关于幸福的作文的记叙文

2024-10-02

关于幸福的作文的记叙文（精选8篇）

关于幸福的作文的记叙文篇1

幸福是甜蜜的，它如糖果般丝丝甜美;幸福是美好的，它会使你的生活变得充满快乐。但幸福有时也是平平淡淡的，只有细心体会，才能明白其中的含意。

那是一个周日，当我睁开朦朦胧胧的眼睛时，耳边却少了爸爸妈妈的细语。我一个“鲤鱼打挺”翻下床，果然不出我所料，爸爸妈妈都上班去了。“叮铃铃，叮铃铃”，我手机的铃声响了，原来妈妈打来了电话，我接过电话，妈妈那关心的声音从我耳畔传来：“儿子啊，我和你爸爸都上班去了，上午你上补习班怎么办啊?都怪我们早上走得太匆忙，没商量好你上课的问题。还有早饭做好在桌上，你等会儿吃哦。”

“没事的，我可以骑自行车去的喽，你不必担心。”我向妈妈做了保证。

“哦，那你小心点，到了补习班给我打个电话，我下午回来，再见。”妈妈又叮嘱了几句，挂掉了电话。

独自吃完早饭后，我便急匆匆地骑着自行车赶到了补习班。为了保证安心上课，我便关掉了手机，进入了教室。

“叮铃铃”，下课铃打响了，我应声走出了教室，这才想起妈妈叫我到补习班后给她打个电话，我连忙打开了手机，一段开机动画后，呈现在我眼前的，是十来个妈妈的来电提醒。我想:“妈妈怎么会给我打来这么多电话啊，不就是忘了给妈回个电话嘛!我有些不耐烦了。正在这时，电话铃又响了，不看就知道是妈妈给我打的电话。

“喂，到了补习班怎么不给我打个电话?”妈妈首先发话了，“早饭吃了吗?中午饭怎么办呢?要不要我回来?”

这时，我才意识到，这一连串的话语不仅仅是一字一句的叮咛，其中更多的是妈妈对我的爱。尽管妈妈不在我身边，但却依然时刻关心着我;尽管她自己连早饭都来不及吃，但依然不忘为我煮好早饭;尽管那阵阵的电话铃有时令我感到不耐烦，但却传达了浓浓的关爱之情。

刚回到家里，我又接到了妈妈的电话，“喂，到家了吗?饭我刚刚回来帮你准备好了，你到家便可以吃了，下午在家看书别忘了让眼睛休息休息。”

望着那一桌尚未动筷的饭菜，霎时间，我明白了一件事：妈妈又没吃饭!

幸福其实有太多太多，生活中不缺乏幸福，缺的是发现幸福的眼睛。如果把妈妈在电话中的话语比作一封信，那这阵阵电话铃声就是传达幸福的信使，它会使幸福更加充满深意与难忘!

关于幸福的作文的记叙文篇2

立意在记叙文的写作中占有多重的位置呢?参照唐代文人李翱的“义深则意远, 意远则理辩, 理辩则气直, 气直则辞盛, 辞盛则文工”的卓见可知, 虽然“命意与修辞”“二者相依, 不可或离”, 但是还是要先考虑立意。

记叙文的立意, 是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的认识、感受和评价。鲁迅先生曾说, 他的写作过程是“静观默察, 烂熟于心, 然后凝神结想, 一挥而就”的。王夫之人也说:“意犹帅也。”可见, “意”, 是生成于文章之前的思想, 它是文章的灵魂, 统帅着全篇的内容。我们知道, 作文本质上是一种交流, 而交流的好坏成败, 取决于技巧, 更取决于态度和内容。如果你的作文态度不诚, 内容不善, 外形不美, 就不可能写出好文章。而立意是内容的关键。可见, 立意往往决定着一篇文章的成败!

立意的新颖与否, 深刻与否, 高远与否和智慧直接关联。善于感悟, 感悟生活, 感悟生命, 感悟大自然, 是一种智慧。智慧比知识更难得!拥有知识的人看到一块石头就是一块石头, 看到一粒沙子就是一粒沙子;而拥有智慧的人却能在一块石头里看到风景, 在一粒沙子里发现灵魂。这为你所捕捉住的“风景”“灵魂”就能够作为你文章的立意。

在职业学校任教多年, 发现学生的作文立意主要存在以下几方面的问题:

信马由缰, 缺乏立意意识。大凡做文章, 都是要有所寄寓, 有所承载的。所谓作文, 就是和读者分享自己的思想、感受、体悟的。因此, 信马由缰, 不知所云是为文之大忌。

