《秋词》

《秋词》（精选5篇）

《秋词》 篇1

语文教材是语文教学的中介与凭借,没有语文教材,或者没有好的语文教材,语文教学都不可能有好的效果。但有了好的语文教材以后,并不意味着就一定会有好的语文教学。因为这里还有一个教材的教学处理问题,也就是教材的教学化问题。如果语文教师不具备足够的文本解读能力,不能将教材中的意义元素充分转化为教学元素,那么教材的中介作用和教学功能就不能充分发挥,教师、学生和文本之间的对话活动就无法有效展开。

教材的教学处理,本来没有一定之规,所谓“各施各教”。但由于我国语文课程编制以及语文教师队伍建设等方面存在较多问题,在实际教学中,要么教师缺乏教材处理能力,教学停留在抄抄写写、读读背背等简单化的重复演练中;要么教师对教材的教学处理随意性太大,缺乏学养和理据支持,学生无所适从。这样的情况导致我们的语文教学处在无序和失范状态之中。

教材的教学处理虽然充满着创造性和个性,但总的指导思想实际上只有一个,那就是从混沌状态的文本中提炼出相对确定的具有一定可操作性的元素,用于教学。下面以《秋词》(见北师大版《语文》七年级上册)为例进行说明。

刘禹锡的《秋词》放在“秋日撷英”这个单元,原诗为:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”这样一首小诗,看似没有多少东西可以用于教学,实际上可以从以下几个方面进行处理和提炼,形成若干教学元素。

一、人物形象元素。

人物虽然是叙事作品的主要元素,但实际上文章是人写出来的,人物与所有文章都有着直接的关系。在《秋词》中就存在着一个抒情主人公形象,对这个抒情主人公形象进行介绍与解读无疑可以成为一个重要的教学环节。这首诗中表现出来的豪迈情感实际上就是抒情主人公的人格写照。由于这个抒情主人公就是作者刘禹锡本人,人物形象的解读和作者介绍本来是可以相得益彰的,但在实际教学中我们却常常只见到作为文学常识的作者介绍,而罕见抒情主人公的形象解读,如此,学生获得的当然只是若干表面知识。主体的人格和情感是诗歌作品的内核,在诗歌教学中确立一个抒情主人公作为教学元素是语文教学话语中的应有之义。在人物不直接出场的诗歌作品中尚且如此,其他作品的教学中,人物形象作为教学元素,其意义当然更为重要。

二、思路、结构元素。

一般而言,谈论思路、结构只有对长篇课文才有意义,但实际上小诗也有它的写作思路和结构,而且同样可以成为一个重要的教学元素。《秋词》中的“自古”、“我言”、“便引”等词语就表现了作者的写作思路。从结构上讲,这几个词语使全诗的衔接承转都变得自然和流畅,而且“自古”与“我言”的相互参照还说明了作者的写作策略,作者写作这首诗实际上是要和古人对话,是互文性写作,古人“悲秋”,作者“赞秋”,他要写一个另类的秋天来表达自己的豪迈情怀。这正是作品立意的出发点。因此,引导学生发现、玩味这些体现结构的词语,就能强化其对作品的整体把握。短诗尚有这样结构上的讲究,对于一般的散文、小说、新闻、论文而言,其结构无疑更富有教学上的价值。

三、意象元素。

叙事作品强调情节元素,诗歌强调意象元素,这是文本的类型特征决定的。《秋词》虽然不是一首意象突出的诗,但仍然可以找到几个重要词语进行意象解读。比如作者所说的“秋日胜春朝”中的“秋日”,显然是省略了很多细节的意象,教学中可以充分调动学生的想象进行艺术还原,穿越文本,重建一个关于“天高云淡,阳光明媚”的“秋日”形象。而且这个“秋日”意象和下文的“晴空”、“鹤”、“云”、“碧霄”等意象组成了一个意象系列,是可以相互参照来解读和阐发的。

