游悬空寺作文

2024-07-09

游悬空寺作文(通用11篇)

游悬空寺作文 篇1

游悬空寺作文

悬空寺位于山西浑源县境内,恒山山脉中的一段悬崖峭壁上,拥有数千年的历史了。

这是我们前往五台山佛教圣地途中经过的第一个景点。久慕悬空寺大名,更为其独特建筑风格而吸引,这些都是图片和文字资料介绍,很想一睹其真实容颜。好奇心埋在心底多年,这次旅游路线悬空寺在计划之内。从京大高速公路边的广告牌的提示中获得信息,特意下高速沿着路标指引直奔景点。

一条公路穿过集镇,直指前面蜿蜒起伏,拔地而起的恒山。我们随着山间弯曲的公路吃力地向上行进着……公路上来往的车辆很多,跑运输的大型车辆冒着黑烟吃力地向上爬行,小车紧紧随其后。崎岖的山路考验着司机的驾驶技能,一面是大山,一面是深沟小溪,向下看,后背发凉。经过一段艰苦的跋涉,终于来到这座闻名世界的“悬空寺”。公路的修建者当初也是别有用心的,公路紧贴景点边修建,为游客观赏景点提供了方便。可是,公路凌空半山腰穿过,到此处恰好是一个大型穿山隧道,来往车辆沿着隧道穿越恒山山脉。

景点在路旁设立了醒目的标志,车辆从公路上一个急拐弯下来,坡度绝对有30度,直接抵达景点。山西的山真是不同一般,让人开眼界,悬崖峭壁,一线天,仰首才看见蓝天。景点内设施齐全,为游客,自驾游人提供服务,令人满意。

观赏文化遗产,欣赏文物价值,是每个人的需求。从期刊杂志上得到的信息与身临其境的欣赏观察总是有一定差距的。久慕盛名的“悬空寺”就在眼前,下车后迫不及待的购票进入景点,身临其境的感受其文化遗产的韵味,欣赏其精湛的艺术奇观。

折服了,深深地为先人的建筑艺术,超人的想象力,还有奇特的建筑风格,令人佩服的.五体投地,世界奇观绝对不是虚名。历史悠久的文化遗产昭示出中华民族的文明精华,聪明才智,创造了人类社会的辉煌历史奇迹。作为中华儿女的我们,感觉无比自豪和荣幸。

悬空寺顾名思义,是悬空的寺庙。的确如此,整座寺庙依附于陡峭的石崖上,虽然达不到90度垂直角,也在70-80度的峭壁上凌空建成。寺庙大小殿阁40间,紧紧地贴附在悬崖峭壁上。远远地望去,十几根碗口粗的支柱在下面支撑着整座寺庙,说不出的惊险之状,不用说住在上面,站在下面都心跳。

“奇,悬,巧”三个字可以概括这个集佛,道,儒三教合一的寺庙整个容貌。悬空寺距离地面低处高約58米,最高处的三教殿离地面达90米。整个建筑呈斜体上扬状态,在突兀的悬崖峭壁上大殿与大殿之间有一段栈桥链接,人走在上面有一种颤抖的感觉。没有一定的胆魄,是无法从这边走过去的。

据导游解说,悬空寺始建于公元491年,北魏太和,迄今为止有一千六百多年历史了。历代历朝都在修缮,保护着这座文化遗产,供后人瞻仰朝拜。文人墨客在此留下了足迹与墨迹,如悬空寺下方的一块巨石上镌刻着诗人李白的“壮观”二字,惊讶之时,多了一点;清代旅行家徐霞客也到此一游,还有碑亭作为纪念,游客们纷纷驻足留影……

来来往往的游客不计其数,无比为之赞叹,赞美中华文化瑰宝的奇异,为中华文明史册叫绝:

中国人了不起,创造了世界文明奇迹!

游悬空寺作文 篇2

新疆看过、西藏看过、内蒙看过、连青海你都看过!山西你又认识多少?

位于黄土高原和华北平原交界的山西省,拥有黄河流域最壮观的壶口瀑布、气势磅礴的太行山、千几年屹立峭壁之上的悬空寺和具原始气息的古长城等。

还有,山西大同市离北京只5小时车程,去北京凑热闹之余又多个理由到山西走大运。看罢这里的好风光后,朋友跟你讲起山西,便不会只识讲“竹叶青好啊,山西煤矿多啊”这么肤浅了!

山西资料

地理位置:超过3,000万人口的山西,山地占七成以上。东有太行山跟河北省为邻,西沿黄河与陕西省交界,南有中条山与河南接壤,北有囱山跟内蒙靠依。

政治地位:大唐盛世便是起兵于山西省会太原,太原于当时被封为北京;因位于内蒙和中原地区之间,是古代兵家必争之地,山西省历代出了不少著名武将,包括霍去病、关羽、薛仁贵、杨业广及其杨家将等。

商业重镇:山西人善于经商,明清两代更是全国金融中心,大部分银行家均是山西人;现时虽风光不再,但却转营为媒炭之乡,成为中国工业重镇。

黄河壶口

壶口瀑布,你有印象吧!就是多年前柯受良飞越黄河的所在地。出发前多次在旅游书看过壶口瀑布的相片,气势磅礴得有点夸张,心想这都是摄影的伎俩吧!但亲身面对母亲河的瀑布代表作后,敢告诉你相片根本不能表达到壶口瀑布的气势!

