心甘情愿造句（共9篇）
心甘情愿造句 篇1
心甘情愿造句
1、一只受了伤，疼痛而又无法复原的手或脚，我们心甘情愿地把它割掉。
2、你要知道，伙计，任何人都能成为一个海盗，你需要做的是恰当的不尊重权势，并且心甘情愿的经历每次几个月的晕船过程。
3、我们已经逾越了死亡，我们会心甘情愿地朝狮子洞或者施虐者的拉肢刑具走去。
4、天真的我一去不复返，取而代之的是对权力的渴望，这笔交易我心甘情愿。
5、有些转折点，我们会心甘情愿地被蒙上双眼，原地打转。
6、虽“智慧非凡”却能心甘情愿地做个身份卑微的保洁员。
7、我生平从来没有这样认真。我心甘情愿信守今晚许下的誓约。
8、作为一个灵魂伴侣，我们要心甘情愿地深爱另一个人，同时相应的，要敞开心扉理解其他人的爱。
9、然而，她显然又是心甘情愿地加入其中，抢劫银行。这是为什么呢？
10、像我这样对凯利公式进行一番研究，就能够显而易见，要获得最优投资组合回报，投资者务必心甘情愿地承受超多的波动。
11、我们该怎样创造能让我们老板心甘情愿付工资的特殊才能呢？
12、我心甘情愿地这样做，因为我相信他们必须会乐于听我的话，而且我为他们所作的种种牺牲也都是值得的。
13、此刻他心甘情愿地讲着，还有点洋洋自得。没有丝毫的犹豫和羞愧。
14、那里的许多佛教名胜中充斥着各种万灵药的广告和高价的焚香，尽管如此，大多数的游客仍然乐衷于布施或者至少是心甘情愿地去布施。
15、那样，我们不得不（我们完全不得不）心甘情愿去放下任何控制特性的元素。
16、只是很多事情，一切甘苦自知，却是心甘情愿！
17、那时她心甘情愿跨入这个长期默默无闻的冰冷世界。
18、心甘情愿地说自我是谁，坚定自我所做的，不带丝毫歉意。
19、这是我们全部生命的投入与不悔的决定，是心甘情愿坚韧执着的放下与得着。
20、要是他们把她从我手中夺走，我也许会心甘情愿地跟你到树林里去，在黑男人的名册上也签上我的名字，而且还要用我的鲜血来签呢！
21、心甘情愿地说自我是谁，坚定自我所做的，不带丝毫歉意。
22、然而即使在如此悲观的.背景下，美国国债仍然找到了心甘情愿的买家。
23、由于未能履行基本的尽职调查，拥有结构性融资专业知识的成熟投资者（债券发行商银行的投资组合大型养老基金）心甘情愿地成为了受害者。
24、对她的感受要敏感并心甘情愿地道歉。
25、威利?纳尔逊心甘情愿地把他的信念始终挂在嘴边（玩个文字游戏）。
26、我从没办过健身会员卡，而且一向深信不疑，人除了擦屁股外，心甘情愿做任何其他体力活动都是有病。
27、是不是爱一个人就是这样生生死死而又心甘情愿？
28、对于南非和这个广阔的大陆来说，姆贝基先生能留下的最好遗产将会是一个心甘情愿理解的事实：即非洲国民大会并不是命中注定的南非永久统治者，一个强力的反对者是完全值得人们期盼的。
29、年月，美国财政部谴责澳门汇业银行（bancodeltaasia）是“高度关注洗黑钱银行”，称该行心甘情愿为朝鲜效力。
30、自从认识了你，我心甘情愿为你做任何事情。
31、你得心甘情愿地应对大海。
32、他们鼓励我们挺过去，他们陪伴我们度过困境，他们心甘情愿分担我们的重担。
33、根据这一条，真正的爱情必须是心甘情愿的，不求回报的。
34、“没有竞争，或许我们更愿意安于现状，心甘情愿地做一个普通人，”徐乐说。
35、如果投资失败，基石投资者可能会蒙受损失，但在很多状况下他们都是长线投资，并且为了抄底，他们心甘情愿地承受这种损失。
36、物理学被视为自然科学中的女王，政府对她心甘情愿的巨额花费充分体现了这点。
37、世界所缺乏的不是心甘情愿的工人，而是踊跃购物的消费者。
38、最重要的是，只有世界主要大国（至少是这些国家）心甘情愿进行合作，才能解决诸多的全球挑战。
39、除非你心甘情愿地让我再吻一次，而且不许用手绢擦。
40、一个人如果尊重别人提出的要求，通常都是用不着说服就会心甘情愿地听从的。
41、的确，就像年市场跌至谷底时一样，就算是借钱购买股票他也心甘情愿。
42、现金也能够，或者心甘情愿地迅速完成枯燥的家务，诸如此类。
43、但如果她能玉成他跟奥斯蒙德小姐的婚事，他哪怕把它们全部奉送给她，也心甘情愿。
44、用另外的话说要心甘情愿去做。
45、他们有的第一个美德是勇气，心甘情愿去一个陌生的地方。
46、但作为儒家帝国的中国和心甘情愿追随西方（不管是以伍德罗威尔逊还是以列宁的方式）的中国都已经成为历史，或许永远不会重现。
47、如果你所爱的人心甘情愿来帮你，而你却不向他们求助，这样做是否适宜？
48、我实在不敢相信他们会心甘情愿地承担一种尚未见最后分晓的后果。
49、我们就应承认巴黎心甘情愿让无耻在那儿装腔作势。
50、在全球处于信贷繁荣的顶峰之际，中国能够为本国商品找到心甘情愿的买家。
心甘情愿造句 篇2
