取经（通用15篇）
取经 篇1
2013年3月, 笔者在湖北省咸丰县清坪镇青岗坪村做关于土家族转丧[1]习俗的田野调查时, 收集到了两本与西游故事有关的宝卷, 即《佛门取经道场》《瑜伽取经道场》。两本宝卷均为竖排版的手抄本, 其主体部分讲述的均是唐僧师徒历经千辛万苦前往西天拜佛求经终成正果的故事。
两本卷末分别有“公元一九七八年七月三十日滕充黄森青抄”、“天运辛巳年八月十七日在家抄录诚林取经道场科终”, 从纸张的破损程度上看, 辛巳年则应是指2001年。受抄录者文化水平限制, 抄本难免会有讹误、缺脱、衍羡、倒文等现象, 笔者根据《桂西民间秘密宗教》[2]所收录的宝卷及百回本《西游记》[3]等资料, 运用对校、本校、他校、理校等方法, 对抄本进行校勘整理。为尽量保留原貌, 抄本所用的繁体字、异体字及二简字均不简化。文本附录在后。
二.《瑜伽取经道场》
三.《佛门取经道场》
公元一九七八年七月三十日滕充黄森青抄
参考文献
[2]王熙远.桂西民间秘密宗教[M].广西:广西师范大学出版社, 1994.493—498.
税制的国际取经 篇2
税制结构：发达国家的所得税导向
税制结构是根据国情，为实现税收的效率、公平、财政目标，由若干不同性质和作用的税种组成的主次分明、层次得当、长短互补、具有一定功能的税收体系，它在相当程度上决定了一个国家税收功能的发挥程度。从一个国家的税制结构可以看出该国政府的经济政策怎样，支持什么、不提倡什么，进而可以获悉该国的国情以及政府的政策导向。如果将税收体系比喻成一个人体的话，那么税制结构就相当于这个人体的骨骼，它决定了税制的成长发育是否坚实、完美。
目前大多数发达的西方国家采用的是以所得税为主体的税制结构。它是生产力和市场经济发展的客观要求，采取这种税制结构能起到加速商品流通与交换，减少国家之间的贸易障碍（如关税保护等），扩大市场。从第一次世界大战前后几年开始，主要发达资本主义国家相继完成了进入现代税收制度的进程，大多数发达国家都确立了以所得税为主体税种的税收制度。
中国现行的税制结构是1994年税制改革之后建立起来的、以增值税和所得税为主体的税制模式。和大多数发展中国家和地区相同，我国生产力发展水平低，经济比较落后，人均国民收入水平和生活水平都比较低，还没有出现发达国家那样高度发达的市场经济和国际贸易，因此采用这种以流转税为主体的税制体系更能保证国家的税收收入。
在发达国家中，法国是比较少的以流转税为主体的国家之一。对于我国来讲，考虑到政治、经济、财政等诸多方面的因素，为保证国家的财政收入和经济的稳定发展，在相当长的一段时期内，仍要采用流转税为主体的税制结构，因此，法国的税制结构对完善我国的税制结构来说有一定的借鉴意义。
法国现行税制由50多个税种组成，主要有增值税、所得税、公司所得税、关税、消费税、遗产和赠与税、自然资源税、财产税、工薪税等。税收收入占财政收入的比重很高，自20世纪70年代以来，法国财政收入的95%以上都是来自税收，并且增值税占全部税收的50%左右，增值税的征税范围扩大到零售环节。所得税和公司所得税占税收总额的23.6%和11.6%，其他各税所占比重均很小。而中国目前的情况是税制结构不合理，商品税比重偏高，虽然有逐年下降的趋势，但是仍占税收收入的60%左右，同时所得税比重过小，只占税收总收入的20%左右。这种比例状况使得国家税收收入对个别税种（如增值税）过度依赖，加剧了国家税收收入波动的风险，而具有“自动稳定器”之称的企业所得税以及个人所得税在税制结构的比重过低，不利于经济的稳定发展。
税种比较
我国目前采取以流转税为主体的税收体系，主要税种包括增值税、消费税、营业税和关税，而其中增值税和消费税占了很大的比例，影响也比较大，因此，增值税和消费税的合理与否将直接影响税收功能的发挥好坏与程度。
增值税：欧洲的转型脉络
我国目前由生产型增值税向消费型增值税的转型已经是大势所趋，不过这一过程需要考虑由于税基缩小而产生的财政收入缺口。在这方面，比利时于1971年开始实施消费型增值税，但规定最初若干年间，对外购固定资产所含税款，只能按一定比例扣除，以后比例逐步扩大，直至全额抵扣。前西德1968年实行消费型增值税，具体做法是允许企业全额抵扣外购固定资产所含税款，但同时开征特别投资税，其税率逐步降低，直至过渡期结束。
自20世纪90年代以来，许多国家扩大了增值税征收范围，如法国、荷兰、丹麦等，有些国家甚至将不动产纳入增值税征收范围。目前世界上绝大多数发达国家和一部分发展中国家，在工业、农业、批发、零售、服务领域普遍征收增值税。这种广泛的增值税实施范围使增值税在消除重复征税方面更具完整性和统一性，可以避免增值税征收抵扣链条的中断。
而我国的增值税制却一方面未扩展到服务领域等部分第三产业，另一方面却又试图用不规范的方法连接断裂的征收链条。如我国规定一般纳税人购买或销售应税货物所支付的运输费用按7%扣除。但一般纳税人的适用税率为17%，支付的费用却按7%扣除，纳税人少扣税10%，有失公允；而且国家对运输业征收3%的营业税，而购买者却按7%抵扣，等于国家损失4%的税收。另外，在增值税扣税凭证中硬塞进一个运输发票，增加了虚开、多开的可能性，加大了税收管理的难度。
消费税：韩国的双管齐下
我国在1994年推出了规范化的消费税税种，而随着社会发展和人民生活水平的提高，消费税在征税范围上与时代脱节已成为共识。在调整消费税征税范围方面可以借鉴韩国和台湾地区的一些做法。
韩国的消费税税制将奢侈性活动场所和娱乐器材纳入征税范围，前者包括赛马场、滑雪场、蒸汽浴室、卡巴莱（有歌舞表演的餐厅）、夜总会等；后者包括桌球、高尔夫球、猎枪等。台湾对包括高级皮毛皮革制品、游艇、摩托艇等奢侈品，以及高尔夫球场、歌厅、舞厅等高档消费场所在开征增值税的基础上，单独开征了高税率的娱乐税，作用与消费税相同。