老生常谈, 立意缺乏新意。在现实生活中能“见人所未见, 发人所未发”, 在文章中能写出“人人心中皆有, 人人笔下俱无”的立意即为自得之见。历代文人都非常注意为文自得, 曹雪芹曾借宝玉之口说, “做诗不论何题, 只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去, 纵使字句精工, 已落第二义, 究竟算不得好诗”。而我们学生的作文中涉及到做好事的依然是公交车上让座, 表达亲情感恩还是父母在大风大雪中送自己去医院。这样一遍一遍地“嚼别人嚼过的馒头”, 只能让读者感觉味同嚼蜡。

八面出击, 立意杂多混乱。这是立意问题上的另一个极端表现。在一篇文章中企图表达杂多的思考, 因而显得混乱。既然作者抓不住中心, 读者自然也弄不清该文章到底要表达什么。八面出击的结果, 其实是“一面”也不能“击破”。

聊胜于无, 低幼倾向严重。身为中国之少年, 全然没有“指点江山, 激扬文字, 粪土当年万户侯”的神采, 也鲜见“天下兴亡, 匹夫有责”的担当, 在文章中表达的多是微小情感、琐屑体悟。主题也算是有, 只是聊胜于无罢了。

是非不清, 表达不良情感。也许和识见所达到的层次有关, 也许受“另类作文”思想的影响, 对所叙写的事情所流露的情感态度、价值取向等不很恰当甚至很不恰当, 是非界限不清, 甚至还表达了不良情感。

那如何解决这些问题呢?

养成博览群书的习惯。儿童文学作家金波说:“阅读的过程是心灵丰富的过程, 阅读这种营养是感情的营养, 阅读不单单是为了增长知识, 更重要的是它能让心灵健康成长, 让你的情感丰富起来。”刘熙载也说过:“认题立意, 非识之高卓精审, 无以中要。才、学、识三长, 识为尤重。” (就是说, 确定主题, 如果没有高远出众精深周密的见识, 就不能抓住关键问题。而要抓住关键性的重大问题, 就一定要有较高的理论水平, 有高超卓绝的见识。有了高超卓绝的见识, 才能从平凡的生活中看出不平凡的意义。) “识”从哪里来?博览群书是一个重要途径。

训练提炼剪裁的技巧。剪裁是选材的基本功, 指对材料的取舍与疏密安排:舍掉次要的非本质的材料, 保留主要的本质的材料;详写与立意联系密切的材料, 略写与立意有联系但不密切的材料。剪裁在鉴别与联系的基础上进行, 除了要依据于对材料价值的一般性分析与评价外, 还要全面考虑材料在文章中所处的位置及与其他材料的相互联系。因此, 剪裁应以立意的表达为准, “无主意便无剪裁”。

运用发散思维的方法。依笔者的体会, 一旦运用了发散思维, 许多问题都能化难为易。譬如2008年成人高考的作文是要求以“沟通”为话题, 写一篇文章。文体不限。如果构思一篇记叙文, 可以写“沟通的外延”问题。诸如语言的沟通, 行为的沟通;心理的沟通, 生理的沟通;信息的沟通;思想的沟通……可以写“沟通的前提”问题。诸如人格平等, 胸怀博大, 智慧超群……可以写“沟通的方式”问题。诸如书面交流, 电话联系, 面对面交谈, 通过中介人……可以写“沟通的环境”问题。诸如国家领导人之于联合国之类的“峰会”场合, 师生之于教师办公室或教室, 生意人之于茶楼酒馆, 情人之于咖啡馆……可以写“沟通的对象”问题。诸如人与大自然的沟通 (与青山对话, 和流水交流……) ;人与动物的沟通 (我对小鸟说, 与猫面对面, 和孔雀零距离……) ;动物与动物的沟通 (龟兔赛跑新编, 猫与狗的亲密接触, 老虎和狮子的强强联手……) ;动物与植物的沟通 (小鸟与森林的情谊, 蚕对桑叶说……) ;大自然与大自然的沟通 (绿水与青山之间, 阳光和绿叶之间……) ;甚至还可以写自己与自己的沟通 (不是有人说“人最难看清的就是自己”吗!通过自己与自己的沟通, 可以正确地认识自己, 从而更好地设计自己的人生之路) ……可以写“沟通的结果”问题。你可以为沟通大唱赞歌;殊不知, 沟通也有负面的效果, 譬如坏人在做坏事前也是要进行“沟通”的, 这样的“沟通”是勾结, 是密谋, 是我们应该警惕的。