康小明:我觉得学生没有必要带手机到学校, 这一点首先就可以回归到你看学生带手机到学校的目的是什么, 手机的功能有哪些。手机的功能不外乎这么几个, 第一是传统的通话功能, 第二就是短信功能, 第三, 随着现代无线网络的发达派生出来的网络资讯、游戏和阅读等功能。在这里我想先补充一点, 实际上我是现代信息技术在学校应用的极力倡导者和推动者, 我并不反对现代信息技术在教育领域的应用, 相反, 我觉得现代信息技术在教育领域的应用是大势所趋, 就像你刚才所说的, 挡肯定是挡不住的。现代信息技术在教育领域的应用, 从国家宏观层面看, 可以促进教育资源的均衡和优化配置, 是实现教育均衡发展的一个重要手段。而在学生这个层面, 中学生带手机到学校的理由是什么?很多学生支持带手机到学校的理由主要是方便和家长亲朋之间的联系。但现在有调查显示, 中学生在学校中使用手机与父母联系的功能只占其中很小的一部分, 更多更重要的功能是通过电话或短信跟朋友聊天、玩游戏、读电子书等。正是学生使用手机还有一些正当的理由, 所以现在很多专家认为不应该禁, 宜疏不宜堵。
只要对现代移动网络技术有所了解的人都能知道, 现在的手机功能已经非常强大, 例如风靡大陆的苹果手机, 基本上跟微型电脑没有太大的区别, 网络炒股、单机游戏、网络游戏、电子书等功能一应俱全, 可以说基本实现了家用电脑的很多功能。谈到学生带手机进校园这个问题, 我觉得还要回过头来探讨一下学生在学校的主要任务。大家都知道, 学生在学校的首要任务是学习。中学阶段的学习功能 (从学校角度说就是教育功能) 主要包括两大块, 一块是学习如何做人 (或者叫做人的教育) , 另外一块是学习课程知识 (或者叫做课程的教育) 。那么学生在中学阶段的学习内容跟手机功能的关联度大不大、跟网络功能的关联度大不大?仔细分析一下就不难发现, 实际上跟我国现阶段网络能提供的功能之间的关联度并不大。如果说有一点关联的话, 那就是学习历史和语文等学科, 在网络上可以搜索到大量的辅助资料和工具辞典之类的参考资讯, 但是也存在着一定的问题, 例如稍有价值的网络内容都需要收费, 相关资讯的参考价值良莠不齐等。这就意味着从课程学习的角度来看, 在校园中使用手机肯定是弊大于利。其次, 从学生做人教育这一块来看, 手机网络能否对育人工作起到积极的促进作用还要取决于手机网络提供的具体内容, 取决于内容提供商是否能从育人的角度设计相关的内容。从我国现阶段手机网络内容提供商的整体质量和网络环境看, 我们大家知道肯定还不尽如人意, 甚至是鱼龙混杂, 泥沙俱下。此外, 手机网络中的虚拟社区功能 (例如Q Q中的偷菜等) 和游戏功能也非常发达, 甚至都可以进行虚拟交易和虚拟生活。在这种情况下, 如果单纯地要求我们的学生具备良好的自制力, 同时拥有很好的是非辨别能力, 自觉地选择那些有价值的网络内容而摒弃那些垃圾内容, 虽然出发点很好, 但是从学生的整体而言, 在实践上很可能是一厢情愿的看法。如果说学生已经具备了针对不良手机网络信息的自觉抵制能力, 那么他肯定也能抵制住在学校中使用手机的诱惑, 毕竟在学校中除了课堂学习和课外集体活动之外, 学生所拥有的个人时间和空间比较有限。所以尽管我认同宜疏不宜堵的道理, 但针对中学生在学校中使用手机这个问题我觉得不能轻易下这个结论。在做人教育这方面, 中学生还非常需要正确的熏陶和引导, 因为中学阶段是学生的人生观、价值观形成的关键时期, 无论是行为习惯, 还是情感习惯和思维习惯都还没有定型, 很容易受到周边环境的熏陶和引导。
中学生在做人方面主要受到两股力量的作用, 一股力量是我们的教师和家长在引导学生, 想引导学生向上、向善发展, 激发学生好好学习, 另外一股力量则是包括手机网络在内的外在引导力量, 这股力量的方向非常分散, 也非常多元, 这股力量的方向甚至与我们教师和家长的正确引导力量背道而驰。根据物理学中力的合成原理可以知道, 两股力量最后形成的合力不仅取决于力的方向, 还取决于力的大小。另外一个不容忽视的情况就是在中学阶段, 学生必然要经历成长过程中的第二个经典的叛逆期 (13岁前后) , 即青春期出现的叛逆言行。如果教师和家长对教育规律和学生的身心成长规律把握不准, 不知道如何对待青少年在这个阶段可能出现的各种问题的话, 就很容易造成孩子的逆反言行。在实际生活中, 很多家长和教师都是用简单粗暴的手段去教育孩子, 最后达到的效果往往是没有激发起孩子的上进心和学习兴趣, 反而是激发了孩子的叛逆言行, 甚至导致很多家长与孩子、教师和学生之间水火不相容, 很多学生因此出现了极端行为 (例如离家出走、自寻短见等) 。如果学生从家长和教师那得不到理解、欣赏和鼓励, 从学习中又找不到兴趣和成就感, 最后往往会沉湎于手机网络或电脑网络中的虚拟世界而无法自拔。因此, 从育人的角度讲, 如果手机在校园中泛滥的话, 手机功能最后对学生往往会形成巨大的消极影响。
接下来的问题就是, 如果我们确实认可学生在学校中需要使用手机的有益功能 (即必要的与家长和亲朋之间的电话或短信联系) , 那么我们的学校有没有其他替代手段能够帮助学生解决这个问题呢?无论是从现代通信技术的发展, 还是从目前学校的运行实际看, 只要条件稍微好一点的学校, 这种替代方式基本上非常畅通。一种可行的途径就是安装公用电话, 另外一种可行的方式就是通过“校讯通”等融手机和网络于一体的家校沟通平台。也就是说, 如果学校或学生有什么事, 通过以上两种途径完全可以实现学生和学校与家长之间的顺畅沟通。由此可知, 学生在学校中使用手机的那些正当理由, 完全可以通过其他更加便捷的途径得到解决, 这样便使得学生失去了在校园里使用手机的正当理由。
《中国教师》:但现在说宜疏不宜堵的一个理由是青少年有叛逆心理, 你越说不让他用, 他越偷着用。面对这种情况该如何处理?
