通天河漂流作文

通天河漂流作文（共11篇）

通天河漂流作文 篇1

天河漂流记600字小学作文

8。8是纪念北京奥运会开幕一周年的日子，就在这一天，我们一家和毛雷叔一家一起去了湖北省红安县对天河漂流。

这个漂流，全长7km，总落差有140m，最高落差13m。而且网上还夸张的说“不翻船是不可能的`。”够夸张了吧!

听了网上这么说，我们小孩开始担心自己的年龄不能漂。可到那一看，发现连三岁的幼儿都在漂，能漂便赶紧去换衣服。

第一件是防护服，它像航天服，能保护我们不受岩石的伤害。第二件是救生衣，可能防止我们被水淹死，。这些是身上穿的，还有一个头上戴的，那就是头盔。戴上头盔的话，就不怕岩石碰到头了。有了这些装备，就可以漂流了。

我和毛若辰以及毛雷叔叔拿到了一艘艇，一坐进去，我们立刻感觉空间太小了，而且我都被挤到座位旁边去了，不过忍一下就行了。

就这样，我们三个的漂流旅程开始了。我们非常轻松的过了第一个坡，就在我们正幸灾乐祸之时，一个大浪打过来，把我们这群幸灾乐祸的小鬼，浇成了落汤鸡。原来，在我们幸灾乐祸的时候已经过了第二个坡，由于我们没有防备，才引来了这场灾难。吸取了这次教训后，我们便一视同仁，大小坡都提高了警惕，认真了起来，还造了一个称号“三勇士”。

在“三勇士”过了不知多少个坡后终于来到了最高坡。我们便做好准备，可在过这个坡时，我们的艇卡在了岩石上，大量的水从我们脸上打过，幸好有辆船把我们撞走，要不然，我估计早就一命呼了。

剩下的路程一切顺利，终于到了终点，我们的坚持了7km的双腿也终于能活动一下了。

我下次还要去对天河漂流。

冒险亦情怀通天河八百里漂流记 篇2

漂流路线：

由攀登长江源头各拉丹冬雪山开始，然后自沱沱河顺流而下，漂过通天河全段，直至金沙江第一滩通伽峡起水，全程约400公里。

主要队员：

王冰（爵士冰）

著名极限运动玩家，国内单人单艇挑战金沙江360公里第一人，曾漂流黄河四千余公里，漂流长江源九百余公里，现致力于中国大河漂流运动的发展与组织。

冯春（幺哥）

曾参加过1986年长江漂流的老前辈，组织并参与多次雅鲁藏布江、雅砻江、汉江、澜沧江等大河漂流活动，是世界上漂流里程最长的人之一（超过一万公里）。

秋风

三门峡极限风之队领队，此次漂流组织者之一，强忍右肩伤病参与自沱沱河下水的全程漂流。

意凯

北京奇遇皮划艇俱乐部创始人，此次担任摄像师。

温旭

来自北京林业大学的小鲜肉，作为橹桨手负责操控香蕉船。

赵姐

重庆野人俱乐部创建者之一，女中豪杰，此次使用草船参与活动全程，并任主厨。

马云

红牛中国花式皮艇赛冠军，此次使用激流艇负责安全保障。

次仁

在尼洋河边长大的藏族橹桨手。

王伟玲

科学工作者，在本次活动中担负采集河流水样重任。

GRAYKNIGHT（灰骑士）

皮划艇爱好者，此次担任无人机飞手。

其他队员

大民、小北、刁姐、耗子女王、元元、庄严、庹二、孟军。

不期而遇的翻船

玉树州曲麻莱县城，有江河源头第一县之称，尧茂书到达这里的时间是1985年7月10日，与他相同的是，我们在这里采购了一样的主食—馍馍，以及大量的米、蔬菜、肉类、酸奶等各种副食，今天“舰队”正式出发，已是接近中午时分，天气不错，风平浪静，但还没等到每艘船上队员相互熟悉起来，第一个麻烦便出现了。

距下水点仅约两公里处便是一座钢筋混凝土结构公路桥，由于设计关系，每个桥墩之间间隔仅约五米左右，三条硬艇在前，一条大船与香蕉船依次顺利通过，然而当爵士冰驾控的香蕉船通过桥下时，却在急流的作用下意外撞上了桥墩，尖锐的水泥构件瞬间划破了船头，船体立刻失去平衡翻扣了过来！在三条硬艇的帮助下，爵士冰用仅剩的一把橹桨，奋力靠上了岸边。幸好物资基本没有损失。

更换一条备用艇后，船队继续按计划下行，接下来的行程相对轻松，这一段没有险滩，刚好方便全队人员熟悉磨合。漂流35公里后便找到了片不错的营地。尽管理论上河边只要是容易靠船登岸的平地都可以扎营，但由于通天河主流泥沙量及重金属含量相当高，不想因此患上老年痴呆，惟有费点事找寻有山间清澈支流汇入的地方作为营地，方便取水。

第二天，我们漂流70公里到达风景极其秀美的夏日寺附近扎营。“通天河山岭向河岸逼近，水流急，湾道河滩很多……河道呈N形。两岸山上渐长低矮灌木树丛（小柏树），黄白色野花尤多。河岸近处时有草坪，偶有牧人放牧。”这是尧茂书日记中对这一段河流的描述，文字中提到的N形河道，应该就是爵士冰口中的Ω湾。

此行的船队组合空前强大，由来自云南的马云、庹二、孟军，驾三条硬艇做先锋，担当侦察与救援的重任;爵士冰与西藏林芝尼洋河边长大的次仁亚分驾两条四米八橹桨大筏（蓝色），运载人员及个人装备;幺哥作为全队安全顾问与舵手，掌控一条四米两排桨大筏（黄色），最后，来自北京的意凯、大民、温旭则轮换摇橹一条香蕉船，船上装满了厨房用品及公用物资。另外，我和江湖著名“水泥姐”—赵姐，各带了一条草船，仅作体验用途。

真正的考验

此行漂流通天河段最大难点之一：巴雾滩。夏日寺以下，江面逐渐收拢，通天河进入典型峡谷地貌，河床宽度只有30～50米，两岸为相对高度300米左右的陡峭壁立山体。巴雾滩位于此段峡谷的中部，河流在这里出现一个近90度的大拐弯，并且由于左侧一段滑入江中的山体缘故，河道受到突然挤压，立刻形成一段长约300米左右的大滩，按照不同季节水量的差异，通过难度大约在3+到4级。

