由《天那边》想到的

由《天那边》想到的（共15篇）

由《天那边》想到的 篇1

由《天那边》想到的学院班级：化工学院08现分姓名：陈升学号：08104012039

我很少看教育影片，特别是关于支教的，这学期我报了教育影片欣赏课，抱着试试看的心情去上课，但是通过老师布置的这个看《天那边》写一篇作文，看完我感慨良多。

影片没有华丽的特技镜头，没有强大的明星阵容，只是用一种近似于平铺秩序的手法描绘了一个的故事。一对大学恋人许晓萌与江可可志愿去乡村支教以及支教生活中的点点滴滴。也许有的人被许晓萌的纯真善良所感动，也许有的人为江可可的行为所不齿，也许有的人在为山里的生活而感叹，但是村里罗老师的朴实却光辉的艺术形象却深深感染了我。也许这就是一花一世界，每个人都是哈姆雷特吧。在支教结束后许晓萌回城里工作的时候，水咕噜村的村长去看望她也给她带去了村里唯一的老师罗老师去世的噩耗，她毅然决然的选择了重回乡村支教，并且永远留在了那里。

影片结尾以水咕噜小学全体成员的合影做为留恋。但是其中有个细节可能不为人所注意，就是一名学生搬来了一张空凳子，同学们放了一束花在上面。这里艺术得到了升华，一张空的凳子，代表的是每个朴实的农村教师的灵魂。也许某些只为了自己利益考虑的老师不论他的地位有多高，也会感到自惭形秽。想想大学中的某些教授和女同学的微妙关系，想想大学某些教授为了学生的骄傲不逊大力打压，想想某些大学教授的钱与同学荣誉的交易。

整部影片以情感为线索。从徐晓萌第一次进来水咕噜村她拥有爱情，浓浓的乡情和乡亲们的热情。但是在大雨中，在徐晓萌最需要帮助与支持的时候那个口口声声、信誓旦旦地说自己能坚持下去的江可可却离开了水咕噜小学，离开了她。并不是每个人都有她的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能为了朴实的农村学生动容，不是每个人都会为了学生的将来去考虑。许晓萌用自己的行动诠释着自己的理想，诠释了一个老师的优秀品质。当徐晓萌第二次进入水咕噜小学的时候，谁敢说她不是收获的更多呢？她不单单只是一名支教老师了，她和水咕噜小学的学生们融为一体了，她对这个贫瘠的却有浓厚乡情的山村小学动了真感情。这里她的人生得到了升华，在她眼里也许不再是令人羡慕的爱情，令人嫉妒的宝马豪宅，令人向往的“铁饭碗”城里教师的工作。在她眼里只看到了这些落后地区的孩子的将来是一片光明。

现在我想细谈罗老师。影片刚开始的时候，我还误以为是喜剧片，罗老实憨厚的表情以及他身后的达大水牛，以及他们集体抓猪和鸡的桥段。慢慢的罗老师朴实无华的言辞让我为之一震，他自己养的鸡下的蛋为学生换来作业本，有时候可能不够同学用的，就用了城里的宣传单给孩子订作业本。当徐晓萌拿着孩子的作业本找他理论的时候，他的一句话：“也许你们城里人在做这个广告的时候也没有想到将来孩子们会用它做作业本。”这是多么的朴实的语言，多么纯洁的心灵。那些高高在上的所谓的教授们可以去死了，你们充其量只是这个物欲横流的世界的一个小丑，人家那才叫灵魂的工程师。人家可能为了学生的教室牺牲自己的生命，而那些带着丑恶面具的所谓教授们正为了女同学的一纸文凭毁掉别人一生的清誉，正为了几条红塔山几瓶茅台把学生拒之门外。这里教人深思，这里令人发指。这里我们感动的哭泣，这里我们愤怒的怒火也可以把他们烧成灰烬。

是什么促使了他们高尚的灵魂？那里没有先进的教学仪器，那里的家长观念落伍，那里的生活单调、无聊。可是在什么都没有，什么都落后的地方，是什么促使他们留了下来？是村民的淳朴？或是那里的空气清新？抑或是为了一份荣耀？都不是！我想他们留下来的根本目的是为了孩子，为了教育。

这里我又不得不发表一下我的见解，村级小学存在以下若干问题：在校学生逐年减少，办学规模日趋萎缩；村级小学教师队伍整体素质不高 ；村级小学办学条件差。当前村小师资队伍的构成一般是“年老的+代课的”，他们多是“拿起书本是教师，放下课本是农民”的乡村老教师和 代课教师。乡村教育经费不足的压力越来越大了；村级小学的办学条件依然不容乐观，基本的教学手段都难以满足，必需的办公费用的钱没有，买基本的教学仪器、图书资料的钱更没有；没基本的体育、音乐、美术及其他活动课教学设施；最为严重的是危房特别集中。展现在我们眼前的是残破荒败的教学设施。

我觉得政府有必要采取措施彻底改变农村孩子接受条件最差的学校教育的现状，加强和牢固基础教育链条上最薄弱的环节——村级小学教育，才能使村级小学走出目前的困境，为农村基础教育的发展打下扎实的基础，推动农村教育的发展。有必要采取措施合理调整农村小学布局，解决村级小学生源逐年减少，办学规模萎缩的问题。各乡镇应根据上级的有 关规定，结合本地具体情况，因地制宜地搞好农村小学布局调整。

有必要采取措施加强村级小学师资队伍建设 建设一支数量足够、素质过硬的村级小学教师队伍，一定程度上能弥补村小办学条件差、布局不合理等方面的不足。想方设法改善村级小 学教师的工作条件和生活待遇；通过改善教师的招聘、社会地位和工作条件，从多方面调动村级教师的积极性，激励他们献身农村基础教育。对多年兢兢业业工作在贫困地区的村级小学教师进行优待，并以优惠的政策鼓励部分刚毕业的师范生和其他 地区青年教师去任教等；提高村小教师的整体素质；另方面，村小教师要不断提高自身的教学技能和教育 责任感。根据学生的不同特点和素质教育的要求，不断改进教学方法。采用启发式教学，发展村小孩子良好的思维品质和创造能力，以适应现代社会对人才的需要。要意识到小学阶段是人才成长的基础阶段，直接影响着孩子一生的成长，而提高对 农村孩子教育的责任感：由于所处生活环境和学习条件的限制，村小孩子更需要教师的关心、激励和帮助。尽可能对每个学生，尤其是打工子女的基本情况进行了解，多关注其学习完成和变化情况，多与他们谈话和交流，及时了解他们在学习中存 在的问题与困难。对他们的教育应以鼓励为主，使老师的鼓励变为孩子学习的监督和动力。

罗老师走了，但是他的精神留在了每个有良知的人的心中，也许将来的不久取而代之的是更多的有知识有文化有先进的教学理论与方法的青年踏足到广大的农村小学，投身于农村教育，实现彻彻底底的农村教育变革，为中国的基础教育做贡献打基础。这样我们才能看到一个正真强大的中国。

由《天那边》想到的 篇2

湖北的这所学校将考场设在树林中,只是改变了考试的地点,考试的形式与内容并没有发生变化。有人认为这种考试环境的改变,有利于学生超水平发挥,但仔细思量,却未必如此。

每一个学生对新环境都有一个适应的过程, 习惯于在教室考试的学生,要在树林里做到注意力集中、不被外界事物干扰,并非易事。学校想当然的做法,忽视了学生选择的权利。更为重要的是,作弊仅是小部分学生的行为,为严肃考风考纪,避免学生抄袭,学校如此大费周章,无形之中给全体学生打上了“有作弊嫌疑”的标签,学生对教师的信任与尊重之感会直线下降甚至荡然无存。这种治标不治本的做法或许暂时能避免学生在期中考试中不作弊,而遇到联考、升学考试,学校又当如何?