康小明:这个问题就涉及“疏”的科学性问题, 也涉及“疏”的可操作性问题。“宜疏不宜堵”听起来非常诱人, 但是实施起来却面临着重重阻碍。“疏”不仅要靠教师的正确引导, 还取决于校园文化的熏陶, 更取决于学生家长是否懂得科学地教育和引导孩子上进。从我国目前的实际情况看, 光是学生家长中就有很大一部分不懂如何科学地引导孩子, 甚至学生家长的很多行为还在有意无意地助长孩子的虚荣心和攀比心。因此, 单从家长角度从事“疏”的相关工作就还面临着很多现实困难。虽然现在大中城市的很多学校开始重视家长学校的作用, 但是真正能够让全体学生家长熟练地掌握科学化、系统化、实用化的家庭教育理念和方法的学校还为数不多。
《中国教师》:您说有些家长会助长孩子的虚荣心和攀比心, 有相关研究吗?
康小明:权威的量化依据暂时没有, 但是根据国内很多学者的研究结果显示, 我国高达90%以上的家长不懂得科学的教育理念和方法。根据我在全国各地讲课过程中所做的调查发现, 即使在北上广等大城市, 仍然有高达85%以上的家长不懂得科学的教育理念和方法。如果家长不懂科学的教育理念和方法, 势必很难正确地引导孩子, 自然也很难引导孩子正确地对待校园中使用手机的问题。学生在校园中使用手机除了它必需的通讯功能外, 还派生出来了另外一大功能就是满足学生的虚荣心。这个话题说起来比较长, 关键是我们要认清虚荣心产生的根源是什么, 肯定是学生的自我价值感不足。你看咱们成年人, 自我价值感可以明显地从外在的身份、地位、财富等指标中得到体现。就像李嘉诚, 能够在校园中走路时弯腰捡起地上的一元钱, 大家绝对不会认为他没钱。就跟比尔·盖茨、戴尔一样, 在出席达沃斯世界经济论坛时都敢身着便装。因为他们底气很足, 根本不会在乎这些外在的东西。而孩子的虚荣心和自我价值感密切相关, 而他的自我价值感的形成又与父母的教育和引导密切相关, 如果父母不懂得如何提升孩子的自我价值感, 孩子的虚荣心就会很强, 就要靠手机来支撑自己的价值感。一旦手机成为了学生撑门面的工具, 攀比现象势必不断蔓延, 这样便使得学生越来越注重手机本身的质量和档次。所以, 身为学生家长该如何引导, 如何以身作则, 是我们教育工作者不得不面临的又一个重要话题。当我每次应邀为中小学生家长做报告时, 都会将引导家长运用科学的教育方法提升孩子的自我价值感作为报告的重要内容。从教师的角度看, 我们常说教师的首要工作是“教书育人”, 但我认为应该改成“育人教书”更为贴切。“育人”工作中很重要的一点就是引导学生形成正确的是非观和价值观。但是, 由于我们中小学的教师终日在为“应试目标”而埋头苦干, 只能将有限的精力放在“育人”工作上。由于受“高考指挥棒’”和“急功近利”思维的影响, 我们的中小学教师在盲目追求“教育GDP” (高考分数或高考升学率) 的同时, 有意无意忽略了“教育GDP”的内涵和质量。实际上, “教育GDP”和经济GDP一样, 完全可以通过更便捷有效的途径去实现。例如, 培养学生的学习兴趣, 引导学生建立良好的学习习惯、掌握科学的学习方法, 提升学生的自我价值感, 树立学生的自信和责任意识等, 通过这些内在的人格要素的完善, 既能达到提高分数和升学率的作用, 又能为学生的终身发展打下良好的基础。也就是说, 建立在学生综合素养提高基础上的分数提高, 这样的分数就是教育领域的“绿色GDP”。如果把人格教育这个“道”的问题解决了, 那么如何在考试中获取高分这个“术”的问题就会迎刃而解。但我们现在的很多教师往往本末倒置, 过度专注于“术”的问题。也就是说, 现在很多学生学习和做人的“道”都有待我们的教师去补课, 但我们的教师都忙于应试和课程补课。现在又增加了一个手机问题, 如果任由学生在校园中使用手机, 不仅会增加教师们的工作负担, 还会激发教师和学生之间的对立情绪。
接下来我们从社会教育的角度看一下。首先, 非常遗憾的是, 我们现在很多面向中小学生的社会教育培训机构还是学校应试教育的补充, 甚至是承担着帮凶的角色, 他们变本加厉地强化应试色彩, 包括题海战术、解题技巧的灌输等。包括很多全国著名的教育培训机构都在这样做, 这种机构肯定不可能将过多的精力用来关注学生的人格教育问题。其次, 手机网络的内容提供商多是根据受众的口味与爱好来提供内容, 育人的社会责任、学生的前途等基本上不会列入他们考虑的范畴。那么最符合学生胃口的是什么内容?特别是当学生缺乏学习兴趣时, 浅层次的、能带来感官刺激的手机网络内容就是最受欢迎的, 这样便使得我们的手机网络上充斥着各种格调低下的垃圾资讯。综上所述, 家长、教师 (或者说学校) 、社会三大主体要在校园中使用手机这一问题上实现对学生的有效疏导都还力不从心。所以我反对在现阶段允许学生带着手机进校园。但是要强调的是, 手机所具备的那些对学生有益的、最基础的功能, 学校必须要用替代性设施予以提供。剩下的其他功能, 在以学业为重的中学阶段, 真的没有必要。因为中学的学习模式和大学有着本质的区别, 大学生基本上可以自主地设计自我的发展, 也面临着各种各样的发展空间和发展机遇, 例如参与实习、社会实践, 参加学生社团等等。他们的社会交往非常广泛, 对于网络资讯的鉴别和把握能力也更为完善, 因而确实可以在校园中使用手机, 而中学阶段的学生完全用不着。当然, 如果是中学生为了暑期社会实践配个手机, 那还是很有必要。所以我的观点的逻辑起点就是要抛开现象看本质, 关键要看学生带手机的首要目的是什么。如果手机中真有学校提供的通讯手段中无法替代的重要功能, 那就可以让学生带。有些人可能会说, 现代社会发展非常快, 面对着信息爆炸和海量信息时代, 学生越早接触现代信息手段越好, 但实际上并非这样。学生接触到的有益知识面肯定越宽越好, 但是如果接触了太多的不良信息, 那肯定不是越多越好。越多, 对学生的误导将越大。
《中国教师》:这样的话, 学校就该禁止学生带手机。但是校规再严也总会有人偷带。如果学生带了, 学校应当怎么处理?