四、言语元素。

语文教学要注重语言和文字的品味,在诗歌等文学作品的教学中尤其如此。教师在处理教材时,要尽力发现那些值得把玩和品味的词语,将其作为教学元素展开教学。比如《秋词》中,“秋日胜春朝”中的“日”与“朝”,以及下文的“晴空”与“碧霄”本来是相近甚至相同的意思,但诗句中通过近义词的置换寻求变化,避免了诗句用语的重复与雷同。如果能引导学生比较、辨析、品味这些词语,当然有利于提高学生运用语言的能力和掌握写作策略的能力。

五、主题元素。

这是语文教学一直比较关注的问题。《秋词》的主旨是对于灿烂秋天的描绘,对于作者豪迈情怀的抒发,这样的主题当然不难把握。关键是怎样将这一主题放在历史语境中,考察经典化的“悲秋”主题如何变异演化为“赞秋”主题,并以此把握作者的人格与个性。事实上,教材编者也是把课文放在比较与探究这一板块之下的,教学过程中需要师生一起将刘禹锡笔下的秋天和其他作家笔下的秋天进行比较鉴赏。

从以上对于《秋词》的教材处理中不难看出,即使是篇幅短小,解读空间极其有限的课文也可以提炼出若干教学元素。因此,语文教学本质上并不存在有没有东西可教的问题,关键在于教师能不能把教学元素提炼、发掘出来。一个素养很高的语文教师,哪怕面对一篇并不是很有文学价值和教学价值的课文,他也应该能够“化腐朽为神奇”,挖掘出有价值的教学元素来。只有语文教师自身的素养上去了,文本解读水平提高了,语文教材处理的问题才能获得解决,语文教学中“教什么”的问题才能获得解决。

《秋词》 篇2

秋词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【问题】

9.前人写诗填词讲究炼字，试分析诗句“晴空一鹤排云上”中“排”字的表达作用。(2分)

10.全诗表达了诗人怎样的人生态度?你认为诗人眼中“秋日胜春朝”的理由是什么?(2分)

【参考答案】

9.(2分)“排”，在这里是“排开、推开”的意思(1分)，形象地写出了黄鹤一飞冲天，仿佛冲破白云阻隔的气势，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。(1分)

《秋词》 篇3

一、古诗词教学中应用多媒体给学生自由展示的空间

古诗词教学中，借助与古诗词意象相同或相似的声像资料创作音画课件，可以激发学生的想像，使学生身临其境，真切深刻地感悟诗词的意境和情感，体验到学习的乐趣，让他们逐渐由被动转为主动，养成自主学习的习惯。如学习马致远的《秋思》一诗，全诗没有一个字提到秋，但恰恰写出了经典的秋天景象，感受中也是传统的秋愁。而刘禹锡的《秋词》给秋愁的套路唱出了反调，不是自发的而是自觉的，不是一般的而是从对立面提出来的，并加以批评。采用比较的教学方法，将两首写秋的作品放在一起，用传统的教学方法很难完成，但是多媒体可以使《秋思》和《秋词》的比较教学法在古诗词教学中得以实现，并且成效显著。就秋而言，景、情、理都丰富的名篇很多，在学习前让学生利用多媒体收集资料和网络文字，让他们充分了解古人笔下的秋的不同，然后展开讨论，发表意见，相互补充，最终在全小组内形成主要意见，并和其他小组交流。特别是收集资料的交流，让学生体会到和他人协作不光是学到了知识，还学到了不少好的方法。这种组内交流和组与组之间的交流，既保持了课堂的相对秩序，又起到了交流展示作用，让学生既开放又专注，避免了大面积活动中易疏漏的现象。全员参与给了学生自由展示的空间。

二、古诗词教学中应用多媒体给学生创新思维的空间

应用多媒体教学，利用网络和多媒体这个平台，把古诗词凝聚的丰富的内涵，历代文论家的评鉴、诠释，这些研读的重要资源，变成教学内容的组成部分，交还给学生，让学生就近组成小组，就同一问题进行自主、合作、探究学习，了解组内成员的见解和想法，使自己的理解更全面更丰富。如在学习《秋思》《秋词》时，运用多媒体，让画面动静结合，明暗映衬，加大色调的相反相衬，然后让学生讨论，作者这样构思的目的是什么？整体画面中哪幅景给人温馨之感？“断肠人在天涯”说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限愁闷，你是如何理解的？“晴空一鹤排云上”把鹤的形象放在秋天的“晴空”意味着什么？一鹤排云上的矫健凌厉的英姿和气概给你什么启迪？学生依据画面信息，广开思路，充分想像，在合作学习中学生既领会到诗歌反映的社会意义，同时又可以引导学生透过语言文字这一外壳，抓住诵读这一重要环节同“想像”、“领悟”构成课堂的线索和脉络，用多媒体辅以充满诗情画意的音画图像引导学生人情人的入境，感知形象，体验情趣，拓展了创新思维的空间。

