《 傅雷家书》阅读及答案

《 傅雷家书》阅读及答案（共11篇）

《 傅雷家书》阅读及答案 篇1

1、你二三岁到六七岁间的小故事(“你尿布时代的往事”不得分)。

2、回忆儿子的往事这件事(“儿子的往事”不得分)。因回忆儿子的往事(回想与儿子在一起的日子)而快乐，因儿子离开父母(只能靠回忆来寄托思念情)而惆怅。

3、①儿子变成了朋友(“我又多了一个朋友”不得分)。

②第一处从“转折”或“衬托”的角度作答即可;第二处从“反问”角度作答即可。

4、应选第二句。第二句与全文语气、口吻相一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一般。(能答出本文的语言特色得满分，单就语言得体如“生硬”、“绝对”、“含蓄”、“有分寸”这一层面回答，得1分。)

5、①青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。(二点内容，答出一点得1分。可用自己的话表述，也可用文中的话转述。)

②长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲就说话技巧等弱点。(本题应综合“不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦”和“学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华”两处回答，只涉及其中一处。)

③建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。

(2)傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点?

(3)傅雷希望两代人建立怎样的关系?

5.读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句话。

《 傅雷家书》阅读及答案 篇2

[作品简介]

《傅雷家书》摘编了我国文学艺术翻译家傅雷暨夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的一百八十多封家书,最长的一封信长达七千多字。家信,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师),教育他们先做人、后成“家”,是孩子培养独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。这些家书强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

家书更有傅雷对儿子的生活的有益引导。作为父母写给儿子的书信,还谈及对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

家书体现出傅雷在艺术方面的很深造诣。这些家书以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等。不管是傅聪去波兰留学、获得国际大奖,还是后来赴世界各地演出,傅雷始终关注儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点,鼓励儿子多从诗歌、戏剧、美术等艺术门类中汲取营养,提高自身的艺术修养。

[精彩片段]1

亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

[赏析]

这些话语字里行间充满了傅雷的爱子深情。对于长大的儿子,父亲希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实,无论哪一位家长无不是这样的。从十月怀胎到一朝分娩,从嗷嗷待哺到初识道理,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过,因为毕竟是骨肉之情。

[精彩片段]2

以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀登峰顶。

[赏析]

这是傅雷先生在听过儿子傅聪的录音之后,对儿子的演奏所作的讲评,十分中肯。其中,包括了傅老师对儿子演奏录音的精细分析,以及客观的赞赏。并且在后面还对儿子提出了希望。这是傅雷对儿子的积极鼓励,这样的教育,一方面体现了父母对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,和夺取成功的信心。另一方面,提出了自己的希望,给孩子指明了前进的目标,发展的方向。

[精彩片段]3

在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?

——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

[赏析]

千叮咛万嘱咐,父母总是放心不下心。面临社会的艰难复杂、万千变化,儿子应该如何应对,作为父母总是担心的。父母们总会以自己走过的经验,提醒儿子学会争取,力求少走弯路,多踏捷径。他们在用自己的生活实践,告诫儿子处处都要靠个人的毅力、信念与意志,践行自己的人生诺言,创造自己美好的人生,追求人生的最大价值。

[精彩片段]4

望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是休戚相关的骨肉,不得不唠叨几句,加以规劝。

[赏析]

要说还是母亲对儿子的关爱更加心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是要学会克制。为此,我们也应该学会克制,明白自己的努力方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住做事的方向和分寸,这样才有助于我们成长。[精彩片段]3

孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

[赏析]

傅雷家书选择题及答案 篇3

《傅雷家书》是天津社会科学院出版社出版的图书，作者是傅雷。《傅雷家书》最早出版于1981年，是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。下面是傅雷家书选择题及答案，请参考！

《傅雷家书》

一、填空题50个，每个1分

1、 《傅雷家书》主要讲的是(如何教育孩子)。

2、《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物 )”.

3、傅雷是我国著名文学( 翻译 )家、文艺( 评论 )家。 他翻译的作品达（ 34 ）部，他从20世纪30年代起就致力于（ 法国 ）文学的译介工作

4、《傅雷家书》是傅雷写给( 傅聪)的.