康小明:我倒是觉得学校不能简单地一禁了事。校规可以这样制定, 但是如果想让校规得到顺利执行的话, 那就得让学生从观念上认同“我没有必要带手机”。至于有学生坚持要带, 制度在那里摆着, 规则是通用的。第一, 我明确地宣布规则, 在我这个校园范围内是不允许学生带手机的。第二, 我对教师的要求也是一样的, 教师上课严禁接打手机, 教师要率先垂范。只要学生有了规则意识, 他一般不会跟学校对着干。现在是法制社会, 规则很重要, 就跟法律一样, 只要制定了就必须得到遵守。如果学生觉得这个规则很差劲, 那很简单, 那就通过正当的、必要的程序去修订它。
《中国教师》:对于广西平南中学开除违规学生的做法您觉得是否可取?
康小明:学生的人生观和价值观尚处在形成时期, 所以校规一定要给学生一个缓冲和改过的时间。任何人都会犯错误, 任何人犯错误都不可怕, 可怕的是一而再, 再而三地犯同样的错误。我觉得对于第一次违规的学生肯定要给机会, 第二次违规的时候要告诉他只有一次机会了, 如果还违规, 那么就要严格按规定执行, 否则就将失去制度应有的作用。但是规定可以宽松一点, 给学生留有余地, 毕竟手机的诱惑力还是很大的。学生因一两次带手机而被开除是一种简单和粗暴的做法, 肯定不可取。在如何引导学生更好地执行规定这个问题上, 我倒觉得宜疏不宜堵。关键是要在学校营造一种积极、阳光、向上的校园文化和学习氛围, 如果能让学生感到不带手机是光荣的, 带手机是幼稚的、无聊的, 那么他自然而然就不带了。不能让学生有“带手机颜面有光, 不带手机低人一等”的错误认识。总之, 我是不主张学生带手机进校园, 但这也会带来另外一个问题, 就是家长接孩子等情境下不好沟通。但是只要能够统筹好事情和时间, 我觉得这个困难也是完全可以克服的。因为学校放学非常有规律, 这个困难不仅能够克服, 还能在克服困难的过程中提高学生的统筹安排能力和时间管理能力, 可谓一举多得。
《中国教师》:有些家长让小学生带手机纯粹是为了安全起见, 为了在上学和放学期间能随时联系上孩子, 对于小学生带手机这件事您怎么看?
康小明:我觉得可以允许小学生带手机进校园, 但在校园里必须关机。因为学校对家长有个承诺, 你把孩子交给学校了, 那学校就得对学生负责。放学了要和前来接送的家人联系时再把手机打开就行了。对于中学生, 这个制度理论上也可以用, 就是采取疏的办法, 你可以带, 但进了校园就要关机, 出了校门或放了学再开机, 底线是课堂上必须关机。但问题是只要学生带了手机来, 他是否关机你是很难控制的, 就像北京市曾经出台一项规定禁止机动车驾驶员在五环以内按喇叭, 基本上没有谁因为按喇叭而受到处罚的, 根本原因就在于这项规定只有科学性而没有可操作性。此外, 从教育的角度看, 小学及以下学段的学生, 通过行为主义就可以教育和引导好, 也就是说, 只要做对了就给予肯定和表扬, 做错了就给予否定和惩罚, 学生一般就能朝着正确的方向去做, 因而比较好管理。但是中学生就不行了, 他的独立意识和自我意识已经非常强, 通过这种方式来管理很可能引发他的叛逆心理, 他肯定不干——我带了手机, 你凭什么不让我开机啊, 为什么让我放学再开机?!但是当你形成了一种文化, 形成了一种明文制度, 所有学生都不许带的时候, 学生肯定也就会从心里认可了。家长实际上也很聪明, 他肯定会想到别的方法去解决这个接送孩子的沟通问题。另外, 我再谈一下家长心理, 如果是家长主动要给孩子配手机, 实际上是我们中国家长的包办心理在起作用, 也就是我们的家长对孩子的包办和控制欲在起作用——我要时刻知道我的孩子在哪儿, 他在干什么。第一是想控制孩子, 第二是对孩子不信任。但实际上中学阶段的学习还是非常有规律的, 家长应当放手让孩子去做事, 孩子不带手机, 反而能增强自身的统筹安排能力, 过多地依赖工具反而会丧失很多能力。当然, 无论是允许学生带手机进校园, 还是不允许学生带手机进校园, 还有另外一个重要的问题就是要加强对学生的生存知识和技能的教育和普及, 毕竟, 我国正处于转型期, 社会不安全因素还不少。应对这些自然安全隐患和社会安全隐患的最好方法是加强学生对于生存知识和技能的了解和掌握。
《中国教师》:有些学校, 如佛山一中的策略是允许学生有条件地使用手机, 限时间, 限地点, 您对这种做法怎么看?
康小明:这肯定是一种妥协的办法, 允许带, 带了又不允许用, 操作成本太大。此外, 这会造成另外一种形式的分心, 比如学校允许在10:00到10:20这个时间段使用手机, 学生可能从9:30甚至9:00就开始琢磨到了10点是先跟张三打电话, 还是先跟李四发短信, 这种分心可能更影响学习。当然, 完全禁止学生带手机进校园或者采取屏蔽校园无线信号的管理成本很大, 对于某些学生和家长确实也造成了不便, 这让学校的管理者也很为难。所以我觉得关键还是要靠校园文化的建设, 没有浓郁的积极向上的校园文化, 松绑必然会带来各种各样始料未及的问题, 但只要营造了积极、自信、好学的校园文化, 学生自然会从心底里认可学校不让带手机的规定。
总之, 从理论上讲, 首先学生具备了正确的是非观和明辨是非的能力, 拥有良好的自控能力, 对学习拥有浓厚的兴趣, 具备现代社会公民的基本素养, 进了教室和其他公共场所就会知道主动将手机调成静音或者关机。其次, 我们的学生通过教育和引导, 自我价值感很强, 手机对他来说就是为了完成必要的功能, 即使带一个三五百块钱的手机也很满足。只要做到上述两点就完全可以让学生放手在校园中使用手机了。但是就像我们物理学、化学中的很多理想实验一样, 这个理想条件太难达到了, 特别是在我们现阶段的中学校园里。因此, 目前解决学生带手机进校园的问题不能以“疏”为主, 而应以“堵”为主, 疏堵结合。当然, 在疏堵结合的过程中, 时刻不能忘记实现“疏”的理想条件不仅是解决学生带手机进校园的终极目标, 同时也是我们育人工作的终极目标之一。
为你，心甘情愿 篇3
Joey， who is a native of Guangzhou， speaks English with a West African lilt， which she picked up from Ugo， who is from Anambra State in southeastern Nigeria. Joey， whose Chinese name is Li Jieyi， says people regularly look at her 2-year-old daughter Amanda and wonder about her origins. “Foreigners say she looks like me， Chinese say she looks like her father. I don’t know why，” Joey says as she bustles around the restaurant.