果不其然，从夏日寺出发没多久，急弯险滩骤然增多，由于峡谷中视野有限，不能确定巴雾滩到底在哪个转弯的背后，如果盲目一冲而下，根本来不及在滩前读水和准备，因此今天的船队组织格外谨慎，由三条硬艇在前轮番侦察探路，再对讲机通知后续大船慢慢跟进。随船带的无人机飞了几个架次掠过若干山头后便确定了巴雾滩的具体位置，瞬间开启上帝模式，十分轻松从空中完成了读水。冲滩顺序仍然是三艘小艇在前，过滩后在下游准备营救，接下来，按照大筏—香蕉船—大筏的顺序，每条船依次而下。巴雾滩的特点是巨浪集中有序，相当猛烈，但是通道清晰，路程短，也没有触礁的风险，只是在岸边看起来排山倒海相当骇人，当然还得依靠桨手与舵手过硬的技术，在磨合了两天全船默契配合的条件下，船队很顺利地通过了这个拦路虎。

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巴雾滩通过后，还来不及喘息，接下来，将是另一个难点—滑坡滩。

滑坡滩的成因与巴雾滩类似，也是由于地质运动山体滑坡造成的险滩，但与巴雾滩所不同的是，滩群破碎混乱，前前后后接近两公里长，浪头猛烈达四五米高。但所谓天无绝人之路，此滩的右侧地势较为平缓，因此留下了相对容易通过的通道，因此一直贴着右岸行船，尽管浪谷浪尖里跌宕起伏，时不时会有飞出去的感觉，但总体可控。尧茂书当年也是按照这样的路线顺利通过。经历了巴雾滩的洗礼，大家这次也就淡定很多，来不及紧张和兴奋，滑坡滩峡口已经顺利通过，紧接着右岸出现了一户藏居，成片的松柏和鲜花铺满了河边高地，这里便顺理成章成为当天的营地。此为第三天，漂流约36公里。

水中的钢丝绳

经历过昨天的两个大险滩后，今天的行程相对轻松，沿途只有几个二级滩，但刚一下水就出现了一个不是险滩、胜似险滩的大麻烦。

昨日营地往下仅一公里处，河道中央突然矗立一块巨石，当地藏民便将此处与河对岸间挂上经幡，挂经幡的钢丝绳中部由于重力作用弧垂在水中，这就造成此段河面完全无法通行。看到凶猛的河水轰隆隆拍打在钢丝绳上不禁有些后怕，如果万一观察不慎强行冲滩，以相对三四十公里的时速撞上去把肢体切成两半不是什么难事—不由得想起《三体》里的古筝计划，冒汗、冒汗！大河漂流随时危机四伏，还真是时刻无法放松。好在巨石侧面有浅滩可以绕过，眼看水位只有脚脖子的深度，担心搁浅，所有人员物资统统下船，折腾了好一会工夫才通过了这个拦路虎。

今天漂流约47公里，至阿夏寺扎营，营地风光仍然是明信片一样的画面，但明天要冲击此行另一个难点—阿夏滩，容不得半点放松，扎好帐篷，各位船老大便一起搭车去下游看滩，看了他们带回的视频资料，每个人都面面相觑，倒吸一口凉气……

突如其来的险滩

30年前的尧茂书是傍晚时分到达阿夏滩前。阿夏滩是一个总长约两公里的L形长滩群，大浪集中在三个地段，在1800立方米/秒的水量下，经过前面两处三级滩后，河道猛然收缩出现一处四级大滩，如果操作不慎，滩中六七米高的卷皮浪轻易便能将船只裹翻，此处通道清晰但需要与极高的流速抗衡，在二号滩与三号滩间仅约百来米的空隙里拼命完成一个横切方能夺路而出。因此，谁也不敢说在此能百分百不失手，权衡再三之后，三条硬艇提出放弃，由河边公路将硬艇运至滩尾做救援准备。所有大船上的物资与行李也全部由公路运至下游，三条大船仅携精干队员进行冲击，这样即便不慎翻船，空船也容易打捞得多，不用担心物资散失，人员救援也有保障，无疑，这是现实条件下最安全可行的方案。

按照计划部署，三条硬艇已在下游就位，非常幸运的是，今天的水位相比昨天看滩时回落很多，二号滩和三号滩间出现了新的通道，三条大船依次贴左岸便可以顺利通过。只是温旭驾香蕉船通过二号滩时，一条胳膊粗的橹桨居然被强大的水流打断，人也差点被打下船，香蕉船瞬间几乎失去控制，只能随波逐流任凭巨浪蹂躏，岸上人员纷纷捏了一把汗，但如有神助一般，香蕉船幸运地没有被冲进三号滩的卷皮浪中，而是借助另一把备桨有惊无险地靠了岸。

重新集结队伍装运物资再次启程，按照资料描述以及爵士冰和幺哥的记忆，在此之后再无大滩。然而仅仅漂出十来公里，前方赫然白浪滔天，凭空冒出来一个大滩，硬艇已经来不及预警便直接冲了下去（事后得知他们在滩中还翻了船做了翻滚），大船眼看也没法靠岸读水或者规避，只能七手八脚各就各位准备战斗，刚刚抓稳扶牢，忽然便掉下一个两米多的跌水，紧接着四五米的排浪便像一堵墙一样气势汹汹站在面前平推过来，眼见一个水柱居然把隔壁船托了起来，像果冻一样“吸”在浪尖摇摇晃晃，很有那么点玩弄于股掌之上的意思。如此这般折腾了一公里多，这个滩才算放过我们。心有余悸地问了问岸上挥手的藏民，才知道这个地方叫叶吉村，那么这个不知道从哪冒出来的新大滩，理所当然就该叫叶吉滩。

此日漂流约46公里。

水坝冤家

第六日，漂流63公里后到达称多电站，尧茂书当年路过的时候，估计大坝还没修起来，所以他老人家得以顺利一路下漂，可如今几十米高的巨坝拦在前面，别无选择，只能抬船上岸搭车，绕过电站直取下游。