下车后虽已听到瀑布的轰轰巨响,却只见眼前宽阔而平静的河谷,连瀑布水花都见不到,司机只得叫我们朝同胞们聚集方向步行几百米,原来瀑布就在宽达500米河床的中央处,因瀑布顶部突然收窄至只50米,令黄黄的河水急坠至深50米的瀑布底。我们到访时虽是旱季,但走近瀑布的天然观景崖边,瀑布就如山洪暴发般扑过来,激起的水花却弄至全身湿漉漉。在瀑布前细心察看,壶口瀑布名字的由来的确来得贴切,因为水的走势如同茶壶注水,黄黄的水落入瀑布底时冒起的水珠和雾气如同沸点蒸气。亦因这些长驻瀑布上的雾气,一遇阳光便会很易折射出彩虹。

除了澎湃的瀑布,可观性甚高的还有同胞们敏捷的身手和奔放的表现,无论西装革履的壮汉还是身穿高跟鞋的淑女,都在岩石上跳来跳去,投身瀑布观景台时又定必高举双手如同准备在高台跳水的郭晶晶。

看瀑布Tips

山西与陕西的壶口:壶口瀑布位于山西吉县和陕西宜川县交界。我们虽从山西省前往,但司机表示在陕西省那边看瀑布较有气势,所以便驱车过桥脚踏陕西省赏瀑布。

最佳季节:春天4至5月河谷两旁的山桃花盛开;秋季9至11月的水流集中令瀑布气势澎湃。

全身防水:由于水流湍急,走近瀑布时,水花必定溅至全身湿透。

拍照好位置:走近壶口当然可感受瀑布的澎湃,但想拍到壶口瀑布全景,可由瀑布口往下游前行约100米,便可拍多张漂亮的照片。

早点出发:观赏瀑布的最佳时间为上午至正午时分,看到彩虹的机会较大,所以最好早点出发。

巧夺天空悬空寺

最近令咱们祖国子民引以为傲的的鸟巢和水立方等出位建筑,依靠高科技之余又是来路货,要见识中国建筑的伟大,还看山西省北狱囱山上建于千四年前的悬空寺。

悬空寺建于离地400米的悬崖直壁上,我们离远在地面看,只见具保护啡色的寺庙如连体婴般黏在呈锅型的峭壁上,庙的上方是山势陡峭的金龙峡。慢慢走近山脚,惊见“壮观”二字刻在大石上。“哗!自卖自夸啊!”与摄影师指著来笑之时在旁的导游小姐告之原来“壮观”二字是由喜爱游山玩水的诗仙李白留下的,据闻诗仙登上悬空寺往下望时,也被其气势吓到了,只能拋下这两个字!

拾级而上深入悬空寺之中,只听见脚踏著的木地板发出吱吱声,而支撑著庙宇底部如同筷子般的长木破烂不堪,多手摇摇,果真欲坠,正惊惊地缩手之际导游小姐又出现,冷笑一声(大概是笑我们无知)后告诉她的团友,“全座寺是用十条松木柱环环相扣,利用杠杆原理,没用一口钉子更没用水泥,便可把一院二寺稳阵地连接起来并嵌入石壁之中。”古人的智慧果真厉害。

每天只晒3小时

山脚明明有大片空地,为何前人总要把寺庙建在峭壁上?原来前人并不是想show off,只是山脚常常发生大水灾,神心的和尚唯有把寺庙建在离地400米的峭壁上,小小寺庙内共有40多个殿阁,内有80多尊神像,不过大部分已破烂不堪。

香港的公屋几十年后都变成危楼,这座寺庙何以能屹立1,400年?有问必答的导游小姐告知,寺庙受对面的山峰遮挡了烈日和强风,每天只有3小时阳光直照至寺庙中,故能保存至今,不知道鸟巢和水立方可否屹立1,400年呢!

1.当局用心良苦,怕你看不清楚,在悬空寺门口做多个悬空寺模型。

2.庙宇跟著峭壁的斜度而外倾,现已在危险的地方加上角铁,十分稳固。

3.我就是多手摇摇这几条长木柱,它们又破裂又摇晃,李白今天来到,不知他会否惊到壮观二字都讲唔出。

图1.佛都救火:有关当局做足防火准备,除了门口有灭火沙外,佛像旁又有灭火筒,难道佛都救火!

图2.佛祖放电:始终千几年历史,寺庙不倒,但庙中佛像也难免破损,但这佛祖破了的眼如同放电,很迷人!