此外，美国等许多国家消费税的课征设在零售环节，而我国的消费税课征却设在生产环节，为生产企业提供了避税的机会，造成税收大量流失，“古井事件”就是这一问题的缩影。
所得税：各国的选择性优惠
长期以来，内外两制，外商投资企业在我国享受“超国民待遇”。而现在世界上只有越南、以色列、中国等极少数国家实行内外资完全不同的所得税政策。世界各国对外资企业进行税收优惠的趋势是由普惠制向特惠制过渡。对外资企业，大部分国家实行有选择的税收优惠政策，选择的条件各国各有不同。如：俄罗斯对新办生产企业,外资比重达到30%，投资达20万美元，免征所得税2年，减半３年；印尼规定在国家指定的行业投资新建的外资企业可免税10年，如这些企业建在国家特定的地区还可以增加２年免税。新加坡规定对外资企业符合政府经济发展需要，并经申请认定，分别给予5~15年减免税，其固定资本支出，经批准给予50%的投资折扣；根据投资规模和引进技术情况，马来西亚对外资企业分别给予2~8年减免税等。
遏制外企避税：西方的纳税人举证
跨国企业进行避税的形式多种多样，比较普遍的是转移利润、转移费用、利用国际避税港进行避税。他们的分公司和子公司遍及世界各地，许多交易都在跨国企业内部发生，因此反避税成为全球性的税务难题，西方国家对此的措施包括以下两个方面：
1．对恶意转移定价的惩处。一般国家对认定的转移定价行为，税务部门也只是进行调整，而不进行处罚。但对于恶意的转移定价，美国、英国、法国、意大利、比利时、加拿大、澳大利亚等国转移定价税制近年都增加了对过分转移定价的处罚条款。美国1996年发布了关于转移定价处罚条款的实施细则，细则规定：净利润调整金额在500万美元以上（含500万美元）、达到或超过调整后总收入10%，或者转移价格等于或高于正常交易价格2倍、等于或低于正常交易价格1/2，处以所逃避税款20%罚款；净利润调整金额在2000万美元以上（含2000万美元）、达到或超过调整后总收入20%，或者转移价格等于或高于正常交易价格4倍、等于或低于正常交易价格1/4，处以所逃避税款40%罚款。
2．纳税人举证责任的明确。以前举证单纯由税务机关承担，而现行英国、法国、意大利、比利时、加拿大、澳大利亚等国也都明确规定了纳税人的举证责任，将及时提供资料的责任放在纳税人头上。纳税人如不在转移定价调整时举证，就会面临相关处罚。美国转移定价税制规定，国内收入局对关联企业间的所得调整将由法庭支持,除非纳税人能证明调整是武断和不合理的。目前，我国转移定价税制缺乏举证条款，税务机关在实施转移定价税制时没有权威性，往往处于被动地位，外商大都采取一拖再拖、讨价还价的方法，或与税务机关周旋，叹苦经，讲困难，要求照顾，造成税务机关调整转让定价避税业务的时间拖长。这方面，我国转移定价税制需要借鉴国外经验。
社会保障税：瑞士的头号税种
社会保障税是当今世界上绝大多数国家用于筹集社会保障所需资金的一种税种，因其使各国政府顺利解决了国民安全、保险的资金筹集问题，所以在很短的时间内在世界范围内迅速兴起和发展，而且在瑞士、德国等国家社会保障税收入已经超过增值税，成为头号税种。
我国的税收体系中还没有社会保障税，成为所得税体系框架中明显的缺陷。随着人口老龄化进程加快，离退休人员和失业人员数量剧增，开征社会保障税成为大势所趋，能够成为社会安定的“稳压器”，同时也是完善所得税制的必然要求。
税收管理体制比较
分税制：美国的明晰责权
我国现行的分税制只涉及税款征收管理权，而所有税种的立法权、解释权、税目、税率的调整权，一律集中在中央。另外，财权与事权错位，中央政府与地方政府的职责权限并不十分明了。这就导致了地方政府各自为政、超越权限随意改变国家统一的税收政策、企业税收筹划做得胆战心惊、国税与地税关系暧昧，将中央税种变成地方税入库等问题的出现。
在这方面，我们可以借鉴美国的一些做法。美国税收分为联邦税、州税和地方税，各级政府都有明确的事权和独立的征税权，并都有“当家”税种，主要税种同源分享。各级政府独立行使归属于本级政府的税收立法权和税收管理权。联邦、州和地方三级议会都可以在联邦宪法规定的范围内确定自己的税收制度。这就使得美国形成了统一的联邦税收制度和有差别的州及地方税收制度并存的格局。各州和地方的税收政策差异甚大。联邦、州和地方政府各有一套税务征管机构，征管方式也各具特色。为协调好三级政府同复杂的税源共享关系，美国主要通过税款代征、税种补征、税收扣除、税收抵免、税收免征等方法来加以调整；为弥补州和地方政府用本级税收收入冲抵本级支出的不足，美国实行自上而下的补助金制，即联邦对州和地方发放的联邦补助金，以及州对地方政府发放的州补助金。
借鉴国外的经验，我国首先要做的就是科学地界定中央与地方的财权和事权，通过法律形式规范事权划分范围，对中央、省、市、县的事权及事权安排的支出做出明确的规定，并在此基础上，根据财权与事权一致、收入与支出一致的原则，划分中央与地方的收入，严肃税法，减少随意性。
降低税收成本：德国的轻松纳税
在我国，税收高成本已成为一个顽疾。主要原因是在监督打击型的税收管理模式下，征收手续繁琐，浪费人力、物力。而德国等国家由于将纳税服务与管理结合紧密，相互融合为一个整体，且纳税服务的理念深深地植根于税务机关和税务人员的意识和行动中，所以在整个税收管理中处处体现出程序的简便、流畅，这样自然就节约了征纳双方的成本。