现如今,在考生诚信责任书的保证之下,在监考教师的“严防死守”之下,在现代化设备的严密监控之下,考场上的作弊现象依然非常普遍,难道人类骨子里就存在着“作弊基因”吗?有人认为,考试作弊并不是什么重大原则问题,而是个道德问题。面对学校的三令五申和严厉的惩处措施以及教师的提醒劝诫,为什么还有一些学生作弊呢?

作弊的风险不可谓不大,但作弊的“收益”也不可谓不小。在以考试成绩区分学生的情况下,学生、教师、家长对分数都非常看重。在分数与道德之间,一些学生将道德放在一边,通过作弊来取得高分,获得相关利益和精神满足,利益“绑架”了道德。

考试作弊行为的出现, 固然与学生道德失范有关, 但更深层次的原因却是教育评价体系的僵化。知识、技能的传授, 是一种显性的教育, 考试只是作为检验学生某一阶段、某一方面学习表现的手段, 分数并不能成为教育终结性评价的根本依据。

由《在山的那边》想到的 篇3

从咿呀学语到走进教室学习语文，再到从事语文教育研究，二十余年来，可以说我无时无刻不在和语言、语文打着交道。然而，在一次研讨中，通过对《在山的那边》这篇教例的探究分析，我才恍然发现，数年来的语文教学竟然给我塑造了这样一种根深蒂固的语文知识观：作家的生平、作品的概况、条目繁多的文学常识才是语文知识；那些单靠死记硬背就能拿分的题目所考察的就是语文知识；老师在枯燥无味的文言文课上逐字逐句讲解的那些字、词、句就是语文知识；在语法课上那些抽象的定义、概念就是语文知识，等等。总之，只要是呈现在《语文基础知识手册》上的文字统统都是语文知识。现在想来这种观念着实可怕，可怕的同时也很可悲。可怕的是那么厚的一本书都要牢牢掌握，才算得上拥有全面的语文基础；可悲的是华夏民族数千年文化的传统精粹就这样被无情地肢解成一个个细枝末节的知识点。难道这就是学生需要的语文知识吗？难道这就是教师该教的语文知识吗？我陷入沉思。

《高中语文课程标准》指出：“不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”这一理念的提出使得许多教师在语文知识教学中陷入教与不教、教多与教少的两难境地，让语文教育遭遇尴尬。在《语文课程标准》解读中阐述了这样一种事实：有些学生口语表达和写作能力都得心应手，但却不会做试卷，或做起来总不尽如人意；而有的学生则恰恰相反，能背出关于知识的定义、概念，但在说话和作文时总是不会应用，束手无策。这对很突显的矛盾恰能说明现有语文教学中，语文知识的存在状态——语文知识是死的，它们无非是语文书上铅印的诸多大大小小的方框字而已。怎样才能把这些死的知识在学生的头脑中“激活”呢，这恐怕已经成为所有一线的语文教师最需要攻克的难关了。也许有人会问：在知识讲解后，举几个例子，做一些习题，是不是就算做“激活”了呢？答案不证自明。为了知识而进行的训练是徒劳的，没有任何意义的。由于语文教育自身富有极强的实践性的特点，这就决定了学生所学到的知识必须经过“激活”，转变成学生自身的能力，才能有效。所以，应当为能力的提高去寻求知识的积累，而不是为了知识而学习知识。然而诸如此类本末倒置的现象在实际教学操作中并不罕见。实质上，语文知识并不是食之无味的鸡肋，关键在于教师对它们的开发、利用以及再生成。语文知识好比一个个等待被激活的营养因子，期盼着通过一条完美的途径注入学生的认知系统中，在那里发挥出它们的最大功效，为学生形成语文能力做出贡献。

拿《在山的那边》为例，教师在看到这篇文本时，往往会感到“巧妇难为无米之炊”。如果连“该教什么”这个问题都得不到解决，那接下来的教学将无法实施。从这种心态中，不难看出教师固有的语文知识观禁锢了他们的思想。拿到一篇课文，首先要在字里行间去寻找那些长得像知识的东西，然后再在自己的知识系统中给它们安家落户，以便令其名正言顺地登入语文教学的大雅之堂。否则，所谓的语文课就会变成连自己也摸不到边际的“镜中花”、“水中月”。比如看见文章结构的别出心裁，写作手法的独具匠心，就像抓住救命稻草一般，在上面大做文章。而这样做往往会物极必反，从一个误区陷入另一个误区。在这个误区里，学生听课如同嚼蜡，教师讲课也生硬晦涩。如此一来，便有悖于语文教育的初衷，逐渐偏离理想的教学轨道。我认为对于语文知识勿需苛求，但也不能坐视不理。正是这些知识架构起学科课程的内容，没有知识，课程便是无源之水、无本之木。对于像《在山的那边》这样简短易懂的小文章，学生读一遍就能对其大意有所领悟，明了小诗表达的是一个山里孩子的坚定信念，并满怀着这种信念对外面未知世界进行着不懈的探索。在此基础上，我们何必去大费周折地死抠文章中出现了什么特殊的句式，句式有什么作用；何必去纠缠“山”和“海”的意象指征；又何必非要让学生对“山的那边是什么”说出个所以然呢？假如我们能够联系学生的生活实际，师生一起探讨征服“心中的那座山”的快乐和成就感，不是可以很好地传达出作者的写作意图？不也可以让学生生发出自己的独特体验吗？正如事理学看待解决问题的立场一样——到问题的上一级层面寻找出错的根源。如果我们可以“凌绝顶”，又何愁众山不“小”呢？语文知识其实就是一切关于语言和文字的知识。意识到了这一层面，恐怕我们的目的地已不再会是“山的那边”，而是去往山那边这个过程本身。与其告诉学生彼岸是多么美好，还不如教会他们生存的能力，再送一副行囊，任其在征程中增减自己所需。只要他们勇敢地在语文的道路上前行，欣赏沿途的风景，我们为何不微笑着站在他们背后，目送这一个个意气风发的身影奔向远方呢？

