流形成的山谷是德国的浪漫之路，是徒步者的天堂。

加拿大

安大略 Ontario

安大略的秋季来得快也来得早。9月底之前，这里的景色就开始有了秋的忧郁，同时金黄的色调和浪漫的气息也开始日渐浓烈，直到10月中旬。在猛烈残酷的冬风到来之前，这里正上演最隆重的美丽。

日本

北海道 Hokkaido

北海道不仅仅有雪，有薰衣草田，到了秋季，枫叶和温泉让北海道更迷人。北海道的大雪山山脉和周边的上川町、东川町等地，是日本最早能看到红叶的地方。不管是上川町黑岳缆车上，还是到赤岳山口的银泉台，或是北海道的第一高峰旭岳，都是赏红叶的绝佳地点。

美国

科罗拉多 Colorado

很多人认为这是美国最美的州，而科罗拉多的美离不开这里的山，到了秋天，金黄的树冠和雪峰与大峡谷的色调相映成趣。赏秋的最佳时节从9月中旬开始，10月上旬景色最佳。

加拿大

大不列颠哥伦比亚 British Columbia

这是加拿大最精美如画的地方，因为这里有滑雪胜地惠斯勒，典雅别致的温哥华和久负盛名的史丹利自然公园。从温哥华到多伦多每周有一、两趟火车，途径落基山下美丽的班夫温泉小镇，在火车上穿越高山森林时，能看到最美的加拿大秋色。9月中旬到10月中旬，暖色蔓延，预示着夏季的结束，橙红的枫叶成为主角。

葡萄牙

杜罗河谷 Douro Valley

杜罗河谷流域有一种浓烈甜蜜的酒—波特酒，因此，葡萄园是山谷景色重要的组成部分。这里是仅有的依然采用脚踩制作葡萄酒的地区之一。9月底10月初，游客可以加入当地采葡萄酿葡萄的人群，在手风琴的伴奏下，一边踩葡萄一边欣赏山谷宁静安详的景色。

英格兰

新森林 New Forest

秋天那些触动心灵的真情抒情散文 篇4

时光匆匆，轻轻走进了秋天。白露已过，南方一场秋雨一场凉。虽然常有阳光挤过云层，露出脸来，但总是不温不火的样子，把清晨和傍晚的云朵，变成了彩霞。最后，留下最美的一轮明月，在心，寄情。

喜欢秋天的人，大多和爱情有关。七夕节，爱情表白季，那些想说不敢说的情话，趁鹊桥搭起的时候，一口气说完了，头顶是半月，恰如爱情的表白，留下一半悬念在心;那些想拥抱不敢拥抱的的人，趁月色朦胧，也就张开双臂，拥抱了，身体渐渐温暖，爱情慢慢升华。

喜欢秋天的人，大多和亲情有关。中秋节，是月亮一年中最大最圆的时候。此刻，远方的游子归来，原本寂寞的乡村，显得格外热闹。推杯换盏之间，所有离别的痛苦都是“感情深、一口闷”。中秋的时候，是回家的时候，除了春节，中秋应该是一家人最团圆的时候吧。秋天，有人因为这样那样的缘故，无法回家相聚，也能择日登高望远，体会“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的特别之爱。

喜欢秋天的人，大多是热爱大自然的。秋天，漫山遍野都是彩色的。红的是枫叶，绿的是樟树，黄的是菊花，大红的是紫薇。。。。。。在南方，金色是秋天的主打色，田野里总是金灿灿的，稻谷熟了，变成了金色的海洋。还有果园，桔子黄澄澄的，压弯了树枝。

喜欢秋天的人，心灵都是宁静的。秋天的雨是安静的、阳光是静谧的、山雾是薄薄的、云彩是淡淡的、白霜是悄无声息的，一切都那么轻，那么静。当夏天的酷热渐行渐远，人的内心也从狂躁变得安宁。如果，此刻，能邀几个好友，在小楼温酒煮茶，那是多么惬意的事情啊。此刻，有温暖，有朋友，有窗外的美景，有收获的喜悦。