在利用社会资源进行纳税服务方面，德国的税务机关与社会有关部门、中介机构有明确分工，共同构成完整的纳税服务体系。德国的税制比较复杂，纳税人了解有关的税收政策，一般都是通过税务代理人和纳税人协会。德国的纳税人协会是中立的民间组织，经费来源为会员缴纳的会费。协会帮助会员充分了解税法，履行纳税义务，同时督促政府有效使用税款。德国的很多纳税人委托税务代理人进行纳税申报，这样可提高税务申报质量。
在我国，经过完善的税务代理制度应该大有可为。但必须真正、彻底地剪断税务代理机构与税收部门之间的脐带，税务代理机构绝不能变成第二个税务局。
取经散文 篇3
吃过晚饭，我出去散步，还没到家呢，手机响了。从衣兜里掏出一看，是老公打来的：“赶快回来，咱家来客人了！”“好的，我马上就到！”
我加快脚步，急匆匆地赶回家。一进门，见到同事贾姐正与老公谈话。“呵呵，大姐，有闲工夫串门了？”“嘿，你忘性真大！前几天我跟你说那事你忘了？”贾姐指着我脑门说道。我一愣神，转而笑了起来：“噢，噢，想起来了。瞧我这记性！”
前几天，我和贾姐在一起办公的时候，说起她家女儿的学习情况。贾姐是个很负责任的家长 ，对孩子管教挺严。毫不夸张说她大部分的心血都花费在女儿身上。女儿呢，很聪明，五岁就上学了。现在上初二，可成绩不太理想。贾姐是个仔细人，反复分析了自己孩子的情况，却找不出成绩上不去的原因。她忽然想到和我住在一个居民楼里的亲戚。论着辈分我叫他姑父，他家有俩孩子，学习都特好。老大考的是北京航空航天大学，老二也在市里上重点高中。我常到他家去，对他家教育孩子的情况了如指掌。贾姐常听我提起，所以就要求我哪天有空去取取经。
打过电话，要找的人正好在家。于是我们敲开了主人家的门，姑父热情地把我们迎进屋内。落座之后，几句寒暄，就步入正题。姑父听说来学经验，很谦虚地笑了：“唉，我哪来的经验，别人老认为我有什么妙法，其实就是在于关键的那几步，把握好了就行了。”见贾姐诚心诚意，姑父仔细地问贾姐家孩子的具体情况。告诉她由于家庭的影响和孩子个性的不同所采取的方法也是不尽相同的。想提高成绩不是家长一手包办，像我们贾姐，照顾孩子学习，牺牲了自己全部的业余时间陪学，很累但收效不大。重要的要了解孩子的兴趣，找出每一科功课的不足，并且向相关老师了解课堂效率，及哪些知识点存在掌握不牢靠。在充分弄清楚了之后，再采取措施，达到预定的目标。他谈起他家老大，在上高一时，成绩不是很好，很是苦恼。曾多次打电话同父母诉苦。当父母的并没有妄加责备，而只是耐心的倾听并适时鼓励。他家孩子自己有自己的一套学习方法，别的孩子应付题海战术的时候，他没有。这个孩子学习有着自己独特的方法。他在学习每一点新知识的时候，接受能力比别人慢，但他比别人优秀的地方在于一旦掌握就要吃透并能举一反三。刚升入高中时，成绩并不理想。到高三阶段需要考察其综合能力时，他发挥了他的长项——基础知识扎实。在高考时成绩在全地区理科第一。在介绍完自己孩子情况之后，姑夫又详细询问了贾姐孩子学习中所存在的问题，最后针对孩子的情况给出建议：
一、做为家长应跟老师及时沟通，及时了解孩子在校的表现，根据所存在的.问题采取有效措施，制定周密科学的学习计划，监督实施。
二、作为家庭应该给孩子创造一个良好的学习环境。如果家庭环境不行就想法转学，因为孩子年龄小自控能力差，换个环境可能对孩子的成长有利。三、通过对孩子的了解，知道孩子性情活泼，语文成绩好，说话能力强，很具有文采，社交能力、自主适应能力强。顺其性情，发展个性，也是一条不错的出路。这里需要强调的是不一定非得上什么重点大学才有出息。走适合自己特点的路。因为条条道路通罗马。
听了人家的建议，贾姐连连称赞。不知不觉已晚上九点半了，我提醒贾姐该走了，贾姐才恋恋不舍的离去。其实我最了解他们两家的情况了。比如贾姐，三十好几生了个老闺女，从小手心拖着，眼珠瞪着，含在嘴里怕化了。不知不觉娇惯成性，让你严你严得起来吗？再比如我家亲戚，由于父母都是教师，那孩子打会走路就在实验室转悠，耳熏目染，对那些物理化学仪器早就熟记心中的。知识是无时无刻随地随行的积累的。每次到他家做客，无论我们说多热闹，只要旁边那孩子插上一句，父母也马上放下话题把注意力到孩子身上，双眼专注地瞅着孩子，仔细倾听孩子的每句话，耐心的回答每一个问题，哪怕那个问题有多么的幼稚。请问，你做得到吗？父亲每次外出那孩子像个小尾巴似的跟着，每天晚上散步总看见父子俩亲亲密密在交谈，那种密不可分的亲子关系，你有吗？因为孩子的外婆家喜好打牌，搁牌局，多少年妈妈回家都很少带孩子去，去了也是快去快回，怕孩子接触不良环境，会给孩子养成不良习惯。请问你又做到多少？对贾姐取经的动机我是赞成的，经是好经，用到你身上不一定合适。教育孩子是件大事，不是单独一个人的责任，需要夫妻双方沟通，达成一致；再者，言传身教更为重要。
孩子都是好孩子，都想成才，都想考理想的大学，愿望是好的，请问作为家长的你又付出了多少？父母亲在电脑旁玩的不亦乐乎，却煞有介事的教育孩子：“要好好做作业啊！”电视机开的声音震耳，屏前欢声笑语，却让孩子在一旁安心读书。麻将声声入耳，直至深夜，却强制孩子眼睛不能离开书本。家里高朋满座，笑语喧哗，小孩子怎能抵挡着得住这等诱惑？酒桌上推杯换盏，烟雾缭绕，便让孩子出来长见识，这等见识能对孩子起什么积极作用？家长谎话连篇，却要求孩子讲实话，是不是有点天方夜谭。家长是孩子第一任老师，家庭是孩子接受教育的第一所学校。父母的作为直接影响孩子。大人的一举一动，一言一行，都对孩子起着至关重要的作用。当有一天孩子出现问题的时候，请不要着急。家长首先自省一下，分析是否与自身有关。记住，孩子是家长的影子。
