关于幸福的记叙文

关于幸福的记叙文（精选8篇）

关于幸福的记叙文 篇1

漆黑的夜令人畏惧，偌大的房令人空虚，窗外的灯火通明仿佛与我毫不相关。今天，我的生日——一个本应该和家人一同庆祝的日子，而我却一个人。

今天早上，妈妈如往常一样拎起包、径直向外走去。“妈，我今天过……”这脱口而出的话说到一半却被那响亮的关门声止住了。这尖锐的关门声仿佛一把锐剑戳向我的心头，打破了我心中一切对幸福的期待。一整天我都毫无食欲，只是看着那些充满幸福的照片，伏在窗口独自发呆。

照片中的我笑着依偎在妈妈身边吃着蛋糕，旁边的朋友和家人们亦是笑容满面。看着手中的照片，我笑了，我仿佛又一次身临其境，体会到了那种快乐，我想，这就是幸福!我转身看向窗外，想起现在孤身一个的我，多么讽刺，我的幸福仿佛溜走了。幸福，你去哪里了?

就在这时，一个轻微的金属声打断了我的思绪，妈妈回来了吗?回来给我过生日吗?可是，我仿佛又看到了妈妈每日回来时疲惫的身影。算了，不要提了，让妈妈早点休息吧!随着一声细小的转动声，门打开了。脚步声慢慢向我靠近，一阵掌声夹杂着歌声从耳边飘来。我猛地一回头，明亮的烛光映入眼中，几个身影慢慢向我靠近——啊!是他们，妈妈和我的家人们，他们都在!

“宝贝，生日快乐!妈妈永远爱你!”妈妈笑着对我说。

顿时，心潮澎湃，热泪盈眶。我奔向妈妈的怀抱，掌声更加响亮了。这时，我发现妈妈的怀抱是多么温暖，亲人们的掌声是多么悦耳，先前的孤单也早已烟消云散了。这不就是幸福吗?我幡然悔悟，原来幸福总在我身边，从未离开……

在这满溢幸福的时刻，我许下了生日愿望：

我希望幸福总在我的身边，直到永远!

时间在那一刻定格，鼓动着的双手亦在那一刻定格了，但幸福依旧还在，这微微暖意会一直在我心中，伴我成长!

关于幸福的记叙文 篇2

立意在记叙文的写作中占有多重的位置呢?参照唐代文人李翱的“义深则意远, 意远则理辩, 理辩则气直, 气直则辞盛, 辞盛则文工”的卓见可知, 虽然“命意与修辞”“二者相依, 不可或离”, 但是还是要先考虑立意。

记叙文的立意, 是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的认识、感受和评价。鲁迅先生曾说, 他的写作过程是“静观默察, 烂熟于心, 然后凝神结想, 一挥而就”的。王夫之人也说:“意犹帅也。”可见, “意”, 是生成于文章之前的思想, 它是文章的灵魂, 统帅着全篇的内容。我们知道, 作文本质上是一种交流, 而交流的好坏成败, 取决于技巧, 更取决于态度和内容。如果你的作文态度不诚, 内容不善, 外形不美, 就不可能写出好文章。而立意是内容的关键。可见, 立意往往决定着一篇文章的成败!

立意的新颖与否, 深刻与否, 高远与否和智慧直接关联。善于感悟, 感悟生活, 感悟生命, 感悟大自然, 是一种智慧。智慧比知识更难得!拥有知识的人看到一块石头就是一块石头, 看到一粒沙子就是一粒沙子;而拥有智慧的人却能在一块石头里看到风景, 在一粒沙子里发现灵魂。这为你所捕捉住的“风景”“灵魂”就能够作为你文章的立意。

在职业学校任教多年, 发现学生的作文立意主要存在以下几方面的问题:

信马由缰, 缺乏立意意识。大凡做文章, 都是要有所寄寓, 有所承载的。所谓作文, 就是和读者分享自己的思想、感受、体悟的。因此, 信马由缰, 不知所云是为文之大忌。