喜欢秋天的人，也会有惆怅的时候，但不会很久。秋天，是无边落木萧萧下的时候，当一片又一片树叶落下，才知道世间每一次相聚，最后都要离开。并不是所有的爱情、亲情都能相伴一生。身边的人，有些走着走着就散了，有的只是陪你走了一小段，有的只是擦肩而过，还有的会陪你很久，但不会比生命更长，和生命同长的也几乎没有。亲人有“树欲静而风不止、子欲养而亲不待”的无奈;爱情有“望穿秋水”、“一日不见、如隔三秋”的忧愁，还有“总有一个人先走”的痛苦。当然，悲伤不会很久很久，睿智的人们，总是懂得一岁一枯荣的道理，聚聚散散、来来去去才是生活的常态，是生命的轮回。

每个人心中的秋天，其实是不一样的，因为每个人的`经历不会一模一样，每个人的理想也千差万别。但秋天终归是美好的，毕竟勾起了人们太多的记忆和憧憬。人最寂寞的不是一个人独处，而是站在熙熙攘攘的人流里，找不到熟悉的身影，没有了可以走的路。唯有秋天，让人安静下来，汇聚力量，然后有了重新开始的勇气，不管世界多么宁静，也不会让心灵寂寞。

王勃在《滕王阁序》中写到，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，把整个秋天的美景点燃了，这把火，千年不灭，一波未平一波又起，一个高潮接一个高潮。因为秋天，每个人内心都住着一个诗人，把大自然渡上了金边，勾勒出一副宁静致远的画。

有哲人说，“心灵里没有音乐，决不能成为一个真正的诗人”。因此，秋天还发出了各种美妙的声音，把爱情催熟了，把亲情吹热了，把思绪放飞了。每个人的心灵，少了失去了忧伤，多了得到的期待;少了得失的计较，多了宽容一切的轻盈。

那些逝去的抒情诗歌 篇5

茫然走过的十几年一无所有

如果说生理上的改变是有

那只能说我老了

如果说言行上的落寞是有

那只能说我老了

如果说思想上的静止是有

那只能说我老了

谁不曾豪言壮志

谁不曾一腔热血

谁不曾笑看当下

自豪的说道：我还年轻

我还年轻

好久未起笔

因为那些逝去的我们都想想就会沮丧

因为那些逝去的我们想想就更加孤独

我们拥有的快乐

永远是对那些逝去的回忆

我们感受的落寞

永远是对那些逝去的遗憾

对于那些逝去的我们不再抱有任何的幻想

我们对未来更加感到迷茫

夜深了

有太多的人无法入眠

有太多的孤独的孩子

不是不累

而是不知道什么时候

这一切会像那些逝去的彻底的消失

蹉跎的岁月像流淌的河水

有激流勇进

有水花乱溅

有涓涓细水

漫漫人生

其实我更愿像你一样

豪情冲天笑看风云

坦坦荡荡不为得失

其实我更想像你一样

淡然承受怒而无视

洒脱快乐淡淡忧伤

唐朝那些事的诗歌 篇6

午后，沏了杯红茶

坐在电脑前

脑海里闪现了一些唐朝的那些事

不禁入眼帘

历史像长河，唐朝的那些事

才人武媚娘，十四入宫廷

唐朝唐太宗，得媚娘

媚娘多才智，琴棋书画样样通

性格兴趣皆相似

有理想，有野心，有征服欲

两人感情生距离

纵然人有情，媚娘皆有情

爱上唐高宗，你情我愿

削发为尼，重回宫

取而代之，建朝周

威风凛凛武则天

丰功伟绩真的不少

上成绩贞观之治，下接开元盛世

唐朝那些事，你是离奇不离奇

唐玄宗爱上才貌双全的.杨玉环

又是削发为尼的杨玉环

回宫成了杨贵妃

流传佳话的长生殿

感动世人的唐玄宗和杨贵妃的爱情佳话

七月七日长生殿，夜半无人司语时，

在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。

妙哉，妙哉。

爱是付出，爱有回报

追求属于自己的爱情

不求生生世世，但求和和美美

那些年,那些诗歌散文诗 篇7

“回忆灿烂岁月，魂萦梦牵的高三，尘封着———蓦然回首的痴情，刻骨铭心的记忆。”

携一缕阳光，一孩童款款走来。问安康，只默言，一语道破尘世梦。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草，那传诵千古的名句，今朝却为少年做了嫁衣，卸了淡妆。怀想几昔年前的款款深情，都化作了如今这一江春水皆冻结，物是却人非。昔日的友情，油纸般的滑落，轻轻地问候，你好么?几缕阳光，几丝温暖，从不曾流走，亦不会流走。只是少年默言，深思远虑。那记忆如烟云般渺茫，却如今朝般清晰。——诗出《尘封的记忆2》

