门当户对(共10篇)
门当户对 篇1
【成语】门当户对
【拼音】mén dāng hù duì
【简拼】mdhd
【近义词】望衡对宇
【反义词】井浅河深
【感情色彩】褒义词
【成语结构】联合式
【成语解释】旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。
【成语出处】宋・张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
【成语用法】联合式;作谓语、宾语、定语;用于选择配偶上
【例子】我想他两家也就算门当户对了,一说去,自然成的;谁知他这会子来了,说不中用。(清・曹雪芹《红楼梦》第七十二回)
【英文翻译】well…matched in social and economic status
【歇后语】东西厢房
【谜语】东西厢房
【成语正音】当,不能读作“dàn馈薄
【产生年代】古代
【常用程度】常用
门当户对 篇2
简·爱是个孤女, 出生于一个穷牧师家庭。幼小的她寄养在舅父母家里, 但舅父里去世后, 简承受了10年的受尽虐待和歧视的生活。一次, 由于反抗表哥的殴打, 简被关了起来。舅母更把简视作眼中钉、肉中刺。她在对舅母的反抗更加公开和坚决后, 被送进了教规严厉、生活艰苦的罗沃德孤儿院……简厌倦了孤儿院的生活, 登广告谋求家庭教师职位。桑恩费尔德庄园的女管家聘用了简, 一个不到10岁的名叫阿戴列·瓦朗的女孩成了简的学生, 而女孩的保护人正是性格忧郁、喜怒无常、长期旅行在外的男主人公罗契斯特。一天, 简·爱在睡梦中被罗契斯特令人毛骨悚然的奇怪笑声惊醒, 发现罗契斯待的房间着了火, 她叫醒他并帮助他扑灭了火。在一次家宴上, 罗契斯特向一位名叫布兰契的漂亮小姐大献殷勤, 简被召进客厅, 却受到布兰契母女的冷遇。此时, 已经爱上罗契斯特的简忍受屈辱, 离开客厅。而其实也已爱上简·爱的罗契斯特只是想试探简对自己的爱情。后来, 当罗契斯特向简求婚时, 简答应了他。婚礼前夜, 简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。翌日, 当婚礼在教堂悄然进行时, 突然有人出证:罗契斯特15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了简和罗契斯特的婚姻, 两人均深深地陷入痛苦之中。在一个凄风苦雨的夜晚, 简·爱非常理性地离开了罗契斯特。在寻找新的生活出路的途中, 简·爱风餐露宿, 沿途乞讨, 历尽磨难, 终被牧师圣·约翰收留, 并在当地一所小学校任教。不久, 简·爱得知叔父去世并给她留下了一笔遗产, 同时还发现圣·约翰是她的表兄, 于是, 简决定将财产平分给圣·约翰。圣·约翰是个狂热的教徒, 打算去印度传教, 并请求简嫁给他并与他一块儿去印度。而简拒绝了圣·约翰的求婚, 并决定回到所爱的罗契斯特身边。当她回到桑恩费尔德庄园时, 那座宅子已成废墟, 疯女人放火后已坠楼身亡。简·爱找到了已严重受伤致残的罗契斯特, 并与他结婚。
我们从《简·爱》中可以十分清楚地看出, 主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性, 她的性格具有自尊自主、叛逆反抗, 追求自由、平等的特点。她感情炽烈, 敢于追求真正意义的、完整的爱情;她意志坚强, 智慧过人, 认真思考和努力把握自己的命运、价值和地位, 对自己的思想和人格有着理性的认识。她虽然生活在社会的底层, 生活遭遇十分令人同情, 受尽了人生的各种磨难, 但她那性格倔强、勇于追求平等的自我价值取向, 追求独立意识的性格魅力, 追求门当户对的情感生活的勇气得到了充分体现。
同时, 我们应当看到, 当简·爱从工人阶级升入中产阶级时, 她的性别特征也发生了巨大变化, 劳动因素对称的性别认定起到了关键作用, 其爱情和婚姻也就打上了门当户对的烙印。与性别相称的举止是与物质财富密切相关的, 《简·爱》暗示了只有中产阶级和上流社会才有资格表现出与性别相称的举止。尽管简有一段时间是生长在中产阶级家里, 里德一家却时刻提醒她所属的社会阶层。约翰·里德告诉简·爱:“妈妈说的, 你靠别人养活你, 你没有钱, 你爸爸什么也没留给你, 你应当去讨饭, 而不该同像我们这样体面人家的孩子一起过日子, 不该同我们吃一样的饭, 穿妈妈掏钱给买的衣服。”
简·爱的工人阶级身份延续到了她在罗沃德的日子。罗沃德的女孩们外貌看不出传统女性的性别特征。布罗克赫斯特命令女孩儿们不许佩戴任何饰品并“统统剪掉”长发。布罗克赫斯特正是表达了中产阶级的渴望, 希望能够持续现有经济地位差异。布罗克赫斯特认为女性特征是中产阶级才应享有的特权, 而双性同体思想才是工人阶级必需的, 这是社会等级制度所要求的。
这样一来, 当坦普尔小姐为一个学生的天然卷发辩护时, 布罗克赫斯特的反应是:“天生!不错, 但我们不能迁就天性。我希望这些姑娘是受上帝恩惠的孩子。”简·爱和其他罗沃德的女孩们只能忍受并接受她们的阶级地位。而布罗克赫斯特的妻子和女儿身上的丝绒、绸缎、驼鸟毛、毛皮, 还有精心烫过的卷发, 都表明了她们舒适的中产阶级的女性身份。倘若严格实行阶级分化, 出于中产阶级的利益就可以继续孤立、利用, 甚至直接控制工人阶级模糊的性别观。这正是布罗克赫斯特暗示的。