老生常谈, 立意缺乏新意。在现实生活中能“见人所未见, 发人所未发”, 在文章中能写出“人人心中皆有, 人人笔下俱无”的立意即为自得之见。历代文人都非常注意为文自得, 曹雪芹曾借宝玉之口说, “做诗不论何题, 只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去, 纵使字句精工, 已落第二义, 究竟算不得好诗”。而我们学生的作文中涉及到做好事的依然是公交车上让座, 表达亲情感恩还是父母在大风大雪中送自己去医院。这样一遍一遍地“嚼别人嚼过的馒头”, 只能让读者感觉味同嚼蜡。

八面出击, 立意杂多混乱。这是立意问题上的另一个极端表现。在一篇文章中企图表达杂多的思考, 因而显得混乱。既然作者抓不住中心, 读者自然也弄不清该文章到底要表达什么。八面出击的结果, 其实是“一面”也不能“击破”。

聊胜于无, 低幼倾向严重。身为中国之少年, 全然没有“指点江山, 激扬文字, 粪土当年万户侯”的神采, 也鲜见“天下兴亡, 匹夫有责”的担当, 在文章中表达的多是微小情感、琐屑体悟。主题也算是有, 只是聊胜于无罢了。

是非不清, 表达不良情感。也许和识见所达到的层次有关, 也许受“另类作文”思想的影响, 对所叙写的事情所流露的情感态度、价值取向等不很恰当甚至很不恰当, 是非界限不清, 甚至还表达了不良情感。

那如何解决这些问题呢?

养成博览群书的习惯。儿童文学作家金波说:“阅读的过程是心灵丰富的过程, 阅读这种营养是感情的营养, 阅读不单单是为了增长知识, 更重要的是它能让心灵健康成长, 让你的情感丰富起来。”刘熙载也说过:“认题立意, 非识之高卓精审, 无以中要。才、学、识三长, 识为尤重。” (就是说, 确定主题, 如果没有高远出众精深周密的见识, 就不能抓住关键问题。而要抓住关键性的重大问题, 就一定要有较高的理论水平, 有高超卓绝的见识。有了高超卓绝的见识, 才能从平凡的生活中看出不平凡的意义。) “识”从哪里来?博览群书是一个重要途径。

训练提炼剪裁的技巧。剪裁是选材的基本功, 指对材料的取舍与疏密安排:舍掉次要的非本质的材料, 保留主要的本质的材料;详写与立意联系密切的材料, 略写与立意有联系但不密切的材料。剪裁在鉴别与联系的基础上进行, 除了要依据于对材料价值的一般性分析与评价外, 还要全面考虑材料在文章中所处的位置及与其他材料的相互联系。因此, 剪裁应以立意的表达为准, “无主意便无剪裁”。

运用发散思维的方法。依笔者的体会, 一旦运用了发散思维, 许多问题都能化难为易。譬如2008年成人高考的作文是要求以“沟通”为话题, 写一篇文章。文体不限。如果构思一篇记叙文, 可以写“沟通的外延”问题。诸如语言的沟通, 行为的沟通;心理的沟通, 生理的沟通;信息的沟通;思想的沟通……可以写“沟通的前提”问题。诸如人格平等, 胸怀博大, 智慧超群……可以写“沟通的方式”问题。诸如书面交流, 电话联系, 面对面交谈, 通过中介人……可以写“沟通的环境”问题。诸如国家领导人之于联合国之类的“峰会”场合, 师生之于教师办公室或教室, 生意人之于茶楼酒馆, 情人之于咖啡馆……可以写“沟通的对象”问题。诸如人与大自然的沟通 (与青山对话, 和流水交流……) ;人与动物的沟通 (我对小鸟说, 与猫面对面, 和孔雀零距离……) ;动物与动物的沟通 (龟兔赛跑新编, 猫与狗的亲密接触, 老虎和狮子的强强联手……) ;动物与植物的沟通 (小鸟与森林的情谊, 蚕对桑叶说……) ;大自然与大自然的沟通 (绿水与青山之间, 阳光和绿叶之间……) ;甚至还可以写自己与自己的沟通 (不是有人说“人最难看清的就是自己”吗!通过自己与自己的沟通, 可以正确地认识自己, 从而更好地设计自己的人生之路) ……可以写“沟通的结果”问题。你可以为沟通大唱赞歌;殊不知, 沟通也有负面的效果, 譬如坏人在做坏事前也是要进行“沟通”的, 这样的“沟通”是勾结, 是密谋, 是我们应该警惕的。

