与毕业的优美散文

与毕业的优美散文（共12篇）

与毕业的优美散文 篇1

淡淡的毕业季优美散文

已经掐灭了连续点燃的第三根烟，所有的一切好像都难以落笔，三月下旬的烟台依旧寒冷，仿佛是在配合着这淡淡的毕业季，拉开了冰冷的序幕。

四年前的夏季，每个人怀揣着自己的梦想和一颗对着大学生活无比憧憬的心来到这里，朋友们相聚。认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，和睦相处靠包容，我们因缘起走到一起，现在因缘灭各奔东西。

回想起学过的文章，每每古人惜春，当时的自己就感到奇怪，“杏园憔悴，杜鹃啼，无奈春归。”如此美妙的句子却用在忧伤之上，是当时一切已经被安排好的我们无法理解的，当轮到我们面对时，才真正懂了，惜春便是惜人，惜人却不如说是惋惜依旧走过去的时光，那些美好的时光。怀旧是种坏习惯，因为，自己所怀念的往往是比现在美好的，在形成反差之际，怀旧往往伴随着伤心。

审视大学生活里的每一个点点滴滴，感悟生活，成全自己。我们会想到：原来生活不仅仅只有爱情，当爱情进入我们生活的每个角落，独特的甜蜜，独特的心跳，但当他真真正正的融入了我们生活，繁琐，猜疑，嫉妒充满了我们的.内心，假如你原谅了他(她)，以后的日子，你会像孩子期待糖果一样等着这些情绪再次来到我们的心中，如此反复，恶性循环。失恋让人心痛，我们反而忘了，朋友一直都在，父母依旧经常打来电话询问你的情况，在他们的眼里，我们永远不曾长大。如此之后，生活依旧，依旧平常。

生活不仅仅只有自己，无法面对一丝丝的负面情绪，热血冲脑让我们做了很多傻事，你没有足够的能力和魅力，所有人愿意为适应你而改变。

你没有足够的耐心和信心，愿意自己适应对方而改变自己。但是双方都有解决一般矛盾和问题的能力，沟通让生活简单如意。

当我们不得不面对生活的压力，当我们不得不踏入社会，工作成为以后生活的主题，每个人都表现了无奈与恐惧，生活即使如此，淡淡的毕业季，即是结束，也如同其他事情一样，也是开始。

没有唯美的爱情，可靠的友情，没有了魔兽世界，DOTA，穿越火线，生活越来越多的时候会两点一线，终于，我们都走到了这一步，充满遗憾，却没有后悔。有点留恋，却不得不向前。沉寂在过去的生活只会让我们在痛苦中老去。

她还好吗?是否已经是别人的新娘。如果不是当年过多的相识我们也许可以成为朋友。

你们还好吗?是否还是习惯的看着忧伤的句子，舔着伤口，自怜自爱。依旧惧怕的躲藏着。

家里人还好吗?自己马上就要踏入社会，终于可以为家里人减轻一点负担。可是你们为何慢慢老去。

我们的青春不忧伤，我们的未来不迷茫。

是啊，就是这么快，春季在没有来临的情况下就要走了，也许我们应该加快步伐，也许早一步我们可以追赶着暮春最后一次落日，也许早一步我们可以迎上初夏的第一缕清风，也许早一步可以把身上的烦恼甩在身后，轻轻松松前进。每个人都有自己的伤心史，即使不打仗也似劫后余生，与其就这样快乐又忧伤的矛盾着，数着难熬的每一天。不如自己握着命运，甩去烦恼。

淡淡的毕业季，淡淡的来临，也终会淡淡的离开，心情让它无限放大，心情也会让它无比渺小。惜缘但不为缘所困，生活本不同，各有各成就。

与毕业的优美散文 篇2

“盼望着, 盼望着, 东风来了, 春天的脚步近了。”朱自清的散文《春》以诗的笔调, 描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天图画, 赞美、抒唱春的创造力和带给人们无限希望, 从而激励人们在大好春光里辛勤劳作, 奋然向前。这篇作品可以说是一首抒情诗, 一幅风景画。

文章一开头, 作者抓住春天的主要特征, 粗略地勾勒春天的轮廓画:“一切都像刚睡醒的样子, 欣欣然张开了眼。山朗润起来了, 水涨起来了, 太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染, 给这幅轮廓画抹上了迷离的色彩, 创造了一个动人的意境, 引起读者对春的热烈向往:春天, 该是怎样的美妙啊!然后, 作者从容不迫地“推”出五幅“特写”, 细致描写春天的动人景象。先写草, “小草偷偷地从土里钻出来, 嫩嫩的, 绿绿的”, 突出草的绿, 描写春天绿草如茵的情景。次写花, “桃树, 杏树, 梨树, 你不让我, 我不让你, 都开满了花赶趟儿。红的像火, 粉的像霞, 白的像雪”, 突出花的争相斗艳, 画出春天百花盛开的繁荣景象。第三幅画写春风, 着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”, 描绘出春风送暖的胜境。第四幅画面写春雨, 渲染春雨的“轻柔”“湿润”, 画出夜雨和郊外的美丽画面。最后, 画出了一幅迎春图, 人们在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中, “各做各的一份儿事去”, 充满了无限的活力和希望。五幅图景, 五幅画面。

老舍先生的《济南的冬天》, 是一篇“纯”写景的散文, 文中写景用了“最自然最恰当最现成的字”, 使之显示了一种特有的朴素美, 这是文章在语言上具有的独特风格, 而其最大特色———绘画美, 也因此体现了出来。作者最大限度地发挥了语言的启示性, 在读者头脑中形成了一幅幅淡雅的山水画。

第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个“理想的境界”:“一个老城, 有山有水, 全在天底下晒着, 暖和安适地睡着, 只等春风来把它们唤醒。”何等恬静, 又何等明媚。作品的“出奇”之处, 是在引出“山”之后对“山”的描摹上:“这一圈小山在冬天特别可爱, 好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的慈爱, 那当然是最暖和不过的了。况且“山们”还“低声地”哼着摇篮曲呢:“你们放心吧, 这儿准保暖和!”一幅“小山摇篮图”蕴涵着感人的脉脉温情。

