家风家训是什么

家风家训是什么（共13篇）

家风家训是什么 篇1

我的办公桌上摆着两张全家福，一张彩色的，一张黑白的，一张有我，一张没有我，一张有爷爷，一张没有爷爷。黑白那张全家福拍摄于40 年前的1976 年，那时爷爷46 岁，可是到了 年春节，全家福里已经没有了他，他已经离开我们整整20 年了。我永远记得 年那个夏天，脑血栓引发半身不遂将他折磨地瘦骨嶙峋，他静静躺在炕上的，微微睁开眼，拉着放暑假回到家中的我——他唯一的孙子，轻声说：“ 树儿，好好学习，服从学校分配，将来要勤奋工作……”

爷爷有一个儿子和三个女儿，爷爷一生最大的特点就是默默无闻、吃苦耐劳。爷爷去世之后，奶奶无数次在我面前念叨他的故事，当年在生产队里，社员们都叫他“ 勤把式” ，因为他名字里有个“ 勤” 字，干起活来也勤快，大活小活、脏活累活，他都抢着干。爷爷在生产队里负责养猪，每天清晨天不亮就爬起来磨饲料、打猪草、熬猪食，遇到母猪下崽，他便整夜整夜待在猪舍里。队里一共三个猪舍，就数爷爷养的猪又肥又壮，浑身毛都顺溜溜的。雨季，猪舍里沤满了猪肥，溢得到处都是，爷爷便不等队里派拖拉机来拉，硬是用小推车一车一车运到地里。他不仅将自己负责的猪舍打扫干净，而且把其它两个猪舍也一起清理干净了。生产队里连续四年给他评先进，算是对他勤奋工作的最好奖赏。

进入80 年代，生产队解体，实行家庭联产承包责任制，爷爷依旧忙里忙外，家里地里的活儿都打理地井井有条。在他潜移默化的影响下，父亲和三个姑姑也都异常勤快，家里的日子越过越好。生产队解体后，父亲便承包了村里的打谷场，买了两台脱谷机，每到秋收便夜以继日忙碌。三个姑姑书读得好，一个上了大学，一个当了老师，一个进了国企，她们都继承了爷爷身上的勤奋，在各自岗位上踏踏实实、兢兢业业工作，有了幸福的家。每当提起我们这一家，村里人都会非常敬佩地竖起大拇指。

勤奋家风一代代传承，到了我们这一辈，我和我的几个表妹也都在勤奋中追逐梦想。我和大表妹已经参加工作，大表妹做海鲜产品批发生意，每天起早贪黑，口碑越来越好，生意越做越大。我除了本职工作还受雇于几家网站和报纸专栏，常常深夜时分依然勤思苦想、笔耕不辍。两个小一点的表妹还在读研究生，据说书读得也很好，深得导师喜爱。

每当我跟别人说起我们这一大家子，听到最多的感叹就是“ 你们真是幸运” 。我们的确很幸运，但是这种幸运是自己努力争取来的，不是有那么句话吗?“ 越努力越幸运，越勤奋越幸福” 。我们家根正苗红，三代贫农，没有金银财宝，没有祖传文物，有的只是勤奋朴实的家风。很多家财万贯的家族，往往富不过三代，因为他们不懂得珍惜、不知道努力，但对于我们来说，吃苦耐劳，勤奋持家，这是祖祖辈辈留下的传家宝，虽然没有大富大贵，却可以平平安安、延续千年，我想这就是家风的力量!对比这两张相距了40 年光阴的全家福，透过每一张笑脸，我们似乎看到了这个勤奋家族幸福的未来。

家风是什么？ 篇2

“家风”到底是什么？我最先想到是搜百度。百度词条中解释说：“家风，塑造孩子的无形力量，家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。”这种解释似乎和家规相似。于是我搬出《现代汉语词典》，竟然没有家风这个词，几个版本都没有。查询中倒是找到了“家规”这个词，最新的《现代汉语词典》定义“家规”是“家庭里的规矩”。有意思的是，在过去的版本中，“家规”的定义却多了一个限定词，即“封建家庭中的规矩”。显然，封建家庭中的有些家规在现代社会中是不合时宜的，更不值得提倡，所以就有了最新版本的家规定义。但是没有查到“家风”，心里不免有些惆怅。家风其实是世风的缩小版，一个小单元，家风不再，世风难免下降，这也是很多时人的感慨。

在网上，有位学者说“家风”是“家庭成员在上一辈的道德、礼节教育下，在家庭的规矩约束下而形成的一种家庭风气” 。这个解释似乎明晰一些，家风是关于一个家庭道德、礼节的世代传承，在演进中逐渐形成的一种风气。既然是一种风气，关乎道德和礼节，那么肯定会随时代变化，也就是所谓的与时俱进。