5、《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的( 186 )封书信，最长的一封七千多字。

6、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：( 傅聪 )——著名钢琴大师；( 傅敏 )——英语特级教师。

7、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（ 傅聪 ）（ 傅敏）的家信摘编。写信时间为（ 1954 ）年至（ 1966 ）年六月。

8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（ 学问 ）第一（ 艺术 ）第一( 真理 )第一。

9、傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（ 人 ） ，次为（ 艺术家），再为（音乐家 ），终为（ 钢琴家 ）。

10、作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（ 思想 ）、（ 道德 ）、（ 情操 ）和（ 传统文化修养 ）方面的教育，同样时刻关注着他们的（ 起居 ）、（ 饮食 ）、（冷暖 ）、（ 开支 ）等日常生活以及（ 婚姻家庭 ）生活的每一个细枝末节。

11、（ 杰维茨基 ）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。

12、.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（ 《矛盾论》 ）及（ 《实践论》 ）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。

13、真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷! ）。

14、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（钢琴匠），甚至（奏琴的机器 ）的危险。

15、傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（ 没穷尽没终点的`马拉松赛跑）。

16、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（如临深渊博）、（如履薄冰）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。

17、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（没有事实表现），希望你从今以后，一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待）

18、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（ 元气 ），在长里看还是（ 占便宜 ）的。

19、关于感情问题，无论如何要（ 克制），以（前途）为重，以（健康）为重。

20、年轻人往往（高估）自己。

21、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（得体）、礼仪要（气馁）、遇困境不（骄傲）

二、选择题30个，每个1分

1、傅雷的儿子是（ AC ）

A、傅聪 B、傅作义 C、傅敏

2、傅雷是一个（ A ）的父亲。

A、严厉尽责 B、慈祥仁厚 C、和蔼可亲

3、《傅雷家书》凝聚着对（ A ）的爱

A、祖国、儿子 B、父母 C、妻子

4、傅雷的长子是（ B ）

A、傅敏 B、傅聪 C、傅震

5、傅雷通过（ C ）方式，对儿子的生活和艺术进行指导

A、当面教诲 B、电话 C、书信

6、傅雷对儿子的指导，都像（ A ）一样提出建议和意见

A、良师益友 B、老师 C、好朋友

7、这两封家书，是针对儿子（ A ）时而写的

A、长大成人、留学海外 B、学习不顺利 C、心情不好

8、写第一封家书的目的是（ B ）

A、告之家里情况 B、劝慰儿子正确对待情绪消沉

9、写第二封信的目的是（ B ）

A、提醒儿子加强学习B、提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独

10、可以概括第一封信的主题词是（ C ）

A、开心 B、努力 C、坚强

11、可以概括第一封信的主题词是（ D ）

A、开心 B、努力 C、坚强、D、胜不骄 败不馁

12、傅雷希望儿子成为（ C ）的人

A、严肃正直 B、随和 C、乐观坚强、敢于正视错误

13、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（ C ）

A、资治通鉴 B、论语 C、人间词话

14、傅雷教育儿子的信条是（ C ）

A、艺术上要取得成就 B、随遇而安 C、先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家

15、傅雷用（ C ）来指导儿子的艺术修养

A、教授钢琴 B、听音乐 C、书信的方式

16、傅雷翻译过的作品有（ ABC ）

A、人间喜剧 B、高老头 C、欧也妮·葛朗台

17、这本书是一部（A ）

A、苦心孤诣的教子篇 B、励志篇 B、随笔

18、傅聪最后成为了（ B ）大师

A、翻译 B、钢琴 C、书法

19、傅雷是我国著名的（ A ）

A、翻译 B、钢琴 C、书法

20、傅雷教育儿子要做一个（A ）的艺术家

A、德艺兼备、人格卓越 B、技艺精湛

21、傅雷曾翻译过巴尔扎克的（ A）

A、人间喜剧 B、战争与和平、 C、复活

22、傅雷教育儿子待人要（ ），做事要（ ）( A )

