现实表现的鉴定

2024-08-21

现实表现的鉴定(精选10篇)

现实表现的鉴定 篇1

关于*****同志的现实表现鉴定材料

(应届生)

***同志,××××年××月出生,性别×,籍贯××,自××××年××月至自××××年××月在我校××学院就读,××学历毕业(注明是否已取得毕业证),学习××专业。

遵纪守法及思想表现情况:

注明是否拥护党的领导,是否参加法轮功组织。注明是否遵纪守法,有无因犯罪受过刑事处罚,有无触犯刑律被免于刑事处罚,有无受过劳动教养,有无被开除党、团籍,在校期间有无受到开除学籍处分,在国家法定考试中有无严重舞弊行为,近三年内有无受记大过、留用(留党、留校)查看处分。

学业情况: 生活作风情况: 其他方面情况:

××学校(学院)党委

2017年×月×日

关于*****同志的现实表现鉴定材料

(有工作单位)

***同志,××××年××月出生,性别×,籍贯××,大学本科(研究生)学历,××专业,自××××年××月至自××××年××月在我单位从事××工作。

遵纪守法及思想表现情况:

注明是否拥护党的领导,是否参加法轮功组织。注明是否遵纪守法,有无因犯罪受过刑事处罚,有无触犯刑律被免于刑事处罚,有无受过劳动教养,有无被开除党、团籍以及受过其他党纪、政纪处分。

工作情况:

主要描述从事的工作及在工作中的表现情况。生活作风及廉洁自律情况: 其他方面情况:

××单位党委(总支、支部)

2017年×月×日

关于*****同志的现实表现鉴定材料

(待业人员)

***同志,××××年××月出生,性别×,籍贯××,自××××年××月至××××年××月在××小区居住(其中××××年××月至××××年××月在××大学学习)。

遵纪守法及思想表现情况:

注明是否拥护党的领导,是否参加法轮功组织。注明是否遵纪守法,有无因犯罪受过刑事处罚,有无触犯刑律被免于刑事处罚,有无受过劳动教养,有无被开除党、团籍。

生活作风情况: 其他方面情况:

××居委会

2017年×月×日

现实表现的鉴定 篇2

一、关于《诗经》

《诗经》是我国最早的诗歌总集。它全面地反映了西周初期到春秋中叶 (公元前16世纪至前11世纪) 500多年间的社会风貌。《诗经》共305篇, 其中《国风》160篇, 《大雅》、《小雅》105篇, 《周颂》、《鲁颂》、《商颂》40篇。《诗经》一书中的作品, 是按风、雅、颂三类来编排的。

《诗经》的名称是汉儒加上去的, “经”是经典著作的意思。汉代以前, 一般称之谓“诗”或“诗三百”。《诗经》的编成, 约在公元前6世纪中期。据汉人的记载, 孔子是《诗经》的最后整理者, 实际为乐师、乐工所订立。《诗经》在汉代被奉为经典著作, 所以传授《诗经》的工作颇得官府的重视。当时, 传授《诗经》的有四家:齐之辕固, 鲁之申培, 燕之韩婴, 赵之毛苌, 简称为齐、鲁、毛、韩四诗。毛氏说诗, 事实多据《左传》, 训诂多同《尔雅》, 称为“古文”, 而其余三家称为“今文”。自东汉末年, 儒学大师郑玄为毛诗作笺后, 学习毛诗的人逐渐增多, 三家诗亦即亡佚;汉末以后, 流传最广并能保存至今的只有毛诗。

二、《诗经》深刻地反映了社会现实

《诗经》的思想内容是广阔而丰富的, 《诗经》的题材也是多样化的, 它反映了西周初年到春秋中叶的复杂社会生活和阶级斗争;《诗经》中的作品敢于直面现实生活, 清晰地展示着时代的本质, 强烈呼喊着人们的心声。

1. 反映阶级压迫和社会不平

反映阶级压迫的诗歌, 最著名的是《魏风·伐檀》和《魏风·硕鼠》。古魏国依山临水, 人众地迫, 土地贫瘠, 更兼统治者的昏庸暴虐, 战乱不断, 因而广大农民所受的压迫和苦难也特别深重。

《伐檀》一诗强烈地反映了农奴们对不劳而获、坐享其成的贵族领主的愤懑之情:

坎坎伐檀兮, 置之河之千兮, 河水清且涟漪。不稼不穑,

胡取禾三百廛兮?不狩不猎,

胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮,

不素餐兮。

一群农奴在河边为贵族领主从事无偿的伐木劳动, 由伐木劳动而联想到农业劳动和狩猎劳动的劳累苦楚;农奴们终年辛劳却一无所获, 但贵族领主却终年安逸而猎物满院、稻谷满仓。他们面对这种现象, 发出了尖锐的质问:为什么这些贵族老爷可以不劳而食、不劳而获?在这种冷嘲热讽的责问中, 不但表现了农奴们对于现实的不平有清醒的认识, 而且蕴藏着强烈的阶级反抗精神。这种反抗精神在《硕鼠》中表现得更为鲜明:

硕鼠硕鼠, 无食我黍!三岁贯女, 莫我肯顾。逝将去女, 适彼乐土。乐土乐土, 爰得我所。

“硕鼠”这个形象的比喻, 非常确切地揭示了农奴主剥削阶级的本质, 给予统治者以辛辣的讽刺和激烈抨击。“适彼乐土”, 在当时社会中诚然是一个乌托邦式的空想, 但它却充分显示了被剥削、被压迫者的反抗决心是何等的坚决, 他们对自由和幸福的追求是何等的急切。全诗深刻地揭露了剥削阶级贪婪、残暴的反动本质, 反映了奴隶不堪忍受压榨而逃亡的事实, 表现了劳动者对剥削阶级的无比愤恨和对幸福生活的热切向往。

叙事诗《豳风·七月》, 给我们描绘了一幅男女农奴劳动生活的历史画卷。在贵族领主的严酷统治下, 农奴们一年四季没有片刻空闲。从春耕到秋收, 全家老小都要在农官的监视下从事繁重的田间劳动, 而在冬季又要为领主服种种劳役, 男的要打猎、凿水、修屋等, 农妇则要替领主纺织、缝衣、做皮袍。他们终年辛劳却不得温饱, 因而发出“无衣无褐, 何以卒岁”的深沉感慨, 字里行间渗透着劳动者的满腹辛酸和血泪控诉, 真可谓“饥者歌其食, 劳者歌其事” (何休语) 。更令人不可卒读的是, 当时的农妇姑娘毫无人身自由的保障, 她们随时都有遭受损害和蹂躏的可能, 特别在那春光明媚的采桑季节, “春日迟迟, 采蘩祁祁;女心悲伤, 殆及公子同归”, 这种血和泪的歌声, 揭开了当时农奴生活最黑暗的一页。

2. 反映战争和徭役

战争自古以来具有正义与非正义的区别, 因此《诗经》中反映战争的诗歌也有两种截然不同的态度。

比如著名的《秦风·无衣》就是卫国战争的颂歌:

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛。与子同仇!