三、古诗词教学中应用多媒体给学生以美的熏陶

多媒体在教学过程中，是传递信息的载体，是沟通交流的渠道，能最大限度地调动学生的学习兴趣，使其知识发生迁移、突破、再现、拓展。在古诗词教学过程中，紧扣教材，设计课件，为学生搭起一座通往认知世界的桥梁，使学生闻其声，见其形，感其情，把学生带进诗人所创造的艺术境界中去，从而更好的把握诗中的情感意境，培养欣赏诗歌的能力。巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们想像、形象而深刻的美感。如刘禹锡的《秋词》给予人们的不仅是秋天的生气和素色，更能唤起人们为理想而奋斗的英雄气概的高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。马致远的《秋思》“昏鸦”、“人家”、“瘦马”为重点的意境深远的画面，羁思旅愁借景物自然显出，使人联想无穷。“夕阳”如血倍添迟暮苍凉的气氛，“天涯”二字的指出，与夕阳配合，正应了“日暮途穷”的成语，加重了悲凄衰残的色彩，说尽了千古羁旅人沉重的脚步与无限的愁闷，所以借助形象化的教学手段，将诗歌的情感、意境、感情基调再现出来，为学生创设一个充满诗情画意的课文情境，使学生由“感知展现于眼前的教材文字”转化为“融身于其中的图像声音”。多媒体最大的特点是化静为动，化抽象为具体，化呆板为生动，使图、文、音并茂，可以对人的视觉、听觉、触觉产生全方位的刺激，这样更适合学生的接受特点，给学生留下深刻印象，加快美的信息传递的速度，加大美的信息容量，激发学生主动参与审美的活动，受到美的熏陶。

《秋词》 篇4

诗歌创作“以命意为主, 命意不凡, 虽气格不高, 亦所不废”。《秋词》“命意”新颖, “气格”高昂, 具有很强的创造性。刘禹锡一反过去文人感秋而悲的传统, 标新立异, 自度新调, 吟唱出一曲斗志昂扬、振奋人心的秋之颂歌。

世人眼中常见的秋是萧索的、枯寂的、荒凉的, 难怪“自古逢秋悲寂寥”了, 但诗人在此诗中却为我们描绘了一幅晴空中鹤飞冲天的动人图景, 将传统的悲秋情绪一扫而光, 抒发了积极向上、奋发有为的壮志豪情, 也使读者顿生豪气。这种“反弹琵琶出新声”的立意很值得正在成长中的学生学一学。

诗歌教学要求“诵读欣赏”, “诵读欣赏”顾名思义就是让学生在诵读的基础上, 学会欣赏诗的主题美、形象美、意境美、语言美等。而《秋词》这首诗最大的特色就在于它的立意美、意境美。这种美如果让教师尽情地说出来就很没有味道, 如果能让学生尽兴地描绘出来, 感悟出来那就妙不可言了。新课程改革要求教师在观念上要实现“以教师为中心”向“以学生为中心”的转变, 真正把学习的主体地位还给学生, 要相信孩子的能力, 给孩子足够的创造空间, 给孩子一双腾飞的翅膀, 让他们自己去读, 去画, 去想, 去感, 去悟, 培养他们的想象能力和求新求异思维的能力。《秋词》就能够给学生提供这种尽兴描绘的机会。

【案例描述】

片段一:诵读感知

师:现在请大家随着音乐自由地朗读这首诗, 弄懂诗中所写的大意是什么, 体会作者表达的是一种怎样的情感。

(学生配合音乐投入地摇头晃脑朗读, 几分钟之后让学生分析)