China is home to 56 ethnicities. 90 percent of the population belongs to the Han ethnic group， while just 0.04 percent are foreigners， such as Africans. Even in Guangzhou， a cosmopolitan city of 10 million once known as Canton， they stand out. Around 20，000 Africans—mostly Nigerians—live here， thought to be one of the largest groups of foreigners in the city. Local media reports that the true number could be closer to 100，000， counting visitors and those without valid visas. 4）émigré groups estimate there are now some 400 African-Chinese families in Guangzhou.
For Africans， settling in China can be particularly 5）fraught with problems. While Americans and Europeans gain some respect from their nations’ economic strength， prejudice results in mistaken assumptions toward African migrants， such as： “they still can’t run their own countries in Africa，” says M. Dujon Johnson， author of the book Race and Racism in China. “So Chinese people feel ‘we’re definitely better than them.’”
“As a result，” says Mr. Johnson， “when mixed marriages do happen， the Africans tend to be better educated or wealthier than the average Chinese person. Although there may be social 6）stigma， there’s still the upward mobility.”
Mixed families face unique challenges in China. Complex residency rules and tightening immigration laws have precipitated a spike in the number of Africans staying illegally， raising more questions about fake marriages. Foreign 7）spouses don’t qualify for residency unless they’ve lived in China for five years. Many Africans in Guangzhou have to renew their visas every few months， and live under the constant threat of separation from their families.
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Ugo came to China 10 years ago because he was finding it impossible to run a business in Nigeria. He started exporting clothes to Nigeria， and finally made money handling manufacturing orders for Nigerian companies. He used some of his profits to start the restaurant with Joey， whom he married about four years ago. Ugo was planning to launch another business back home， but he wasn’t sure his family could cope with life there. Race was never a problem for his inlaws， he says. He speaks both Cantonese and Mandarin and respects his wife’s obligations to her parents. For other locals who didn’t know him， however， the assumption is that he can’t understand the language， and they sometimes hurl abuse at him.“You go to rent a house， and people say ‘You are a black monkey， there is no use in giving you a house，’” he says. He confronts people and while some are 8）brazen， some apologize. “Now it’s getting better，” he says， “because they’re getting used to us.”
Some Africans also worry that they’re being forced to compromise their parental rights. Some biracial children in China don’t qualify for a government-issued identification document unless they are registered under the Chinese mother’s family name. Children need that identification document to enroll in state schools， and have to pay tuition if they don’t have it.