我们取经的出发点是好的，都是为孩子着想，都想让孩子有个美好的前程。我们学习的是人家教育孩子良好的经验，但不要忘了，每家都有一本自己的经，不同的家庭，经的内容也不尽相同。要想孩子品德好，学习好，身体好，家长就得从自身做起。其实做个合格的家长也是项不小的工程，我们得自己修为，自己控制，自己反省，自己提高。否则，你的所谓教育只是一纸空文，在孩子身上根本起不了作用的。
孩子是我们的命根子，谁都希望自己孩子有出息，有作为。所以为了孩子，请做好自己！自己的那本经，还需自己来念。
唐僧取经西瓜揭诗歌 篇4
路旁见一青藤草，青藤绿叶开黄花。
唐僧仔细来观看，青藤里面一西瓜。
黑子红心像朱砂，吃在口中甜如蜜。
甜甜蜜蜜不吐渣，问师怎么流传种。
问师怎么种西瓜，问师怎么来下籽。
问师怎么长根芽，问师怎么青藤草。
问师怎么生一个，问师怎么接成瓜。
问师怎么来观看，问师怎么讲刀破。
问师怎么呌西瓜，问师怎么为黑籽。
问师怎么像朱砂，问师怎么甜如蜜。
问师怎么不吐渣，无始年来留传种。
无生地上种西瓜，持斋把素来下籽。
三皈五戒长根芽，参禅悟道青藤草。
心花发朗开黄花，智慧聪明生一个。
【功圆果满】接西瓜。分明都是菩提子。
自己灵光像朱砂，喉中甘露甜如蜜。
法轮常转不吐渣，参拜名师来观看。
多思多想乱如麻，明师口诀将刀破。
大道原来呌西瓜，西方路上一株瓜。
世人不吃到底差，有人吃得瓜滋味。
物流企业如何取经奥运？ 篇5
重新审视目前商业物流企业，无论是服务管理、成本管理或者网络优化管理、渠道优化管理，都是通过自己有效网络内的配送以及建立二级配送批发站实现的。医药商业物流企业实施高效的物流管理战略，不妨借鉴奥林匹克精神“更高、更快、更强”来实现：
一、 更高―业务标准提升
更高是一种向上的精神，是区别以往的一种心态!商业物流企业要应对目前激烈的市场竞争格局，就必须要有超越传统的勇气!其中两个关键的基本因素值得我们深究：采购和库存。
1、 根据不同的标准定制采购策略
作为市场销售的首要步骤，合适的药品采购必不可少。在药品采购的实施过程中，要坚持集中招标采购和特色药品的小额灵活采购相结合的原则，
? 集中招标采购
由企业集团物流中心或者主管药品采购的副总牵头，更加企业产品定位，划出药品采购的范围、数量、要求等各项内容，及时通报相关生产企业，由生产企业在规定时间内将药品相关供应价格等上报企业，综合根据产品品牌、价格、产地等因素，同一品种根据经营要求选择上、中、下三类组成企业的产品线。集中招标采购可以有效降低企业采购成本、提升所采购药品的质量。
? 灵活采购
此外，在常规大宗药品的集中采购之外，一些冷门科室品种、地域性较强的
药品在一定范围内的销量也是十分客观的。对于这种情况，企业则可以根据所选择药品的实际情况，实施灵活有效的产品采购，满足企业的经营需求。
2、 建立库存缺货预警
成都皮革展:走出去“招商取经” 篇6
将于2012年8月3～5日在成都举行的第十三届成都皮革展, 自宣布重新启动招展以来, 受到了来自全国各地皮革材料、鞋材鞋机经销商、代理商等新老展商的高度关注, 为保障专业观众的精准度和购买力, 展会组委会在中国皮革行业协会、四川省皮革行业协会的大力支持下, 加大全面宣传力度, 大力推介成都皮革展的独特优势, 确保形成以成都为中心的西部采购为主, 达到展会购买力与影响力的双重收益。
据第十三届成都皮革展组委会负责人介绍, 此次第十三届成都皮革展派专人亲临广州皮革展, 并不仅仅是为了招商, 此行除了推介第十三届成都国际皮革鞋材鞋机展览会外, 更重要的是了解最新的国际皮革行业行情, 为西部皮革行业需求做评估。成都皮革展立足西部十二年, 与西部皮革行业一同成长, 对于西部皮革市场的供需和前景有着深刻的认识和了解。近年来, 中国鞋业出口受阻, 出口转内销成为许多鞋企保障收益的重要手段。西部拥有历史悠久的制鞋制革传统优势, 在新的增长点的刺激下, 以西部龙头成都为风向标的西部各地皮革鞋业工业园对于展会优质推介有了新期待。正是在这种情况下, 第十三届成都皮革展组委会以“走出去”的方式进驻全国各地大型的皮革展会, 将西部皮革行业对于新设备、新技术、新材料积极需求的信息传递给行业同仁, 并希望将国内外众多的知名品牌引入西部, 助企业开拓西部皮革行业经济的转型发展。
成都皮革展的异地宣传使诸多企业对西部市场表现出了浓厚兴趣, 一些企业当场决定赴成都参展, 蜀邦实业更是在广州展现场定下了成都展会的6个展位;胜得鞋机、聪晖塑料、华杰皮业、灵感鞋材、捷利皮革、石亿皮革、金献鞋材、超强鞋材、宏宇皮革、伊斯曼电气、美亚皮革、安亿鞋材等等知名品牌也纷纷表示, 西部皮革市场潜力无限, 通过与成都皮革展相关人员的交流, 让我们对西部市场及成都展会有了更加充足的信心。
面对国内制鞋行业的全新发展, 2012年第十三届成都国际皮革鞋材鞋机展, 旨在搭建西部皮革行业最佳平台, 为客户创造利益。第十三届成都国际皮革鞋材鞋机展的“走出去”的积极宣传方式, 为扩大展会影响起到了积极的作用, 并在买家组织上使之更加有序、全面, 为确保参展企业和与卖家的“双赢”奠定了良好的基础。
边游戏，边取经 篇7
唐僧师徒西天取经,一路上遭遇的前一个事件与后一个事件之间,一般并没有因果关系可寻。取经团队不停地向西天行进,而阻挠他们前行的妖怪,却只是在沿途坐等与他们相遇。并且,唐僧即使被妖怪捉去,即便就要被吃掉了,他也肯定会获救,他们师徒最终必定会到达西天。
就是这样,《西游记》用大半部书的篇幅,一个接一个地、不厌其烦地列举一些并无因果关系的事件。乍看之下,这样做似乎有点幼稚,也令繁忙的读者感到趣味索然,但我们从管理学角度去理解,则禁不住要为作者的苦心妙用而拍案叫绝了。试想一想,有哪一个项目团队、哪一个公司集团、哪一个企业组织,其日常管理不比取经故事更乏味、更单调、更繁琐呢?