生1:我说第一、二句。自古以来诗家词人逢秋而悲落笔, 道出了诗人们对秋天的悲凉心绪, 倾诉悲凉寂寞之感。一个“悲”字写尽历代诗人逢秋之心境, 为下文诗人写出与众不同之笔尽其所能。“自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。”悲, 就成了秋的一种色调, 一种情绪;愁, 也就成了心上的秋了。

生2:我说第三、四句。这两句艺术手法是借景抒情, 诗人以秋日晴空为背景, 用“一鹤”振翅冲破云层, 翱翔天空来托物言志, 借鹤而写离开“樊笼”复返自然, 摆脱羁绊的欣喜跃然纸上。写景开阔明丽, 令人精神爽朗, 耳目为之一新, 这是一只多么洒脱自在、奋发向上的鹤啊!

生3: (先放声而有感情地朗读全诗) 这首诗大意是说自古以来人们见到秋天都说是悲凉寂寞的, 我却要说秋天的景象比春天的早晨还美。你看, 那晴朗的空中, 一只白鹤冲天而起, 顿时, 我的心中就有一股豪气产生。诗中表现了作者一种积极向上的情怀。

片段二:个性理解

师:“晴空一鹤排云上”的景象很美, 同学们能不能把这一景象表现出来呢?如果你想说出来, 那么就把你要说的话写下来。如果你想画, 就用丹青妙笔把它描绘下来。

(五六分钟后, 老师提问)

师:大家都很投入, 同学们愿不愿意把自己的想法同大家交流呢?

生1:蔚蓝的天空下, 浮着几点白云, 金色的阳光温暖地照着广袤的大地, 一切显得那么和谐宁静。突然, 一声长啸, 一只雪白的大鹤从不远处的芦苇丛中振翅而上, 直冲蓝天, 身影过处划出一道优美的弧线, 渐行渐远……好一幅“晴空白鹤”图。此时的诗人也禁不住豪情大发, 只觉得心中快意无限, 禁不住口赋一诗———《秋词》了。

生2:我是用一幅画来表现的。画的上方是一片蓝蓝的天空, 右上角是一个黄色的太阳, 画的下方是一条清清的小河, 右下角画上一片黄中带绿的灌木丛。在画的中间偏左的地方, 在灌木丛的上方, 一只长颈的白鹤展开它宽大的翅膀奋力冲天。在鹤的下方, 一位头戴学士帽、身穿白色长衫的中年文人一手捻着长须, 一手负在身后, 仰头对鹤作引吭高歌状。

片段三:创新培养

师:的确, 秋天有可喜的一面。秋高气爽, 丹桂飘香, 层林尽染, 绚丽多姿。同学们能否说出一两句歌颂秋天、喜爱秋天的句子, 并说说喜爱的理由。

生1:“空山新雨后, 天气晚来秋”这一句写出大山刚被一场晚来的秋雨清洗后所带来的清新湿润, 读后使人感到神清气爽。

生2:“停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花”这一句写被秋霜染红的枫叶红得可爱, 红得鲜艳, 比早春二月的鲜花还要美丽, 不能不使人留连忘返。

师:固然秋天有可喜的一面, 但在文人墨客的笔下, “秋”往往与“愁”关联, 有人见秋霜而悲白发, 有人睹残花而伤红颜, 诗中的哪一句写出了这种情况?你能说出一些你喜欢的悲秋的诗句吗?能说出你喜欢的理由来更好。

生3:王建的“今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家”, 写出了月圆之夜, 远在异地他乡的游子思念家乡, 思念亲人的情怀。

生4:马致远的“夕阳西下, 断肠人在天涯”, 写出了在如血的残阳下, 在外漂泊的游子孤单无依极其寂寞悲凉的心情, 描绘了一种前无古人的凄清美。

师:自古人多悲秋是有一定科学道理的, 中央电视台的《科技博览》节目就曾从科学的角度阐述过这一问题, 人们见秋月、秋风、落叶、归雁、菊花酒、梧桐树等难免产生感伤的情怀, 但由于人的处境、心情、视角不同, 对秋天的情怀也有所不同。刘禹锡由于自身的原因, 一反前人悲秋的感慨, 抒写了奋发进取的豪情。这种立意很有特色, 想想看, 它是一种怎样的立意呢?