雪后初晴的美景是第二幅画面。“矮松越发的青黑”, “树尖上顶着一髻儿白花”, “山尖全白了”。多么妙的雪霁晴峦图啊!更令人击节称奇的, 是小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上, “有的地方雪厚的, 有的地方草色还露着;这样, 一道儿白, 一道儿暗黄, 给山们穿上了一件带水纹的花衣;看着看着, 这件花衣好像被风儿吹动了”。而且全白了的山尖“给蓝天镶上了一道银边”, “等到快日落的时候”, 竟还有“微黄的阳光斜射在山腰上”, 直“羞”得薄雪“微微露出点粉色”呢!可以说, 雪后的济南格外秀丽了。这真是一幅动静相间的水墨淡彩。

古代散文名篇《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意, 体现出了散文的图画美。文章首先描绘了一幅优美的风景画, 在作者笔下, 醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山, 有泉, 有林, 有亭。然而, 作者没有孤立地用墨, 而是交织一体, 既各具特色, 又融合统一, 蔚然深秀的琅琊山, 风光绮丽, 苍翠欲滴, 以群山为背景, 酿泉环绕而过, 一座四角翘起的亭子立在上面, 这样, 无山, 则泉不美, 无泉, 则青山孤立, 无亭, 则山泉失色。山与泉相依, 泉与亭相衬, 一幅画中, 山水亭台, 一应俱全, 构成诗一般的优美境界, 作者笔下的朝暮之景和四时之景, 也都是优美的风景画。文章还勾勒了一幅“与民同乐”的风习画。文章写滁人之游, 描绘出一幅太平祥和的游乐图, 在这幅图画中, 有“负者”, 有“行者”, 有老人, 有小孩, 前呼后应, 往来不绝, 十分热闹。这个场景在太守眼里, 应更多了一层政治清明的意味。写宴饮之乐, 宴饮所需, 无论是酒还是鱼, 是肉还是菜, 都是就地取材, 这样意在夸耀滁地富足, 表明野餐的简朴。同样, 宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华, 但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的最好乐趣, 也是王公贵族梦想不到的欢乐, 作者在这里勾勒出了“滁人游———太守宴———众宾欢———太守醉”的游乐风习画。

传递正能量的优美散文 篇3

《散步》只有短短580字，写一家三代人在春天的田野上散步的故事。故事情节非常简单：漫长的寒冬终于过去，迟来的春天终于到来，“我”劝母亲趁天气好多出去走走，母亲接受了“我”的劝告，于是初春的一天我们一家三代人一起到田野去散步，一路上高兴地欣赏春天的美景，其乐融融。难走的地方，“我”背着母亲，“我”的妻子背上年幼的儿子。就是这么一次平常的散步，谱就了一曲真善美的赞歌。短文不仅熔铸了浓浓的亲情，歌颂了生命的意义，而且弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，符合时代的要求，传递了正能量。文中几处叙述和描写感人至深，并且饱含哲理。

《散步》不仅弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，揭示了生命延续的道理，而且也表现了家庭的“和谐”。家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，就没有社会的和谐。而“和谐”正是具有划时代意义的党的十八大明确提出的社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的重要内容。家庭和美，社会和谐，乃是国家层面的价值目标之一。

《散步》的深刻意义还不仅于此。儒家经典《四书·大学》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”古代先贤将这段话概括为“修齐治平”四字。可以说，文中的“我”，是“修身齐家”的榜样。他是一家的核心，是家中的顶梁柱，担负着赡养老人抚育儿女的责任。由于有他，这个家才母慈子孝，夫妻和睦，小儿天真可爱，全家其乐融融。如果全社会人人都像他一样，何愁不国家大治，天下太平？

《散步》也是一篇诗情画意的优美散文。这主要表现在对景物的描写上：文章写一家人在初春的田野里散步踏青，必然要对初春田野的景色进行一定的描写。但文章对颇有诗情画意的景物的描写仅有寥寥几笔：“大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”着重的只是“随意铺着”的“新绿”和水田里不断冒出的水泡，并由此引发哲理性的思考：“这一切都使人想着一样东西——生命”。的确，生命是顽强的，但人的生命和植物的生命不同。植物的荣枯可以周而复始，正如白居易《赋得古原草送别》一诗所写，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”而人的生命却不能长生不老，也不能返老还童，所以作者将笔墨更多的用在生命的新老传承上。关于景物，作者还通过“我”的母亲的眼睛作过同样精炼的描写：“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”。这分明就是一幅春天的画卷，明媚的春景愉悦着母亲，儿子的孝心温暖着母亲，无边的春色弥漫在祖孙三代的心中……。

与叶子的优美散文 篇4

叶子也有梦，即使它知道它的一生都是为了衬托花的美，即使它知道它不会有自己的名字，只有“叶子”这两个字可以代表它的存在，但它依然有梦想。

天地间所有的一切都有拥有“梦”的权利，叶子也一样，它梦想着有一天可以实现自己平凡的价值，不再一生无用;它梦想着有一天可以让人们欣赏它的美。就这样，叶子带着梦，出发了……

春之梦

当万物还在被一片洁白笼罩着，当干枯的树枝上还残留着雪的足迹，当世间仿佛凝固一般寂静的时候，仔细听!在枝干上，在白雪下，在那狭小的空隙里，你是否听到了生命的呼吸?努力、拼搏，但又有些急促的呼吸声。那是叶子它在为自己的梦拼搏。

春风刚刚吹起，一切尚未苏醒时，叶子却已经准备好了，它要在白雪全部消融的那一瞬间，让所有人看到它的身影!虽然它没有能力与百花争艳，但它可以在百花盛开前，展现自己的美!

夏之梦

转瞬间，百花开始争艳，百草开始苏醒，叶子仍旧屹立在枝头，丝毫没有胆怯。慢慢的，它的清香被百草遮掩，它的光环被百花掩盖。叶子，可怜的叶子，它的梦就这样被生命短暂却鲜艳无比的百花砸碎了。它不气馁，决不气馁!在叶子的心里，没有“放弃”这两个字!

秋之梦

秋的脚步慢慢走进了，夏的魅力也仅剩下落日的余晖了。花朵开始凋零，小草开始变黄、枯萎，叶子却仍然站立在树枝上，金黄抑或火红。即使枯萎，也要艳丽的枯萎，让枯萎的叶子同样成为一道风景线!秋天的到来，让叶子多了一个名字――枫叶!它真的成为了万众瞩目的焦点，所有人都在欣赏它火红的美丽，金黄的魅力!叶子的梦想实现了，它真的让人们欣赏到了它的美丽，平凡的它同样可以伟大!

冬之梦

冬季的到来，预示着生命精将要轮回，一切都会从头开始。叶子开始凋落，它完成了最后一个梦想――飞翔!落叶归根，叶子飘然而下，落在地面上、泥土里，迎接他的将会是一次新的轮回，它的灵魂将会沿着树干，缓缓上升，在枝头从新绽放新的生命!