A、谦虚、严谨 B、严肃、认真 C、随和 随意

23、傅雷一生中任何时期，都没忘记对（ C ）的忠诚

A、爱情 B、朋友、 C、文学

24、傅雷说，他最不赞成（ A ）

A、自己责备自己而不表现 B、做错以后情绪不高 C、做错以后若无其事

25、《傅雷家书》是傅雷写给（ A ）

A、傅聪 B、傅敏

26、傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是（ B ）

A、情怀 B、思想 C、情商

27、傅雷说，人总得常常（ ）自己，不（ ）就解决不了问题( B )

A、放纵 B、强迫 C、教育

28、傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏（ A ）

A、艺术 B、书籍 C、书法

29、（A ）是培养你心灵的酒浆

A、辛酸的眼泪 B、优异的成绩 C、周游世界

30、人一辈子都在（ A）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水

A、高潮——低潮 B、平常 C、烦恼

三、简答题10个，每个2分

傅雷家书的写作特点,表现怎样不一样的父爱?

答：第一封信表现了如和风细雨，款款相慰地鼓励的父爱；第二封信表现了满怀欢喜，激情洋溢地勉励的父爱。

傅雷都在什么时候给儿子写信?

答：第一封信：在儿子消沉苦闷的时候；第二封信：在儿子欣喜成功的时候。

他想让他儿子成为怎样的人?

答：他想让他儿子成为坚强，怀有赤子之心的人。

傅雷又是怎样的人?

答：傅雷是胜不骄，败不馁，宠辱不惊，得失泰然的人。

第一封家书

1、这封家书是在什么情况下写的？写信的目的是什么？

是在儿子受到打击意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。

2、开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？

儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便于抚平儿子心灵的创伤 3、傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？

一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的；二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉；三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求心理的平衡；四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击。

4、“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。

这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。

5、作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？

《 傅雷家书》阅读及答案 篇4

班级： 姓名： 检查签名：

第一课时

学习目标：

1、了解作者及写作背景，积累生词、佳句。

2、在反复阅读的基础上，体会作者的舐犊深情和恰当的教子方法，理解傅雷所说的“坚强”的含义。

教学过程：

环节一：掌握本文作者的有关知识及写作背景。（5分钟）（学生先自行查找资料，教师进行补充）

傅雷（1908.4.7—1966.9.3），字怒安，号怒庵，上海市南汇县（现南汇区）人，翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。

环节

二、检查预习，识记生字生词。（5分钟）（组长检查评比，然后小组识记，完成好的小组加10分）

一、给加点字注音

庸碌（）谀词（）扶掖（）枘凿（）（）．．．．．廓然（）无累 重蹈覆辙（）涕泗（）（）横流 ．．．．灰烬（）

相契（）

气吞斗牛（）．．．

二、用下列词语造句。1．廓然无累：

2．重蹈覆辙： 3．涕泗横流： 4．气吞斗牛：

三、下列句子运用了什么修辞手法？

①心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？（）

②我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看。（）③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！（）

环节三：先整体感知课文，再研读第一封信。（15分钟）（教师引导，学生思考，小组研讨、学生展示。试完成的正确率酌情加分，满分为10分）

1、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用？

2、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人？

3、第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?

4、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的?（提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。）

5、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么? 环节四：双基训练，当堂检测（15分钟）（学生先独立完成《课时达标》第21-22页的习题，然后展示。试完成质量酌情给分）环节五：课堂小结（5分钟）（师生共同梳理，小组指名展示。）

第二课时

学习目标：

1、读懂两封家书，理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。

2、能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。学习过程：

环节一：复习，听写课后生字词。（5分钟）（每组抽一位同学上黑板前听写，其他同学在下面听写，互批互改，以准确率计分，满分为10分。然后订正错误字词后朗读记忆。）

环节二：研读第二封信（20分钟）（教师引导，学生思考，小组研讨、学生展示。试完成的正确率酌情加分，满分为10分）

1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?

2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?

3、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗?在傅雷看来，坚强的最高境界是什么?