Many Africans don’t realize this， or refuse， according to Ojukwu Emma， who heads a network of African community groups and who is also married to a Chinese woman. They end up having to pay school fees that range from 2000 to 5000 RMB a year. “The cost of education is very high， most of the children are not going to school，” Mr. Emma says. “The community has been trying to start an African-Chinese school， and even has a building， but it would take diplomatic intervention for it to be approved.”
There is a sense that interracial families are still a 9）taboo， says Elochukwu Chikwendu， head of a support group for mixed families and one of the first Nigerians in Guangzhou to marry a Chinese woman. Chinese relatives， even those with coveted Communist Party memberships， fear they will be thrown out if a relation marries an African， he says. But none of that stops people from falling in love.
“Love doesn’t have any boundaries， you do anything for someone that you love，”says Mr. Chikwendu.
乔伊和乌戈·奥孔库沃经营的餐馆在最近的一个周六晚上挤满了顾客，在用餐期间，餐馆内占多数的尼日利亚老顾客及偶尔出现的中国女伴逗闹着，夹杂着英语、粤语和尼日利亚方言。在这个繁华的南部港口城市，这并不是种罕见的景象。同样，乔伊和乌戈这样的婚姻组合也是见惯不怪了。在广州这座紧邻香港的城市，越来越多的非洲商人及非洲移民与中国女子结婚。在这个时常以自己的单一文化为傲而且有时颇为排外的国度，像乔伊和乌戈这样的混合家庭正与种族、国籍这类问题角力。
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乔伊是一个广州本地人，说英语时带着一种西非式的抑扬顿挫，这是她从乌戈那儿学来的，乌戈则来自尼日利亚东南部的阿南布拉州。乔伊的中文名字叫做李洁仪（音译），她说人们常常看着她两岁大的女儿阿曼达，好奇她是哪国人。“外国人说她长得像我，中国人说她长得像她爸爸。我不知道为什么，”乔伊边说边在餐馆里忙活。
中国有56个民族。90%的人口都是汉族，而只有0.04%是外国人，比如说非洲人。即使是在广州，一个曾以“Canton”之名闻名遐迩，并且拥有一千万人口的国际化大都市，乔伊和乌拉的结合还是很扎眼。大约有两万名非洲人——多半是尼日利亚人——住在广州，被认为是这座城市里最大的异国群体之一。当地媒体报道，算上游客以及那些没有有效签证的非洲人的话，真实数字应该将近十万人。移民团体预估当下在广州大约有400个中非混合家庭。
对于非洲人来说，在中国定居尤其困难重重。美国人及欧洲人因其国家的经济实力受到一定尊重，而对于非洲移民的偏见往往导致错误的判定，比如：“他们在非洲仍然不能主宰自己的国家，”M·迪容·约翰逊说道，他是《中国的种族和种族主义》一书的作者。“所以中国人觉得‘我们肯定比他们好’。”
“这种心理导致的结果是，”约翰逊先生说道，“当出现跨国婚姻时，非洲人将能比普通中国人接受更好的教育，并且更富有。虽然可能还有社会污名，但他们仍在向上攀爬。”
混合家庭在中国面临着独特的挑战。复杂的户口规定以及越来越严苛的移民法律使得非法滞留的非洲人口激增，还引发了更多关于假结婚的问题。外国配偶除非已在中国生活五年，否则将没有资格获得居住权。很多在广州的非洲人每隔几个月就得续签签证，并且不断面临与家人分离的威胁。
乌戈十年前来到中国，因为他发现在尼日利亚做生意是不可能的。起初他向尼日利亚出口服装，后来通过接尼日利亚公司的生产订单而发家致富。四年前，他跟乔伊结了婚，用赚来的一部分钱一起开了那家餐厅。乌戈正打算折回家乡做点别的生意，但他并不确定他的家人能否适应那里的生活。乌戈说，对于他的岳父岳母来说，种族从来都不是个问题。他会说粤语也会说普通话，也很尊重妻子对其父母应尽的孝道。但是，对于很多不了解他的当地人来说，他们以为乌戈不懂中文，有时便会对他谩骂。“你去租房子，人们会说‘你是个黑鬼，给你房子也没用，’”他说道。他会直面驳斥那些人，然而有些人厚颜无耻，有些人则会道歉。“现在好多了，”他说，“因为他们渐渐习惯我们了。”
一些非洲人也在担心自己连做父母的一些权利也得让渡。在中国，一部分混血儿童除非用其中国母亲的姓氏注册登记，否则将没有资格获得政府颁发的身份证明文件。孩子需要那身份证明文件才能入读公立学校，如果没有，就没法享受免费义务教育。
很多非洲人并未意识到这一点，或者说他们拒绝接受那种规定，比如奥朱库·艾玛，一个非洲社区团体联盟的领导者，他也娶了一位中国妻子。他们最终不得不每年支付给学校两千到五千元人民币不等的费用。“教育的费用很高，大部分孩子都不上学，”艾玛先生说道。“社区一直试图开设一所中非学校，甚至连教学楼都有了，但那将需要外交干涉才能获批。”
人们总感觉跨种族家庭仍然是种禁忌，埃罗初库·齐可温杜说道，他是一个混合家庭后援团的领导者，也是广州第一批娶了中国妻子的尼日利亚人之一。他说，一些中国亲戚，特别是那些有着共产党党员身份的亲戚，还害怕因为亲属与非洲人联姻而被开除党籍。但没有什么能阻止人们坠入爱河。
“爱并无界限，为你所爱的人，你什么都会去做，”齐可温杜先生说道。
思想汇报：心甘情愿地奉献自己 篇4
在这个充斥着市场和浮躁的社会，很多人都在疲于奔命和追逐名利的过程中迷失了自我，似乎在我的脑海里或多或少有些影响。可是今天上完党课后，我受到了很大的触动，我觉得之前的消极情绪很需要驱除。因为相比较焦裕禄而言，我的这点小思想显得好落后好可笑。
焦裕禄，革命烈士，1922年8月16日出生于贫农家庭，幼年时期没有读多少书就参加了劳动，抗战时期，他的父亲因生活窘迫走投无路最终自杀身亡。而在此期间焦裕禄曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到抚顺煤矿当苦工。幼时的这些经历让他对生活在底层的人民有着深深的同情。也许这也成了他日后工作的源动力。1946年他成为一名共产党员，那时候全中国还没有获得抗日胜利，全国人民都处于水深火热的境地，他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。