看《天那边》有感 篇4

接小：宋阳

今天，我和孩子们又一次观看了《天那边》这部电影，说实话第一次看，我没多大感觉，觉得很搞笑。但这次看了，我的感悟颇深。

影片中的女主角许小萌，一个城里的大学毕业生：为了实现自己的理想，毅然踏上了一条到农村支教的道路，并且在恶劣的环境中坚持了三个月，实现了预定的目标，回城后当她得知罗纪伟老师为了建学校而牺牲以后，她毅然决然地放弃了城里的生活和工作，回到了水咕噜小学继续教书，因为她知道，如果他不去那里就相当于孩子们没有念书的希望了，为了山里的那些孩子，便一辈子守候在那贫穷落后的土地上，在她选择去继承“破罗”的衣钵的那一刻起，一股敬佩之情便油然而生，教书育人是身为一名教师应该做到的，但在当今社会有多少老师愿意舍弃大都市去贫困山区支教呢？还清晰地记得大雨倾盆的火车站上许小萌那绝望的眼神!它让我是那样的纠心!当苦心经营的爱情因为江可可的吃不了苦而走进了坟墓;她是那样的绝望和无助„因此，我恨江可可的负心薄情!同时也被许小萌那追逐理想的执著而深深地折服„

影片中的“破罗”虽然不是专业教师，但他是一个可

爱至极的山里人，他纯朴，善良;为了村里那十八个孩子，他数十年如一日如慈父般地照顾着，哪怕是在生命完结的那一秒，他依然如此„在他身上我也看到了，很多不专业教师的不足之处。首先，存在一些教学失误，例如：拼音拼读错误。其次，教学时口头语用的多，使用方言。最后教学不规范。但我相信如果他受过更好的教育将会是一位非常优秀的老师。他带给孩子们的是一种只有家才会有的温暖，他说过一句话：“在上课时，我就是孩子们的老师，课后，他与孩子们就不存在身份差别。”我很喜欢这句话。在他身上我看到了真正的师爱！记得最深刻的是罗老师的那句话“你们城里的老师，来几天就拍拍屁股就走了„„你们教的太好，你们走了，孩子们怎么办？„„”是啊，一个许晓萌或许会改变这个小山村孩子们的命运，然而在中国，还有千千万万个这样偏远贫穷的小山村，还有千千万万个期待着良好的教育，渴求知识的淳朴的孩子！我们期待着千千万万个许晓萌的出现，使“天那边”的他们，能和我们一样在蓝天阳光下快乐的成长？

《天那边》观后感 篇5

美丽的女大学生许晓萌和男朋友江可可在大学毕业后，一起报名来到边远山村“水咕噜”小学支教。操着一口当地方言的罗老师憨厚朴实，大山里的孩子们可爱活泼，这些都给他俩的生活带来了无尽的欢笑。可习惯生活在大城市里的两人初到山村各种不适，三个月的时间对于两人都充满着挑战。三个月的时间飞快，回城后，一天村长找到许晓萌，告诉她罗老师因为修教室到山上背泥而遭遇泥石流。罗老师去世的消息深深地触动了她。此时的许晓萌已下定决心，回到山村支教，代替罗老师继续他未完成的心愿。

刚开始还在琢磨着这对小情侣怎么会一起去支教呢？原来那个男的只是为了证明他对那个女大学生的感情是坚贞不渝的而陪她一起去的。或许认为，这样很甜蜜吧，这样两个人彼此可以陪伴，就不会孤单了吧。刚开始貌似是这样的，就这样，他们如愿以偿的来到了天那边的村庄，原本以为，三个月很短暂，爱情可以让他们克服一切困难。可事实呢？男生终究还是走了，那个长满野草的车站，没有人，滂沱大雨，她哭了，所谓的爱呢？就这样放弃了呢？他离开了，回到了天的那边，也许他根本不适合这里，这个没有宽带，没有电视，没有信号，好久才吃顿肉的村庄。他的生活本是幸福的，充裕的。他的离开没有回责怪，他有权利选择这一切。男孩儿走了，女生也许就这样成熟了，她懂得了更多。没有他的陪伴照样可以很充实的生活，从此她将所有的经历投入到支教教育中来。渐渐地，她开始适应了这里的生活，也和这里的孩子打成一片，她也开始融进了这片土地。可是，所有的一切都来得太快，三个月就这样过去了，她要回去了，那天的送别，孩子们哭了，很伤心地，她也哭了，满是不舍。回到城里，生活平淡的过着，她还是继续着她的教育事业，村长和她见面了，才知道罗老师死了，为了改建学校遇到泥石流了，她愣住了，一下子，她开始担心天那边的孩子们，没有了罗老师，他们的学习怎么办呢？于是，她还是选择了重返那片山，电影的最后一幕，是一张全家福，可是罗老师不在，代替他的是一束束菊花，那是孩子们对他的爱，对他的不舍，他们永远也忘不了那个有着故事，却一生从事教育事业的朴实的农人。

许小萌的男友江可可的行为我可以理解，自小就在国外长大的他，不属于乡下，不属于乡下的孩子们，不属于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想，虽然他

去支教是打着爱情的幌子，但他真正教学起来，又很活跃，很现代化，只是他的思想不属于这。然而，我相信他爱过，而且很爱很爱许小萌，只是这份爱情已经有些变味，有些让他承担较多的心理压力。

罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教，是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命，因为那些家畜都是孩子们的希望。

当许小萌问学校惟一一位罗老师为什么不跟她讲学生们的家庭生活情况时，罗老师的话语让我似乎有所明白自己为什么会在这里，而不是在支教的学校。“我怕我讲了，对你讲也是个麻烦。其实，我也是有一点私心的，你们的水平太高了，教的也太好了，将来小屁股们的水平也太高了，我对付不了啊。上回支教那个的白老师，又是美式教育，又是英式教育，还有社会主义特色教育，搞的好好，小屁股们欢喜的不得了，二个月就走了，到现在，小屁股们想起来还哭。你们来，我不是不欢迎的，只是三个月、半年，你不能待一辈子啊。你了解再透的情况，到时候你走的时候，你心理不会痛快，小屁股们的心里也不舒服。”我的教育水平非常有限，并没有剧中许小萌那么优秀，但我也是有信心教好他们。试想，当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力，并且接受了一个陌生人，而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了，对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢？而这种打击又是接二连三的，这又何尝不残忍呢？而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样，为了实现人生的理想，为了自己课题的实验和实践。所以，导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为，因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师，能给孩子们带来知识，一直陪伴孩子们，送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗？这种“排外”，导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识，不能受到正规的教育，就这样一直落后着，有差距着，走出大山的欲望也将受阻且淡去。

孩子是一个国家的希望，是一个国家的明天，教育的好坏就关系着一个国家的命运。所以，国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好，不求回报的付出，那么我们也不会失去来这的意义，不会失去志愿者三个字。然而，不允许支教而被分到各单位的我们，同样受到了被“排外”的待遇，没有交给我们真正应该做的事，我们能做的事。而说成“我们刚开始工作都是从端茶，扫地做起，你们来之后，我只对你们的安全负责，其它的我不管之类”。

他们认为我们只待一年就走，不想给单位增添负担，不想自找麻烦。依此看来，大学生西部计划志愿者越来越称为某些的牺牲品，成为吞噬我们一年青春的怪物。

对此，我们想去推翻，想去改变，想做些有挑战性的工作，想真正为我们富有蕴涵的大西北带来东、南部的先进，让我们的祖国更美好。因为我们年轻，我们有这份激情。但也许这份激情即将会淡去～我们的力量太小，我们的阅历太少，我们做不了屈原，也不需要做屈原。

