田园城市的影响论文

田园城市的影响论文（共12篇）

田园城市的影响论文 篇1

1 “田园城市”理论渊源

面对工业革命之后因社会生产力、生产关系的变化所引发的欧洲社会阶级矛盾的日益加剧, 以及因快速的城市化进程导致的城乡严重对立、城市环境质量下降和恶化的情况, 1898年, 田园城市的创始人霍华德从社会改良的角度, 针对当时的城市, 尤其是像伦敦这样的大城市所面对的拥挤、卫生等方面的问题, 提出了建设一种兼有城市和乡村优点的理想城市——“田园城市”的构想, 并在英国发起了“田园城市”运动, 先后构建了伦敦外围莱奇沃思和韦林两座田园城市。

霍华德的田园城市理论对世界大多数国家的城市规划, 特别是二战后西方国家的新城建设和城市理论产生过很大的影响, 被城市规划学家和史学家视为城市规划史上最有影响的理论之一。我们应认识到该理论对于快速城市化过程中城市空间拓展方式的影响作用, 随着社会的进步, 城市化回归理性的时代必将到来, 田园城市的理念是永恒的, 毫无疑问, 霍华德的规划理念不论是现在还是将来, 作为城市空间拓展的先驱理论值得我们持续研究。

2 “组团间隙式”城市空间拓展方式设想

我国自改革开放以来, 进入了城市高速发展的新时期, 城市化进程加快, 各级中心城市社会经济实力增强而导致人口及用地规模扩大。在这其中, 大城市的地域空间结构的变化尤为显著, 既有的城市结构成为城市发展的束缚, 开始进入由向心聚集转向离心分散的转折时期。缓解老城的压力, 拓展城市新的空间, 优化城市结构, 提升城市的综合竞争能力已成为目前大城市规划和建设中的关键问题。合理的城市空间拓展可以对城市经济的提高与发展, 城市环境的改善以及城市文化的延续产生巨大的促进作用, 并能够创造出一个舒适美好的聚居环境。反之, 组织混乱的空间扩展必然会造成城市环境的无序发展, 并阻碍城市经济增长, 影响城市生活的舒适与安宁。

基于田园城市理论的“组团间隙式”拓展, 是以城市边缘区现状城镇 (或村落) 为基础的组团结构单元, 其由3个以上城镇个体及一个中心城镇组成, 其中中心城镇功能综合, 兼有居住、商业、娱乐、游憩等功能, 规模足以提供丰富的社会生活;城镇个体以能提供足够就业岗位的特色产业为依托;城镇个体与中心镇之间保持便捷交通;相互之间有永久农业地带或绿带分隔 (见图1, 图2) 。

“组团间隙式”拓展的目的在于:在保持城镇空间高密度集中的同时, 保留一些非建设空间, 在区域范围内表现为组团跳跃型空间发展, 在组团内部体现为建成区与农田、水域、绿化等生态绿地间隔镶嵌的空间肌理, 形成生态化格局。这种间隙的发展以高度的集中为前提, 而不是现状松散的居民点、松散的中小城镇和松散的城市空间结构, 间隙的目的是为组团的各组成部分分工明确且相对集中, 功能积聚的中心镇利于商业、卫生、服务、基础设施等配套设施的集中建设、维护和管理。

田园城市与组团间隙式的不同点和相同点见表1。

3 以青岛为实例

从20世纪80年代至今, 在快速城市化时期青岛城市空间拓展中采用“摊大饼式”扩张以及大规模开发新城区的发展方式, 特别是20世纪90年代新城区的开发为青岛的发展提供了新的增长极, 但新一轮的城市空间拓展问题又逐渐显现出来, 主要表现在西部黄岛开发区和东部新区拓展空间已经趋于饱和, 城市空间逐渐向北部开拓。我们应该意识到, 这样无休止的开发已经与建设新城区初衷相违背, 最终带来的是资源浪费和城市问题的进一步加深。针对这一矛盾提出在城市边缘区采用“组团间隙式”发展的城市空间拓展方式设想 (见图3) 。

1) 采用“组团间隙式”布局作为城市边缘空间拓展的缓冲带。

根据德国地理学家克瑞斯泰勒所创立的中心地理论, 在交通不便的地域内, 服务、商品采用逐层供给的方式, 城市空间结构体系应呈能级递减规律分布。青岛东部新区和西部黄岛开发区的外侧分别毗邻崂山风景区和小珠山国家森林公园, 继续拓展城市空间势必威胁到人类赖以生存的生态环境, “组团间隙式”布局可以作为缓冲带有效缓解城市边缘空间拓展与保护自然环境的矛盾, 并把优美的自然资源引入城市内部;同时这种“组团间隙式”发展也是新城区与主城区以及不同区域间结合的良好过渡空间, 符合城市空间发展的集中与分散相结合的规律。

2) 作为控制无序蔓延和保护耕地的有效手段。

耕地保护是关系我国经济和社会可持续发展的全局性战略问题。“十分珍惜和合理利用土地, 切实保护耕地”[1]是长期坚持的一项基本国策青岛市人地关系较为紧张, 这与耕地的减少和人口的增长有关1949年～1997年间共减少258.6万亩, 年均减少5.28万亩。根据目前的情况分析, 后备土地资源的潜力越来越少, 迅猛发展的经济对土地提出越来越高的要求, 未来青岛市人地关系将面临新的挑战。集中的发展往往形成城镇空间毫无间隙地向四周蔓延, 在城市边缘区进行“组团间隙式”发展可以避免这种形态的产生, 有效的保护了耕地, 同时为未来大规模有序开发留有余地。

3) 改善城市空间环境的措施。

城市内部空间使用的高效率和高密度, 需要一定的缓冲空间进行调节, 以形成良好的空间环境, 保持人与环境的共生。根据风景资源、地理条件、空间发展方向等保留非建设用地空间, 这有利于城市空间特色的体现和环境保护, 如保护良田、森林绿地、自然景观、风景名胜、生态绿地等, 使城市空间与自然环境结合, 因地就势, 达到人与自然高度和谐有机统一的一种空间形态, 这是城市可持续发展的需要。

正如著名科学家钱学森首倡的“山水城市”构思, 从某种程度上说就集中反映了中国人所追求的人与自然相和谐的理想境界。西方的“花园城市”“生态社区”“生态城市”以及“绿色城市”等都设想建造一种城市与自然相融合的城市生态。

参考文献

[1]赤卜娟.西欧城市规划理论与实践[M].天津:天津大学出版社, 1997.

[2][美]凯文.林奇.城市形态[M].北京:华夏出版社, 2001.

[3][英]埃比尼泽.霍华德.明日的田园城市[M].北京:商务印书馆, 2000.

[4]李亚斌.浅析生态城市规划[J].山西建筑, 2008, 34 (35) :69-70.

[5]唐子来.田园城市理念对于西方战后城市规划的影响[J].城市规划汇刊, 1998 (5) :60-61.

田园城市的影响论文 篇2

在一个阳光明媚的上午，凉爽的春风迎面拂过，空气中弥漫着清新的花香，道路两旁是绿茵茵的果林，郁郁葱葱的枝叶遮挡住了一缕缕金灿灿的阳光。一棵棵果树上挂着密密麻麻的桂圆，妈妈告诉我它们还未成熟，到了秋天，一串串黄澄澄的桂圆看着就让人嘴馋，白白的果肉香甜可口，让人回味无穷。

突然，乌云密布，闪电雷鸣，一瞬间就下起了倾盆大雨，我赶紧回屋避雨。不一会儿雨就停了，顿时天高气爽。我抬头远眺，看见被雨淋湿的稻田正闪闪发光，一条条沉甸甸的麦穗儿，满含着农民伯伯的心血，一棵棵饱满的麦粒张大着嘴巴，就像农民伯伯甜蜜的笑脸。

我继续往前走，展现在眼前的又是无边无际的果林，这简直就是一片绿色的海洋，同学们正拿着钳子，提着篮子，从这边跳到那边，我小心翼翼地剪下了一个红通通的石榴，我心里乐滋滋的，心想：这下我可有口福了。摘完果子，我已经是汗流满面，气喘吁吁的。一看其他同学也累得满头大汗的。我们坐在地上吃着香甜的果子，看着美丽的果林，心想：这里的`一切都是果农们用一点一滴的汗水换来的，多么可爱的人呀。