而他也确实是这么做的。1962年他被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，当时很多群众都想要迁至其他地方去生活，在他的劝告和他的实际行动中他让全县人民找到了失去的信心，并在那片土地上创造了奇迹。在此过程中他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，在他和全县人民的努力下兰考的面貌发生了很大改变。
在很小的时候我就听语文老师讲过焦裕禄的故事，印象最深的是他在身患肝癌的时候，仍然顶着剧痛坚持工作，实在疼的没有办法就用硬物顶住继续工作，长此以往都把皮顶破了。在那时候就对这个人埋下了很深的敬意。今日，再次听到他的故事，对他也有了更深一步的了解，而对他的敬意也更深了。
我想一个人之所以能如此的全力以赴的为别人，一方面是因为他个人强烈的责任感和使命感，这就让他可以心甘情愿地奉献自己;还有就是对广大劳苦人民深切的同情与爱护，这份爱指导着他一切要为了人民，全心全意为人民服务。他的事迹让我觉得：在这个社会确实有很多反面的例子，但那些毕竟是少数。
我们的当务之急就是摒除这些少数，发扬正面的积极的思想。让正气占主导，让人们对党有所放心。在当今这个社会焦裕禄无私奉献的精神仍然是值得所有党员同学学习的。
此致
敬礼
汇报人：xiexiebang
日期：2012年9月
心甘情愿造句 篇5
《烈火如歌》是明晓溪写的小说，讲述的是烈火山庄的继承人烈如歌，因为十九年前的尘封往事被卷入了旋涡之中，与银雪、战枫、暗夜罗、玉自寒等人之间的爱恨情仇的故事。明晓溪的这部小说已经被翻拍成电视剧，由迪丽热巴、周渝民、刘芮麟、张彬彬饰演，首播当天收视率就极佳。我们一起来一下他们四人之中的爱恨情仇：
1、战枫和如歌
战枫是烈火山庄的大师兄，也是烈明镜之子。当时烈明镜为了保护战飞天的孩子，将战飞天的女婴和自己的男婴掉包，从而导致两个人都走向了不同的人生轨迹。战枫俊朗刚毅，寡言却不失柔，曾经与青梅竹马烈如歌定下了终身之约，但是却毁于一夕之间。他在别人的挑拨下，习得了暗夜河的武功，远离了烈如歌，并且杀死了他的亲生父亲烈明镜。
烈如歌对他痴心一片，三番五次舍命救他。最终两个人都活了下来，但是却再也没有了昔日那种情愫。最终战枫成为了烈火山庄的庄主。
2、暗夜罗和如歌
暗夜罗是暗河宫的宫主，功力深厚，但是又极度痴情。他从小就想要娶自己的姐姐暗夜冥，可是多次被姐姐拒绝。在得知姐姐暗夜冥嫁入烈火山庄惨死后，他决定要在江湖上掀起腥风血雨。遇到了如歌以后，他一度将如歌误以为是暗夜冥，因为两个人长得一模一样。得知了如歌是暗夜冥的女儿，暗夜罗还是决定要娶如歌。最终暗夜罗也未能如愿，而且最终他死了，天下恢复了平静。
3、玉自寒和如歌
玉自寒是皇帝之子静渊王，也是烈火山庄的二师兄。因为卷入了皇室的纷争，他遭受奸人所害，自幼就双耳失聪，双腿残疾。他非常喜欢如歌，但是因为自己的身体残疾，不敢将爱轻易说出口，只是默默地守护在如歌的`身边。最终他获得了如歌的心，和如歌隐居山中。
4、银雪和如歌
如歌的前世是银雪的爱人，银雪为了她，修行多年成为仙人，然后来到人间找到了转世的如歌。在修仙的时候他中了一个咒语，那个咒语是：“她永远都没有办法爱上你。”所以不管他怎么做，对如歌多好，多少次向如歌坦白身份，都无法让如歌爱上他。但尽管如此，银雪还是愿意默默地陪在如歌的身边，为如歌保驾护航。他三番五次救了如歌的性命，为如歌自废修行多次，可是他都心甘情愿这么做。
小说的最后，银雪因为消灭暗夜罗以后功力薄弱，最终在如歌的怀里消失了。但是他把所有的光芒都照进了玉自寒的身上，和玉自寒成为了一体，成为了玉自寒的眼睛、耳朵、双腿，让玉自寒陪伴着如歌共度余生了。
在小说中，暗夜罗虽然残忍，但是也痴情。战枫虽然前期糊涂，但是也极力悔过。他们每个人都有血有肉，非常有自己独特的地方。其实我最惋惜的还是银雪。银雪这一世守护在如歌身边，为如歌生，为如歌死，所做的种种都是为了如歌，但是还是没有办法让如歌爱上他。好在最终银雪也用自己的方法，让自己一生一世都能够陪伴着如歌，这应该就是最好的结局了。那在这部小说中，你最喜欢的是谁呢？
★ 银魂语录
★ 友谊如歌作文
★ 往日如歌作文
★ 岁月如歌作文
★ 校园生活如歌作文
★ 春雨如歌作文
★ 童年如歌作文
★ 流年如歌诗歌
★ 《生命如歌》朗诵稿
心甘情愿造句 篇6
1、是否我消失了你才能知道我的存在？是否我落泪了你才能看到我的伤痕？是否我放弃了你才能看到我的付出？是否我沉默了你才能听到我的心声？
2、总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了隐藏。
3、中意你，也是没办法的事。
4、我们把心给了别人，就收不回了。别人又给了别人，爱便流通于世。
5、真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现。而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
6、安妮宝贝：我想我们终于不再爱了，这样真好。我们给过彼此的那些眼泪和疼痛，如风飘远。
7、登山不在于爬得多高，走得多远，更多的意义就在于：不闷在家里，走出去，吹吹风，山不来我去。
8、我站在梦想面前，两手空空，但谁又能说我一无所有？
9、痛苦可以不忘记，但一定要放下。
10、世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。
11、我多想一个不小心，就和你白头到老。
12、当独自面对世间纷扰，当感觉被隔离遗弃，是时候给我们的心灵一碗鸡汤，让它学会坚强。
13、爸妈像小公主一样宠了你二十多年，为的是不让你在任何一个男人面前委屈求全。
14、最初不相识，最后不相认。某天你一定会感谢那个遗弃你的人，感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃，促使你找到更好的下一个。
15、最怕的不是在追梦的时候丢了梦，而是在追梦的时候丢了自己。
16、我坚信，让自己强大就是最大的幸运。
17、每个人心中，都有一座回不去的城。
18、生活和做梦是同一本书的两种读法，按顺序阅读是生活，随便翻阅是做梦。
19、任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。
林徽因《情愿》原文 篇7
初秋，正是乍寒还暖时节。一个人漫步在黄昏的细雨里，风也轻盈，雨也缠绵，隐藏在心底的那份思念便不由自主弥漫开来，散落在雨和风合成的韵律里……
四季的风，穿越前世的回廊，抚一曲千年的古琴，引蝶翼般美丽的向往。可否记得，前世西子湖畔断桥边那细雨如丝柳絮漫天轻舞?可否记得，你我着一蓑烟雨横笛吹箫醉驶兰舟?可否记得桃树林里你我吟诗作画会心一笑?从那时起我们就醉了，你醉倒在我柔情的眼波里，我醉倒在你声声轻柔的呼唤里，我们约定要生生世世倾尽柔情来珍爱彼此……
