九年级初中历史教案

九年级初中历史教案（共8篇）

九年级初中历史教案 篇1

【教学目标】

【知识目标】

1、古代埃及与金字塔

2、古代巴比伦与汉谟拉比法典

3、古代印度与种姓制度

【能力目标】

1、能够通过对金字塔建筑历史的思考与探索，从而形成独立思考，得出结论的能力

2、能够通过对汉谟拉比法典内容的分析，提高辩证看问题和全面评价历史事件的能力、【情感目标】

通过对亚非文明的了解，认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步，从而树立正确的国际意识。

【教学重点】

1、金字塔的建造

2、汉谟拉比法典

3、印度的种姓制度

【教学难点】

1、古代文明为何产生在大河流域?

2、对印度种姓制度的认识。

【教法设计】

1、导入：

利用导言中狮身人面像的故事，让学生领略亚非地区大河流域灿烂而神奇的文明，并且激发学生的学习兴趣，由此导入新课。

如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗?

2、“金字塔的国度”：

在学生发言(讲解“我所了解到的金字塔”)的基础上作最后总结：

(1)埃及是“尼罗河的馈赠”，这是古希腊历史学家希罗多德的话。

(2)金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜，体现古代埃及创造了高度的文明。

3、“新月沃地孕育的古国”：

提问“两河流域的自然条件和尼罗河流域相比，有什么共同点?”由此使学生认识大河流域人类文明产生长的共同规律。

4、“古代印度的种姓制度”：

向学生强调印度河流域是古代印度文明的发祥地。关于种姓制度，指导学生认真阅读课文内容及相关材料，最大限度地从课文中获取有关种姓制度的知识信息。

5、最后，利用教材上的亚非文明地图，对全课进行总结。

【学法指导】

1、指导学生阅读课本内容，学会从课本中获取信息，解决问题的方式、方法

2、本节课有较强的地理概念，建议教师充分利用地图和相关地理知识，培养学生转换思维视角，多角度看问题的能力。

3、引导学生参加课堂讨论，鼓励独立思想和发表不同见解，培养学生勤于动脑的习惯。

【板书设计】

古代埃及(金字塔是奴隶主阶级残酷剥削奴隶的历史见证)

古代巴比伦(汉谟拉比法典公开维护奴隶主阶级利益，现存世界上第一部成文法典)

古代印度(种姓制度严格维护了奴隶主阶级利益)

九年级初中历史教案 篇2

美国的义务教育统共13年, 幼儿园1年, 小学6年一般指1~6年级, 初中两年一般指7~8年级, 高中四年一般指9~12年级。对于历史学科, 不同的阶段对学习目标有不同的要求。1994年美国颁布了《国家历史课程标准》, 经过1996年的修订, 内容分成两个阶段:第一个阶段名为《拓展儿童对历史时空的认识》, 在这个阶段的历史教育主要让孩子对历史有个总体的认识。第二个阶段分成两个部分:一是《历史学科美国史国家课程标准:探讨美国的经历》, 二是《历史学科世界国家课程标准:探寻通往现代之路》。第二个阶段把历史分为美国史和世界史, 并融合了其他社会学科内容, 如政治、地理、人文等。随着年级的提升, 对学生的要求也不同:5~6年级多为叙述性、描述性要求。7~8年级多为解释性、分析性要求, 9~12年级多为论证性和创新性要求。

对处在高中阶段的历史教育来讲, 在美国式思维下, 注重对学生历史技能的培养。即培养学生理解和分析历史问题的能力, 把历史问题融于现实, 并从多角度思考历史。

二、《越南战争》授课过程

教学目标: (1) 了解并评价至20世纪60年代末的越南战争过程中美国舆论发生的变化。

(2) 使学生了解这个时期美国人的感情。

教学方法: (1) 通过阅读在美国总统约翰逊任职期间, 越南战场发生的一些具体历史事件, 培养学生概括和总结历史的能力。

(2) 观看越南战场的新闻视频, 体验作为美国公民, 你如何看待越南战争。

(3) 采访家人等, 了解亲身经历越南战争的美国公民对越南战争的看法。

(4) 从当时的流行音乐中, 提取有效历史信息。分析美国大众对越南战争的态度。

教学过程:分三个课时。 (1) 第一课时———分析事件对舆论的影响。教师提供在越南战争爆发之际, 即约翰逊总统任职期间的一些关键的历史事件:1964年8月7日, 美国参议院通过北部湾决议;1965年5月26日, 澳大利亚军队出发去越南;1967年达托附近的血战;1968年梅莱大屠杀。每个小组分到不同的问题, 思考美国人民是否要支持越南战争。

(2) 第二课时———搜集口述历史。学生分享经历越南战争的家人等对其的态度。分析1965~1968年美国人民对越南战争的支持率的转变。

(3) 第三课时———解释舆论。学生自主分析舆论变化及原因。

三、美国历史课堂对中国中学历史课堂教学的启示

总体来说, 中国历史课堂教学仍采用以教师讲述为主的模式, 虽然在2001年教育部颁布的《普通高中历史标准》的课程理念中提到历史教学应与现实生活和社会发展密切联系, 应多视角、多层次、多类型、多形式地为学生学习历史提供更多的选择空间。然而, 由于多种原因仍达不到效果。笔者对201名商丘市三高高一学生进行了调查, 27%的学生认为历史课中的探究性活动可以充分发挥自己的能力;66%的学生认为探究性活动不错, 但有些不知所措;6%的学生完全不知道该如何应对, 倾向于教师直接讲授。这个调查说明了大部分学生能够接受探究性学习且喜欢参与到课堂教学中, 但是缺乏研究性学习能力的培养。在教学条件允许的范围内如何提高学生自主学习的能力, 从美国课堂教学中我们可以得到以下两点启示:

(一) 注重情景假设, 使学生体验历史并自己得出结论。

在调查过程中, 100%的学生喜欢气氛活跃、生动的历史课堂。如何营造活跃和生动的课堂氛围, 即如何带领学生融入那个历史氛围之中, 情景假设是个好方法。苏霍姆林斯基曾说:“热烈的学习愿望、明确的学习目的, 是学生学习活动时最重要的动因。培养这种愿望的工作, 是跟学校的全部教学和教育工作的安排紧密联系的。”培养学生学习历史的兴趣是教师责无旁贷的责任。中国历史课堂中其实也经常出现情景假设, 但是由于教师的主导地位, 反而使这种能培养历史分析能力的教学模式功能下降。举例来说, 一位教师在讲《1787年宪法》时, 在课堂的最后总结了美国和英国政治结构的对比, 并提出了一个历史的情景假设:“你如果在当时, 有何感想?”引导学生对美国和英国进行比较。再看美国课堂, 在《越南战争》这堂课中, 美国的历史课堂也运用了情景假设, 教师提供历史材料让学生自主分析“如果你是当时的美国公民, 你是否会支持越南战争”。在整个过程中, 学生组成小组, 根据自己拿到的历史资料进行分析讨论, 最后得出结论说明理由。整个过程, 教师只是一个倾听者。情景假设的目的是培养学生兴趣, 活跃课堂气氛, 最重要的是培养学生分析历史的能力。

(二) 注重历史联系生活。

在调查中, 67%的学生认为历史对现实问题有用, 32%的学生认为历史对现实问题没多大用, 只有1%的学生认为历史对现实问题没用。由此可见, 教师应注意使历史与现实生活联系起来, 既使学生集中注意力, 更以史为鉴, 培养学生独立分析历史的能力。在美国历史课堂上的第二课时中, 教师请学生搜集口述历史, 让历史真实生动地呈现在学生面前。在《普通高中历史标准》的课程性质中提到历史课程是“培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养, 促进学生全面发展”, “培养学生健全的人格, 促进个性的健康发展”。学生不仅要学习知识, 更是把学到的知识学以致用。所以, 在历史课程中, 教师应注意把历史与生活紧密联系。

四、结语

通过对美国历史课堂《越南战争》的分析, 不难发现我国历史新课改还有很长的一段路要走。然而, 从调查中也能发现, 学生的观念随着新课改理念的传播也在发生变化。他们渴望在课堂中有更多的主动权, 很多学生希望教师在课堂上扮演引导者、倾听者的角色。笔者相信随着新课程的深入, 历史教学会有大的发展。

参考文献

[1]李稚勇, 周仕德, 陈德民.中外历史教育比较研究[M].吉林:长春出版社, 2012.

[2]宾华.中学历史课堂教学设计研究[M].吉林:长春出版社, 2012.

[3]朱汉国, 郑林.新编历史教学论[M].上海:华东师范大学出版社, 2008.

[4]杨小微.教育研究方法[M].北京:人民教育出版社, 2010.

[5]李江霞.中美中学课程的比较及对我国的启示[J].课程与教学, 2002-8.

[6]翟居怀.中美高中阶段考试的比较与启示[J].教学与管理, 2008-4-1.

