西游记名著读书心得

西游记名著读书心得（通用10篇）

西游记名著读书心得 篇1

自古以来，人们就对各种无法解释的自然现象充满了好奇。于是，充满想象力的人类创造了神话和传说。如今，科技的脚步逐渐踏开了自然的大门，取代了虚幻的.神话，但扔有一部分生动曲折的淋漓情节定格在人们的脑海中。《西游记》，这本纯种古代小说，就是一部经典之作。

《西游记》这本书向我们展示了一个风起云涌、变幻莫测的神奇时空和一个传统活跃的社会。一个僧人唐三藏，为了能到西天取得真经，先后在各种传说中的地方救下了三个拥有神力的人物---孙悟空、猪八戒、沙僧，他们成为了唐僧的徒弟。师徒四人经历九九八十一难，最终取得真经。

这本书以积极浪漫的艺术手法及优美的幻想形式烘托出一种丰富的现实生活，创造许多具有传奇色彩的形象。在书内，作者大量运用了夸张的手法，夸张之余又不脱离现实，给人一种超越时空，摆脱束缚的感受。同样，这本书所反映的主题与思想也是十分深刻与进步的。作者通过对故事的点染，对人物形象的刻画，反映了当代社会的封建各传统及各种不公平法则，表达了作者平等、自由的新生活。

同样，这本书为我们讲述的道理也是发人深省的。从唐僧师徒四人一路披荆斩棘、风雨无阻的取经历程中，我明白了只有坚持不懈，顽强不屈地为梦想而努力奋斗，才能有希望获得成功。虽然这只是个神话，但我们在生活和学习中也需要拥有故事中人物坚贞不屈的品质，把锲而不舍的精神体现在一点一滴的生活中，为目标而奋斗，就会有很大的收获。

名著《西游记》读书心得感受 篇2

孙悟空拜唐僧为师，为师父得到了白龙马。因为孙悟空是齐天大圣，所以一路上威风凛凛，小怪什么的都不在话下，然后又在云栈洞又收了猪八戒为徒，猪八戒是元帅，孙悟空是齐天大圣，那更是威风凛凛，然后又在流沙河沙悟净展开大战，猪八戒KS沙悟净，元帅KS元帅，这真是一场大战，最后收了沙悟净为徒，猪八戒是元帅，沙悟净也是元帅，孙悟空是齐天大圣，还有白龙马，那可是超级的威风凛凛，因为每次孙悟空在猪八戒、沙悟净、唐僧以及白龙马被抓到时，孙悟空总能想出办法就出唐僧、猪八戒、沙悟净以及白龙马，所以取经很顺利，孙悟空他么成功的返回。但是，还有一劫没过，所以还要过，当然，这一劫他们也顺利的通过了。孙悟空：斗战胜佛，猪八戒：净坛使者，沙悟净：金身罗汉，白龙马：八部天龙马，唐僧：旃檀功德佛。

孙悟空他们都很厉害，所以我很喜欢它，这就是我喜欢的理由。

《西游记》中的四个主角形象塑造十分鲜明。

其中，我最喜欢的角色是孙悟空。孙悟空是勇敢的化身，七十二变和腾云驾雾的本领让我每次无不叹为观止，唐僧，执于善心善念，一心向佛，认为世间的所有物都是善良的，却多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太过于偏执，而不能明辨是非曲直，几次错怪孙悟空并将其赶走，这也是我讨厌唐僧的重要原因之所在。但因为他一直坚定着想要普渡众生的信念，才团结了取经队伍。

而猪八戒，他好吃懒做，做什么总想着吃和偷懒，不能消除杂念一心取经，几次三番的怂恿取经队伍散伙，并多次在唐僧耳边吹风，说孙悟空的坏话。但也在一直尽力努力的保护唐僧西天取经。

沙和尚，给我的感觉一直是憨厚老实、任劳任怨的形象。队伍里的行李一直都是他在挑着，但他并没有丝毫抱怨。他十分平和安静，以至于很多时候让人都忽略了他的存在。他在队伍里能力最弱，到也在一直尽心尽力的做好自己的事情，不给别人添麻烦。