记得小时候，我家是四世同堂的大家庭。十几口人生活在一起，热闹异常。太爷爷是个老学究，年轻时教过私塾，规矩特别多，光是餐桌上规矩就不少。比如长幼有序，长辈先入座，先动筷吃饭，吃饭时不准说话，长辈没有离开饭桌前，晚辈不准先行离开，等等。为此，嘴馋的我和哥哥没少挨“敲”，连年近不惑的父亲也没少挨训，诸多规矩常常让我们哭笑不得。

后来，太爷爷去世，爷爷的规矩就少些了，年纪大了，也不再管事，倒是母亲对我们严加管教起来，说的最多的就是“谦让和勤俭”。除了生活节俭、爱惜粮食外，就是礼让。在家尊重长辈，上学要礼让同学，不准和他人争吵。即使在我们兄妹三人之间，大的也要让小的，我年龄最小，好东西往往我吃的最多，哥哥们只能羡慕嫉妒。但是吃饭时，我们要先给年迈的爷爷端上一碗饭，爷爷没有吃之前，我们谁也不准动筷。更甚者，但凡有重要客人来家吃饭，女孩子是不准上桌的，这一点从太爷爷那传承下来，不管对错，一直被遵守着。

如今，轮到我们当父母时，这个世道也变了，也就是很多人感叹的“家风不再”吧。首先是家庭结构变小，三口之家已经很常见。独生子女日渐增多，孩子成了几个家庭的掌中宝。“一切以孩子为中心”成了众多家庭的准则，似乎这个孩子生下来就是被宠的，当成玩具一样宠着、惯着。为了让孩子赢在起跑线上，除了读书学习，本应该属于孩子去做的事情，家长一概包揽，以至于出现了网上报道的硕士研究生生活不能自理的现象。如果说，这是“家风”的话，那么出现了这么多“只有知识，没有能力”的“国家栋梁”，错在哪里？责任在谁？这和母亲一直强调的“谦让与勤俭”相比，确实也是有那么点“家风不再”的感觉。

“世风下降”，很多人都在这样抱怨，越来越多的人没有曾经那样纯朴实在了，自私自立、唯我独尊、唯利是图、见利忘义等现象层出不穷。为什么？仔细思考一下，这和我们每一个家庭的家风都是有关联的。家风是世风的一个组成部分，没有良好的家风，怎么培育优秀的孩子，他们走向社会时又如何能形成一种健康的世风呢？在我正反思这个问题时，忽然一位年轻母亲教育自己孩子的声音传入耳中：“傻孩子，人家打你，你怎么不还手？这么懦弱怎么行？下次一定要打赢，不能受人家欺负！”听到这，我有些迷惘了。再看看日益拥堵的城市交通，很多人都明白，大多数情况下，造成拥堵不是路的原因，而是有了那么些不知道谦让、礼让的司机东突西插地搅坏了正常秩序。这不仅堵车，更堵心。

家风是什么，或许没有固定的答案，但是这个社会需要良好的家风回归，只有健康向上的家风才能让整个社会风气变得美好、温暖。

家风是什么征文 篇3

——题记

最近，中央电视台新闻联播开展了一个话题调查：家风是什么_记者走访了大街小巷的市民们。有人说，家风是诚实守信;有人说，家风是助人为乐;有人说，家风是宽容大量……在我们家里，爸爸妈妈没有明确的告诉我家风是什么，我也在想，我们家的家风是什么?

我问妈妈：“我们家的家风是什么_”妈妈一边洗菜，一边回答：“我们家的家风是：积极乐观，向上向善。积极乐观，每天都要以好的心态面对一切，遇到困难时，要乐观对待。向上向善，积极进取，与人为善。你参加学校开展的‘城乡孩子手拉手’活动，你的朋友冬雪没有爸爸妈妈，跟着大伯一家艰难地生活，你说我们要经常去看她，给予她更多的关爱，你还用零花钱为她买了许多学习用品，这就是善举。”我点点头，对妈妈说：“我知道了!”

我问爸爸：“我们家的家风是什么?”爸爸看着我，一本正经地说：“我们家的家风是：百善孝为先。就是要孝顺父母，尊敬长辈。上次你奶奶生病了，要马上进行肾脏移植，我们家全力以赴去筹钱，联系好医院为她动手术，还夜以继日细心地照顾她。这就是我们对你奶奶的孝心。因为你奶奶含辛茹苦把我们养大，我们要让她健康安享晚年，记住：百善孝为先!“我若有所思地点了点头。

我问爷爷：”我们家的家风是什么?”爷爷摘下他的老花镜对我说：“我们家的家风是：家和万事兴。一家人要团结，一切以“和”为贵，这样家庭才会和谐，生活才会幸福，当困难出现时，才能齐心协力战胜它。你一定要牢记啊!”