关于幸福的一些观念篇3

一座城市，如深圳，在适当的时期导入世界第八亚洲第三高建筑“京基100”，同时，于12月初正式揭开在京基100第73至100层的“全球最高瑞吉酒店”面纱，以速度和创意著称的城市生活以高调的姿态注入“高端”和“奢华”。

另一座城市，如澳门，2012年开始全面禁烟。办公区、公共场所等多处将被明令禁止吸烟，真正实施好了，它更是澳门。

一处100平方米的人居空间，在同城换成一栋800平方米的别墅，其投资意义并不比在马德里拥有一处窄小顶楼公寓大，其“人居指数”也并不见得会高于当下在伦敦摄政公园的一个艺术节举办场所——木制临时帐篷。

一位商界大享，或“绅士”，像加拿大犹太人乐裕民—样，给自己守候八年之久的爱情一个说法，花上1.5亿港元，置办“香港最超级豪华婚礼”。他娶的是李玟。

一件三十万美元的T恤，当它被定义为“善衣”，再对应一件“善事”后，它就如深夜再次相遇的那部经典好片《百万元酒店》，深沉，细腻，不少让人欢乐。

—对来自幸福国度的新婚夫妇，不丹“世界最年轻国王”旺楚克和传说中倾国倾城的吉增王妃，在京都身着和服，并以国宾身份出席日本国的欢迎仪式。幸福将姓什么呢?

一位购物贵妇，圣诞节了，征用奢侈品全方位感染他。已经老套，小邀他登上香港环球贸易广场(ICC)SKY DINGING 101楼层，在田舍家，“我请客，你买单”，才是正道。

一个长年举杆海外的高球客，如果没有打遍中国大地上的度假村好场，譬如内蒙古维信，譬如广东中山长江，他顶多只是那位“忧伤的年轻人’。

一家活跃在21世纪的公司开年会，真的可以考虑移到景色与空气全优的地方进行。如果，一群人，在昆士兰，他们知道该怎么玩。

一个精明商务旅行者，从明天开始，就选择至少一种“酒店忠诚计划”。吧，成为万豪、喜达屋、香格里拉、洲际等酒店集团的“荣誉客会”或“贵宾金环会”之类的其中一员，参与“精明者游戏”。有说是，这样可以重新定位自己的所谓商务与社会层级身份。

一份“最麻烦签证国”名单上，阿根廷名列前茅。但是，为了马球，为了美人和美酒，为了偶遇她国‘不是贝隆夫人’的连任女总统克里斯蒂娜一费尔南德斯。当季出行，南美的性感且敏感的AGENTINA，还是首选目的地。

一个后乔布斯时代开始涉身江湖的“新媒体达人”，可以直接跳过苹果IPAD 2或IPHONE 4S，并大摇大摆用三星GALAXY TAB平板电脑和GALAXY S手机武装自己。真如“三星国”的子民一样，他可能标榜“不当第一就去死”。

一本要活得更好的杂志，在信息精准和环保低碳时代，再收缩一些版块栏目，再删减一些页码，甚至换一种更轻便更舒软且不乏新奢侈的纸张。这是主流观念。

幸福记叙文的作文500字篇4

或许是眷念这清晨的味道，我微微侧转身子，蜷缩在被窝里，一股暖意涌上前来。携着花香，伴着一丝温柔的风，一种沁人口鼻的香气袭卷全身。哦，难得如此惬意喽!早醒并不早起，我喜欢赖床。我睁开眼，门缝下面透进来了一束光。卧室斜对着客厅，那些光都是从厨房透射过来的。我仔细一瞧，哦，太阳出来了。而我的窗外却看不到阳光，但我仍然感到无比的柔软和甜蜜。

光透过客厅射过来，安静得一如既往清晨的空气，泛看柔和的色泽，小心翼翼地趴在墙壁上。对于这样的突如其来，阳光也感到浑身不自在，并不愿往前移动半分。

我微微眯上眼小惬一会儿，却不想眼前有一种轻微的刺眼，无奈的我又睁开眼睛。一丝柔和的阳光扑在我的床上，透上窗隙，几朵小花的叶片上略微发亮，小水珠也随之间消失不见。整个小屋仿佛就在刚才刹那间被点亮了。小小的尘埃也在光影中飞舞。外面渐渐传来细微的脚步声，锅碗落在桌上的碰撞声，以及蒸汽从锅缝隙钻出来的声音……