最终，我要说的是，不管我们受到如何有内涵的“排外”，我们始终是自己，要做自己，怀着当初的那份热情，继续寻求新路，做好我们自己，尽己所能，给这里带来美好。这种待遇，谁说不是对我们人生的考验和人生道路上的荆棘呢？

天那边 观后感 篇6

一部电影，消去了学习的疲惫，却让我的心紧紧地拧成一团，久久不能平复。

故事发生在湖南省一个叫水咕噜乡的贫困地，年轻漂亮的女大学生许晓萌和自己的男友江可可毕业后填报志愿到水咕噜乡的水咕噜小学支教，并约定熬过了支教的三个月，他们就回家结婚。在支教期间发生的一系列故事，让女主人公许晓萌的人生观发生了巨大的变化，而他们之间的约定，似乎也成了泡影……影片的开头部分，给人的感觉就是——搞笑。特别是村长带领女主二人进村的那一段，村长面对摄像机无厘头的话语，女主男友江可可金句百出，着实叫人捧腹大笑。到了学校，眼前的景象让许晓萌大吃一惊。黄泥土砌的教室，一块铁片做的铃铛，长满杂草的空地，是水咕噜小学的全部。而这所学校唯一的老师——罗老师，便是改变许晓萌人生轨迹的人。

这里的一切都那么新奇，田埂上静止的青蛙，小路上奔跑的小狗，给这个宁静的村庄带来生机。的确，这个地方远离了城市的喧嚣，告别了城市的拘束，唯有蓝天、白云、泥土……“我要教主科，我要教语文”，这是许晓萌来到这儿说得最多的一句话。她的教学之路似乎不那么顺畅，村长和罗老师联合起来不让上主科。或许你会感到疑惑，城里来的老师不正好带来先进的教学方式吗，然而这些却成了罗老师和村长最担心的事。在影片后部分，罗老师向晓萌吐露心声，说城里的老师能带来良好的教学方式，可以让孩子们学得更好，但这些支教的老师不可能在这呆一辈子，这些老师走了之后，罗老师怕自己跟不上受过城市教育孩子的思维，或许他也是怕孩子们不喜欢他吧。

想尽了一切办法，终于让罗老师答应晓萌教主科。然而，与晓萌约定好的男友却在这时选择回到城市，他受不了这里的生活，受不了这里的一切，无论晓萌怎样求他，他都不肯留下。可能晓萌自己也没有发现，生活的痛苦，随着罗老师和那仅有的18个孩子一起闯进了她的生活。她逐渐地把心思都放在孩子们身上，她想了解每个孩子，想离这些孩子更近。

与影片中的女主人公许晓萌一样，徐本禹在2003年选择到贵州省大方县大水乡大石村支教。在此之前，他放弃了攻读研究生的机会;他支教的环境也像影片中那样，没有平整的土地，他连进教室都要弯下腰，小心翼翼;他很喜欢这里的孩子，虽然环境艰苦，但是这里的孩子爱学习。徐本禹在这儿支教了两年，你无法想象一个20出头的大学生经过两年的支教岁月，已然变成了一个看似40多岁的中年男人。2005年支教结束，徐本禹返回华中农业大学读研，他写的 《两所山村小学和一个支教者》，这篇文章被人们所熟知，后来他获选中国中央电视台2004年“感动中国”年度人物。

徐晓萌在这认识了好多人，调皮的小根子，不爱说话的春秀……支教的三个月很快过去，小萌该回到城里了。她走的那天，罗老师带着所有的孩子来村口送她。对于晓萌来讲，那个她从未想象过的地方，大山深处，天的那边，竟成了她的牵绊。她的不舍与盼望，都化成眼泪。

现如今，大学生支教早已屡见不鲜，社会上每年都充斥着大学生支教的消息，一部分选择去支教的大学生，可能换来他们免费入读硕士研究生的机会。当然，不排除有很多善良的人，是抱着热爱并希望能够做一份贡献的目的去的。他们能为偏远地区的孩子带来新的教学方法和知识。而他们去的时间太短，这些孩子，他们可能需要的不是优秀的教学方法，而是一支“稳定的教学队伍”。这部影片，除了反应社会中的支教现象与问题，更是希望引起社会各界对贫困地区教育问题的重视，那些孩子渴望知识，值得拥有更好的生活。

影片的最后，罗老师去世了，是为了孩子们。这部电影以此为结局，透露出来的信息想必也是对转变支教方式的一种期待。晓萌代替他，继续回到水咕噜小学教学。这个在“天那边”发生的故事更值得我们去聆听，去品味。电影的英文名叫 《Angel’s heart》，天使的心，它告诉我们，在天那边，天使的心永远炙热;在天那边，故事还在继续。

电影简介：

《天那边》是由韩延执导、吴孟璋、陆洵敏联合编写的情感类电影，影片由刘科、赵冉、吴军等主演。

影片讲述了80后的大学毕业生在支教的过程中遇到的理想与现实撞击下所出现的种种问题。

该片于2007年11月9日在大陆上映。

由“六尺巷”想到的 篇7

这还是发生在康熙年间的事情。当时, 安徽桐城有一个名叫张英的人在朝中做官。有一年, 因邻居扩建府第占了张家的地, 张英老家的人便写信向张英告状。但张英却对家人的做法感到不满, 便作诗一首回应:“千里修书只为墙, 让他三尺又何妨。万里长城今犹在, 不见当年秦始皇。”家人看后, 主动将院墙退后三尺。邻居见此十分感动, 也将自家的围墙后移三尺。于是, 两家之间形成了一条“六尺巷”。许多事情就是这样:争一争, 行不通;让一让, 六尺巷!

无独有偶, 在庐山顶上也有这样一个奇观:一块巨石的一端呈悬空状, 有两棵松树从石块下方长出, 弯曲绕过石块后又向上生长, 且树干挺拔, 枝繁叶茂;那弯曲的下端又似把巨石托住一般, 呈现出石让松、松让石的姿态。这奇景不由得令人沉思, 本无思想的自然之物—松石都能互相礼让, 共生共荣, 那么有思想、有情感的人, 岂不是更应该如此?