在城市的夹缝中寻找田园 篇3

顺着一棵匍匐于地面的倭瓜秧，有一天，我看到了那个点豆撒种的人。他应该是一楼的住户。此刻，他正在一门心思地对付着窗根下的一小块土地，尽管那块土地是那样的逼仄，但他干得很卖劲。他终于站起身，拿起搭在肩上的毛巾擦擦汗，我看到了一个普通得不能再普通的中年男人。他规整的那块土地不到两平方米，但是，他认真地在上面种上了一垄葱，一垄韭菜，甚至在旁边还种上了一棵野茉莉。

他让我想起了我的舅舅。舅舅住的小区后面有一座小山，六十多岁时，他在山上开了一片地。从此，他跟打了鸡血一样，浑身上下有使不完的劲儿。他骑着破旧的二八自行车到周边没有被拆迁的村庄里，找羊拉的粪，马拉的粪。他到园林苗圃跟人套近乎，讨回来枣树、柿子树的小苗。他每天一身脏兮兮的工作服，又是土又是泥，但他很高兴。在小园子建成的第三年，他请我上山去看他的小园子，我没想到在一片石头坷拉荆棘丛中，他能整饬出这样一个美不胜收的小园子。他说：“人离开土地不行啊！人应该多侍弄侍弄土地！”舅舅早年是农业社的社员，上楼后，他心里没着没落，脚踩不着地，手摸不着土，他做梦都是他侍弄过的那些庄稼。

舅舅的心思是不是代表了很多人的心思。

我越来越多地在我的周围看到对土地情有所钟的人，上了岁数的人有，刚过中年的也有。他们的目光在小区里犄角旮旯的地方逡巡，只要发现一块被忽视的土地荒芜在那里，即使上面堆满了碎砖烂瓦，他们对土地的情结也会迅速被点燃起来。

我家楼后有一片被废弃了两、三年的土地，后来被一对老夫妇种上了玉米和架豆。那些玉米和架豆让我想起了农村的好时光，那对老夫妇侍候那些玉米和架豆时的样子让我想起了很多年前我周围的农民，那块原本堆着钢筋石块的芜杂土地因为有了玉米和架豆顿时就有了无限生机。

是的，在貌似城市的路上行走，如果你足够的留意，你会不断地发现一些边边角角的土地上，葳蕤着一些别样的植物。一棵枣树、几棵玉米、一垄小葱、一小片苏子树、几棵香椿……如果哪天凑巧，你会看到植物后面的那些人，在车水马龙喧嚣的城市缝隙里，你还会看到那些人目光中的虔诚。

2

一般来说，我更喜欢这样的植物：它们没有经过人工的修剪，种子埋进土壤后，就破土而出了，春风里没心没肺地长，一片叶子跟着一片叶子，一朵花跟着一朵花，能长多高就长多高，长得随性而不拘谨。在无人问津的情况下，长成了天然的模样，反而让我念念不忘。

我原来的学校，在一个不是很繁华的地方，隔一条路，是一片新的开发区。挨着路边，一溜儿青砖的墙围起几栋青砖的房。我不知道里面是个什么机构，但总是很安静，很少能见到人。春天，蔷薇的藤爬满临街的墙，整整一墙，先是绿色的墙，后来就变成了花墙。从来不见人整理，也不见什么人骚扰，只有蝴蝶蜜蜂在那些花上乱飞，那些花就从初蕾一直开到荼蘼，开过整整一个初夏，开得很野。

我离开那所学校后，很多事情都忘记了，唯有那堵花墙，年年春天都在我心里开。

还有很多这样的植物，在城市的各个角落，一年一年，看在我眼里，开在我心上。

新学校门口，某一堵墙一个犄角，是谁？种下了几棵鬼子姜？枝，高高低低，花，疏疏落落。秋风渐起，黄花俨然。

无人整饬过的植物，反而有无限的风姿。

3

陶渊明的菊花仍然开着！

我有时经常想，那会是怎样的一片菊花呢？黄色的？白色的？观赏菊？普通菊？我以为，不管是什么样的菊花，一定有着和陶渊明同样的性情，不做作，不矫饰。

一生五次出仕，却不堪吏职。脱离官场束缚后，陶渊明用春天的新枝围成一道篱笆，一个下午，一大片菊花开得正好。瘦削的诗人在菊花丛中采菊，诗人把采下的菊花兜在他的长衫里，那一朵朵鲜嫩的菊花触碰着诗人易感的内心，诗人抬起头，夕阳西下，远处的南山，晚霞一片妖娆。

诗人的内心是喜悦的。诗人脱口而出：“采菊东篱下，悠然见南山。”

从此，这句诗携着这片菊花，就一直开着，它开过了整个南北朝，开到了唐朝。

唐朝，李白看到了那片菊花，并从中摘下了一朵。他说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”再后来，杜甫看到了那片菊花，白居易看到了那片菊花。

宋朝是一个文人的时代，这片菊花滋养了无数的文豪，他们在这片菊花旁逡巡，这片菊花的明媚，一次又一次照亮了在现实的碰撞中而晦暗的心。

陶渊明的菊花开过了明清，开过了民国，开到了现在，还会一直开下去！

4

长成一棵不受限制的树，开出一束自然烂漫的花，不受世故强权的桎梏，我以为，这就叫田园。

田园城市的道路景观设计问题探究 篇4

1 现代田园城市的道路景观设计概述

1.1 田园城市道路景观设计界定

城市的道路景观是指道路的使用者视线范围内的一切东西, 是道路组成结构、道路线形及周边自然环境的组合体, 包括自然、交通、人文、旅游、环保、经济等, 如植物、山水、土地、文物、车辆、路面、桥梁等, 是城市的重要线形景观, 是表现城市面貌和城市文化生活的重要“廊道”[2]。现代田园城市的道路注重以人为本, 突出自然景观与人文景观相结合, 强调保护农田, 同时满足交通功能的需求。它是由城市生产系统、城市环境系统、城市生活系统复合而成的城市综合生态系统的重要组成部分。

田园城市道路融合了交通价值、景观价值、文化价值、游憩价值、服务价值、生态价值等多重价值, 是一种自然景观的嵌入式道路。它倡导以人为本, 强调从文化、游憩、景观等不同角度满足城市人们的需求, 提高多方面服务水平的现代田园城市的特色道路建设新理念。

1.2 田园城市道路景观规划特征

作为城市发展进程的必然趋势, 现代田园城市比其他类的城市更具景观性、安全性、游憩性、生态性、文化性, 建立以人为本的城市核心价值体系。城市道路规划的特征主要体现在以下几方面。

(1) 科学地规划与设计, 合理布局, 逐步形成便利、快捷、安全的城市道路网; (2) 创造健康、安全、方便、舒适的环境, 坚持以人为本的理念, 从而满足人们不断变化着的需求; (3) 形成一种由城市生产系统、城市环境系统、城市生活系统复合成的城市复合生态系统重要部分的自然景观嵌入式道路; (4) 在城市道路景观设计中, 引入游憩功能, 以满足城市人们的健康生活需求; (5) 注重道路的生态效益, 将城市道路网形成林区, 以便取得较好环境效果, 进而创建优良生态系统; (6) 科学地配置各类树种, 如:乡土树种、彩色树种、适量引入的外地树种, 促进植物生长的多样化, 从而达到物种的互生共存; (7) 在道路绿化中引入园林景观, 注重自然与艺术的相互融合, 提高道路景观的整体环境质量; (8) 全面启动对文物古迹、古树、原始地貌等景观的保护措施; (9) 深入地挖掘城市的地域文化元素, 并将其以多种表现形式融入到城市道路的景观之中; (10) 城市道路规划是提高城市竞争力、塑造城市形象、实现城市可持续发展的一项战略性工程; (11) 城市道路规划是由政府组织、群众参与, 旨在平衡成本、规模、效益、营销这四个方面, 高标准、高起点、高效能的一项建设管理工作。

1.3 田园城市的道路景观价值

现代田园城市包含田园乡村与现代城市两部分, 是一种和谐、环保、健康、低碳、以人为本的城市形态。它注重城市道路的人文、生态、交通信息化、游憩、环保、舒适、高效、便捷等多重功能, 以物质形式来满足城市人们的精神需求。田园城市的道路景观价值体系主要包含交通价值、景观价值、服务价值、游憩价值、生态价值、文化价值等重要理念。