简·爱从罗沃德的教师变成了女家庭教师, 这一身份的提升突破了劳动因素对称的性别认定。女家庭教师的身份为工人阶级与中产阶级的性别认定打开了一个缺口。简·爱作为女家庭教师在工人阶级的双性同体思想与中产阶级的两性分化之间架起了沟通的桥梁。因为女家庭教师所承担的工作类似于中产阶级的母亲, 但是就她所领到的薪水而言, 又像劳动阶级的男人和女人, 这一身份从理论上说本该维护性别的分化, 但实际上却抹煞了男人和女人之间的差异。作为女家庭教师的简·爱看护着中产阶级的孩子, 也就是看护中产阶级的未来, 并在这个过程中施加对中产阶级的影响。中产阶级非常害怕工人阶级的女性篡夺自己的阶级地位, 进而危害到中产阶级的权利。为此, 中产阶级渴望从本阶级中为自己的孩子寻找女性监护人。但是, 当简·爱来到桑恩费尔德庄园时, 也带来了工人阶级的双性同体思想。
当简·爱希望从工人阶级环境进入中产阶级环境时, 她非常清楚女家庭教师的职位存在着不稳定性。当她想得到“在新的环境、新的面孔、新的房子中一个新的工作”时, 她对自己能否顺利融入中产阶级也提出了疑问, 对自己“现有一位年轻女士, 熟悉教学 (我不是做了两年的教师吗?) ”的广告进行了自我反思。当简对自己“熟悉教学”的真实性提出质疑时, 她没有质疑的, 也是她故意省略不说的是:她是个“女士”, 而这正是她自我怀疑的核心。简·爱痛苦地意识到自己的可怜境地, 也意识到一旦成为女家庭教师, 相对于在罗沃德的工作, 那将是翻天覆地的变化, 她不仅会薪水翻番, 而且社会地位也会显著提升。简·爱深知这个转变具有不确定性。但当她接受面试时, 与她所处阶级对相称的性别差异立即就显现了出来。简·爱平凡的外貌和她所在阶级所赋予的双性同体思想都使她在女性特征方面不占有优势。当简·爱在桑恩费尔德庄园被正式引见给罗契斯特时, 她没有明显女性特征的服装使她遇到了麻烦。费尔法克斯太太告诉简如果罗契斯特在家, 简需要着盛装。她解释道:“这额外的礼节似乎有些庄重, 不过我还是上自己的房间去了。在费尔法克斯太太的帮助下, 把黑色呢衣换成了一件黑丝绸衣服。”在费尔法克斯太太的督促下, 简·爱戴上了唯一的珍珠饰品作为胸针, 并最大限度地表现出中产阶级女性的特征, 其目的就是能够担任女家庭教师, 自觉和不自觉地进入中产阶级的行列。
作为女性主导地位代表的简·爱, 还对劳动因素对称的性别认定的传统标准提出了挑战。她以令人震惊的、类似折磨的方式戏弄罗契斯特的不安全感, 这与罗契斯特过去对她的把戏同出一辙。简·爱告诉罗契斯特:“我不在乎结婚不结婚。”简·爱说自己不想结婚, 不过是想让罗契斯特相信她不想嫁给他。她对罗契斯特的折磨持续了很长时间。罗契斯特的痛苦正是简·爱所快乐的。翌日早晨, 当罗契斯特手足无措时, 简·爱已经深刻地体会到权力的扭转。于是, 简·爱成了罗契斯特的护理者, 获得了男性权力。对此, 简·爱非常高兴。当简·爱终于承认自己不爱圣·约翰, 并同意嫁给罗契斯特时, 罗契斯特不得不重新审视简与自己的差异, 罗契斯特也不得不把婚姻中的自己定位于女性的、弱势的一方。
由此可见, 简·爱经历了模糊的性别、模仿拙劣的女性气质、恰当地带有男性气概的女性气质三个阶段, 把罗契斯特从婚姻中的强势的一方变成了弱势一方。简·爱的工人阶级身份也顺利转换成了中产阶级身份, 最终实现了门当户对的爱情和婚姻。
参考文献
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[11]Mary Poovey.被诅咒的种族:女家庭教师.
爱情门当户对 篇3
我让他帮我击退了门不当户不对的追求者黄宪,所以,我必须实践诺言,答谢他。下车的地点是一座陌生的美食城,我摸摸钱包,预感会失血过度。海亮一路都保持沉默,落座后,他很大方地自动点菜,每报出一个菜名,我都会心惊肉跳。
我不看他,却感到他在看我。他说:“丫头,那男孩感觉上不错。”我送白眼给他:“拜托,大哥!好男人多的是,我是否要照单全收?”他笑:“你很可爱!”“谢谢!很多人都这么说。”“借我击退黄宪,就不怕前门拒狼,后门引虎?”“嗬嗬!”我干笑:“我有自知之明,知道自己不是配得上你的女子,而你,也不符合我的条件。”“哦?听起来你的要价不低。”“也许吧!我只想要一份门当户对的爱情,有着同样的农民出身,在以后的婚姻里才不会成为遭人鄙视的弱势群体。”“没想到,你有职业歧视。”他玩味的笑。我拿眼瞪他:“不!是人们先有了对农民的歧视,才引发了我对非农民的歧视。”
一顿饭吃得没有滋味,这满桌的菜足以花去我一件名贵的衣服,能不心疼吗?海亮起身去洗手间,回来说,走吧。我咬着牙对侍应生说买单,他却告诉我先生已经买过了。走出美食城,我沮丧难堪地不看他。他说:“丫头,别这样!”“我不想欠你!”
随着黄宪的不再出现,我和海亮已经成为很好的哥们儿。他心情不好的时候,会跑来找我聊天,周末也会带上我去郊区游玩寻找他所谓的灵感。我是有求必应,终归还是欠了他。人与人应该保持距离的,尤其像我们这样,分属于两个不同世界的人。过多地接触会导致心的沦陷,明明知道,为何不懂得拒绝?还是因为对象是他,才让拒绝难出口?