长久以来，漂流和水坝一直就是一对冤家，有它无我，有我无它，从政府和利益集团的角度来说，流水就是流钱，煤电污染核电危险，那不让我用水电还能用啥？有本事都别上网晚上都点蜡烛去。从漂流和环境保护的角度来看，大坝几乎就是万恶之源，本来自由流淌的河流突然结扎，原住民的家园被毁，鱼类无法洄游，植被遭到破坏，地貌完全改变，地质灾害也可能诱发，划艇不但没有滩还有落坝的风险，实在是太糟糕了。一方面有传闻烟瘴挂峡谷以下通天河流域可能会再建起多座电站，另一方面玉树州政府似乎正在打造漂流之城的旅游名片，雄心勃勃正在开辟漂流白水公园。

翻过大坝后，又坐了二十多公里的车，直接来到今天的营地白塔寺。白塔寺自然是因为一座白塔得名，塔下便是著名的唐藩古道通天河古渡口，当年文成公主一行也是由此西渡，到结古巴塘，然后过当曲、那曲到拉萨。但是由于通天河冬季封冻的缘故，很多时候并不用借助渡船的帮助，冰面可以直接行人甚至行车。写下《艽野尘梦》的陈渠珍，便是在曲麻莱段携爱妻西原走过冰封的河面，取道格尔木回到了西安;至于唐僧师徒，尽管下游河边有与传说印证的晒经台等景点，但是玄奘笔下大唐西域记中所记载的通天河显然是在新疆，沿古丝绸之路一线，更可能是现今南疆的叶尔羌河。于情于理，从当时的长安往印度去，如何迂回也不会南辕北辙走到青海南部，只能理解为这条古称牦牛河的大河，让后人觉得更接近想像中《西游记》所描绘的“径过八百里，亘古少人行”的面貌。

石碑与靴子酒

“7月17日，一路上水流较好，只有几个小险滩，我皆顺利通过……下午4时，转过一湾，突然在眼前出现白色小屋数间，水道上有钢绳，我知道已到直门达了。”在此前的一天里，尧茂书临时做了休整，特意抽出一整天时间去了趟称多县城，搜集了些资料，并在山顶上俯拍了通天河的照片，现在，我们又将开始同样的行程，为通天河之旅收官。

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一回首，轻舟已过万重山。今天出发没多久，通天河下游的标志点—直门达大桥到了，在桥头的小树林里，我们见到了那座碑，一座普普通通的石碑。那个遇难时年仅35岁的灵魂便安葬在这里，静静地注视着通天河水日复一日在脚下流过。简单清理并献祭之后，我们继续沿江而下约20公里，在勒巴沟起水，至此，800里通天河漂流全部结束。在流经玉树市区的巴塘河汇入之后，这条大河有了另一个名字—金沙江。

晚上，在玉树的小酒馆里，照例罚喝靴子酒，翻船落水的同学必须得一口气喝下倒在自己鞋里的酒，这可是雷打不动的江湖规矩。酒不醉人人自醉，突然，耳边响起了此行五位女生的合唱，是那首再也熟悉不过的歌曲：

“一条大河/波浪宽/风吹稻花香两岸/我家就在岸上住/听惯了艄公的号子/看惯了船上的白帆。”

第一次，这首歌模糊了我的眼睛……

然而，漂流到此并没有完全结束，休整一天后部分队员还得继续下水，挑战一下金沙江第一滩—通伽峡，这也是尧茂书翻船遇难的地方。和我们一样，尧茂书在到达直门达后也在此彻底休整了几天，补充装备搜集信息，洗洗衣服洗洗澡啥的，在此期间，他给远在四川的爱人刘健蓉寄去了一封信，信中写道：“成都车站告别时，你紧握着我的手，只说了一句话：‘我相信你一定会首漂成功，你一定要胜利回来！’接着你把家里剩下的最后几元钱，统统放进我的衣袋里。我们约定8月20日在渡口相会，你等着我。”

通伽峡生死救援

这一天，尧茂书带着校方千里迢迢送来的一支双管猎枪，身着上海潜水装备厂定制的红色漂流服，踌躇满志地踏上了金沙江的征途，按照他的计划，将在8月1日前到达四川省德格县。

2015年7月7日，流量1600立方米/秒，此刻，通伽峡仍然凶险异常，如尧茂书日记中所描述，两岸大型岩石增多，河床狭窄，出现非常多的鼓水和卷皮浪，滩长达到两公里多，滩尾还有巨石出现，是个不折不扣的四级滩。由于操作不慎，刚刚进入滩头，一条大筏便在此翻船，此时正使用无人机航拍过程的我瞬间紧张起来。

屏住呼吸看到大筏连同队员一起被冲入回水靠岸，接应船已靠近，紧张的心才放下一点，但此时另一个情况发生了。监视器中清楚地看到一名队员在沿江边飞跑，很显然，这位队员没有抓住船绳，被冲进了滩里。

于是，两条船在爵士冰与幺哥的指挥下迅速调整了人员分配，赶紧继续下漂沿岸搜索。无人机也沿江配合搜索，每耽误一秒钟，都意味着冰冷的水、尖利的礁石、凶猛的卷浪和漩涡随时可能带走一条生命。有句话叫不怕滩大，就怕滩长，穿着救生衣和干式漂流服，肯定能从水里钻出来，但一个接一个的巨浪很可能不给人露头喘息的机会，这个两公里长的大滩，说是阎王殿也差不多。但很快，对讲机里传来个好消息，一号船发现了次仁亚，这个勇敢的90后小伙子，爬上了岸边的礁石，于是，在无人机的定位指示下，正在围观的藏族同胞也纷纷加入救援，终于，次仁亚安然无恙地出现在了大家的面前。

通伽峡，我们通过了。

尧茂书的日记则再也没有更新，这一天，是1985年7月24日。

漂流者的情怀

出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。

我们为什么要漂流？每个人有每个人的理由，为了肾上腺素，为了逃离现状，为了丰富眼界，为了锻炼自我……至于我自己，更认同尧茂书妻子刘健蓉的下面这一段话：

“茂书是一个先行者，他像一把火炬照亮了勇敢者的路，给我们树立了自强的榜样。中华民族要振兴，要强大，就必须具有开拓和拼搏的精神。牺牲是难免的，先行者的血就是最好的奠基石。”