现代田园城市建设以“以人为本”为核心理念, 以科学发展观为指导, 具体的实施中应着重处理好以下几点:科学定位田园城市的道路景观;合理设置城市道路的横断面、线形、平纵横曲线及绿线等;科学布设城市的公共服务设施, 满足人们的休闲娱乐需求;注重道路景观设计与城市周边环境的协调性;营造优良、低碳、环保、降噪的城市环境。

2 田园城市道路景观的规划研究

现当今, 我国现代田园城市的道路景观设计理论还处于探索阶段。通过调查问卷、实地走访等手段获取一手资料, 分析城市中生活、工作的人们的年龄结构、基本需求、业余爱好等;分析田园城市在道路服务能力、改善排水、拥堵等方面相对于传统道路的优越性;采用SWOT分析法, 将田园城市道路景观当作一个项目, 从建设目标、营销策略、投资开发的模式、管理策略等方面探索田园城市的道路景观设计的理论突破点。

(1) SWOT分析法。从自然、景观环境、水系、气候、政策、历史、文化、区位优势等多个方面对现代田园城市的道路景观的进行优势、劣势、机会与威胁分析; (2) 指导思想和定位。田园城市的道路景观设计的指导思想和定位须符合时代发展特色与区域规划要求, 挖掘当地的文化特色。深入贯彻“以人为本”的指导思想, 注重人的安全、使用、尺度、健康、体验、认同; (3) 目标。从城市道路是新建或者改建, 改建道路周边项目的建设情况, 新建道路建设的进度情况, 现代田园城市的建设进展等方面入手, 结合城市的实际情况, 制定道路景观建设的近期目标与远期目标。近期目标一般为1~3年, 远期目标的期限则为4~10年; (4) 道路景观的规划内容。现代田园城市的道路绿化主要包括侧分带、中分带、人行道等道路红线内的可绿化范围, 还包括红线范围外的可绿化范围。可在城市道路红线的两侧各增加15~20 m的绿线, 从而保证道路的绿带面积; (5) 投融资规划。在我国, 城市道路建设充分利用资本市场, 建立相应的城市道路建设投资公司, 运用较多的建设项目投融资模式有BOT模式、BT模式、PPP模式、ABS模式、PFI模式等; (6) 营销策略。结合现代田园城市的自身特征, 挖掘当地的区域特色, 形成以绿色营销为核心的城市道路景观营销策略。

3 结语

本文分析了现代田园城市道路景观设计的价值体系构成, 详细探讨了道路景观的交通价值、景观价值、生态价值、游憩服务价值、文化价值的具体特征, 并给出了田园城市道路景观设计的系统规划过程, 对田园城市的道路景观设计有一定的借鉴意义。

摘要：现代田园城市发展理念符合人们理想的生活需求与城市发展趋势。与传统的城市规划有所不同, 现代田园城市的更加注重城市的综合生态特性, 其道路景观设计追求城市发展的长远目标。传统城市的道路景观设计中的交通噪声超标、道路植被覆盖率及绿地侵占程度等典型问题都将纳入设计指标。本文从生态技术、绿化设计、投资经营等多方面深入探讨了现代田园城市景观设计的相关指标和改进办法, 符合现代城市发展的总体趋势。

关键词：田园城市,景观设计,道路景观

参考文献

[1]王浩, 王亚军.生态园林城市规划[M].北京:中国林业出版社, 2008.

我心中的“田园城市”作文 篇5

在田园城市里，不管走到哪里，随处可见的都是一片绿的海洋。人们可以呼吸到田间新鲜的空气，可以闻到花朵散发出来的迷人香味。漫步在大街上，仿佛置身在公园里。一排排松树屹立，五彩缤纷的花朵绽放着它们灿烂多姿的笑脸，夹杂着青草和呢土的气息，使人心旷神怡。小鸟在天空中翩翩起舞，欢快的歌唱。人们的欢声笑语在我的耳边回荡。在这充满鸟语花香的公园里，让人心旷神怡，留连忘返。

街道上不仅汽车的轰鸣声消失了，往日喧闹的噪杂声、人们的争吵声也不知去了何方。在地面上，没有一点垃圾，而且这里的人很遵守交通规则，即使遇见了盲人也会停车让他先行。

现在的变化真大呀!现在高楼林立，城市繁华，下班的人潮川流不息，街道上车水马龙，这所有的一切都好像让人步入了一个新的城市。

吕贝克——城市中的田园香 篇6

这是一座整个市区老城都被列入世界文化遗产的城市，不仅一砖一瓦都被妥善维护并保留着传统的中世纪特色，还因为临近水边而多了几分妩媚。单单徜徉在城中街巷间已是让人惬意之事，而在吕贝克的河岸边散步，更是可以让人幸福到忘记了烦忧。

画家的角落

在市中心的桥岸边有一片绿地，被称为“画家的角落”，因为站在这里看的话，碧水、青天、古桥和远处玛丽安教堂的尖顶构成的画面，体现了吕贝克至美的一面，所以很多画家都喜欢在此作画。但在我看来，吕贝克又岂止这里最美？它的河边处处是美景，每一次的驻足都不会让人失望。

周末的话，我最常做的事不是出门采购，就是在家接受一天的电脑辐射。但在吕贝克的岸边行走时，才反省到自己的生活方式有多么不健康。毕竟，几点一线构筑的生活太过乏味，而信息吸收过量带来的未必是知识的丰富，还有可能是更多的头疼感。倒不如趁着周末，放下心中这些纷繁的俗事，坐在木椅上，晒着太阳看着书。眼睛累时再抬头看一眼缤纷的绿色和澄净的水面。简简单单，却最接近淳朴生活的本质。

当我翻看着冲洗出的照片并一一回味时，甚至连一张在湖边晾晒衣服的照片，都感觉那么地安静祥和。心头仿佛也被太阳晒过一般，杀灭了那些名为“压力”“烦躁”“郁闷”等负面的细菌，留下的只有干净的暖洋洋的味道。

窗台上的风景

河边的这条叫“Ander Obertrave”的路实在讨人喜欢，风味十足的小房子一个接一个。居民们也趁着这个晴朗的下午，坐在自家门前或者门外的长椅上闲话家常。光是随意走走，遇见这些别致可爱的家家户户已经让人开心，但当地的朋友还提醒我留意他们窗台上的装饰。

走近了仔细看才发现，窗台上摆着的小向日葵也好，照片也好，所有的摆设都无一例外是朝向户外，对室内的装饰没有太多的帮助。显然，它们的主人意不在于装点自家，而是取悦从这里走过的路人。而这样的窗台处处可见，几乎家家都有这种习惯。因为吕贝克是个太过美丽的小城，从来不缺旅人和游客。在大家对着周围的风景拍照时，当地的居民把自家面向街边的窗户也精心打扮，让路过的人不管走到哪里都有景致可看，真是充满了体贴的人情味。

看着处处被精心布置的小房屋，不禁让我想到了那句“Home，My Sweet Home”（家，我那甜蜜、温暖、可爱的家）。然后就觉得，住在这里，怎能让人不感到幸福？大家都在这么用心地生活着，不仅有心地装扮自家，还满怀善意地想着他人。甚至，有的住户连猫咪的份儿都考虑好了，在墙边钉了一串小台阶，方便它们在外淘气后能顺利地回家……

转角小巷的惊喜

除了留心窗台上的风景，如果你还能注意路边一些叫做“XXXX Gang”的小巷的话，就可以带上你的好奇心去“冒险”了！它们就像一个个未拆封的禮盒，在你打开的瞬间，带给你大大的惊喜！

其实，之前瞥见这些小门洞时我并没有过多留意，想着大概是连接某户人家的后院，不便打扰。但当地的朋友比划着手势，示意我跟过去看看，于是我紧跟其后。没想到略略欠身钻进门洞并穿过这条小路后，呈现在自己眼前的竟然是一番开阔的天地。

尽管是在老城内，但房屋都被精心地维护。一户挨着一户，错落有致，干净有序。人们都把自家门前的空间充分利用装扮起来，营造出温馨舒适的气氛。穿梭在这众多的小巷和庭院中，真的像在拆礼物一般。每一次的转角就是一番新天地，等待着你的也会是一个又一个应接不暇的别致风景。惊喜有大有小，却永远不会让你失望和后悔。

那时正值深秋傍晚，小巷内处处都很安静，所以我和朋友交谈的声音都不自觉地放低，生怕打扰了周围的居民。但看到屋内的厨房还亮着温暖又柔和的灯光，屋外的长椅上也摆着靠垫，好似这屋的主人随时都会从里面端着美食走出来，坐在椅子上，一边享受秋日风景，一边和家人谈天一样……