“别离是此生的代价，幸福是命中的轮回。”

一部《聊斋》写尽天下事，一句“百无一用是书生”羞尽天下读书人。我自是无此才华，无此才情。世上深情之人何其多，薄情之人又倍之，如是怨天尤人者喊声震天，大骂薄情者声断苍穹。我辈不是不爱江山爱美人，只是没有江山想美人。那鸳鸯湖畔，一对蝶儿双溪，惘然应是上天的不公，不然为何如此依依不舍?前世的轮回中，你无意喝下了这孟婆汤，今生我们相逢不相识，但我深信我们会是命中的幸福轮回。——诗出《尘封的记忆1》

“当秋天逝去，当月亮返家时，星星在一旁，高唱秋天的离歌。当秋天逝去，当再相遇时，飞扬的激情，消陨于过往的青春。”

淡淡的哀愁愁楚清秋，寂寞如斯，哀愁如斯。我只一平凡孩童，用一只画笔牵筹出清秋的冷清，致远一曲《天净沙》，道出秋之韵律，秋之本质。我只一平凡书生，岂敢与君相提并论，只言俗言俗语，略发感慨。只大喊一句：暮鼓晨钟，是我在这个秋天，听到的最美声音。秋之美，韵于意之美，韵凝于意，虽有影而实无物，此乃秋之美也。我等凡夫俗子终其一生也难体会这一年四季的韵律之美，凡触及于此，每每感慨大自然之伟大。——诗出《秋的`离歌》

“涯下为谁疯狂，泉水耳畔呢喃，低下的泪水，不住呼喊你的名字。”

我的一生所追求的不过是来世的重生，只是一定有来世吗?《关于死亡》中我虽然说过这世界上有很多我们不知的生物，也可称为异物，但那也只是我的深信，不足证明。我这一生啊，就像此诗句般，我撕心裂肺地喊你，而你却无视泪水的宣誓，直到失去了，才明白我该是你的珍惜，只是子欲养而亲不在，情*欲萌而情不现。潇潇宿雨子规啼，我欲重生续前缘，奈何留人不相识，孟婆汤中梦魂惊。无缘即是无缘，寻遍南山亦无情。——诗出《崇尚》

“记忆如风铃，掩埋了太多欢声笑语。时间如沙漏，遗失了太多的美好。”

如记忆，无随风缘，苦相思，一世柔情为卿狂。三生石畔，刻着你我的名字，宿命里纠结，尘世里纷扰，只是我们都已沉睡。如时间，无念慈悲，泪低垂，绝世容颜为君妆。奈何桥下，浮着你我的尸体，馄饨里重生，宇宙中双修，只是我们都已隔世。

“那南疆北野，成了我们的分沟线。深呼吸，用力嗅着这盛夏的味道，就像当初嗅你的香水味，于是便爱上了这，盛夏的味道。”

天地辽阔，大河一往向东流，古来今朝难变更，只是我仍念着你的美。夜夜思念成泪诗，丈夫仗剑指天狼，恨恨现实无奈何，一朝一夕难眠灯。——诗出《盛夏的味道》

“记得十月，天涯相隔，说不出的悲伤，如尘埃落定，一切终见清晰，那时，美好遗失。”

当佩剑，延续留情，不发新愁发旧愁。柳岸畔，杨柳依依难分手，细雨绵绵易染情。你和我的初恋消散在南国，回忆里纠结，缤纷了散漫，凝成了青丝，你是我的唯一。四季的轮替，夜夜相思，樱花落满枕头，红遍满屋，浪漫随之潜伏，高潮此起彼伏，我是你的美好。月台不再空等君，几缕情诗寄相知。——诗出《遗失的美好》

“如天真的孩童，偷袭你毫无防备的手臂。呢喃如伤痛般缠绕着我，爱你已覆水东流，苦尽甘来，唱一曲流觞，赋一段水曲，倾吐尽我这剩下的情诗。”

喜欢你轻快的笑声在我耳边缭绕，你可爱的模样挥之不去，你问道，我默言，请你深信，我不是厌烦了，而是我在珍惜你的声音，呢喃着你的深情，回味着你的美。独采一朵睡火莲，趁着七天之期献给你，不再畏惧天空飘过的白眼，依偎着幸福的轮椅，直到天荒地老，亘古不变。——诗出《剩下的情诗》

“黑衣破，断己剑、葬知音。”