我骑着自行车被飞驶的机动车撞倒,自行车扭曲变形,人飞了出去,自觉没受什么伤,还是被送进了医院的观察室。惊吓过度中,残存在脑中的惟一意识就是海亮。我给他打电话,他刚喊出丫头,我就放声大哭。“该死的!丫头,你在哪儿?”他急急问。我说:“医院!”他赶过来的时候,我流的泪差不多能引起太平洋涨潮。
他说:“丫头,你没事吧?究竟怎么回事?”我说“车祸!我差点儿就见不到你了!”他大步上前,将我抱在怀里,很紧的拥抱,令人窒息,却又没来由地觉得安全。我破涕为笑,眉飞色舞地为他描述车祸的经过。他却大皱眉头,霸道地说:“往后不准骑自行车!”“唉!我倒想骑,可自行车被撞坏了。”“好!”“好什么?”“好的是你还活着。”他伸手触摸我的脸颊,麻麻痒痒的感觉。
我瞪大眼睛看他,他轻吻我的额头说:“丫头,找个时间我们结婚吧!”这叫什么话!我撅嘴抗议:“出车祸的是我,有可能撞出脑震荡的是我。你说什么胡话?”“笨丫头!我们第一次见面不是巧合,是你叔叔刻意安排的相亲。初见你时,直觉地否定,但越是接触,就越是舍不得。你就像一本书,外表不是很精美,但只要打开来,就会不由自主地受其吸引,那么的充实,那么的耐人寻味。丫头,你在听吗?”我是在听,也同时窝在他的怀里假睡,不知该有什么样的反应。有些无措,有些惊喜,原来我在他心中是这样的好。只是我能放心地要他吗?门不当户不对的现实里会不会有太多的酸楚?
在观察室里一直呆到第二天,医生对我放行,说我除了轻微外伤外,没有内伤的迹象。可我的大脑却是震荡了,不是因为车祸,而是海亮的表白。
可惜,海亮不符合我门当户对的标准,如此浓重的门第观念非一日养成。从我走出那个小村庄踏足城市开始,周围形形色色的人养就我高傲的农民女儿的自尊。爱情是浪漫的,婚姻是现实的。我既胆小又非常地爱自己,所以不敢放手去赌,怕一旦输了,忍受不了那份委屈。因此,我现在所能做的,就是用我超强的理智来压抑蠢蠢欲动的情感。我开始逃避。
海亮站在了黄宪的位置,一连七天,傻傻地等在那儿。我冷漠地从他的身边走过,他看着我走过,却不喊我。同事们又开始了漫天非议,我就开始头大,后悔当初不该“后门引虎”。终于在第八天,我气呼呼地冲到他面前,说:“上瘾了,是不是?我不理你,就不会觉得难受吗?”他笑,说:“我觉得很幸福,毕竟,能让你不理不睬的那个人是我,而不是别的什么人。”“真是有病!”我叹气,说,“你认为我们是同一类人吗?你出入打的,我则要拼命地去挤公交车。如果有一天,没有了出租车,你知道怎样坐公交车吗?”我苦笑,在他的愕然中走进公寓楼。出租车与公交车,这就是摆在我们两人面前的现实的差距。
当海亮真的不再出现,我就开始魂不守舍恍恍惚惚,咬咬牙跺跺脚,强令自己去习惯没有他的存在。好不容易建起的心墙,却在见到他的一刹那轰然倒塌。他等在我的公寓楼前,闲适得令人嫉妒。“看什么看?”我狠狠地瞪他。他伸手触摸我的脸颊,我扭头避开,他说:“丫头,想你想得心空,便想来看看你,看到你心才会满。我用了两个星期的时间,熟悉了这个城市的所有公交路线。现在无论你想去哪儿,我都可以带你去,不用打的。”“笨蛋!”“只要你把心打开,我就可以进入你的世界。”原以为他内敛不懂甜言蜜语,没想到说出的话也是这样火辣辣,烫得我心痛。是他真的爱我到不可救药还是得不到的才是好的?
我从包里掏出10元钱,拉过他的手,置于他的掌心,说:“我哥15岁时第一次一个人进城去玩,怀揣了10元钱,来回车费花去了5元,为自己买了一支钢笔花了2元,给我爸爸买了一把剃须刀花了1元,给妈妈买了把木梳花了1元,给我买一个头夹花了1元。这就是我的世界,一个物质上贫穷精神上富足的世界。我想要的男子,不能只贪恋我世界的富足,还要接受那份贫穷。仅仅爱我是不够的,必须尊敬和爱戴我的家人。我现在开不开门,就看你手里的这10元钱怎么运用,希望明天你能用它给我一个不一样的周末。”我留下甜美的笑,离开,心里却是苦的,现实真残忍。
从城里开往郊外的公交车价是2元,我们两人来回花去了8元。他出卖苦力,帮果农采摘搬运桃子,换来我们中午的粗茶淡饭。看着他在烈日下的汗流浃背,我知道自己已经没有退路,所有的理智和坚持都随着他的汗水滚落蒸发。
回到市里后,他将剩下的两元钱全都交给了我,说:“这一次,你得自己带自己回家。”回我的住处没有直达的车,转车的话,两元钱正好。我咬着唇,问:“你怎么办?”“我那边比较近,三站的路,我可以走回去。你的车来了,走吧!”我不上车,拉起他的手,远离公交站牌。他说:“丫头,别这样!我是男生,我——”他止了话,因为我的眼泪已经倾泻而下。我说:“你越是好,我越是自卑得不敢要你,你知不知道?你为什么固执得非我不可?”他用指尖触碰我的泪,叹口气,说:“丫头,我们其实是同一类人。在爱情上,我也要求门当户对,不是指门第,而是指生活观念。坦白说,我对娇滴滴的千金大小姐也是敬谢不敏。你热情、率真、朴实,最重要的是你懂得爱懂得生活,所以,我非你不可。在以后的日子里,我会向你证明,我绝非不食人间烟火。如果可以选择降生,我会毫不犹豫地选农民之家。只要你肯等我,我甚至愿意到农村接受劳动改造。”我歪头看他。他说:“丫头,你别这样看我,我心里没底。”“你好帅!”我笑,泪水还挂在脸上。认真的男人的确很帅!