我爱上了这份体验，更羡慕能够住在这里的人。可以生活在世界文化遗产之城，依傍水边，房屋精美，庭院幽静。这里就宛如城市中的世外桃源一般，让人别无他求。吕贝克的河岸边是让人无比放松的地方。虽然远离喧嚣，却不至于让人落寂。随意走走已是惬意，四处延伸的小路更是曲径通幽。

我喜欢这些小巷，更喜欢住在这里的人们的生活态度。也许他们是有一定经济实力的中产，但庭院中处处体现的恬淡、自然的心情和生活品位，却不是有钱就可以经营出来的。几个盆栽，一组木质桌椅，即使身在城市中心，却也别有田园韵味。

安心田园:城市农夫乡土情 篇7

范龙是“安心田园”的负责人。

坐落在河北永清县曹家务乡的“安心田园”, 是一家从事有机安全食品种植、研究、生产与销售, 并自建物流、提供田间直达住宅配送服务的供应商, 成立于2010年, 服务直供北京地区。

四年前, 范龙辞去年薪极高的高管职位, 开始经营这家有机蔬菜种植配送公司。

选择:城市农夫

有机蔬菜, 顾名思义, 就是在生产过程中严格遵循有机食品的生产技术标准, 还必须经过相关的国家级认证。

为了找到能适合有机蔬菜种植的土地, 以生产出真正的有机蔬菜, 范龙和他的伙伴们在北京周边寻找了六个多月。

有机种植要求种植地区每年至少有200个蓝天, 要求种植土地不能板结, 不能有重金属残留, 于是他们找到了永清县空军农业新技术试验基地的300亩土地。

这片土地距离北京市中心80公里, 其土壤、气候、环境均达到了国家绿色标准, 安心田园也顺利通过了CNAS中国合格评定国家认可委员会颁发的国家最高标准有机产品认证。

范龙选择这片土地, 做了一名城市农夫。

客户:按需生产

有机蔬菜的种植, 因为与农药、化肥、生长调节剂完全隔绝, 绿色健康的优点让许多城市人宁愿花高价来购买。

“我们的客户群体集中在0~3岁的小孩和老年人群, 其次是大的企业和部队人群。”范龙说。新推出来的产品不好做市场, 范龙一开始便将销售定位在了“礼品菜”上。

因为菜价比市场高出一倍, 安心田园只能将目标客户锁定在北京市没有菜市场和没有时间买菜的中高端消费人群。“十一”、“五一”、春节、端午, 往往是安心田园的销售高峰。

种菜人是永远活在时间前面的一群。蔬菜有3个月的生产周期, 一旦拿到订单, 范龙他们就要提前做好规划, 并把下一季的种植规划布局得妥妥当当。

“最初一万多斤的菜卖不出去, 后来慢慢缩减, 按需生产。现在每种菜的产量控制在百分之十几的富余上, 多余的就不再生产了。”范龙在不断的经验积累中, 有着深刻的体会。

配送:时间!时间!

每天, 安心田园的工作人员将从种植基地采摘下来的新鲜蔬菜包装好, 送往位于北京市西直门的分拣配送中心, 然后由配送中心按照订单地址将蔬菜送往各个客户家中。

蔬菜从采摘下来到送到客户的家里的要控制在16个小时以内, 否则, 蔬菜的质量就保证不了。尤其是在夏天, 采摘下来的菜2~3个小时就会变模样, 4个小时就会流水变质。安心田园仅在配送环节的损耗率全年就达12%~13%。

夏季, 为了保证温度适宜, 范龙他们采用了土方法:用矿泉水瓶装水结冰随箱配送。因为冰块易化, 效果并不明显。

经过深入调研, 他们用上了从国外买来的冰袋, 能保证8个小时不间断供冷, 且能循环利用, 并一直使用到了现在。

为了节省人员开支, 范龙还经常亲自配送。特别是每逢春节, 员工早早回家过年, 公司领导们就自己开车挨家挨户作业。

物流:寻找外包

“不是没有考虑把配送外包。”范龙说, 一是因为安心田园的发展规模还不够大, 另一方面是缺少合适的物流公司。

安心田园的高要求, 对配送提出了高标准:配送员必须要熟悉重点客户居住地的地址才能保证在最短时间里送达。尽管如此, 安心田园依然不敢承诺定时送达。

“办这事需要铺点。”范龙花了两年的时间培养配送员。现在, 安心田园平均每天能收到300多个订单, 配送员们平均一个人一天要送20单左右。

在最后一公里的配送工具选择上, 安心田园采用“电动车+自行车”方式。机动车半径大, 但市区不好停车, 每单配送必须两个人, 1个在车里, 1个去配送。

这也增加了安心田园的运营成本。范龙说, 安心田园自成立以来连续亏损了三年, 去年才刚刚收支平衡。“钱都花在了流通环节。如果能找到合适的外包方, 自己就坚决不养人了。”

未来:立足电商

除了外包很棘手, 存在问题的还有用工。

现在的员工, 都是一些来自周边农村的老农民, 他们中最年轻的已经有50多岁, 基地生产后续力量严重不足。

范龙的愿望就是让跟自己一起劳动的农民生活好起来。以前, 他们种一年菜, 能收成多少, 全是老天注定的, 加上菜价波动频繁, 其实挺不容易。就连跟自己一起打拼的合伙人, 也选择了陆续离开。

2011年, 安心田园开始做电商。但是跟诸如1号店这样的电商比起来, 安心田园品种比较单一, “量跑不起来, 因此大平台还无法搭建。”

田园公交城市化运营下的乡土本色 篇8

说起田园公交, 有必要对田园公交概念首先进行解释, 重点是要与班线客运、农村客运和城市公交区别开来。因为农村各种情况与城市的巨大差异, 也决定了田园公交本质上是农村客运, 但它享受很多城市公交的待遇, 也采取了城市公交的部分先进模式和形式, 姑且把田园公交定义为农村客运公交化, 似乎更容易理解。

而农村客运有这样的定义—农村客运线路必须是区县 (自治县) 境内或者毗邻区县 (自治县) 间的运营线路起迄地至少有一端在乡镇或行政村的客运线路。运营线路起迄地一端在市级主城核心区各大汽车站的客运线路不属于农村客运范围。因此本专题里, 所有用到“农村客运、城乡公交和田园公交”词组的, 皆可理解为田园公交。

本期独家策划以期通过对田园公交的管理体制、运营机制、财政补贴模式、先进经验、农民需求问题、车型选择问题、超载问题, 客货混装问题、目前存在问题和下一步发展方向等问题的全面探讨, 来归纳田园公交的各种利好政策, 目前存在核心问题, 解决问题的方式方法建议, 梳理行业先进经验, 为业内同仁以借鉴。

田园城市的影响论文 篇9

一成都现代田园城市建设规划

当城市化进入了快速发展的轨道, 就会像一个吸盘, 吸引大量人口与资源涌向城市。但城市人口的容量有限, 于是就出现了一系列的城市化问题, 导致城市环境不断恶化、社会矛盾尖锐等问题。这是资源集中与人才集中而产生的“马太效应”, 制约了周边区域经济文化发展, 浪费了优美的自然生活空间。为了让城市与乡村有机结合, “田园城市”概念出现了。

1. 霍华德“田园城市”理论的出现

“田园城市”是为健康、生活以及产业而设计的城市形态, 包括城市和乡村两个部分, 实质是城和乡的结合体, 即用城乡一体的新社会结构形态取代城乡分离的旧社会结构形态。解决方案包括以下三个方面: (1) 疏散拥挤的城市人口, 防止“摊大饼”的城市布局, 完善乡村功能和服务, 减少城乡差距, 使农村居民安居乡村。 (2) 建设新型城市, 即建设一种把城市生活的优点同乡村的美好环境和谐结合的田园城市。城市的增长遵循有助于城市的发展、美化和方便。当城市人口增长达到一定规模时, 要建设另一座田园城市。若干田园城市, 环绕一个中心城市布置, 形成城市组群——社会城市。遍布全国的将是无数个城市组群。城市组群中每一座城镇在行政管理上是独立的, 而各城镇的居民实际上属于社会城市的一个社区。他认为, 这是一种能使现代科学技术和社会改革目标充分发挥各自作用的城市形式。 (3) 改革土地制度, 使地价的增值归开发者集体所有。

