演讲稿明礼诚信(通用10篇)
演讲稿明礼诚信 篇1
明礼诚信是公民应遵循的行为准则,是社会主义精神文明建设的重要内容。明礼、诚信,它早已是传统美德。以下是小编给大家带来的几篇明礼诚信演讲稿5篇,供大家参考借鉴。
明礼诚信演讲稿1
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家下午好!我是五年级xx班的xxx。我演讲的题目是《诚信是金》。
中国素以“文明古国,礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信” 就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
孔子说过:“人而无信,不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德,无信事难成”。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!
明礼诚信演讲稿2
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以,中国呼唤诚信,就需要两手抓,两手都要硬,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
明礼诚信演讲稿3
明礼诚信是公民应遵循的行为准则,是社会主义精神文明建设的重要内容。明礼、诚信,它早已是传统美德。明礼诚信是每个公民应遵循的行为准则,它对规范人们在社会关系中的道德行为,提高人的素质和社会文明程度,具有重要意义。
“礼让”和“文明”的含义。“明礼”不仅要求人们申明、倡明“礼”,更要求人们注重“礼”的实践。作为我国公民道德基本规范的“明礼”,其中的“礼”,有广义和狭义之分。广义的“礼”涵盖了社会公共生活、职业生活、家庭生活三大领域,与之相关,“礼”的内容体现为社会公德、职业道德、家庭道德等三大基本道德规范。
狭义的“礼”指个人礼仪和公共场所的礼仪。对于个人礼仪而言,第一,要讲究仪表整洁、仪容大方。作为文明公民的外在形象,不能将穿着打扮简单视为个人的私事。美与善密切联系,德国哲学家康德说过,美是道德上善的象征。整洁得体的仪表,是社会文明对人的起码要求。第二,要注意语言文明。一个人的谈吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修养。最基本的要求是不说脏话,尽力追求语言的委婉含蓄。此外,还必须避免在公共场所中大喊大叫。第三,运作仪态要大方得体。那些粗俗的举止行为,不但不雅观,而且还可能导致误解,影响人们之间的友好交往。此外,在公共场所中,男士应对女士礼让,年轻人应对年长者礼让,发生摩擦时要彼此宽容谅解,要注意不做违反社会规范和伤风败俗的事。
诚信的基本诚信的基本,包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要是指诚实、诚恳;“信”主要是指信用、信任。“诚信”的含义,主要是指忠诚老实、诚恳待人,以信用取信于人,对他人给予信任。
诚信,首先是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础性道德规范。在公民道德建设中,要大力倡导以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有积极倡导以“信”为美的社会风气,才能建立起有效的人际信任关系。
诚信是可贵的。从家庭来看,家人总是互相依赖,一起生活着的。假如,家庭中缺少信任,家庭还会和睦安详吗?因为有了诚信,我们才能更加畅快的与家长沟通。从而再也不会发生“你不了解”之类的话语。大家彼此相信,互相珍惜。
诚信是可贵的。从校园中来看,同学与老师,同学与同学都需要诚信。诚信已成为一个人的立身之本,生存之基。有了诚信,大家就更坦诚相待,互帮互助。在考试中,一个诚信的人总能看清自己真实的水平,总能体现自身所拥有的价值。不会让欺骗和蒙蔽遮住自己的眼睛。这样,我们才能更好的去分析自己,了解自己,对自己做出相应得改正。而一个不诚信的人呢?不但得不到诚信的奖励,而且还要成为众人的话柄。周围的人会对你“另眼相看”。老师同学也会对你有所猜忌和怀疑。如此看来,丢的不止是小小的分数,更是一个人的人格与尊严。有人说,校园是社会的一个缩影。在缩影中不能清楚认识到诚信的可贵。如何在社会这个大千世界里站稳脚跟呢?
诚信的可贵一定要时刻铭记在心。人格不能输!诚信不是只靠说或写树立起来的,而是从我们的实际行动来体现的。“言必信,信必果。”因此,我们做每一件事都要做到表里如一,不要口是心非。如果你舍弃了诚信,不久,你便会发现,你在抛弃它的同时,也失去了许许多多宝贵的东西……让我们坚守诚信,用诚信交诤友,用诚信铺就精彩人生!