其实,《西游记》这部奇书经过了作者有意识地设计,其中饱含无数精心安排的情节和结构。在书中,取经的劫难占有绝对比重,并且以第五十五回为中心轴,前后几乎完全对称。比如第四十到四十二回红孩儿一节和第六十八到七十一回朱紫国一节,这两节均是与烈火的搏斗,其他以此类推。书中还有以到西天行程一半的通天河为中心轴的,等等。
不过,这些还只是作者玩的一种数字游戏,事实上,在作者笔下,唐僧师徒一路西行,所经历的一切都莫非兴致盎然的游戏。
我们的大明星孙悟空在朱紫国,读到国王征求名医的榜文,便满心欢喜道:“古人云,行动有三分财气。早是不在馆中呆坐。即此不必买甚调和,且把取经事宁耐一日,等老孙做个医生耍耍。”只要孙悟空高兴,就可以做个医生耍耍,这是一种重在过程的快乐主义,不仅使他有勇气、有热情地不断前行,而且使取经的过程变得似乎更容易些。
只要孙悟空高兴,可以做个医生耍耍,当然更不妨捉几个妖怪耍耍。这不,碰见强盗,他就心中暗笑道:“造化!造化!买卖上门了!”遇有妖怪,便说是“照顾老孙一场生意”。他在高老庄与猪八戒老丈人这样对话——
高老道:“二位原是借宿的,怎么会说拿妖怪?”行者道:“因是借宿,顺便拿几个妖怪儿耍耍的。动问府上有多少妖怪?”
面对着严峻的考验,孙悟空永远那么轻松自如,胜任愉快,他甚至将出生入死的经历都看作一场场有趣的游戏。
在狮驼洞,孙悟空跑进老妖的肚子里,老魔喘息了,叫声:“孙行者,你怎么不出来?”行者道:“你这妖精,甚不通变。我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。这肚子里倒暖,又不透风,等我住过冬天才好出来。”他在妖怪的肚子里,竟然又打秋千、竖蜻蜓,翻跟头乱舞,后来出来了,却还将绳子系在妖怪的心肝上,用手牵着,直扯着妖怪漫天里飘荡。
孙悟空与妖魔以及天界诸神之间所展开的角逐与战斗,也都常常带着游戏的意味,不过,这种即兴式的游玩的态度,却带着举重若轻的大家风范。这还只是一个方面,在更多的时候,孙悟空并不是直接就进入与妖魔的对抗,却常常把猪八戒揪来调侃、戏谑,耍弄着玩儿。而这时,猪八戒也不甘示弱,同样会有所回击。两人不断地调笑嘲谑,插科打诨,使得取经旅途之中,永远充满着欢乐和游戏。
若是碰到喝了子母河水怀孕这样的奇遇,则就连一向老实木讷、不苟言笑的沙和尚,都会表现得活跃起来。
就这样,孙悟空用自己的快乐主义去影响他人,营造一个快乐的工作环境。而取经团队因为有了孙悟空领衔,也随之充满自信,随之带来行动上的无限可能性。可以说,取经团队的进取精神从来不曾被征服过,并且任何奇迹都是理所当然的。
取经团队拥有这样的精神状态、这样的工作文化,对于完成那为时漫长而寂苦无聊的取经任务意义重大。如果考虑到唐僧师徒在西天路上度过了整整十四年,则这种意义怎么去估计恐怕都不会过分。
读《西天取经》后感作文 篇8
读《西天取经》后感作文
自从《西游记》问世以来，“西天取经”的故事几乎是家喻户晓，《西游记》的内容绝大部分是虚构的，只是唐僧确有其人，那就是玄奘。玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛学大师，他架起中印友谊的桥梁，在世界文化史上做出了不可磨灭的贡献，所以，后人为了纪念他，称他为仙人“唐僧”。我看过“西天取经”这篇历史故事后，给我的感受不浅。玄奘原名陈纬，玄奘是他的法名，他从小就很聪明，因为爱好佛经而废寝忘食地研究经典，他为了继续深造，离开亲人，千里迢迢，通过西域，来到印度求经。途中他经过沙漠地带，千辛万苦，在一片茫茫的沙漠中迷了路，找不到“野马泉”，因疲倦、心慌而失手把一壶水洒在了沙漠里，玄奘当时后悔莫及，但他想到“我自己宣过誓，宁可西行而死，决不东归而生”。经过长途跋涉一年余，他终于战胜了困难来到了印度。看到这里，我倍受感动，他的坚强，他的勇敢，值得我们学习，因为我们就是缺少了他的这种勇敢的精神和坚强的毅力，当我们碰到困难的时候，有的`人不是一步一个脚印的往前走，就是放弃或者后退, 所以我们要以他为榜样，以他为楷模，在人生不平坦的道路上扎扎实实的走好每一步。玄奘在印度的学习，多次受到印度人的赞赏和仰慕，印度的佛教界公认玄奘是佛学的最高权威，名扬印度全境。玄奘先后旅行了十八年，历经一百二十余国，最后回到了自己想念的祖国。回国后，他把他的经历和心血全部都放在了祖国的文化史上，为中国文化事业打下了基础。他写作了《大唐西域记》等经典，还为印度翻译了不少的文章，为中印友谊架起了桥梁。可想，他的人生活得多么有意义呀!他的价值众所周知。曾记得有这么一句话：人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛。虽说现在我还只是一个小学生，我的人生还很漫长，但我决心要以玄奘为榜样，好好地努力学习，刻苦钻研，汲取他的精华，我相信：有志者，事竟成。一个人没有志向，只会糊里糊涂的过一生，这样的一生是没有价值的。不管你是贫穷，还是富有;也不管你是胆大，还是胆小，都应该做一个有志向的人，并且为了自己的志向的实现而做出不懈的努力。我是个学生，我也有自己的志向，我要不断地刻苦努力，为我的将来创造出有价值的人生，为祖国的建设出分力。读《西天取经》后感作文800字
《西天取经》续写作文300字 篇9
自从唐僧师徒四人西天取经回来之后，就一直住在天庭。可是，好动的孙悟空却再也坐不住了，来到了人间的水果铺子上。
他看到了水果铺子上几个商人正在卖水果，脸上笑呵呵的。悟空以为他们是高兴才会笑，便买了好多大大的西瓜，到蟠桃园去叫卖。
悟空来到了蟠桃园，用法术编出了一个小摊铺，又变出了一把大蒲扇，一边扇着风一边大声吆喝起来：“卖西瓜啊，卖西瓜，又香又甜的西瓜！”可他的生意远不如对面卖蟠桃的王母娘娘的好。突然，孙悟空灵机一动，又开始大声吆喝起来：“快来买啊，吃一个可以增长十年功力的`神瓜，再不买我就不卖了！”这一喊不要紧，把王母娘娘铺子上的所有客人都招来了，就连王母娘娘听说这件事都来看了。神瓜一抢而空，这让孙悟空知道了挣钱不容易，不像自己想象的那么简单。
