曹植作的七步诗（通用5篇）
曹植作的七步诗 篇1
《七步诗》的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》：“过细考察起来，恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕，故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植，何必以逼他作诗为借口？子建才捷，他又不是不知道。而且果真要杀他的话，诗作成了依然可以杀，何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’？所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗，曹植却维系了千载的同情，而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑，有人说当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口，想杀他，他认为曹植肯定是不能成功，但他没料到，曹植才华如此出众。当时，就连曹丕本人也被感动了些许，并且为了保住名声，以安天下，他才放过了曹植。
曹植七步成诗 篇2
一yì天tiān，有yǒu个ɡè坏huài大dà臣chén对duì曹cáo丕pī说shuō曹cáo植zhí要yào谋móu反fǎn，于yú是shì曹cáo丕pī就jiù让rànɡ曹cáo植zhí进jìn宫ɡōnɡ。曹cáo植zhí一yí到dào，皇huánɡ家jiā护hù卫wèi们men就jiù把bǎ他tā团tuán团tuán围wéi住zhù了le。
曹cáo植zhí问wèn曹cáo丕pī：“皇huánɡ上shànɡ为wèi什shén么me要yào这zhè样yànɡ对duì我wǒ呢ne？”
坏huài大dà臣chén抢qiǎnɡ着zhe说shuō：“有yǒu人rén要yào害hài皇huánɡ上shànɡ、抢qiǎnɡ皇huánɡ位wèi，是shì不bu是shì你nǐ指zhǐ使shǐ的de？”
曹cáo植zhí镇zhèn定dìnɡ地de回huí答dá：“说shuō我wǒ要yào抢qiǎnɡ皇huánɡ位wèi，有yǒu什shén么me证zhènɡ据jù呢ne？请qǐnɡ皇huánɡ上shànɡ调diào查chá清qīnɡ楚chu啊ɑ！”
“这zhè……”曹cáo丕pī说shuō不bù出chū话huà来lái，他tā想xiǎnɡ了le想xiǎnɡ说shuō，“那nà好hǎo吧bɑ，看kàn在zài我wǒ们men是shì兄xiōnɡ弟dì的de份fèn上shɑnɡ，如rú果ɡuǒ你nǐ能nénɡ在zài七qī步bù之zhī内nèi作zuò出chū一yì首shǒu表biǎo明mínɡ你nǐ我wǒ兄xiōnɡ弟dì情qínɡ谊yì的de诗shī，我wǒ就jiù相xiānɡ信xìn你nǐ;不bù然rán，就jiù别bié怪ɡuài我wǒ大dà义yì灭miè亲qīn了le。”
曹cáo植zhí知zhī道dào哥ɡē哥ɡe存cún心xīn要yào害hài死sǐ自zì己jǐ，又yòu伤shānɡ心xīn又yòu愤fèn怒nù，脑nǎo中zhōnɡ苦kǔ苦kǔ思sī索suǒ着zhe。当dānɡ他tā迈mài出chū第dì一yī步bù时shí，远yuǎn处chù正zhènɡ巧qiǎo飘piāo来lái阵zhèn阵zhèn煮zhǔ豆dòu子zi的de香xiānɡ味wèi。曹cáo植zhí闻wén到dào后hòu，顿dùn时shí有yǒu了le灵línɡ感ɡǎn，他tā略lüè一yì思sī索suǒ，当dānɡ即jí念niàn出chū了le第dì一yī句jù诗shī，迈mài完wán第 dì’èr二步bù，又yòu念niàn出chū一yí句jù诗shī……走zǒu完wán第dì六liù步bù，他tā就jiù已yǐ经jinɡ作zuò好hǎo了le一yì首shǒu完wán整zhěnɡ的de诗shī：
煮zhǔ豆dòu持chí作zuò羹ɡēnɡ，
漉lù菽shū以yǐ为wéi汁zhī。
萁qí在zài釜fǔ下xià燃rán，
豆dòu在zài釜fǔ中zhōnɡ泣qì。
本běn自zì同tónɡ根ɡēn生shēnɡ，
相xiānɡ煎jiān何hé太tài急jí？
作zuò完wán诗shī，曹cáo植zhí对duì哥ɡē哥ɡe说shuō：“虽suī然rán你nǐ是shì皇huánɡ帝dì，我wǒ是shì臣chén子zi，但dàn我wǒ们men毕bì竟jìnɡ是shì骨ɡú肉ròu相xiānɡ连lián的de亲qīn兄xiōnɡ弟dì，为wèi什shén么me要yào苦kǔ苦kǔ相xiānɡ逼bī、手shǒu足zú相xiānɡ残cán呢ne？再zài说shuō，我wǒ并bìnɡ不bù想xiǎnɡ抢qiǎnɡ夺duó你nǐ的de皇huánɡ位wèi，你nǐ这zhè样yànɡ做zuò，父fù亲qīn他tā在zài九jiǔ泉quán之zhī下xià也yě会huì替tì我wǒ们men难nán过ɡuò的 de’ɑ啊！”
曹cáo丕pī被bèi驳bó得de无wú话huà可kě说shuō，从cónɡ此cǐ再zài也yě不bù敢ɡǎn为wéi难nán曹cáo植zhí了le。
曹植《七步诗》的故事 篇3
三国时期，魏国皇帝曹操去世后，他的长子曹丕即位，曹丕就是历史上的魏文帝，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
弟弟曹植很有才华，精通天文地理，说起朝廷中的政事滔滔不绝而且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！皇帝哥哥曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒忌之火油然而生。他对曹植产生了怨恨之心，把曹植视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。许多大臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，有的说，朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，岂不是宫中一大害？有的说，不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
曹丕听信了谗言，决定今日动手。正巧赶上一位大臣禀报，有人造反，图谋篡位。曹丕认定弟弟曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”