它反映了战士们捍卫祖国领土的赤胆忠心, 同仇敌忾的坚强意志。但除了卫国战争之外, 人民对战争和徭役总是憎恶的。

《豳风·东山》通过写远征士兵役满还乡的悲喜交加之情, 从侧面显示了人们对战争和徭役的厌恶与不满。在细雨蒙蒙的归途上, 返乡的战士想到未来和平生活的美好景象, 情不自禁地唱到:

我东曰归, 我心西悲。制彼裳衣, 勿士行枚。

但他马上又想到离家太久, 家园想必已经荒废、颓败, 于是在他的想象中浮现出一幅家园破落的图景:

果臝之实, 亦施于宇。伊威在室, 蟏蛸在户。町畽鹿场, 熠耀宵行。不可畏也, 伊可怀也。

藤蔓丛生, 野虫满屋, 兽迹遍野, 鬼火闪烁, 一片荒凉凄惨的景象。

3. 反映爱情和婚姻

《诗经》中的抒情诗, 以“风”诗中的民间恋歌为主, 这些恋歌的显著特色是表白的直率大胆, 感情的诚挚、热烈和淳朴。虽然同属爱情题材, 但风格迥然不同, 内容也很少重复, 凡爱情生活中的各种情况和喜怒悲忧的复杂感情, 都在诗中得到充分的表现。

《周南·关雎》是《国风》的第一篇, 也是全书的首篇。这是一首民间的情诗, 用起兴的艺术手法, 写青年男子思恋少女:

关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。参差荇菜, 左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得, 寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧。参差荇菜, 左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。参差荇菜, 左右芼之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。

青年男子从关关鸣叫的雎鸠鸟联想到一位美好的姑娘可以配成夫妻, 从采荇菜写他对那个少女的日夜思慕, 最后他决心去追求那位美丽的少女。诗写得感情真挚、大胆, 反映了当时男女间美好的恋爱情景。

同样是情歌, 《秦风·蒹葭》则显得含蓄、飘逸而韵味深长:

蒹葭苍苍, 白露为霜。所谓伊人, 在水一方。溯洄从之, 道阻且长。溯游从之, 宛在水中央。

在一个秋天的早晨, 当芦苇上露水凝成的霜还未消融的时候, 诗人就到水边寻找他的心上人。他沿着河水上下求索, 但他的心上人却若即若离、飘忽不定, 她的倩影仿佛映现在茫茫的水中央。这首诗着墨不多, 但“伊人”忽隐忽现、飘逸动人的形象, 求索者焦急徬徨的心情和缠绵深长的情意, 却曲尽其妙地表现出来了。

4. 讽谏王室, 忧国伤时

西周到夷王、厉王之后, 政治腐败, 朝纲不整, 内忧外患, 民不聊生, 因而产生了一些士大夫讽谏王室的诗歌。相传是厉王时代所作的《大雅·桑柔》, 就深刻地反映了当时国情危急的形势:

乱生不夷, 靡国不泯。民靡有黎, 具祸以烬。于乎有哀, 国步斯频。

在当时祸乱丛生、动荡不定的年代中, 所有的城邦无不破灭, 人民死丧殆尽, 祸乱就像一场烈火把所有的一切都烧成灰烬。啊, 真是令人心痛, 国运已走到了尽头。

“《诗》可以观, 可以怨” (《论语阳货》) , “治世之音安以乐, 其政和;乱世之音怨以怒, 其政乖;亡国之音哀以思, 其民困。固正得失, 动天地, 感鬼神, 莫近于诗” (《毛诗序》) 。这说明古人已注意到了诗反映现实生活, 对“诗”反映现实生活作了精辟的论述。随着历史的发展、文学理论水平的提高, 今天我们更清楚地看出, 《诗经》所表现出来的现实主义精神是何等的强烈, 又是多么的深刻啊!

三、《诗经》现实主义精神对后世文学的影响

《诗经》的显著特色是它深刻反映了社会的现实主义精神, 特别是风、雅中揭露矛盾、针砭时弊的讽喻诗, 对后世文学产生了深刻而广泛的影响。屈原作品中所表现的忧国忧民、深刻揭露时弊的精神, 就是《诗经》这种优良传统的继承。汉代民府乐歌和建安文学也明显地可以看出《诗经》现实主义的影响。六朝的刘勰、钟嵘, 唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易, 为了反对六朝的形式主义文风, 就标举“风雅”, 并以此作为斗争的武器, 更可以证明《诗经》现实主义精神的巨大影响。

汉乐府民歌, 继承了《诗经》“饥者歌其食, 劳者歌其事”的现实主义传统, 深刻地反映了现实, 倾吐了封建社会广大劳动人民的痛苦。其内大多数是“感于哀乐, 缘事而发”的作品, 具有强烈的现实主义精神。它像一面镜子一样, 照出了两汉人民的思想感情。

最著名的“相和歌辞”中的《陌上桑》, 通过一个太守挑逗一个采桑女子而遭到严辞拒绝的故事, 深刻地揭露了上层统治者荒淫无耻的恶劣品质, 并热情地赞美了罗敷的美丽、坚贞和聪明。品格坚贞的罗敷, 威武不能屈, 富贵不能淫, 面对权贵的淫威, 她针锋相对地怒斥说:

使君一何愚!

使君自有妇, 罗敷自有夫。

这句话充分显示了罗敷的斗争勇气和反抗精神。

《十五从军征》则是通过一个老士兵的自述, 揭露了当时兵役制度的黑暗:

十五从军征, 八十始得归。

道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥望是君家, 松柏冢累累。”兔从狗窦入, 雉从梁上飞。

中庭生旅谷, 井上生旅葵。舂谷持作饭, 采葵持作羹。羹饭一时熟, 不知贻阿谁。出门东向看, 泪落沾我衣。

十五岁从军, 八十岁才得归, 诗歌一开始就表明军役之苦的题旨。诗中的主人公在几乎终生服役之后, 总算风尘仆仆地归还故里;但“松柏冢累累”, 亲人已经死绝, 庭园荒

(下转第89页) (上接第51页)

芜, 满目凄凉, 几十年梦寐以求的骨肉团聚的美好愿望破灭了, 留下的只是一把辛酸而绝望的眼泪。诗人通过典型的画面和最具有代表性的情节, 深刻地揭示了战争与徭役给人民带来的痛苦和不幸。