我说:“你不用走回去了,因为两元钱可以送我俩到你的住处。”“你说什么?”他瞪大眼睛,难以置信地看我。我就心酸,为以往的日子里给了他太多的不确定。“没听清算了。”我转身欲走,他却猛然间抓住我的肩膀:“丫头!找个时间,我们结婚吧!”他低头,吞没了我的话语,唇与唇的碰触,就是吻了吧!
门当户对的爱情 篇4
昨晚读了一个很悲伤的故事,以致于放下书后,久久不能入眠。
男主和女主相识相恋多年,从未红过脸,感情好的羡煞旁人。却在带回家见过家长之后,两人的感情遭遇了挫折。双方家庭背景的巨大差异让家长们给予了这段感情毁灭性的打击。像所有电视剧的剧情一样,因为女主家过于强悍的背景,心疼男主的妈妈怕儿子以后受委屈,最终还是背着儿子狠狠心给女主打去了电话……至此,故事在男主不解女主不说,双方默默无语,相背而行后黯然收场,直至各自婚嫁。
显然,这又是一段因为门当户对而夭折的感情。
门当户对这个词,从古至今,能够写出一百部小说,拍出一百部电影,其中九十九部都是杯具,唯一的喜剧肯定是因为作者心软了,譬如牛郎织女,王子与灰姑娘。而完美的故事之所以代代流传,就是因为这样完美的事情在现实生活中过于完美,很难实现,所以变成了故事。
如果说谈恋爱是两个人的事,那么结婚就是两个家庭的事。不是说,门不当户不对的两个人不能生活在一齐,但不可否认的是,门当户对的.两个家庭出来的孩子,在感情路上会更容易牵手走下去。门当户对,意味着两人家庭背景相当、财富相当、经历相当、学识和潜力相当,甚至相貌相当,有更多的共同兴趣和爱好,有更多的共同语言和生活习惯,理解更为容易,沟通也更为顺畅。
如果是十年前的我遭遇这种事情,我想即便我不会仇恨父母,至少我会心存不甘,短时间内还会有很深的怨念吧,毕竟,感情这种事,除了当事人,别人哪怕是父母的介入都会让人很难理解。十年之后我却学会了换位思考,很难说故事里男主的妈妈做的是对还是错,她有一颗爱护儿子的心,虽然辜负了儿子的感情。
十年里,我们从十指不沾阳春水的少女变成做饭拖地上班带娃一把好手的少妇,从豪情满怀的青葱少年变成背负重责承上启下的青年,从欲语还休,话未出口便已脸红的姑娘变成喋喋不休的婆娘,从细细筹划费心思量的男孩变成累极回家倒头就睡的男人,孩子、公婆、房子、车子、票子、世故人情……所有完美的感情仿佛都只是那美味的鱼饵,你是忍住不吃呢,还是已经吃了被拉住,要么九死一生地逃离要么索性不管不顾地放开去吃?
十年里,我们看到了这个世俗的社会普遍对婚姻的态度,婚姻里的你我,很难做到真正的经济独立、物质对等,甚至精神共鸣,长期的不对等需要你我具备足够强悍的自我调节潜力。这是岁月留给我们成长的礼物,让时光淬炼我们精魄的同时,却也让我们的心被世俗烤得更为坚韧。
用网友的一句话来说,就是:两个人在一齐,除了爱的那一刹那是不需要理智的……其它无时无刻不在考验彼此的感情。所谓的门当户对在精神层面,是两人需具备相同的社会意识,例如:司马相如和卓文君,罗密欧与朱丽叶,这样思想才会有共鸣;其次得有必要的物质基础,毕竟贫贱夫妻百事哀,“有情饮水饱”这是什么鬼?很难想象当眼前的苟且都无法保证的时候,彼此还有情绪去风花雪月,更何况诗和远方。完美的故事往往结束在:从此,王子和公主过上了幸福的日子,却也从来没有结婚后的日子,是没有柴米油盐酱醋茶的。
所以,当故事里男主的妈妈跳出来做了这么一个情感杀手的时候,我很难说,她做的是对还是不对,我相信这是历经多年生活磨练后的一个母亲经过深思熟虑后做出的最俗最痛也最爱的决定,即便冒着被儿子怨恨的风险。而男主和女主的感情恐怕也贴合了一贯的感情逻辑,恋爱来得太早太年轻,所以我们义无反顾,所以我们太过纯粹,容不得半点世俗的观点,以致于离开的时候太决绝,当初爱得有多炽热,走的时候就有多坚决。回头想想,或许正是当年的求而不得才让故事显得更为铭心刻骨,假如换个方式重来,未必求仁得仁,或许生活早让对方成了衣服上沾的一粒饭黏子或是墙上的一抹蚊子血。这样也好,就让感情活在那个最美的当下,他还是你的床前明月光,依旧是你心口的那颗朱砂痣,只要记住那份完美就好。
婚姻也需要适当考虑“门当户对” 篇5
当两个人沉浸于热恋之中时,他们基本上是不会去考虑什么:门当不当,户对不对的,因为恋爱只是一件属于两个人的事,只要当事人双方,你爱我,我爱你便可恋爱成功了。尤其是在现在这个,婚姻自主,恋爱自由的时代里。
可是,你们有没有想过,当你们准备要正式地步入婚姻,这个美丽而又神圣的殿堂的时候;那些被社会公认的“门当户对”者,绝大多数都能顺利地通过父母和亲友们的认可;而那些被认为“门不当,户不对”者,往往麻烦就在此时出现,矛盾与不快乐这两种隐患,就在你们步入婚姻的殿堂之前已经带入婚姻之中来了。你们要面对父母的百般为难与嘲讽,亲友们的阻挠。