我真希望每个相熟的朋友都能坐在船上，到这里看一看长江母亲河上源原始自然的壮丽风光，体验一番搏击激流徘徊在生死瞬间的豪迈与勇气，试一试自己的潜能与耐力能释放多少，重新找回人与人间简单真挚的友谊，那种没有利益取向，进退与共的社交关系，洗洗肺，洗洗眼，洗洗脑……而做到这些，只需要清空几次淘宝购物车便能省出的旅费，以及耗费在无聊的应酬、虚无的网络、舍不得放下的琐事、追逐更多成功的欲望便能省出的时间和精力。

幺哥此行说过这样一句话让我印象很深—热爱漂流的人都是有情怀的，没错，不是那种廉价的可以用物质来衡量的情怀，而是真正的与自然、与朋友用心交流的情怀。

游青天河作文 篇3

天空中没留下鸟的痕迹，但我已飞过。 ——题记

世界上那么多人文景观无不体现了人类的智慧，然而在大自然的鬼斧神工面前，也不过是小巫见大巫了。

青天河景区占地一百多平方千米，我们所去过的不过是冰山一角，就是这冰山一角给了我深刻印象。

初到景区，我完全没有同学那般兴奋。看着眼前的青天河大坝，突然想起以往外出游山玩水的经历。偶遇美景，不禁驻足观赏。在这人满为患的景区，不留你停留一刻，便被人流“挟”着向前走去。如此一来，不免有一丝惆怅。我担忧此行亦是如此。

越过大坝，却又是一番不同的景象。我的忧虑也随之而去。

青天河的山，没有其他山那样高挺，好似巨人面前的侏儒。它秀美而不秀气，两岸青山，连绵不绝，翠绿草木，郁郁青青，禽鸟相鸣，往来其间，给人以安宁祥和之感。栈道修在山脚，宽而平缓，长而曲折，如一段白色丝绸绕在河岸。其他景区的栈道步步高攀，满目阶梯，使人只留下登上顶峰的念想。一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程!

在青天河，走在栈道上，闻水声，恰似有人相随，回首侧望，却只可闻其声不可知其源。细探，原是河水与岸石相激。那绿水冲上青岸，水却是清澈剔透的。在这平缓的山路上，只因游者稀疏，何妨挽栏相望，山水之景，一览无遗。正是因为山低，阳光映入水面，波光粼粼，显得富有生气和活力;正是因为水清，所以山上草木茂盛，青山映在水面上，也就愈发显得水绿了。

踏上向上的阶梯，也不禁慨叹山峰的秀挺多姿，穷极变幻。画面由清新秀美的绿水青山转换为曲折幽深的.山间小径。抬头仰望，不见青天，枝条错杂，纵横交叉，绿叶错综，密布遮天，稀疏有致，树影斑驳。透过点点缝隙，那阳光所呈现的是新叶的嫩绿。阳光点缀在地面上，又似午夜的星空，微风徐来，星星也时隐时现。

走出翠林，冥冥中，我看见了那青砖绿瓦的庭院，那炊烟渺渺的民居，然而那一切却又破碎了。林中见一古刹，处山林之中，立山腰之上。为林中一抹金黄，无金碧辉煌之感，无安宁祥和之意。我又不禁想起那自然之景，那山、那水、那林，远远胜过此景。固然，这不是我想要的结果。忽闻友人相唤，遂拂袖而去，此行无憾。

青天河作文 篇4

又过了2个小时，我们到了焦作，远远的看到了许许多多的岩石连绵起伏，山上有许许多多的洞。我正看着看着突然眼前一黑，不知道怎么了，原来是车过山洞了。黑黑的什么也看不见了，我很兴奋的叫着，这是我穿过的最长的一条隧道了。

山路真难走呀，车在盘山公路上一起一伏的行驶着，妈妈都晕车了。车子终于到了青天河的大门，我们下车了，导游叔叔说要排队坐船，路上我们下了很多的台阶。人也特别多，很拥挤，也很热呀!!我和爸爸妈妈坐上了船，我们这艘船还有2楼呢!我们坐的船真是高级!我看见了清清的河水，高高的山真秀丽。

爸爸妈妈还有我下船后，去了佛耳峡、母鸡峰、石鸡蛋、等景点。

最后我们去了水上乐园玩儿，我们玩儿的是竹排，爸爸妈妈还有我都是第一次划，可真费劲儿!!!

天河观后感作文 篇5

李幼斌、俞飞鸿、段奕宏主演、高明、小香玉、濮存昕、陈宝国郭达、姜昆、郁钧剑、黄宏、宋春丽等联袂出演的当代现实题材的电影天河，聚焦当代中国最为重要的水利工程之南水北调，要将如此宏大的题材搬上大银幕实在不是件容易的事，电影的切入点很重要，和以往主旋律电影相比，天河在人物设置及塑造上有了很大的改变，摒弃了高大上的“完人”典范，而是试图通过关联人物生活的细节延伸出戏剧的冲突，借此映衬人性的高尚和自私的两种极致，还特别呈现了人情世故——这数千年中国文化里最值得说道和玩味的部分，最终导入“饮水思源”这一真正表达的主旨。

李幼斌和俞飞鸿饰演的夫妻，两人都是南水北调工程里的核心，李幼斌饰演南水北调中线工程副总指挥董王川，俞飞鸿饰演的周晓丹则是挂职负责移民搬迁工作，段奕宏饰演的江浩既是董望川的学生兼得力干将，但在工程最为关键的时候，江浩却近乎决裂般背弃了恩师，而后两人的再次相遇是在南水北调的一个招标会上，中标民营企业的代表江浩再一次站在了恩师和老上司的面前，这其中究竟是为了一己私利，还是他有什么难言之隐?

搬迁的冲突也在持续发酵，周晓丹那一摊的工作也是焦头烂额，不但和自己的小叔子到翻脸之境地，更是一口堵住了前来说情的公公，家务事和工作似乎各自撇清而又剪不断，她的委屈和抱怨能向谁倾吐?牙齿碎了她也只能自己往下吞咽。

耗费巨资和十几年时间的南水北调工程，其中的故事又何止这些。将这样的题材搬上银幕，如何取如何舍都是艰难的抉择，最终将主角设置为工程的一个高管和他的同事亲友之间纷纭复杂的关联为主要线索，在董望川这个角色身上，浓缩了千千万万为南水北调工程付出无数心血的水利人的身影，大禹当年治水为了泄洪改堵为疏，使万千民众免于洪水灾害，而今的南水北调的“大禹”们同样为了万千民众饮水，既是惠民工程，也是人类活动对自然的破坏超采地下水作出适度补救。

天河电影观后感作文 篇6

《天河》是一部主旋律影片，第一次把南水北调这项巨大的水利工程全景式呈现在观众面前，南丹江，北首都，因这样一条水脉紧密的联系起来，沿线被惠及的人们都应该去看这部电影，公务员更加该看，而作为首都人民就最该走进影院，一方面因喝到了甘甜的丹江水，更重要的是念那份饮水思源。这是一部以“南水北调工程”为故事题材的电影，从影片的片名“天河”之意即可得知，南水北调工程有着多么重大的现实意义;而在这个历时了20_年的超级大工程中，那些为之付出心血艰辛努力的千万建设者们，是多么的伟大!