反映爱情和婚姻问题的叙事诗, 最著名的是东汉末长诗《孔雀东南飞》。它是民间叙事诗中最长、最杰出的诗篇, 代表了汉乐府民歌发展的最高峰。它详细记叙了一个封建家庭的爱情悲剧。诗人通过这个典型悲剧, 深刻揭露了封建礼教的罪恶, 同时热情地赞美了仲卿夫妇忠于爱情、至死不渝的坚贞品质。

通过汉乐府民歌, 我们可以听到当时人民自己的声音, 可以看到当时人民的生活图画, 它是两汉社会全面的、真实的反映, 继承并发扬了《诗经》的现实主义精神。

伟大的现实主义诗人杜甫的创作, 将中国古典诗歌提高到一个崭新的阶段。他使中国古典诗歌更深入地走向人民, 走向现实生活。正因为他为我们描绘出唐朝由盛而衰的整个苦难时代的生活图画, 故他的诗歌被人称为“史诗”。杜诗渗透着爱国的血诚。杜甫的喜怒哀乐都和祖国的命运紧紧相连, 当国家危难时, 他对着三春的花鸟会心痛得流眼泪, 如《春望》:

国破山河在, 城春草木深。感时花溅泪, 恨别鸟惊心。烽火连三月, 家书抵万金。白头搔更短, 浑欲不胜簪。

一旦大乱初定, 他又狂喜得流泪, 如《闻官军收河南河北》:

剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。

这首诗抒发了诗人在叛乱平息后, 祖国河山得以统一的狂喜心情, 表现了对国家命运的关注和对和平美好生活的渴望。杜甫深切同情人民, 关心人民疾苦, 他的诗大胆而深刻地表达了人民的思想情感和要求。

“现实”的诗意发现与表现 篇3

周林平具有很强的写实绘画基础,当他把写实造型转换为水墨表现时,“型”的概念在水墨写意的规则下被淡化和简化,删去了繁琐的细节、逼真的描绘,而成为诗意的符号与全新境界的营造。

艺术是强调感觉的,优秀画家总是把世界的感觉敏锐地体现在画面中,使作品洋溢着清新的气息、蓬勃的活力,其中,最重要的是画家以非同寻常的观察力和感受力去感受现实世界的丰富多彩,并把自己独特的感觉凝定在作品的意象和笔墨、形式和秩序中,使作品在关注现实中以发现的眼光去审视生活,并从中撷取诗意,给予表现。

作为青年画家,周林平是敏感的,他善于在日常生活中捕捉到诗意的形式、意象与笔墨语言,因此,他在营造现实生活的诗意氛围和抒情的气息中,在淡化情节、淡化主题中,表现出现实生活的本质。周林平的“写实表现”,以小写意的精致性,以适度的“写实”,以有分寸的提炼,表现了一种平静的生活方式,并且赋予它们以朴素、单纯,映衬出一种特殊的生活情趣与美感。艺术创造,需要艺术家有一种诗意的眼光与人文情怀,尤其需要一种超物质层面的审美精神态度。周林平的作品体现了这种特定性。

分析作品,不难发现,周林平作品的形式、语言、风格,是建立在写实基础上的表现,但这种“写实表现”已经与生活现实拉开了较大的距离,画家自我意识进行了较大程度的融入。比如,人与物关系不真实表现,几笔氤氲淡墨造成的虚幻与想象,以及画面整体布局中的空白处理,都为诗性的形式与语言的营造提供了可能性与有力的支撑;而且,使画面中增加了含蓄与和谐的气息,以充分体现出水墨语言的特殊美感与魅力。

周林平有着很好的艺术感受性,他的作品不是建立于空中楼阁,也不照搬生活,他对生活现实的发现和表现,为的是让你去感受生活的美好。

周林平的作品,本质上体现着一种抒情式的现代美感和诗意情怀,他以自己的方式去激活意象,构造洋溢着情感节奏的水墨文本,讴歌的是激情的时代。

Zhou Linping was born in Xuzhou City, Jiangsu Province in 1963 and graduated from Wuxi Institute of Arts & Technology in 1984. Then he took further study in the Liu Dawei Figure Painting Studio in 2004. Now he is a member of China Artists Association, a first-level artist of China and the Vice-President of Xuzhou Painting and Calligraphy Institute.

周林平,1963年生于江苏徐州,1984年毕业于江苏无锡工艺技术学院,2004年就读于中国国家画院首届刘大为人物画工作室。现为中国美术家协会会员,国家一级美术师,徐州书画院副院长。

现实表现鉴定材料 篇4

★同志,出生于★年★月,毕业于★专业,★学历。★年★月参加工作,★年★月加入中国共产党。★同志现任★,主要负责★等工作。该同志德、能、勤、绩、廉表现如下:

该同志具有强烈的政治责任感,树立了科学的发展观和牢固的群众观;工作责任心强,以全心全意为人民服务、为群众排忧解难作为自己的生活乐趣;具有强烈的团队合作精神,凡事顾大局、识大体,能够主动配合领导开展工作,人际关系和谐;性格豁达开朗,从不争名夺利,不计较个人得失;奋发进取,勤勉自励,在思想上、政治上不断完善自己,全面提高自己。

按照工作分工,该同志在★管理工作中,★★★★★★,该同志都能认真负责的做好各项工作。

勤勉敬业是对一名党员干部的基本要求。该同志具有较强的事业心和责任感,能够积极主动完成主要领导交办的各项任务,扎实的工作作风和苦干实干精神得到了上级领导、同事及下属们的一致认可;任劳任怨,具有一定的奉献精神。

在工作期间,该同志始终正确把握时代发展的要求,科学地判断形势,从全局性、前瞻性、战略性的高度思考问题、把握方向。工作有魄力,善于抓大事,抓主要矛盾,处理问题迅速果断,有较强的应对复杂局面和解决复杂矛 盾的能力。工作勤勤勉勉而又勇于创新,比较出色的完成了分工负责的各项工作任务。一是

分工工作进行得井井有条;二是群众服务工作做得深入民心;三是创新工作开展得有声有色。

关于文芸同志现实表现的鉴定 篇5

文芸,女,1986年4月出生,汉族,2007年7月加入中国共产党,本科文化,2008年8月通过省委组织部考录,任望城县乔口镇大垅围村担任村主任助理,其表现如下:

一、党性强。该同志能自觉地用邓小平理论武装头脑,指导工作,坚持理论与实践的统一有全局观念,善于站在乔口镇政府的大局去思考问题,顾全大局、服务大局、维护大局,紧紧围绕大局开展工作。善于处理好群众与村干部之间、同事之间的各种关系,在讲原则的前提下讲感情,讲实效的前提下讲奉献。

二、作风正。在工作中,能坚持实事求是,严格按照党的原则和政策办事,敢于开展批评和自我批评,公道正派,清正廉洁,严于律已,克已奉公,秉公办事,遵守纪律,真抓实干、扎扎实实做好本职工作,能在详知实情的基础上,讲实话、办实事、求实效,自觉抵制各种不良思想的侵袭,能团结领导和同事,服从大局,相互配合,相互支持,齐心协力做好各项工作。尤其是借调到乡镇计生办,份内工作积极主动做好,份外工作力所能及倾情帮助。