2. 成都建设“世界现代田园城市”的目标规划

成都建设“世界现代田园城市”目标是将成都建成世界级国际化城市, 西部地区现代化特大中心城市, 人与自然和谐相融、城乡一体的田园城市。包括以下三个方面的内涵: (1) 在功能定位上, 不但是国家重要的中心城市, 而且是国际性的区域枢纽和中心城市。 (2) 在城市形态和发展水平上, 是超大型、现代化的城市, 同时也是符合田园城市理想、统筹城乡发展的田园城市。在广大的农村地区是“人在园中”, 二三圈层是“城在园中”, 中心城区是“园在城中”, 把城市和农村两者的优点都高度地融合在一起, 让广大城乡群众既享受高品质的城市生活, 又同时享受惬意的田园风光。 (3) 在城市等级上, 先努力成为国内一线城市, 继而进入世界级城市的行列。第一步为近期目标, 用5～8年时间建设成为“新三最”城市;最能体现成都在经济全球化的大趋势下和世界城市竞相发展格局中的历史方位;最能反映城乡群众对美好人居环境与和谐公正社会的向往和追求;最能代表成都面向现代化、面向世界、面向未来的城市理想和价值目标。第二步为中期目标, 用20年左右的时间初步建成“世界现代田园城市”, 争取进入世界三级城市行列。第三步为长期目标, 用30～50年时间基本建成世界城市, 争取进入世界二级城市行列。

二成都现代田园城市建设对财富管理人才的需求分析

现代田园城市发展建设就是要促进城乡统筹发展, 从打破城乡二元结构开始, 在金融资源相对薄弱的农村, 创新金融服务尤其重要。农村金融创新的重点包括以下几个方面:

1. 推动金融机构积极服务

根据成都市农村产权改革需要, 积极参与农户房屋、宅基地、林权的确权颁证。吸取最近三年贷款担保的教训, 推动金融行业相关部门创新贷款担保方式, 扩大贷款抵押担保品范围;积极探索开展农村土地承包经营权和宅基地使用权抵押贷款业务, 拓展“三农”贷款增信的有效方式和措施。

2. 促进金融机构积极参与现代农业的发展

从各种经济作物种植业、地域性特色产业和生态农业旅游业入手, 深入研究, 择优支持农业产业化龙头企业, 以点带面, 带动一方经济的发展。

3. 金融机构资金倾力服务“三农”、助农增收

借鉴中粮集团订单农业发展模式, 推动农业产业化发展的道路。农业企业化经营管理, 在规模、资金、管理、技术、信息等方面的优势, 将企业、农户与市场紧密结合, 积极推广先进的种植模式, 大力推进标准化生产, 促进农业产业化升级, 带来农民收入持续稳定增长。比如, 中粮集团在农业服务和种植、养殖环节上大力推动订单农业发展, 连接起千家万户的小农户和千变万化的大市场, 推动农业的产业化发展, 提升了整个产业的标准和价值。

4. 积极实施资本市场和保险市场有效率的财富管理

从资本市场看, 将符合条件的农业企业引入股票市场, 实现上市融资和再融资, 支持将符合条件的农业企业通过银行间债券市场发行企业债、短期融资券、中期票据、高收益债券、可转换债券等直接融资产品, 进一步拓宽涉农企业融资渠道和融资来源。积极支持农产品生产经营企业进入期货市场开展套期保值业务, 发挥好期货交易机制规避农产品市场风险的积极作用;大力开发和推广适合农村与农民特点的保险产品和服务方式, 不断扩大农业保险和涉农保险覆盖面, 提高保险服务品质, 积极推进农村保险市场体系建设。

5. 发挥投资理财咨询机构的财富管理能力

在成都建设“世界现代田园城市”的过程中, 部分农民土地被征用, 得到了政府一定的资金补助, 如果农民不能让资金保值增值, 那么在通货膨胀的情况下, 他们今后的生活可能会变差。农民希望自己资产保值增值的愿望越来越强烈, 同时, 大部分农村居民感到自身理财专业知识的匮乏, 愿意主动学习相关知识的居民也与日俱增。这种趋势更增大了社会对投资理财人才的需求。理财规划人员主要是根据客户的资产状况与风险偏好, 关注客户的需求与目标, 以“帮助客户”为核心理念, 采取一整套规范的模式提供包括客户生活方面的全面财务建议, 为其寻找一个最适合的理财方式, 包括保险、储蓄、股票、债券、基金等, 以确保其资产的保值与增值。

如果充分发挥投资理财咨询机构的财富管理能力, 通过对存量资产进行合理有效配置和再构造, 那么就能够提高资本的配置效率。势必要求投资理财咨询机构要根据自身特点选准主攻方向, 形成核心竞争力, 创立服务品牌, 适应成都“现代田园城市”投资理财市场的变化, 投资咨询机构之间的联合兼并, 扩大经营规模, 积极参与集体所有制企业改制, 提供专业化、个性化服务有机结合, 优化居民资源的效率, 提升百姓生活水平。

由此可见, 成都现代田园城市建设必然会缩小城乡经济发展上的巨大差距, 促进城乡和谐, 实现共同富裕, 而分布于城乡的众多财富管理机构和中小企业, 是实现这一目标的重要载体。一方面, 财富管理机构为中小企业提高发展过程的资金效率和解除资金瓶颈, 另一方面, 银行、证券、保险、信托等财富管理机构必然获得更大的扩展空间, 贷款、存款、结算、保险、证券、理财等多种金融服务将会随着城乡差距的缩小而规模越来越大, 对相应的金融服务人才需求越来越多。

三培养投资理财人才核心能力

适应成都现代田园城市发展的财富管理人才是为客户进行理财规划的专业人员, 是客户的“私人理财顾问”, 是客户的“理财经纪人”。应以客户的利益为出发点, 帮助客户进行产品选择、产品组合和资产配置, 达到帮客户“赚钱”和回避风险的目的。要求具备丰富的投资理财实践经验, 具备投资理财实际操作能力, 必须在为客户理财的过程中, 为客户创造价值, 也就是必须具备帮助客户“赚钱”的能力。要有良好的职业道德, 不是单一的金融产品的售卖模式, 而是建立以客户利益为核心的财富管理服务模式, 应把理财产品看成一个“金融百货店”, 应从众多的金融产品中为客户选择或组合最适合他们的金融产品, 使客户的资产不断增值, 这就是理财规划师的专业水平。针对现代田园城市的居民层次差异性和资金来源与用途, 理财规划师可以从储蓄、债券、股票、基金等品种对不同客户和不同性质资金进行合理投资组合与搭配。

1. 储蓄产品管理能力

在指导客户储蓄资金管理过程中, 既要坚持原则, 又要合理搭配各种存款方法的选用。

第一, 存款方法选择原则。 (1) 保持合理流动性原则。要让存款资产保持一定的流动性, 当突发一些事件时, 应有足够的资金来应对。一般应留出相当于3～6个月支出的现金、活期存款、通知存款以及货币市场基金等, 充当应急准备金。 (2) 适度分散风险的原则。将资金分散投资到活期存款、各种不同形式的定期存款等品种中, 在收益一定的情况下尽量分散投资的风险, 防止风险过度集中, 使收益受损。 (3) 期限合理搭配的原则。企业与家庭在不同阶段有不同的资金运用目标, 一般而言, 存款期限越长, 存款收益越高, 只有将存款期限与存款类型合理搭配, 才能取得理想的收益水平。

第二, 存款方法搭配使用。 (1) 单位活期存款适应于企事业单位之间的资金结算, 广泛存放于企事业单位基本存款账户、一般存款账户、临时存款账户、专用存款账户中, 以满足基本流动资金需要为宜;单位定期存款适应于企事业单位有充足的现金, 为了未来既定时间投入资金而保留的款项, 要根据资金用途合理选择时间, 时间越长收益越高。 (2) 个人存款的活期存款一般以三个月的生活资金做预算, 加之工资收入搭配, 就可以有足够流动资金。整存整取定期储蓄存款, 到期凭存单支取本息, 适合较长时间且固定不用的整笔款项存储, 存期越长, 利率越高, 收益越多。但受时间限制, 如果提前支取, 利息损失较大。零存整取适用于工薪族, 可以强制性地为自己将来的开支积累一定资金。优点是资金存入时本金较小, 利率较高, 能够在平时积累闲散资金。不足之处是受时间限制, 每月存入, 较麻烦。整存零取适用于固定开支。利息受时间限制, 本金可分次支取。存本取息定期储蓄存款适用于照顾对象的消费。比如离退休人员的固定支出存本取息是一种实用的储种, 特别适合为老年人存养老金, 为孩子存上学费用, 它存入的方法是约定存期、整笔存入, 然后分次取息, 最后到期一次支取本金。由于利率较低, 现在很少有人选择。定活两便储蓄存款非常适合在3个月内没有大笔资金支出, 同时也不准备用于较长期投资的储户。既有定期之利, 又有活期之便。开户时不必约定存期, 银行根据存款的实际存期按规定计息, 不受时间限制, 利率介于定期和活期之间。