图3.在寺内的梯级看,真的有悬空感觉。

寺内的楼梯现已镶上铁钉,防止游客脚下打滑。

图4.寺内通道狭窄,行经时要小心翼翼,但最好不要像这位同胞般走捷径,不小心扭到脚就没必要了。

地点:山西省浑源县囱山悬空寺

电话:86-352-832 7795

开放时间:8am-5pm

收费:¥55

前往方法:由大同市汽车站搭前往浑源的长途客车,至悬空寺站下车,车程约2小时。

横跨三省太行山

中国名山,我们只懂黄山、华山、武夷山,太行山大家听过未?它在哪里?它在山西、在河北、又在河南,并不是开玩笑,这个有天下之脊之称的太行山,绵延400多公里的大断层山脉就是如卧龙般由南至北跨越三个省份,在黄土高原和华北平原的交界处。只因没有诗人题句,太行山的名字不及其他名山般响当当,也未得到中央政府的大肆开发。那就正合心意,祖国景点一旦被重点发展后便面目全非,其实4年前的《中国旅游》杂志已有很大篇幅介绍过太行山的雄壮气势,一直留下深刻印象。这次来到山西,便到其中一段风光绝佳的王莽岭观赏日出。

懒人佳音 零脚力赏日出

王莽岭位处山西省东南部的陵川县境内,由50多座高低错落的山峰组成,最高海拔虽只得1,665米,但当雨过天晴的清晨,云海靓景便无走鸡。最初还以为到未被大肆开发的王莽岭,必定要走个饱,怎料车子竟可以驶至山岭最高位,这里更有新酒店,安然度宿一宵后,第二天早上要看日出,只须由峰顶步行10多分钟到观日台便可。这个壮丽的山顶日出,是所有懒人的佳音。

山上酒店每个房间都是对正日出位,坐在房内看日出亦可。王莽岭于近年开发为景区,并设有石屎梯级及台阶让游客观光。

一脉相承野长城

别以为北京才可游长城,其实在山西,其中一个主要旅游点便是游长城,皆因山西北部与内蒙接壤,由战国时代起山西北部便筑起连绵3,000多公里的长城以抵御外族。

正所谓龙生九子各有不同,山西因为种种原因,具历史价值的长城也没有那么受到重视。不过,对我们游客来说也不是坏事,至少这些古迹没被商业化之余,更散发著点点原始美。一般人到山西游长城都会到已开发为景区的雁门关,但出发时司机表示,现在不少长城都变成民居,“长城居民居城墙”听上去甚为有趣,又不收入场费,便前往看看。

100户人的故事

司机带我们到大同市以北的得胜堡,从路上眺望一片平原,只见偶尔出现一座座突起的四方围城,这些都是连接每段长城的堡垒。到达得胜堡,门口是一幅完整的城墙,入内就跟一般的国内农村没分别。在村口碰到友善的村民刘大叔,原来他的家族已在这里住了几代。因为贫穷,城内村民的屋子均是就地取材,把城墙的石材拆下来建屋,所以在一些屋旁会见用剩的黄土墙壁。围城后便是农地,但土地却异常贫瘠,他也勉强种到点东西跟只两公里距离的内蒙村庄交易以糊口,近几十年不少年青村民已离得胜堡而到城市工作。村内100户人的故事,毋须扭开电视机也免费奉上。

1、往得胜堡途中经过其他古长城堡

2、不少城墙都被拆下来,唯城门几十年前修葺过,保存得较完好;在城墙上可眺望内蒙。

3、我们大胆走入村内一位老伯家里,他见我们便热情地用乡下话说话,我们一句也听不懂,后来司机告知他大概是忆述日本侵华时把城墙上鼓楼拆下烧毁的苦况。

4、连卫星接收器都有,应该是村中的富户。

5、得胜堡村有点像废墟,大部分年轻人都搬到城市甚至到北京工作,村内大多是上年纪的村民。

6、得胜堡村跟其他国内村庄无异,墙上画上生育计划的图解和打油诗式的标语。

7、在村内开士多的刘大叔家人,每天都在前铺后居的屋内耍雀,自得其乐。

得胜堡古长城

地点:山西省大同市以北古长城得胜堡

前往方法:没有公共交通前往,必须包车,来回费用约¥300,来回车程约3至4小时。

几十年血汗挂壁公路

太行山最吸引我的,其实又是当年杂志封面相片中的一条挂壁隧道。这次终于能从山顶,坐车经过这条沿太行峭壁而建的挂壁车路,直达山下的锡崖沟,一下车便遇上一名70多岁的老伯,他见我们对挂壁隧道甚为好奇,便跟我们诉说兴建隧道的故事。

60年代初,政府下令兴建挂壁隧道,以打通锡崖沟对外交通。村内每家每户都规定每年做100天义工,上山开路。“开路之前,我们都没去过城市。”老伯说。“可惜当时没有技术,山路又陡峭,试过有一年只开通了100米。幸好后来技术进步,隧道在90年代初完工,村民便可以到外边的市场售卖自己在山上采来的草药和饲养的牲畜。”全条公路总长7.7公里,其中4.4公里挂在峭壁上,只靠人手,修桥补路果真有血有汗。