天那边观后感 篇8

这个支教的第一天就是鸡牛猪乱跑的开始，就是一个搞不清关系的开始，又是一个既来之则安之的勉强开始，一个什么都不了解的地方，一种杂乱无章的教学方式，那的确是窝窝囊囊万寿无疆，是不干不净吃了没病的态度，一开始就暗藏着将来你走了该怎样办的担忧。其中电一影的明线是罗教师不让新教师们上课的纠结，其中又是一爱一的纠结，因为新教师教的太好了，学生太喜欢了，到许晓萌他们走的时候对学生来说是一种伤害，还不如不让他们与学生太亲近了。

影片中最让我映像深刻的是，一江一可可要走的那一幕，不知湿了多少人的眼眶。大雨倾盆的铁轨旁两个支教的教师的思考，许晓萌和一江一可可扭扯在一齐，一个要走一个阻拦。就像现代年轻人对支教的两种争斗，留下实现自我的人生价值，留下实现自我的人生梦想，留下帮忙贫困村的孩子，留下发现那些也许仅有在电视上我们才能看到的孩子对上学的渴望，他们渴望得到知识，他们渴望得到一爱一，留下作为一名为农村教育事业呕心沥血的好教师，留下作为他们的期望和一爱一以最真实的行动支持贫困地区教育事业，这就是大学生支教活动；不留下教育落后问题十分凸显低素质难以忍受，不留在这贫困到永远吃不到肉的农村，不留在农村那里没有支教教师的补助，或是十分微薄，不留在这种没有娱乐寂寞无聊到发疯的地方，不留在没有肉吃偷鸡却被狗咬，没有肉吃去河边钓虾，没想到是被邻村的傻子骗了，还被踢到河里乱七八糟的“疯子”遍地的破地。“我们能够用别的方式去实现、考验我们的一爱一情”，“可是我们已经选择了这种方式”，“城里有那么多学校，一样能够实现你的梦想”，“那么多天都能坚持下来，为什么不能继续坚持”……

故事的最终是徐晓萌已经在城里找到一份好的教书工作，可是当她得知了“破罗”为了修建学舍上山背黄土遇到泥石流不幸遇难的消息后，晓萌离开了城市，义无反顾地选择了支援山区的教育工。影片的最终是一张照片——又是一处让孩子和晓萌和观众一齐哭泣的地方——晓萌的旁边放着一张椅子，椅子上有几朵花，在所有人的心里永远有一个罗教师的位置。

人与人的差距在于勇气和抉择，不一样的人有不一样的心志，整部电一影无不在透露这样一个信息：期望更多的有志大学生来农村支教。有一位作者写的很好，我不禁想要抄袭一下“支教需要稳定的教师队伍，你能够不是最优秀的，你也能够不是最聪明的，可是只要你能扎根于此，山村的孩子们就总有走出去的一天！”扎根的支教教师，就是该每个人都去敬佩的人。

无论你是谁，你在哪里，只要你有志向并为之努力，你必能开创一片天空。

电影《天那边》观后感 篇9

一个进山支教的志愿者，一群朴素的孩子，一个淳朴的老师，一个相当贫穷的村庄…一个为了理想，一个为了爱情，一次理想与现实的较量，一次爱情与信念的赌注。

对于电影我了解的、懂得的并不多，但我却知道一些来自于身边的小小感动，感动有时是莫名的，让你想流泪，而流泪的多少能够洗涤一些什么浑浊的东西?在看这部电影时，我的泪水刷刷流着，被那一幕幕场景所感动。自己以后同样也会走上教师这条路，试想自己又会如何、又当如何呢? 这部电影中：刘醒龙把老师比作“天行者”，也许正是应了《易经》里德一句话：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”看到《天那边》这个题目，不禁让我想踮起脚尖，仰望天空，俯卧大地。是啊!天那边又是什么呢?暮色苍茫有有无中，地平线消失之远啊!天那边还是天，但是那同一片天空下的土地，却是不同的世界，贫富差异、阶级等级、圈子层次，这些都能在我们的努力下融合，真正成为同一片天吗? 这部片子给人以飘雪轻松地感觉，整部片子都是在喜剧的氛围中蔓延的，但这种笑又不得不是沉重的，就如西方人口中所说的“铅笑”。影片选取在意潇湘之地，一个山明水净的小小山村。《天那边》用一种温情带喜的叙事方式，讲述了两位来自“中心地带”皇城根儿的大学生驮载着自己的理想幸边支教的故事。

“相当顺利，相当兴奋，相当开心”的大学生江可可，怀揣着对大学生许晓萌“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的旦旦信誓，为了爱情来到这个偏远的也是“祖国的大好河山”，只是没有娱乐，没有好吃好喝的湘地小村。一开始，他们的爱情是多么令人羡慕啊!然而在“跳一段酒醉的探戈”，最后终将“脚趾头无从是从”而惶然离开。江可可的都市面包式的爱情，让回眸乡土的许晓萌休克。我们又该如何来看待这段爱情呢?是嗤之以鼻，还是感慨不已。原本以为会是美好的结果，却落得那般：不欢而散，天各一方，成为陌路人。是该责怪江可可的背信弃义，对爱情的不坚定?还是要说是许晓萌的错误的执着。她不该用去乡村支教来检验他们的爱情的坚贞，她应与江可可回去吗?到底是谁的错，埋葬一段美好恋情。这看起来，难以分辨。也许我们要用辩证的思维来思考。江可可是一个纨绔弟-子，从小生活在国外，优越的环境，身边有着万般的宠溺，从没受到委屈与艰苦。家境条件优越的他又怎能忍受得了那么贫困艰苦的生活环境。电话没有信号，也没有电视，就连唯一可以消遣的电脑也被电烧掉，没有好的物质条件，这对于他来说是无法生存的。因而，在那样的残酷的现实面前，他选择放弃爱情回到原本的他的都市生活中，也并不奇怪，但不可否认他对许晓萌的爱是有的，只是…而许晓萌，虽也有一颗唉江可可的心，却用三个月的支教来进行考验，或许对于大多数女孩子来说，这并不奇怪，很多女孩也会那样做。可一遇到残酷的现实，她所坚信的爱情却经不起波折。最终还是散了，泪洒而终。通过这部电影中爱情，让我们看到了现实，知道了爱情的脆弱，爱情在现实面前到底值多少，爱情还是输了低下了头，现实始终还是占了上风。同时又提醒着各位，让我们明白在爱情上我们要万分慎重，不然会伤得很深很深，爱情并不是我们想象得那么美好。

从另一侧面看，这部影片可以说是一次城市与乡村的二元对话，是一次意味深长的“中心地带”与“边远地区”的对话。影片以两个“北京来的带着都是文明的”外来者”在列车上近距离的用手机背对背通话来勾勒出都市人眼里的乡村黑白粗笔。实际上江可可、许晓萌代表了两种声音和两种身份的言说。江可可是一个都市文明对乡土文明的惧进者，他所谓的罗曼蒂克爱情是建立在都市文明的面包之上的。在其屡次偷鸡，被狗咬伤的一声喊叫和着山区变得狼嚎，则是都市欲望的流露显现，也就决定了他会离开，像不得不猎物的乏猎狗一样悻悻地离开。而许晓萌则是一个都市文明的包容着，她的理想诉求是建立在乡土人情之上的。乡村与城市的差距竟如此之大，不知隔了多远多远，贫富差距、阶级等级、圈子层次…现在是社会主义社会，中国走的是特色社会主义道路，一直说着实现共同富裕，却久久不见实现，相隔之遥远。中国是日益富强起来了，但农村还是那样贫困，农村的教育更是如此之落后，农村孩子不能受正规教育，更不用提好的教育水平了，这是为什么?我想说：我们的政府很有钱，有钱到几千亿外汇储备被美元贬值得烧掉，有钱到可以给陕西发现周老虎的自然保护区投资几千万建立老虎保护基地。GDP年年都在告诉人们在增加。但却看不到农村人得到多大的实惠，可能我们国家的包袱太沉重了，但是作为生活资料的提供者来说，他们为什么要承担一切的不幸?中国社会竟是如此，在社会主义的旗帜下，社会要走向共同富裕，却…农村与城市的差距何时才能隔得近些，成为比邻，而不是反向发展，何时真正拥有在同一片天空下。