什么是家风八年级作文600字 篇4

外婆很勤劳，每天早早的起床，出去到田里干农活，给菜翻土，让他们长得更强壮一点，还要做种菜、摘菜、除草等很多杂活累活，所以每天晚上都要很累很累地回家。

外婆很节约。她把用过的塑料袋子清洗一遍，再循环利用。外婆不穿好看的新衣服，旧衣服破了，在上面补一下也能将就着穿。她把能省的钱都省下来，攒起来到过节的时候发给我们红包，我们深爱着外婆，将一个个红包还给外婆。我们都知道外婆对我们很好，大方，但在自己的生活里却非常的节省，所以我们在平时能帮外婆做的事情都做一点，让外婆过得舒服一点。

外婆很孝顺，外祖母在世时，外婆把她照顾地可好了!给外祖母做美味的稀饭，给她摘来许多新鲜的蔬菜水果吃;把她的脏衣服清洗得干干净净的，让外祖母冬天穿的暖暖和和的，每天过得舒舒服服的!外婆爱着外祖母，能为外祖母做的事都尽量做到最好!

外婆也很大方!老家有一座大房子，里面可以住很多户人家。外婆总是会把摘来葫芦、南瓜、包心菜还有许许多多的蔬菜水果给租户们送一点去，那些租户也送给外婆一些自己家乡的美味呢!我们家的租户有许多都已经在这里住了四五年了，我想这就是让租户们一直住在这里的原因吧!

好家训好家风 篇5

每个家都有家训、家风、家规，人们常说国有国法、家有家规，没有规矩不成方圆。

如果把家比作一棵大树，那么树根就好比家风，家风一坏树就倒了；树一倒家就倒了；家一倒名声就倒了；名声倒了人就倒了；到时候任凭怎么懊悔都没有用。

家训，弟子规中说道：养不教父之过，教不严师之惰，玉不琢不成器，人不学不知义。《增广贤文》中记载到“居家务期质朴，教子要有义方”。养子不教如养驴，养女不教如养猪。贫不学俭，福不学奢，风俗习惯，染习成俗，这就是家训。

乌鸦反哺，孔融让梨、相夫教子、相敬如宾、上行下效、尊老爱幼、诚实守信、和睦相处、这就是家风。

说了这么多我也想认识一下自己家的家风，首先在勤勤恳恳、任劳任怨方面我姥爷就是一个好例子，他不管刮风下雨都到草原上去放羊，从不叫苦叫累。在阳光乐观心态方面，妈妈是个好榜样，不管在外面多苦、多累、多忙，只要回到家，我看到的总是妈妈的笑脸，妈妈常说迎着困难而上，困难就退缩了，所以遇到事情妈妈总是积极面对。爸爸是一个童心未泯的人，他有超强的幽默细胞。爷爷奶奶更是心地善良的好人，他们不管做什么事情总是怕别人吃亏，与邻里相处的也非常好。

“孝”也是我家的家风，妈妈一直告诫我：百善孝为先，家风是我们每个人的人生航标，有了它我们才能走得更远，步伐更坚定，才能成为国家的栋梁之才。

家风家训励我行 篇6

这几天，我们学校开展征集家风家训活动。有的同学愁眉苦脸地说，我们家就没有什么家风家训啊？还有的同学很疑惑——家风家训真有用吗？我想说，家风家训真的很重要！

拿我们家来说吧，先后被评为“感动军营——空军模范幸福家庭”“情系国防——三秦最美家庭”“全国五好文明家庭”和“全国最美家庭”，这些荣誉的获得，就是我们践行家风家训的结果。

我们家的家风传承自奶奶。我爸爸是一名军人，我出生前妈妈为解除爸爸的后顾之忧，将身患胃病、高血压、严重妇科病等多种疾患的奶奶接到身边照料。长期的亲密相处，妈妈从奶奶身上学到了很多人生智慧，逐渐形成了我们家“感恩、宽容、勤勉、自立”的家风。获得过许多耀眼荣誉的爸爸，又将自己的成长感悟精炼为“学贵有恒、勤能补拙、宠辱不惊、德润福泽”的家训。