2. 证券产品管理能力

常见的证券产品包括股票、债券、基金等, 在证券产品管理过程中, 规避风险工具与风险投资工具相匹配是投资理财的一个基本原则。但在投资理财的具体实践中, 既要做好规避风险工具与风险投资工具的上佳搭配, 又要根据不同家庭的不同背景, 对避险品种与风险投资品种在量上做出正确的配比。在家庭投资理财的实践中, 不少家庭在避险品种和风险投资品种的持有上, 大都畸轻或畸重的情况, 比例严重失调, 全然没有考虑家庭经济生活的安全性、稳定性和收益性的统一, 更没有考虑把自己家庭的特点与投资市场结合起来, 趋利避害。证券产品管理能力是理财规划师的核心能力。知识全面而应用灵活, 才会提高效率。资产配置的基本搭配方法可以参考下表。

在广大的农村地区“人在园中”及二、三圈层“城在园中”的居民, 以及失去大部分土地而得到了政府一定的资金补助的居民, 首先应重视储蓄, 特别是存本取息的定期存款值得优先考虑, 这对没有连续生活保障的居民而言特别重要;其次是购买保险产品, 对普通医疗险、养老保险应该关注, 最后才考虑其他投资品种。

在世界充满经济危机的21世纪初期, 投资理财行业已成为世界各国金融资产管理过程中最重要的竞争领域。成都建设“世界现代田园城市”, 在广大的农村地区“人在园中”及二、三圈层“城在园中”的居民, 随着他们获得政府补助财富的增加, 投资理财已成为他们对抗通货膨胀的重要方法, 理财规划师的专业能力就是规避风险, 稳健经营资金, 力促资金保值增值。

参考文献

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田园城市的影响论文 篇10

关键词：成都,休闲体育,文化

1 前言

十七届中央委员会第六次全体会议通过并提出《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。文化建设被提到如此的高度是时代发展的需要,是社会发展的趋势。休闲体育文化作为文化的一部分,其物质、制度、价值和行为层面的建设对于改善生活质量和促进社会和谐发展具有积极的作用。成都一休闲文化极其浓厚的城市,在打造世界现代田园城市之际,休闲体育文化不容忽视。

2 城市与文化

城市二字,最早见于《韩非子·爱民》。城市的出现需要几个方面的条件:首先,地理条件是城市形成的必要条件,它包括自然资源条件、地貌条件、物产条件和气候条件等;其次是交通条件;最后,人口作为城市构成较为重要的因素,是城市构成与发展的核心。由于城市人口大量的聚集,逐渐创造了大量的物质基础和上层建筑,这些物质与精神财富同时满足城市居民的不同需要,文化就是物质与精神财富的代名词,即被人类创造也为其服务。

文化一词最早出现在《易经》,“上观天文以察时变,下观人文以化成天下”。广义上的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化由四个方面构成:物质文化、制度文化、价值文化和行为文化,它们之间相互促进,相互影响。

如今,文化在综合国力较量中的地位和作用越来越重要,文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。城市文化是在城市的范围里社会历史发展过程中人们所创造的物质财富和精神财富的总和。文化是城市的内核、名片、品位和灵魂,城市不仅需要便捷的交通、齐全的基础设施、丰富的物质财富,还需要绚丽多彩的文化以丰富居民生活,更需要文化展现自己的品位和魅力。

3 成都打造世界现代田园城市的休闲体育文化分析

3.1 休闲文化是世界现代田园城市建设的亮点

“田园城市”是19世纪末英国社会活动家埃比尼泽·霍华德提出的,他认为应该建设一种兼有城市和乡村优点的理想城市,城市四周被农地围绕以自给自足,严格控制城市规模,保证每户居民都能极为方便地接近乡村自然。田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市,它的规模能足以提供丰富的社会生活,但不应超过这一程度;四周要有永久性农业地带围绕,城市的土地归公众所有。这是埃比尼泽·霍华德对于“田园城市”最初的设想,经过时代的发展和历史的变迁,当下提出的世界现代田园城市的理念与之相比具有新的时代特点、地域特点以及民族特点。

成都提出打造世界现代田园城市的前提是在科学发展、“田园城市”理念和自身城乡一体化发展的基础上,统筹规划,全面分析,科学论证,结合自身的地理、历史、经济和文化等情况提出的。成都打造世界现代田园城市的战略是:一个核心思想、四个基本要素、六个具体特征、“三步走”的战略部署、五项重点工作和一个组织保障。一个核心思想是以“自然之美、社会公正、城乡一体”的新型城市。四个基本要素是世界级、现代化、超大型和田园城市。六个具体特征之一是田园式的城市形态,形成多中心、组团式、网络化的城乡空间布局和人性化、生活化的城市空间结构,既有优美的田园风光,也有强大的现代化功能,并体现丰富的历史文化内涵,在成都形成现代城市与现代农村和谐相融、历史文化与现代文明交相辉映的新型城乡形态。二是人与自然和谐,“山、水、田、林、城”融为一体,生态良好,环境优美。

3.2 休闲体育文化的独特魅力

休闲体育文化是由休闲文化和体育文化有机结合而成的,它不是两者机械的相加,而是在社会的发展过程中不断的相互渗透和融合形成的具有自身特点的文化。休闲体育文化是指人们通过直接体育运动或者欣赏体育比赛的方式,在休闲的过程中创造并共同享有的、关于这一社会现象的物质实体、价值观念、制度规范及其行为方式的总合。休闲体育文化包括4个层面,第一,物质层面,主要包括体育活动所需要的场地、器材、指导员等;第二,价值层面,主要是指人们的休闲生活观念,体育运动观念,休闲体育观念,以及对休闲体育价值的看法和理解。第三,制度层面,主要是指休闲体育文化在现代社会里各种法律法规,规章制度,伦理道德下的反映。第四,生活行为层面,主要指在人们生活中利用闲暇时间进行体育活动,满足运动需求,提高生活质量,丰富业余生活。休闲体育文化是休闲文化的一部分,具有休闲文化的领先性、多元文化性、参与性、象征性、自娱自乐性、传承性、民族文化性和地域性。其中,领先性、多元文化性、参与性和自娱自足性是休闲体育文化自身的特点。休闲体育不但能发挥一些休闲的功能,而且它是一种自然的方式,一种生物本能,以休闲体育来放松自己、释放压力和陶冶情操,这是世界现代田园城市流行又必要的一种生活方式。

3.3 成都休闲体育文化四个层面的现状分析

3.3.1 物质层面

成都第五次体育场地普查结果显示,符合普查标准的体育场地总数为5411个,人均公共体育占地面积为0.63平方米,中心城区对外开放的公共体育场地人均占地面积为0.48平方米,人均场地面积为0.36平方米,而其他区(市)县这两项统计分别为0.73平方米和0.5平方米,这表明,要达到标准还有一定的距离。近年来,成都新建和改造了许多公共体育设施,人均公共体育占地面积持续增加,一定程度满足了群众的体育需求。但是,公共体育场地分配还是存在教育系统对外公开占主导的局面。此外,体育场地的分配、地理环境、服务质量、利用率、社会体育指导员的培养管理存在一些不足的地方,这成为限制市民参加体育健身娱乐的瓶颈之一。

3.3.2 制度层面

成都颁布了《成都体育条例》、《公共体育设施布局规划》、《成都公共娱乐场所消防管理规定》、《成都游泳场所管理办法》,《成都体育产业发展规划》、《成都全民健身实施计划(2011—2015年)》、《成都旅游服务培训就业行动计划》、《成都娱乐场所管理条例》、《“运动成都”全民健身行动实施方案(2009-2012)》和《“运动成都”全民健身行动计划(2009-2012)》、《成都学校体育设施向市民开放使用管理办法》等,这一系列规章制度有力地保障了市民的基本体育健身娱乐需求,丰富了居民的业余文化生活。然而,面对田园城市的建设目标和社会发展的需求,新的制度保障不可或缺的。