奇花与诗意的组合优美散文 篇5

一

自然界里，有许许多多的花，艳丽，妖冶，多姿多彩。

翻阅古诗词，那些描写花朵的词句，永远那么婉约，那么娟秀、耳目一新。

“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。”一朵傲雪的梅花，其实是人的精神真实写照，是绽放在人世间的傲骨。而“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”则彰显了英雄的豪迈气概，是对旧时代的蔑视和对新生事物的期待。

我喜欢读这样的诗句，对古人的浪漫主义情怀，更是倍加欣赏。

在文人墨客的笔下，一些地方荒凉无比，一些地方充满诗意。充满诗意的地方，可谓妙笔生花，笔笔皆是诗词，笔笔尽是花朵。而大自然中的另一种花朵，旷世未有的，从不凋零的花朵，却开在一个最美的地方。

红石谷，就是大自然开出的这样一朵奇花。开了几千年，从不衰败。

想象中的红石谷，到处是花。全部是由丹霞地貌生成的花，大红大红的花，一朵一朵，一片一片，连缀在一起，绽放在旷无人烟之处。这里没有荒凉，没有空旷。只有满目的红，以及绿意盎然的诗。这里山川秀美，景色宜人。这里奇峰峭壁，飞瀑碧潭。这里峡谷洞穴，湖光山色。这里晨雾缠绕，白云飘荡，在这儿，青山绿水，茂林修竹，潺潺流水。植物摇曳着花朵，蜂鸣蝶舞，香气袭人。在这儿，一山一石一草一木皆可入诗，所有的自然景观皆为诗句。连夕阳中的最后一抹余辉，也是诗的朦胧，诗的亮点。

二

红石谷，是大自然酝酿了上万年才催生出来的。它诞生于一亿七千万年前侏罗纪时代，我猜想，它是上天绞尽脑汁，费尽心机才孕育而成。

红石谷是中国山水的缩影，是自然山水的一个盆景。红石谷的花，绝不同于古诗词里的花，亦不同于大自然的花。

在红石谷看花，是要靠想象力的。首先，要有古诗词的底蕴，因为这里的一切都与诗有关。每一朵花，都是一首诗。诗人这样说，这里如若产生不了诗，那就不叫红石谷。是的，在这里，读山有诗的意境，读水有诗的韵味。就连那些花草，那些生灵，都摇曳着诗的露珠，散发着诗的芬芳，有着诗的灵动。

那些草木的诗，那些生灵的诗，那些山水的诗，在我的口中如糖如蜜，甘露一般。我读着，香甜可口，沁人肺腑。

我的唇，轻轻吐露。一些诗句，在唇齿之间，鱼贯而出。诗句是朗朗上口的，我不敢大声吟诵，生怕惊扰了脚下的生灵。

红石谷是诗的长廊，既琳琅满目，又曲径通幽，既千回百转，又叹为观止。

红石谷是诗中音乐，既有汉乐府的古典美，又有汉赋的铿锵美，既有唐诗的情怀美，更有宋词的豪放婉约美。

无论我怎么读，这里的一切，皆是入诗入画的景，皆是朗朗上口的诗。或者一个转身，一个回眸，都有晶莹的诗句，在向你招手，向你问候。

面对这些诗句，尽管一言不发，但却热泪盈眶。

因为，这里的诗句，都是在美的感召下，春笋一般生发出来的。

三

红石谷与我而言，只是一个诗的入口。走进这个入口，才能读到诗的景象。在读诗中体会，领悟，升华。在红石谷，实现我的夙愿。

在红石谷，放眼望去，到处是花。在我看来，这些花会变幻的，有时候你盯着看，愈看，愈不像花，倒像山中隐士，高雅、圣洁、孤独、寂寞。同时，它昭示出即使是在没有人迹的地方，自然、生命依然在按照自己的规律不停地运行。自由，奔放，永远是诗词的主题。

爬上山峰，视野大开，境界顿阔。眼前的山，由远及近，由近及远，在视野的尽头呈现，也仿佛伸入到历史的尽头。是的，在这里我可以念天地之悠悠，可以壮怀激烈，亦可以此心安处是吾乡，高歌来去。在这儿，谛听万物，谛听天籁之声，谛听大自然的清新话语，时光的回声，诗词的音律。同样，在这儿，林涛的荡气回肠，划过历史的长空，化作一首首绝句，吟诵千遍万遍，不禁怆然涕下。

如果说，大别山是一个铁血汉子；那么，红石谷就是一个集豪放与婉约于一身的男儿。

我的远眺之景，我的登山所见，一如我的心境，是千岩万壑点缀的一朵小花，苍松古柏间的一缕藤萝，怪石清泉中的一抹阳光。

一切景致都笼罩在烟云雾霭之中，令人如坠仙境。我登临绝顶，俯瞰群山，尺幅万里，乃人生之幸事。

置身于此，就仿佛置身于诗画之中。仿佛站在历史与现实中，站在过去与未来之间。立于山之巅，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之感。风吹来，将容颜吹皱，也让风中的诗句猎猎作响。曹操若登立于此，定会一展文采，将吞吐日月的英雄胸襟，淋漓尽致挥洒出来。这里闻不到号角声，杀伐声，一切皆自然属性，百草丰茂，万物和谐幸福。

下至山谷，尽管天色已晚，但游兴未减，意欲借宿一夜，明日再游。盖因，对山水的痴迷，山水对我的诱惑，魅力，让我欲罢不能。

四

我是爱古诗词的，既爱古诗词里的雄浑，粗犷，更爱古诗词里的柔美，婉约。读唐诗宋词，读“春风又绿江南岸”，读“春江水暖鸭先知”，读“好雨知时节”……这些春心萌动的诗句，就在我的心田发芽，定格在我的记忆里。

那时，我想，假如有一处地方，远离城市，远离吵杂，有山有水，还有寺庙，你想读诗，山是诗，水是诗，草木是诗，俯拾皆是的诗。这些，一定很美，让人只来一次，此生足矣。

在红石谷，我终于如愿以偿。

我读山，尖耸的山势，是诗的排列，纵横的沟壑，是诗的内在欲望，嵯峨怪石，是诗的符号，山尖是诗转换的顶点，一览众山小，是诗的主旨。

我读水，清澈见底，是诗的质地，汩汩流淌之声，是诗的韵律，甘甜的沁人肺腑，是诗最富营养的句子。我第一次读诗，即是李白的诗。如今，我在这里举头望明月，低头思故乡。那只是我的一个故乡情结，而我另外的情结，就是于山水当中感受诗词的.意境，感受大自然的美好。于今，它就在这儿，让我阅读，吟诵，感受。