影片最能触及心底的移民戏份。为做好移民工作，李幼斌搬出最能以情动人却又不失魄力手腕的老婆俞飞鸿，关键是，要搬迁移民中既有广大乡亲朋友，又有李幼斌片中的老父老母，胞兄胞弟。由于牵涉到赔偿、移祖坟等重大事宜，党民关系、官民冲突被至于千钧一发之地。影片对移民高潮大戏环节的冲突设置极具戏剧效果，在很大程度上升扬了影片可视性。

为了让观众更直观地感受南水北调工程的宏大场面，剧组由南向北拍摄了丹江口大坝、陶岔渠首、湍河渡槽、穿黄工程等南水北调的重点工程，运用数字技术，充分展现了场面的宏大和壮观。这笔记录了南水北调工程的电影泪点很电影里反应的情况真实，让人无奈结果又很欣慰。

通天峡一日游作文 篇7

在车上，导游阿姨给我们介绍了通天峡的由来。只所以叫通天峡，是因为通天峡里面的瀑布很多，每一条瀑布都像从天上流下来似的，所以叫通天峡。在导游阿姨的讲解下，不知不觉地过去了两个小时，我们来到了通天峡的入口，买了票，我们一家就走进了美丽的通天峡景区里。

我们来到陡峭的山脚下，看着连绵起伏的山峰和清澈的湖水，大家都赞叹不已，都说这里的山真高啊，高得可以与天相连了，这里的水真清啊，清得可以看见湖底的水草。开始爬山了，我们大家有的坐索道，有的自己爬，有的坐观光车。我们一家是自已爬上去的。

在爬山的过程中，我们看见了神龟湖。在清澈的湖水中，有一块像乌龟一样的石头，四肢淹没在水中，头露出水面，睁着眼睛向远处张望。关于这块石头的由来，还有一个传说，这个传说是这块像乌龟一样的石头以前是妙轮寺的一只守门龟，白天化作石龟守着寺门，夜晚就可以获得神力穿石而行。神龟不守寺规，经常夜里到湖里玩耍，天亮前返回。一天夜里，神龟由于贪玩忘记了时间，鸡叫天明神功丧失，无法穿越大山返回寺庙，只能永远留在了这里。这只神龟很想回到妙轮寺，它的头就一直对着寺庙的方向张望。

我除了游览了神龟湖，还看了龙乐潭、三叠瀑、水帘洞、天河壶口、象鼻洞、千书岩、仙人桥、天街、步云桥、通天湖、猕猴寨等等。

我从山顶上往下看，看见了波光粼粼的湖水和飞流直下的瀑布，还看到了陡峭的石壁和盘旋在山间像一条条长龙一样的小路，通天峡美丽极了!

夜游天河城作文600字 篇8

话说最近嘴唇挺干，又正值国庆假期，晚间在家“没甚么事干”，我便寻思：“何妨不叫阿姊一同前去天河城，还可顺便买些凡士林润唇膏，可谓是一举两得也!“

说干就干，我与阿姊经一番商量后便开始请示于父，望其可陪我们去，父欣然答应。

当我们出家门后，我发现了一个相当严重的问题――我居然忘记带钱了!好吧，只好向爸爸借了。

走进天河城，我和姐姐直奔KKV，当姐姐得知我要买凡士林时，便连忙拉我到了一个我基本没看过的货架前。这时，眼前的凡士林使我眼花缭乱。当我找到润唇膏并看到价格时，我整个人都傻了：这个盒子大概也就四五立方厘米，但就这么小小的一盒居然就要29。9!当时，我内心可矛盾了：“买，还是不买?”最终，我还是抵不住“诱惑”，一狠心，便把它买了下来。

下一站，名创优品。走进名创优品，看到的还是那熟悉的配方，人还是一如既往的.多。听姐姐说，上次她买了一个洗面奶，感觉相当不错。听到这，我便心动了，开始嚷嚷着要姐姐带我去看。到了货架前，看到了一瓶瓶不同的洗面奶，我的选择困难症就犯了：”到底买哪一个呢……?“经过一番斟酌后，我还是没有决定。此时，在一旁等候多时的姐姐早已不耐烦，便随手拿了一瓶塞到了我怀里，拉着我就离开了这货架。

看完了洗面奶，还有一样东西使我盼望了许久：发圈。我在店里东窜西窜，窜了不知多久，还是没找到我想要的那种，最终我悻悻离去。

结完了账，看着袋子里的一件件商品，我内心可高兴了，恨不得马上回到家拆了包装一探究竟。

迷人的通天寨作文600字 篇9

每当我想起宋代大诗人苏轼的名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，眼前就会浮现出石城通天寨迷人的景色。

还记得去年游历通天寨的情景。车窗外晨光穿过树林的间隙，撒在蜿蜒曲折的公路上，清新的空气带着花草的芳香扑鼻而来。路两旁的荷花渐入眼帘，前面出现了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的画面。远处山脚下三三两两的民房顶上升起了袅袅炊烟，真是一幅人间仙境图!不知不觉车子已经开到了景区。

我们换上了一辆旅游观光车上山，从山脚下凝神抬望，只见山路蜿蜒如蛇，山峦起伏，重叠环绕，漫山郁郁葱葱的青绿，编织出夏日的彩锦。丛林道前古松悠悠，不禁让人觉得自然造物的博大，半山坡上山壁耸立，让人感叹人类的卑微渺小。再往里是延绵不断的山路和被茂绿覆盖的深山，身在其中让人有种“人在画中游”的感觉。

车停了，我们买了门票进入了主题景区，走过一段林荫坡道，又上了梯路，最先看到的是一条条、一块块、一拢拢的.岩石，真像一块田地。传说是一老农在此种田，一只仙鹤载着一位仙人下凡，那仙人帮老农一起犁田，所以这里就叫做仙人犁田。爬过坡顶，忽见前方奇峰凸现，远远望去就像是竖起的大拇指，近些看又似拔地而起的石笋，令人望而生畏，所以人们叫她石笋干霄。之后我们还走过了玻璃长廊、领略了千佛丹霞、观看了生命之门等奇异景观，一幅幅优美的画卷给我留下了无限的遐想!