三、工作实。有高度的革命事业心和政治责任感,在开展村级工作时,能密切联系群众,关心群众疾苦,维护群众合法权益,体察民情,了解民意,集中民智,珍惜民力,从

实际情况出发,以改革的精神创造性地开展工作,善于适应新形势,研究新情况,解决新问题,创造新经验,使自己负责的各项工作都有新突破。

总之,该同志是一名思想政治素质好、工作能力强、工作认真负责、组织协调能力佳的优秀基层干部。

2010

现实表现的鉴定 篇6

一、现代工笔人物画的发展及表现题材

1. 现代工笔人物画的发展

工笔画, 作为一种中国传统的绘画形式, 主要是用工整细致的笔法来描绘物象。而工笔人物画, 则是以人物活动为主要描写对象的中国画传统画科, 是中国画里直接反映现实的画科。在中国画各科中是最富于认识价值与教育意义的。在我的作品《农民工》里, 就是运用工笔画法, 把人物活动当做主要的对象来描绘, 借助它的现实性来表现农民工最真实的劳动场景。

中国工笔人物画的发展历史悠久而漫长, 在唐代已达高峰, 而后每况愈下, 逐渐走入低谷。但从明清到近代, 新一批的工笔人物画家不断出现, 工笔人物画也经历了从复苏到繁荣的过程。直到进入20世纪80年代, 工笔人物画才逐渐走进繁荣时期, 在人物画创作风格上和题材形式上也逐渐趋向多样化。在近20年, 工笔人物画将是个发展的好时期, 因为在这一时期, 工笔人物画都有普遍的闲适的宽松状态, 当然也包括画家他们自己的意愿。虽然我们拥有宽松的创作环境, 但我们也应该有独立的人格体现和艺术格调的提升。

随着社会的发展与时代的进步, 传统工笔人物画的表现技巧与现代工笔人物画有所不同。在现代, 大多数工笔人物画家, 都开始逐步打破传统工笔人物画单一的勾勒与渲染技法, 而在创作的理念、思维、色彩、技法等各方面大胆探索、创新。当然, 这样不仅丰富了现代工笔人物画的表现能力, 也是画面有了强烈的视觉冲击力的效果。

作为现代工笔人物画, 我们理应做到汲取传统中的智慧, 搜集现实生活中的素材, 更应该取其精华去其糟粕, 这样才能为中国工笔人物画的发展提供必要的条件。正是考虑到创作应源于现实生活, 所以作品最终是以社会生活中的农民工为表现主题。在创作过程中, 又对人物的造型、构图等各个方面都进行了修改和再创作。因为这样不仅可以使画面中的人物形象更生动, 也更符合对画作创作的要求。当然, 在这其中, 我也深深体会到了艺术来源于生活而高于生活的道理。

2. 现代工笔人物画的表现题材

工笔人物画, 是中国画的一个重要种类, 它本身就是一种传统而古老的绘画类型。造型的工整与精细是工笔人物画的语言特色, 当然, 它更需要精益求精。工笔人物画在人物神态和动作的刻画方面要求十分严格, 它需要有严谨扎实的造型基础。现代社会的不断变化与进步, 也使工笔人物画的发展逐渐具有现代意识形态。

在不同社会条件下所造就的工笔人物画的艺术家, 他们的艺术活动, 会促使不同创作风格的产生和发展, 主要就表现在题材和形式风格的多样化上。现代工笔人物画主要可分为以下几类题材:一类是表现社会现实生活的题材, 它主要倾向于反映国家发展、社会发展, 阶级民生等方面;而另一类是表现城市现实生活的题材, 它则是倾向于反映现代生活、城市男女等方面的题材;还有一种就是表现少数民族现实生活的题材。而在我的作品《农民工》中, 主要体现的就是社会生活的现实主义题材。在选主题定稿前, 因为感觉类似这种题材的画作比较少, 所以我想在这个作品中体现现代社会中的热门话题, 并表达出我想表达的思想与情感。

二、现实主义题材的表现

1. 现实主义题材的表现

现实主义, 也应该是写实主义, 它属于写实的艺术。而艺术家们, 往往是通过所选取的现实主义题材来表达他们对社会生活的体验。我所理解的现实主义, 是关注社会生活、关注现实、关注民生。工笔人物画中的现实主义题材, 就是通过运用写实的方法去表现其所要表达的中心主题。

随着时代的发展, 现实主义在现代美术创作中的影响力越来越大。而越来越多的艺术家也愿意创作以现实主义为题材的艺术作品, 这也让人们对现实主义的认识逐步提高。在当代工笔人物画家中, 何家英算是首屈一指的。他对工笔人物画有过深入的研究, 也常运用写实主义的造型手法, 来求得作品的深度和力度。

为表现现实主义题材的现代工笔人物画, 何家英在作品《酸葡萄》中, 也做了相当充分的表现:画面中, 那个面对观众站立的女青年是最引人注目的, 那一头披肩长发, 不仅烫着大波浪, 还在右边头顶梳了个卷发髻, 整体收拾得十分干净利落;脚上的黑灰色薄丝袜, 再搭配上一双凉皮鞋, 既新潮也不失稳重。而在时尚女青年的右边, 那身穿花连衣裙的姑娘, 梳着长长的辫子却犹如仙女下凡一般, 那么悠然自得地坐在葡萄树下, 忘我的倾听她面前的小姑娘吹笛子。在我们看来, 也许只有城市女孩才会有这样的浪漫情怀。何家英的现代人物画主要表现现实主义。在他的现实主义题材作品中, 我们不仅可以看到他所表现的人物的古典美, 还可以看出不失现代人的时代特征。当然, 在环境的渲染方面, 也做到了人与景的和谐统一。在当前社会, 农民工是个热门话题。我的作品《农民工》的取材, 就是来自采风时的所见所闻。

2. 作品中现实主义题材的表现

在中国现当代美术创作中, 现实主义一直有着深远而持久的影响, 其内涵也会随着时代发展而不断发展。在工笔人物画的多元化趋势下, 人们对现实主义题材的认识, 逐步上升为一种反映现实艺术作品所共同具备的原则和因素。

其实只要我们平时多留意些周围的人和事, 就会很容易从现实生活中获取现实主义题材的主题想法。农民和农民工是社会底层的主要构成群体。仔细观察社会生活, 我们不难发现, 农民工的身影可谓是无处不在。日常生活中, 我们也常常可以看到有人从楼顶往下滑, 手中却不停的挥舞着清洁布, 轻松的清洗楼层的玻璃和外墙, 这些人就是所谓的农民工。他们仅靠一根保险绳把自己悬挂在几层、十几层、甚至几十层高的大楼外, 所承受的心里压力也是我们常人承受不了的。这种“蜘蛛人”的真实劳动场景, 不仅成为城市的一道独特的风景, 而且也给我的作品《农民工》带来更多的灵感。