我读草木，花鸟，读溪水，面对点头微笑的青竹，我随口吟诵：“一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。”面对花草，我缓缓蹲下，端详，抚摸一朵小花。头顶，是蓝天白云；脚下，是倾心的土地。这一刻，我也如一个外来物种，点缀其间。亦如一个酷爱诗词的人，腰间一壶酒，醉卧花丛间。

周围，虽无茅舍，却真正体验到“孟夏草木长，绕屋树扶疏”的景象。远处，虽无长河落日，无暮烟升起，但我也做了一回“依依墟里烟”的陶公；虽无“两岸青山相对出”的佳景，但我却体验了一回古人的审美情怀。

这里溪流潺潺，叮咚作响。正应了王维的诗“明月松间照，清泉石上流”，而古人又有：水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。红石谷，称的上是“眉眼盈盈处”的地方。这里水如碧，且柔，柔到骨子里的柔。柔得如恋人间的一个媚眼，一句融化到骨头的情话，一首百读不厌的情诗。如果是在雨后，再读这水，再读这山，真正是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。水光在日光下，一闪一闪，如含情脉脉的女子，眼睛里含着水光，朝你一瞥，只是轻轻的一瞥，那水光，就能将你融化。心会酥酥地泛起一片水光。

在这样的地方，水光如此潋滟，山色那么空蒙，若再突遇一个古代女子，眼微微眯着望你，给你一种迷蒙之感，你会不会产生穿越的感觉？红石谷，就如这样的女子，愈读，愈觉得空蒙，迷离，朦胧，沉醉。

我在想，红石谷的水，不矫情，是诗里最柔情的部分，最能搅起人的心事。红石谷的诗，是被碧水洗过了，所以才这么柔情。

我掉进了美的山水之中。被诗里的美拥抱、征服。

红石谷的诗，有专门描绘花事的。那些描写，仿佛是女子内心的花事，最是绚烂。你一个回首，都会遇到想入非非的纠缠。你一个转身，都会碰见令人倾心的爱恋。

诗中写到：山的诸多心事，都在水里藏着；水的诸多心事，都在山里掩着；人呢，读着山与水的浪漫，读着一对恋人的山盟海誓，心潮不禁起伏奔涌。

诗里，有林木的葱郁，竹影的婆娑。你浏览诗里的绿，诗里的苍翠，不可以大声喧哗。可以千思，亦可以无思。

读诗有时会偶遇雨景。这是诗的意境，千载难逢的。我撑了雨伞，在淅沥的朦胧中，领略诗中攀高爬低的意境，观赏另一种截然不同的美。诗读到这份上，读诗的人心境从未有过的安宁，臻于化境的感觉。

五

诗贵自然。红石谷的诗，是自然流淌出来的。清新，自然，超凡，脱俗，是其显著特点。我尤喜淳朴生动，一如口语的诗，有的，真正让人叹为观止。

即便在水晶寺，诗的味道亦是浓厚。想象中，水晶寺香火缭绕，诵经阵阵。诗里还有寺庙，气氛稍显肃穆，木鱼声声，敲出了美丽的传说，人也悠悠堕入禅思的境界。瞬间悟出，每个人心中都有一座山，一座庙。

读诗的人，分不同境界：有人只是用眼睛读，有人是用心读，有人是用思想读。

用思想读诗的人，一定会说红石谷是一部恢弘的诗，一部充满哲理的诗，一部永恒的诗。

用思想读诗，读诗里的精华，读诗里的一点一滴。

天，蓝的出奇，这样的天，如升腾起来的海，让人真想跳进去，畅游一番。

这样的天，衬托这样的山，这样的水。此情此景，水天真真是一色也。

好的景色，无处不美，就如一首古诗的绝句，感觉到它美，是美在整个意境，而其中一句的绝妙，绝美，是最美的。

一切精美的艺术品，无不如此，红石谷也不例外。

六

这里，是花的海洋，诗词的故乡。侏罗纪时代的诗词，古老，耐读。是大自然的笔，加上上天的思维，逐字逐句推敲出来的。

这里美的令人窒息，不仅仅是大自然的美，诗词的美，还有穿越时空的美，古今结合的美。此时，秦时明月，汉时光阴，都在这里呈现。而“天地无私生万物，山林有处著衰翁”的咏叹，亦成为古人与自然和谐相处的写照。至于夜阑卧听、斜风细雨、客舍青青，都成为古人竖行文字中的咏叹调，供后人再三咏叹。

红石谷的诗，果真与众不同。可以全景式鸟瞰，可以近处端详，每每有令人叫绝的诗词，每每有倾倒人心的诗眼。登高远望，群峰错落有致，像一篇篇诗文，发布在蜿蜒游走的山水间。

无穷无尽的绿，染绿衣襟，沁入心灵，甚至呼吸时，感到自己吐出的每一丝气息，都映衬着绿色，散发着水光。

在这里，时间是永恒的。而我呢，与漫长岁月相比，感觉人生何其短暂。想到此，不禁更加珍惜自己，热爱大自然。

在红石谷，一颗染满灰尘的心，也会变得一尘不染，或成一只黄鹂，或为一棵绿草。

遇与不遇优美散文 篇6

其实一个人，没什么不好，遇与不遇，其实也没有什么区别。

徐志摩在康桥邂逅林徽因之后写下：“我将用我的灵魂来寻找我一生的伴侣，得之我幸，不得我命。”这是何等的淡然心境！可是最后的最后，到底是谁负了谁?谁又真正地放下了谁？徐志摩不是最终为了林徽因的演讲而在空中为生命画上了句号，我们不可以称之为凄美，用壮美来形容最合适不过了。林徽因呢，不也是把飞机碎片挂在房间，日日深情地凝望。胡适称林徽因为近代史上第一位奇女子，林徽因是完美的，是许多男同胞们的梦中情人，她不仅有美丽的外表，还有一颗聪明的头脑，她有一张能说会道的嘴，有如泉涌的文思，有过人的的才干，她让徐志摩爱恋了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖守候了一生，这样的人生值也。可是在许多人看来，她是深深地爱着徐志摩的，只是她太过理性，她爱得太纯洁。所以她从不懂得暧昧怎么写，她只有把对他久远的情感悄悄隐埋，在无人知晓的角落里。她太过于完美，她的诗作都是那样的澄澈，她永远都是那一朵梦中期待的白莲，开在许多人的心田，但就是这样的女子，连近乎渴求的思慕都是一种亵渎。