明礼诚信演讲稿4
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家下午好!我是五年级228班的xxx。我演讲的题目是《诚信是金》。
中国素以“文明古国,礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信,自古以来就是中华民族的传统美德,也是社会公德的重要内容。它包含了“明礼”和“诚信”两个内容。“明礼”就是讲文明、懂礼仪,如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
孔子说过:“人而无信,不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德,无信事难成”。下面,我给大家讲两个关于诚信的故事。
春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,却曾经发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻周,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。
国守诚信则繁荣昌盛,民守诚信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用之人。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆x渣”工程造成无数人间悲剧……因此,在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
同学们,我们应该多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,从我做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒!
明礼诚信演讲稿5
尊敬的老师们、同学们:
记得着名的赫尔岑有句名言:“生活中最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。如果大家都有教养,彬彬有礼,那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
明礼诚信是个人立身处世的标准,是法律的基础。明礼,即懂得礼仪,也就是讲文明礼貌。礼仪,是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范,是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范,对个人而言是一种外在的美,表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言,他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中,文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐、带来温馨。
比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物,表面上看是小事,但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充满文明礼貌的城市,能够给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然。可见,文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质,也在一定程度上反映了社会的文明程度
同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人,不管你愿意不愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,学会塑造健康的人格。
一个真正追求成功的人,一定十分懂得文明礼貌,注重塑造自己的人格,一定会在自己的学习、事业上下功夫,而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的前提,爱心只有来源于对人的尊重,才能成为完善美好人格的真正力量。关心人、爱护人、帮助人,将是你一生的财富。寻找生命的绿洲,保持健康的身体,树立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明的主题。
学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。
一为教育家曾说过:一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。显然,这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简单的概念,而是一个人对学习,对事业,对他人,对社会的态度和做法,是人的品格。
我们如果已经明白了其中的道理,就要处处时时注意讲文明讲礼貌,有意识地自觉地重复好行为,养成好习惯、好品格。
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以德立身明礼诚信演讲稿 篇2
知识是文明礼貌的源泉,像高楼大厦的根基,文明礼貌是知识的缩影,是高楼大夏在地面上的外形,如果根基打不扎实,那么再漂亮的外形也只是风中残烛,摇摇欲坠.一个有知识的人,学到的最基础的东西就是文明礼貌,如果一个高智商高学历的人,出言粗俗不堪,那只能证明他在跟知识耍手段,只是个名存实亡的知识人而已,所以我认为知识比文明礼貌更重要。
诚信伴我成长演讲稿【范文三】
子曰:“人而无信,不知其可也。”人常说,诚信是金,诚信是立人之本。可以说诚信是贯穿于我们的日常生活和学习之中的,离开了它,那我们就无法行走于世。
事情还得从去年寒假说起。我们一家回老家过年。过年的前一天发现家里没有肉了,我便奉母命——出去买肉。因为是第一次买肉,我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。围着市场转了一圈,最后觉得一个小伙子卖的肉比较新鲜,人也干净,而且来买肉的人也很多。为了过年的时候吃上新鲜的好肉,我和同伴只好加入了“长龙”的队尾。风真大,天真冷。寒风绕着电线杆使劲地吹,拨动着电线,像拨动着琴弦,弹出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一个大冰窖,我只好把提着篮子的手揣进了衣兜。
光顾着保暖,才发现前面站着一位盲人爷爷。他右手拿着铁棒,左手提着袋子,一点一点地往前挪动。“嘿!盲人买肉,稀奇!稀奇!他肯定会受骗的!”同伴悄悄对我说。“不会吧,那卖肉的就太缺德啦!”我回答道。“嗨,现在这个社会是什么呀,肯定这个盲人拿回家一大堆肥肉片子!”“不会的!”“会的!”“打赌?”“好呀!”真有意思,我们买个肉还要打赌,也不知道前面的盲人爷爷听见了没有。不一会儿,就轮到盲人爷爷买肉了,他对小伙子说:“来五斤肉!”我相
信卖肉的小伙子不是那种经常欺负弱小的人。卖肉的小伙子眼睛里突然一亮,好像是这个盲人让他很惊奇。他拿起刀,刀子在空中仿佛有点儿举棋不定。我偷偷看了一眼旁边的朋友,他冷嘲热讽般的眼神望着我,激动地攥紧拳头,得意地说:“肯定切肥肉!你就认输吧!”可能是同伴的话让我的心悬了起来,难道现在社会上的人都没有诚信了吗?