初中九年级历史教学体会 篇3

关键词：历史教学；问题导向；自主性；归纳演绎

中图分类号：G633.51 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）05-0181-01

在初中九年级的世界史教学中，我们首要的任务是破除学生因对世界史的陌生而产生的畏难情绪，并培养起学生对世界历史的学习兴趣。首先，我们要告诉学生们，《世界历史》这本教材的编写体例和我们已经学习过的《中国历史》大同小异、异曲同工，整个历史发展主线也同上所述，是按照马克思主义唯物历史观的原则来编写和排定的：历史主线和文明发展顺序遵循原始社会及氏族组织的演变————亚非欧的奴隶制文明和青铜时代————采邑制及亚非欧的封建化————古代东西方的战争及文明交融————古代科学技术与思想文化————欧美的资产阶级革命与殖民扩张————工业革命————资产阶级统治的巩固与扩大————国际工人运动与马克思主义的诞生等这一历史主线。再结合我们已经学习过的中国历史的主线：原始社会————奴隶社会————封建社会的农业文明————明清时期的资本主义萌芽和近代资产阶级改良与革命————新民主主义社会与社会主义制度的建立进行横向比较，让学生在横向比较中找到那种熟悉感，因熟悉而破除陌生与畏难情绪，同时也明确了九年级世界历史的学习主线，对学习世界历史有了一个宏观的轮廓概念。同时，在具体的日常历史教学中，我们教师还要注重精细备课，精细化地进行教学设计，注意方式方法，既要善于激发学生的学习兴趣，又要抓住知识重点，做到历史课堂既欢声笑语，又知识严谨，主题突出。

第一，我们要创建问题导向型历史课堂。问题导向型课堂的优点在于能突出教学重点，帮助同学们集中思维重点和思考视角。比如在教学四川教育出版社的《世界历史》（上）第一课《人类的形成与文明的曙光》时我是这么引导学生学习的：“请同学们先把课文通读一遍，读的时候拿着笔，在你们认为应注意的地方做好标记，这是同学们的任务；老师的任务是在黑板上写出几个问题，等同学们通读完课文后，我们来一起追寻答案，好吗？”我板书的问题是：1.人是从何而来的？2.原始人类使用什么工具？和已学过的中国境内的原始人有何异同？3.原始社会组织是如何演化的？4.原始社会后期出现的贫富分化预示着什么？我们已学过的中国山东境内的大汶口人晚期墓葬所体现的贫富分化又预示了什么？他们有何异同？当学生第一遍通读完课文后，我引领他们带着问题去寻找答案，几乎所有的学生都很快解决了问题，但有一部分同学对已学过的《中国古代史》的内容已经陌生，回忆不起我国山东大汶口人的贫富分化状况及当时情形，我就帮助他们解决了这一问题。最后，又让同学们带着这些问题把课文通读了一遍，我再请同学们畅谈学习心得体会，很多同学都说到了“原来《世界历史》和《中国历史》是如此的相似：石器时代，氏族组织，贫富分化，阶级产生，国家就要出现”等观点。在讲《中古日本与阿拉伯国家的兴起》时，我亦“如法炮制”：首先给自己下任务：提问题；给同学们下任务：通读课文并拿着笔勾画圈点，通读完课文后我们一起去“追寻”问题的答案。我提出的问题是：1、日本是哪时候进入奴隶制时代的？那时我国处于哪一历史时期？这说明了什么？2、日本是哪时进入封建时代的？通过什么变革进入的？我国又是哪时候进入封建时代的？两相比较，这说明了什么？3、对于阿拉伯，你们知道些什么？请列举出来。阿拉伯的兴起跟哪一宗教有关？学生们通读完课文后，基本都能确定这几个问题的答案了，就是关于“日本进入奴隶制时代的公元3世纪我国处于哪一历史时期”仍不甚了了，我是这么做解答的：“公元220，曹操之子曹丕废汉献帝自立，东汉帝国灭亡，三国时代开始。请问：‘公元220年处于哪一世纪’？”学生们经过思考，都答出：“公元三世纪”，并都表现出自然而然的恍然大悟的表情。我再追问：这说明了什么，请讨论后作答。同学们经过讨论后，并结合日本在公元646年经过大化改新才进入封建时代的史实，得出结论：古代中国比日本先进得多，日本是我们的学生等观点。更有善于总结归纳的学生指出：“古代中国不论哪一文明形态都比日本先进得多，出现得早，日本正是借鉴和学习了中国的先进文明形态后才进行的政治经济社会文化变革，才得以不断进步。甚至可以说，古代中国的很多文明形态，比世界上其它国家和地区都出现得早，水平更高”。对于如此精绝的回答，我和其他同学都回报以热烈的掌声以示感谢和激励。

第二，作为九年级历史教师，我们还要直面中考，直面现实，引导学生归纳总结，做好历史知识体系的储备工作。历史是由很多个历史时期、很多历史人物、很多历史事件交织发展而来的，我们初中阶段学习的历史属于“简史”性质，有很多个知识点需要学生去学习，去解决，去记忆，去掌握。如果我们历史教师不能引领学生学会综合思考、归纳分类、总结整合这些知识点的话，我们自己和学生都会有一种越学越散、一盘散沙的感觉。我们学习历史就像沙里淘金，在千年历史长河中，从很多金沙中不断筛选出一个一个历史知识点，并把它们融化提炼，做成一个一个的知识板块，归纳总结成历史知识体系，做好知识储备，才能养成学生综合思考、归纳总结的习惯，习惯成自然，自然成能力。比如学习了《古希腊雅典的民主政治》和《近代欧美资产阶级革命》这些内容后，我们就要引导学生善于去分析和比较古希腊雅典的民主政治与近代欧美资产阶级革命后英国、美国、法国等确立的近代资产阶级民主政治的异同，并从欧美近代民主政治体系中追根溯源，找到古希腊雅典民主政治的“影子”和基因，并“倒查”追寻近代欧美资产阶级民主政治与欧洲中世纪工商业城市和自治城市的关联。通过纵向比较，综合思考，定向分析，我们既能把已经学过的有关联的知识板块联系起来，同时，这也是一种自然而然的分析比较、归纳总结的知识体系整合过程。

九年级初中历史教案 篇4

1.资产阶级革命爆发的原因，阐述革命的经过，理解《权利法案》颁布的目的作用，初步理解君主立宪制的意义。

2.通过《权利法案》认识从专制到民主、人治到法治是历史发展的必然趋势。

3.英国资产阶级革命过程中的曲折和反复，认识到资本主义制度的确立是一个反复的、曲折的过程。

4. 认识英国资产阶级革命不仅是英国历史的巨大进步，也是人类历的一次巨大进步。

教学重难点

教学重点 《权利法案》、英国资产阶级革命的历史意义。

教学难点 资产阶级革命的曲折性和保守性。

教学工具

多媒体设备

教学过程

一、导入新课

展示查理一世命丧断头台，同学们，为什么英国人民敢“冒天下之大不韪”，要处死自己的国王查理一世呢?今天我们就来了解其中的原委。引到课题——英国资产阶级革命。

然后教师展示学习目标，让学生做到心中有数;

对本节内容进行整合，本节课内容分为三部分：一、繁荣与开放 二、曲折与反复 三、妥协与胜利，让学生对本节有整体把握。

二、学习新课

(一)繁荣与开放

环节一：展示看书所得

1.17世纪的英国繁荣与黑暗并存，观察新航路开辟后的图片，并结合课本第一子目内容，想想新航路的开辟给英国带来了哪些繁荣景象?

2.结合课本第一子目内容，说说当时英国国王实行怎样的黑暗政策?对资本主义的发展是否有利?

学生众说纷纭

3.归纳英国资产阶级革命爆发的根本原因

教师总结：革命前的英国社会状况可概括为两点：一是英国资本主义有了很大的发展，出现了新兴的资产阶级和新贵族，他们要求自由发展资本主义二是英国社会实行封建君主专制统治，阻碍了资本主义的发展，二者形成了尖锐的矛盾，这是革命爆发的根本原因。

过渡：英国社会产生了一对尖锐的矛盾：资产阶级和新贵族与封建专制王朝的矛盾，这一矛盾怎样进一步激化导致革命的爆发呢?学生继续从下文中找出。师生共同分析革命爆发的导火线、开始的标志，并理解议会与国王的矛盾的升级导致了革命爆发，后发展为内战。

环节二：情境再现，加深理解

假如你是3前参加议会的议员，你对国王有什么不满?或者你是当朝国王，你将如何斥责议会，维护统治，最后挑起内战?

——模拟表演英国议会和国王的斗争

学生分两组讨论，积极组织材料，展开想象，加工语言，集思广益，最后推选出小组代表扮演议会的议员和国王，展示斗争的场景。表演完后，让同学们自由赏识评价。

(二)曲折与反复

环节一：比口才

迅速阅读教材整个资产阶级革命过程，用精简的语言概括英国资产阶级革命的过程。(教师提示关键词：导火索，开始，内战，高潮，复辟，结束)

环节二：解疑惑

教师问这部分内容还有什么不明白的。学生可能提出“为什么封建势力那么容易

就复辟”;“最后为什么还要保留皇帝”

让学生解答后教师通过“知识窗”补充有关克伦威尔等的内容，这样提出的疑惑就迎刃而解了。

环节三探究讨论

“英国资产阶级革命共持续了多长时间?大致经历了哪几个进程?为什么会有这种曲折变化?你从中受到了什么启示?让学生认识到一种新的社会制度的建立和巩固,必然需要一个长期、曲折和复杂的过程;新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，但资本主义制度战胜封建制度是历史发展的总趋势。

过渡：宫廷政变后资产阶级通过什么制度巩固政权?