4、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

环节三：引导学生揣摩句子的含义。（15分钟）（教师引导，学生思考，小组研讨、学生展示。试完成的正确率酌情加分，满分为10分）

①“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”

② “太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻说明了什么道理？

③为什么举约翰·克利斯朵夫的例子？

④“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵．．．蚀。”“正视”的内涵是是什么？“侵蚀”在这个句子里怎么理解？ ．

⑤对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”，这些句子的意思该如何理解？

环节四：双基训练，当堂检测（15分钟）（学生先独立完成《课时达标》第23页的习题，然后展示。试完成质量酌情给分）完成习题。

环节五：感悟小结。（5分钟）（小组选取代表谈感悟，教师总结）

傅雷作为父亲是伟大的，他的儿子则是幸运的。或许，我们会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹自己的父亲没傅雷那样伟大。请同学们认真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父亲的爱了？请举出相应例子。《傅雷家书》教学案参考答案

第二课时

思想的碰撞能闪现智慧的火花。让学生找句子，让学生讨论。

1、成功时不要太骄傲，失败时不要太沮丧。

2、说明控制情绪的必要。

3、他与傅聪都是音乐家，他的事迹说明了天才在成功之前往往会遭受挫折。

4、正视：严肃认真地对待，实事求是、客观地看待。侵蚀：〔为挫败的往事〕伤怀，〔被消极情绪所〕侵害。

5、既是“灰烬”就不可能再燃，过去了的就让它过去。凭吊古战场，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

《傅雷家书》教学案参考答案

第二课时

思想的碰撞能闪现智慧的火花。让学生找句子，让学生讨论。

1、成功时不要太骄傲，失败时不要太沮丧。

2、说明控制情绪的必要。

3、他与傅聪都是音乐家，他的事迹说明了天才在成功之前往往会遭受挫折。

4、正视：严肃认真地对待，实事求是、客观地看待。侵蚀：〔为挫败的往事〕伤怀，〔被消极情绪所〕侵害。

5、既是“灰烬”就不可能再燃，过去了的就让它过去。凭吊古战场，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

《傅雷家书》教学案参考答案

第二课时

思想的碰撞能闪现智慧的火花。让学生找句子，让学生讨论。

1、成功时不要太骄傲，失败时不要太沮丧。

2、说明控制情绪的必要。

3、他与傅聪都是音乐家，他的事迹说明了天才在成功之前往往会遭受挫折。

4、正视：严肃认真地对待，实事求是、客观地看待。侵蚀：〔为挫败的往事〕伤怀，〔被消极情绪所〕侵害。

《傅雷家书》阅读课教学设计 篇5

1、研读第二封信

2、理解“坚强”的双层内涵。

3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。

二、导入

新年大家总可以从长辈那收到礼物，或是一件新衣服，或是一份红包。那么你们也送给长辈什么礼物呢?

傅聪在新年给家里写了一封信，我们一起来看看当傅雷收到这封信时，他是怎么比喻儿子的信的?

三、研读第二封信

1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?

[明确]

比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。

2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?

提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。

[明确]

傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：

父母对孩子的成功感到幸福;

欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”

为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”

毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”

3、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么?

[明确]

他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。

傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。

4、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗?在傅雷看来，坚强的最高境界是什么?

[明确]

原文中，找到信中关于“坚强”的解说：

第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。

第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”

在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。

但最高境界，是拥有一颗赤子之心。

“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

[明确]

第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完 美”。

作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。

四、拓展部分

傅雷作为父亲是伟大的，他的儿子则是幸运的。或许，我们会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹自己的父亲没傅雷那样伟大。请同学们认真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父亲的爱了?

拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?

五、小结

两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。

六、作业

你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。

七、板书设计

傅雷家书两则

宠辱不惊

情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花

傅雷家书读书笔记摘抄及感悟赏析 篇6

赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。

2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的`去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

傅雷家书读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析.jpg

3、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

《 傅雷家书》阅读及答案 篇7

2、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。

3、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

4、音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!

5、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。

6、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。

7、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

8、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

9、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

10、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

11、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。

傅雷家书摘抄

1、你考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。

2、一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。

3、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

4、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!