虽然盲人爷爷看不见,但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了,落在了瘦肉的一边。“五斤肉!您拿好!”大家都纷纷向小伙子投去赞赏的目光,竖起了大拇指,啧啧称赞。这时盲爷爷笑着说:“这个小伙子人很好,我每次出来买肉都来他这里,”说着便转过身来“刚才是哪两位小朋友在打赌呀?”大家笑了,随行来的同伴一句话也说不出。我激动地都笑不出来了,为打赌的胜利,为盲人买到好肉,为小伙子对人的一片真诚,为小伙子的一视同仁所感动。
明礼诚信 篇3
两千多年前,至圣先贤孔子就曾说过:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也”,又说“自古皆有死,民无信不立”。可见,明礼诚信早已被古人所重视、所推崇。今天,在我们的公民道德建设中,明礼诚信又被列为公民基本道德规范之一,足见其意义深远。
中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。“贵者敬焉,老者孝焉,长者弟焉,幼者慈焉,贱者惠焉”,“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”,这些都是中国自古讲究礼仪、礼貌的代表言论。
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念产。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,二百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个故事世世代代流传下去……………..团结,是一个重要的精神,一个要想成功,除了自身要有诚信的品德,还必须要有能够同别人合作的精神。
在辽宁省师范大学教育系里,有两位特殊的学生,一位叫周婷婷,另一位叫王铮。她们一个双目失明,一个双耳失聪。然而,就是这样的两个人组成了“海伦、凯勒”号联合舰队,两人在生活上、学习上互帮互助,周婷婷听不清看得清,她做了王铮的眼睛;王铮看不清,她做了婷婷的耳朵,两个人取长补短,扬长避短,在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功?那是因为他们掌握了成功的一个法宝——团结友爱。
我们新一代的中学生应该传承这些传统美德,明天我们要为构建一个和谐社会而付出。这是历史付给我们的重任!这是时代付给我们的使命!
初三十班华靖芬
明礼诚信、团结友善 篇4
老师们、同学们:
按照我校德育工作的安排,4月份德育工作重点是进行明礼诚信、团结友善教育。从今天起,我们将利用一个月的时间,在全校开展“师生同讲文明、共建和谐校园”的教育活动。活动的具体内容和要求由各个班级具体布置落实,今天我利用这个机会,给大家讲一下明礼、诚信、团结、友善的内涵,也算是对即将开展的教育活动的一次动员吧。明礼就是讲究起码的礼节、礼仪和礼貌,无论是在公共场合还是在日常生活中,行为举止都要得体、适宜;明礼就是举止文明,不打架骂人,爱护公共财物,遵守交通规则;不随地吐痰,不乱扔垃圾,维护宿舍、教室和公共卫生;明礼就是维护公共秩序,遵守教室、宿舍和餐厅纪律,不大声喧哗;明礼就是要尊敬老师,见到老师要问候致意,给老师提意见态度要诚恳;就是要做到孝敬长辈,主动与父母交流思想,沟通感情,主动向父母汇报自己的思想、学习、生活情况,虚心听取父母的意见。
诚信,既是市场经济领域中基础性的行为规范,也是个人与社会、个人与个人之间的相互关系的基础性道德规范,是我们的立身之本。要求我们每位同学做到说老实话、办老实事,做老实人。讲信用,守承诺,答应别人的事要做到,因故不能做到要表示歉意,借用他人的钱物要及时归还。如有损坏应按价赔偿。学习科学文化知识要求真务实,独立完成作业。考试不作弊,真实客观地向老师和家长汇报学业成绩。
团结的内容是强调集体主义精神和团队精神,形成各个人群的凝聚力,最终汇集为全民族、全社会的凝聚力。要求我们每位同学顾全大局,同心协力,为班级学校的发展尽心尽力。同学之间团结互助,正常交往,真诚相待,不闹无原则的纠纷,发生矛盾要勇于多做自我批评。不利于团结的话不说,不利于团结的事不做。
友善的基本内容是友好、友谊、友情、善良、善意、与人为善等。要求我们每位同学做到严于律已,宽以待人,不随意打断别人的讲话,不打扰他人的学习、工作和休息。妨碍别人要道歉。学会尊重人、关心人、爱护人。要乐于助人,互相帮助,心中有他人。
9.《明礼诚信》主题班会 篇5
1、引导学生形成良好的礼仪常规,培养学生以礼待人的精神风貌,感受文明,约束自我。
2、使青少年学生养成诚信的良好习惯,塑造精神文明的中学生形象。
3、使学生亲自体验、感受集体文明的沐浴,为培养优秀文明的班级体奠定基础。活动准备:
1、搜集诚信名言
2、总结身边诚信小故事
3、进行小节目的排练
4、培养主持人活动过程:
一、呼号
二、礼仪篇
1、一分钟站姿的训练
2、校园情景AB剧
三、诚信篇
1、诗朗诵《诚信·规则》
2、散文《感悟诚信》
3、一分钟记忆:诚信名言
4、歌曲:《明天会更好》
四、班主任总结活动方案:(由男女两名同学主持)
一、呼号男:请全体同学起立,举起右拳,我们的口号是:创优异成绩,铸文明班级
二、礼仪篇女:校园这片神圣的沃土,不仅是雏鹰试飞的原野,更是我们厚积薄发的人生驿站。“宝剑
锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我们必须磨砺省身,规范自己。男:本学期,我们以创文明为目标,认真学习《中学生日常行为规范》和《校园礼仪常规》,不但要规范每个同学的言谈举止,更要增强每个同学的自信心。现在,让我们进行一分钟的站姿与坐姿的训练。
三、诚信篇男:良好的礼仪风范只是我们走向文明的开始,而诚信才是我们这个集体的文明之本,力量
之源。女:当今,在社会主义市场经济中,诚信显得越来越重要,一个人在社会上立足与发展离不
开诚信,诚信是全社会的需求。男:于是,我们向集体发出了号召:拥有诚信!女:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。男:失去了美貌,有健康做伴。女:失去了健康,有才学追随。男:失去了才学,有机敏陪伴。女:但,失去了诚信呢?男:请大家讨论?女:失去诚信,你所拥有的一切不过是水中月、镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。下面,让我们更进一步去了解诚信,体味诚信。请欣赏配乐诗朗诵〈〈天使、翅膀、诚信〉〉女:拥有诚信,我们的人生会更出色,让我们大家畅所欲言,说说我们身边的诚信小故事吧。女:听了这些小故事,相信大家有了共同的感受,那就是:诚信就在我们身边!男:拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃烧一片天空。女:拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节。男:拥有诚信,一朵小小的浪花可以飞溅起整个海洋。女:相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。合:为了我们的明天,让我们再一次诉说我们的誓言:明礼诚信,共创未来。
四、总结:女:请班主任做总结
老师对学生寄语是:非礼勿视,非礼勿听:语不忠不言,行不法不为。
做“明礼诚信”文明市民宣传 篇6
一、讲公德树新风从我做起。认真遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范,改陋习,树新风,说文明话,做文明事,争当文明好市民。
二、文明养成从我做起。管好自己的口,不随地吐痰,不说粗话脏话,不在公共场所吸烟;管好自己的手,不乱扔杂物乱倒垃圾,不乱贴乱涂乱画,不攀折花木,不乱停乱放各种车辆,不损坏公共设施,不打架斗殴赌博;管好自己的腿,不乱穿街路闯红灯,不践踏绿地草坪,不翻越交通护栏。
三、诚实守信从我做起。坚持以诚为本,重信誉,讲信用,在社会做诚信公民,在单位做诚信员工,在家庭做诚信成员。
四、爱岗敬业从我做起。热爱本职工作,勤奋敬业,乐于奉献,努力争做爱岗敬业的标兵,勇于奉献、文明服务的楷模。
五、志愿服务从我做起。大力弘扬“学习雷锋,奉献他人,提升自己”的志愿服务理念,关爱他人、关爱社会、关爱自然。
六、文明交通从我做起。文明走路,文明行车,文明停车,形成“车让人让出一分文明,人让车让出一分安全,车让车让出一分秩序”的文明交通风尚。
诚信明礼的名人名言 篇7
2) 怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟
3) 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞
4) 注意,注意,世人啊!说老实话,做老实人,是一件危险的事。——莎士比亚
5) 诚信是在衡量自我得失时失去的。
6) 言必信,行必果。——孔子<论语·子路>
7) 欲当大事,须是笃实。(清·魏裔介)
8) 信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。——佚名
9) 欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷
10) 推人以诚,则不言而信矣。——王通<文中子·周公>
11) 给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。
12) 诚实的人必须对本人取信,他的最后靠山就是真挚――爱默生
13) 老实是人生的命根子,是所有价值的基础――德莱塞
14) 诚实是一个人得以坚持的最高贵的货色――乔臾
明礼诚信国旗下讲话稿参考 篇8
大家好!