通天河漂流作文 篇10

（广州市华美英语实验学校 陈光荣 510520）

【中文摘要】：随着互联网的产生和普及，在线作文应运而生。但从其诞生起，对在线作文的争议就没有停止过。本文力图从在线作文产生的载体、在线作文对学生的强大诱惑力，论述了在线作文产生的必然性及其对教师观念的冲击和对传统作文的影响。

【关键词】：在线作文 传统作文 影响

一、问题的引出

先看一个案例：这是两年前的一堂在线作文课，学生在网上写作，通过网络修改文章，自我评价，小组互评。整个课堂师生言语不多，只听见噼里啪啦敲打键盘的声音。我在浏览学生才思泉涌的习作与妙语连珠的评语的同时，也注意观察了坐在网络教室里听课的老师。有的很专注的在观看学生使用计算机写作和上传评语；有的在上网查看学生的学习进度和学习记录；也有的因课堂表面的“沉闷”而有“坐冷板凳”之感；还有的因自己不会操作电脑，而不知学生所为，大有“白费时间”之叹。课后，在讨论评价这堂课的时候，自然争议颇大。

由此我想，网络教育带给老师的冲击之大远远超出学生。用常规课的标准来评价信息技术整合课，会使我们陷入困惑和尴尬的境地。

那么，该如何完成对学生学习过程和效果的测评呢？

我想，信息技术的应用，拓展了学习的途径与资源。而这一拓展对于学生的学习意识、创新意识以及认知能力的发展，包括终身学习的意识与能力，其价值是非同一般的。

诚然，教师的主导能力、作用与效果，当然应成为评课的重要考察方面；但对学生学习过程和效果的测评，则更是对课堂教学评价的主要依据。这一测评，包括对学生参与度、专注程度、表现的兴趣与积极性、所做的事（阶段任务的完成，学生的论坛发言量，作品等）的评价。

如果说，以往评课往往注重教师直接表演（主要包括讲授、演示等）的精彩性的话，那么在教学活动主体转向学生的模式下，这个视觉点就要改换了。

如今，随着网络发展和应用的扩大，互联网作为“第四媒体”昂首阔步地登上了历史舞台，那么，在线作文也便应运而生了。尽管人们对它还有诸多争议，但“在线作文”这种教学模式必将在实际中显示出它旺盛的生命力。缪斯女神进驻网络空间并且成为一个活跃的使者，这已经是不争的事实。其实，许多人的目光正在越过这个事实向后延伸：网络为在线作文制造了哪些强力的冲击？换言之，因为在线作文的出现，传统作文正在或者即将发生哪些深刻的改变？

二、网络，为学生在线作文悄然打造出新的空间

随着网络的发展，网络世界成为了现实世界外的另一种人们生活的空间。在网络空间中，缪斯女神在奥林匹斯山的庇厄里亚山上点燃在线作文的圣火，在线作文迅速发展。它也正不断的延伸到每一个喜欢网络作文的人的身边，网络空间正成为了在线作文的新的空间。

[作者介绍]陈光荣，男，1962年生，大学本科学历，中学语文高级教师，学科带头人。网络教学与活动教学及其论文多次在全国竞赛交流中获奖，发表教学和德育论文十多篇。hmcgr@163.com。

第1页（共5页）在线作文的出现打破了传统作文一统天下的局面，在线作文的创作方式和作品也引来了人们对它的密切关注和各种评论。但不论是褒是贬，肯定还是否定，然而，在一个问题上却有着惊人的共识，那就是在线作文以什么为载体和工具的问题。对此，人们毫无争议地一致认为，在线作文是以互联网为载体，并随着互联网的普及而影响益深的。与传统的纸质作文相比，互联网这一在线作文载体，不仅仅是计算机屏幕对于书籍纸张的替代，而且是介入了作品生产——从遣词造句到传播——的全过程。

网络时代将给语文教学的阅读方式、写作方式带来变革，也同样对作文教学提出了新的挑战。作为现代语文教师，要利用多媒体网络技术为作文教学注入新的内涵，让作文与网络同行，使作文教学改革出现前所未有的飞跃。由于网络独特开放式的环境，学生以最真实和最独特的方式进行写作，他们运用网络将自身的情感渲泄，表达他们最真实的感受。“随心所写”由憧憬变为现实，正是因为网络空间的平等、开放和自由性，使学生们可以以最真实的心境去创作。网络空间为学生作文提供了新的平台。网络，深挖了在线作文不可替代的独特内涵，为在线作文缪斯搭建起翩翩起舞的华丽舞台！

三、在线作文对学生的强大诱惑力

在线作文，具有自身独特的特点，在网络空间中散发着无穷的魅力。它不仅具有大众、开放、平等、互动、个性化的特点，更具有真实性、自由性、包容性、实时性的特点，并且在表达形式上采取其独特的多媒体方式，从而开创了文字表达形式的革新，以一种更加自然的学习方式深入学生心中。

1、在线作文的真实性是在线作文的重要特点

真实性是每一篇作文成功的心要因素。只有真实的作品才能感动读者，读者才能从作品中读到创作者的灵魂。才能通过作品与创作者达成共识。

中文网络写作前辈是图雅。在1993年到1996年，他在全球中文网络里如日中天，他创作的散文、寓言、小说、杂文风靡一时，图雅的成功就在于他的作品是以一种最真实的感受来写的，这种感受是发自创作者内心，每一个读到作品的读者都可以真实的感受到创作者最真实的灵魂。而读者最想读到的也就是最真实的文章，感受最真实的灵魂。