关于幸福的一些观念 篇3

一座城市，如深圳，在适当的时期导入世界第八亚洲第三高建筑“京基100”，同时，于12月初正式揭开在京基100第73至100层的“全球最高瑞吉酒店”面纱，以速度和创意著称的城市生活以高调的姿态注入“高端”和“奢华”。

另一座城市，如澳门，2012年开始全面禁烟。办公区、公共场所等多处将被明令禁止吸烟，真正实施好了，它更是澳门。

一处100平方米的人居空间，在同城换成一栋800平方米的别墅，其投资意义并不比在马德里拥有一处窄小顶楼公寓大，其“人居指数”也并不见得会高于当下在伦敦摄政公园的一个艺术节举办场所——木制临时帐篷。

一位商界大享，或“绅士”，像加拿大犹太人乐裕民—样，给自己守候八年之久的爱情一个说法，花上1.5亿港元，置办“香港最超级豪华婚礼”。他娶的是李玟。

一件三十万美元的T恤，当它被定义为“善衣”，再对应一件“善事”后，它就如深夜再次相遇的那部经典好片《百万元酒店》，深沉，细腻，不少让人欢乐。

—对来自幸福国度的新婚夫妇，不丹“世界最年轻国王”旺楚克和传说中倾国倾城的吉增王妃，在京都身着和服，并以国宾身份出席日本国的欢迎仪式。幸福将姓什么呢?

一位购物贵妇，圣诞节了，征用奢侈品全方位感染他。已经老套，小邀他登上香港环球贸易广场(ICC)SKY DINGING 101楼层，在田舍家，“我请客，你买单”，才是正道。

一个长年举杆海外的高球客，如果没有打遍中国大地上的度假村好场，譬如内蒙古维信，譬如广东中山长江，他顶多只是那位“忧伤的年轻人’。

一家活跃在21世纪的公司开年会，真的可以考虑移到景色与空气全优的地方进行。如果，一群人，在昆士兰，他们知道该怎么玩。

一个精明商务旅行者，从明天开始，就选择至少一种“酒店忠诚计划”。吧，成为万豪、喜达屋、香格里拉、洲际等酒店集团的“荣誉客会”或“贵宾金环会”之类的其中一员，参与“精明者游戏”。有说是，这样可以重新定位自己的所谓商务与社会层级身份。

一份“最麻烦签证国”名单上，阿根廷名列前茅。但是，为了马球，为了美人和美酒，为了偶遇她国‘不是贝隆夫人’的连任女总统克里斯蒂娜一费尔南德斯。当季出行，南美的性感且敏感的AGENTINA，还是首选目的地。

一个后乔布斯时代开始涉身江湖的“新媒体达人”，可以直接跳过苹果IPAD 2或IPHONE 4S，并大摇大摆用三星GALAXY TAB平板电脑和GALAXY S手机武装自己。真如“三星国”的子民一样，他可能标榜“不当第一就去死”。

一本要活得更好的杂志，在信息精准和环保低碳时代，再收缩一些版块栏目，再删减一些页码，甚至换一种更轻便更舒软且不乏新奢侈的纸张。这是主流观念。

简单的幸福记叙文 篇4

简单的幸福记叙文

恍恍惚惚，含含糊糊

简单的幸福。不繁复，不琐碎，却不会单调，不会错过。

我们是生活在大时代之下的小人物，对我们来说，与其轰轰烈烈，倒不如平静。

人生在世还真就那么回事：平淡，平凡，求平安;平静，平稳，心平和。晴日晒晒太阳，阴天看看浮云，雨际淋淋细雨，雪时晾晾飘雪，一生这么过去,那就是福气!

现在人家上班是朝五晚九，我在家则朝九晚五，每天闲来无事，悠哉悠哉的。

不去想什么烦心事，也不去忧国忧民，或是关心国际形势。

我是懒懒的小人物，不会去考虑太多什么民族脊梁、振兴中华之类的事情，简单生活就是我的人生理想，正所谓不在其位，不谋其政嘛。

当然，这只是说自己！若是人人都如此，社会都要乱套了。按当时的说法，那叫社会失去了核心竞争力，没有竞争风气，没有人人努力上爬，就没有进步的社会。不是说国家兴亡，匹夫有责，要向长远看么…哎…还是不要扯得太远。

呵呵，小人物的看法，希望不会被和谐掉…

“仰天大笑出门去，乐完回家睡觉去。”