如诗一般的女子，可遇不可求，正如美丽的初相遇，微笑蔓延，黯然心动，可是转身之后呢？又有许多的改变是我们无法预知的呢?有一些心情也不知何时就悄然无息的改变了呢？只是我们为何还那样虔诚，那样谦卑，那样满怀期待？为何一定要去印证，已经变了的心情？为何不能忘记，那美丽的初相遇？为何依旧忆起，那指尖的温柔？为何还在留恋那一瞬间的回眸？

其实能和一个人相伴到老固然是好，但我们不知道那个人会是谁？会出现在何时何地？会书写怎样的故事？会有怎样的结局？会不会如我们所期望的那样不会偏离？现实往往喜欢开一些措手不及的玩笑，一些故事感觉还没开始就要结束，和一个人还没有说好再见就早已分离。我们也来不及安慰受伤的自己，只有像一只受伤的小老虎，躲回洞里悄悄地舔自己的伤口。伤口是别人给的耻辱，也是自己坚持的幻觉。每一次的回忆只会让结好的疤痕又重新被撕裂，里面会有血溢出来，流于平淡的空落。尘封一段记忆是要多大的勇气啊，是要多淡然的心境啊。首先，它不是不存在，不是自我欺骗，它确实存在过，但聪明的人会选择让它以另一种方式绽放它的美，这就是凄然之后的一点领会，一种拈花笑的艺术。

习惯了一个人，一个人的快乐，一个人的烦忧，一个人的怅惘，一个人的繁花满地，一个人的地老天荒。窗外有鸟儿飞过，草丛间有虫儿在叫，树下有许多亲爱的朋友，对面还有一个帅气的男孩在微笑。不管为何？保持惯有的微笑，这是我长存于世的最好的方法，每当快要崩溃的`时候，告诉自己一切的苦难都是为了日后的崛起奠基。错过的尽管错过，相遇的尽管相遇，每天都重复着相聚别离。只是有的人，一转身就是永远，有的人，会在前方等待。所以，许多事都不要太强求，自然而然未必不好。不要因为寂寞去爱上一个人，那样你就会真的被寂寞爱上，等待你的结果可想而知。不强求并不代表不珍惜，生命里有许多值得珍惜的东西，无论是痛苦的还是欢欣的，都有它被珍惜的理由。而每一个人都是可以被珍惜的，但是你不一定要去珍惜每一个人，听从你的内心，和喜欢的人，做快乐的事，别问你的得失，别问是劫是缘。因为你在思考的过程中，一些来自你灵魂深处的呼唤就不在了，一些很本质的东西就被冠上了有色眼光。

红豆树与相思树优美散文 篇7

清代名医李时珍在《本草纲目》中对海红豆释名如下：树高二三丈，叶似梨叶而圆。按宋祁《益都方物图》云：红豆叶如冬青而圆泽，春开花白色，结荚枝间。其子累累如缀珠，若大红豆而扁，皮红内白，以似得名。

海红豆的老家在印度、马来西亚和瓜哇。我国南方各省也有生长，且古木众多，蔚为奇观。在李瑞环同志题词的《中国树木奇观》中，就有10处有关红豆树奇观的记载。

三亚也是海红豆生长最好的地方。上世纪50年代西部海滨高山上都生长着郁郁葱葱的海红豆树。凤凰镇海坡一户农家院中至今还有一株大红豆树，高20多米，胸径1。2米，冠幅上百平方米，树龄150年以上，是我省海红豆树之王。当前，三亚正掀起种海红豆树的热潮，新的种苗成活率高，长势好，相信不久的将来，三亚会恢复海红豆的历史原貌。

海红豆树深受人们的喜爱，人们喜爱它那美丽的树姿，浅黄色的花朵，尤其是状如小珠的红豆。

海红豆树是优良的野生观赏树种，常生山坡、林中和溪畔。树冠广袤宽阔，紧密郁茂，叶色青翠，成双成对排列，娓娓舒展，如孔雀开屏，远望似一把巨伞，倩影婆娑。红豆树与红木齐名，其材质坚重耐腐，不变形。花纹绚丽，细密庄雅，状似波涛，鳞甲羽翼，色泽褐黄，不经油漆，原色自然，形同墨玉，古朴庄重，为一类珍贵用树，人们喜欢用其制作高级家私。闻名中外的龙泉宝剑的剑鞘剑柄，就是用其材制作的。

观看海红豆树开花是一种享受，它夏季开花，色彩浅黄。盛开时，只见翠绿的树条缀满黄花，状似一个黄色的凤冠。海红豆花汁清甜，花开时，群蜂涌来，紧张采蜜，而后纷飞，颇有乐趣。更享有美誉的还是它花开之时清香四溢，沁人肺腑。此时此刻，人们都喜欢坐在树底下，尽情地享受大自然的恩赐。

王维在诗中把红豆喻为相思之物，自古以来，人们对它怀有一种特殊的感情，尤其是年青人对其更是情有独钟。

海红豆秋季果熟，形貌奇特，状如小珠，满身通红，圆润艳丽，如同玛瑙，玲珑可爱，收藏百年依然鲜色如初。因海红豆种子很像一面心形凸镜，人们爱拾其种子作为爱情的信物，相互敬送馈赠，以表爱心和情意。民间还用海红豆种子串成项链、耳环、手镯、戒指等装饰物。佛教徒把红色作为吉祥色彩，常常将朱红色的海红豆种子串成念珠挂在身上。

竹的优美散文 篇8

风筝都的四月，气候温爽，清风抚面。一天晚饭后，月光下偶然发现“小园”内钻出一尖尖的竹笋，我忙呼家人观之：尖尖的小笋顶开碎石突现。我即在其周围寻觅，又发现一“顶"，再到另一侧“小园”觅之，也发现一“顶”。我忽感欣慰又不觉感慨生命的顽强，心存愧息地赶紧提大桶水灌之，愉悦之情染我心迹。入夜酣睡一宵，清晨便被小笋引去。呀！晚间的小笋已直挺至半米多高，那两“顶”也有小半米高了。顽强！顽强！我不由得感叹竹子坚强的生命力。不几天两片“小园”陆续长出近十“顶”竹笋，都是那么得挺拔、健壮。我也把浇竹、观竹当成了一桩趣事。竹笋最初几天长得最快，数十节青绿色的竹节一气长成，约一周便长到二至三米不等就基本上不再长高了，而逐渐长出青嫩的竹叶来。待竹叶略大些，我摘了几片用开水沏之，品一口：淡涩中却感清爽，回味清心，且感爽目。此后观赏小竹成长便成为我闲暇时首要的嗜好了。冬天到来，落叶植物都纷纷谢顶，而我的竹子虽不再生长，却不惧寒霜，披雪挺拔，确有一番无所畏惧的气节！