5、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

6、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!

7、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

8、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对共产党监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

9、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。

10、共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。

11、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!

12、理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么批评与自我批评等等，能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么是思念过去，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢?……

13、练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…

14、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

15、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

16、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。

17、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

18、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!

19、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…国务院中有一位副总理专管体育事业，可有哪一位副总理专管音乐?中央不了解，我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当主席，说莫扎特富有法国在革命的民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上合适不合适。

20、一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。

21、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都lessimperfect[较少不完美之处]!

22、一个人的思想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久?不持久如何能有成绩?如何能巩固已有的成绩?而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

23、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

24、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。

25、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一个人思想、理智、intellect[才智]的训练，总不能说不重要吧?

26、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

27、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

28、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

29、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

30、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!

《写封家书》阅读答案 篇8

①家书抵万金。可随着通讯的发达、网络的普及，家书好像有淡出人们生活的趋势。报载，近日，山东德州某中学给学生布臵了一个给父母写封“感恩信”的作业，竟有1/3的学生不会寄信，不懂得寄信常识。

②又岂止是孩子?身为父母的家长们又有多少能经常给不在身边的子女写封家书呢?用家书联系的人真的不多了。

③为此，季羡林、费孝通、任继愈、文怀沙、苏叔阳等数十位文化名人，曾向海内外发出倡议：留住家书。

④千百年来，家书始终为人们珍视。它承载着中华民族生生不息的血缘文化，维系着人间的亲情，也担当着家庭教育的重任。三国名相诸葛亮在家书中叮嘱外甥“志存高远”;告诫儿子“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”黄炎培写给儿子的`“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”十六字箴言，是为人处世的真谛。大家知道有一本《傅雷家书》，字里行间，盈满父爱，将高尚的道德情操、远大的人生追求和丰富的人生经验传递给家人。时至今日，依然能震撼征服读者的心灵。

⑤家书是真实感情的自然流露，谈家事，所言极为真切;又因面对自己的至亲，谈处世、做人，所言又极为慎重。不管身居何位，财富几何;不论在外如何言不由衷，意不能达，一旦给至亲骨肉写信，信为心声，常常思绪万千，手中的笔沉重万分，潇洒不起来，时时对照自己的人生观念，生怕产生误导。虽不如电话便捷，但更为深入详尽，也更动人，自有现代通讯代替不了的功能。

⑥不仅如此，读家书，见字如晤，当身处哨卡的战士展开家书见平安，当远行的游子含泪用心读父母激励的话语，当在田地劳作的双亲欣喜地读着子女的进步，温情在信札尺牍之间荡漾开来，这样的喜悦，这样的激动，这样的亲情，不是从书信年代走来的人，难以体会。

⑦遗憾的是，写家书的风气越来越淡了。远行游子写情书等达数万言，给父母总是惜墨如金，甚至数年不着一字，电话都少得可怜。何谈感恩?有的父母，对孩子一味娇宠，只管“后勤”，只想自己多给子女挣些钱财，不问其他，只养不教，孩子出了问题都不知道，成了名副其实的衣食父母。何谈家教?

⑧少数青年公德少、缺责任、喜享乐、淡亲情，家教不力是一个原因。古人言“修身、齐家、治国、平天下”。修身、齐家，是基础。家庭是社会的细胞，社会的和谐离不开每个家庭好的家风;明荣知耻，也离不开言传身教。所以，不妨多写写家书。

⑨在外的游子也多给不辞辛劳的父母写封家书，奉上亲情，让父母开怀，报上喜讯，让双亲自豪。，有删改)

17、第三段中的“此”指代的是：( )。(3分)