商会“取经” 篇10
第一类：是与政府合作型，也就是大陆法系国家，如法国与德国的大陆型商会。
显著特点：依据成文的法律规定，明确商会的性质、职能和作用。商会被赋予了部分政府管理职能。商会可以同政府各部部长直接对话。商会既是非盈利性的也非政府性质的，是介于政府部门和私人部门之间的第三部门。
收入来源：一是税金的收入；二是公共设施的运营收入。
第二类：是市场主导型，也就是英美法系国家的商会。
美国的商会大体上可以分为三种类型：
一是遍布全国各地的专门性团体，主要服务于特定地区或行业的会员，如费城商会、半导体制造商协会等；
二是更大地域或行业范围的商会，主要吸收小型专门性商会团体作为联合会成员，如电子行业协会、全国制造商协会等；
三是全国性的经济团体，主要由大公司、财团的代表组成，如美国商会。下面主要介绍作为全国性的经济团体美国商会的一些具体情况。
显著特点：以服务为宗旨自愿设立，活动自主、经费自理的民间团体。工商业者可自愿选择是否加入商会，政府一般不介入商会的活动。
经费来源：会员缴纳的会费、举办各种培训班、展览会或学术讲座的收入以及政府机构和某些企业的赞助等。
第三类：是政府主导型，如日本与韩国。
综合性商会：由全国或地区的工商业者自愿组成的团体，如日本贸易会、日本商工会议所、经团联、日经联、同友会、全国商工会联合会、全国中小企业团体中央会等。
专业性商会：即行业协会类经济团体，由本行业的商工业者自愿组成的团体，如日本证券业协会、日本产业机械工业会、日本钢铁联盟、日本电子工业会、日本化学工业协会等。
显著特点：日本商会实行自由入会原则同英美商会相似，政府监管则接近于大陆商会。团体组织都有详细的规章制度、健全的运作机制和强有力的监督职能。
国外商会做法对我国的启示
1、依法成立
2、商会是一独立的中介组织
3、服务至上
（1）协调功能，协调政府、会员企业、国内外其他组织在外经贸领域的相互关系；
（2）信息和咨询功能；
（3）还有一些国家的商会组织还具有一定的行政管理职能。
一把手限权不妨到乡村取经 篇11
上世纪50年代,衬里选干部是搬来一大盆黄豆,先由村民推荐候选人,然后把候选人的名字贴在木斗上,每个选民在大盆单抓一个黄豆,投“票”,把手掌亮开,让监“票”人看选民是不是一张“票”,然后选民会在几个木斗里放一下,谁也不知道选民把“票”投给了谁,谁也做不了弊。
60年代,衬干部的选举是由上级指定候选入,然后召开社员大会举手通过。
70年代,村干部直接由上扔提名,不用投票,山不举手,鼓掌通过。
80年代,选村干部先由村民无记名投票诲选,票数前5名的当村干部,村干部分工根据大多数村民的意见,报上级批准。
90年代,为了平衡族里的关系,由各宗族推荐村干部候选人,然后综合各族的候选人写在票上,发给村民来选,票数最多的一般当村主任。
2000年后,你就是来我家收选票我也不给,要选票可以,一张选票5U元至500元不等,谁想当最大的,出钱就是最多的。口头许愿没有用,一手交钱一手交票,亲兄弟也要明算账。
西天取经我能行作文500字 篇12
不过，游戏规则听着有点复杂。就是每个人都要模仿“唐僧”师徒四人的一些动作，然后另外一队的同学就在他们跟前干扰他们，影响他们，让他们失去“定力”，无法保持原来的动作。老师说，这是在考验我们的意志力。我们分成两组，A队和B队。我是在B队，A队的同学先扮演“师徒”，我们B队就先当“妖怪”。
游戏开始，我们连忙大喊：“妖怪来了，妖怪来了。”教室里热火朝天，场面好不热闹，每个参与游戏的同学，看起来非常兴奋，十分投入，似乎完全忘了这是在游戏。最后A队取得了5分30秒的成绩。
接着，轮到了我们“师徒队”登场啦。我心想，一定要赢他们，队伍里就我是男生，其他都是女生，想要赢好像不太容易，看来我得加把劲。于是，我振作精神，暗暗为自己鼓劲，我想我是男生，我得做出点榜样……我们队齐心协力，完全不被“妖怪”所迷惑，就在最后一刻我以为我们赢了，谁知还没有，还差10秒。当我们队还有最后一位队员坚守“战线”时，我极力大喊着：“加油!加油!”。终于，队友拼尽全力坚持了下来。哈哈，我们赢了，那一刻，我真不敢相信，我们居然赢了。也许是因为我们队的勇敢和坚定吧。
南师大取经工作汇报材料 2 篇13
——如何成为一名优秀的班主任
今年的5月14号凌晨，我带着工作中的困惑，迈着朝圣的脚步，怀着对南京这座城市的无限憧憬，踏进了南京师范大学的校门，在这绿荫如海、风景如画的校园里，我参加了为期一周的新乡市骨干班主任的培训。在这里，我聆听了多位专家、教授和南京市优秀班主任代表的精彩讲座。他们温文尔雅的仪态，专业系统的知识，精辟独特的见解，都令我折服。
尤其是一线班主任南京市芳草园小学的郭文红老师的分享，她用朴实凝练的语言，抑扬顿挫的语调，丰富感人的事迹，把我们带进了她睿智而精彩的教育世界中。倾听她那动人的教育故事，体味她与学生之间那份真挚的情感，触摸她班主任工作的幸福快乐„„我的内心也被深深地感动着，就像她给我们汇报的主题一样，为我们留下了一抹温馨的记忆。
19、我是来自农村的小学老师，担任班主任工作17年，获得这次学习培训的机会，我感到万分的荣幸，也倍感珍惜，所以在学习的过程中认真倾听每一位专家、教授的讲座，详细记录每一节的课堂精髓，反思探讨每一个触动心灵的教育观点，坚持不懈的每晚写南京日记，力争在短暂的时间内有更大的收获，现在，培训已经结束，不管是班主任的管理艺术还是对南京人文气息的了解，都让我收获颇丰。通过这次培训，让我深深懂得了要想成为一名优秀的班主任需要做到以下几点：
一、快乐工作，塑造——阳光心态
所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、宽容的、开朗的健康心理状态。这种心态，它会让我们开心，它会催我们上进，它会让我们忘掉劳累和忧虑。当遇到困难时，它会给我们克服困难的勇气，让我们去检验“世上无难事，只要肯登攀“的道理。