众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”
曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”
曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”
“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。
“爽快！爽快！咱俩一言为定。”
曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉（Lu四声）菽（Shu）以为汁。萁(qi)在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急？” 此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”
曹植七步诗的正史 篇4
作品原文
版本一
七步诗
煮豆持作羹①，漉豉以为汁②。
萁在釜下燃③，豆在釜中泣④。
本自同根生，相煎何太急⑤?
版本二
七步诗
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
注释
①持：用来、用作。 羹(gēng)：用肉或策做成的糊状食物。
②漉(lù)：过滤。 豉(chǐ)：煮熟后发酵过的豆。有版本也作菽(shū)。
③箕(qí)：豆茎，晒干后用作柴火烧。
④釜(fǔ)：古代的一种锅
⑤煎：煎熬，比喻迫害。
译文
煮豆来做豆羹，过滤的`豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢?
创作背景
黄初元年(2)正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由太子荣升魏王;同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕(文帝)无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色。”
这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。
《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕(文帝)的智商，不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕(文帝)深知曹植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，大约就是后人虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”系罗贯中伪作，不是七步诗的原文。
作者简介
曹植(192—232)，字子建，沛国谯郡(今安徽毫州人)。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕(文帝)的同母弟，封陈王。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子。及曹丕(文帝)、曹龊为帝，备受猜忌，郁郁而死。
七步诗是曹植对谁说的 篇5
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植得一首诗。生动形象、深入浅出地反映封建统治集团内部得残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激得思想感情。七步诗是曹植对谁说的?请参考!
七步诗是曹植对谁说的`
相传是对曹丕说的。这首诗用同根而生得萁和豆来比喻同父共母得兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉得哥哥曹丕残害弟弟，表达对曹丕得强烈不满。
原文
七步诗
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
白话译文
煮豆来做豆羹，过滤得豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来得，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢?
文学赏析
谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(《释常谈》)刘勰得《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞得《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故?才太高，辞太华。”可见前人都指出曹植才华出众，禀赋异常得特点，而最能表现其才华得例子就是这首《七步诗》。
这首诗纯以比兴得手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达受害者得悲伤与痛苦。第二句中得“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过得豆子，用以制成调味得汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟得正是与自己同根而生得豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发曹植内心得悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼?“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀得普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉曹丕对自己和其他众兄弟得残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映曹植得聪明才智，另一方面也反衬曹丕迫害手足得残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来得，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内得豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。