为便于践行宝贵的家风、家训，我和爸爸妈妈又从起居饮食、言谈举止、学习工作、生活交往、为人处世方面，共同制定了“早早即起、井井有条；粒粒节俭、滴滴珍惜；款款而谈、凿凿于据；英英玉立、落落大方；昧昧我思、孜孜以求；勤勤敬业、久久为功；平平求福、淡淡品真；惺惺相惜、善善从长；铮铮傲骨、浩浩正气；日日积善，恩恩当报”的家教。有了这些家风家训家教后，它就像一种无形的力量，在潜移默化中，时刻影响着我的成长。

从古至今，良好家风家训家教的“正能量”，通过代代传承，一个家庭的幸福和谐，又影响带动着更多的家庭走向幸福和谐。我相信我家的家风家训家教，作为最宝贵的精神财富永远会激励我逐梦远行的同时，也会帮助更多的同学总结并践行良好的家风家训，让社会这个大家庭更加风清气正，幸福康宁。

西北大学附中高一春笋班

家风家教家训 篇7

我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。

我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。

我是铁骨铮铮的警察，而家，是我生命中最柔软的部分。家就像根，永远是树叶的归宿；家就像陈年佳酿，融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝，我要怎样呵护，她才会历久弥新？

一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。

担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。

忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大

时间：2015年12月22日 家训、家教、家风的征文： 街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救„„这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。

责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩„„这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。

是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。

我家的家风家训 篇8

无论大家、小家都要有一定的家风家训，“国有国法，校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢？今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训，我家自然也不例外，我家的家风是以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好，同学之间搞好团结，有时和同学闹点小矛盾，是我的错一定主动向同学道歉，不是我的错也不追究，退一步海阔天空吗！自己的事情自己做，作业做完了，才能有娱乐时间。当天的事情当天做，不能拖拉，每天要运动，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步，让我们踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才，长大为国家做出更大贡献。

让家风家训滋养人的生命更好成长 篇9

关键词：家风家训；生命成长；江苏省洪泽中学

中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2016）10A-0023-04

人的生命可分为物质生命和精神生命。物质生命是父母给予的，精神生命也离不开父母的遗传和教化。一个人的成长，家庭是第一所学校，父母是第一任教师，家庭对人的生命影响十分重大。父母对孩子的影响一方面通过语言教化实现——家训的垂诫；另一方面通过自己的为人处世方式感化——家风的陶冶。据此可以说，家风家训能够滋养人的生命更好地成长。学校作为人生命成长的重要场所，应该引导每个家庭凝练好家训，培育好家风，在家风家训建构中促进学生和家长共享成长。

一、“让家风家训滋养人生命更好成长”的基本意蕴

（一）“家风家训”的含义

家风，是一个家庭或家族代代相传沿袭下来的风气、风格与风尚，是一个家庭的生活方式、文化氛围，体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化特点。家风往往是这样形成的：家族中某一个出类拔萃、深孚众望的人物为家族其他成员所宗仰追慕，子孙代代恪守祖训，于是形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家训，是家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训最早起源于远古时代，人类在氏族、家族、家庭的变迁过程中，家族或家庭为了维持必要的“生活需要”，拟定的约束家族所有人的行为规范，也有人称其为家法。后来，一些家族或家庭为了更好地治家教子，以名言警句的形式，提出“修身”、“齐家”的治家箴言。其内容注重家法、国法，和睦宗族、乡里，孝顺父母、孝敬长辈，合乎礼教、正名分，祖宗祭祀、墓祭程序，修身齐家。其目的主要是推崇忠孝节义、教导礼义廉耻。

（二）“家风”与“家训”的关系

“家风”与“家训”是一种家教方式。从教育方式上看，“家训”是显性的，以教育箴言形式存在，以训诫话语形式传承，是一个家庭或一个家族的行事规矩。它是通过规则、要求和期望等规范语言对其成员进行教育，以言语方式对子孙后代所有成员实施教育的一种教育形态。“家风”是隐性的，以风气形式存在，以家庭或家族成员做事方式体现，是一个家庭或一个家族的共同文化。它是通过家庭风气、做事方式等文化形态对其成员进行教育，以行为习惯陶冶方式实施教育的一种教育形态。从教育价值上看，“家训”更多是一种要求，其成员不一定能够化为自己的行为；“家风”是家庭或家族成员已经认同并内化为自己行为的风尚。从教育形态上看，“家训”是“家风”的语言凝练，“家风”是“家训”的体现形式。有的家族或家庭先有家风，其核心成员根据社会要求和对家庭成员的企盼提出“家训”；有的家族或家庭先有家训，其所有成员按照家训要求行事，建构“家风”。总而言之，家风与家训相辅相成，是家庭教育的重要方式。