四大名著西游记读书心得 篇3

读完整部《西游记》，我满脑尽就是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就就是自我的师父，而我不就就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正就是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮忙都就是一份爱，助我成功。每一次的帮忙都就是发自肺腑的，每一次的提醒都就是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的就是认为这只就是他们就应做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘：

那就是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆三轮车，我当时全身发热，唯独脸被风吹的冷，妈妈把我放在坐垫上，用身体挡住风，到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了，躺在椅子上睡着了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，然而胸中满腔感动写不出，此刻的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，就是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于应对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮忙过我的人，我也就应要感谢他们。

《西游记》就是一部让我学会感恩的书，我也感谢吴承恩写了这部书。

格列佛游记经典名著读书心得 篇4

这本书的主人公是格列佛，他是个医生，爱旅行，也注定了他人生的不平凡。他先后经历了：小人国、大人国、飞岛、慧驷国……

我刚读到这本书时我把它当做一个个有趣的童话来读，格列佛来到小人国成了一个刀枪不入的巨人，走路要处处小心。而到了大人国情况却倒过来了，格列佛要处处小心不被别人踩到。还有飞岛、皇家科学院、慧驷国等有趣的地方。

后来经过老师讲解明白了这是一部讽刺当时英国社会的小说。

比如小人国为了当官、取悦国王而在绳子上跳舞，谁跳得高谁就当官。当了官还要明争暗斗为一些小事而大动干戈。讽刺了当时英国的昏暗和斗争。

大人国反而倒过来，通过国王的话来讽刺人们的缺点。

飞岛的科学院里的人在做一些纸上谈兵的实验，体现了人类的疯狂和不切实际。

慧驷国是我最有印象的，在那里没有尔虞我诈，没有战争，大家都和平共处。甚至连欺骗这类的词。那儿的居民是在人类社会当苦力的马，而人反而成了牲畜“野胡”。格列佛受到影响，回到人类社会后变得格格不入，看不到人的优点，最后也成了作者讽刺的对象。

这部小说是讽刺当时英国社会的，但是反观现在，我们的社会也充满了欺诈：中奖短信，“碰瓷”。官员也有腐败现象，所以我们要要从身边做起讲文明，诚实守信，号召大家行动起来。

名著西游记读书笔记 篇5

放暑假了，我闲着没事做，就把《西游记》拿出来看。那本书我不知看了多少遍，但是每看一次都有新的收获。它是一本神话小说，写的是唐僧师徒四人去西天取经，一路上，他们打败了许多妖魔鬼怪，历经千辛万苦，终于取得真经的故事。

书中刻画了四个栩栩如生的人物形象。有慈悲仁爱的唐僧，有好吃懒做、憨态可掬的猪八戒，有任劳任怨的沙和尚，还有机智勇敢的孙悟空。其中，我最喜欢的是神通广大、本领高强的孙悟空。有一次，孙悟空到龙宫借兵器，他来到藏宝库，拿起重一万三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一样轻松自如。他还会驾筋斗云、七十二变、念避水诀……他不仅神通广大，还特别顽皮可爱。有一次，唐僧要八戒去化斋，他看到一个大西瓜，于是就把西瓜切成四块，然后自言自语地说：“我一块、师父一块、猴哥一块、沙师弟一块！”但猪八戒经不住诱惑，竟把西瓜全都吃了，孙悟空看到了，就用法术把西瓜皮放在八戒脚边，结果八戒一连摔了四个跟头，摔得鼻青脸肿……读到这里，我忍不住笑出声来。孙悟空不畏艰险，把妖魔鬼怪打得直叫他“孙爷爷”。他遇到了神通广大的红孩儿都没有退缩，而是奋力地和他作战，但是红孩儿的三昧真火确实很厉害，虽然孙悟空被烧得几乎丧命，但还是拼命地和红孩儿作战，最终战胜了他。

书中有许多精彩的故事，这些故事情节生动、引人入胜，有《龙宫借宝》、《三打白骨精》，还有《真假美猴王》……我读得津津有味，时常陷入其中，随着故事的发展，我一会儿生气，一会儿叹息，一会儿着急。作者的语言也特别生动有趣，读这本书，不仅丰富了我的语言，而且从故事中，我还明白了一个道理――在人生的道路上，一定有很多困难，我们一定要像唐僧师徒取经一样克服重重困难，才能取得成功。