蜘蛛人, 一般是指那些攀爬在城市高楼外墙上进行清洁工作的工人。他们像蜘蛛一样, 但是却能够很好地利用各种安全设备以及自身的平衡能力呆在高楼的侧面。也是为了表达我对真正工作在劳动第一线的劳动者的崇高敬意, 所以我在作品《农民工》中, 也就主要表现了“蜘蛛人”的劳动场景。当然, 在我们的现实生活中, 这份工作不是一般人能够胜任的, 因为他要求工人要有极好的身体素质, 也更需要有极强的心理承受能力。

作品《农民工》中, 为了表现现实生活中那些农民工工作时的一些辛苦, 我想这也需要对作品的背景外墙的颜色做些必要处理。出于现在即将离开学校的留恋, 加之学校教学楼外墙所具有的美感, 我选择了用学校的外墙作为背景。更重要的是, 学校的这些楼不仅体现了美术学院独有的艺术气息, 也与其他院校做出了强烈的对比。同时, 也更突出地体现了工艺美院人“天工开物, 匠心独运”的精神。

在以现实主义为题材创作作品中, 庄道静则是很具有代表性的画家。她对现代社会的青年女性的现实生活相对来说是比较熟悉的, 所以她的作品往往都是取材于现实生活, 创作以现实主义为题材的作品。在庄道静的作品里, 她所运用的颜色明快而不失沉稳, 因为她能很好地把握住处理国画的度。在她笔下的那些人物是既妩媚又多情, 却又不失健康与质朴, 格调显得尤为不凡。在作品《农民工》中的颜色运用上, 因为个人喜好, 相对来说是偏向于喜欢鲜亮且明快的颜色, 所以我就选择了画家庄道静的作品《潮》中所运用的颜色作为参考。庄道静在立意、构图、造型、着色上也有自己独特的想法。她用精致、柔细的线勾画出轮廓, 将色彩再与其巧妙结合来组成版块。当然, 她是非常善于运用色彩的, 而且还注意到颜色浓淡的呼应、画面虚实的微妙变化, 使整体画面富有起伏, 也可产生类似音乐的节奏与韵律。她的作品不仅是大的“势”, 还有局部的“质”都是耐人寻味的。

三、小结

想要成为一位好的艺术家, 仅仅完成一幅幅的作品是不够的。作为一名艺术家, 应该创造出他独有的世界里独一无二的作品。每位艺术家, 每个人, 他们自己的作品都渗透着自己辛勤的汗水。在作品《农民工》的创作初期, 我也和其他人一样经历了各种迷茫与不知所措。在经过反复的琢磨与各种取材中, 才确定最终的创作主题与思想。其实在作品创作过程中, 各种新材料与新技法的综合运用, 也是非常重要的, 因为这样有助于现代工笔人物画的发展与传承。在现代生活中, 以现实主义为题材, 结合材料与技法的运用, 也可能会改变人们传统的审美理念。

就现代工笔人物画而言, 在绘画技法的方面, 大部分还是继承传统的技法与表现方式。在工笔人物画中, 勾线、渲染等方面的技法依然还是最主要的表现方式。作品中, 不仅要注重线条的运用, 讲究线条。同时, 还要在此基础上, 以渲染来强调体现结构的关键。在现代很多工笔人物画中, 作品中的小细节尤为精致, 而且还丰富多彩。就算小到人物的头发还有身上的微小饰品都不遗余力地表现出来。当然, 这不仅增强了画面的形式感, 同时也丰富了技法的种类。

现实表现的鉴定 篇7

摘要:学习困难问题在中小学学生中普遍存在。而学习困难学生问题在数学学科又显得尤为突出,特别是农村初中。本文通过对农村初中数学学困生的现实表现,并分析成因,提出通过激发他们学习数学的学习兴趣,调动他们学习数学的积极性,运用合理的方法提高他们的学习能力,纠正他们的行为偏差,培养良好的学习习惯,优化学困生的心理环境,找回学习数学的信心等策略,进行数学学困生的转化。

关键词:农村 数学学困生 非智力因素

【中图分类号】G633.6

一、引言

众所周知,数学在社会发展中的地位越来越重要了,数学已成为自然科学、社会科学的基础,《义务教育数学课程标准》指出义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使数学教育面向全体学生,实现:人人学有价值的数学;人人都能获得良好的数学教育。从学生的个体发展来看,学生学好数学对于他们将来适应社会生产与生活十分重要,通过学习数学,理解数学,掌握数学,应用数学能够提高学生将来发现问题、提出问题、分析问题及解决问题的能力,可见数学是一门重要的学科,但在数学学习中学困生的问题在各校中普遍存在,尤其是在农村中更是严重,因此如何在农村初中数学教学中有效的转化学困生,使学困生解困,成为一个非常棘手的问题。为了寻求有效的解困途径,对农村初中数学的学困生现象做了深入的调查和研究,对学困生进行诊断, 分析影响学困生的非智力因素,对每一类学困生作整体转化研究,找出学困生的成因,提出切实可行的、有效的对策,以期改变这种现状。本文对学困生的界定,主要依据目前中学数学教育普遍认可的定义,即农村初中学生的智力水平正常,但学习成绩不及格,由于非智力因素不良导致的不能达到课程标准要求掌握的知识和技能,以及不能达到学校规定要求的学生。

二、农村初中数学学困生的现实表现

本研究主要采用问卷调查法,通过前测修改后正式调查。共设计了25个问题。学习兴趣、学习动机、意志品质、情感态度、学习习惯、学习环境、教师的影响、家长的影响、同伴的影响等九个方面进行调查分析,共发放调查问卷52份,收回52份,其中有效问卷50份。通过整理分析,概括出以下农村初中数学学困生的现实表现:

1. 中考、父母期望及数学教师教学风格是引发学生学习数学的主要动因

关于学生的学习动机方面是第1-4题,在回答“你学习数学的原因”这个问题时,有68%的学生选择中考压力,。在回答“父母对你的期望一直很高”问题时,选择完全符合的占84%,在回答“你喜欢的老师是”问题时,回答能为学生着想,能为学生负责的占32%,和蔼可亲但又要求严格的占28%,讲课生动有趣的占26%,处事公正,作风正派的占14%,在回答“数学老师讲课幽默诙谐,我会喜欢数学”问题时,完全符合的占64%,。从数据反映出学生学习数学的被动性很强,学习压力很大,学习动机不纯的问题,这种急功近利的动机,等到学生发现升学无望时,必定使学生放弃学习。