课后习题

1.(·四川凉山)揭开英国资产阶级革命序幕的事件是( )

A. 苏格兰人民起义 B.查理一世处死

C.成立护国政府 D.议会的重新召开

2.(2014·江苏徐州·23)中共十八届三中全会公报指出：“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里。”325年前，为把王权“关进制度的笼子里”，英国资产阶级确立的政治原则是( )

A.主权在民 B.议会至上 C.君权神授D.三权分立

3.(2014·四川南充)下列表述中不属于英国成为资本主义强国的原因( )

A.彻底_封建制度 B.率先完成工业革命

C.进行殖民侵略，掠夺殖民地的财富 D.贩卖黑人奴隶

4.(2014·四川雅安)历史学家汤因比曾这样评价英国资产阶级革命的成果:“顺利地在旧瓶里装了新酒，还不至于引起旧瓶的爆炸。”这里的“新酒”是指( )

A.议会逐渐成为国家权力中心

B.国王仍然掌握国家权力

C.革命过程中没有发生战争

D.建立起资产阶级共和国

5.(2014·黑龙江大庆·21)马克思认为英国资产阶级革命是一场“欧洲范围的革命”，这主要是由于( )

A.英国确立了代表新贵族和资产阶级利益的政治制度

B.英国建立了君主立宪制度

C.英国走上迅速发展资本主义的道路

九年级上历史教案 篇5

（一）》

教学目标

通过本课的学习，使学生了解和掌握以下基础知识：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教，公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教，公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。

通过指导学生观看课本的有关插图，例如，《罗塞塔石碑》，《罗林生发现铭文的岩壁》，《字母演进图》，让学生了解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生的识图能力。指导学生阅读和理解课文，了解世界三大宗教产生的背景、创立人、基本教义，理解三大宗教的世界性影响，培养学生综合分析问题的能力。

通过本课的学习，使学生认识到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。（2）宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物。

教材分析和教学建议

一、重点和难点

本课的主要内容是古老而神秘的文字，世界三大宗教。

本课教学重点：埃及的象形文字，佛教的产生。

古代埃及人在公元前3000多年，已使用了象形文字。象形文字属于表意符号，用一定的图形表示一定的事物或概念。古代埃及象形文字约有700个。后来，象形文字进一步发展，除了像图画那样表示具体的事物形态外，同时也可以表示某些新的抽象概念。象形文字的进一步发展，则不仅表示一定的概念，而且还具有表音的作用，并出现了音节字。音节字中有一小部分简化为字母符号，共有24个。由于只有辅音，没有元音，所以每个音节字读音时，必须某些辅音元音化。象形文字最初是刻在或写在石头、木头或纸草上，埃及神庙的墙壁、陵墓、石柱、石碑、悬崖岩石上至今还保留着象形文字。象形文字为研究古代埃及的历史、文化提供了重要资料。

佛教起源于公元前六世纪的古代印度，离现在约有二千六百年的历史。相传，佛教的创始人乔达摩·悉达多，是释迦族净饭王的王子，出生于今天尼泊尔南部的迦毗罗卫。后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。关于他的生卒年月，说法不一，一般认为是公元前565—前485年。按照佛教传说，他于二十九岁出家修道，在深山苦修六年而“悟道”“成佛”。以后，他一直在印度恒河流域一带地区进行传教活动。当时，婆罗门教在印度占统治地位。佛教反对婆罗门教僧侣的特权地位，宣传“众生平等”，认为每个人都可以靠自己的修行得道。这种主张，对于不满意婆罗门教统治的人，有很大的吸引力。因此，它在印度广泛传播开来。同时，由于佛教不反对奴隶制度，不主张用斗争的手段改变现实生活，因此，它也得到了印度统治阶级的支持。公元前三世纪时，阿育王大力提倡佛教，并把它定为国教。

本课教学难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播。

基督教产生于巴勒斯坦和小亚细亚等地。公元前63年，巴勒斯坦成为罗马属地。罗马统治者横征暴敛，大量搜括，给那里的犹太人造成了很大的灾难。犹太人曾多次起义，但遭到罗马统治者的疯狂屠杀。公元一世纪前后，巴勒斯坦和小亚细亚等地就出现了传道者。他们宣传说，“救世主”会来拯救人民的苦难。接着，他们又宣称有一个叫耶稣的人，是上帝的儿子，就是救世主，耶稣已经为罗马统治者所杀害，但是死后三天就复活了，被接到了上帝那里，就要回来拯救人们。这个说教吸引了罗马帝国的许多奴隶和贫民。信徒尊称耶稣为“耶稣基督”，基督就是救世主的意思。信徒们开始时集合成小的宗教团体，这种宗教团体很快遍布罗马，并逐渐统一起来，成为基督教会。随着基督教的广泛传播，许多富有的上层人物也纷纷加入教会。他们捐献财产，逐渐占据了教会的领导地位。四世纪时，罗马统治者看到可以利用基督教来加强统治，从精神上控制被压迫人民和被征服民族，就竭力加以发展和扶植，并定基督教为国教。后来，基督教就传遍了欧洲各国。基督教从非法宗教发展到公元4世纪时的合法宗教，再发展为罗马帝国国教，其中原因之一就是基督教是一种混合物，具有普遍性和包容性。基督教继承了犹太教的“救世主”和一种思想，吸收了埃及、伊朗等东方国家的宗教思想，以及希腊人和罗马人的哲学思想。同时，它吸收教徒不分种族、民族、不分财产状况，宣传平等、博爱的思想，这都为它后来发展成为世界性宗教奠定了广泛的社会基础和思想基础。

二、教法建议

本课是古代科技与思想文化的第一部分。主要包括古代东方的文字和世界三大宗教。在教授过程中，应注意讲清以下问题：

1.关于“古老而神秘的文字”首先要讲清：

（1）什么是象形文字？这种文字是世界上最古老的文字之一。由于它是用符号把客观物体的形象描摹下来的一种文字，即所谓“画成其物”，所以我们习惯上把它称为象形文字。（2）什么是楔形文字？苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成为泥板。这种刻在泥板上的文字因它的形状成尖劈形，所以被称为“楔形文字”。由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。（3）字母文字的演变和影响：古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来经过多次演变，外形逐渐简化，向字母文字过渡。它的24个单辅音的符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

2.关于“古老而神秘的文字”还要说明：

（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展是有影响的。（2）两河流域的楔形文字对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。（3）腓尼基文字对字母文字的影响：古代腓尼基人对人类文化的最大贡献，是他们创造了世界上第一套拼音字母。希腊人则在学习腓尼基字母的基础上，创造了更为完备的希腊字母文字，后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。而希腊字母和拉丁字母又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。

3.关于世界三大宗教，在授课过程中，要讲清以下问题：

（1）佛教的基本教义、教派和传播

早期佛教的基本教义可以概括为苦、集、灭、道“四谛”，也就是四条真理。

公元最初两个世纪，佛教出现大乘、小乘两大教派，“乘”是“渡”、“运载”的意思。它们的主要区别在于：小乘佛教坚信释迦牟尼的遗教，注重伦理教诲，不拜偶像，提倡自我超渡（超脱人生苦难），主要流行于印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地。大乘佛教发展和修正了释迦牟尼的说教，尊奉如来佛为最高神，同时造出许多偶像加以崇拜；它还认为人们不仅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡众生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。

（2）基督教会的分裂

基督教产生后不久，逐渐分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。1054年，东西两派教会分裂，东部称正教，即东正教；西部称公教，即天主教。十六世纪时，西部教会在欧洲宗教改革运动中，产生了一些新宗派，称为新教，后又不断分化，形成派系繁多的现象。基督教对欧美许多国家的历史文化有着重要的影响，在现实政治、社会生活中也有相当的影响。

（3）因为伊斯兰教与阿拉伯半岛的统一、阿拉伯帝国的建立有联系，如果条件允许，可适当对课本的知识加以扩充，说明它们之间的关系。

有关本课的知识，学生有一定的感性认识，如世界三大宗教；也有一定的兴趣，如古老的东方文字是什么样的？所以，学习本课，教师们采用的方法应以启发式为主，如谈话法、阅读讲解法、阅读提问法、观察比较法等，让学生在比较中找出它们共性的地方。如果有条件，教师可以通过多媒体教学手段，用与本课相关的资料、图片，为学生补充一些知识，增强教学的直观性，加深学生对本课的理解。

三、学法指导

本课知识属世界古代史范畴，离学生相当遥远。但本课提到的知识概念学生们又常在电视、电影、书籍中看到，有一定的感性认识。教学过程中，教师可以从以下几方面指导学生：

1.让学生仔细阅读本课的文字叙述，认真观看课本上的插图及注释，对本课所介绍的知识有一个全面的了解。

2.可以阅读百科全书类的书籍，或上网查询一些相关的资料，这样不仅可以扩大知识面，而且可以激发学生的学习兴趣。

3.利用课余时间，在了解古代文字的基础上，尝试做一个小练习：做一个泥板，准备一个小木棍，在泥板上写一句话或几个字，去体会一下什么叫“楔形文字”？

4.关于世界三大宗教，要对其有一个客观、正确的评价，并知道宗教与迷信的区别。

四、问题探究

动脑筋

你能说出与世界三大宗教有关的节日和习俗吗？

答案提示：基督教的“复活节”、“圣诞节”。伊斯兰教的“开斋节”、“宰牲节”。佛教的“浴佛节”、“成道节”、“涅磐节”。请你利用课余时间了解一下它们的含义。

练一练

D

活动与探究

题目略。

提示：本课给了三种文字，分别是楔形文字中的“山”，象形文字中的“哭”，字母文字中的“A”。象形文字产生于公元前3000年左右的古代埃及，差不多同一时期，在古代两河流域产生了楔形文字，字母文字起源于腓尼基人的文字。