为此,有多少孝顺女儿,为了不伤害亲情,而最终放弃了爱情,而这一段爱情对将来的婚姻生活必然会造成一定的影响;又有多少恋人不愿意放弃爱情而牺牲了亲情,方才和爱的人走到一起。但是,这样的你们能心安理得的走一辈子吗?你们会幸福吗?你们连最起码的祝福都没有,能天长地久吗?毕竟婚姻不是二个人的事,婚姻与恋爱不同。
但,也不能否认,“门不当,户不对”的恋人就不能走到一起了。有,有些因为双亲通情达理,又或是因为个人条件相当优越,也顺利地结成了婚姻的伴侣。这只是你们结成了婚姻伴侣,那么下面的一些问题可是现实存在的,这是谁都无法逃避的。在这些结成婚姻的其中,有多少有钱有势的公婆、或是岳父母,他们只是接受了儿媳或是女婿,却瞧不起他们的父母,也就是贫穷的亲家。有多少父母进不了“高攀”了的儿子的家门,或者,即使是进去了,也是被儿媳呼之来唤之去的当保姆使唤,还搞不好要看儿媳的脸色过日子;又有多少贫穷的丈母娘,因为牵挂女儿的产期,而最终因受不了,亲家的或女婿的冷嘲热讽而含泪离去……
我身边也有这样的案例,而且不至一二个。其中我一女友,因为自家环境不好;于是,总想找一个家境富裕的人做为丈夫,也可依靠。寻觅了好几年,终于皇天不负有心人,她找到了一个个体户结了婚,而且彼此也是相爱的。然而,不到半年,她打电话告诉我说:他们的婚姻破裂了。原因不在她的丈夫,而是她的公婆。特别是男方的`母亲,根本就瞧不起她一个穷人家的姑娘。她婆婆总是希望儿子也能找个“门当户对”人家的女儿。而且好多次是当着她的面说的,说她儿子挑老婆也不长眼睛,还说什么,就算是离了婚,她儿子也能找到一个“门当户对”人家的女儿。说他们想找什么样的姑娘没有了。当她在向我诉说这其中的种种事时,她非常后悔,后悔没有采纳我的意见和劝告。因为我当时就劝过她,这样的婚姻不会长久的,
资料
因为本身就有问题,在说,现在的社会是个现实的社会。一切都是向钱看到,你一个带着问题结合的婚姻,而且是一辈子的,这样是不可行的,恋爱与婚姻有太多的不同之处。可是,当初处于恋爱中的她哪里听的进去。
俗话说的好:“穷女嫁富男,如同叫花子拾金;穷男娶富女,如同卖身为奴。”请大家先忍住,先不要骂檀檀。仔细分析一下,此话是不是有一定的道理。且不说经济条件的对等问题;就算是学历上有太大的差异,导致话不投机,日积月累,最终也将是走向破裂,要不就演变成一个悲剧,家有红旗,外有彩旗飘而告终。
因为,二个人从小所受影响不同,热恋时的双方是相互忍让的,但婚后却不同,毕竟也不是一朝一夕的事,不计较还可将就,一计较起来,那可不是一句话、二句话可以打发的,有的甚至是连父母都成为了他们口中的骂词。这样的感情结合,试问你们能维持多久?
本来是一段美好的姻缘,但却因为双方家庭的出身、环境、生活习惯等等而走向了分手。由此,更加的可以肯定,对于“门当户对”这个刺耳的词语;如果你只要爱情,不要婚姻,那么你完全可以藐视它的存在;但是,如果你既要爱情又要婚姻,那么就应该正视它的存在。穷人家的女儿嫁到富人家,你就没有发现你的生活要比一般人要少了一些底气吗?穷人家的儿子娶了富人家的女儿,你不觉得她成了你们家的女王了吗?
如果,你们告诉我说:没有,没发觉。那么我要告诉你,你这是在逃避,你是不敢去面对,甚至于不想去面对。但是这可不是一年、二年可以解决的事,逃避的最终后果也只有一个,只不过是时间长短的问题。
檀檀写下此文,也许又会遭来很多的骂友,甚至还会有人可能会拿灰姑娘的故事来批驳我的这种观点。但是,我要提前告诉你们,童话始终是童话,故事终归是故事;童话里你们看到过真正的结尾吗?没有吧!哪一个故事、哪一部童话不是写到“她们从此过上了幸福的生活”就嘎然而止了。从来都没有告诉我们最后的结局。走到一起就可以说是从此过上了幸福的生活,那么世上的每一个人都是灰姑娘了。生活是现实的,你们要面对的是走到一起后的生活,是婚后的世界。毕竟,如果说双方的眼界、观念差别太大,就算是再好的感情,也会被现实的摩擦一点一滴地消磨殆尽。
就象婚姻专家所说的:“爱情会在不同的人群中产生,良好的婚姻更多的是在相似的人中间产生”。物以类聚,人以群分。婚姻也不外乎如此。背景和出身类似的人,通常更容易找到共同语言,更容易走得长远。
当然,这世上没有绝对性的事情。也有那么几对人,就是在“门不当,户不对”的婚姻里过着幸福美满的生活。但是,这只是少之又少的个另别案例,并不是普遍的现实。
找一个精神上门当户对的人结婚 篇6
找个如意的另一半
最重要的是门当户对
以前一直以为
这里的“门当户对”是指物质背景
后来发现
精神上的门当户对
比物质更重要
到底
什么是精神上的门当户对
能懂得彼此的趣味
王小波的一部小说里,一位母亲对自己的女儿说:一辈子很长,一定要找一个有趣的人在一起。
是啊,人总会老去,光彩的面容会变的黯淡。但是一个人身上的趣味,永远是他最亮眼的装饰品。但有趣这个词不是绝对、而是相对的,所以一段感情,最珍贵的就是能找到一个和你在相同频道的人,他能理解你的有趣,你也能理解他的。