名著西游记读书笔记 篇6

“朋友”，是我们人生中的一种存在。我们应该乐于施善，广交朋友。在这方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取经这条漫漫长路上，他途经的每一个国家、每一座村庄、每一个家庭甚至每一位路人，他都尽自己最大的努力去帮助他们。我觉得没有任何一种方式比帮助他人更有意义，雷锋就告诉了我们这一点，我们人生的意义就体现在这其中：用自己有限的生命，无限的为人民服务。

总感觉西天取经这一过程等同于我们人的一生。从初出茅庐到略有小成再到历经艰辛最后到马到成功，不是像极了我们人生吗？但有些人的结局却不是马到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲剧）草草收场。在我们人的一生中，有坎坷、有悲欢、有离合。期间我们可能会悲叹、会逃避、会倒下。但我们必须面对，必须接受，必须坚强。只有这样我们才能幸福，才能欢笑，才能死而无憾。

西游记古典名著读书笔记 篇7

作者吴承恩运用天马行空的绮丽想象向众人展示了师徒四人在茫茫西天取经路途上的种种艰难险阻，并将折现千难万险幻化成了险象环生的各种灾难，一场又一场与妖魔鬼怪斗智斗勇的较量，令人大开眼界、叹为观止。

书中的人物形象个性鲜明，各具特色。有诚实善良、一心向佛的唐僧，也有忠诚不二、嫉恶如仇、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明但又不失忠勇和善良的猪八戒，还有忠实可靠、寡言少语的沙僧。

利用假期的时间，我便将这本早已想品读一番的《西游记》读了个遍。 “混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。”开篇词将盘古开天辟地后的环境用优美的文笔展现在大家面前，又为下文做出了铺垫

书中的文笔真切传神，情节精彩纷呈，高潮迭起。将师徒四人的形象、动作、神态刻画得栩栩如生、有血有肉。在当时中国这个封建儒家思想特别严重的环境中难能可贵书中一些的一些故事情节曲折、扣人心弦，例如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、三调芭蕉扇等尤为精彩。

单捡三调芭蕉扇这一故事来说。师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻碍。孙悟空万不得已，到达翠云山向牛魔王之妻罗刹女借芭蕉扇。作者吴承恩用了三个回合的篇幅和笔墨来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物个性特点鲜明，在《西游记》中很具有带代表性。

唐僧师徒四人历经了重重磨难，但他们没有退缩，没有逃避，没有放弃。他们坚韧执着、不畏艰难、锲而不舍的精神，对我内心的触动很大。

格列佛游记名著读书笔记 篇8

今天，我带着对书的迷漫之情拿起《格列佛游记》读起来书里的情节使我联想到了许多。

这书上主要讲的是：格列佛本是一位医生，接受了别人的意见做了随船医生，途中遇到风暴，同伴们都死啦，只有格列佛活了过来，刚开始莫名其妙的来到了“小人国”，“小人国”的子民把我称为“大人山”那里的子民准备把我送回国,但是途中出现了意外，不知不觉的又来到了“大人国”在那里，格列佛的主人不把他当人看待但他的保姆却很温柔，在奇迹下一只鹰把我扔在了海里。很庆幸的是一位船长救了我，在途中又遇到了许多的困难后来到了飞鸟国，在那里我看到了科学技术发展的期待与梦想·

在书中我看到了格列佛的勇敢 ，坚强，机智。我们不能不审视我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪里去：小偷小摸，乱仍乱丢，破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火，贩毒，残暴疯狂，也是电视中很常见的事，都已经不足为奇啦。

宇宙那么大永恒而没有尽头，偌大的地球在宇宙中只不过是一叶方舟而已;而人与地球相比也如叶子之于树;而我们每一个个体对于宇宙微小得像蚂蚁、像浮尘、像空气，微小得仿佛不存在!蚂蚁的战争灾难、明争暗斗、忧伤快乐等等，相对于人是多么的渺小，相对于地球是多么的可笑!而人类的战争灾难、勾心斗角、悲伤欢乐等等，相对于宇宙同样是多么的微不足道!