在线作文带给学生一种完全自我的创作状态。将学生最真实的、最想写的以最自由的方式写出来。

在我的“语文教学”论坛上，有一位学生以网名的方式，表达了他一段时期的一些真实想法，流露出这样的心声：

我是一只小小鸟

广阔的大地是多么的奇妙，无际的天空是多么的美好。我喜欢在外面遨游的感觉，体验生物界中生命的奥妙。但我是一只困在笼里的鸟，不能飞到外面自在的翱翔； 更难以感受生物界的奇妙，我就是这样的一只小小鸟。

这位学生还说：“长期在学校里接受封闭式的学习使我有点吃不消，我曾经去过广州市郊区的大自然，那里可以让我见识一下外面的世界，外面的世界是绚丽多彩的，但我在这里却没有这样的体会，学校的教育太封闭了，虽然也有好处，但我觉得失去的比得到的更多。”这样的真情表白，在线作文里是常见的。

第2页（共5页）真实性，赋予在线作文生命的灵魂，在线作文以真实的内容来激起读者的共鸣。

2、大众、开放、平等、互动

在线作文改变了传统作文的写作方式，以大众、开放、平等的形式走近了每个喜欢，愿意创作、愿意记录自己每一刻心情的学生生活。

互动性、是指学生交流方式的互动。在线作文改变了传统作文写作者和读者之间的交流，在线作文的写作者不仅仅是写作者，更是一个读者，他通过网络可以即时的看到其他同学对他作品的评价，进行对作品的修改。

与阅读者进行直接的感情交流是在线作文写作形式中互动性的具体表现。这种感情交流不仅仅是在作品本身上，而是写作者可以和读者在作品之外进行探讨，使写作者和读者之间的距离缩短。

对学生习作的精批细改，已经不再是教师的个人“专利”，在线作文实现了习作评改的多渠道开放。可以采取习作者自评、同学之间互评互改、任课教师评改、阅卷老师评改、家长评改、亲友评改、特约编辑评改、报刊文友评改、因特网网友评改、文学社指导老师评改等十余种评改方式。其中，任课老师包括语文数英政理化音体美等老师。通过不同层面批改渠道的开通，为学生习作提供快捷、愉悦、满意的反馈，让学生充分地享受到写作的乐趣，体验到成功的快乐。

学生利用网络完成作文后，可以组织网上交流。然后，让他们以小组形式讨论，提出修改意见，输入批改评语。习作者参照各方的评语直接在电脑上修改。这种修改形式方便快捷，提高了反馈作文的效率。互相批改结束后，教师还可以挑选几篇具有代表性的习作，在网络环境下进行集体点评，并写出总的评语。学生可以在网上讨论，教师也可通过控制平台参与学生讨论和评改，真正实现了资源共享，广泛交流互动。

3、在线作文的个性化、自由性

在线作文的个性化、自由性是“后现代化文学”鲜明特征，在线作文的个性化，打上了后现代文化的深深烙印。

今何在的网络小说《悟空传》中玄奘的那几句名言，也许能代表网络写作者的真实个性、自由的心态：

我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！

在线作文的个性化就在于它的随意、朴实、独特，按其自已的写作风格创作。它的个性特点还在于能够更直接、真实地反应生活，以自已的个性化语言来抒展自己的感情。每个写作者都有自己独特的个性语言，通过网络真实地表达出来。

网络创作个性化以创作者个性艺术精神为创作源泉，创作者以自己最真实的个性特点来创作作品。

在线作文的自由性，是指学生在写作过程中的心态上的自由，学生以一种自然平和的心态去写作，把自已最想对读者说的，自己当时最真实的思想写出来，而不受其它外界的因素所制约，网络空间带给了学生这种写作环境，并带给学生最宽松的心态环境。

著名网络作家李寻欢，把网络写作的精神内涵概括为：自由，不仅是写作的自由，而且是自由的写作；平等，网络不相信权威，也没有权威。每个人都有平等的表达自己的权利；非功利，写作的目的是纯粹表达而没有经济或名利的目的；真实，没有特定目的的自由写作会更接近生活和情感的真实。

网络作家、通信专业博士邢育森说：热门专业和学位证书让我衣食无忧，网络写作

第3页（共5页）令我心灵充实自信平和。所以我相信无论身在何处，物质和精神上都将是宽松满足的。和所有的人一样，我们都是想过一种自己喜欢的生活，做一些自己喜欢的事。

《悟空传》的作者今何在谈到网络创作中说：“感谢网络，它使我有一个自由的心境来写我心中想写的东西，它完全是出于自己的一种表达的欲望。如果我为了稿费或者发表来写作，就不会有这样的《悟空传》。因为自由，文字变得轻薄，也因为自由，写作真正成为一种个人的表达而不是作家的专利。”

在线作文的个性化、自由性的创作方式，使创作者摆脱传统的创作，以一种完全自我本质的创作思路去完成自已的作品，以一种原始的创作风格去表现作品。

4、在线作文的包容性、实时性

在线作文的包容性，体现在写作的题材、内容、表达方式上不同。在线作文的写作者和读者之间可以是班上的同学，也可以是不见面的朋友，网络创作者在写作中对作品的题材选择上，内容的层次上、表达的方式上更加具有广泛性。

在线作文具有其独特的传播方式和网络语言，这种特点决定了在线作文在其创作中的内容不但具有传统作文创作的范围，更加增加了网络题材的创作空间。

在线作文的实时性是在从创作作品到发布作品的时间上，更加快捷、更加方便。学生可以在完成作品后，不用象传统媒体的那种经过层层的筛选、定稿、校对、发稿。网络作品，可以在第一时间在各类创作网站、论坛、BBS上发布。可以得到最快的评论、指点，自己的作品也可以在很快的时间被转载、传阅，使很多的网民欣赏到作品。

在线作文写作者在完成了一部作品后,将作品发布在论坛上,同学看到后可以及时表达自己的观点,可以随时与写作者进行直接无距离的交谈。打破了传统作文交流不方便不广泛的形式。

5、超文本和多媒体

多媒体技术广泛的应用在网络中，使文字作品在网络中表达形式发生了革新。其两个重要的方面就是在超文本和多媒体技术上的结合、图象和文字的综合表现方式上。

（1）超文本、多媒体：超文本、多媒体是在线作文独特文本特征。在线作文可以通过采用图象、声音、文字的组合方式来综合表现文章的内容，带给读者一种多层次、多空间视觉感的表现形式。