亚里士多德说过:“德分为两种,一种是从学习中得来的智慧德,一种是从实践中得来的行为德。”无论是哪一种德,都体现在我们生活的方方面面,贯穿我们整个生命。每一刻,每一分,每一秒,都需要践行德。
还记得12月15日,深圳市福田区78岁肖雨生老人在小区摔倒,而保安和路人无一上前搀扶的事件吗?当家人发现时,这位78岁的老人早已没有了心跳和呼吸,永远的离开了人世。
还记得10月13日,广东佛山两岁女童小悦悦先后3次被车辆碾轧,而在那短短的七分钟里18名路人对她不闻不问的事件吗?在这些事件发生的那一秒,哪怕有一个人出手相救,那幼小的生命还会离开人世吗?
在这个世界,我们缺失的是人与人之间的信任,更是内心深处的德,为人处事最根本的德。欧阳焕文校长说:“明白‘德’就是‘能’的当下就有德。德和能是一不是二,德与能成正比,德越高,能越大”。
在学校,尊敬师长这是诚,是德;鞠躬问好这也是诚,也是德;上课认真听讲更是诚,更是德;谨、信、学这全是德;
在家里,孝敬父母这是诚,是德;尊老爱幼这也是诚,也是德;做力所能及的家务这更是诚,更是德;孝、悌、谨这全是德;
在社会,诚实守信这是德;起身让座这也是德;文明用语这更是德;信、爱、亲仁这全是德!
演讲稿明礼诚信 篇9
表现方式:通过“诚信银行”的方式串联,通过学生参与的环节互动,体现我校开展“明礼诚信”教育的成果,体现学生通过“明礼诚信”教育,认知、判断、行为等方面素质的提高。
目的:通过具体引导,教会学生应当如何明辨是非、应当如何投身于道德建设中,从而以实际行动,展现新时期中学生的道德风采。
主办单位:福州屏东中学德育处、福州屏东中学教研室、共青团福州屏东中学委员会、少先队福州屏东中学大队 参加对象:各班级代表
邀请来宾:特定(作为诚信评判)时间:待定 地点:待定 主创人员: 主持人:待定 【开场点题】
多媒体播放《金斧头的故事》,主持人配合画面讲述这个故事。
主持人甲:相信这个故事大家一定不会陌生。一个小男孩在湖边遗失了一把砍柴用的铁斧子,他着急地哭了,这哭声迎来了湖里的老龙王,龙王答应替他找回斧子。第一次,龙王捞上来一把金斧头,男孩摇摇头;第二次,龙王捞上来一把银斧头,男孩又摇摇头;第三次,龙王捞上来一把铁斧头,男孩高兴地笑了。他连声感谢老龙王,老龙王也连声夸奖他是个诚实的孩子。
主持人乙:五千年,文明史,礼仪邦,德至上;国之魂,民之本,仁义礼,诚信善。明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。古人将明礼之人称为“谦谦君子”,将诚信之人赞为“一诺千金”。作为炎黄子孙、龙的传人,继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。
主持人甲:今天,我们将在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老深远有极具现实意义的话题。【环节展示】
主持人乙:今天我们在这里将要成立一个“诚信银行”,在座的各位都是“储户”,我们今天的表现都将在“诚信银行”中存入“诚信元”,会后我们将统计一下谁的“存款”最多,推举出我们身边的诚信大富翁。1.小品表演:当我在路上捡到„„