等待我的是一顿丰富的早餐。突然之间，我觉得毫不起眼的妈妈竟如此美丽。那束光，传来了妈妈的所有爱与呵护。正是那一束光使我感到一种说不出的东西在我的心头如潮水般涌来。

我觉得，生活就是这样，无需物质多么华美的点缀，有时简单的一束阳光，些许慵懒似的赖床，就能让自己开心一整天。

简单的幸福作文600字记叙文篇5

小时候，我的小幸福是看着妈妈织毛衣。冬日的下午，阳光斜斜地照进屋子，妈妈盘腿坐在窗台上，整个人是透明的金黄。她一手拿着一根针，双手富有节奏的交替，与窗外的树叶沙沙相映成趣，好像在演奏一首不知名的舞曲。一穿，一拔，一拉，一挑，时间慢慢流逝，针下的毛衣越来越长，铺在妈妈的膝上，在阳光的衬托中好像火焰。妈妈一边织，一边念叨：“买来的毛衣有什么好啊，怎么会有我织的暖和?”那一刻，我找到了小幸福。

后来啊，我的小幸福是看着外婆炸海蛎饼。春节，外面的鞭炮啪啪的响，海蛎饼下油锅的声音也跟着凑热闹。外婆先在勺子上抹一层浆，再往浆上堆一堆馅，然后再淋一层浆，把馅裹的密密的，才放入锅中。海蛎饼由惨白渐渐变成金黄，在锅里“吱吱”的冒泡，溅起许多好动的油星。海蛎饼越来越黄，在外婆的轻轻摇晃下脱离铁勺。看着一个个海蛎饼从出生到成熟，我与小幸福再次相逢。

长大后，我的小幸福是看着外公摘菜叶。炎热的夏天，天很低，太阳很高，菜地很绿。外公穿着拖鞋蹲在菜地旁，大手一伸，就拢起一大堆菜叶，然后一抓，一掐，一折，一片片菜叶就像变魔术一般从外公手上转下来。外公的手伴着蝉鸣上下舞动，脸上的皱纹也被阳光填平，此时的他充满活力，一点不像个老人。想到这里，我又发现了小幸福。

关于幸福的作文的记叙文篇6

吃过午饭，我们一行人便去摸鱼了。清亮亮的溪水撞击石头，唱出愉悦的歌儿，我的心情也好极了。我正坐在石头上掬水洗脸呢只听见爸爸喊：“瞧我最先抓住了一条!”那条鱼儿在爸爸手里活蹦乱跳着，肚皮在阳光下闪出白亮亮的光。

这下子我也不甘示弱了。找了处平缓的流水，轻轻掀开石头，一只螃蟹横着身子，飞快地逃走了。我又掀了几次，突然一个黑影一闪，我赶紧追过去，原来是条约手掌长短的小鱼，它正静静地贴着一块大岩石。我慢慢地过去，两手一扑，一个踉跄，差点儿跌在细沙石上。水一动，鱼儿惊得游到了另一处。我转头一看，大人们可经验丰富，不像我这么狼狈。他们瞅准目标悄悄从侧面过去，手飞快地一捂，伴随着水花的漾动，又一条鱼便到水桶里去“做客”了。

我也开始学着他们的样子，放慢呼吸，蹑手蹑脚地走到石头旁，猛地一捂。这下子可成功了!鱼儿在我手里扭动着身子，弄得我手痒痒的。我喜滋滋地把它放进桶里，去找下一个目标。

傍晚的阳光透过树梢，再水面上撒下明晃晃的金粉，我们把鱼在水里洗净回家。快进门时我看见四婆婆正提着篮子扛着锄头下地回家。阳光把她的影子拖得长长的。四婆婆是这附近最苦的人，也无一儿半女的，生活拮据，只有过年过节才会去买些好东西。外婆要把鱼都放进冰箱的时候，我说：“给四婆婆也端一碗吧，她挺不容易的，让她也尝尝鲜。”外婆笑了：“好，你去端吧。”

我把鱼递给她时，她笑了，脸上沟壑似的皱纹一条条绽开，笑得那么灿烂，仿佛每一条皱纹里都填满了阳光。她抚摸着我的头，浑浊的眼也变得景亮起来了，直夸“好孩子”。

关于幸福的作文的记叙文篇7

一、新课改呼唤传统思想品德课堂教学进行改革

传统教学模式影响下的“输入式”、“导入式”、“填鸭式”等教学法在当今初中思想品德课堂上, 已经失去了课堂本身的意义。我们知道思想品德课是一门理论性很强的学科。新课改呼唤下的课堂, 要凸现学生的主体地位, 加深学生内心体验, 增强思想品德课教学的感染力, 焕发思想品德课的生命活力。因此, 探讨和推广思想品德课新的教学方法和模式势在必行。