（海南华侨中学 孙京丽）

参考资料

古代埃及的象形文字

公元前3000多年，古代埃及人已使用了象形文字，它是用象形符号把客观物体形象描摹下来的一种文字，即所谓“画成其物”，属于表意符号，用一定的图形表示一定的事物或概念，如（日），（月）等。古代埃及象形文字约有700个，后来，象形文字进一步发展，它不仅表示一定概念，还具有表音的作用，并出现了音节字，例如，埃及人把猫头鹰叫做“姆”，它的图形既表示猫头鹰，又表示“姆”这个声音。在这个基础上，音节字中有一小部分简化成字母符号，共有24个，只有辅音，没有元音，所以每个音节字读音时，把某些辅音元音化。它最初是刻在或写在石头、木头或纸草上，通常是由右向左书写，但也可以由左向右书写。古代埃及的神庙墙壁、陵墓、石柱、石碑、悬崖岩石至今还保留着象形文字。象形文字为研究古代埃及的历史、文化提供了重要资料。研究表明，古埃及文字有三种字体：（1）碑铭体；（2）僧侣体；（3）人民体。其书写顺序可自左至右，也可自右而左，还可以自上而下，从两边向中间写，使文字有对称之美。因图形符号中有人物和动物，其面孔向哪一边，字就从哪一边开始写，字序并不难辨认。古埃及文字有三种符号：意符、声符和字符。“意符”有的表物，如前述表示“太阳”的符号；有的表示行，如鸟展双翅表示“飞”；有的表意，如权仗表示“统治”。“声符”表示辅音，分为“双辅音”、“单辅音”，前者共有75个，后者共有24个，是字母的最早的萌芽。由于古埃及人不知把标声字母按语言相连，他们用标声字母写出语词的声音后，还要加上不读音的“定符”来指示意义。在多数情况下，他们把意符和声符掺杂书写，形成半表音文字，而未达于拼音化。“定符”不读音，也无独立意义，与声符结合，才能表示指定的意义，近似汉字的“部首”。如三片叶子，既表示“植物”，也表示“蔬菜”、“药草”、“干草”等。与文字相关的是古埃及人写工具纸草。纸草是一种长在沼泽地带的植物，类似人们非常熟悉的芦苇。为了便于书写，古埃及人把纸草心从纵面劈成小条，然后把这些小条紧紧接着排在光滑的木板上加以挤压，再放到太阳光下晒干，就成了一张张很长的黄纸。古埃及人把纸草粘成一个个长条，然后把它们卷起来，就成了供书写用的纸草卷。第十八王朝时留下的一份有关医学的《埃培尔斯纸草卷》，全卷长20.23米，上载877件药方。

字母文字的演变和影响

古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来经过多次演变，外形逐渐简化，向字母文字过渡。它的24个单辅音的符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。此外，印度字母、阿拉伯字母等也辗转由腓尼基字母发展而成。

18世纪末法国军队入侵埃及

法国大革命爆发后，英国一直是反法同盟的核心，尽管法国军队多次打败反法同盟，但一直没能真正削弱英国。1797年，拿破仑在意大利取得了辉煌战果，凯旋还朝，法国上下一片欢腾，为了彻底削弱英国，一劳永逸地解除后顾之忧，法国政府决定占领埃及，切断英国同印度殖民地的联系，而踌躇满志的拿破仑也希望争取更大的荣誉，巩固并扩大自己的地位。同时，法国督政府也认为拿破仑有野心，把这样的人放在身边很不放心，让他领兵进入埃及正好把他支走。1798年5月，一支拥有400艘战船的舰队在拿破仑的率领下，从法国南部的军港土伦出发，开始远征埃及。当时，埃及正处在奥斯曼帝国的统治之下。法军出发离开法国后，一路上先是占领了地中海上的马耳他岛，然后在当年的7月占领了埃及的亚历山大港。接着，法国军队继续向埃及内地进攻。在金字塔附近，法军击溃了埃及军队，进入开罗，并迅速占领了埃及全境。虽然法军在陆上战无不胜，取得了一连串胜利。但是，在海上，法军却很不顺利。1798年8月，英国海军上将纳尔逊指挥的英国战船在尼罗河口的艾基尔湾歼灭了法国舰队。从此，远在埃及的法国军队无法从法国本土得到援军和补给。同时，埃及人民又纷纷起来反抗法国侵略军，法军在埃及的处境更加困难。为了改变不利局面，拿破仑在1799年曾经率领军队进攻叙利亚，但结果是劳而无功，不得不仍然退守埃及。同时，拿破仑也密切关注着法国的局势，当他知道第二次反法同盟的军队又一次发兵侵入法国本土，法国国内社会动荡，需要强有力的人物统治法国时，他在1799年8月回到法国，发动了雾月政变。1801年，入侵埃及的法国军队不得不撤回法国。

罗塞塔石碑和商博良

18世纪末，拿破仑远征埃及，1799年法军在尼罗河口的罗塞塔要塞挖掘战壕时，无意中发现了一块黑玄武岩石碑，并把它带回法国。由于石碑是在罗塞塔发现的，因此叫罗塞塔石碑。碑长114厘米，宽72厘米，碑上刻有三种文字：希腊文（下）和古埃及象形文字（中）、世俗体（象形文字的草写体）文字（上）。它记载的是公元前196年埃及祭司为歌颂倾国王托勒密五世的功绩而刻写的颂德碑文。1822年，法国学者商博良释读埃及象形文字取得突破，打开了古代埃及历史宝库的大门。石碑现存伦敦大不列颠博物馆。商博良是法国埃及学家和语言学家，通晓希腊文、拉丁文，并研究多种东方语言。他主要依据罗塞塔石碑，经过十多年的刻苦钻研，在前人研究的基础上，于1822年成功地释读出托勒密的名字，即引出的方框中的文字，从而为研究古代埃及文字奠定了基础。此后他又释读出一些其他的字。他著有《古埃及语语法》《古埃及语言字典》《象形文字入门》等。

楔形文字

大约于公元前3000多年，两河流域苏美尔人发明了文字。其实，称文字是“发明”，可能并不确切。因为苏美尔人的文字是逐步产生的，其间由借助图形表达某种观念到文字（尽管当时不是字母文字）的出现经过了一千多年的演变过程。公元前3500年左右，苏美尔人用图形表示简单的意思，他们开始时刻图像在石头或在黏土上镌印，以此作为拥有某物的标志。大约过了五百年，由图形向文字的演化速度加快，那时，苏美尔的一些神庙管理人员使用一些规范化的简图，把它们结合起来保存神庙的财产档案和商业交易档案。虽然当时的书写文字仍然有象形文字的特征，但已经超越了以图画表示人和具体事物的阶段，可以用图画来表示一些抽象的事物，如用一只碗表示食物，一头牛加一只碗表示吃的概念等等。又过了五百年左右的时间，成熟的文字开始出现了，那时的图画已经画得非常系统化，以致人们不再把它当做图画，而把它视为纯粹的符号；这些符号有许多已经不再表示特定的词，而成为与其他同类符号结合在一起就可以形成字词的音节符号。字符也从2000多个减少到500多个。公元前2500年左右，苏美尔地区的这种文字体系达到了充分发展的阶段，这就是“楔形文字”。最古的楔形文字是从右到左直行写的，因为书写不便，后来就把字形侧转90度，改成从左到右的横行。人们就地取材，用黏土制成泥版作为“纸”，每块泥版约重1公斤，他们用削成三角形状尖头的芦苇秆、骨棒或木棍当“笔”，在泥版上勾勒出各种符号。由于落笔处印痕较为深宽，提笔处较为细狭，形状很像木楔，所以这种文字称为“楔形文字”或“箭头字”。书写好的泥版，用火烤干，质地十分坚硬，不受虫蛀，不会腐烂，可以保存数千年。已经出土的数百万块泥版文书，是研究西亚历史的宝贵资料。楔形文字的许多符号具有多重含义，许多符号的准确含义只有根据上下文来确定，很难掌握。楔形文字后来流传到西亚许多地方，阿卡德、巴比伦、波斯对它略加修改，成为西亚通用的文字。今天发现的楔形文字90%是商业和行政记录，其他的才是一些赞美诗和神话传说。本课导言中的楔形文字泥版形象地展示了楔形文字的特征。