又一年春至，我的“小园”一直没有更新，也没有增添新族。小竹竟挺出五十余株，且都如它们的“兄长”们一样顽强、挺拔、旺盛。

在以后年月里，竹芽穿过路牙石底部、钻出路牙石之间每一个缝隙在院子里生发。我不得以将其履履扼止，否则我家的院子就成了“竹院”了。然而竹根却又毫无顾忌地伸向院子外，在院外的草丛中安家生发了……我太敬佩它的生命张力了！

绣的优美散文 篇9

一、两次后再也不曾见了。其实，这件衣服原本我是极喜欢的，俄罗斯女兵制服式样，还有那不招太多人待见的将军黄，都是我的最爱。只是，不知何时起，衣襟上被烫了一个极细小的洞后，再也没穿过，也只是因为喜欢它，也就一直留在衣橱里保存着它。好比那个君王，虽不再宠爱了，却是万般不愿舍弃的。

那日，整理衣橱再次和它见面，忍不住轻轻摊开，找寻那个小小的洞，因为这个极小的洞，让我几近遗忘了它，摩挲着这光滑的布料，好像看到了它当初的风姿，记忆的闸门再也关不住那些喜它爱它的日子。仿如玄宗梅树下想起梅妃江采萍，宠她爱她的那些时光曾经那么温暖过。

我想我是笨拙了些，这么多年来，总没想出一个弥补的办法，让它紧随于我，而竞忍心弃它不顾扔之一旁。

偶然地，在那条不常走的街道上走过，发现有个叫“银针挑线”的铺子，或许是喜欢这个招牌，进去看看，见那低头做活的女子手里的银针挑着一根丝线在那轻巧巧地飞舞，好像要将自己全部的心灵手巧汇于这一针一线中。那一刻，醍醐灌顶，是啊，那个小洞上绣上一朵小小的莲，不就是动人的莲花香了吗？

亲眼目睹了那女子的手工制作过程，那朵袖珍莲花好似要从衣襟上慢慢展开那粉粉的花瓣。一针一线的交织，在这原本刺目的小洞上瞬间就开出了一朵不胜凉风娇羞的水莲花，我想我是醒悟得太晚了，空遗那几年的光阴，错失了那衣服的美丽。

大多时候，都在“被忙碌”的日子里将生活的小情趣失去，我竟然忘记了生活中还有一个叫“绣”的美好字眼。曾经，走过江南的绣巷，看过凝眉端坐的可称之为“绣娘”的女子，在古老的巷子里，手端花绷子，借着和熙温暖的阳光或者细细的微风，纤细的手指轻巧地捻丝走线，轻盈飞扬，一袭典雅的气息便随着疾走的绣针弥漫到巷子里。在她们的身旁，地上的箩筐里彩色的绣线、绒线随意散落，熙熙攘攘的游人走过，一双双好奇的、欣赏的目光定格，也打扰不了她们那花一样的世界。那牡丹绽放百花吐蕊的富贵满堂，那亭亭玉立楚楚动人的簪花侍女，还有那栩栩如生惟妙惟肖的齐鸣百鸟，更有那笑容可掬躺卧蒲团之上的弥勒老佛……绣花生香，绣鸟听声，穿插蟠叠，或许，绣娘们祈望家门和顺万事兴，吉祥安宁竹报平安的美好心愿就盛开在这一针一线的轻盈中。

也有人说，女子刺绣，穿一针万色的线。粉黛红腮闺中翘首，绣的是情。且看那爱耍小脾气的林黛玉，为宝玉绣了一个荷包，在宝玉的衣衫里没找到，以为宝玉赏了别人，还哭闹了一回，最后得知宝玉依然藏在怀中，那爱生气的黛玉心中是如何的暗暗欢喜。刺绣的美不是那种表面的繁华，是一种渗入骨髓的妖娆。用针用线刺出的绝妙，我相信是有感情的。

邂逅的优美散文 篇10

邂逅

――每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。

相遇，真是一件美妙的事情;邂逅，便是一次美丽却有心的相遇。

那天，下着雨，绵绵软软的，虽已不再是春天。哦，那令人迷恋的烟花三月已不再了，柳花凋零，桥畔上的柳却是青青葱葱地无情着，一抹白练在水面悠然划过，涟漪细细追逐。

撑着伞，淡雅的青色与朦胧的雨天相融。沿着小径，青石板溢出一丝丝凉意，一滴水珠从紫荆树上滑下，化入我的眸中，流出眼角，湿了风景。

远处，有一个女人推着一辆板车过来，摇摇曳曳，嘎吱着一天的追求。我看着她，那是不能邂逅的人，我与她只是陌生的擦肩人。

我低下头，习惯地捉摸着耳垂，分不清是无奈还是无意，只是习惯了这么一个动作。呵，习惯真不是个好的东西。设若一个人习惯了邂逅，那可如何是好?似鲁滨逊，却只能和星期五邂逅，世界是人太多，可愿意邂逅的人却甚少。

偶然，我抬起头，“每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅”。顿时，心里一下咯噔，似乎被谁戳破心事，故作捉摸耳廓，又似乎有点发烫，急急低下伞沿，遮掩视线再度肆意妄为。

每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。真好，却难以表白次时的心绪。

忽然记起那一个雨天的邂逅，主角虽不是我。云峥，独坐抚琴，在那起风的八角亭中，宛若仙人。我梦想着与他来一场邂逅，只此一次，便此生足矣，没有人再给得起那份悸动，却是表面宁静得惹不起一丝**，心里早已五味杂陈。这份感觉如此熟悉，似乎是前世不断的情节。人淡如菊，心静如水，着实写不出的爱慕，虚虚渺渺，浮浮沉沉，恍如隔世已千年。

邂逅真美，在雨中，在风中，在袅袅娜娜的云水中，听他一曲《莲恋莲》，他的视线飘过，留下一瞥惊鸿，我陡然情动，原来，却只在梦中。别人笑我太傻，总为那莫须有的情人痴痴凝眸，却不知我凝眸间，才可看得见你的眉目一如从前。