有相同的价值观
曾经有一个家庭条件不错的姑娘,和一个很穷的男孩相爱了,但是他们不到半个月就分手了。姑娘分手时说:让我伤心的不是他带我去吃路边的小摊,而是我带他去吃好一点儿的餐厅时,他说我是一个拜金的女孩。
真正阻碍婚姻的从来都不是家庭背景的差异,而是观念上的不对等。收入可以通过努力去改善,能做到尊重对方生活方式的人,才能获得婚姻上对方的尊重。
拥有同一个目标
爱情最好的状态不是两个人互相对望,而是两个人看像同一个地方。互相对望的情侣,有一天,总有一个会把眼睛挪开。那时候,就是婚姻结束的时候。而一起看像同一个地方的两个人,最终会手牵着手,朝着这个方向努力前进,长长久久。
你有责任感 我有包容心
如果说支撑恋爱的是一见钟情与依依不舍,那么支撑婚姻的无疑是责任与包容。如果两个人的关系是一台机器,有责任心的人,不会轻易让这台机器变坏。而有包容心的人,也不会轻易把坏了的机器扔掉。
毕竟,恋爱可以是一坏就丢的东西,婚姻却要靠修修补补才能走完一生。
要有为对方牺牲的准备
婚姻不是一场商业交易,没有完全公平和对等的合约。两个人都要有为对方做出一方面牺牲的准备。爱情绝对不是一场可以一个人全身而退赢得所有的游戏,总想做付出最少的那一个,换来的只能是双输,两个人都能做到为对方付出,才是双赢。
要有契合的思想
每个人都需要一个心灵契合的伴侣,你的一言一行她能够理解,你们之间有很大的默契。两个人要懂得彼此的思维方式,才能最大程度地站在对方的角度去考虑问题。婚姻这座围城中,要是没有思想的支撑,便是一座空城。
共同进步
《简爱》里有句话翻译成中文大意是:爱是一场博弈,必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌,才能长此以往地相依相息,因为过强的对手让人疲惫,太弱的对手令人厌倦。
所以在这场“博弈”中,要学会跟对方共同进步。当一个人在不断地学习,见识更大更宽广的世界时,另一方如果还局限于那几十平方的天地,两人的距离会越来越远。
爱情一定要是婚姻的基础
曾经有一个很幽默的阿婆说:找老公一定要找个帅的呀,以后就算吵架了,看着他帅气的脸,气也就消了。
其实这就是爱情,爱情就是争吵完千万次,还是想在一起的理由。两个人的婚姻若是没有强大的爱情去支撑,一辈子该有多难走。
当青春的光环褪去
美丽的容颜不在
我们却还是彼此眼中
最了解对方
最离不开对方的那个人
夫妻双方只有是精神伴侣
才会白头到老越来越爱
“门当户对”选茶具 篇7
茶具应包括泡茶时用的主茶具和一些辅助用品,以及备水、备茶的器具。中国茶具品种丰富,各民族与各地区的饮茶习俗多样,茶具的具体配备有很大的差异,再者由于每个人的爱好与习惯不一,冲泡技艺的不断创新,茶具自然也不断变化与创新。在初步掌握茶具、茶性的基础上,可以自由选择、搭配茶具。
把握茶具质地的目的,是为了掌握泡茶过程中的散热速度。一般而言,密度高、胎身薄的,散热速度决(即保温效果差);密度低、胎身厚的,散热速度慢(即保温效果好)。茶具的质地还包括吸水率,吸水率太高的冲泡器不宜使用,因为泡完茶,茶具的胎身吸满了茶汤,放久了容易有异味,而且不卫生,所以应选用吸水率低的冲泡器。硬度低的器物并不代表吸水率高。
幸福就是要门当户对 篇8
仪式开始。萱萱笑挽着丈夫的胳膊踏上了红地毯,笑着拥抱爸爸妈妈,笑着感谢每一位宾客,甚至不小心被台阶绊了一下都笑得那么开心。我知道,这一次,她是真的感到幸福了。
思绪回到了我们的大学岁月。那时,萱萱的父母都是事业单位的中层领导,而她却喜欢上了一个一穷二白的男人,祖祖辈辈都以卖豆芽为生。
那是萱萱的初恋,所以爱得很真。男人不富裕,萱萱便包揽了他的一切吃穿用。男人的爸妈多病,而刚工作不久的男人无法给他们提供足够的医药费用,萱萱便从自己的积蓄中拿出一大部分,时时补贴。
男人家的亲戚很多,以各种名目,隔三差五地从老家来到男人这里,白吃白住,临走时还要带走一些东西,比如萱萱买给男人的衣服。还有一些亲戚,听说男人找了城里的有钱媳妇,便狮子张口地“借钱”,男人总是嗫嚅着不忍拒绝。萱萱无奈,一次一次地满足他们。
萱萱的父母很快知道了女儿这一段门不当、户不对的恋情,以绝食和断绝父女关系相要挟,冷战多日,却始终没有拗过倔强的女儿,只得妥协。
然而萱萱并没有得到理想中的幸福。男人家变本加厉,要求萱萱置办婚房,并且面积要足够老家的亲戚们前来居住,房产证上要写男人的名字。
为了爱情,萱萱照办了。前来看房的亲戚们挑三拣四,吃饭的时候也是风卷残云,没有给在厨房里忙活的萱萱留一口汤。萱萱忍了。男人的父亲在客厅里高谈阔论:“凭我儿子的条件,什么样的女人娶不到?”萱萱的眼泪瞬间流了下来,她觉得,这一切就像是现实版的《新结婚时代》。
矛盾的真正激化,是在萱萱考上研究生的那一天。男人的父亲在电话里大发雷霆:“女人就是要做家务、生孩子!上学有个屁用!”