古代埃及的太阳历

埃及的太阳历早在6000多年前就问世了。它的创立与计算尼罗河水的涨落期的需要有关。埃及人为了不违农时，发展农业生产，在长期生产实践中逐渐掌握尼罗河泛滥的规律。他们发现两次泛滥之间大约相隔365天。同时，还发现每年6月的17日或18日早晨，尼罗河开始变绿，这是尼罗河即将泛滥的预兆，当尼罗河的潮头来到今天开罗附近时，天狼星和太阳同时从地平线升起，埃及人把它作为一年的开始，两次泛滥期间为一年。以此为根据，把一年分成泛滥期（7～10月）、播种期（11～2月）、收获期（3～6月），生动地反映了天文历法与农业生产之间的密切关系。埃及人又把一年定为365天，分为12个月，每月30天，年终加5天作为节日。这就是世界上最早的太阳历。虽然每隔4年就误差一天，但它使用起来简单方便，后来埃及的太阳历传入欧洲，经过罗马凯撒和教皇格利哥里十三世的不断改进，成为今天通用的公历。

太阴历和七天一星期制度

两河流域的气候条件很恶劣，人们为了知道播种和收获的准确时间，不得不想方设法找出某种标明时日行程来确定周而复始的农作周期。于是，当地的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴历。一年分为12个月，每月以刚刚露出月牙来的这天为开端，以月亮最圆的一天为月中，以月亮又变成月牙的那天为一月的终结。一年12个月中有6个月每月为30天，另6个月每月29天，全年共354天。这同地球绕行太阳一周的时间相差11天多，过两三年就要差一个月，这就叫“年日不足”，他们就设置闰月加以补充，就是每二年或三年加一个闰月，即一年有13个月。汉谟拉比在位时，由政府命令规定置闰，后来逐渐有了固定的周期。他们已经能够区分五大行星和恒星，对五大行星的运行轨道观察得相当准确。他们把星宿和诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天有一位星神值勤，七天一轮回，所以把七天作为一周，分别用日、月、火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓“星期”，就是星的日期。后来随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期制度的来历。

罗林生和《贝希斯顿铭文》

英国军官和东方学家，曾任驻伊朗公使、国会议员等职。1833年，他和一些英国军官被派往伊朗工作，此后他对当地古迹产生了浓厚的兴趣。贝希斯顿铭文位于今伊朗克尔曼沙赫以东32千米的贝希斯顿村附近，在通往德黑兰的大道旁边离地150米的大岩石上，它高4米，宽20米。公元前520年，波斯国王大流士一世为了纪念他平定内乱和重振帝国雄风的赫赫战功，重申他继位的合法性和君权神授思想，下令在岩石上刻上他亲自写的铭文，铭文用三种楔形文字，即古波斯文、新埃兰文、巴比伦文。铭文上方刻有大流士全身浮雕像，他高昂着头，挺着胸膛，一副胜利者的骄傲姿态。在大流士的脚下，刻着一群跪着的人，旁边有九个脖子被绳索捆着、双手被绑在背后的国王。1835年，罗林生看到了这组雕塑，他发生了浓厚的兴趣，立志释读《贝希斯顿铭文》。他花了近一年的功夫，将铭文制成拓本。经过不断努力，用了12年的时间，他释读古波斯文成功，为以后进一步释读楔形文字创造了条件。本课插图《罗林生发现铭文的岩壁》就是当年罗林生发现楔形文字的岩壁。

耶稣

耶稣是基督教传说中的一个救世主的形象，按基督教文献所说，上帝有一次在巴勒斯坦的伯利恒显灵，使马利亚（后称圣母）受孕生了耶稣。耶稣长大后有神力，能起死回生，驱魔逐妖，收12名门徒，影响日盛。罗马地方官追缉他，因门徒犹大出卖而于一个星期五被钉死在十字架上，三天后复活，不久升天。基督教宣称：耶稣的死是替人类受难。本课插图《耶稣受难》是一幅油画作品，形象地展现了耶稣被钉死在十字架上的情景。

基督教会的分裂

基督教在传播过程中，逐渐形成东西两派。东派流行于希腊语地区，以君士坦丁堡为中心；西派流行于拉丁语地区，以罗马为中心。395年罗马帝国分裂后，东西两派之间的分歧加剧。西罗马帝国灭亡后，西派教会乘机发展势力。罗马主教自称教皇，后来又为查理等君主加冕，力图在整个教会中拥有最高权力。君士坦丁堡的教会首脑对此不服，也极力树立自己的权威。双方长期争夺势力范围。1054年，双方首脑人物互相开除对方的教籍，基督教会分裂，以罗马为中心的西部教会称为天主教，以君士坦丁堡为中心的东部教会称为正教或东正教。

释迦牟尼创立佛教

佛教是世界三大宗教之一。公元前6世纪，在反对婆罗门教过程中，乔达摩·悉达多创立佛教。乔达摩·悉达多出生于今天尼泊尔南部的蓝毗尼，是释迦部落的王子，属刹帝利种姓。29岁那年，他离别双亲、妻儿，出家修道，经过7年的冥思苦想，终于大彻大悟，达到了至高无上的精神境界，成了“佛”。“佛”是“佛陀”（觉悟者）的略称，一般专指释迦牟尼。释迦牟尼是佛教徒对成“佛”后的乔达摩·悉达多的尊称，意思是“释迦族的圣人”。中国佛教寺院中大雄宝殿里“如来”和“大雄”都是他的称号。释迦牟尼到印度中部各地广收门徒，宣传佛教达40年之久。80岁去世。释迦牟尼的遗体火化以后，骨灰结成若干颗粒，佛教把这种颗粒叫做“舍利”。后来8个国王分取舍利，把它珍藏在特制的，用金、银、玛瑙、珍珠等七种宝物装饰建造的宝塔中供奉，表示对释迦牟尼的景仰。释迦牟尼就是中国人熟知的如来佛。佛教的基本教义

佛教的基本教义是“四谛”，也就是四个“真理”：第一是“苦谛”，说明人生所经历的生、老、病、死等一切皆苦；第二是“集谛”，说明一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造业（即通常所说的造孽），造业就不免受轮回（转生）之苦；第三是“灭谛”，说明必须消灭一切欲望，达到不生不灭的“涅磐”境界，才能消灭苦因，断绝苦果；第四是“道谛”，说明要达到“涅磐”必须修道。佛教主张修行以五戒为主，即不杀生、不偷不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教宣扬“众生平等”，不承认婆罗门教经典《吠陀》的权威性，反对杀生献血的祭祀和烦琐复杂的宗教仪式，否认必须通过婆罗门祭司才能修行得道。由于这些原因，佛教成为刹帝利、吠舍、首陀罗反对婆罗门教的重要武器，更易被人接受。但是佛教因袭了婆罗门教关于轮回的说教，作为因果报应论的根据，主张劳动人民安分守己，消灭一切欲望，忍耐，顺从，放弃斗争，不许违犯国王的法令，又把刹帝利摆到最高的地位。历代统治阶级利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，以达到维护剥削制度的目的。

阿育王

公元前6世纪，印度已形成16个国家，史称列国时代。他们互相兼并，争霸，印度逐渐趋向统一。公元前3世纪，孔雀王朝阿育王（无忧王）在位时，对南印度进行大规模的征服战争，除半岛的极南端一部外，第一次统一了印度。阿育王统治的40多年间，孔雀王朝进入全盛时代。国家的统一，使农业、手工业和贸易得到进一步发展，灌溉工程扩大了，铁制工具普遍使用，还修筑道路、建立医院等。阿育王在征服南部的羯陵伽时曾杀10万人，俘15万人，把他们沦为奴隶，许多穷人因负债也沦为奴隶。由于杀人过多，阿育王遇一沙门（即僧人）说法，阿育王遂生悔悟，归信佛教，决心以佛教治国。他大事宣扬佛法，宣布佛教为国教，在全国各地修建很多佛寺，把教谕刻在悬崖岩壁上、山洞里或柱子上。他在华氏城召开第三次佛教大结集，编纂整理经、律、论三藏经典，以求解决佛教各派之间的争端。在征服羯陵伽后，他放弃了传统的对外扩张政策，而派遣官员和佛教徒到国内边远地区和锡兰、缅甸等国家宣传佛教。阿育王死后，印度再次发生分裂。

《古兰经》

阿拉伯文“古兰”的原意是“诵读”。根据伊斯兰教的传说，《古兰经》是穆罕默德作为“真主启示”所传达的言录。但从内容看，它应该是7世纪中期汇集定稿，以后又经过了一些修改的。《古兰经》是伊斯兰教的经典，是伊斯兰教的教义、教规和神话的汇编。《古兰经》共计114章，各章（阿拉伯语叫苏赖）依长短顺序编排。前90章作于麦加，是伊斯兰教艰苦奋斗时期的作品，大半短小尖锐，激昂慷慨。主要内容是号召大家信奉安拉是唯一真主，严格禁止崇拜多神和偶像，相信末日清算。这些章节还穿插一些故事，鼓励人们弃恶从善，思考天地万物由来，相信穆罕默德是安拉的使者。后24章作于麦地那，是胜利时期的作品，大半是长篇大论。主要内容涉及穆斯林的言行、礼拜、斋戒、朝觐、天课等典礼和规章，规定了戒饮酒、戒赌博、戒食猪肉的戒条，还有其他一些立法。