（三）“让家风家训滋养人的生命更好成长”的内涵

“让家风家训滋养人的生命更好成长”，其意蕴是引导每个家庭用自己已形成的做事方式和长辈提炼出的为人要求陶养其成员的精神生命，规范他们的做事行为，提升他们的道德素养，促进他们的生命更好地成长。家风家训对家族或家庭成员的影响，不只是传统的家风家训对现代家庭成员的影响，还应包括现代家庭成员通过自身努力对家风家训的发展和丰富；不只是上一辈对下一辈的教育，还应包含晚辈对长辈的反哺教育；不只是智慧和品德的提升，还应包含物质生命和精神生命的全面成长。

二、“让家风家训滋养人的生命更好成长”的价值意义

（一）生命成长的需要

人的生命成长在不同时期需要接受不同的教育。家庭是人们的自我观念和自我意识形成的摇篮，它为人的社会性和个人理想奠定了基础。可以这样说，一个人成长的好或坏与家庭教育关系很大。家庭对其成员的影响不只是通过“家规”进行管理，更多是通过“家训”和“家风”对人潜移默化的教育。从生命发展的需要看，人的生命成长需要精神熏陶，家规对人的影响更多是一种约束，而家训和家风对人的影响是一种陶冶和激励。可见，人需要用家风家训滋养其生命的更好成长。

（二）家庭繁衍的需要

每个家族都希望自己的家族“人丁兴旺”，且每个成员都能成为精英，成员与成员之间也都能和睦相处。无论是大家族还是小家庭的繁衍与发展都需要建立自己的“共同愿景”和“行事规则”。正如古人所云，“家有家规，国有国法”，“没有规矩不成方圆”，家庭需要用这些“目标”和“规则”引领其更好地繁衍与发展。可见，家庭繁衍需要用家风家训激励和引导其成员，让生命更好地成长。

（三）教育发展的需要

随着教育的不断发展，教育的目的、价值、路径、方式和策略既需要赋予新的内涵，也需要进行深入改革。教育自身发展和人对教育的需求都企盼教育应建立学校教育、家庭教育、社会教育和网络教育这一立体式模式。就一个人的发展来说，家庭教育影响十分重大，且不可替代。就家庭教育而言，在教育内容方面，既需要家庭对其成员进行科学文化的熏陶，更需要对他们进行世界观、人生观、价值观以及为人处事方式的培植；在教育方式上，既需要长辈对晚辈进行言语说教，更需要营造一种相互勉励和共同感染的文化氛围。可见，教育发展需要通过家风家训教育促进人的生命的更好成长。

（四）社会发展的需要

家庭是社会最基本的单位结构，在社会发展过程中，家庭承担着多种形式的功能：生物功能、心理功能（情感和信仰）、经济功能（生产和消费）、政治功能、文化教育功能和娱乐功能。从政治功能和经济功能看，家庭能促进社会的整合，能满足人类生存的各种需求，也就是说社会和谐需要家庭和睦，而家庭和睦需要家庭教育。从文化教育功能看，家庭教育主要是通过家风家训实施的，用家风家训引领和促进家庭成员更好地发展。可见，社会发展需要通过家风家训加强对家庭成员的教育。endprint

三、“让家风家训滋养人的生命更好成长”的实践策略

（一）引导家长和学生在学习家教经验中成长

我国自古以来特别重视家庭教育，一些家庭通过实践，形成了宝贵的经验，这些经验是开展家庭教育的宝贵财富。为此，我校组织广大家长和学生广泛学习家教经典，引导他们从这些经验中汲取精华。

1.学习家庭教育理论。学校组织相关人员研读《论语》《道德经》《三字经》《百家姓》和《千字文》等教育经典，从中寻找关于家庭教育的核心思想，将其编入校本课程，让家长和学生感受中国传统文化的博大。

2.学习传统经典家训。学校组织相关人员研读历朝历代名人家训，遴选出孔子、孟子等诸多名人大家的经典家训，编入校本教程，让家长和学生感受诸子百家思想的秘籍。

3.学习家族治家格言。学校组织相关人员研读古代的一些家族家训，将本地千人以上姓氏的家训编入校本课程，让家长和学生感受自己先祖教育后代的思想。

4.学习名人教子方略。学校组织相关人员一方面研究诺贝尔奖获得者的家庭教育思想，另一方面研究近代社会名流家庭教育精髓，同时还研究在洪泽湖区工作的革命先烈的红色家庭教育经验，从中精心选择一些具有典型意义的家风家训家教经验，编入校本课程，让家长和学生感受成功人士家教的秘典。