1、因为挂壁公路狭窄,车子又开得快,本想下车拍照却被司机一口拒绝。

2、有份参与挂壁公路工程的老伯。抬头看山上挂壁隧道,也可想像当时居民开凿时有多辛苦。

3、住在锡崖沟几十年的郎金花大婶,由十几岁便开始上山采药材,太行山算是眷顾他们,这里有珍贵药材如灵芝、何首乌及党参等。

4、王莽岭沿途有不少美景。

太行山王莽岭

地点:山西省陵川县王莽岭景区

电话:86-356-687 8600

开放时间: 8am-7pm(4至10月)

8am-6pm(11月至翌年3月)

收费:¥60

平遥古城

本应对祖国的什么古城、水乡没有期望,都是商业化惹的祸。建于西周时代拥有2,700年历史,为古代金融重镇的平遥古城,虽难免同一命运,但它却商业化得够好玩,令我们的山西之旅添上无限惊喜。

呈四方形的古城,城墙周长达6.4公里(约由铜锣湾至筲箕湾的距离),内有4大街、8小街和72巷,内有3,800座四合院,现仍有400座保持完整,难怪中国只有平遥古城能成功申请为世界文化遗产的古县城。

别以为城内有84条街便很易迷路,古代人充满智慧,他们把全城分为东西南北4大街,以俗称明清街的南大街最热闹,大部分纪念品店及餐厅均集中这里;而西大街则是古代的票号(古时的银行)街,是古城的金融中心。现时城内共居住了5万平遥人,政府为发展旅游业,已决定把大部分人迁出古城,并把古城内的旅馆及景点重建,留下来的人必须穿上明清服饰日日夜夜招呼游客,如同中国版迪士尼乐园,吓到了吧?都说祖国景点真的要尽快去。

1、门票只包上城墙一次,所以最好等到黄昏登上“下西门”的城墙,便可顺便欣赏日落。

2、在城墙上等日落,最好静静坐著,眺望城内大街,看看人生百态。

地点:山西省平遥县城

入城门票:¥120(包游览平遥古城所有景点)

前往方法:于太原市的建南车站乘巴士前往平遥古城,车费约¥25,车程约2小时。

古城必玩鼓动博物馆

还未说现时古城的好玩之处,就是城内有多间互动博物馆,活现城内古时的生活面貌,包括镖局、银行和县衙博物馆,他们好玩在有道具又有人偶更有古城后人坐镇,跟我们互动平遥古城!

镖师转行做按摩

镖局,即古代的解款公司,是令我们最惊喜的地方之一,一入门口便见大大的“镖”字,怕你看不到,前面放上多款兵器。“金代表18种兵器,票即银纸,镖的意思是用武力保护银纸。”导游说。“镖师们是否好像港产片警察和黑社会一样关帝?”我问。“不是吧!他们只拜财神!”导游答。

只向钱看的古代镖局因为要押解大量金钱,对镖师的要求极为严格,镖局内便有古代考核镖师的用具,包括要拿著重40磅的石礅举起过头100次,又要拿起重100磅的石球,以前的镖师大概可以参加奥运举重项目,真的很想一睹镖师的风采。

之后走入一间幽暗的小房间,惊喜又在这里出现,一名本应正在饮茶的男子见我们入内立刻肃穆地以高速返回自己的座位,看看他身后的墙壁,原来他竟是古代总镖师的第七代传人,不过他现已转行,变为穴位按摩师并在这里摆档,只见¥10一次的按摩标榜“解除疲劳胜过睡眠有病治病无病健身”,虽摆明是神棍用语,但好奇心驱使下由摄影师先一试。

1、摄影师搞错了,我们拿著兵器应该扮镖师,而不是扮孙悟空取西经。

2、镖师传人如穿上古装,又真系有几分兵马俑的杀气!

3、摄影师试后感他由头到脚为我按摩,虽不懂是否真正点中穴位,但他动作很快,手指浑然有劲,按著颈部时很high!

4、同胞试图拿起100磅的石球,声嘶力竭震全场也无能为力。

5、平时举酒杯多过举哑铃的摄影师试图拿起40磅的石礅,你放弃吧!