值得一提的是许晓萌的奉献精神，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样。许晓萌是值得人们佩服的，试想：现在大学生不计其数，又有多少人像许晓萌那样赌上自己的一生。就拿我自己来说：以后也会走上教师这条路，可我却不可能如她那样奉献，太现实了，我做不到。故事的最后，是以照一张全家福照片结束，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影。我潸然泪下，感叹农村教育，感叹中国的教育。何时。国家对农村教育的重视才提升起来，发挥其应有的责任，让乡村向城市靠拢。

由张亚勤离职想到的 篇10

张亚勤是微软亚洲研究院(MSRA)创始人之一,曾担任微软亚洲研究院院长兼首席科学家、微软全球副总裁、微软中国董事长。他说自己完成了加入微软时对公司的承诺,“我一直都不是安于现状的人,过去16年,一直在忙碌状态,所以没有卸下重担的理由。但既然当初的使命已达成,我想也应该是我开始新的探索的时候了”。

当时听到张亚勤离职的消息,最先想到的便是以微软为代表的传统IT厂商的势弱。

纵观全球工业发展脉络,最初是追求规模和价格,后来到追求质量和速度,而现在追求的是创新,革命性的创新。“不创新,勿宁死”。创新对于企业尤其是科技类企业而言,是关乎生死存亡的生命线。不创新,不紧握时代脉搏,再高大的巨人,也会迅速倒下。

然而在福布斯全球最具创新力企业榜单前10名中,有Salesforce.com,有亚马逊,有百度,却没有微软,没有IBM,没有惠普。这不能不说明问题。当然,不是说微软们没有创新,但是时代变了,对于创新这点事也应该重新思考。

世界在不断变化,科技是推动这场变化的最大引擎之一,而科技本身就是一个风云变幻、摧枯拉朽的领域,如果创新的速度,创新的水平跟不上用户的需求,如果创新不够颠覆性和破坏性,那等待科技企业的便是被淘汰的命运。

此外,互联网尤其是移动互联网以及背后的云计算和大数据技术是最具活力和想象空间的科技细分领域,在移动互联的时代,创新的重点已经从产品转移到“人”上,这个人包括用户,也包括供应商和合作伙伴。人是活的,有思想的,所以创新也必须是活的而且得有思想。这一点不是没被意识到,就是已经被意识到但没有充分体现在创新里。

“你应该让这款车与众不同,比如它将是一款云汽车,一款通过手机实现协作的汽车,一款社交性极强的汽车。这款车将能够与它的生产工厂和经销商进行实时语音互动,还能与驾驶员进行语音交流,并给予驾驶员实时反馈。这将是多么令人兴奋的时刻呀。”这是Salesforce.com创始人兼CEO马克·贝尼奥夫在一次活动上对丰田汽车公司的建议,也生动具体地告诉了我们——什么是真正的创新?什么是真正的互联网思维?

电影《天那边》观后感 篇11

片尾说谨以此片献给——所有奋战在一线的教师和大学生志愿者们。

许晓萌大学毕业的那一年，她和他的大学恋人江可可一起报名，志愿去了山村支教。许晓萌第一次离开了家乡，离开了自己的父母。没有人知道她为什么会这样选择，但是她真的走了，去了一个她从未去过的地方，去那里去实现自己的人生价值。

他们到了大山深处的村子。开始了支教的生活。

一切都是那么新奇，一切都让人感到一种无拘无束的自由。的确，这里远离了城市喧闹，远离了尘世的纷乱，有的是湛蓝的天空，有的是泥土的芬芳，一切看上去都像是世外桃源。

然而，这一切似乎都是那么短暂，只是一瞬间，便从许晓萌的指尖滑落。她遇到了一个人，一个改变了许晓萌人生轨迹的人，他就是罗老师。

支教的生活是艰苦的，没有好的住宿条件，没有电视，电话没有信号，没有任何娱乐，只有背朝大山，脚底泥土，没有可口的饭菜，吃顿肉都是那么的艰难，从小家庭条件优越的江可可为了爱情义无反顾的跟着她直奔向大山，可是这样的生活一天能忍，两天能忍，三天能忍，最后可可还是选择了离开，我没有一点看不惯，没有一点觉得他们的爱情经受不住考验的感觉，其实我还真能体会和理解可可的心情和处境，他选择离开并没有错，每个人都有自己的选择，每个人都有选择幸福的权利。

可可走后，她哭了……。病倒住进了医院。安慰许晓萌的人，正是罗老师。也许到了这个时候，许晓萌才真的长大了，她也觉得自己成熟了许多。可可的离去，让她感到孤独，但是孩子们的存在很快填充了这种孤独。

许晓萌渐渐开始了新的生活，一个完全独立的生活。她已经在不知不觉中，渐渐融进了大山，融进了大山里孩子们的世界。

3个月的支教生活结束了，许晓萌终究不是大山里的人，她还是要离开。走的那天，很多人去送了晓萌，她哭了……

在天的那边，许晓萌开始了新的生活……

回到城市晓梦继续她的教育工作，可是得知了山村的罗老师为了修建学校上山背黄土遇到泥石流不幸遇难了的消息后，小萌离开城市优越的生活，义无反顾选择了支援山区的教育工作……

其实我还满感动的，不是每个人都有这样的勇气和魄力，不是每个人都能有这样的决心和毅力，不是每个人都那么的伟大，不是每个人都能做到这样，我还是满佩服的，一个大学生放弃很多来到这个偏远的山区支教，故事的最后是照了张全家福，一张没有罗老师，只有一把鲜花的合影，看的我黯然泪下……

虽然和影片相比我的生活相对优越许多，可是……

知足应该长乐，但是，我始终内心孤独，始终还是融入不到这里，我的心不在这，可能有一天我还是会跟可可一样选择离开……

我不知道，说不清楚，反正看完这部电影挺难受的。

天那边观后感300字 篇12

看到片尾，出来一行字，献给所有奋战在一线的教师和大学生志愿者们。谢谢导演，拍摄了这样一部真诚的电影。也谢谢这句话，虽然我现在已不是一名志愿者，但我曾经在乡村中学支教三年。我想，也许我的支教岁月可能并不是很长，但这段时间也足够让我明白很多事情。

因此对于这部电影，作为一个曾经的志愿者。还有一些话不吐不快。

其一，提起乡村支教，大家可能总会想起烛光里读书的孩子，背着弟弟妹妹上学的孩子，趟着河水过河的孩子。志愿者们来到这里，来到山区，看到了贫困的孩子，贫困的村民，贫困的当地教师，他们是怎么想的?孩子的脸上还有泥巴，当地的老师们说着方言，用着很落后的教学方式，他们自身素质可能也并不高，让人想到一个“土”字。这也是“天那边”带给我们的第一印象。衣着光鲜的，来自大城市，带着数码相机摄像机，带着笔记本电脑的志愿者们就这样来到这里，往往，他们的第一反应，是有点炫耀。我知道这并不是恶意的，但是区域之间的差距，很容易在人与人之间也拉开差距。现实生活中，有多少志愿者能够敞开自己的胸膛，去真正接受当地的孩子和村民们?他们是不是脸上还有一些不易显露的优越感?许多时候，志愿者和当地人之间，也许并不是平等的。