5.学习校友家教经验。学校向广大校友征集自己的家风家教故事，将这些校友中具有“普适意义的经验”和“典型案例”编入校本课程，让家长和学生感受成功校友的家教精髓。

从上可以看出，学校希望通过引导家长和学生学习他人的家教经验，促进他们在汲取别人家庭教育养分中获得更好的成长。

（二）引导家长和学生在寻构良好家风中成长

随着社会的发展，尤其是独生子女时代的到来，家庭教育备受关注。当下，由于受应试教育的影响，家庭教育过于重视文化知识教育，淡化家风的建设。应该说，现代社会每个家庭也都有自己的家风。有的家庭家风清晰，有的家庭家风模糊；有的家庭家风化为家庭成员的行为，有的家庭家风仅停留在长辈的要求中；有的家庭家风益于家庭成员的成长，有的家庭家风不利于家庭成员的健康发展；……为了引导家庭更好地建构良好的家风，我校开展了寻找和构建家风的教育实践活动。

1.探寻长辈严格的家教要求。请父母与孩子一起回忆长辈对他们提出的做人与做事的要求，并将这些具体要求进行分类归纳，共同寻找“家风之源”。

2.回忆感受深刻的家风故事。请父母与孩子一起回忆自己家庭中有关的家风故事，从这些故事中寻找家风的精髓，共同探究“家风之形”。

3.传承家庭良好的做事方式。请父母与孩子一起寻找长辈和自己践行家教要求的做事方式，从自家传统中找到对人有深刻影响的做法，在今后的生活中能够秉承这些经验，共同发扬“家风之本”。

4.追求亲子企盼的理想境界。请父母与孩子一起构筑家庭发展的理想愿景，让家庭每个成员都能够在未来生活中努力实践，共同建构“家风之魂”。

从上可以看出，学校通过引导家长和孩子寻构良好家风，促进他们在探寻家风中获得更好的成长。

（三）引导家长和学生在凝练家训箴言中成长

现代社会人的家族意识逐渐淡薄。“文革”后，由于破“四旧”，很多家族家谱遗失，绝大多数家庭都没有明确的家训。家庭教育好的家长根据社会需要对自己的孩子提出一些做人做事的要求，这些要求只是在生活过程中提出的，并没有构成家庭成员的行事“规则”。目前，从育人和治家需要角度看，迫切需要把家风、家规和家庭发展的企盼升华提炼成“家训”。我校的具体做法是：

1.从家风和家规中，确立家庭愿景。学校引导家长和学生自己寻构家风，在此基础上，共建家庭成员发展愿景，明确家庭成员的发展目标。

2.从家风和家规中，探寻成长要求。学校引导家长和学生在家庭愿景确立后，根据家风和家规的要求，针对每个成员的特点，明晰家庭成员的成长要求。

3.从家风和家规中，提炼家训箴言。学校引导家长和学生在明确成长要求后，根据家风和家规的要求，明确自己家庭教育的价值追求和核心内容，在此基础上提炼出家训。从上可以看出，学校通过引导每个家庭凝练家训箴言，促进家庭成员在提炼家训的过程中获得更好的成长。

（四）引导家长和学生在实践家训思想中成长

家训是家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话。她可能源于家风或家庭愿景，也可能是长辈先订立家训，用家训严格训诫家风。无论基于何种情况，家训都需要家庭成员在自己的生活中认真实践。在现代社会，一些家庭也订立了“家训”，但是他们说的、想的和做的各不相同，一些家长甚至自己在生活中都无视家规，这样的家训订立还有何价值？应该说，家训不只是教育箴言，更应是家庭成员的行为准则。家庭成员应在生活中践行，并将其内化为自己的行为。为了引导家庭成员能够更好实践家训，我校开展了如下系列活动：

1.引导家庭成员铭记家训内容。学校在引导每个家庭建立自己的家训后，组织开展记忆和理解家训竞赛活动，让大家都能铭记家训。

2.引导家庭成员对照家训行事。学校要求家长和学生在做每件事前都要想一想“家训”，严格按照家训要求做事。

3.引导家庭成员实践家训要求。学校要求家长和学生定期检讨家训内容，对家训中提出的每项要求都要认真实践，对于“帮助他人做事”、“坚持每日必读”这些需要坚持做的事，要求他们必须坚持实践，切不可让一日虚度。从上可以看出，学校通过引导家庭每个成员实践家训思想，促进他们在实践活动中获得更好的成长。

（五）引导家长和学生在互评亲子行为中成长

众所周知，家风直接影响社会风气。十八大以来，党和国家为了构建和谐社会，提出了许多关于治理家风的要求。各级党组织也纷纷强化家风家训教育，各类学校也将家风家训作为思想教育的一个重要内容。近年来，从形式上看，家风家训教育生机勃勃，但是人的价值观沦落现象严重。要想真正形成健康向上的家风，必须重视家庭成员践行家风家训的评价。据此，我校每学期开展一次家风家训评价活动。