现在的生活简单平淡，甚至很多时候会觉得乏味无聊，但却是平淡出幸福－很多时候都会被我们忽视的小幸福。

今天气温很低，我提前钻进被窝，天黑时妈妈弄了热水端了过来，突然就觉得好感动。

什么事都有境界，例如：难得糊涂，是一种高明的做人境界；看山看水，也有一番高雅的文学境界；那么于平淡中品味幸福，则是众生皆可体会的人生境界了。

不管说的对与不对，还是想继续说下去。

二流人生，三生有幸。

“幸福不一定在一起，倒霉一定在一起。”

这么个说法，是从《非诚勿扰2》中秦奋的口中流传出来的，有点小流氓气，却淘气得可爱。

患难与共，同舟共济，的.的确确是种幸福。当然，不是人人都喜欢这样子的幸福，而且很多人都会在有福却没能共享后才会这么想。

我的家庭不算很富裕，以前也并不算很和睦，父亲性格不好，特别是年轻时，常会发脾气。妈妈这么多年来，风风雨雨、酸甜苦辣、世态炎凉可能都有过体会。在她的付出下，这个磕磕碰碰的家，才有到如今的安稳平静。

相扶到老真的很不容易，但从没有一如既往的幸福美满。人在旅途，总有坦途，也总有许多坎坷曲折。

出生在这样的家里，我不会去报怨愤恨，或是愤世嫉俗，学的更多的是独立、坦然与小幸福。

寂若烟火，花开瞬息的绚烂后，余下无人打扫的沉默灰烬，喑然，空寂，归于平静。于此，寂寞的身后即是平静淡然。

很多人不能忍耐这种平静，这般寂寞而匆忙间找个人依靠。也有人不相信爱而孤独猜忌一生。

似乎，安然邂逅，敌不过一见钟情；沉默不语的践行，敌不过海誓山盟。

过于追求完美，最后将毁于完美。那么，就不要太过挑剔，不要太多逼迫与怀疑，二流的人生与爱情又有何不可？我们更该庆幸的是三生有幸遇到你以及你们。

事情可以变得简单，我们可以变得善良，像个孩子一样，我们从心开始，重新开始。

我的幸福记叙文 篇5

阅读书籍，我幸福。读《卖火柴的小女孩》这篇课文，我知道了：我们都在同一个世界上，但却不在同一个家庭。我在一个幸福的家庭长大，而小女孩却生在一个贫困的家庭，更不幸的是她在大年夜里被冻死。小女孩在死前的一刻，期望能吃到美味的烤鸭，看到慈祥的奶奶……这么一对比，我有家人的陪伴，还能想吃什么有什么，我是多么的幸福，她是多么的痛苦啊！又读了《假如给我三天光明》，我知道了：海伦是一个又聋又哑又盲的女孩，而我身体健康，她期望更直观地感受这美丽的世界，看看那芳香的花儿，听听那清脆的鸟叫声。想到这儿，我的第一个想法是：我是一个多么幸福、快乐的孩子啊！我应该珍惜现在的美好生活。

观察生活，我幸福。一天早上，我推开窗户，发现房前的梨树上有一个新建的鸟窝，不一会儿，从里面飞出来了一只大鸟，我心想：一定是鸟妈妈给小鸟捕食去了，我真想看看小鸟是什么样子。过了几天，我发现鸟窝里探出了三个小脑袋，原来是三只小鸟，它们全身还湿湿的，仰着娇小的头，四处张望，我想：他们是多么的幸福啊！鸟妈妈的爱犹如一颗小小的种子，埋藏在了我的心田，在心中悄悄地生根、发芽，绽放出最耀眼的花，散发着迷人的芳香，有着鸟妈妈的陪伴，和我一样，都是幸福的孩子。