其二，提到支教，大家总可能想到崇高二字。志愿者来到山区，在一开始，有的人脸上就似乎有了崇高二字。因此来到这里本身就是崇高的。但为什么崇高?志愿者能够为当地做一些什么事情呢?他的贡献，是不是要比当地一名普通老师要多?很多时候光环会掩盖住事实的真相。电影和电视里总是一些正面的典范，实际上也确实有大量的志愿者，给当地孩子打开了一扇心灵的窗户，但是我想说的是，不是每一个支教志愿者都是真正的崇高，如果他们是崇高的，也请你们去尊敬和关注那些像 “破罗”那样长年累月一直默默无闻辛勤付出的当地普通教师，因为他们同样地崇高。

其三。志愿者来到山区，有一些问题可能是许多人没想到的。他们可能给当地增添了新的负担，但自己毫不知情。他们的学历很高，能力很强，但不一定教学很好，付出很多。他们期望很高，但也许回报不多。也有的人并不是为了做志愿者而做志愿者的，他们并不太单纯。当然，电影是很少会刻意去描述这些问题的。当越来越多的大学生毕业成为志愿者，这些问题似乎逐渐浮上了水面。举一些不太让人愉快的例子，有的志愿者回到大城市，开始哭诉自己的生活环境有多艰苦，吃的有多差，当地人有多贫穷，小孩有多笨。似乎越是丑化当地人，越是衬托出自己的奉献精神。其实不是这样的。你来到山区，当地人用最好的东西招待你，用最真诚的心和你交流，而且一如既往，他们始终尊敬你，无所保留。而你转头过去，向别人宣扬的却是他们的丑陋。

由“互联网+”想到的…… 篇13

当前“互联网+”风生水起,教育自然不能缺位,那“互联网+教育”会出现怎样的情况,会生成什么?是新的行业,还是行业的新形态?不管怎么说,改变是必然的。“互联网+教育”会让教育更具开放性和共享性,学习场变得多元,传统教室成为“未来教室”,学习无处不在,无时不在。它也会让教师与学生的界限不再分明,推进“后喻文化时代”的到来,全面拓展与更新学校课程内容,改变必修课程与选修课程的比例,实现课程内容的可选择性……“互联网+教育”有很多好处,但真正推广到基层,还有很长的路要走,教育行政部门、教育管理者、学校、教师,甚至社会与家庭,都需要为之准备,厘清观念,保持冷静,积极尝试,提升能力。

“互联网+ 教育”不可能一蹴而就,教育是一个很大的范畴,存在众多的“+”,这些“+”或许对学校教育的改革发展,也会带来一些启示。

一、“课程+”

什么是“课程+”?简单地说,是此课程+ 彼课程,可能是“1+1”,也可能是 “1+1+1+…”,更可能是“1+2”。当然,“课程+” 不是简单地将两门或两门以上的课程合在一起,而是通过课程相加,将知识和技能等重塑融合,加出别样的课程,加出课程的特色与精彩。这种相加,可能是国家课程与国家课程及和校本课程间的相加,也可能是校本课程与校本课程的相加。例如,语文与学校的经典诵读,与历史知识故事,与美术、音乐等有效融合,实现“你中有我,我中有你”。再如,学校“经典诵读”与“版画”两门校本课程相加,以画配文,以文助画,学生在诵读中绘制版画,通过绘制版画理解经典,可以说,“课程+”出来的是一个简洁明快、轻负高效、富有特色的课程体系。李振村先生在北京亦庄实验小学推进的“全课程”改革、程红兵校长在深圳明德实验学校实施的“三大课程谱系” 等,都是“课程+”的一个很有益的尝试。

二、“教材+”

有了“课程+”,必然会深入教材层面,从 “课程+”到“教材+”。可以说,“教材+”是 “课程+”的一种承载与表现形式,是推进并实践“课程+”的手段与载体。与“课程+”相似的是,“教材+”不仅是两本或两本以上教材的简单叠加与重合,而是承载“课程+”的一个新的课程教材。它注重整合,注重知识与技能、过程与方法、情感态度价值观等目标,将其融合在一门新的课程教材中,让学生的学习变得整体化,并非碎片化学习。学生直面相对完整的学习任务、学习目标和学习对象,让学习活动始终面对一个完整的对象。用芬兰同行的话讲,这样的学习是“先见森林,后见树木”的学习。学生学习活动所获得的结果是完整的,如对知识的理解、对技能的掌握、 对探究欲的满足及对知识功能和意义的领悟。

三、“教师+”

这里说的“教师+”不是指某教师与某教师的“相加”或合作,其“+”的是教师的技能、本领与能力。也就是说,“教师+”是为了适应“课程+”,为了“教材+”而储备多元知识、技能和能力,是“全科教师”,按照“互联网+”的特征,即能跨界融合、跨学科实施教育教学。雷夫曾说,“在小学里,一个好老师不仅需要深入了解文学和数学,而且还需要精通基础科学、历史、艺术等课程,不仅如此,还必须扮演好社会工作者和心理学家的角色”。“我在大学学的是数学,但是在这所小学,我是一个全科老师,历史、数学、自然、棒球、莎士比亚戏剧、摇滚乐……什么都教。”所以,面对“课程+”,呼唤“教师+”, 呼唤全科教师凭借“全科背景”捕捉学生的潜能,从简单承担多门学科到有效整合多门学科。

探索“全科”,就是要培养全科师资,这是当下教师培养很重要的改进思路。作为师范院校,应考虑调整教学课程设置;作为基层教研部门、教师进修学校和学校,要调整教师培训计划,积极指导教师立足“全科教师”的要求制定生涯规划,实现青年教师的全科培养、 全程实践和全面发展。当然,全科教师不能简单等同于“全能教师”,而是“课程+”背景下的“一专多能”,是能参透学校办学理念、 诠释校本课程、演绎学校“课程+”的教师。

四、“教与学方式+”

所谓“教与学方式+”,简而言之,就是教师要加入“大众创业、万众创新”的行列,积极改进教学方式,树立“经营课堂、 经营质量”的意识。无论是启发式、探究式还是讨论式、参与式的教学,不管是讲授灌输还是自主学习,要以“有效”作为创新实践的根本,根据知识技能培养的要求,根据教材内容的实施,以学生为中心,把焦点从 “教”移到“学”,以学为主,以学定教,先学后教。并且,通过游戏表演、分组讨论、 思辨分享、探究、有效练习等形式,切实整合“教的方式”“学的方式”和“教与学方式”,促进三者的有效相加,有机融合,重塑课堂教学结构,让教室成为“教与学”的公共空间和师生共同的“研究室”。开放办学,开放课堂,创生富有学校、教师特色的教学模式或范式,上学生喜欢的课。