生5:他所表现的意境和一般人不一样, 是从不同的方向来写的, 可以说是一种“反向立意”吧。

师:说得真好啊!这种“反弹琵琶出新声”的立意很值得我们学习, 大家能谈谈这一手法的作用吗?

生6:这种手法一脱前人的窠臼, 境界开阔, 新颖独特, 超凡脱俗, 令人耳目一新。

【反思与分析】

古人云:“读书百遍, 其义自见。”这是前人的读书经验, 对我们今天仍有着积极的借鉴意义。多读、熟读, 在读中反复体味, 才能增强语感。因此教师在教学中必须引导学生去重视诵读。宋代朱熹理解的“诵读”, 其意义是“真道学第一义”, 其内容是“熟读精思, 必须成诵”, 朱子的理论决定了“诵读”在我国古诗文教学方法中的重要地位。

读是赏析诗歌的基础, 好的诗要反复诵读, 如果学生自读能够理解诗歌大意, 教者就应放手;如果学生把握不准诗的感情, 教师可范读。认真反思这一堂课, 我的脑海里始终徘徊着一个念头:教师应该给学生一双腾飞的翅膀, 具体做法是以下几点。

首先, 自始至终重视诵读教学。初一时对每篇古诗文的教学都坚持利用录音带或教师范读, 目的在于引导学生读准字音、读准句读;然后让学生对照注释并参照工具书读课文, 再让他们反复朗读, 直到读准、读通、读顺, 读得有感情。初二开始, 要求学生课前充分预习朗读后将自己的诵读录制成磁带, 上课时适时播放朗读优秀的同学的录音, 借以调动所有同学的积极性。长期这样做, 既提高了学生的诵读水平, 又提高了学生独立学习、提前预习的积极性。《秋词》这节课正是有了这样长时间的诵读教学铺垫, 学生才能通过诵读快速理解诗意, 进入下一个环节。

其次, 注重个性化解读。重视学生的个性化解读, 这是文学作品自身的特性决定的。教学中不能整齐划一, 不能追求千人一面的共同答案。重视学生的个性化解读, 也是由学生的学习特征决定的。作为学习的主体, 每个学生的生活不同、阅历不同、认识不同、个性不同, 对同一部作品的理解, 就更不能求同。我想诗歌教学也应该如此, 《秋词》教学中学生们优美的语言描述、大胆的绘画等个性化的理解是需要我们教师的保护和支持的。

秋词 篇5

秋词——刘禹锡

“梦得，夜深了，郎州天冷夜寒，早点睡吧。”母亲苍老的声音在寂寂的窗外响起。屋内的桌上横七竖八的躺着几个酒坛，塞酒的红布被胡乱的踏在脚底。刘禹锡和衣半躺在桌上，青衫因此而生出细细的褶皱，似一道道裂纹，心上的。睁开微醉的双眼，侧头便看见母亲孱弱的身影在薄薄的窗纸上投出瘦小的影子，不禁眼眶一热，朝着母亲所在的那扇窗“扑通”一声跪下去，声音也随之哽咽道：“孩儿不孝，累母亲八十岁还要随孩儿背井离乡来这千里之外的郎州受苦，孩儿实在不孝啊！郎州地湿，夜里雾重霜寒，母亲还是早点去休息吧，不要忧心牵挂孩儿。”说完，便双手合抱按地，头伏在手上向母亲行起大礼。

恍惚间母亲长叹一声，说道：“月快要上中天了，早点睡吧。”便听见母亲蹒跚的脚步渐渐的消失在空寂的夜里。

也不知在冷彻入骨的地上跪了多久，刘禹锡终于踉跄着站起来，清冷的月光照在手上未干的点点泪痕上，细碎如珠。他重新抓起桌旁的半瓶酒，仰头大口大口的喝下。当刀子般锋利的酒入喉时，有一种决裂的声音在耳边响起，就像理想破灭的葬歌。两行清泪顺着眼角流入鬓旁散乱未束的长发里。