甲和乙是一对好朋友,一天,两人在上学路上捡到了一个皮包,发现里面有护照、支票簿、人民币、外币若干。两人不假思索的按照护照上的联络方式和失主取得了联系,将皮包完璧归赵,并婉言谢绝了失主给他们的奖金。又一天,两人刚准备走出学校,发现地上有一支笔。甲将笔捡起来,对乙说:“这是谁的笔?还挺漂亮的。”乙回答道:“管它是谁的,我们捡到了,就是我们的了。”甲点了点头,很自然的将笔装进了书包。
主持人甲:其实生活中,我们经常有这样的曲解,好象只有捡到数额巨大的钱款归还了失主才叫拾金不昧,捡到一支笔、一块橡皮、一把尺子等,不归还也没什么大不了的。
主持人乙:记得刘备曾经教导他的儿子“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实,人们的道德修养就是在这一点一滴逐渐培养起来的。自评储蓄 2.游戏:找朋友
主持人甲:接下来我们来进行一个游戏——找朋友
游戏规则:随机发个每位同学标有a.b、c.d的卡片(不允许传阅),以此将同学分为4组。指定2位组长,组长必须在1分钟之内在不知情的情况下找到自己的组员。组长可以在一分钟之内对所有同学发问,但每次只能问一个同学一个问题:你是×组的吗?而参加的同学在游戏进行期间不得说话、不得提示本组组长,如果遇到组长询问只能回答“是”或“不是”。游戏终了,以找到组员人数的多少分别给该组每个组员存入10—40诚信元。(诚信冲突:为了本组胜出,组员可能会对组长做出某种提示,也可能当他组的组长问及自己的时候谎称自己是。这些都会造成一些诚信冲突。)游戏进行:略
主持人甲:宣布结果(通过欺骗手段取得胜利将减去相应人数的组负)主持人乙:评论„„
3.现场采访:校园随手扔现象 利用多媒体手段展示一些反映“随手扔”现象的图片。
主持人甲:我相信大家对这些图片应该不会感到陌生,因为这些现象就是发生在我们身边的。在这里,我想听听大家对这些现象的看法。学生讨论:略
主持人乙:其实,只需要多走几步路,只需要一个简单的弯腰,这些现象就可以避免,那么就让我们从现在做起,看看你的周围是否有纸张,如果有,就麻烦大家做一个弯腰运动,我们共同来维护身边的良好环境。自评储蓄
4.校园ab剧:迟到(两个同学表演)
第一段:(乙背着书包急匆匆地上场,甲从后面追上)甲:哎,你等等我,走那么快干嘛? 乙:就快上课了,我们要迟到了。
甲:你平时不是挺准时的吗?今天怎么也成迟到一族了? 乙:昨天作业 中一道数学题巨难,开夜车了。
甲:标准的书呆子。昨晚有《天下足球》,嘿,那叫一个精彩。(上课铃声响了,甲、乙迟到了。)
主持人甲:大家对“迟到”这个词应该不陌生了,我想问问大家,你迟到过吗?是什么原因迟到的?(可以现场采访,学生发言。)刚才好几个同学都谈了自己迟到的原因,譬如堵车、车坏了、睡迟了„„这些都是客观因素,我们能不能从自己的主观来找找原因呢?(继续采访)
主持人乙:迟到,无论如何都不能算是一件好事,守时才是一种美德,它是对别人的一种尊重,对承诺的一种兑现,也是诚信的表现。其实,诚信从来就不是一句口号,它需要我们从身边的点点滴滴做起。
第二段:(校门口,丙扮值勤老师,在校门口跺步。乙还在往前走。)甲(一把拉住乙,往后缩了缩):傻瓜,有老师!乙:已经上课了,再不进去就来不及了。
甲:班级纪律分如果被扣了,就拿不到评比优胜了,给咱们班抹黑了。乙:可是„„
甲:别可是了,要走你走,我等会儿再进去。(乙看看老师,又看看甲,还是往前走去。)甲:傻瓜,真是笨到家了。(乙被丙拦住。)
丙:这位同学,你迟到了,请登记!