幸福的一家记叙文 篇6

我爱我的家，弟弟爸爸和妈妈，爱是不吵架，常常陪我玩耍我有一个幸福、温暖的家，里面有瞌睡家爸爸，变脸家妈妈，和欢笑家我。

瞌睡家爸爸

呼噜，呼噜哪儿传来的声音?我被一阵雷鸣般的响声吓了一跳，差点跌坐到地上。气死我了!我的眼睛像探测仪，在家里搜索着罪魁首祸。功夫不负有心人，我把目标锁定在正看报纸的爸爸身上。呼噜，呼噜那响亮的呼噜声又一次响起，声音的主人果然是老爸，他喷出的气竟然把遮盖在脸上的报纸吹得一鼓一鼓，有一张报纸还擦着我的鼻尖，转了一圈后漂落到了地上。我情不自禁地大笑起来，越笑越厉害，最后还在地上直打滚，让我们这栋楼抖了三抖。可老爸却毫不在乎地抓抓耳朵，翻个身继续睡觉。我的主啊!连这么可怕的分贝都吵不醒老爸，这已经可以列入世界49大谜里去：为什么老爸的耳朵和我们不一样?

变脸家妈妈

璐璐，今天表现怎么样?不用我高抬贵手吧?家里传出了老妈温柔的`声音。往往在一段时间里越平静，接下来将要发生的风暴就越猛烈。果然不出我所料，我刚回答完老妈的第一个问题，老妈的脸色唰的阴沉下来，脸色黑得可以去当包公了。话说出门看天色，进门看脸色，连第六感不怎么强的我也像一只小老鼠，偷偷得想开溜。站住!老妈的头上乌云密布，脚下熊熊大火看来不让我高抬贵手是不行了!嘭的一声，房间里紧接着传出杀猪般的嚎叫，不难听出，里头还杂夹着很多口水的味道。

欢笑家我

我这个欢笑家可不是徒有虚名。一次，我在学校里打饭。忽然，排在我后面的同学一不小心，把我的碗打翻了。只见我那苦命的饭碗在空中旋转360度，在空中划过一天美丽的弧线，直勾勾的扣在地上，碗里打好的菜毁于一旦，被同学杀个片甲不留。我却扑哧一声笑出来，那个同学也一起笑出声来，越笑越大声。说实话，其实我也不明白为啥要笑。

关于幸福的记叙文 篇7

一、新课改呼唤传统思想品德课堂教学进行改革

传统教学模式影响下的“输入式”、“导入式”、“填鸭式”等教学法在当今初中思想品德课堂上, 已经失去了课堂本身的意义。我们知道思想品德课是一门理论性很强的学科。新课改呼唤下的课堂, 要凸现学生的主体地位, 加深学生内心体验, 增强思想品德课教学的感染力, 焕发思想品德课的生命活力。因此, 探讨和推广思想品德课新的教学方法和模式势在必行。

二、关于构建初中思想品德幸福课堂的策略

本着构建“幸福课堂”的目标, 教师是教育教学的执行者和直接操作者, 这就要求思想品德教师通过建构以“合作学习”为教学方式、以“快乐学习”作为课堂教学流程的“幸福课”的范式, 提高学生的学习兴趣和灵活运用知识的能力。

1. 合作学习是幸福的开始

学习的最高的效率是让孩子动脑、动手、动嘴。合作学习的小组讨论就使学生在教学的单位时间里快乐参与, 积极探索, 使教学效率也得到大大提高, 无论是从语言信息提取的迅速性还是保持的持久性上, 合作学习都比传统的老师讲授要高明得多。让学生成为课堂教学的主体, 成为课堂教学活动的主动参与者。学生的主体地位是以教师的主导作用为条件的主体地位;教师的主导作用是以学生的主体地位为归宿的主导作用, 只有摆正这两者的关系, 才能使我们走上“幸福课堂”。所以有人说, 合作学习的开展, 是学生幸福学习的开始。

2. 理论联系实际是幸福源泉

教学生活化, 是新课程的核心理念。著名教育家陶行知先生曾指出:“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”《义务教育思想品德课程标准》中也指出, 在课堂教学中, 引导学生主动探索社会现实与自我成长的问题, 让学生自主学习。比如, 在教学中, 通过调查、访谈、讨论等活动, 在合作和分享中丰富、扩展自己的经验, 提升自我成长的需求, 不断激发道德学习的愿望。在平时教学中, 我们鼓励学生走出课堂, 走向校园、走向社会。比如, 指导学生收看“两会”报道, 做到基本理论联系实际, 专注时事热点, 把“八荣八耻”这个社会主义的道德标准作为判断的准则, 随时规范自身言行, 注意自我约束和自我不良行为的矫正, 运用所学的基本思想品德课的理论知识去分析社会上的各种现象。实践是幸福的源泉, 学习联系实践, 感受学习的快乐和幸福, 这是我们所向往的。