2. 学困生数学学习兴趣取向具有不确定性

关于学生学习兴趣的问题第5-7题,在回答“初中学习课程中喜欢学习数学”问题时,不大符合占66%,。在回答“把数学学习做为一个兴趣爱好,而不是升学必需,学习会很轻松”问题时,选择完全符合的占64%,在回答“如果喜欢学习数学,对数学感兴趣会提高成绩”问题时,选择完全符合的占70%,从数据反映出学生学习数学的兴趣取向不是十分明确,从不大符合占的比重来看学生的数学学习兴趣徘徊于喜欢和不喜欢之间,如果失去学习兴趣将会导致大量的学困生。

3. 学困生学习畏惧付出,学习意志具有薄弱性

关于学生学习意志品质的问题第8-11题,在回答“为什么不愿意学习数学”问题时,学习数学太苦占52%,在回答“你认为学习好的关键是自身付出的努力有关”问题时,完全符合占68%,在回答“如果没有人督促很少主动学习”问题时,完全符合的占72%,在回答“数学成绩不高是因为自已没有恒心和耐心去学习”问题时,选择完全符合占52%,在回答“除老师指定的题目外,你不想做其他的题目”问题时,选择完全符合的占66%,从数据反映出学生害怕吃苦,学习意志薄弱,缺乏良好的意志品质,虽然知道与自身的努力有关,但还是不爱付出努力。

4. 初中数学学困生的基本学习方法、良好学习习惯的缺乏具有普遍性

关于学生的学习习惯问题第12-17题,在回答“上数学课前先进行预习”的问题时,从来不预习64%,在回答“学习一段时间后进行阶段复习”的问题时,做不到的占74%。在回答“写作业前先复习相关知识”问题时,做不到的占50%。在回答“遇到不会做的题目自己独立思考完成”问题时,做不到的占52%,在回答“作业不会时,为了完成任务而去抄袭其他学生的作业”问题时,是这样做的占40%,在回答“如果能按时保质保量完成作业,对数学学习会有帮助”问题时,选择完全符合的占70%,从数据反映出学困生的学习习惯养成较差,没有进行独立有效的学习,不能主动学习,学困生在基本学习方法方面很欠缺,缺乏良好的学习习惯,成为学困生成绩不能提高的一个弱点,同时也使我们找到造成学困的一个重要原因。

5.初中数学学困生受师生关系、生生关系的缺乏具有典型性

关于学生的情感态度的问题18-25,在回答“受到老师的表扬会让学习数学的劲头十足”问题时,完全符合占74%,在回答“虽然成绩不理想,但有信心把数学学习成绩提高”问题时,选择完全符合的占60%,在回答“出于自卑,从来不去向老师和同学请教问题”的问题时,回答完全符合的占42%,在回答“学习数学没有获得过成功的喜悦”问题时,选择经常有的占36%,在回答“上數学课时,老师一提问就紧张,害怕回答不好”问题时,选择完全符合的高达88%,在回答“数学课上,你认为怎样的师生关系才能使你认真学习数学”问题时,选择老师成为学生学习的伙伴的占74%,在回答“数学课上,你认为怎样的师生关系才能使你认真学习数学”问题时,选择老师成为学生学习的伙伴的占74%,在回答“有志同道合的学习小组一起学习,会对我的数学学习有帮助”问题时,选择完全符合的占52%,从数据反映出学困生的学习欲望还是比较强烈,但学习的自信心不强,应在教学中创造师生和谐的氛围,需要教师的帮助树立他们的自信心和恒心。endprint

四、初中学困生成因分析

(一)学困生自身的原因

1.自身努力不够是导致学困生数学学习成绩不理想的重要原因

农村初中生学习大都不够努力,他们感受不到学习的乐趣,缺乏学习的动力,往往把学习当成是一种沉重的负擔,[1]本研究发现同时也发现部分学生甚至存在严重的厌学、惧学心理,畏难、逃避、混日子是他们学习的主要特征。

2.学困生多数未养成良好的学习习惯

农村初中的学困生没有养成课前预习和课后复习的学习习惯,在老师讲课时精力不能集中,基本上不做或很少完成作业,而学习优异的学生大都有着良好的学习习惯,说明学生的学习习惯对其学习的优劣有着很大的影响。

3.缺乏学习的主动性,影响和制约学困生学习成绩的提高

有学者研究发现相当一部分初中学困生缺乏学习的主动性,他们在学习上没有目标,消极被动,甚至常常感到无所适从[3]。本研究发现多数学困生在学习上不能主动与老师配合,而这部分学生又往往被老师忽视,这种被动的学习状况影响和制约了学生学习能力和成绩的提高,势必在学习上造成他们的问题越来越多,困难越来越大,以致形成积重难返的后果。

(二)外部环境的原因

1、家长的教育不当或缺乏。

正如郑学明学者所述,农村家长本身文化水平不高,缺乏对学习重要性的认识,使学生缺失学习动机,另外,一部分学生是留守儿童和单亲儿童,家长疏于对学生的管理,使学生逐渐变得任性、放纵、自私、懒惰的性格特点和行为习惯,导致学生的意志品质和情感态度方面较薄弱,学习态度不端正,缺乏斗志,学生不能更好的控制自己的意志力,使学生在遇到困难时易退缩,不能持之以恒。[2]

2.教师对学困生存在认识上的偏差,教师教学水平低。教师与学生之间的关系不和谐,教师放不下“师道尊严”的架子,教师不能给学生好的学习方法的有效指导。

3.社会因素。初中生的分辨能力有限,其社会性正处于形成阶段,易受各种不良因素的影响。社会上一些不良风气,媒体网络中不健康的宣传等,困惑着身心发育不成熟的中学生,消弱他们学习数学的动机,影响他们学习数学的热情。

4.学科因素。由于数学学科具有结构严谨、抽象特征的特点,相比其他学科要显得枯燥无味,学生到了初中,学习内容多、任务重,每天除了上课还是上课,再就是没完没了的作业,学生自由支配的时间很少,加上农村中学客观条件的限制,开展的各种文体活动很少,学生在学习过程中产生的各种不良情绪无法宣泄,使得学生感到学校生活压抑、单调、无活力,使学生的学习兴趣大打折扣。

四、初中数学学困生的转化策略

(一)尊重、鼓励、感召

对于数学学困生的转化,我们要充分考虑非智力因素所起到的决定性作用,作为施教者,要懂得从学生弱势入手,“对症下药”,激发学生学习兴趣,帮助创设成功机遇。只有尊重、鼓励、感召学生,才能打开他们的心扉,使积极饱满的情感象旭日之光沐浴着“学困生”的心灵。因此注重情感激励,激发学生学习兴趣,创设成功机遇。