镖局

地点:平遥古城南大街

开放时间:8am-5pm

地点:平遥古城西大街

开放时间:8am-7pm

地点:平遥古城衙门街

开放时间:8am-5pm

审案真人秀时间:逢星期一至五:10am,11:30am,3:30pm

逢星期六、日:10am,11:30,3pm,4:30pm

古代银行日升昌

山西盛产优质商人,而平遥更出了不少大银行家。明清年代,西大街便有多间票号(古代的银行),并有票号街之称,亦即中国版的华尔街。当中的日升昌票号是当时得令的银行,分行遍全国,地位有如我们的汇丰银行。

一进门口,第一间房便有真人高大的人偶柜员在柜台数钱,我们正在拍照之际,突然有一批同胞游客拥至并把我们挤到墙角,就如银行挤提般热闹。

1、大掌柜房门外写著“率真”二字,不知是否用来提醒掌柜不要贪污。

2、柜台内除了有古时的铜钱元宝,还夹杂了霉霉烂烂的人民币,不知道向景点丢钱的习俗从何时而来的。

审案真人show

县衙县衙是古城内另一惊喜之作,集古代警局、监狱和法庭于一身,每天更有两场包青天式的审案真人秀,演员穿上古时服饰准时升堂,审的都是真人真事的案件。而另一边厢则是古时监狱,除可见识古代囚室,更展出以前吓人的刑具,的确大开眼界。

平遥人不知是否有近视,所有东西都用大大的字写在墙上。审案真人秀的演员都算入戏,惟后面狱卒的一笑破坏了真实感。

大吃山西

位于黄土高原的山西,寸草不生,数美食,大家只会数到刀削面。刀削面固然出名,但山西人把面食演绎得出神入化,有十多款之多,加点山西驰名的老陈醋,即使无饭到肚,不同的面食和特色小食也令我们十分开胃。

1、消暑凉粉¥3/碗 以豆粉和山药粉混合制成,加点蚕豆、豆腐乾和老陈醋,爽口而开胃,是山西消暑佳品。

2、老陈醋平遥牛肉¥58平遥的牛肉所以特别著名,是因其牛用当地盛产的盐腌制,其肉质肥而不腻,瘦而不柴,用老陈醋来煮,既开胃又能带出其嫩滑。

3、刀削面¥4.3不用多介绍吧,以刀把面粉削成的刀削面,中厚边薄形状不一,口感富咬口而有嚼劲,不少著名的刀削面店已转为快餐经营,水准依然,当地人仍大排长龙。

4、攸面拷栳栳¥28是山西家庭主妇的拿手菜,制法是把面团放在手背上压成薄块再用巧手一卷,放在蒸笼中猛火蒸10分钟,加点醋和辣酱,卖相特别,不过味道一般。

5、金丝南瓜酪¥46山西盛产南瓜,把磨碎的南瓜混合糯米粉和白糖炸香而成小食,味道似沙翁,是必吃的饭后甜品。

6、猫耳朵别以为是食野味,其实都是面食的一种,把面粉搓成猫耳仔的形状,即意大利人做蚬壳粉的道理。

7、蜜汁长山药¥28平遥特产山药即淮山,原来除了用来煲汤,用清甜的蜜糖汁来煮,味道一流。

8、永庆斋客栈 地址:平遥古城明清街111号

9、一得客栈 地址:平遥古城内沙巷街16号

10、复兴公客栈 地址:平遥古城南大街69号

10、笑媳妇凉粉店 地点:悬空寺入口对面

12、东方削面地址:大同市边泽街

Fashion四合院客栈

在平遥古城度宿,不得不住这里的四合院客栈,城内共有几十间中式客栈,由几十至千几元一晚都有。我们选择了中价的一得客栈,客栈是有280年历史的老房子,以前的主人是票户世家,建屋的木材和水泥均是上乘材料故可以源用至今,房间的木雕窗框、笨重的木门,还有屋顶精雕的飞檐,全部均不是仿古品,令回到古代的感觉真实而强烈。

房内则现代化一点,除了沿用北方的土炕火炉床铺设计,有电视、现代化洗手间甚至饮水机,值得一赞的是可免费无线上网,真是古代气氛与现代科技的完美结合。

1、得闲最好坐在房外的庭园乘凉。

2、全客栈最豪华的房间,这张床已有超过300年历史,究竟有几多人睡过这张床呢?

3、客栈的餐厅播放著中乐,一派悠然的气氛。

4、土炕标准间,床下以前是土炕,用来烧煤取暖,但房间隔音颇差,竟然听到邻房的鼻鼾声。

一得客栈

房价:¥390(标准间);¥490(豪华间)

地址:平遥古城内沙巷街16号

电话:86-354-568 5988

注:可于网上订房

网址:www.yide-hotel.com

买礼物!

山西大部分景点均甚少值得一买的纪念品,来到平遥,不用担心连钥匙扣都买不到回港而被朋友暴打,贵为游客区的平遥古城有不少特色纪念品,拿出钱包吧!

1、慈禧爱喝长升源黄酒¥25当地人话山西的竹叶青酒已不再受欢迎了,来到古城反而人人都会买几百年老字号的长升源黄酒,以黄土高原上的糯米酿制,酒性温和而口感浓厚,可健脾、益胃、舒筋和活血,连慈禧太后都爱喝而名垂不朽,男士们都是自己品尝好了,买给另一半饮了变慈禧就糟糕咯!