3. 提高教师的专业素养是幸福的基础

课程的核心和宗旨是“一切为了每个孩子的发展”。教师的专业修养直接影响到课堂的质量。首先转变教学观念, 在对课程标准、本册教材和学生学习、分析、吃透的基础上, 根据自己班级情况, 制订自己的教学计划, 进行高效教学, 让思想品德课充满幸福感。其次, 精心备课, 建立“快乐学习”预案。要明确达成的教学目标和重点、难点, 把教学内容分解成数个“快乐学习”的片段, 注重设计过程和方法。最后, 认真落实预期案, 撰写教学心得和教后反思。“其身正, 不令则行;其身不正, 虽令不行。”教师, 传道授业解惑, 必须是“学为人师、行为师范”的人, 正己方可化人。品行端正的思想品德教师, 是学生的良师益友, 是学生的人生楷模。

4. 关注学生的学习心理, 调动学习兴趣

俄国教育家乌申斯基说:“注意是心灵的门窗。”初中思想品德课, 是源于生活实际的教育活动, 教学的终极目的便是引导学生获得道德体验和道德认识。教学和教育的艺术和技艺就在于发挥每个儿童的力量和可能性, 使他感到在脑力劳动中取得成绩的喜悦。只有学生把增长才干当做一种幸福的体验, 教师把教书育人视为一种快乐的责任, 才能在幸福与快乐的彼此互动中, 不断推动教育教学的良性发展。正如俄国教育学家乌申斯基强调:“没有兴趣的强制性学习, 将会扼杀学生探索真理的欲望。”

因此, 新时代的思想品德教师, 必须努力营造幸福的课堂氛围, 让学生在体验幸福的过程中, 规范思想和行为, 升华人格, 提升道德素质和科学文化素质, 使学生成为能给他人、国家和社会传递幸福的一代新人。正如美国心理学家和教育家布鲁姆所说:“人们无法预料教学产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果, 教学也就不成为一种艺术了。”

参考文献

[1]苏振芳.道德教育论[M].北京:社会科学文献出版社, 2006.

关于中考记叙文写作的几个关键词 篇8

审好题是写好作文的先决条件。中考作文常见的题型是命题作文、半命体作文和话题作文。这几年话题作文逐渐占据主流。其实，不论是何种形式的作文，都需要认真审题。要做到：看清题目、看懂题目和看透题目这三个层次。看清题目就是要求学生看清这是何种形式的题目，命题作文就不必再拟题；半命题要补全题目；话题作文要重新拟题。看懂题目就是明白题目的含义，包括它的内涵和外延。如，2009年徐州中考作文是话题作文，话题是“面对自然”，这就包含“人”和“自然”两层含义，如果只是写“自然”就属于跑题。看透题目就是要求学生能用心揣摩题目的深层含义（包括题目的比喻义和引申义），并且揣摩命题者的真正用意。需要说明的是，在审题时应当参照题目或者话题前面的提示语，它会起到一个思路上的引导作用。对于话题，在审题后，别忘了拟一个好题目。好题目的特点是：形象、生动、简洁、醒目，或者提示中心，或者围绕话题提示写作内容和线索。如，话题是“音乐”则可以拟题为“音乐伴我成长”“音乐—我的精神殿堂”“乘着音乐的翅膀”等。还可以引用或化用名言、警句、诗词名句，也可以巧妙运用修辞或数字、公式等方式来拟题。

关键词之二：中心意识

文章的中心是文章的统帅和灵魂，没有中心思想或者中心思想不明的文章无论写作技法多高明，语言多美妙，都注定是失败的文章。这其实是常识，然而在写作的实际中，就有一些学生因为各种原因导致中心不明，严重失分。因此，考场上，学生应在审好题后先有一个“中心”，这是一两句话的事。或者先藏于心中，或者干脆落笔记下，然后再围绕中心选材和写作。此所谓“文章未动，中心先行”！绝不能想到哪写到哪，导致中心含混不清。另外，笔者认为：“中心意识”还表现在文章之中——即中心准确、中心正确和中心明确。“中心准确”指的是文章的中心符合题目或者话题的中心指向以及文章的内容指向；“中心正确”指的是中心思想应符合科学和生活中的公理以及大家所公认的基本价值取向等方面，如“面对自然”这个话题，如果学生文章中表现的中心是“自然是可恶的，是人类的敌人，我们要和自然为敌”这个中心就是不正确的，是偏激的说法；“中心明确”指的是中心思想在文章中明确地提出（一般在结尾一节“画龙点睛”，突出主旨），而不是含含糊糊，让阅卷教师不知所云。