3.3.3 价值层面

受巴蜀文化的熏陶和地理条件的影响,成都民比较青睐于休闲活动。对成都不同阶层体育消费的研究表明,中上层人员以健身、时尚、休闲、娱乐、社交为取向达到较高的体育消费水平。成都民休闲价值观和休闲行为研究发现,成都民休闲价值观中存在七个维度,分别是:发现自我、社会发展、自我冒险、修养提高、人际关系、压力缓解、身心健康。其中休闲价值观中压力缓解的得分最高,这表明成都民重视休闲对于舒解压力的功能,而对于健身娱乐的认识还不足。

3.3.4 行为层面

成都人爱好逛灯会、喝茶、晨练、川剧、棋牌、游泳、爬山等休闲方式,研究表明:成都的体育人口为31.91%,成都居民参加休闲体育活动的人达83.9%,每次活动30分钟以上的占参加休闲体育活动人群的54.1%,这表明成都休闲体育群众基础基数大,形成了一定规模的休闲体育行为。对成都参加体育健身和娱乐的人群调查指出:78.54%的男性和69.82%的女性居民能够体验到体育运动的愉快感。对成都城镇居民体育旅游消费现状和对策研究表明,成都中、青年的体育旅游消费意识比较超前,他们追求时尚,敢于挑战大自然,因而对体育旅游这一休闲方式更容易接受。成都民休闲价值观和休闲行为研究发现,对于休闲行为的选择与休闲价值存在正相关,成都民倾向于选择人际交往比较频繁的休闲行为,这说明体育活动既是是成都民扩大交往的最好选择也是健身娱乐的好载体,因此大力推广休闲体育文化意义深远。

4 结论与建议

4.1 成都休闲体育文化现状

4.1.1 现状

成都市目前具备一定数量的体育健身场所与休闲娱乐场所,颁布了多条体育方面的政策法规与制度,市民体育休闲意识主要表现在缓解各种压力上,体育休闲行为形式较为丰富多样,政府重视休闲体育文化建设,取得一定成绩。

4.1.2 不足

与世界现代田园城市相吻合的休闲体育文化还有一定的差距,主要表现在以下几方面。第一,人均公共体育占地面积较低,且场地利用率不够高。第二,休闲体育方面的制度不够完善,尤其是休闲方面的政策法规、经济制度和休闲制度等软实力较薄弱。第三,市民休闲体育意识不够强烈,层次维度较低,大多只停留在缓解压力低层维度上,有待于向健身娱乐和“自我实现”高层维度发展。

4.2 对策与建议

1.构建城市休闲体育文化建设三级体系,注重对不同阶层的休闲体育文化供给;政府要加大休闲体育在市场经济中的投入和管理力度,规范休闲体育产业市场,盘活相关资源,为广大市民提供公共休闲体育、准公共休闲体育和私人休闲体育产品。建立成都体育圈,既都市中心体育圈、近郊体育圈和远郊体育圈三个圈层。以休闲为突破口,体育休闲、体育旅游、户外运动体验、体育赛事承办等为载体,满足不同阶层的休闲体育需求。

2.统筹规划休闲体育文化物质层面、价值层面、制度层和生活行为层面的关系,处理好其内部矛盾和外部冲突,处理好高雅与通俗、多元与同一、现代与传统、精英与大众这四对关系。完善休闲体育产业管理制度,出台《成都国民休闲计划》、《成都企事业单位职工带薪休假条例》等保障性法规和制度。

3.充分挖掘特有的巴蜀民风民俗、地域文化遗产,结合国内外现代文明成果,形成具有独特的休闲体育文化产业,提高巴蜀文化的知名度,使田园城市成为休闲娱乐和运动活力的名片。

4.建立休闲体育文化宣传与推广中心,加大休闲体育文化传播研究力度,打造城市休闲体育视觉识别系统,提高田园城市的城市形象,塑造成都特色的休闲体育文化。培养休闲体育人才,建立休闲体育人才库,强化成都民休闲体育教育,提倡健康科学的休闲体育观念。

参考文献

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西咸新区打造现代田园创新城市 篇11

西咸新区规划面积882平方公里，位于西安、咸阳两市建成区之间，东距西安市中心10公里，西距咸阳市中心3公里，是中国通往亚欧大陆地区的门户。新区还有着丰富地历史文化遗址，是国家遗址保护区最多的区域。周沣京和镐京，秦咸阳宫和阿房宫均在西咸新区范围内，拥有国际一流的旅游目的地之称。

西咸新区成立以来，得到陕西省金融办和人民银行西安分行全力以赴的帮助，他们帮助新区解决各类金融需求，还专门出台政策引导金融支持西咸新区发展。人民银行西安分行还将西咸新区作为陕西省“四对接一扩大”工程实施的重点区域和示范窗口，今年又帮助西咸新区空港、秦汉、沣西、泾河四个新城设立了金库。“四对接一扩大”的主要内容是区域金融改革发展理念与全省全面建成小康社会目标对接；信贷结构调整优化思路与全省经济发展方式转变对接；金融调控监管政策与财政定向扶持政策对接；金融服务产品创新与全省实体经济发展实际对接；扩大全省融资规模。近期，人民银行西安分行行长郭新明还提出，充分发挥金融政策、财政政策和产业政策的协调作用，帮助西咸全面提升金融支持实体经济的发展。

新区靠着其丰富的自然资源，再加上雄厚的金融支持，西咸新区以项目为核心全力推进各项工作，招商引资成效明显，入区企业实力和项目质量明显提升，重点项目有序推进，融资和土地工作进一步加强。西咸新区还将以“保护耕地、保护生态、保护文物”的原则和“发展新产业、形成新业态、建设新城市”的目标，建设都市农业和现代城市高度融合的现代田园新城。

田园城市的影响论文 篇12

田园城市是19世纪英国社会活动家埃比尼泽·霍华德(Ebenezer Howard)针对现代“大城市病”提出的新型城市建设方案,是为既能健康生活又能促进产业发展而设计的城市形态[1]。然而在当今的世界,当代的中国,“水土不服”对于霍华德的田园城市理论来说是客观存在的,因为毕竟所处的时代与地域不同,城市发展所需要的横向和纵向生长的养分也是大相径庭的。

云南省作为一个自然资源丰富,气候四季怡人的西南部边陲大省,拥有众多极具特色而又符合田园发展模式的小城镇。今年1月,习近平总书记到云南省调研,殷切希望云南努力成为我国民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚辐射中心。面对这“三个定位”,符合现代发展要求的田园小城镇的建设是刻不容缓的,不仅仅因为“田园城镇”带给人们质的享受,美的体验、梦的实现,从本质上来说也更加能够体现习总书记提出的“看的见山、望的见水、记得住乡愁”这一思想,同时还体现了低碳、绿色、可持续的发展理念,符合科学发展观的要求,契合了未来城市发展的方向。

1“多维设计”视角下的现代田园小城镇设计初探

城市设计自身就涉及到一个庞杂的系统,如社会学、美学、心理学、经济学、环境学、甚至是风水学等等,其无一不在体现它的复杂性和灵活性。如何入手以及从那些方面入手是时时需要考虑的问题。因此需要我们找到一个切入点,寻求一些方面去重点深入,下面以昆明市呈贡区斗南为例,以“多维设计”为切入点区探讨当地建设田园城镇的实践路径。

1.1斗南片区的现状概况

呈贡区斗南片区位于云南省昆明市,是面向东南亚、南亚辐射的中心区域,也是“一带一路”建设的重要支点。斗南片区西南为滇池沿岸,西北和东南部均为自然田野边界,东北部以兴呈路过境交通为边界且拥有一处著名的三台山风景区,所以斗南片区属于一个典型的山水城格局的片区(图1),同时它得天独厚的自然环境为未来提供了巨大的发展空间。

斗南片区向来以“花卉斗南”而闻名,与花相关的第一产业占据了斗南产业结构的大壁江山。花卉对于斗南来说不仅带来了利益,更重要的是它赋予了这片土地生命力和其未来的“斗南梦”。但是正如孩童成长的过程一样,每个地域的发展过程都不是一帆风顺的,目前斗南面临着结构的升级和产业的转型,而用什么样的方式可以再次激发当地如画一般的美丽产业成为了重中之重。