由“厕所革命”想到的 篇14

一日闲来无事，我看了一部印度电影《厕所英雄》。当看到电影里的印度人过着没有卫生厕所可用的日子时，我的心弦被拨动了――30多年前，我的家乡，甚至全国的许多城乡，也处于那种状态之中。

1979年夏天，随着天气转热，家乡的露天旱厕散发出令人窒息的恶臭。我和小伙伴在厕所附近捕蝉，就在即将得手之际，旱厕里突然传出一阵剧烈的咳嗽声，蝉闻声飞离。

眼见“煮熟的鸭子飞了”，我们在气急败坏的同时，忽然想出了一个恶作剧：调理一下上厕所的人。

当年，多数人家都是在房前屋后用板皮围成一个一平方米左右的简易厕所，没有棚盖，只能一个人使用。因为没有手纸，如厕方式也像原始人一样，随地捡起一块瓦片之类的东西擦拭。有小伙伴提议，把厕所附近散落的瓦片倒上辣椒油，肯定有“笑果”。等一切安排就绪后，我们就躲在不远处的树干后等待好戏上演。果然，如厕的人用沾着辣椒油的瓦片清洁后忍不住破口大骂；出了厕所后，他一步一扭的滑稽样子把我们逗得哈哈直乐。

那时的笑话，现在看来满满的都是辛酸。现在卫生纸已经随处可见，价格也不贵，但在当时，已经上了小学的我，仅有的纸张就是作业本而已。那时，我也觉得旱厕不卫生、不舒服，但真正让我对它深恶痛绝，是因为一件事的发生。

1983年夏，我拉了几天肚子后倒床不起，跟我一起玩耍的小伙伴也纷纷出现这个状况。也难怪，我们这帮孩子上完厕所都没有洗手的习惯，用脏手抓东西吃怎么会不得病！当时，家人也没太在意――谁家孩子每年不拉几次肚子？挺挺也就好了。

但很快，情况不对劲了――村里三分之一的人都“中招”了。村委会主任忙找来县疾控中心的医生，才知道是痢疾暴发，而罪魁祸首就是旱厕里孳生的蚊蝇。连着几天，我高烧不退、满嘴胡话，医生见此情形直摇头，母亲坐在炕沿上低声哭泣。

父亲把采来的草药煎了喂给我喝。不知是哪种草药起了效，折腾四五天后，我竟然康复了。这个反转把全家人从崩溃的边缘拉回，母亲还特意去庙里感谢菩萨保佑。

不幸的是，在痢疾**当中，我失去了两个要好的小伙伴。

1990年，县里正式出台厕所改革方案，各村各户行动起来，自行清理露天厕所，再加上政府给的补贴，村里建起了有顶盖、有化粪池的新厕，经过5年的村厕改造，露天厕所基本被消灭。

由城管暴力执法想到的事 篇15

盛夏时节, 骄阳似火, 人们不免心浮气躁火气大, 但这也应有个限度, 若是太大成了暴戾之气可就要摊上大事了。尽管有些人是有“身份”的不怕摊上大事, 可架不住网民拍砖呀, 不给个说法, 网民能罢休吗?列为看官您瞧, 眼下有一档子事就是这样。

前些日子, 媒体轰轰烈烈报道的湖南临武县“瓜农之死”事件, 曝光城管用秤砣重击死者头部。一条鲜活的生命在城管野蛮暴力执法之下灰飞烟灭。之前, 延安一名男城管双脚跳起猛踩商户的头, 还有一名女城管大喊“爆他头”, 凶狠之相让人尽览无余。近日, 青海省西宁市城北公安分局民警出警执法时, 遭遇城管殴打并夺取枪支;袭警, 乃是一条重罪, 西宁城管这个胆真是够大的了, 但也可以反衬出, 城管尚未武装到牙齿就如此强悍, 如此英勇无畏, 倘若武装到牙齿必定所向披靡。无怪乎周立波有言:借我三千城管, 收复钓鱼岛!眼睁着人家城管就是牛什么来的嘛。

城管暴力执法早已不是什么稀罕事了, 全国各地多有发生。然而, 媒体曝光后一经查办, 都是些“临时工”所为, 处理了这些害群之马的当事人后, 城管依然是支“文明之师”。唉, 城管文韬武略真让俺由衷赞叹, 此等“李代桃僵”妙招玩得炉火纯青, 普天之下谁人能及?

城管, 已成为暴力执法的代名词, 上网一查, 城管似乎成了过街老鼠人人喊打, 然而这个千夫所指的单位就是屹立不倒。俺看, 原因无非就是地方政府离不开它, 无论是清理小贩, 还是执行强拆, 城管已成为维稳工作的主力, 这个体现地方政府权力意志的最好工具, 只可加强, 岂能取消。

俺在这儿说了城管这么多不是, 平心而论, 城管其实是替地方政府背了黑锅。当下, 地方政府既要GDP, 还得维稳, 又要“面子工程”、“政绩工程”, 而面对社会日益凸显的矛盾, “堵”的力度远远大于“疏”, 于是才出动城管替当地政府管一管影响城市形象、影响“和谐”的那些事。

本来, 管理城市、发展经济是政府的职责, 需要以行政的权力来履行职责, 但这个权力要有法律制约, 限制公权力被滥用。然而, 不幸的是, 当下地方政府行使行政权力时恰恰缺少了法律的限制, 权力被滥用, 才致使城管有恃无恐地去爆小贩的头。

由此俺想到, 困扰物流业生存的环境, 不也是因为公权力滥用而造成的吗?无需举俺所见的例子, 只讲大家都知道央视曝光的物流顽疾, 即可佐证公权力被滥用:一年2700亿元公路罚款, 可都是政府部门所作所为啊!

公权力本来是为公民服务的, 倘若为私利左右, 便苦煞了物流业。就说俺们物流企业吧, 每天只要开门做生意, 就得面对政府有关部门, 除了名目繁多的税费外, 还得应付找上门的收费, 政府部门只要找个理由就会向企业要钱, 而企业吃哑巴亏只能认倒霉。

话说自去年国庆节日起, 全国实行重大节假日免收小型客车通行费, 实施至今不到一年, 那高速公路公司便叫起苦来。有道是会哭的孩子有奶吃, 况且, 谁人不知高速公路公司与政府部门关系暧昧, 全国不知有多少政府修的高速公路收费多年后将经营权卖给了高速公路公司, 至于里面有何奥妙俺们也就不去猜度了。眼下, 这些高速公路公司吃了亏, 政府有关部门自然会为他们出头, 于是俺们看到有司一纸公文下来, 对高速公路延长收费年限征求意见。

既然征求意见, 那么俺就替物流企业说几句话。本来, 重大节假日免收小型客车通行费根本不曾惠及物流企业, 凭什么让物流企业承担高速公路公司的损失, 而增加自己的成本?

市场经济本应体现公平, 然而公权力的强势介入, 却打破了公平!小型客车通行费全年免费也不过20天, 高速公路收费要延长几年, 这账政府有关部门替高速公路公司算得也忒精明了。