这一刻，似乎有点明白了仓央嘉措的无助。

第一最好是不相见，如此便可不相恋。

他是如此的多情，却只落得流浪的结局。我从不认为佛子不能有情，无情又如何普度众生?如此说来，佛祖却是最大的有情人，否则，便如先生所说那般虚伪了。佛祖与红颜知己，在我眼中，那便是一个等价的概念，二者平分秋色，又缺一不可。佛祖是释子的信仰，红颜知己却是释子的归宿;或者是，佛祖是释子的归宿，而红颜知己却是释子的信仰。弗洛伊德可是说过，宗教这等精神现象是人们因受压抑而潜藏在下意识里的“某种生命力”，尤其是性欲的潜力所产生的。情欲既然无法避免，有何不坦然面对?最可恨那假以道义的君子，暗下里却是糜烂人生。

仓央嘉措，在那苍茫的雪域，与三个女子的邂逅，只是轻轻一吻，淡然一笑，余香尚留唇角，便融化了冰天雪地里瑟瑟颤抖的心。呵，这美丽的邂逅，却是凄凉的相恋，到头来，只能与君绝决。此刻再唱《上邪》，却也无济于事，终是前尘往事了。

人生能有多少次邂逅，总是走马观花，匆匆，留下的又是多少遗憾呢?

于我，今生的每一次邂逅都是前世有心的回眸。难道不是吗?为着这一眼万年的邂逅，我却要转动所有的转经筒，我却要磕长头匍匐在山路，我却要转山转水转佛塔。不为那超度，不为那觐见，更不为修来世。若今生与你无缘再见，便是你不守前世的誓言，那我又何须求来世呢?为只为了触摸你的指尖，为只为了贴着你的温暖，为只为了途中与你相见。

原本只以为你是一个短暂的插曲，从未想到你竟成了一个不朽的传奇。我曾疑惑，是什么让你名留千古?只为这邂逅，红尘的邂逅，让清净佛门的高僧一入红尘，从此相思无限。抛却那世俗禁锢的袈裟，一路情歌到天涯：

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行，

入山又怕别倾城，

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

呵，世间最美的情郎，永生眷恋，却不得不舍去尘缘。

千古恋情，是以讹传讹，或是只一厢情愿，且放心头缠绵。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，总是遇见才是最真。

许是禁忌，许是戒律，许是红男绿女情爱太做作，所以，总是为着那干净明白的人深陷情网的那一刻心动。有时总爱嫌弃玄奘，怨他着实没有情调，地涌夫人，孔雀公主，杏花仙子……哪个不是国色天香，倾国倾城?如此美丽的邂逅，纵是女儿家千思万虑地筹划着，却也是前世的缘，可他硬是看成他眼中的恶业。怜香惜玉，玄奘，你太是不识姻缘。说什么邪念万恶，却是你凡心未已，撑不住诱惑，分明找的藉口。

我记得那么一个情僧，是的，别人管他唤“风流情僧”，我亦无法否认。一盏灯之间，看清平淡面容下的眉头紧锁，愁肠纠结。正是这苦涩的风流情债，我堕入他迷离忧郁的眼神中，无法自拔。

苏曼殊性情怪异奇谲吗?我说不准，“情人眼里出西施”，纵有千般错误，也有万种无奈。我只知道他更胜贾宝玉，我并不偏爱那日夜维护女孩儿的宝哥哥，总觉得他太轻浮，于他身上，没有沧桑，没有岁月，更没有情。当我从红楼梦中惊醒时，却不免嗤笑他的幼稚，甚至不及贾琏臭名昭著地偷腥。

曼殊活得却是太真实，酒肉穿肠，秦楼楚馆。我却是恋他每一次的邂逅，每一次相恋的矛盾，爱与不爱，敢与不敢，似乎成了他永恒的难题，只好低吟：“乌舍凌波肌似雪，亲似红叶属题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”是啊，为什么，那么美丽的邂逅只在我遁入空门之后呢?是我罪孽太深，还是我缘分太浅?

想让他还俗，好好爱一场，转而又想，却是不能。他便是那一幅寂寞荒寒的画，他便是那一首空灵凄清的诗，坠入凡尘，想是前世柳翠翠的引诱的错，只是，这错却犯得那么绝美，那么没有逻辑。

我幻想与他的一场邂逅，在江南的乌篷船中，听苏小小拨一回他最爱的琴弦。终是不能，终是不能。无怪乎：世界真个人太多，却没有谁愿意与我邂逅。似乎没有，愿意的人却将我遗落在人间，羽化而独立了。

掩面，像个任性的孩子，哭哭笑笑，再回首，却撞着了别人的再一次邂逅。

每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。

我想起席慕容的《回眸》：

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。

不够，我不会吝惜那一千次甚至一万次的回眸，却不知要多少次回眸才能真正住进你的心中。没有人告诉我，我便只有频频回首，像飞蛾扑火，可以不计后果，可以不要理由。回眸，再回眸，等今生的第一次邂逅。

邂逅，竟蕴藏着如此深的禅机，竟是前世的彩排，今生的演出。邂逅，便也只是在人群中多看了你一眼，从此，再也未能忘记你的容颜，勾起前世的誓言，等候此生再一次长相厮守。

我轻轻旋转着骨伞，念旧词篇，恰似飞鸢，三途岸，回忆深陷，一时惊醒，已是晴天。却是晴天，收敛骨伞，没了刹那间视线的胶着，没了邂逅初刻的震惊，一切又似云淡风轻，没了浪漫诗篇。

祈祷一场邂逅，在雨中，在风中，在蓦然回首中，在我的生命化作一滴血融入的你的`眸中。

邂逅

邂逅你，便如同在江南的水乡，转过寻常巷陌，遇见一个陌生人。

心，怦然而动!

荇菜邂逅雎鸠，钟鼓邂逅琴瑟，窈窕的淑女邂逅好逑的君子。千年的绝唱便从这流流的行水中澎湃而出。痴痴的关鸠翩翩起舞，默默的男女款款而歌，千千万万的情爱从这洲河之水中静静地淌出。

巴山邂逅夜雨，西窗邂逅红烛，我在这凄风苦雨连绵，春池孤单寂寞满怀的空夜再也熬不住对你的思念。一句君问归期未有期的问讯，带着你满腹的闺怨，抚摸着我流着泪血的心。而今巴山的夜雨又涨了，西窗的红烛也应该正亮着吧，然而妻子呢?