乙写下自己的名字,走进校门。丙也离开了。甲从藏身之处出来,然后,猫着腰迅速的冲进了校门。
主持人甲:这真是一个难题,迟到了不仅要被老师批评,而且还得使得自己班级扣分,我不知道在座的同学们有没有碰到过类似的难题,如果你迟到了,在校门口,你会如何选择呢? 学生现场讨论:略 赵景伦老师点评:略 自评储蓄 【成果展示】
主持人甲:正如赵老师讲的那样,道德风范见诸每个人的一言一行,它要求每个公民增强实践道德基本要求的自觉性,增强道德建设的责任感,人人参与道德建设,人人自觉实践道德基本要求。作为新时期的中学生,我们更应走在时代的前沿,走在道德建设的前沿。
主持人乙:我知道在我校开展“明礼诚信”主题活动中,同学们有很多的心得体会,同学们通过各种形式表达了自己对“明礼诚信”的理解,在这里,我们也给同学们准备了一个舞台,接下来就请同学们上台来展示自己的作品。学生展示:略(注:同学们可以展示自己的书画作品和小报,可以展示自己制作的“道德卡”,可以讲发生在自己身边的诚信故事,并将自己的作品现场赠送给与会的来宾和同学。主持人可现场采访展示的同学,要其简要阐述创作的初衷和想表达的意图等。)
主持人甲:不久前,我们学校部分老师和同学作为友好使者出访日本冲绳那霸市。在日本,学生们是如何开展“明礼诚信”教育的呢?今天,我们也请到了赴日本访问的老师和同学,现在我们就请他们为我们讲讲在异国他乡的见闻。嘉宾参与讨论:略 主持人乙:宣布“诚信银行”储户的储蓄金额,并公布今天现场的“诚信大富翁”。
关于明礼的演讲稿 篇10
在华夏历史的长河中,有一种文化,尤如一道霹雳,贯穿了中华儿女的思想;又似一种元素,融入了中华儿女的血液;更似一盏明灯,点亮了中华儿女前进的方向„„ 是什么,用它独具的内涵征服了一个又一个民族?是什么,令一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出,闪烁着如此鲜明华丽的光芒? 是礼仪,是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。然而,在时代飞速发展的今天,有些人丢弃了它,对待呕心沥血的师者,少了几分尊敬,多了几分挑剔;对身边有残疾的同学少了几分关怀,多了几分疏远;对待他人的演讲,少了几分尊重,多了几分评头论足;每当集会结束时,场地上多的是垃圾,无视是那清洁工人辛苦劳作的背影;当中国的孩子开始变得倔犟的时候,韩国的孩子们正恭恭敬敬地双手下垂聆听父母的教诲;中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时,美国的孩子正打扫房间、修剪草坪;中国的孩子连上学都要坐轿车的时候,日本的孩子正独自背着背包去高山旅行„„ 当日、韩、美正学着我们“温、良、恭、俭、让”的传统美德时,我们自己却在一点点地丢弃。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。孟子道:“爱人之,人恒爱之;敬人之,人恒敬之。” 明礼就如一面镜子,你尊重他人,讲礼仪,他人自然会投向你尊重的目光。在我们生活中,文明礼貌的作用是无以伦比的,一声“对不起”,能化解剑拔弩张的冲突;一个友善的微笑,就如一道春风,温暖他人的心田;一次真诚的援助,便能唤起世间所有的爱心。所以说,明礼能使一个人变得更高尚,能使一个国家变得更强盛。在此,希望所有的青年朋友能以一颗明礼的心对待身边所有的人,我们生活的家园才会充满和谐与欢乐,我们的思想才会光芒四射,我们的民族才会傲立于世界民族之林。求明礼知耻崇德向善演讲稿
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也给自己带来快乐,带来温馨,良好的文明习惯要从小抓起。“人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”--雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵,播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法,不贪权贵。刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”--以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。明礼知耻 崇德向善 尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻,崇德向善》。国无德不兴,人无德不立,中华民族乃礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生,它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学,人称神童,可他一生潜心攻读,因在一个问题上与学友的看法不一致,为了求得一个正确答案,他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他进屋。后来,杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。汉末,刘备听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮
不在家,就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后,刘备第三次去请诸葛亮。到那里后,见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直在门外等到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天,适逢他祖父的六十大寿,来客很多。有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,把大的分给别人,唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高低,人有老少,尊敬老人敬重长辈,是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事,便成为了尊长的典型。战国时期,赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如,还有一位英勇
善战的大将军廉颇。因渑池相会蔺相如被封为上大夫,廉颇很不服气,就对他人说:“我出生入死,立下了许多战功,而蔺相如只凭三寸不烂之舌,就官居我之上。倘若让我遇见,我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说以后处处忍让他。身边的人都说他太胆小了,蔺相如一笑,问大家:“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声地说:“那当然是秦王厉害啦。”蔺相如又道:“我连秦王都不怕,又怎么会怕廉将军呢?只是我想到,秦国不敢攻打我们赵国,是因为有我们两个人在,我们两人要是争斗起来,敌人就要来钻空子。所以,我不能忘掉国家的安危啊!”这话传到廉颇的耳朵里,廉颇很惭愧,于是光着脊
背,背着荆条,到蔺相如府上请罪。负荆请罪就成了谦让团结的象征。我们学校,同学们对尊师、尊长、恭敬、谦让团结的践行,已经 成了一道明礼的独特风景线。在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人,以明礼知耻、崇德向善作为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法之人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的
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