1.观察亲子践行家风家训的行为。要求家长和学生平时注意观察自己和家庭其他成员在生活中是否践行家风家训的要求，有无违反家风家训所规定的“规则”，找到践行家风家训中好的行为和存在的问题。

2.评价亲子践行家风家训的做法。家庭要随时和定期开展亲子践行家风家训“提醒活动”，相互肯定各自好的行为表现，相互提醒对方在践行中存在的问题。学校每学期也组织学生开展自评和互评，并将评价情况记录在《洪泽中学家风家训考核表》中，作为考核学生思想政治素质的重要方面。

3.修正亲子践行家风家训的方式。学校要求每个家庭针对家风家训践行过程中存在的问题提出改进意见，并要求在下学期必须改正，且将其改进情况作为下学期考量的重要内容。

从上可以看出，学校通过引导家庭自评，组织学生开展自评和互评，促进家长和学生将家风家训内化为自己生命成长的养分。

总而言之，家风家训是每个人生命成长中最为重要的要素，不同的建构和教育形式对人的生命成长影响不同。这便需要学校针对新时期的社会需求、人的发展需要和家庭教育的要求扎实开展建构和教育活动，以此促进每个家庭形成良好的家风，让每个家庭成员都能更好地发展。

家风家训征文 篇10

——浅谈陈氏家训

谈起山西的文化名人，不得不说到山西省阳城县皇城村的陈氏家族。陈氏家族在历史上有过九位进士，其中六位翰林，最为有名的当属政治家、文学家、理学家、清康熙年间文渊阁大学士陈廷敬。康熙皇帝曾以一首五言律诗来赞颂陈廷敬的风度：

横经召视草，记事翼鸿毛。礼仪传家训，清新授紫毫。房姚比就韵，李杜并诗豪。何似升平相，开怀宫锦袍。

颔联的第一句“礼仪传家训”是说陈廷敬家族世世代代将“讲礼仪，重道德”作为自己的家风家训传承了下来。其实陈氏家族的家风并非由陈廷敬首创，而是来自于陈氏家族三世祖陈秀。陈秀幼时十分聪慧，能文善曲，但是他并不喜欢八股文，因此在科举考试中屡次失利，无望于官场。一次偶然的机会，陈秀得到举荐出任陕西省西乡县典史。典史只是一个很小的官职，负责掌管文书的收发。后来西乡县附近的城固县知县空缺，上级又派他前往任职。在为官期间陈秀为当地百姓做了很多好事，因此当地百姓立了一个生祠给他作为对他的尊敬和纪念。

陈家家业丰厚，为了防止儿子沉迷于花天酒地的生活而不努力读书，并且加强对子弟的教育，陈秀写了教子词寄给了儿子们，以后这些教子词也就作为了陈家的家训流传了下来，成为了陈氏后人居家立身之本。

陈氏家训倡导族人惜时用功，谦卑做人，这既是一个家族所应遵从的家风家貌，更应作为我们所有人学习的道德典范。青年时代最是奋发图强、汲取知识的时候，我们要珍惜如此宝贵的学习时光，不断充实自我，强大自身，为了理想，为了中国梦而奋斗，莫要到“白了少年头，空悲切”。在社会不断快速发展的同时，只是通过书本上的知识已经无法满足当今社会对我们的要求，我们还必须通过各种实践活动来补充自己，所谓读万卷书，行万里路，在求知的道路上需要将书本上的知识融会到生活之中，方能使真理之光照亮我们前进的步伐。

然而即使饱读诗书、经纶满腹，没有德行的话，依然只是一个高智商的野蛮人，因此陈氏家训的后半句“谦卑做人”显得更为珍贵。谦卑做人不仅教导人们在地位显赫、家业富足之时不忘保持低姿态，更强调了即便我们身处落魄、志不可得之时，依然要保持一颗平淡谦逊之心，有多大的能力就做多大的事情，不骄傲自满，更不妄自菲薄。历史上许多家大业大的名门望族终究没落，都与此有很大的关系，而像陈家这样以谦卑诚实作为家训的家族才得以兴盛不衰，才人辈出。

一个好的家训不仅影响一个家族，更可以改变整个社会乃至一个国家。国家就是由无数个小家组成的，当每一个小家庭都有一个良好的家风时，国家的面貌便会焕然一新，社会的风气也会得到极大的改善。以家风带动党风，从而培育和践行社会主义核心价值观，这也是我党一直以来积极倡导的，可见家风对于新时期社会主义精神文明建设的重要性。更重要的原因在于家风相比其他的传统美德是我们真真切切能够感受到的，充盈在我们每一天的生活当中，我们从父辈那里接受到的安身立命的美好品质，也应当由我们继续传承下去，由一个小家影响到大家，再由大家辐射到整个社会，使得我们周围的一切都可以变得和谐有序，美好向上。