关键词之三：选材意识

记叙文的选材很重要，好的选材不仅能很好地表现中心思想，还会让人耳目一新，产生阅读的兴趣。选材应注意恰当性、真实性、新颖性。所谓“恰当性”一是指所写事例能较好地反映中心，做到两者的一致性；二是指事例的详略得当，能突出中心；还可以理解为小事件反映大主题，此乃“以小见大”是也。切忌空洞宏大的事件。所谓“真实性”，是指事例是自己的亲身经历或者见闻。因为这样才容易做到感情真挚，打动读者。当然，并不反对艺术性的加工，例如：剪辑和渲染，甚至也可以有想象的成分，主干真实就不必追究细节的“实录”了。艺术是来源于生活但是高于生活的，否则文章的写作就变成了“实况录像”了，读来索然无味。所谓新颖性，是指能选别人所未选之事，事例富有生活气息和时代气息，不能落入俗套之中：写教师就是带病补课，写同学就是先和再分再和，写父母就是风雨中送孩子上学等。其实生活是鲜活的，每个人的经历是不同的，完全可以“我手写我心”，而不能千人一面，千篇一律。

关键词之四：章法意识

这主要指的是文章的体裁和结构问题。既然选择的是记叙文，就应当具备记叙文的特点：以记叙描写为主，恰当适时地穿插几个议论抒情的句子，以表现感受或者点明中心。如鲁迅的小说《故乡》关于“希望”的论述，简洁而深刻，有力地突出了主旨。结构上应注意分段——开头一小节点题，中间若干节写人和叙事，末尾一小节扣题，升华主题（点明中心）。例如：朱自清的《背影》在结构上就是很好的学习典范。当然，绝不是让学生像写“八股文”一样，不能越雷池一步。只是提供一种一般“规范”，毕竟考场作文不是一种“自由创作”，应当有一种写作准备和要求。当然，学生也可以在遵循基本“规范”的前提下，有所创新。

关键词之五：描写意识

描写就是用鲜明、生动、形象的语言再现人物和场景。在记叙文中，主要表现在对人物的语言、肖像、神态、动作、心理等方面进行的人物描写，还包括环境描写和细节描写。如果只是简单地叙事，这只能让人知道有这么一件事；加上描写才会让读者知道事情的具体情形，才会有“如见其人，如闻其声，如临其境”之感。对于人物和环境描写，比较容易做到。但是，适时的细节描写则难能可贵了。所谓细节描写就是抓住人物、场景、环境中细微而典型的方面进行细致的刻画。例如：《背影》中对父亲过铁道时背影的描写读来感人至深，催人泪下。再如：《变色龙》中对军大衣的描写也给人留下了深刻的印象。可见，记叙文要想生动感人，描写也是必不可少的手段。

关键词之六：创新意识

文章创新包括立意创新、形式创新、题材创新、思路创新等方面。“立意创新”指的是在确立中心时，独辟蹊径，不落俗套。当然，立意创新仍要考虑立意的正确性和准确性。否则的话就走入了误区。“形式创新”，指的是可以采用题记式、镜头式、小标题式、日记式等形式巧妙地写作，但前提是对这些形式必须熟悉，否则就弄巧成拙了。这里就不展开论述了；“题材创新”即善于捕捉富有时代气息的新颖的题材，或者从新的角度挖掘已有的题材；“思路创新”指的是改变常规的平铺直叙的写法，采用悬念法、倒叙法、插叙法、误会法、先抑后扬法等方式作文，使文章波澜起伏，摇曳生姿。

考场作文还要有文采意识，语言要有亮点，注重修辞的巧妙运用，注意名言警句和诗词的灵活运用，使文章文采斐然。当然，这些必须为内容和中心服务，不能为文采而文采，否则就走向了反面；另外，书写也很重要，必须做到字迹工整美观，保持卷面整洁。这是常识，就不用详述了。