为了践行你我的约定，我在佛前跪求了五百年，五百年的青灯古佛，五百年的晨钟暮鼓，终于佛也被深深感动允许我重回轮回……
山青了又青，树绿了又绿，明月小楼里，一室琴声，相思如梦，寂寞无人见，烟波袅袅，长箫滴泪，幽咽的`箫声中，一曲一调演绎的都是那亘古不变的歌谣……我成为了秋水之湄，成为了为你守望的荻花，在痴痴的等待里将思念根植成篱。
你来了，在风搓揉着雨中花瓣的时刻，在山重重，水重重，望穿秋水相思难酬的时刻，你从遥远的亘古山迢迢路迢迢涉水而来，双眸涨满似水柔情，漫过我的心潮泛起层层涟漪……
“悠悠脉脉随风至，翩然飘落舞红尘”，风起树摇，花儿片片飞落。瞬间的眩惑，仿似天籁之音款款奏起，而我，却已分不清是如丝的细雨在为飘飘的落花吟千年的情话儿，还是这轻盈的落花早已化身为呢喃着美丽誓言的细雨。这一刻，我多想执你的手啊，舞清风盈袖，弄花香满衣……
为谁青杏煮酒?为谁举杯邀月?为谁把酒东风?为谁梅子雨冷?……
前思后量，你我深深的明白，我们已离的太远太远……那么，就撷那朵最美的花送你吧，这样才好在我远去后吹箫扬歌，才好在天涯的明月下思念你独挹清秀的容颜;就绣一个梦给你吧，这样才可在你试问卷帘人，才好在绿肥红瘦的风雨飘摇中斟满人比黄花瘦;就让我拾几片落花为茗，掬素手为盏，以我的柔情成水，为你沏一壶清醇的茶吧，让往后所有的岁月里，弥漫的是思念的香……
一厢情愿的爱情 篇8
当一厢情愿的时候
张小娴说：“即使是两厢情愿的爱情里，也还是会有许多一厢情愿的时候……”
我常常想，狠狠地吵一架，说了分手以后，那个人还是会舍不得我，夜阑人静的时候，他会悄悄的来看我，在我住下的窗子下等待终宵，只为了看看我家里是不是亮起了一盏昏黄的灯，只为了看看我在窗前的剪影。
可惜，当我半夜起来的时候，心中充满了期望的走到窗前往下看时，从来就没有发现过我期盼的身影。
我永远不会知道到底是我一厢情愿，还是他来过了，只是我没看见。
有时候，吵嘴之后，他竟然不打电话过来，一天，两天，三天。这时候，我大概也会一厢情愿的想：他害怕我还在生气，想让我冷静一下。
女生的一厢情愿总是和爱情有关的。咱们一厢情愿的告诉自：“我是他生命最爱的人”
“他对我是最好的”
“他说过永远不会离开我，他必须会做到。”
有人说：“能找到降得住我，并且我也能降得住他的，这才是爱情！我想这就话是对了，有时候爱情也需要棋逢对手，才能玩得起的缠绵游戏。
虽然有时候吵架吵得竭嘶底里的时候，心要痛死了，人要烦死了，但是想一想他给的愉悦，是这个世界上独一无二的。那时候就没有那么难过了。
这个世界上誓言和诺言都是不可靠的，唯有我爱的人还在身边，那么爱情就还在。在爱情的道路上会有很多次吵架，但是坚信爱的人都会知道那只是两种思想的碰撞最激烈的一种方式；爱情很远，但两个人很近。决定在一齐了，那么性格，脾气，生活方式，都是需要时刻来磨合，不好把两个人把的每次分手都当成爱情的终结！这个世界上只有我不爱你了和你不爱我了这两种可能才是爱情的终结！
不离不弃，守一城终老；
一厢情愿的句子 篇9
2、再喜欢的东西还要尝试放开手。
3、我们本来就是路人，是我自作多情，对不起，我浪费了一年的时间，我要好好对自己了。
4、我是唯一一个有伞还淋得透湿的人，然后雨停了才发现，我一直撑着的伞下的你，其实穿了雨披。
5、被动等待是错，在回忆里停滞不前，迷失，彷徨，心也许就会死去。
6、有多少人故意赌气关掉手机，忍不住打开后，发现什么也没有。自作多情地以为，自己在别人心里有多重要，到最后才发现，根本不是那么回事。不过，当别人忽略你时，也不要伤心，每个人都有自己的生活，走自己的路好了。
7、男人善变的是脸，女人善变的是心！
8、经历了无数次的拒绝，伤心，无数次的自作多情，和数不清的痛苦尴尬过后，你要依旧深信真爱。
9、我不敢说和谁关系很好，因为我怕只是我一个人在自作多情。
10、等到风景都看透谁陪我看细水长流。
11、开始为难自己，去爱一个自己不爱的人。
12、忽然感觉自身有点儿好笑，实际上我的事……没有什么关键的，的确，谁都只想要听见自身想听的，越掌握越会发觉原来这般大多就这样了吧，那样最好是，何苦担心，都是我的错在先，也怪自己自欺欺人啦。全球啊，终归一个人来一个人走，谁也别借助。、COM
13、每次打算放弃了，可是总会舍不得。我还爱他，他也还爱我，可是两个人在一起太累，每次都会忍不住的讲道理，每次都会哭的撕心裂肺，可是总会被哄好，期待着不会有下一次，相信这是最后一次，可再一次的时候还是会相信是最后一次。
14、一直是我自作多情、妄想罢了。
15、是啊，一个人喜不喜欢你，在不在意你，你是可以感觉的到的，只是偏偏自作多情的人啊，总是会又聋又瞎，明明深受打击，逼得自己无路可退，还在苦苦挣扎，你也别再自欺欺人，也别再日夜喝醉流泪了，这场感情，你一个人撑不了多久，真的。
16、我为他哭了，他却反过头来怨我自作多情了！
17、本来还幻想这冷落你一下，你就知道我的好了吧，但最终才发现，我都走了离你十里八丈远了，你压根都没注意到。
18、如果没有自作多情该有多好，暗恋与被暗恋发生在同一个人身上，多好啊。
19、有多少人，深藏心底却没有勇气再联系；有多少情，刻骨铭心却没有机会再珍惜。
20、我比谁都更爱你，但没有用，你比谁都冷落我。
21、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
22、会习惯的去习惯他的习惯放学回家走同一条路哪怕那样会让你绕了大半个城到家去同一个商店选他喜欢吃的雪糕甚至把他常穿的衣服颜*当做自己的最爱
23、我突然发现，在失意、彷徨和低落的时候，我渴望的，仅仅是一个微笑。
24、我只對你的名字感興趣、別自作多情。
25、每天看你资料八百遍，你也发现不了关于我的任何蛛丝马迹。
26、思念一个人难以入眠，真的很喜欢，也很爱，也许是我在自作多情罢了，可笑的悲伤傻瓜，呵呵。
27、所有暗恋过的人都知道，那些日子的自卑与自作多情有多猖獗。
28、对不爱自己的人，过多的自作多情是在乞求对方的施舍。人就这么一辈子，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，我们每个人的确应该有个奋斗的目标。
29、有些人，该忘就忘了吧，人家从没把你放心里过，你又何必去自作多情。
30、小奶狗是只有单纯可爱的孩子才适用的，某些人别自作多情了，就你也配
31、满身伤痕不怪谁，只能怪自己的自作多情。
32、走了好久，还是没走进你心里，有些事情，不是努力就能做到的，祝你幸福。
33、是我太过自作多情，多谢你温柔的提醒，把我从幻想中叫醒。
34、你对某一个人的认知或者看法只是你的一厢情愿，或许人家对每个人都一样，结论是，别自作多情！
35、既然，你都做到这地步，毫不顾及我的感受，我有何必自作多情爱你那么多。
36、多希望能实现那个愿望，不是因为傻，也许只想给心的慰籍吧！
37、没爱过你，一切只是你自作多情！
38、大家用两年去暗恋一个人，我的是两年去忘记一个人。当时爱的多炙热，如今的心多痛。每一次看见他人撒狗粮，我也想到了她，她比他们都好看，更溫柔，歌唱更强听，可是，她越出色我也越痛心，由小编推荐
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