二、关于构建初中思想品德幸福课堂的策略

本着构建“幸福课堂”的目标, 教师是教育教学的执行者和直接操作者, 这就要求思想品德教师通过建构以“合作学习”为教学方式、以“快乐学习”作为课堂教学流程的“幸福课”的范式, 提高学生的学习兴趣和灵活运用知识的能力。

1. 合作学习是幸福的开始

学习的最高的效率是让孩子动脑、动手、动嘴。合作学习的小组讨论就使学生在教学的单位时间里快乐参与, 积极探索, 使教学效率也得到大大提高, 无论是从语言信息提取的迅速性还是保持的持久性上, 合作学习都比传统的老师讲授要高明得多。让学生成为课堂教学的主体, 成为课堂教学活动的主动参与者。学生的主体地位是以教师的主导作用为条件的主体地位;教师的主导作用是以学生的主体地位为归宿的主导作用, 只有摆正这两者的关系, 才能使我们走上“幸福课堂”。所以有人说, 合作学习的开展, 是学生幸福学习的开始。

2. 理论联系实际是幸福源泉

教学生活化, 是新课程的核心理念。著名教育家陶行知先生曾指出:“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”《义务教育思想品德课程标准》中也指出, 在课堂教学中, 引导学生主动探索社会现实与自我成长的问题, 让学生自主学习。比如, 在教学中, 通过调查、访谈、讨论等活动, 在合作和分享中丰富、扩展自己的经验, 提升自我成长的需求, 不断激发道德学习的愿望。在平时教学中, 我们鼓励学生走出课堂, 走向校园、走向社会。比如, 指导学生收看“两会”报道, 做到基本理论联系实际, 专注时事热点, 把“八荣八耻”这个社会主义的道德标准作为判断的准则, 随时规范自身言行, 注意自我约束和自我不良行为的矫正, 运用所学的基本思想品德课的理论知识去分析社会上的各种现象。实践是幸福的源泉, 学习联系实践, 感受学习的快乐和幸福, 这是我们所向往的。

3. 提高教师的专业素养是幸福的基础

课程的核心和宗旨是“一切为了每个孩子的发展”。教师的专业修养直接影响到课堂的质量。首先转变教学观念, 在对课程标准、本册教材和学生学习、分析、吃透的基础上, 根据自己班级情况, 制订自己的教学计划, 进行高效教学, 让思想品德课充满幸福感。其次, 精心备课, 建立“快乐学习”预案。要明确达成的教学目标和重点、难点, 把教学内容分解成数个“快乐学习”的片段, 注重设计过程和方法。最后, 认真落实预期案, 撰写教学心得和教后反思。“其身正, 不令则行;其身不正, 虽令不行。”教师, 传道授业解惑, 必须是“学为人师、行为师范”的人, 正己方可化人。品行端正的思想品德教师, 是学生的良师益友, 是学生的人生楷模。

4. 关注学生的学习心理, 调动学习兴趣

俄国教育家乌申斯基说:“注意是心灵的门窗。”初中思想品德课, 是源于生活实际的教育活动, 教学的终极目的便是引导学生获得道德体验和道德认识。教学和教育的艺术和技艺就在于发挥每个儿童的力量和可能性, 使他感到在脑力劳动中取得成绩的喜悦。只有学生把增长才干当做一种幸福的体验, 教师把教书育人视为一种快乐的责任, 才能在幸福与快乐的彼此互动中, 不断推动教育教学的良性发展。正如俄国教育学家乌申斯基强调:“没有兴趣的强制性学习, 将会扼杀学生探索真理的欲望。”

因此, 新时代的思想品德教师, 必须努力营造幸福的课堂氛围, 让学生在体验幸福的过程中, 规范思想和行为, 升华人格, 提升道德素质和科学文化素质, 使学生成为能给他人、国家和社会传递幸福的一代新人。正如美国心理学家和教育家布鲁姆所说:“人们无法预料教学产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果, 教学也就不成为一种艺术了。”

参考文献

[1]苏振芳.道德教育论[M].北京:社会科学文献出版社, 2006.