萱萱的委屈和不满在一瞬间爆发,她第一次和男人激烈地争吵,并一怒之下提出了分手。
分手后的萱萱哭得肝腸寸断,但是她也第一次认识到,这一段家世悬殊的爱情,带给她的心酸和痛苦远远大于幸福。萱萱从此脱胎换骨。
此后的三年里,萱萱读研、参加辩论赛、出国旅游、健身、学习法语……日子忙碌而充实。更重要的是,她遇到了一个家世相当而且疼爱她的男人,并最终成为了他的妻子。
宾客们的欢呼,将我的思绪拉了回来。我听见新郎掷地有声的承诺:“我会尊重你,爱你,疼你,让你幸福,一辈子。”
高铁落户必须“门当户对” 篇9
近年来,全国多地围绕高铁走线、设站而展开“争路运动”,体现了地方的“高铁政治经济学”。据媒体报道,去年9月,河南省的邓州和新野两地民间先后发声,高调掀起“保卫高铁”运动。今年,同处湖北省江汉平原腹地的荆州和荆门,又各自为了高铁开始热烈地发声,这对兄弟城市间暗自爆发了民间“高铁争夺战”。
实现经济效应
火车一响,黄金万两。随着我国高铁网的铺开,高铁福利也被更多人认可。对于民众,高铁意味着便捷的交通;对于开发商,高铁就等于更高的房价;对于地方政府,高铁代表着政绩……于是,越来越多关于高铁明争暗斗的戏码开始上演。地方越来越强烈的声音不可避免地影响了一部分高铁线路的走向和站点的设置,但这多半是以牺牲经济效益和科学规划为代价。
铁路对一个地方经济的促进作用是非常明显的。无论在哪个城市,火车站都是当地人口较为密集,经济比较繁荣的地区。笔者记得高中的地理课本上讲述了一个铁路对经济产生巨大效益的例子,说的是京广铁路在河北境内选址的事,石家庄市原是正定县的一个小村庄,当初京广铁路修到正定县城,把车站向南迁了十几公里,建在了石家庄。后来又有石德线、石太线在此与京广线相交,石家庄成了重要的铁路枢纽,现在,石家庄成为河北省会,人口已超过百万,而正定县城仍是座小城。
凡是到了一个城市的火车站,给人最直观的反映是,火车站外很多人问,住宿吗?吃饭吗?打车吗?火车站外几乎汇聚了一个城市下属所有县区的商人,尤其是司机。我曾在江西赣州市的火车站坐车。晚上,在赣州火车站外,就有赣州十八县区的司机操着各地的方言在拉客。市区里的出租车排着队等乘客,出租车候客区有几十人在等着。我和朋友搭上了一辆出租车,在车上问司机晚上拉客情况,司机说晚上在市区不怎么好拉客,一般都会来火车站拉客,火车站人多,大晚上的也有火车到,晚上在火车站能够拉上四五趟,挣50多块钱。
最近,随着省会南昌到赣州的高铁项目得到批复,当地百姓对未来的发展更有了盼头,以前去往省城,乘坐火车需要花费5个小时,高铁修好以后,将缩短至1小时。这不仅为当地百姓带来了便利,也为赣州融入省会城市圈提供了条件,更好的促进两地之间的经贸交流。
出行更加便利
铁路作为国家的命脉,其运输网络几乎覆盖了全国,方便了人们的出行要求。作为快速交通流线的主要形式,高速铁路建设能有效拓展区域人口流动空间、增强区域联系度。
笔者老家都昌是江西省内没有通铁路的县之一,由于没有通铁路,都昌人想要坐火车出门,必须先坐班车去距县城上百公里的市区,这既浪费了时间,又增加了路费。由于没有直达铁路,和邻省的一个地级市虽然靠得很近,但坐火车得绕一圈。许多外出务工的人,都会选择乘坐火车,只有在买不到票的情况下,才会选择乘坐汽车,其中最主要的就是价格因素。以都昌到杭州为例,乘坐汽车,票价将近200元,从市区坐火车前往杭州,硬座票价不到90元,就算加上县城到市区的票价,也不到150元。
火车的线路,在很大程度上影响了当地人口的流动方向。都昌县是个农业县,也是个人口大县,全县80多万人口中有近20万在外务工,遍布广东、浙江、福建、天津、北京、黑龙江等20多个省市,但是人口输入地最大的还是以京九线方向的广东、浙赣线的浙江为主。铁路建成以后,人口的流动就更有选择性,只要是铁路网延伸到的地方,本地百姓都会选择。
高铁建设需科学规划
近些年来,国家大力发展高铁项目,一些相邻小城市为了引进高铁,官方和民间力量都暗自较劲。就近些年爆发过“高铁争夺战”的地方兄弟城市来看,大部分都属于发展还比较落后的地方县市一级,而对于发展后劲较足、发展渠道和途径多样的大中城市,基本不存在为争夺高铁而发展到几近“反目”的地步。
因为高铁毕竟不同于一般的铁路项目,在都昌县,就算高铁能够在当地设站,本县人选择乘坐高铁的还是不会很多,高铁票价和当地的经济发展水平还存在一定的差距,许多人仍然会以普通列车为主。由于当地是主要的人口输出地,客运量较大的时期集中在春运期间,平常运营的话,乘坐高铁的旅客寥寥无几,所带来的经济收益还不够付车站职工的工资,加上车站养护、配套设施、后期的消耗,这些都是大开支。所带来的经济效益赶不上开支,不但会拖累铁路经济,还造成资源浪费。
要想阻止地方“高铁争夺战”的乱象蔓延,最主要的还是需要地方政府和相关部门在谋划地方发展的过程中,不能急功近利,抛却靠高铁项目上政绩的目的,沉下心来,科学、合理规划地方发展路径。