A.家书抵万金。

B.随着通讯的发达、网络的普及，家书好像有淡出人们生活的趋势。

C.山东德州某中学生给父母写“感恩信”，竟有1/3的学生不会寄信，不懂得寄信常识。

D.身为父母的家长们不能经常给不在身边的子女写封家书。

18、第④段划线部分作为事实论据不能删去的理由是：它也不能和后两个事例调换顺序，其理由是：

19、阅读选文④—⑨段，将下面结构图补充完整。

诸葛亮用家书谆谆教导外甥和儿子 黄炎培写十六字箴言教育儿子

家书自古为人们所珍惜的原因 傅雷家书把高尚情操等传给家人

写信者所言真切慎重，情感动人

20、读懂全文，在⑨段的横线上补写一句话，使第⑨段成为全文的总结。

参考答案：

17.B(2分)

18.因为它照应论证了 “从古至今，家书始终为人们所珍视”中的“古”，使论证更严密。因为这个顺序照应论证了“从古至今，家书始终为人们所珍视”中的“从古至今”。并且符合人们认识事物的逻辑顺序。(2+4分)

19.(1)家书维系着人间的亲情，但当着家庭教育的重任。 (2分)

(2)家书蕴涵着深挚的情感，是真实感情的自然流露。 (2分)

(3)读信人见字如晤，倍感喜悦激动。(1分)

傅雷家书 篇9

礼以孝为先，不仅仅是因为父母给了我们生命，更多是给了我们做人的道理，让我们成为一个有用的人才。

傅雷家书便是这淳淳教诲的最好体现，一篇家书，凝结了父亲浓浓的爱意。傅雷是文化素养极高的学者，教育儿女自然有一套好方法，在家书中，能看出傅雷首先教儿女如何做人，如何对待生活。比如1954年10月2日的那篇，当时儿子正受了重大的打击，意志消沉，傅雷并没有心急，而是平静地教导儿子，举出了克里斯多夫受到打击的例子，其间可以看以傅雷在于儿子交流时的真诚，最终帮助儿子战胜了挫折，也让儿子明白了人生是坎坷的，总会遇到许多困难，要积极面对。所有的父母都是爱孩子的，却不一定能很好的教育孩子，傅雷给天下所有的父母做了一个榜样，是素质教育的典范。

既然是父亲写给儿女的家书，免不了要表现对儿女深深的爱意，这一点我在读后感受颇深。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的字句，字里行间里看出傅雷的儿子的爱意深切。父母辛辛苦苦，一步步将我们哺育成人。

读《傅雷家书》有感 篇10

六年级六班 刘芳芮

杜甫的《春望》中有这样一句诗: “烽火连三月,家书抵万金”.而《傅雷家书》中,体现出的就是这样一种思想感情.这本书就像它的字面意思一样,是由一封封饱含感情的家书组成的.这本书中,大多数是傅雷夫妇写给远在波兰留学的儿子傅聪的家书.这一封封家书中,体现了一位严厉的父亲和一位慈爱的母亲在表达对儿子的关心的同时,对儿子的教育与建议.整本书的语言非常朴素,表达的感情非常真实,让人读起来没有半点虚假的感觉.在儿子傅聪赴波兰比赛期间,这位教子极严的父亲对儿子尤为关心,用语言表达了对儿子的鼓励，以及希望儿子能够用心去弹琴、坦然接受缺点的希望。父子像朋友一般讨论了许多关于音乐方面的问题,真实的发表了自己的看法.我们现在与父母离的很近,不会体会到那种浓浓的、甜蜜的思乡之情.记得我7岁时,身在地球的另一端,才深深地感受到离别的伤痛,思想的沉痛之情.这样的情感,非亲身体会,是绝不会明白的.这本书中有许多父亲傅雷对儿子傅聪说的话,而其中有许多含义深刻.譬如有一段话就让我感受颇深: “你提到perfect(完美)，其实perfect(完美)根本不存在的，整个人生、世界、宇宙，都谈不上perfect(完美)……所以perfect(完美)像水中月、镜中花，始终可望而不可即.”傅雷在这一段话中道出了一个简单而又复杂的道理：其实人生并没有很的完美，只要你去用心的做了，竭尽全力的做了，你就已经达到了人所能的达到的最高点。

书中的每一封家书，无一不饱含傅雷夫妇对儿子的关怀之情，每一封家书，都写得格外长，稍一估算，也要有几千个字。在家书中，父亲与儿子无一不谈，从对音乐的喜爱，到生活中的琐事，更可以看出这对父子之间的深厚情谊。