所以，作为一个好的班主任，也应该是一个积极乐观、心胸豁达的人。因为只有一个积极乐观的班主任才会带出一个积极进取、昂扬向上的班级。既然我们选择了与孩子为伍，就应该有足够的度量去包容他们。“金无足赤，人无完人”，更何况一群孩子呢？所以，别拿学生的不足来折磨自己。因为我们所要做的就是努力去弥补他们的不足，既然我们选择了它，就应该遵循它、热爱它。这样，在工作中我们才能找到属于我们自己的快乐与幸福。因此，换一种角度；换一种心态，你会收获永恒的欣悦。
二、加强学习，丰富自己的知识 ——热爱读书
以前，我曾经以为作为一名班主任，只要有爱心、有热情就够了，其实不然，俗话说，博大才能精深，没有广博的知识，没有良好的基本文化素养，高水平、高能力就成了虚妄之谈。
作为一个教师要上好课、育好人，没有广博的文化知识能行吗？想要受到学生的敬佩，得到学生的依赖，必须具有丰富的文化科学知识。由于社会的发展、科学的进步和知识的更新，教师必须勤奋学习，认真参加继续教育等培训活动，搞好自修，不断地充实自己。同时教师还要向周围其他同事学习，学习他们的教书育人的经验和方法；还要利用计算机网络学习，不断提高自己的信息素养，熟练的运用计算机获取、传递和处理信息；还要积极向教学实践学习，积累经验，不断思考、总结，改进教学方法，提高教学艺术等。
要想成为一名优秀的班主任还要做到多读书，读好书，好读书，读古今中外的教育名著，读史书，总之，要博览群书，要在脑子中建立一个“活书库”，以给学生提供丰富的知识，接受先进的教育思想理念。并且，教师还要学会学习和读书，在博览群书中多思考、多积累，以丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。
三、获取成功的秘诀——快人一步
这点感受，要缘于5月15号原子意老师的讲座《同样的优秀，不同样的精彩》中的一句话：“快人一步，乐在其中，教学相依，育人无形。
原子意老师说：“要想让自己做的更精彩，更成功，方法很简单，就是做到快人一步，做到准备早一点，计划周密点，腿脚勤快点，反思深刻点，自认会快人一步，获取成功。“静下心来，想一想我这几年来的成长路程，我不就是因为做到了快人一步才有了今天的成功吗？如果在推行导学案的过程中，我没有快
人一步，没有在教室里提前半个月悄悄的使用导学案，如果我没有被教研室的何校何主任发现，我会不会有今天的辉煌？真的很难说。
所以，不管在什么工作岗位上我们都要做到快人一步，在同样的优秀中，演绎不一样的精彩与成功！
四、把垃圾变财富 ——善于整理
善于整理：就是要求我们在工作、学习的过程中，对可以接触到的文字、图片类的资源，进行有效整理、分析、归纳，从中吸取精华，丰富自己的理论水平，逐渐形成凭借自己的学识、经验和个性来分析教学内容，处理调整教学内容的能力。在众多的优秀班主任工作事例中，我发现，那些优秀班主任所做的事情我们也都在做，可为什么他们能成功，而我们不成功呢？其根本原因——就是在于我们没有及时把身边的素材进行整理。
其实，班级管理中有许多细节值得我们关注、整理，但我们总是因为这种或那种原因，没有关注、反思或整理，倘若我们能够抽出自己的一点闲暇时间，哪怕只针对于其中的某一细节认真去做，同样会使生活变得精彩。从众多的优秀班主任工作事例中，我发现，那些优秀的班主任只是比我们在日常的班级管理工作中多走了那么一小步，而这一小步就是我们整日埋头一线的班主任与优秀班主任的区别。记得原子意老师说过，我们手边的素材整理了就是资料、是财富，不整理就是垃圾，说的一点不错，以后，我也要做一个善于整理的好班主任。
五、持之以恒——成功的要素
南京市行知小学的杨瑞清校长说过：”我坚信任何一个人只要肯把10年、20年的生命集中起来做一件事，一定会有一个大气象。为什么很多哲人说‘我不下地狱谁下地狱’，他为什么会那么坦荡地去面对‘下地狱’呢？我终于明白了，当他向地狱勇敢地迈出第一步的时候，地狱立刻变成了天堂，成了他精神的天堂，他在这个苦里面得到了乐趣，这哪儿是地狱呀，真在地狱里面肯定受不了，早逃出来了。”
俗话说：“最难做的事是把容易做的事持之以恒。”是呀，再伟大的事业也是由无数个微不足道的小事情积累而成，小事情干不好，大事情也不会干成功。成功不一定是做大事，把一件小事做好，并且持之以恒地做好每一件事，这才能获得成功。
除了以上一些感想，在听课过程中，我还注意到所有的授课老师都不约而同地谈到了自己的工作在中国教育之于世界教育中的意义，也谈到了自己的研究在当代教育形势之于教育发展史中的地位之重要和紧迫。他们的讲座无不指向一个共同的命题：我们肩负的中国的教育事业是实现中华民族伟大复兴之梦的历史使命。黎鹤龄先生在讲座结束之前的失声哽咽，更是撞击着我的心灵。这绝不是老人家在我们这些相识不久、相知不深的远道而来的学生们面前的矫情和作秀，而是发自内心深处的真情实感的自然流露。于是，我明白了，一切研究方法和教学技术正是因为有了理想和使命感，才会有那样强大的力量和生命。对于教师而言，对于班主任而言，工作即事业，探求即人生。
取经 篇14
一、昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路——行前坚定意志
《西游记》中第八回至第十二回叙写了唐僧取经前所经历的劫难及取经的缘由。唐僧是金蝉子被贬转世, 出胎几杀, 满月抛江, 生事坎坷。光阴似箭, 日月如梭, 唐僧不觉已十八了, 十八是人生的又一零公里, 它是走进成年的里程碑。在这一年里, 一纸血书又让唐僧的生活从此改变。于是历经艰辛, 誓要寻亲报仇, 及至报得仇怨, 父亲死而复生, 母亲生而就死。一夜之间, 似乎什么都改变了, 使唐僧彻悟苦海人生, 决心求佛普渡众生。[1]从此便确定了自己历心求佛的事业倾向。为他取经奠定了心理基础。当唐太宗在寺中问谁肯领朕旨意, 上西天拜佛求经时, 唐僧毫不犹豫的推荐了自己, 去接受了这个挑战。“我这一去定要捐躯努力, 如不到西天, 不得真经, 就死也不敢回国, 永堕沉沦地狱”[有志者, 事竟成。人的一生时光短暂, 如白驹过隙, 因此少时就应立志。