再者,一个地方的经济发展如果没有达到设立高铁标准的时候,还不如在具体的发展渠道和途径确立上尽量的多样化,并且尽可能齐头并进,实现多条腿走路,避免出现发展方式的简单化、单一化。另外,在促进地方发展的路径、方向和方式上,国家和上级也要尽量给予地方多层次化的扶持。
婆媳也要门当户对 篇10
其实,在婚姻关系中,爱情真的只是个开始,往后婆婆和儿媳当主角的剧情还长着呢。小说《双面胶》就是很极端的例子,东北婆婆和小资情调的南方城市媳妇,那样的矛盾,天才都无法调和,因此,婆媳关系门当户对真的很重要。
年轻的时候往往觉得爱情是两个人的事情,是一切。父母提醒的门当户对,只觉得过时,过起日子来才真正感受到门当户对的重要。
茜茜:结婚2年,我们的
感情就走到了头
茜茜温和、细心、通情达理;茜茜的丈夫显得稳重、耐心,满口学问,两人的外貌、个头、年龄、学历,样样都是难得的“般配”,因此,茜茜和老公去办事处办理协议离婚时,颇令婚姻登记员诧异:这么般配的两个人,为什么过不到一起呢?双方陈述的离婚理由都很简单:生活方式和行为习惯相差太远,谁也改变不了谁。
茜茜的委屈让人动容:自从怀孕以来,婆家没提供过一顿可口的饭菜。直到“亲家母”门破口大骂:“我家的掌上明珠,就值你家这顿猪狗食?你家还想让她生儿子续香火吗?”身为教授和律师的茜茜的公公婆婆,才仿佛意识到问题的严重性。可是公婆也不无委屈啊!老两口自己经常忙得顾不上正常吃饭,见儿媳回来赶忙送上罐头、熟肉什么的,自以为是很讲究、很礼遇。
面对茜茜委屈的诉说,茜茜的老公却无法理解,小两口经常为这类本不属于双方感情世界的事情争吵、怄气,这样的争吵在宝宝出生之后愈演愈烈,茜茜抱怨婆婆没有帮忙看孩子,冷血,婆婆却觉得儿子成家立业了,自己的事情自己解决,婆婆没有照顾孙子的义务。在宝宝6个月的时候,忍无可忍的茜茜提出了离婚。
其实,茜茜和婆婆之间的矛盾看起来都是些鸡毛蒜皮的小事,但对生活在不同文化环境中的茜茜和她的婆婆来说,这样的矛盾是不可调和的,只是这样的“异源文化”冲突,不是被表面现象掩盖着,就是被当事者忽视了。
其实,择偶成婚、建立与维系家庭,是人类文明社会中特有的重要文化现象,“文化同源”的规律顽强地左右着婚姻的成败。
小希:婆婆成为“情敌”,爱无路可走
小希和老公建峰的恋爱可谓是一场马拉松,可是她万万没有想到的是,相爱的日子有几千个日夜,结束却在婚后21天。
小希的婆婆非常溺爱儿子,婆婆和公公因为感情不和离婚后,老公建峰一直是她带,老公也非常听妈妈的话。结婚后,小希和老公建峰的爱情之间,开始横亘着一份母爱。
新婚的当天晚上,酒席散去,和新房里孤单等待的小希形成鲜明对照的是婆婆房间传来的一阵阵笑声与哭声,老公和婆婆就那么抱头又哭又笑一直到凌晨4点。洞房花烛夜,原本该留下一辈子美好的记忆,留给小希的却是无尽的委屈。
其后的日子,婆婆开始愈演愈烈,只要建峰有什么地方不如婆婆的意,婆婆就开始大闹,认为剧、希带坏了自己的儿子,甚至劝小希和建峰离婚,理由是女人靠男人活着不如靠自己,她自己现在就生活得很好。
每次被婆婆无理取闹后,建峰却总是让委屈的小希要宽容点,说婆婆一个人带大自己不容易,婆婆内心里将小希看作是敌人,因为是小希抢走了她最亲爱的儿子。
婆婆和老公之间仿佛泼不进水的统一战线让小希苦恼万分,结婚不到一个月,夫妻走向了离婚办事处。
其实,选男人,还得选男人背后的家庭,在婚姻生活中,生活习惯还在其次,这个家庭中共同生活的人价值观是否一致才是关键。小希的老公在一个破碎的家庭中长大,小希和婆婆有着绝然不同的价值观,如果这样的价值观没法统一,这桩婚姻要么艰难地维持,要么就走向终结。文静:我爱的,就是这个
和妈妈一样的婆婆
文静是农村孩子,上了高中考了大学之后,文静才明白,原来这个世界上还有好多人过着和自己完全不一样的生活,她下决心要努力,让自己在城市里站住脚,找个城里的老公。
可是理想和现实是有差距的,学历不赢,长得又不是特漂亮,没有稳定工作,还有特殊才能的文静,交了个男朋友,是城里的。让文静苦恼的是虽然男朋友是真心喜欢她的,她却感觉和未来公婆之间毫无亲近感,从小的生活环境不同,接触的人与事物都不同,没有共同语言,他们无法体会自己父母的艰辛,而且,文静能感受到未来婆婆言语中的那种看不起。
这时,文静的高中同学张波向她求婚,张波人特别好,对文静也特别好,文静也很喜欢他,因此,来自农村的文静和同样来自农村的张波闪电般结了婚,公公婆婆都对文静很满意,婆婆是和文静妈妈一样的老实实在人,对文静特好,想吃什么就给她买什么,想要什么都给,老公更是宠文静,百依百顺。一家人的日子过得和乐融融。
文静的婆婆朴实善良,但她有个缺点是爱随地吐痰,因为在农村习惯了,偏偏文静是特别爱干净的人。对婆婆爱随地吐痰这件事情,文静仅仅委婉地给婆婆提过一次,婆婆就改掉了这个近50年的习惯,有时文静感动得都想哭,她常想,如果找个城里的婆婆,人家肯定不会对自己这样好。
文静的幸福来自婆媳关系的门当户对,相互理解,都不是什么富贵人家,但因为成长环境以及一些人生经历也相似,所以文静怎么看婆婆都像亲妈,而婆婆怎么看文静也觉得像是自己的女儿。
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