伊斯兰教的五大纲领

穆斯林的宗教义务，集中在伊斯兰教的五大纲领中：1.信仰的表白，念诵“除真主外，别无神灵；穆罕默德是真主的使者”。穆斯林的婴儿出生时，首先听到的是这两句话；穆斯林临终时，最后说出的也是这两句话。2.忠实的穆斯林，每日要向着克尔伯神庙按规定的仪式礼拜五次（黎明、正午、午后、傍晚、夜间）；每星期五举行公众礼拜。3.每个穆斯林都要缴纳天课，即施舍财物。原来规定为一种自觉自愿的慈善行为，后来要求每人要缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建清真寺，支付政府开支。天课由中央财政部门管理，实际是国家的税收。4.穆斯林每年要在规定的月份里（斋月──回历9月）斋戒，即从黎明到日落整天戒除饮食。5.每个穆斯林，不分性别，只要身体健康，旅途安全，能自备旅费，而且家属的生活有着落，平生必须到麦加朝圣一次。本课插图《旅途中的穆斯林做礼拜》真实的展现了一位虔诚的穆斯林即使在旅行途中也按时做礼拜的情景。

犹太教

犹太人的宗教。奉耶和华为“独一真神”，并称犹太人是耶和华的“特选子民”。教义、教规是耶和华通过摩西（犹太教、基督教《圣经》故事中犹太人的古代领袖）等传授下来的。主要经典包括《律法书》、《先知书》、《圣录》三部分（即基督教继承下来作为《圣经·旧约全书》的部分）。该教教义曾被犹太人用作促进民族团结的纽带；另一方面，又被历代统治者所利用，以制造民族纠纷。

插图《旅途中的穆斯林做礼拜》

旅行途中的穆斯林，随身携带专供礼拜用的地毯。每逢做礼拜时，即将地毯铺在地上，跪在上面，面向麦加，俯身以头向地，履行仪式。

自由阅读卡插图

清真寺是穆斯林进行宗教活动的场所。本图选用的是位于耶路撒冷的城市全貌，图中的圆顶清真寺是著名的岩石圆顶清真寺。阿拉伯军队于638年进入耶路撒冷。691年，哈里发在这里建立这座岩石圆顶清真寺。寺院气势雄伟，圆顶金光闪烁，内部雕刻装饰精美。大殿地上有一块巨石。相传穆罕默德有一次在夜间骑马来到这里，骏马在石头上腾空一蹬，将他送到天上，因此这块巨石被认为是穆罕默德升天之处。

本课参考书目

庄锡昌主编《世界文化史》，高等教育出版社1999年版。

外国历史小丛书：李运明著《伊斯兰教创始人穆罕默德》，商务印书馆1987年版。

陈文曦著《精粹世界史·基督教与中世纪西欧社会》，中国青年出版社1999年版。

杨真著《基督教史纲》，三联书店1979年版。

九年级下册历史教案 篇6

通过学习，使学生掌握亚洲的振兴与崛起、非洲民族独立浪潮与影响、拉美民族独立运动与成果等历史知识。

通过学习，使学生认识到资本主义殖民体系的建立与崩溃是人类历史发展的必然。

通过学习，进一步培养学生全面认识历史和评价历史事件的能力，以及提高学生运用历史唯物主义观点解决现实社会问题的能力。

教学重难点

重点：印度的独立与经济发展;非洲民族独立浪潮。

难点：印巴分治;巴拿马人民收回巴拿马运河主权。

教学工具

PPT

教学过程

(一)创设情境，导入新课

展示：播放视频《印尼将举办纪念万隆会议60周年系列活动》

教师：2015年4月18日至24日，印度尼西亚将举办万隆会议召开60周年纪念庆典，届时将邀请109个国家和25个国际组织参加。万隆会议是历史上首次由亚非国家自发举行的国际会议，是国际关系史上的一个伟大创举。会议所倡导的“团结、友谊、合作”的“万隆精神”有力推动了亚非国家的联合自强，促进了世界的和平与发展。60年前的万隆会议是在怎样的背景下召开的?这课就让我们穿越时光，回到二战刚刚结束后的亚非拉世界，感受这些国家为获得独立与自由所进行的斗争。

(设计意图：通过新闻导入起学生的学习兴趣，培养学生从新闻时政中提取历史的能力。)

(二)教师引领，合作探究

展示：

“我宁愿向前看，当洪水消退，人类的历史上会出现新的一章：说不定黎明会从这一面出现，从太阳出升的东方出现。”

——泰戈尔

教师：近代以来，殖民侵略如同洪水、野兽，淹没、蚕食了亚非拉广大地区，造成当地的贫穷与落后。第二次世界大战结束后，为争取独立与自由，亚非拉国家奋起抗争，自由的曙光最早从东方升起!

一、“黎明出东方”——亚洲国家的独立和振兴

二战后初期亚洲国家独立形势图

教师：让我们首先把目光聚焦到“英王王冠上最明亮的一颗宝石”——印度，看看她是如何摆脱英国殖民统治而独立的。

1、“英王王冠上最明亮的宝石”——印度

(设计意图：通过章西女王引导学生回顾近代以来印度人民的反抗斗争，通过甘地，向学生介绍“非暴力不合作运动”，体会印度人民的抗争。)

学生：19世纪中期的印度民族大起义和20世纪二三十年代的非暴力不合作运动，虽然没有使印度走向独立，但在不同程度上打击了英国殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。二战后初期，印度再次出现民族独立运动高潮。面对再次高涨的民族独立运动，英国殖民者作何反应呢?

展示：

材料一：

“1947年3月的印度，是一艘满载火药在大洋中航行而突然着火的船，当时的问题是在大火燃烧到弹药库之前把火扑灭。”

——时任印度总督蒙巴顿将军的助手

材料二：

“如果印度选择独立——在我们看来，她有权这样做，我们将帮助他们尽可能地实现这个转变。”

——英国殖民当局

教师：英国殖民当局是怎样“帮助”印度实现转变的呢?

展示：

“根据居民宗教信仰，英属印度分为印度联邦和巴基斯坦两个自治领，分别建立自治政府;巴基斯坦由东巴基斯坦和西巴基斯坦构成;王公土邦在“移交政权”后享有独立地位，可分别谈判加入印巴任何一个自治领。

——《印度独立法案》 1947年

(设计意图：通过对《印度独立法案》的解读，认识它给印度带来的影响，知道“印巴分治”和“印巴纷争”的渊源。)

教师：这一方案是由时任印度总督蒙巴顿提出的，所以又被称为“蒙巴顿方案”

根据这一方案，原来的印度分为印度和巴基斯坦两个国家，实行印巴分治，所以还被称作“印巴分治方案”。1947年，印度和巴基斯坦分别成立共和国。

展示：“今天我们结束了一个厄运的时代,印度再次发现了自己。”

——1947年8月尼赫鲁

教师：“厄运”指什么?“厄运的时代”是哪个国家造成的?“印度再次发现了自己”指什么事件?

学生：“厄运”指印度遭受殖民奴役;“厄运的时代”是由英国殖民者造成的;“印度再次发现了自己”指英国被迫承认印度独立。

教师：印度独立后的半个世纪中，工农业都有了巨大发展，稻米、小麦、牛奶的产量居世界第二，GDP1.6万亿美元，外汇储备约有2973亿美元。科技领域的成就卓著。

展示：

“未来的世界软件超级大国，不是美国，不是日本，而是印度。”

——美国微软公司总裁比尔·盖茨

(设计意图：通过此环节，使学生了解印度独立后走向振兴的情况，尤其是印度的软件制造业。)

教师：“蒙巴顿方案”给印度带来了独立，但也给这一地区埋下了冲突的种子。英国的“分而治之”伤害了印度人民的感情，激起其强烈的不满并加剧了“分治”双方因因“保卫祖国”而滋长的对立情绪与争夺行动。“分而治之”政策加深了该地区的民族与宗教矛盾。如克什米尔的归属问题、穆斯林和印度教徒的宗教之争问题，这些都造成了印巴两国之间的流血冲突和战争。

教师：印度作为口最多，面积最大的殖民地，在欧洲殖民版图中撕开了一个口子，英国王冠上的印度宝石坠落了。印度独立前后，亚洲许多殖民地、半殖民地获得独立，各国经济得到不同程度的发展，这些国家和地区根据自己的国情，选择了适应本国发展的道路，从而创造了经济发展的奇迹，已经成为现代化国家。如中国的台湾和香港、韩国、新加坡经济发展迅速，被称为亚洲四小龙。

2“亚洲四小龙”— —台湾、香港、新加坡、韩国

(设计意图：通过四幅图片，使学生感受这香港、台湾、韩国、新加坡经济的迅速发展。)

教师：“东方的黎明”很快刺透阴云，洒向了一块“黑暗大陆”，自由的曙光开始在这片广袤的土地上绽放。下面让我们把目光转向非洲大陆，领略非洲民族独立的浪潮。

二、“‘黑暗大陆’现曙光”——非洲民族独立浪潮

教师：西方殖民者什么时候开始侵略非洲?有什么殖民暴行?