二、衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴——生命的求索历程
世界上的人万万千千, 各有不同, 然而要做一个有理想, 有追求, 不虚度年华虚度生命的人, 我们就应该还有生命所具有的其他要义。因为从拥有生命的那一刻开始, 我们的背上就驮着一种使命, 我们的身上就跳动着强劲的脉搏, 奋斗人生, 生命如歌。《西游记》中唐僧的奋斗理想便是去西天取真经, 普渡那时理想信仰失落的人民大众。所以《西游记》其实象征了唐僧为理想、为事业艰苦奋斗最终成功的一生。在取经途中, 面对困难, 师徒四人性格表现出了差异, 作为师傅的唐僧被塑造为一个手无缚鸡之力、阴气十足的人, 与古之文弱书生相差无几。但仔细思考, 我们便会发现他是师徒四人的灵魂所在。他代表着一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。在西行取经过程中, 尽管唐僧一遇到妖怪便会滚鞍下马, 也经常因困难重重而落泪。此时代表唐僧战胜困难, 灵活多变且明辨是非性格的孙悟空就会现身。[2]比较有代表性的就是三打白骨精。孙悟空能够帮助唐僧战胜困难, 扫除前进道路中的障碍。然而孙悟空又有缺点, 他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍, 所以要由“紧箍咒”来约束。猪八戒则显示了一个人身上不可避免的懒惰和畏难心理。动不动就叫嚷着散伙。此外他还贪图享受, 喜欢吃喝玩乐, 经常不满足, 所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责。孙悟空和猪八戒就像一个人内心的两种对立的心理, 经常都会产生激烈的斗争。但都是孙悟空取得了胜利, 这说明了唐僧有超人的意志, 善于压制、克服自己的消极心理。沙僧则代表了一种任劳任怨的精神。从不说退缩和丧失信心的话, 而且总是站在大师兄这一边来批评说服八戒, 以维护取经路上的内部团结。每当悟空和八戒产生矛盾时, 他也总是居中调节, 使大家为了共同的取经大业而互相谦让, 团结一致克服困难, 共同对付拦路的妖魔鬼怪。[3]作者将一个人具有的性格分在四个人身上来写, 使故事情节跌宕起伏, 人物个性又独特鲜明。四个人组合为一个整体, 使合中有分, 分中亦有合, 你中有我, 我中亦有你, 一起走过西天路, 一路上克服无数艰难险阻, 最后到达西天, 完成了取经大业。
《西游记》中作者给唐僧安排了八十一难, 作者在八十一难的艺术构思中, 独具匠心。面对这许多阻扰, 唐僧师徒都能够凭借自己的毅力和勇力加以克服, 从而实现自己的目标。一步一步走向生命的辉煌。
三、蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处——成功后生命的回归
狐死守丘, 叶落归根, 不管是实体生命的回归还是精神的回归, 人类无不在寻找着这样一种“精神家园”。唐僧离开大唐, 去西天取经, 然而他却时刻记挂着“宁念本乡一捻土, 不爱他乡万两金”[28]的真言, 立志要取得真经, 回到大唐, 普渡人民大众。即使一路上有以一国之富的女儿国国王相许, 也丝毫不能动摇自己要取经回到大唐的决心。只因大唐有人民的美好期望, 大唐才是生命的归宿。在十四年的取经生涯中, 没有现代迅捷的交通工具可以来去自如, 而是风餐露宿, 日夜兼程。唐僧离开故土, 一别十四年, 在遇到那无数的挫折和困难时, 那因西天路难行而流的众多泪水中, 除了对徒弟的救援渴求外, 我想, 那里面一定包含着因离开家乡, 对故土热切思念的情怀。
唐僧师徒取经成功, 唐僧回到大唐, 又回西成了旃檀功德佛。三徒弟也从先前的躁动不安, 变得不喧不闹, 个个稳重。最终回到了佛界, 找到了生命的家园根基。至此, 完成了一次人生的洗礼, 形成了一次生命的回归过程, 它不仅是实体生命的回归, 更是个体生命在经历了众多磨难和尘世喧嚣后所达到的精神的沉寂和平静。
人生最宝贵的是生命, 生命人只有一次。人生应在奋斗中度过, 去发展生命。《西游记》中, 唐僧师徒历经八十一难不仅是作者生命历程的高歌, 也是一个人生命历程的真实写照。在这生命的乐章中, 我们看到了一个人生命的历程和在这历程中体现出的对人生的执着探索精神。而我们要学习的便是这种精神。
参考文献
“取经”舒朗 篇15
在参观期间，山东舒朗服装服饰股份有限公司董事长吴健民与业内代表团的企业家们就自主创新品牌如何进一步提高品牌的精细化程度，做好多品牌的整合发展、坚持自营为主体的战略等问题做了深入地探讨和交流，并就进一步提升品牌的国际化水平和舒朗研发、人才队伍建设等方面做了分享。参观团的代表们在听取了舒朗公司董事长吴健民的经验介绍，进一步了解了舒朗公司的发展历程和现状后，给予了舒朗模式充分的肯定和极高的评价，尤其对舒朗在如此严峻的国内外经济形势下，逆势突围做大做强自主品牌，做好多品牌的整合发展和全国密如蛛网的多层次市场覆盖，给予了高度赞赏。尤其是舒朗创建之初，在经济高涨期，其所坚持的自主创新品牌战略，尤其是在被大家公认缺乏时尚度和业内社会资源的山东创建一个时尚品牌，并不被业内人士看好，但在这次全球性的金融危机中，舒朗因持之以恒做好主业，并把多品牌战略贯穿在企业发展的各个环节中，几乎很少受到波及，方显出舒朗强大的生命力。
吴健民董事长在座谈中与大家分享了发展多品牌集群的优势，在今年严峻的外部环境下，或许有人对舒朗陆续推出四个新品牌的这种做法有些怀疑，但事实证明，舒朗的决定是没错的，恰恰是在整个市场环境受到挑战、行业形势不太好的情况下，舒朗成功地开拓了市场、稳定了市场；新品牌推出以后，使得公司的品牌系列更为厚重，品牌更有市场号召力，这些都让舒朗15年来一直践行的品牌战略得到进一步验证，也由此感受到，舒朗十多年来推行的企业文化，比如“阳光女性、舒朗人生”等，起到了关键作用。同时，公司上下员工团结一心，为舒朗发展做出了很大的贡献，舒朗的团队更加活泼、阳光、健康，全公司对未来都充满了美好的期待。