2、老陈醋¥15每个当地人每天无醋不欢,用来捞面,开胃又能软化血管,当地人教路,多个牌子中,以宁化府的最好味。

3、布鞋是祖国传统手艺,城内虽有不少布鞋店,都不及有百多年历史的福庆斋这么传统,现在的老板已是第四代传人,除了传统绣花鞋,3年前推出绣花拖鞋,老板表示不少游客都会买给妈妈当手信。绣花鞋¥40-60/每对

4、补阳牛鞭¥58/条都说牛是平遥特产,就连牛鞭也可原条外卖当手信,只用食盐腌制不加味精,买后已几次要求摄影大哥打开的密封胶袋切开牛鞭让读者看看其卖相,但回来后仍原封不动并送回笔者手上,摄影大哥是否有何顾忌呢?

5、福庆斋鞋店老板说以前只有一双手做绣花鞋,要4至5天才能完成一对,现在请了工人分工合作,时间快一倍而手工更精细。

福庆斋地址:平遥古城城隍庙街6号电话:86-354-5885382

协和号地址:平遥古城内南大街91号电话:86-354-5681948

三年级游悬空寺作文300字 篇3

悬空寺位于山西恒山,面积仅有152.5平方米,但大小房屋却有40多间。这是一座是用许多木头支撑在悬崖峭壁上建立起来的寺庙。我第一次看见它时就产生了一个疑问:“古人的智慧怎么会有这么高?”

我第一次走进悬空寺时,心里特别害怕,因为我怕这个怪里怪气的悬空寺从悬崖上掉下去,啊!那多么可怕。导游姐姐看懂了我的害怕,笑着说:“别害怕,放心吧!悬空寺建于公元491年,它已经完好地损地保存了1500多年,不会掉下去的。”导游姐姐详细地向我们介绍了悬空寺的的许多秘密,听了导游姐姐的话,我才大步大步地跨上了台阶。

小学作文:悬空寺 篇4

导游告诉我们,到山西的大同不去拜访一下悬空寺庙,心中是会留有遗憾的。据说悬空寺距今已经有1500年的历史了。它是空建在恒山脚下金龙峡谷的悬崖峭壁间,被《时代》周刊称为悬在天上的建筑。我们从谷底远望悬空寺就像一座不可思议的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,层层叠叠的楼阁,只有几根颤颤巍巍的细长木柱在下面支撑,而寺院上方大片的赭黄色岩石,微微向前倾斜,仿佛就要塌下似的,让我胆战心惊。导游说,恒山悬空寺庙平时是限制游客流量的,我们起得早便是佛虔诚的.信徒,刚好可以一睹庄严的寺庙壮景。

前一天刚下过雨,山路湿滑,我们小心翼翼地前行,唯恐惊扰了山中的神佛。悬空寺建在半山腰,背向陡峭的绝壁,下临深谷,楼阁间以栈道相连,我们在寺庙的栈道上,就像在天上漂浮,随时都有可能掉下来。眼前是红砖绿瓦,耳边是呼呼风声。我屏住呼吸,小心翼翼地踩在木板上,生怕木板踏下去,到了一个游人稀少,栈道更为狭窄的地方。我停住了脚步,脚下吱吱作响。我实在是没有自信走过去了。我看到栈道对面有一个瘦削的僧人,正在打扫路边的阶梯。我抬头看他,正好撞见他看我的目光。清澈的眼眸里写满了慈悲与宁静。他冲我双手合十,一声“阿弥陀佛”向我伸出一只手来,渡我过去。握住那温润的手,我的心中莫名地感动。

寺庙的僧人们告诉我悬空寺之所以能屹立千年不倒,是佛祖的庇佑。那么多撑在悬崖上的柱子,都是经过精心计算,有些承重,有些平衡楼阁的高低,在千年之前,古代的能工巧匠们竟然有如此强大的自信,相信自己的杰作能够在后世成为奇景。

悬空寺风景小学生作文 篇5

这天,我来到大同,前往恒山参观悬空寺。悬空寺建在北峰,走过去要花很多时间。老远,我隐隐约约看见一座寺庙坐落于山峰中央,底下竖立着一块石碑,上面写着苍劲有力的两个大字:壮观!据说这是李白当年游玩时题下的。我半信半疑,何为壮观?悬空寺又怎能被称之为壮观呢?

当我登上山顶,就明白了李白写“壮观”的原因了。悬空寺感觉就像一座空中楼阁,漂浮在岩壁上。这纯木质的寺庙虽然仅有152.5平方米的面积,却建在悬崖峭壁上。它幽伏于峭壁,既像玲珑剔透的绝美浮雕,又如凌空欲飞之仙界琼阁。从北魏时期流传下来,迄今已有1500多年的历史,能如此完好的保存,实在是不容易!果然壮观!

惊叹之余,我登上石阶,一拱小门出现在眼前,走进去一瞧,是一排楼梯,直通二层。脚踩上去,令人心悸的“嘎吱嘎吱”声响个不停。楼梯几乎是垂直的,而左右两侧都有很大的空隙,一瞥到那,我的腿就会不停地打颤,似乎一不小心就会摔下去。

第二层的走廊非常狭小,也十分陈旧,但上面的装饰依然精美。整个建筑青砖黛瓦,雕梁画栋,木雕美轮美奂,完全彰显了北魏建筑的特色。

悬空寺还有一大特点――有着道教、佛教、儒教三教合一的文化。在第三层,我看到了许多殿堂:三官堂、大雄宝殿……最令我印象深刻的.是三圣殿。殿里的左边是一位鹤发童颜、身上有着太极图的老人,这是道教,中间的释迦佛像是代表佛教,右边的想必是儒教啦!