学生：西方殖民者对非洲的侵略从新航路开辟后开始，主要暴行是罪恶的三角贸易，贩卖非洲黑人到美洲做奴隶。经过300多年后，到19世纪晚期，非洲被西方殖民者瓜分完毕，完全沦为西方的殖民地或半殖民地。

教师：二战结束后，如火如荼的民族解放运动席卷整个非洲大陆。

自主学习：阅读课本71页正文第2段至72页正文第2段，梳理非洲民族独立运动的线索。

(设计意图：此环节要求学生在阅读课本的基础上，动手归纳梳理出非洲民族独立运动的线索，锻炼学生的分析归纳能力。)

学生：开始(1952年埃及独立)→高潮(1960年“非洲独立年”) →殖民统治瓦解(1990年，纳米比亚独立)

1、开始——埃及独立

教师：非洲民族独立运动的烈火首先在北非燃气，让我们把目光投向埃及。1952年7月23日，以穆罕默德·纳吉布和迦玛尔·阿卜杜勒·纳赛尔为首的89名中下层青年军官——埃及“自由军官组织”发动反帝反封建的“七月革命”。赶跑法鲁克国王，推翻英国庇护的埃及君主统治，成立“革命指导委员会”，掌握政权。

“今天，我们真正实现了真正的主权，真正的尊严和真正的自豪……今天我们说，我们的财富已经归还我们了。”

——纳赛尔

教师：纳赛尔所说“我们的财富”指什么?这一财富是什么时间归还的?

学生：“财富”指的是苏伊士运河。归还的时间是1956年。

2、高潮——“非洲独立年”

教师：同学们仔细观察《非洲独立进程》图，哪一个年份非洲独立的国家最多?

学生：1960年。

教师：1960年，就有17个国家取得独立，因此，这一年被称为“非洲独立年”。

3、殖民体系崩溃——纳米比亚独立

教师：非洲最后一个获得独立的是哪一个国家?

学生：1990年，纳米比亚独立。

教师：纳米比亚的独立有何影响?

学生：1990年纳米比亚独立，标志着欧洲殖民者入侵和奴役非洲长达五个世纪历史的结束，帝国主义在非洲的殖民体系最终崩溃。

教师：经过非洲人民不懈的努力，“自由的曙光”终于普照了这片广袤的大地。虽然殖民制度已寿终正寝，但由于长期殖民统治的恶果，整个非洲经济发展水平较低。非洲要摆脱贫困，走向富强，任重而道远。

教师：自由的阳光已经普照了非洲大陆，大西洋彼岸的拉美状况又如何呢?最后让我们把目光聚焦到拉丁美洲，看一看拉美人民是如何捍卫民族主权的。

三、“远离美国，走进天堂”——拉丁美洲捍卫民族主权的斗争

展示：

“离天堂太远，离美国太近”

——拉美谚语

教师：新航路开辟后，拉美逐渐成为西班牙、葡萄牙等国的殖民地。19世纪初期，通过独立运动，拉美基本上赢得了独立。由于西方资本主义国家的经济渗透，特别是美国在美洲推行霸权主义政策，拉美不得不在反殖民主义和霸权主义的道路上继续斗争。“二战”后，拉美的民族民主运动主要是反对美国的经济掠夺、政治颠覆和军事占领。

自主学习：阅读课本72页正文最后一段至73页，回答：拉丁美洲捍卫民族主权的突出事件有哪些?拉丁美洲民族革命与亚非独立浪潮有何不同?

(设计意图：此环节主要目的是通过学生自学课本，锻炼其阅读归纳能力。)

1、古巴革命

教师：1959年，古巴通过武装斗争，推翻了美国扶持的傀儡政权，建立革命政府，走向社会主义道路。新政权建立后，又是如何发展的?

学生：努力发展经济，实行土地改革，废除封建大庄园制。没收美国垄断资本在古巴的工矿企业。

教师：古巴的独立沉重打击美国在拉美的霸权，鼓舞了拉美其他国家捍卫民族主权的斗争。受古巴革命影响，巴拿马掀起要求收回运河区主权的斗争。

2、巴拿马收回巴拿马运河主权

教师：巴拿马运河位于中美洲巴拿马共和国中部的巴拿马地峡上，1914年建成通航，是沟通大西洋和太平洋的著名国际航运水道。它的通航，使两大洋之间的航程比绕道麦哲伦海峡缩短5 000～1.4万千米，具有重要的经济和战略意义。历史上，美国通过与巴拿马签订不平等条约，获取了修建和经营巴拿马运河的永久性权利。运河通航后美国一直把持着经营和管理权，后来又将运河周围1 400多平方千米的地带划为运河区，形成“国中之国”。近百年来，巴拿马人民为收复运河主权，维护民族尊严，进行了不屈不挠的斗争，终于在1977年9月7日，巴美双方签署了新的《巴拿马运河条约》，规定在1999年12月31日前美国从巴拿马撤出全部驻军并将运河归还给巴拿马。1999年12月31日，巴拿马政府正式收回巴拿马运河主权，结束了美国对这条黄金水道长达85年的殖民统治，使运河成为名副其实的“巴拿马的运河”。经过不懈的斗争，拉美人民逐步摆脱了美国的控制，捍卫了民族的主权。他们正“远离美国。走近天堂”。

(三)课堂总结，拓展延伸

教师：同学们根据古巴和巴拿马人民捍卫民族主权的斗争，思考二战后亚非独立运动与拉丁美洲的斗争有何不同?

学生：亚洲和非洲的主要形式是争取民族独立;拉丁美洲主要是捍卫民族主权的斗争。

教师：从政治、经济、科技、文化、教育的水平上看，亚非拉与发达国家还有较大差距，正在奋起，正在发展，所以也称作“发展中国家”，或称“第三世界”。

展示：(图片)

教师：广大亚非拉国家，不愿意卷入美苏之间的冷战，他们将反对殖民主义、争取民族独立自主、消除贫穷和经济发展作为自己的目标，在此基础上，亚非拉国家实行了不结盟的外交政策，走向了团结自强的道路。1955年召开的万隆会议和1961年召开的不结盟国家或政府首脑会议及之后成立的“七十七国集团”， 推动了民族解放运动深入发展，加速了帝国主义殖民体系的崩溃，也在一定程度上冲击着两极格局!

课后小结

九年级初中历史教案 篇7

关键词：历史教学,漫画,效能

宋代史学家郑樵在《通志·图谱略》中曾提出“左图右史”“索象于图”“即图而求易, 即书而求难”, 强调图片在史学上的重要性。图片史料是除文字史料外蕴涵丰富历史信息的一种史料。历史漫画作为图片的一种, 以其讽刺性、幽默性、解释性在历史教学中具有文字无法替代的作用。“漫画”历史, 可以将繁杂枯燥和难以理解的历史知识演绎得具有喜剧色彩, 让学生在“令人发笑、耐人寻味、发人深思”的过程中, 增强学习历史的兴趣, 更好地理解历史知识, 形成健康的审美情趣。

北师大版九年级《“冷战”与“热战”》一课是关于世界政治格局的内容, 涉及“冷战”“铁幕”“杜鲁门主义”“马歇尔计划”“两极格局”等诸多政治概念, 学生不易理解也缺乏兴趣。教师若采用漫画的方式, 可帮助学生较为轻松地理解这些概念, 完成学习任务, 使学生在幽默诙谐的氛围中感受历史漫画的巨大艺术魅力, 培养历史情趣。

一、漫画能将抽象的、语言很难准确表达

的概念直观表达出来, 便于揭示历史事件的本质特征, 促进学生对历史事件的理解

二战后, 欧洲形势严峻, 经济凋敝, 人民生活困难, 西欧各国工人运动风起云涌。在这种背景下, 1947年6月, 马歇尔在哈佛大学发表演说, 提出了马歇尔计划, 强调现在的欧洲是一片废墟, 拯救办法在于美国的援助。欧洲的事务美国为何要管, 美国援助欧洲的目的是什么?鉴于初中学生的思维特点——看问题具有表面性和肤浅性, 认识能力的深刻性和分析能力的透彻性不足, 所以学生对“冷战”概念的理解有一定的难度。而漫画《援助》巧妙借助“黄鼠狼给鸡拜年”这一老幼皆知的谚语, 将马歇尔计划的实质这一深奥的问题浅显化:原来美国援助西欧是为了防止西欧发生社会主义革命, 援助西欧是为了维护美国的利益。通过形象化的表达手段, 学生很容易透过直观表象看到问题的本质, 从而使复杂问题简单化。

二、漫画能引发学生强烈的好奇心和求知欲, 调动学生积极思维

这是一幅由苏联人在冷战时期创作的嘲讽美国打着“和平旗号”散布“和平烟幕弹”、凭借强大的武力威胁世界和平的丑恶行径的漫画。画中一个人正将嘴衔橄榄枝的和平鸽形状的外壳套装到黑色的炸弹前端;另一个戴着船形帽的胖子在炸弹的腹部安装另一条鸽子腿;炸弹的尾部也没闲着, 戴眼镜的正把白色的羽毛插到炸弹的尾巴上;炸弹的腹部写着“US”——原来这三个美国人正在把一枚炸弹“化装”成和平鸽。炸弹与和平鸽是完全对立的两种事物, 和平鸽是和平、友谊、团结的象征, 而炸弹意味着战争、暴力和死亡, 两者本无关联。漫画中的美国人却煞费苦心地要把一枚炸弹装扮成和平鸽, 这是为何?这幅漫画必然会引发学生强烈的好奇心和探究意愿, 激发学生的积极思维。学生会抱着一探究竟的态度, 去搞清楚问题的缘由。