回到家训中来，我们要时刻以陈氏家训要求和鞭策自己，谦卑诚做人，礼仪传家训，让优秀的家风得以不断弘扬，为和谐美好的社会贡献出我们自己的一份力量。

家风家训小故事 篇11

沧县捷地乡金城小学

四年级

张中赫

家风家训是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。俗话说：“家兴出孝子，家败出逆子。”一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风、家训有着密不可分割的关系。

纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古，一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”就是曾门的家风。

在我家，最重要的家训仅一字，那就是“孝”。记得那时太姥姥还健在，身子骨虽然还硬朗，却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言，默默承担起了照顾太姥姥的责任.照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀，但姥姥总是做得很好，给太姥剪指甲、梳头、擦身体，无微不至，整日整夜陪伴在太姥身边。一天，吃过早饭，太姥独自一个人离家，不知去向。姥姥心急如焚，顿时手足无措，遂和家人四处寻找。皇天不负有心人，在一条小河边，姥姥找到了正在发呆的太姥，姥姥激动得热泪盈眶。此后，姥姥对太姥照顾得更加细致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每听到这个故事，我都会情难自已地流下眼泪。

姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里，父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训，孝敬长辈。在父母的影响下，我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母，但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时，为他们端上一杯热茶;在父母生气时，会与他们主动沟通，理解父母的心情，去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长，让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是，优良传统对人内在气质的影响，对一个人道德品质的无形塑造，让我受益匪浅。

随着社会的不断进步，我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统，让好家风、好家训永远传承下去，形成“家家都有好家风，户户文明争最美”的家庭文明新风尚，让“最美家庭”推动最美社会建设，早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。

百孝顺为先

沧县捷地乡金城小学 三年级 孟飞

俗话说“没有规矩不成方圆”，一个家庭更是如此，很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

家风家训故事 篇12

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

但什么是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案：司马光在《训俭示康》中表示：“俭以立名，侈以自败”是他心目中的家风；周总理在教育侄女周秉德女士时说，踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。我家的家风是；勤奋有恒，厚德载物。

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是知道应该做有意义的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步？他在日记中说：“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，马上给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折„„下午处理公文„„晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中特别严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么作业多呀；觉得累呀；腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。

其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒；在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记！

名人家训家风 篇13

在上海工作过、生活过的名人数不胜数，人们将目光停留于他们所创造的业绩，却鲜少探究他们成功背后的原因。明天，上海市档案馆将在外滩新馆举办“上海好家训好家风好家庭风貌展”，用120件史料向人们展示黄炎培、向警予、钱学森等17位名人的家训家风。黄炎培不能培养出一个贵族子弟来

黄炎培是中国职业教育先驱，对子女的教育他同样上心，且相当严格，从不娇惯孩子。四子黄大能初中就读于沪江大学附属中学，该校环境优美、学费昂贵，学生中多为富家子弟，黄大能身处其间也受了些影响。黄炎培察觉到儿子的变化后果断将其转到位于上海南市陆家浜贫民区的中华职业学校。黄炎培曾解释说：“我们黄家可不能培养出一个贵族子弟来。”1936年，黄大能即将赴英留学，临行之际，黄炎培将平生坚守的座右铭稍作增改并手书留赠。这便是黄炎培的“32字家训”：“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方。”

值得一提的是，黄炎培子女在人生道路上不仅严守家训，还将其传给了下一代。上海市档案馆保存了一份1947年6月黄炎培三子黄万里的家书，信中提到黄观鸿(黄万里长子)的一件小事很能说明问题。信中写道：“观鸿决不肯坐黄包车到学校去，问其何故，答谓：‘看见车夫满头汗珠滴下来，我就不想坐了。’此语出诸天真无伪之孩童，使男闻之十分感动。”黄万里认为，儿子仁慈的秉性，是受家风家训的影响。向警予科学是进步轨道上最重要工具 向警予曾被毛泽东誉为“模范妇女”，是党的创始人之一。1919年，她赴法国勤工俭学，与周恩来、赵世炎、李富春等筹建中国共产党旅欧的早期组织。其间，向警予接到侄女向功治来信。信中，侄女表示“愿发奋做一个改造社会之人”，向警予阅后十分高兴，立即回了信。在信中，向警予提出“科学是进步轨道上唯一最重要的工具，应当特别注意”。上海市档案馆整理编目部主任石磊认为，在那个时代，向警予就认识到科学的重要性，目光之深邃令人佩服。