他想起幼年时，去吴兴拜访江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，在青青幽篁里，他陪着这两位名动天下的诗人吟诗作对，灵澈不止一次的连声称赞他：“孺子可教也，孺子可教也。”而皎然总在一旁抚着长长的白须，点头微笑不语。那一刻的夕阳如同凤凰华丽的翅膀，在坠入夜幕的一刹那极其绚烂的展开。在那张被高高张贴起来的大红皇榜上，他看到了自己的名字。在选官考试的入选红榜上，他又看见自己的名字。那一年，他才二十岁。春风得意马蹄疾。二十三岁时他踌躇满志，登吏部、取士科,被天子官授为太子校书，朝中的元老们，每次都笑眯眯的拍着他的肩膀说：“后生如虎，年轻人不容小觑啊！”他拱手谦虚而自信的微笑，低头看见身着的官袍似天边瑰丽的朝霞一样鲜艳。永贞十七年刚升官不久他又升迁为监察御史，这个时候，他才三十出头，长安的繁华与富丽被他策马一日看尽，多么尽兴的时刻啊！

他想，人是为了理想而活，是为知己而活。苦读诗书三十年，他知道自己的理想是兼济天下，他知道自己感激唐皇的知遇之恩。所以当刚即位的顺宗任用王叔文改革弊政时，他听见在血脉里一直缓慢而平静流动的血液突然间咆哮着沸腾起来。改革，改革。只有抑制着藩镇割据，才能重建中央集权，才能永绝安史之乱。只有压制宦官势力，才能夺回国家军权，才能永保皇室。

正当他如大鹏欲振翅直入九天云霄时，青天白日里，响起一声惊雷，顺宗被迫退位，王叔文被赐死。而自己被贬郎州。

郎州，长安。海角，天涯。枯荣咫尺，只是昨天与今天，尘世便变了样。心如孤岛夜如霜。今夜就让我再煮一壶清冷月光下酒，在朦胧中沉醉，在沉醉中迷失，在迷失中麻木„„

次日清晨。在宿醉中醒来的刘禹锡，像往常一样到母亲那里问早安。母亲端坐在檀木椅上慢慢的喝着他捧来的早茶，静谧在空气中流转。良久，母亲轻轻放下茶杯，对垂首立在旁的刘禹锡说：“娄山的枫叶红了，人人都说好看，我老了，爬不动山了，不知道你能不能去采几片枫叶带回来给为娘煮茶？”他抬头疑惑的看看母亲，记忆中母亲没提过这么奇怪的要求。不期然与母亲的眼光相遇，母亲的眼波仍是在京时的宁静慈和，一点也不见来到这偏僻郎州产生的忧怨。他点点头，答应了。

深秋的风冷而刺骨，头顶的太阳只是一个极淡的白影，吐出看上去就没有什么温度的冷光。娄山的游人稀疏，偶尔有几只松鼠抱着松子从人面前踩着厚厚的落叶无声的跑过，阴沉沉的天光自松林间细密针叶里透进来，照在萎顿腐烂的落叶上，长出灰白的菌类。

不经意间，抬头，一怔，看见不远处的半山腰一片火红，恰似谁织了半山绯红的轻绡。他料想，那里便是枫叶林了。

缓步，轻拾石阶而上。火红的枫叶像点燃的野火慢慢染红了他的眼，染红了他意料中本该萧索落寞的秋天。

一片枫叶像只美丽的红蝴蝶，从树上翩跹飘落下来。他忆起了他来的本意，伸手，将那红蝴蝶收入掌中。看着它绯红的外衣，他似参禅般突然顿悟，豁然间，明白了母亲的用意。

生命因经风霜而美丽。枫叶绯红的颜色，来源于岁月的磨砺，寒霜的敲击。只有饱经生命的惊涛骇浪，从容如磐，才能成为那飞跃梢头的鲜红。

心境突然澄澈透明，阳光撕裂重叠的乌云细密的洒下来。

他从山上抬眼望下去，黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，在秋风的吹拂下，好似翻滚着千层波浪。农人家的果子成熟了吧，小伙子大姑娘摘果子的歌声相呼应答，即使在山间也能听见那绵长欢快的曲调。野菊花开的漫山遍野，红、黄、紫、白交织成一方绚丽苏锦。一双白鹤从头顶飞过，一声长唳，便破开秋日凝云。