(二)优化心理环境,培养学生坚强意志

数学教育的真谛:即在于让学生在学习数学的过程中,感受到学习数学是一种需要和享受[2]。教师要善于挖掘数学知识在教学中的各种教育潜力,激发学生己形成的潜在的学习需要,加强学习的目的教育,提高学困生学习数学的自觉性。同时教师应有意识有目的的设计一些看上去很难的问题让学生解决,当学生表现出胆怯,放弃的念头时,教师再将题目进行分割,分成若干个小问题,让学生欢颜顿展,信心大增,在教师的帮助下获得成功,逐步消除了他们怕失败的情绪,锻炼他们的意志,增强他们学习数学的信心,进而提高学困生克服困难的自主性。

(三)纠正行为徧差,培养良好的学习习惯,掌握学习技巧

在教学中应注意初中阶段数学教材的特点,渗透学习方法的指导,如指导学生怎样提高听课效率。在指导学习方法的同时,教师还应帮助学困生解决学习困难,立足于学生的思维,仔细揣摩学生学习数学的心理,努力体察学生可能发生的困惑和错误处,做到估计在先;其次在课堂上随时从学生的神态、表情中去观察、揣摩,尽可能地掌握学生的思维进展程度,并作出相应的对策。

参考文献

[1]叶立军,初中数学学习困难的表现及其改进策略[D]:[硕士学位论文].东北师范大学,2007.

[2]郑学明,中学数学学困生转化策略探寻,《现代教育科学》2009 ( 4 )

[3]张春玲,后进生的心理特征及教育对策,《天津教育》1999(6)

现实表现自我鉴定表 篇8

勤于学习,不断提高理论水平和专业知识水平

一是注重政治修养的提高。**同志始终坚持按照一个宣传干部应有的政治鉴别能力和政治敏锐性严格要求自己,时刻注重增强自身的党性修养,认真学习党的路线、方针、政策,特别是邓-小-平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,深刻领悟党的十六届五中、六中全会和十七大的精神实质,不断地提高自己的综合素质。通过学习,增强政治素养,丰厚理论基础,增强了政治敏锐性和鉴别力,在大是大非面前使自己保持政治上的清醒和坚定。二是坚持业务学习。按照新时期党对宣传干部的新要求,针对我国社会主义建设的新形势,结合工作实际,认真学习业务知识,积极探索新时期宣传思想工作的规律和新方法;学习了法律、金融、管理和社会主义市场经济等理论知识,进一步拓宽视野,不断提高在市场经济条件下驾驭经济工作的能力。三是坚持在实践中学习。能够把学到的政治理论和业务知识用于指导宣传干部队伍建设工作的实践,把上级要求和本地实际结合起来,把理论和实践结合起来,创造性地开展工作,能够出色地完成组织上交给的各项工作任务。

2、勇于创新,能够创造性地开展工作

几年来,**同志在工作中始终坚持积极主动,干一行爱一行精一行。一是在抓学习上,在全县宣传文化系统组织开展了以培养“精业务、懂经济、知法律、能策划、会管理”为目标的“争做学习型宣传干部活动,制定了学习规划和制度,阐述“学习型宣传干部”新的内涵。采取自研自读学、专题辅导学、调查研究学、加压紧逼学和调查研究学的办法,通过精学、精读、精练等措施,全面提高了宣传干部的自身综合素质。共向宣传干部推荐《新时期宣传干部》、《构建社会主义和-谐社会读本》和《科学发展观》等自学读本14个,组织学习了“十七大报告”等报刊上发表的重要文章24篇,举办专题辅导56次;围绕三大文明建设,每年给宣传文化干部确定一个熟悉的产业、联系的乡镇和村屯,落实一个调研题目,宣传部16名宣传干部熟知,请保留此标记全县16个具有一定规模产业的基本情况,在全县93个村中的56个建立了联系点,共撰写调查报告80篇,有26个在上级报刊上发表或交流。二是在抓机关建设上,以部内规范化管理为目标,在强化制度建设的同时,开展了文明组室评选活动。进一步提升了“为中心提供最佳服务,为职工谋求发展大计,为百姓输送精神食粮”的部内工作理念,提高了干部素质,推进了“学习型、实干型和创新型”集体建设,为圆满完成工作任务打下了坚实的基矗部内先后有4个组室达到文明组室的标准,部里也被市委评为“先进宣传部”。三是在抓干部管理和考核上,在原有的基础上,对宣传干部文件档案按和类别进行了重新分类,形成了宣传委员考核表、干部考察、任免材

料、宣传干部履历表等基础档案,并制定了档案管理办法,形成了一整套科学合理有序的档案管理体系,实现了用最小的空间留存最多档案材料的目标;建立了考试考核、任务考核和竞赛考核等考核机制,严把宣传干部入口关,使干部管理工作逐步走上了规范化管理的轨道。

3、爱岗敬业,圆满地完成各项工作任务

同志在单位期间现实表现鉴定证明 篇9

该同志在思想上,积极进取,能够认真学习、贯彻党的理论知识,积极响应上级组织号召,摆正自己的位置,时刻警示自己,提高工作应变能力;在生活上,艰苦朴素,有良好的生活习惯,生活充实而有条理。为人热情大方,诚实守信,乐于助人,有良好的群众基础;在工作中,能够严格要求自己,积极主动,踏实肯干,对待工作认真负责,具有表现良好。建议党组织给予该同志如期转正。

特此证明!

单位名称(盖章)

现实表现的鉴定 篇10

《弦上的乌托邦》是一部由厦门大学学生拍摄的片长仅有9分半钟的小型纪录片。虽然短小, 可它却向我们展示了当代大学生内心复杂的真实状态。现在的大学生都在想些什么呢?考上了大学、进入了象牙塔的他们究竟还会有什么样的烦恼呢?每一个人看起来都有自己的理想, 可是梦想和现实之间究竟有多大的差距呢?看完整集影片之后, 我一直在思考这些问题。本片用简单的歌曲作为背景音乐, 歌词却发人深省。几组镜头的简单切换中却隐藏着蒙太奇独特的渲染功力。“我们总会找到出口的。”影片的结尾似乎在这样告诉我们。下面就从分析这部影片的声画特点入手, 带领大家走进片中那群大学生的世界。

一、题材的选择与主题的表达

作为反映社会现实类的纪录片, 《弦上的乌托邦》选择了当下大学生面对未来面对生活感到迷茫的精神现状做为切入点, 直接地讨论了在现在这样一个物质主义风行的社会中, 当所追求的梦想与现实物质生活发生矛盾时该如何选择的问题。创作者运用简单的镜头组接手法, 将对几位同学和老师的采访片段组织在一起, 配以同学在酒吧演唱的歌曲, 展现在这样一个社会环境中追求梦想的希望与无奈, 把一个看似是个体未来选择的问题上升到社会的层面来进行思考。讨论了同学们在面对未来时是梦想更重要还是面包更重要的问题。虽然在影片的最后作者并没有给出主观的判断观点, 但通过同学们的自白、老师们的评价, 不难看出这一代大学生大都非常理智地考虑过这个问题。他们基本上共同选择了在能填饱肚子的前提下再去追求理想的方式来平衡理想与现实之间的矛盾。