针对斗南片区的现状情况和未来的发展方向,这里主要从几个特有的角度进行探索分析,即“社会维度”、“时间维度”、“空间维度”的“多维设计”进行探讨。

1.2斗南片区的田园实践尝试

斗南片区基于田园城市理论基础上,分析斗南片区构建田园化的可能性,提出将斗南片区构建成为融合城乡关系的“田园小镇形态”,以“多维设计”为切入点,探讨实现田园小城镇的可能性。

1.3“社会维度”下的田园小城镇设计初探

社会的本质是人和组织形式。人,确定了社会的规模和活动的状态。组织形式,决定了社会的性质,以及生产关系[2]。由此可见,解决社会上的种种矛盾关键是在于解决人的矛盾。对于人自身来说,主要有两大问题,即身体健康和心理健康。而作为在社会中存在的人来说,主要存在二大问题,即公平性和利益性。

1.3.1保证人的身体健康和心理健康

田园城市应尽可能的提供给人一个健康舒适的生活工作环境,美国心理学家马斯洛提出了非常著名的人的五个需求的层次理论,即生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重(Esteem)和自我实现的需求[3],对我们城乡规划工作者而言,是有启发的。

比如,第一个层面,人要生存,就要有一个基本的保障环境。像空气质量直接影响生存质量,所以我们在斗南片区中构建了“慢行化”的交通方式,在主要道路网的结构下,规划以弯曲灵活的慢性交通道路(图2),贯穿各个片区,减少汽车尾气的排放,增加更多样的交通方式,同时给人们提供生理和心理的安全保障。

而建立多层次的生态网络也是人的精神需求之重点(图3),让每一个人都享有阳光、花园、通透的自然空间是我们所要做的,并且设置免费日以及终身免费花园。

我们在成长的过程中总是怀念着以前的欢乐时光,家乡的记忆永远都存留在我们的血液中,不可替代也不可删除。在斗南片区的设计中,我们尽可能的发掘当地的历史和文化,留下反映城市发展脉络、发展文脉的东西,“根”仍在,“魂”不断。

1.3.2增加社会的利益性和公平性

从马斯洛理论的第四个层面而言是要有更多就业机会,即创造更多的利益。在斗南片区当中,我们丰富了收益的来源,扩大了创造收益的不同层次的人群(图4),向着和谐社会的目标前行。

第五个层面是要形成一种良好的生活方式,而社会的公平恰恰是保证实现良好生活的前提。现代城市无形的划分出了许多的等级,“高档社区”、“中档社区”、“棚户区”等等恰恰是这个社会的缩影,有形的围墙筑成了人们心中无形的心墙,对“官二代”,“富二代”的仇视、对遇到困难的人们选择暂时性的“失明”,无不体现其中的社会的不公平性。所以我们在斗南片区的设计中,考虑混合住区的方式以保证每个人享受的物质空间环境是相似的,不管是白领、老人还是中低收入的人群都可以自由交往,感受大自然所带来的魅力,而不是冷漠与孤独。

1.4斗南片区的“时间维度”

想要把握好“时间维度”,就要进行分期开发建设,所以我们在设计中要保证实现田园小城镇的基础上,综合考虑多方面的条件,抓住关键的分期开发主导因素,确定分期开发的区域划分、组团规模及建设顺序。综合考虑多发面的因素,在保证安全开发的基础上进行周密的设计,尽量提升开发的价值。

1.5“空间维度”在斗南片区中的重点应用

空间是一个广义的概念,在城市规划和设计中,空间并没有一个明确的定义,在本文中,我们主要分析绿化空间在斗南片区中的多维实现。

空间维度———三维空间:提出“立体花卉斗南”的理念,对原有村落进行改造,将城市内新兴的垂直绿化应用于乡村改造中去,实现垂直空间的城乡融合(图5)。同时考虑到鲜花花期问题,为了实现全年田园斗南的设想,提出不同主题的“花园”构建花卉斗南的网络,使斗南在不同时间有不同的田园体验,同时也实现时间维度上的连续性。

2戛洒镇———田园城镇“多重空间”实践

戛洒镇位于新平彝族傣族自治县西部,地处哀牢山脉中东麓,红河上游戛洒江畔(图6)。为三州市(玉溪、楚雄、思茅)五县(新平、双柏、镇源、墨江、元江)的交通交汇处。境内居住着11个民族,以花腰傣居多,素称“花腰傣之乡”。被《中国国家地理》评为中国十大“最浪漫栖居地”之首。近年来戛洒旅游产业发展迅速,本文基于游客体验与居民生活体验对戛洒镇今后旅游也得发展提出多重空间设计理念。

作者对戛洒镇的居民和游客分别发放了100分问卷调查,总结后发现“热”、“道”、“绿”成为了戛洒现如今所迫切需要解决的问题,具体调查数据如图所示(图7)。

所以我们在戛洒镇的设计当中,主要通过解决热环境问题、激活街道空间、丰富自然空间这三个方面入手。

2.1改善嘎洒镇的热环境

戛洒属于低纬度高原亚热带湿润气候区,同时,红河谷至哀牢山山顶又呈现出明显的垂直立体气候,坝区气候炎热,不利于游客的室外体验。

2.1.1构建“区域、城镇、社区”三级田园绿道网络

形成以区域绿道为骨架,城镇绿道和社区绿道为补充,结构合理、连接便捷、配套完善的田园绿道网络,整体改善镇区的热环境(图8、图9、图10)。

2.1.2构建立体绿化空间

利用植物墙形成一个半室外的绿化休闲空间,遮阳的同时形成一个导风的廊道,能够有效改善镇区风环境,同时植物本身也起到调节气候的作用。在立体绿化中植入“花腰文化”的民俗概念,不同配植的草皮搭配出彩色的“花腰带”,帮助建筑遮阳的同时,展示花腰风情,体现民族特色。

2.2激活田园城镇街道空间

街道是居民日常必不可少的活动空间。在乡村,人们闲暇时可以在街道边纳凉,闲聊。是村民们联络感情,进行邻里交流的重要场所。随着城镇化的迅速发展,很多乡村在向城镇转化的过程中弱化了街道的交流活动的功能,使街道日益变成单纯为交通服务的工具,在道路上只能看到匆匆赶路的行人,人们失去了最重要的活动场所之一。为了改变这种现状,对田园城镇街道空间提出三点建议。

2.2.1合理规划停车空间

田园城镇区别于其他城市的特点之一在于慢生活体验。将街道的地面停车位中的少部分相隔合适距离的停车位改造为居民的小型街道客厅,居民拥有了可以进行交流活动的空间,游客也有了可以近距离了解小镇居民和风俗街道的空间,能够有效地增加街道慢生活的氛围。

2.2.2激活街道的生活空间功能

可利用通行量低的时段以及路段对街道进行利用,丰富街道功能,增加生活氛围。

2.2.3对一部分通行量低的尽端道路改变其街道功能,使之形成口袋公园

在支路层面来讲,有时不需要特别强的交通性。相反,以人为本的活动性对居民来说更重要。这是对乡村街道功能的再激发和完善。

2.3丰富田园空间体验

基于戛洒镇花腰傣民族保留至今的自然崇拜,对树木的尊崇以及丰富的林业资源,可以发展“林中游憩公园”。以多重空间开发理念为指导,发展(1)“林上木屋”———依托树冠开发树顶小木屋、树顶酒吧、树顶健身台、树顶休闲餐厅等。(2)“林中飞越”———依托树干发展极限运动项目,如空中吊桥、林中栈道,藤蔓飞跃等。(3)“林下游憩”———树下依托地面及林中空间开发度假营地、林下菌类采摘、林下动物城等项目(图11)。将田园城市与森林城市相结合,为不同年龄不同喜好的游客提供适合他们的田园游憩项目,为青年人和儿童提供一个拓展教育用地。

3总结

总的来说,霍华德的田园城市是人们在面对不断恶化的城市状况下,试图寻求通往美好生活的一种探索。100多年过去了,霍华德当时所面临的问题有的至今依然困扰着我们,但是创造一个城乡有机结合的,社会、经济和环境平衡发展的理想城市仍然是我们不懈的追求。田园城镇的实践路径多种多样,我们都希望找到一个“最优解”,本文具体提出”多维设计”+“多重空间”的设计方法,希望对探讨田园城市理念在云南特色小镇建设中的实践路径有一定的积极作用,这将是我们欣慰和希望的事情。

参考文献

[1](英)埃比尼泽·霍华德著(Ebenezer Howard).明日的田园城市[M].金经元译.商务印书馆,2000.

[2]百度百科.