悬空寺导游词 篇6

悬空寺导游词一

悬空寺位于山西省浑源县,是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年。历代都重修,但原来的结构都没有改变。

前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷; 凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。”

进寺后,有楼梯可攀登上楼,这里并不显得多么惊险,但当你在楼上,然后沿着紧贴在崖壁的通道,由南往北走,通过一条栈道,走到北边的那座三层三檐的楼阁时,就会发现这里地势已相当高。往上望,“上载危岩”;往下看,“下临深谷”,脚下的楼板又有晃动的感觉,真是惊心动魄,惊险之至。建在崖壁上的殿堂进深都较小,殿内的塑像形体也相对缩小,但比例适度,表情丰富,很有艺术价值。寺中共有殿堂40余处,都是木结构,其位置部署,对称中有变化,分散中有联络。游人们在廊栏间行走,如如迷宫,甚至会找不到出路。这正是其建筑构思的一个特色,既不呆板,又不零乱,给人以曲折玄妙之感.在寺的栈道石壁上,刻有“公输天巧”四个大字,赞赏悬空寺的建造技艺。公输就是鲁班,也叫公输班,春秋战国时代人,被认为是建筑工匠的祖师爷。这四个字是说,这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。接下来是自由行动时间,大家请各自参观,请保持好卫生,下午两点后在此集中,谢谢大家!

悬空寺导游词二

各位朋友:

大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

据史料记载,初建时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。那么悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载,南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也被分为南北天师道场。北魏时期,太武帝拓跋焘崇信道教,曾一度灭佛兴道,并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。在太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山,就在当年,按照寇谦之道长“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”,后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点,改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正,大门朝南,而整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院主体由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间飞架悬空栈道连接,半插飞梁为基,巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉,事先用桐油浸过,起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内,后将横梁插入,因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑

悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

悬空寺导游词 篇7

史称北禅寺,位于西宁市北山,依山傍水,发育完好的丹霞地貌向里凹进,形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之称,红崖间殿宇高悬,栈道回廊,将殿宇楼阁与洞穴相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中塑有佛道诸神像,被称为中国第二座悬空寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画,艺术价值很高,曾有“西平莫高窟”之称。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”,道家称“西王母现影”,雄浑粗犷;山顶有一座宁寿塔,每当,烟雨蒙蒙,山隐雾中,远望雾中殿宇。楼塔时隐时现,“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”,故有“土楼神祠”之称。

到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称,距今已有580十年的历史。因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道?“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置?以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭?今西宁城 。可见北山寺知名度是相当高的。

北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,长期地质时期流水、风化等营力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设,可称得上一座名副其实的悬空寺了。

魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道,信徒登山朝拜,盛行一时。距今已有一千四百多年。道教进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后,后凉吕光占据武威、河西走廊,丝绸北路不通,一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖,前往印度,从此佛教盛行于河湟地区。

“宁寿塔”坐落在土楼山的山顶,山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等,该塔为六面形五层翘角塔,塔中实心,青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。

“灵官殿”位于山脚下,修建于明洪武年间,因战火毁烧,重修于19。原有山门,东西两边有厢房,房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字,清宣统二年西宁各界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧,当地人叫“和尚坟”。

“露天金刚”位于土楼山中部,东边一尊与西边一尊相连接,两尊露天金刚高三十余米,系两个山崖突出部分,像两尊天神(也叫天王),当地群众叫闪佛,其意是从山中闪出来的。西面的一尊,已被风化,坍塌不辨面目;东面的一尊,仍然完好。本来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀,形成奇特的山崖。后来在魏晋南朝时期,人工雕琢成大佛像,人们称为“露天金刚”。

“北山烟雨”,称为西宁八景之一。其由来指北山寺在雨雾中的景色,在朝晖夕照之时,远望山姿塔影、颇为壮观,特别是雨中,薄雾层云,缭绕山腰,恍如一幅丹青水墨画,有时全山隐于云雾中,忽隐忽现,更添一番诗情画意。

“九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰,依山贴壁,十分壮观,最引人注目的逝洞,其洞构造各异,有的洞无套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百态,洞与洞之间有栈道接连。

恒山悬空寺导游词 篇8

恒山悬空寺导游词

1各位朋友:

大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。据史料记录,初建时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记录,南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也分为南北天师道场。北魏时期,太武帝拓跋焘崇信道教,曾一度灭佛兴道,并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山,就在当年,按照寇谦之道长“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”,后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点,改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接,半插飞梁为基,巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉,事先用桐油浸过,起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内,后将横梁插入,因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。

悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,奇特地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教奇特地融为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”

恒山悬空寺导游词

2尊敬的女士们、先生们:

今天,我们将参观举世闻名的悬空寺。悬空寺位于中国第九大古都、中国历史名城、中国雕塑之都、煤海之乡的大同市东南约65公里处,从酒店出发需要大约1小时30分钟的时间。利用这段时间,我向大家简单地介绍一下悬空寺。

悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。

悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错 落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮 雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天 窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层 檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:“飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中”。公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了“壮观”二个大字。明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为“天下巨观”。李铁映同志1989年来恒山视察时,挥毫写下了“伟哉神工”四个大字,当人们感概之余,不竞要问,建悬空寺的初衷是什么?为什么历经1500多年,能够保存完好?

悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年平均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。

山西大同悬空寺导游词 篇9

悬空寺,位于恒山脚下,在大同市浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。

大家请抬头看,殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

现在大家有30分钟的自由浏览时间,请大家注意安全,准时回到这里集合。

篇二:

目前我们所在的地方是悬空寺,整个悬空寺的特点可以用三个字来概括,那就是“奇、险、巧”。

在悬空寺里,我们会发现悬空寺的塑像是很多的,但是其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。

那么悬空寺的第二第三部分就是真正的悬空了。外面的木柱给人的感觉就是靠着十几根木柱支撑整个寺庙,单其实那些木柱大多数都是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。

我们知道,恒山自古就是兵家必争之地,那么每个朝代的统治都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,无论在任何朝代都会受到保护,这也是悬空寺千年不毁的一个政治原因吧。

下面就让我带领大家去游览这座悬空着的寺庙吧。

篇三:

请大家抬头望去,高高地挂在山中间的就是悬空寺,就像一座嵌在岩石上的房子一样,上面有陡峭的岩石,下面有危险的山谷,看起来真让人担心是吧,正因为这一样,悬空寺才不枉徐霞客称之为的“天下第一奇观”,大家再看看岩石上那两个苍劲有力的“壮观”二字,那是我们的诗仙李白所写的。来悬空寺的游客也是比较多的,但是由于对历史文物保护的原因,所以悬空寺的里面没法进入,我们就在外面欣赏感叹一下了。

现在我们就准备进入寺庙了,从这里的楼梯攀登而上,可能现在大家觉得很平常并没有什么惊险的感觉,但是待会你们就不会这样觉得了,等一会儿我们要通过楼宇之间的栈道,大家会发现十分狭窄,只能一人通过,所以到时候请大家不要推挤,依次小心的通过。

现在我们到了寺庙中,这里共有殿堂四十余处,最著名的就是三官殿。因为空间狭窄,寺中的佛像自然也就小了许多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁画柱的飞檐上挂有惊鸟铃,在微风中发出清脆的铃声。

现在我们来到的殿阁就是著名的三官殿。殿内共有三尊佛像:中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族对于文化大同的崇高境界。

江南第一悬空寺DD大慈岩 篇10

5月4日,我们去了江南第一大悬空寺DD大慈岩。

大慈岩坐落于建德镇内,中国共有7座悬空寺,这里是江南最大的一座DD大慈岩悬空寺。

从名字可以看出,“悬空”寺就应该是“悬”在空中的。没错,大慈岩就是定位在半山腰的一座寺庙。它呈四角形庙宇状,周围有很多自然景观。

我们乘缆车一路向上,一会儿就来到了悬空寺,它就是一个普通的寺庙,只是特色在于它置身于怪石嶙峋、危峰突兀的山坡上。我们往悬空寺北边走过了一段陡峭的、建立在山上的.小路,来到了“双面佛”前面。“双面佛”是一个有两个头的佛像,一面看上去是一个样子,另一面看上去又是另一个样子。两个面孔将大佛憨厚、忠实的样子都刻画了出来。我们又继续往前走,来到了“许愿湖”这是个水平如镜、一尘不染的小湖,水面是清新的蓝色,给人一种心旷神怡的感觉。从寂静的小湖往北边继续走,来到了吊桥,这是一座很长的、悬浮在水面的桥,走起来非常危险,但只要你不要去摇晃它,就不会有困难。吊桥之后就是下山的路了,下山的石阶很多、很陡,非常难爬,但我们还是一路上克服困难往下爬,最终来到了山脚下。

做悬空花篮 篇11

材料准备好后,就可以制作;了。首先,把塑料瓶剪成高比直径多一厘米的塑料桶。接着,用剪刀把高出的一厘米剪成4至6个半圆形圆片,再把每个圆片中间挖一个孔,再穿上毛线。

然后,用剪刀在挂历纸上剪一些各式各样的图案,也可以拿彩笔在挂历纸上画画,再把剪好的图片贴在塑料桶上,这样更美观。

最后,拿挂历纸和剪刀做成花朵和叶子,然后,把它们的底部贴在一起,再把它们贴在瓶底。就做好了。

这样做的花篮,既朴素,又美观,还锻炼了我们的动手能力。

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