“乌托邦”的原词来自两个希腊语的词根, “ou”是“没有”的意思, “topos”是“地方”的意思, 合在一起是“没有的地方”或者“好地方”, 也有理想或不可能完成的好事情之意, 其中文翻译也可以理解为“乌”是没有, “托”是寄托, “邦”是国家, “乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。本片选择《弦上的乌托邦》作为题目, 直白地表明梦想是理想中的事物, 理想唯有跟现实相契合才有可能走得更远。

二、镜头组接中的梦想与现实

这部短片的开场以拼接的条形码做为开场图片, 整个画面的黑白对比强烈, 给人以寒冷而不带任何感情色彩的直观感受。没有任何装饰的白屏不断闪烁, 接着两条条形码和作者名字划屏出现。紧接着画面一转, 黑黑的背景中出现了小小的、模糊的蜡烛火光, 昏暗到近乎于背景黑的暗黄色替代了冰冷的白进入了观众的视线, 似乎预示着飘摇不定的未来和忽明忽灭的希望。由此可见, 影片开篇的基调并不明快, 甚至有些忧郁, 这也正如时下大学生所面对的现实一样, 希望之中时时伴随着失望。好工作难找带来的就业压力、对自己的过高预期、内心执着的梦想与现实的格格不入等等。这一切都在这样的画面语言中得到了暗示。随着“弦上的乌托邦”的字幕缓缓出现, 一群有着理想的孩子即将登场。

整部影片中的多数镜头表现的是人物访问的形式, 直接展现学生和教育者两个群体对于大学生的理想与现实生活之间关系所持的不同观点。画面中的学生和老师侃侃而谈, 表达各自对于大学生未来发展的看法。在采访的画面中穿插着同学们在校园里做着喜欢的事情时被拍摄到的生活画面, 那是他们的爱好, 是他们的理想, 是他们希望做的事, 所以在他们的脸上可以看到沉浸在乐趣中的幸福表情。可是一旦当梦想遇到现实, 那么要考虑的问题就不仅仅是能否实现理想, 而是能否在社会上生存下去。画面中的同学们在表达自己的理想时的形象都很真实而生动。当他们谈到有可能需要放弃梦想来适应现实时, 脸上不禁流露出些许失望和无奈。一位同学说:“当梦想成为职业是既快乐又痛苦的。天天做着自己喜欢的事当然很快乐, 但当发现梦想不能填饱肚子的时候, 那真的很痛苦。”

在受访的一位教授表述“如果没有理想, 那么无论做什么事都没有激情。如果单纯追求理想, 面对每日的生活又显得那么的不现实”时, 屏幕上不断穿插着爱好音乐的同学们在平日里坚持练习、表演的画面。此时创作者通过运用画面与人声的声画分立手法, 把追求梦想的学生内心的挣扎表露无余。“如何才能找到梦想与现实的平衡点?”整部影片似乎一直在讨论这样一个问题。

三、背景歌声中的平和与无奈

著名导演冯小宁曾经说过:“影视导演应该把音乐作为片中不可缺少的一种语言。”音乐语言的表现力有时往往比直白的语言更容易深入人心。纪录片中的音乐往往以叙述性为主, 用来烘托突出主题。本片讲述的主要是一群追求梦想的大学生内心的感受, 因此在音乐的选取上也选择了最贴近他们内心的、由他们自己演唱的歌曲, 借由歌手沧桑的嗓音与歌词中表达的无奈, 反映梦想与现实的差距和迫于生活不得以放弃或暂且放弃梦想时内心的痛苦。也体现了这些大学生在生活的磨砺中渐渐长大、渐渐成熟的过程。

在音乐与画面的组合上, 随着黑暗的画面逐渐隐去, 吉他声缓缓响起, 这样的歌词萦绕在我们耳边:“好吧, 就让一切都过去吧, 学会了生活, 付出了多少代价, 好吧, 就让我们都成长吧, 自找的痛苦就不要告诉别人有多大……”接着, 一个以开酒吧为梦想的孩子出场表述自己的梦想, 而后一位位被采访的学生开始用自己的语言表述自己的梦想。当看到这一张张年轻的脸上面对毕业、择业、就业的话题时露出的或无奈或淡定的表情, 再配以这样的歌词与旋律, 使人不由得感叹青春短暂, 现实不如梦想那般美好。与此同时我们也看到, 这些学生虽然惋惜理想不能轻易实现, 但他们都还抱有希望, 并且从容地面对生活中的困难。在片尾, 画面里唱歌的孩子说:“开始唱这首歌会觉得有些消极, 不敢面对困难, 可是现在一切都看得淡了, 有困难就让它过, 高兴事就去珍惜。”也从正面展示了大学生在成长后内心的变化。他们用更加理智的方式来思考自己的未来, 甚至觉得理想和现实可以二者兼顾。工作的时候认真工作, 其余的时间为梦想努力。看似不切实际, 可只要生活得健康快乐, 又有什么是不可以的呢?

四、作品背后的激情与梦想

本片在厦门大学举办的嘉庚学院第二届DV创作大赛中获得最佳纪录片、最佳导演两个奖项。它的创作团队完全由一群在校的学生组成。从拍摄的手法上来看, 本片并没有复杂的转场和过渡, 也没有像其他社会题材那样深刻沉重, 它仅仅通过几位同学和老师的观点, 以小见大, 反映了现代社会中大学生面对未来感到迷茫的一种普遍心理。虽然没有做更深入的挖掘, 但这样的简单记录、原始再现当时的访问现场的表现风格, 正好符合纪录片要求符合真实的原则。而大学生拍摄纪录片本身也是一种自身价值的实现, 他们在拍摄别人梦想的同时也实现了自己的梦想。充分展示了当代大学生的创作热情和专业精神, 也激励和启迪了其他学生要为梦想而努力, 不断超越自己的极限, 克服困难, 追求自己理想的生活。看着画面中学生们在台上的忘我表演, 不得不感叹年轻就是资本。大学生们拥有青春, 但不该用来挥霍, 要把时间用在自己想要追求的梦想上。年轻只有一次, 错过就不可能再重来, 因此无论是谁, 无论在什么地方, 我们总要坚守些什么, 梦想也好, 生活的目标也罢, 绝不能让时间虚度。这正是这部影片想要最终表达的意义。

参考文献

[1]Michael Rabiger.纪录片创作完全手册 (第四版) [M].北京:中国传媒大学出版社, 2009.

[2]钟大年.纪录片创作论纲[M].北京:北京广播学院出版社, 1997.

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