三、漫画能带给学生深深的思索, 增长他们的历史智慧

“令人发笑、耐人寻味、发人深思”是漫画的三大基本特征。漫画的幽默性, 带给学生的是“开怀一笑”的轻松, 在发自内心的笑声中, 学生获取了知识, 培养了能力, 更主要的是启发了思考, 启迪了智慧。

这幅《不敢相信自己的眼睛》是反映苏联解体的漫画。漫画中的人物有马克思、列宁和斯大林。COMMUNIST的意思是共产主义, PARADISE的意思是天堂。图中的人们在为“苏联”送葬。苏联曾经强大一时, 是唯一可以和美国相抗衡的超级大国。强大的苏联曾给世界局势带来了巨大的影响, 可是短短69年, 这一“巨人”便轰然倒下了。强大的苏联为什么会垮台呢?这必然会引发学生的探究意愿, 驱使学生带着问题去思考苏联解体的原因, 解密历史, 还原历史, 在破解历史谜底的过程中, 吸取教训和经验, 掌握历史发展的规律, 从而增长自己的历史智慧。

四、漫画增强了学生学历史的兴趣, 有助于课堂效率的提升

兴趣是最好的老师, 任何知识的获取, 没有了兴趣, 都是不牢固, 也是不深刻的。历史漫画夸张的造型和幽默诙谐的联想, 具有吸引学生的天然优势, 一幅好的漫画, 立刻能抓住学生, 让学生在愉悦中的氛围中去学习。课堂气氛活跃, 学生兴趣盎然, 热情高涨, 思维必然敏捷, 课堂的效率就高。

《较量》是一幅反映美苏争霸的漫画, 画中的人物是赫鲁晓夫和肯尼迪, 他们正在掰手腕, 他们的屁股下面各自坐着对方的核弹头, 左手都在准备按下核弹按钮。赫鲁晓夫已大汗淋漓, 而肯尼迪却镇定自若, 说明此时美苏争霸的优势在美方。这幅将美苏争霸比作“掰手腕”的漫画, 诙谐而幽默, 一定会吸引学生, 激起学生浓厚的学习兴趣。学生带着一探究竟的求知欲望去学习, 学习效果自然会事半功倍。

历史教学中, 如何设置既能引起学生主动学习历史的兴趣、激发学生培养思维能力, 同时又能够促使他们体验历史、理解历史、获取智慧, 已经成为历史教学必须面对的问题。采用漫画教学, 这些目标就比较容易实现了。美国学者哈拉里有句名言:“千言万语不及一张图。”教师通过夸张、幽默的漫画形式来教学, 可以让人在开心、轻松的氛围中学习探究, 高效地解决学习中的难点和疑点, 实现教学的轻负担、高效益。教学实践证明, 恰当使用漫画能达到事半功倍的教学效果, 既可以提高学生学习历史的兴趣, 促使学生积极地思考问题, 又可提高学生的联想能力、审美意识和历史思辨力, 从而提高学生的综合素质。

参考文献

[1]李月红.巧用漫画激活历史教学[J].新课程研究:教师教育, 2008 (3) .

九年级历史与社会教学策略研究 篇8

【关键字】历史与社会 教学策略

历史与社会课程是新课程改革当中出现的一门综合性的文科课程，该学科中整合了历史、地理、政治、经济以及社会等众多学科的知识，通过学习，能够促使学生运用历史唯物主义的观点和立场去解决问题。在具体教学过程中，教师需要结合学生实际创新教学方法，改革教学策略，具体来讲需要做好以下几个方面的工作。

一、明确教学目标，提高教学效率

新课改背景下，要求教学过程中必须实现创新，能够充分挖掘学生的学习潜能，提升学生的学习能力。但是从当前的情况来看，很多教师在进行教学设计的时候往往参照教学参考书列出的教学目标来写，并没有结合学生的实际情况和课堂现状进行深入分析，也有一些教师分不清教育目标、教学目标以及课程目标，因此在制定教学目标时就存在着疏忽之处。

教学目标就是一次教学活动或者说是一节课内的目标，这一目标是具体的，能够实现的，因此教师在制定教学目标的时候一定要结合课程实际情况，能够通过教学活动，让学生学会自己讨论问题和分析问题，并提升学生的逻辑思维能力以及问题的分析解决能力。

教师需要在新课标要求的基础上，制定清晰明确的教学目标，使师生都能够明确课堂上需要完成的任务，这样就能够有效地提升课堂教学效率。需要注意的是，教学目标行为的主体并不是教师，而是学生，因为教学活动关注的是学生的发展，所有教学目标必须要以学生为主体，关注学生兴趣的培养和知识面的提升。

可以说，历史与社会的教学内容较为枯燥乏味，因此教师在制定教学目标时需要想方设法提升学生的学习兴趣。下面以九年级教材第八单元的第一课和第二课为例进行分析，指出应如何确定教学目标。

第一课第二框“我国的人口警钟需长鸣”的教学目标，可以通过分析教材图8-8、8-10以及8-11，和相应的统计数据，说明我国人口的特点。可以例举身边的典型事例进行分析，说明我国人口的过快增长给资源、环境以及社会带来的诸多压力。通过分析数据和图表，加深对我国人口国情、计划生育基本国策的理解，并帮助学生树立起良好的人口忧患意识。

第二课第二框“应对我国的资源问题”，这一课的教学目标，就需要学生通过学习和了解各种图文、数据资料，清楚地说明我国自然资源的特点。通过学习分析两个以上我国在资源开发的过程中存在的问题，以自主学习与合作学习相结合的形式，让学生在探究性学习中认清我国的资源现状，理解我国的资源对策，强化节约资源的意识。

可以说，有了明确的教学目标，才能够指导教学工作沿着正确的方向发展。因此，在今后的教学过程中，必须要树立起明确的教学目标，提升教学效率。

二、帮助学生构建知识网络体系

和七八年级教材不同的是，九年级的《历史与社会》教材系统性更强，教师在教学的过程中需要充分地利用单元知识结构导图，发挥其作用，帮助学生构建起知识网络体系。

第一，可以在教学当中反复应用知识结构导图。在开始讲解每个单元之前，教师需要引导学生去浏览本单元的具体内容，并让学生结合知识结构导图，在头脑当中形成大致的印象，对本单元的知识体系有大概的了解，这样在学习知识的时候就能够有一定的认识。

为了加深学生的印象，在本单元第一课学习完成之后，让学生再次学习结构导图，巩固第一课的知识，并将第一课和第二课的知识联系起来，让学生找到两课之间的关联，帮助学生逐步建立起知识框架。等到本单元知识全部学完之后，再让学生对照知识结构导图进行思考，让学生深入理解本单元各课之间的内在联系，这样就能够不断地强化学生对于知识的理解程度。

第二，充分發挥课文标题的作用。可以说，《历史与社会》教材当中每一课的标题都是精心思考并设计的，能够体现出每一课的核心内容，因此说，在课堂上，需要不断强调标题，发挥其重要作用，帮助学生理解记忆课文的内容。例如九年级《历史与社会》第八单元中，有一道测试题，大意是让学生根据材料分析应该如何应对资源危机。在第八单元中，我们学习过开源节流的内容，但是很多学生不知道如何运用这一知识点去解决问题。在讲解这一试题的时候，我就告诉学生，如果记住了第二课当中的小标题“应对我国的资源问题”，那么在答题的时候就会知道如何写。通过这一实例，学生明白标题的重要性，也告诉教师在今后教学的过程中一定要重视标题，发挥其作用。

三、创新教学方式

九年级《历史与社会》教材当中，每一单元都是由课文和专题探究两部分构成，这就要求教师在讲解的时候不能只采用传统的教学方法，而是需要进行创新，从传统的教学方式束缚中走出来，这样才能够达到良好的教学效果。

一般来说，课文的作用就是让学生熟记本课的知识点，而专题探究则是让学生运用知识点解决实际问题，探究性的内容具有拓展性和综合性，因此课堂教学过程中需要把握好这两方面的特点，开展有效的教学活动。

例如，我们可以采用边讲课文边引用专题探究的内容进行说明，将二者有机结合起来。而对于一些独立性较强的专题探究，就需要单独进行讲解，学生通过探究能够更好地理解课文内容。在讲解探究性内容的时候，不能够完全依赖于教材，还必须结合学生的实际情况，找到符合实际的案例，这样才能加深学生的理解。

结束语：历史与社会的内容较为枯燥，教师在教学的过程中必须要有所创新，采用科学的教学策略，才能够提升教学效果。本文结合自身教学实际，对当前历史与社会教学策略进行了简要分析，希望能够对今后的教学工作起到一定的帮助作用。

参考文献：

[1]余丽君 初中《历史与社会》课堂评价策略研究 吉林教育，2008年第25期

[2]牛学文 历史与社会教学关键问题实践研究 教学月刊·中学版：教学管理，2015年第12期

[3]梁宏 初中历史与社会教学中精加工策略的研究 都市家教月刊，2009年第6期

[4]王维川 初中《历史与社会》教学策略研究 现代阅读：教育版，2011年第7期