傅雷家书练习 篇11

一、给下列加点汉字注音

庸碌．（）谀．词（）扶掖．（）重蹈．覆辙．（）（）涕泗．横流（）廓．然无累（）

二、解释下列词语

① 廓然无累 ② 谀词 ③ 扶掖 ④ 庸碌 ⑤ 涕泗横流 ⑥ 凭吊 ⑦ 重蹈覆辙

三、思考回答下列问题

1、两封信分别是在受信者处在何种情况下面写的？

2、两封信的基本内容是什么？

3、作者在信中倾注了对儿子怎样一种情怀？

4、说说傅雷希望儿子成为一个怎样的人？

5、傅雷在给儿子的另外一信中说过“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上的什么事可以和这种幸福相比呢？”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？

四、揣摩文中疑难词语

１、应当怎样理解文中的“坚强”？

２、如何理解“赤子之心”与“孤独”？３、如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？

五、揣摩语言

１、我以前在信中和你提到过的感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

（“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种情绪？）

２、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！

（孤独的赤子创造的是什么样的世界？）

六、阅读另一则《傅雷家书》，完成练习。

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲

独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们快乐又惆怅。

真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想到的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，________。

孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！

你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的泪永远是圣洁的，慈爱的！

1．读第一段，回答下面问题。

（1）“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？（用原文回答，15字以内）

___________________________________________________________（2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事？为什么说它是“又快乐又惆怅”的？

___________________________________________________________2．在第二段中，作者写道：“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。”读第二段内容，说说作者说这话的原因是什么？（用原文回答，10个字以内）

___________________________________________________________

3．从本文语言特色考虑，填入第二段横线处的应是下面哪一句？简要说明理由。

A．现实却给你证明，我是对的。B．现实却给你证明我并没大错。选________，理由________

4．家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法，回答下面问题。

（1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？ ___________________________________________________________（2）傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？ ___________________________________________________________（3）傅雷希望两代人应建立怎样的关系？

___________________________________________________________ 5．读完引文后，结合对本文主旨的理解，写你此时最想对父母说的一句话。傅雷家书练习答案

一、lù yú yè dǎo zhé sì kuò

二、①廓，空阔。超然物外，不被世事所累。②奉承人的话。③扶持，提携。④普通而无所作为。⑤涕，眼泪。泗，鼻涕。本文指因激动而泪水四溢。⑥对遗迹而怀念古人或感慨往事。⑦蹈，踏上。辙，车轮轧过的痕迹。指重犯过去的错误。

三、１、第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情创伤，学会泰然处之。第二封信，写在儿子取得了巨大的成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他要谦卑、要勇于攀登艺术的高峰。２、在第一封信中，作者首先宽慰儿子，告诉他：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，对此，就泰然处之，然后又告诫他要冷静、要吸

取教训，“敢于正视现实，正视错误”。在第二封信中，首先表示对儿子的由衷祝贺，接着要让儿子怀有“赤子之心”，用这样的“赤子之心”去攀登更高的艺术高峰。３、这两封家书，分别写于儿子消沉与欣喜的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷切希望，以两种不同的风格展现出作者对儿子的舐犊深情。

4、第一封信里，作者希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

5、“朋友”的意义，首先在于情感上、精神上的互相理解与慰藉，当傅聪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子痛苦。首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音，傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如友”的体现。

四、这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说；“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的――打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持对“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。２、傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”当代哲学家周国平则说过，孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著的追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正孤独；；孤独产生于爱„„傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。赤子之心，无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体

会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。

3、文中提到罗曼.罗兰笔下的约翰.克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中走向完美。

五、1、这句话意在说明控制情绪的心态。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

2、赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

六、1．（1）指傅聪二三岁到六七岁之间的小故事。

（2）回忆儿子的往事这件事。因回忆儿子的往事而快乐，因儿子离开父母而惆怅。2．儿子变成了朋友。

3．填B句。B句与全文语气口吻一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一样。4．（1）青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。