（2）图象、文字：多媒体的超文本写作在运用图象和文字相结合的方式，是在作品中配设有场景图片，有动画，声音和作品音乐。将作品中的直观图象表现，运用现在的多媒体的技术在作品中呈现出来。

在线作文采用这种直观的作品表现形式，使作品在其中的内容中呈现更加的直观化，具体化。网络作品更加容易使读者了解、感知作品。

四、在线作文，挑战传统作文教学

传统作文是教师一张嘴一支粉笔背对着黑板讲，学生则一枝笔一个本冥思苦想地写。在线作文则可以利用作文教学光盘等多媒体教学软件和网络资源，建立一套合理的、科学的学生习作训练的新体系与新秩序，创设出生动形象、丰富多彩的学生生活情境、实物情境、艺术情境、语言描述情境等，这样就能激起学生的好奇心和审美情趣，以及愉悦的情感反应，使作文课堂教学出现生机勃勃的景象。作文训练的现代化，成功改革了作文训练方法，使学生由“怕作文”向“不怕作文”转变，并由“不怕作文”向“爱作文”转变。

在网络环境下，教师通过电教控制平台与学生进行相互交流和信息交换，既可以面向全班进行指导，又可以选择性地对个别学生指导而不相互干扰。通过网络引导学生观

第4页（共5页）察真实的生活画面之后，教师可以让作文程度好的学生自己确定习作主题，选择合适的材料，构思作文的结构；程度差的则提供一些专题作文网址或学校作文网络，让学生浏览美文精品屋、资料引进网、样品欣赏库等，为学生提供作文时所需要的好词佳句和优秀习作范例。这样，学生在教师集体或个别辅导后，可以自主习作，也可以向老师、同学请教，还可以向作文网络资料库学习，随后在电脑上击键成文，并利用校园网上传自己的作品。当学生在学校作文网看到自己的作品时，自信心和成功感便会油然而生。在此基础上，引导学生利用校园网相互交流，互相鉴赏作文、评点作文，可以充分地共享资源，共同进步。

在网络环境下，习作过程应该是全体学生积极参与的全方位的全面的开放过程。首先，要将习作范围向社会生活全方位开放。教师不能仅仅局限在教材单元内的习作要求上，应把学生的视野引向万花筒般的社会生活，让他们关注、调查、分析、思考各种复杂现象和各种社会热点问题，增强社会责任感，进而增智广识，提高洞察力、判断力和思维力。其次，把作文的主动权还给学生。不进行太多限制，不使用命题作文，让学生在习作范围内自由选择，自由命题，自主习作。作文选题面向学生的生活、思想、认识、情感、志趣以及知识实际，打开写作主体的封闭式的“思维黑箱”，注重写作主体的个性特点的开发和培养，使写作和张扬个性、表现自己联系起来。

随着在线作文发展呈上升趋势，在线作文仍然具有其本身的缺点。比如，作品内容的简单化，狭窄化，流俗化，读者文学品味的引导化问题，网上作品抄袭以及在线作文教学方式对教师信息技术水平的高要求和向经济落后地区的推广问题。

在线作文的发展趋势是不可抗拒的，它对学生的诱惑更是难以抵御的。我们应该对它加以科学地研究，努力实现选材范围、习作指导、共享方式、评改方式等整个作文教学过程的网络在线化，在推行在线作文的进程中大展身手。

网络时代，一个充满传奇和神话的时代，一个充满智慧和财富的时代，一个充满竞争和挑战的时代。在线作文已经打破了传统作文的教学模式，在线作文正在以它独特的方式在网络空间迅速传播。在线作文对传统作文的影响将会不断的深入。

参考文献：

1、吴立国：《古希腊神话人物传记》，中国物资出版社1998年出版第二版，第89页。

2、王宁：《后现代主义文论研究》，《文学评论》1999年8月23日。

3、今何在：《悟空传》，南海出版社2001年出版第二版，第6页。

4、邢育森：《网络文学的生机与希望》，《文学报》2002年2月17日。

5、孙新：《E时代的神话——网络文学》，《新周刊》2002年9月2日。

6、朱国红：《文思在指间流淌，文采在键上飞扬》，广东教育信息技术科研课题论坛。

漂流作文700字 遇龙河漂流 篇11

今天，是20xx年，再过3天，就是我70岁的生日了，按《生日法》，我将被安排在金色的沙滩上过生日。因为我为我们中国做出了伟大的贡献，创造了“航天12号”，并且使它顺利地到达了“金星”。并且在金星上采集了地球没有的矿――“圣即矿”，使人们的生活更好了，所以，市长统一让我去沙滩过生日。

不一会儿，蔚蓝色的天空、洁白的云、油绿的嫩草便出现在我的眼前。风和日丽，微风吹在我的脸上，就像有一位美丽的天使在扶摸我的脸颊，我心情没有了努力工作时的沉重，此刻轻松起来。

突然，我看见了一个在海面飘荡着的长满苔鲜的玻璃瓶，只是瓶子上有一个不会被水泡掉颜色或者泡烂的纸紧紧得沾在上面。唉，海面上有一个瓶子有什么好奇的。我静静的眺望着海面。慢慢地，这个瓶子随着一阵温和的风飘了过来，我忽然觉得好眼熟，好象曾见过它，便弯下腰来拿起了这个瓶子。这是一个漂流瓶，我把瓶塞拔了出来，取出了一张已经发黄了的纸。虽然字迹已有些模糊，但是还能隐隐约约把上面的字辨认出来：“人的寿命太短了，才几十年，最多也只有一百多年，我长大以后一定要当一名科学医生，创造出不死丹药，这样人就不会死了。”“蹦”我的头上好象被重重地打了一棒：这……这……这是我写的呀!仔细一瞧，瓶子里果然还有一张照片，是我，就是我，一个头戴一顶鸭舌帽，爱幻想的小男孩。怪不得自己觉得小瓶子那么眼熟。

我慢慢坐下来，眼前浮现出了儿时的情景：那天，老师问我们长大以后要干什么，我便把自己的愿望流畅地说了出来。课后，老师让我们把自己的愿望写在一张纸条上，装进瓶子，塞好瓶盖，放进海里，希望能把这件事实现。但现在想实现愿望已经不可能了，我现在在xxx科学院工作研究太空，离做不死丹药已经很远了。

童年真好!有许许多多的奇思妙想。如果能回到童年，那该多好啊!