十五的东风在夜里邂逅千万花树，宝马雕车邂逅芳香满路，便如同凤萧声动，玉壶光转。一夜之间，鱼龙乱舞。欢笑的蛾儿雪柳如黄金般灿烂，一缕缕的暗香迎着笑语。

行在这灯火阑珊，春意盎然的上元之街。我只是一个匆匆的过客，然而当我蓦然回首时，我终于邂逅你。

金凤化作柔情，灯光折射出你青春的眸子。

眨眼间已是灯火涣散人去街也空。

邂逅你，我幸;不得，我命。

邂逅

风邂逅水，萧萧的风邂逅凄凄的水，这一离去，便成诀别。

渭城邂逅朝雨，便压住了芸芸的轻尘，青青的客舍邂逅新绿的杨柳，但却无法表达内心的喜悦。我的朋友啊!远方的栈道已经打开，为何还不远去。难道，你舍不得落下这杯家乡的浊酒，还是，担心阳关之外再无故人?不必担心，这杯浊酒，有家乡的味道，喝了她吧，然后-剑走天涯。

千万里的黄云啊!你怎么会在白天到来;伤心的北风啊!你怎么吹得大雁瑟瑟发抖。难道你还担心征途上没有一个知己?桃树李树不说话，树下也能踩出一条小径来，更何况是品德高尚的你呢?记住，天下没有不散的筵席，今天的离别，正是为了明天的邂逅。

湖畔的风在那拼命地吹，淅淅的雨淋湿了半边山。天海之外，一排排的大树便如同护卫一般。这条路，好长，好长。今古的恨啊!千般万般地涌上心头，是离合，还是悲欢?江边的风如同恶魔般的狂叫着。你怎么知道，人世的离别，比这条路还要艰难。

闭目遐想李白邂逅汪伦时“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情;侧耳聆听柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的泪别。真是一别一泪，一泪一断肠啊!

千千万万次的邂逅，赢来的是千千万万次的分手。细算来，我们已经邂逅千日，然而离别那日我却没能握住你的手。好恨。好恨!那一刹那，我哭痛了双眼，泪水淹没了脸颊。好痛，好痛。

邂逅，就是为了分手;而离别，则是为了重逢。

青春的优美散文 篇11

在每一个日日夜夜，青春更像一个朦胧而华丽的梦，在梦中，我们于爱的城堡里静静地等待着某个人，等待着从未有过的的感动。而当梦醒时，我们的双眼总是挂满了爱的泪痕。从那时，我们便学会了把自己的天地写进日记的每一页，把对某个人的思念书写在绵绵无尽的字里行间。然后把它和满满的记忆，一起尘封在不为人知的抽屉里，让它们随悠悠的时光一道流走，流向梦的远方。

青春是一段旅程，在这漫漫旅途里，青春的风如午后的明媚的阳光，温暖着从繁华走到寂寞的我们，而他/她的青丝成为了我们缠绕最后的热爱。一路而过，我们感受了春天的温暖，夏日的清凉，秋季的萧瑟，冬天的素白。我们经历了太多的人和事，但却一直不知道，在某一次的离别，也许就是一世。

当青春的呼吸划破无尽的夜，窗外，满天怡人的星光，是我们撒下的标点。然后用一段雨滴坠落的时间，望着窗外一角熟悉的天空，慢慢地拉开记忆的窗帘，任记忆的溪流在脑海里无尽的徜徉。

无数次的邂逅，我们用仰望的目光，望着彼此离开的骄傲的背影。青春如蓝天里的那朵白云，在风风雨雨中徘徊和彷徨，而年少的我们，就像大海蕴藏着全世界的眼泪，压抑着满满的忧伤，却不能哭泣。

我们感伤过离别的痛，享受过相遇的美丽，总有一天，我们都会忘记，忘记那些疼痛的过往。因为不舍，因为难以释怀，于是，我们把最后的语言寄给了黄昏的彩霞，把最深的思念留给了夕阳。

朋友的优美散文 篇12

刚刚踏入中学时代的大门，我心存余悸---这条路越来越陡，困难重重，唯有我一人去涉足罢。况且我正处于“陡坡”，只有两条路可以选择---坚持从而赢得希望;放弃从而“粉身粹骨”。无疑，我会选择前者，但那份恐惧仍旧霸占我的心，迟迟不肯离去……就在此时，我邂逅了三个朋友——内柔外刚的“女汉子”，懒慢“小萌妹”和“预言帝”。正因为有了他们的陪伴，我成功驱走心中的阴霾，使那团熊熊烈火得以重生……

宝石般发亮的大眼睛，白皙而柔嫩的脸蛋，整齐油亮的刘海，塑造了一个最为典型的“萌妹子”形象---这只是见到她的第一印象。然而，往往第一印象并不是真实的肖像。她——动作拖拖拉拉，都要经我们啰嗦地催促。整理书包的速度都够绕地球一圈了。而且写作业的方式和平常人都不一样，似乎拥有超人的能力一般，因此，“预言帝”给她了一个称号“懒慢小萌妹”一开始，她文静可爱的外表，“迷骗”了许多人，只有相处后才知道，她在私底下还是一个疯狂的孩纸。她到底是谁?我不说，你们也知道!

这位内柔外刚的“女汉子”，我想不用说，你们也知道是谁吧!第一眼见到她的时候，一股女汉子的气概就奔涌而出，让我不禁想起了小学时的一位与其相像的闺蜜。她虽个子不高，但投篮的技术可是杠杠的棒!她拿着篮球，拍了几下，然后把篮球轻轻一抛，篮球瞬间便进入了篮框;还有那完美帅气的转身，真是耀眼夺人“预言帝”说，如果她是男的肯定迷倒很多人。打篮球的姿势帅气逼人，可冲动的架势令人心疼——她，外表看似坚强，其实，心却很脆弱。特别是在面对友谊情感的纠葛，她无可奈何，迷茫地不知方向……

还有一位大名鼎鼎的自称“预言帝”的家伙——鼻梁上的眼镜遮挡不住她的睿智，深邃的眼睛让人捉摸不透，似乎能看透一切。听其他同学说，她预言的话都灵验了，莫非真的有一种神的魔力?也许只是碰巧走运罢了;也许只是她有敏锐的观察力和洞察力罢了……她和同学们相处地很融洽，活泼开朗的她给人带来了许多欢乐。

我是一个很平凡的人，我很庆幸我能遇到她们。我想说，有你们的陪伴，这条路不会再那么暗淡灰蒙，我，不再是一个人。真希望你们会是我一生的伴侣，尽管这不切实际……

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