在无穷无尽的时空，无边无际的宇宙中，肯定还有像地球一样的存在生物的星球，那里的生物会不会也像人一样有思维，有喜怒哀愁……

如果宇宙是物质的，那么物质的东西肯定有界限，那会不会在宇宙之外还有一个更加无穷无尽的永恒的空间，就像宇宙容纳数不清的星系一样，这个空间里面存在着无数个宇宙，这个空间之外会不会还有更大的空间呢?

阅读名著《西游记》心得 篇9

师徒四人里面我最喜欢孙悟空，因为他非常忠诚，还有很大的本领，在文章中一直保护着唐僧，为老百姓们降妖除魔是《西游记》里不可缺少的人物。

师徒四人里的猪八戒，我都不知道这么说他了，他总是让唐僧念紧箍咒，把孙悟空疼的在地上打滚。还要分行李回家。而且还很贪吃，还不愿意干活。但是猪八戒还是忠心耿耿的保护唐僧，和孙悟空一起帮助大家。猪八戒真是有让我喜欢又让我讨厌。

其中让我有爱有恨的是唐僧，因为唐僧经常看不清好坏，而且不听孙悟空的劝告，固执己见，因此给孙悟空他们添了很过麻烦。但是唐僧的善良、向佛的心，和知错就改的好品质，让他成为了《西游记》不能没有的角色。

其中的沙和尚一直默默无闻的干着事情，而且猪八戒叫沙和尚背一个猪八戒应该背的行李，沙和尚就欣然接受了。我喜欢沙和尚。

这本书里我最喜欢的故事是《真假美猴王》，我喜欢它的原因是因为这个故事想象力很丰富，这个想象力也为接下来的故事发展起到了扎实的基础。我认为《真假美猴王》这一篇表现出了孙悟空对唐僧的忠心耿耿，和他的神通广大。同时也告诉我们不能像六耳猕猴一样弄虚作假、欺骗别人，是不会有好下场的。

教育名著读书心得 篇10

——《陶行知教育名著》读书心得

《陶行知教育名著》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出，通俗易懂，从“教学合一”，“学生自治”，“平民教育”，“学校观”，“创造的儿童教育”，“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

在这里，我主要对“生活即教育”这一独特的教育思想，谈谈自己的体会和感受。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗? 让我们用生活来教育，为生活而教育。让生活和教育相得益彰，这不是更好吗？

我从事的是思想政治教育这门学科的教学，在教学工作中经常会有这样的感概，就是理论太空洞，学生不感兴趣。尤其在新课程改革之前，高中思想政治课分为《经济常识》、《政治常识》、《哲学常识》，部分内容脱离实际生活，再加上教师观念的陈旧，使得思想政治课成为说教的代名词。

自从新课程改革实施以来，不仅教材有了可喜的变化，更重要的是教师的教学观念也有了很大的转变。高中思想政治课必修部分分成了《经济生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活与哲学》，单从名称上我们已经能感受到教育与生活的结合了，不仅如此，内容的更是从学生身边的实际入手，引发学生的思考和探究，这样极大的调动了学生的积极性和主动性，越来越多的学生开始认同“学这门功课是有用的”。与此同时，教师的教育理念也发生了翻天覆地的变化，“学生是教学过程中的主体”成为共识，所以教师在教学活动中面向学生，贴近他们的生活，让学生不仅掌握更多的知识，而且感悟和体会更多的生活道理。下面我将以我的三堂公开课为例，谈谈教学与生活的完美结合。

在《经济生活》中，我在上“价格变动的影响”这一课题的时候，我设置了一个情境，就是你陪妈妈去买菜，在这个过程中碰到了一些人和事，通过设置一系列问题引发学生去思考、探讨，得出结论也就水到渠成了。我设置的情景学生在日常生活中经历过，所以很熟悉，如今搬上了课堂，大家积极性很高。当然在设置情境的同时，需要教师根据教学指导意见设计出高质量的问题，才能达到教学目的。按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。” 在经济生活全册的教学过程中，我坚持着“用生活来教育，为生活而教育”的理念，达到了较好的效果。

在《政治生活》中有一个重要的知识点“国际关系的决定性因素”，如何落实这个重点和难点，确实让我煞费苦心，因为这个问题离学生生活较远，不知从何讲起？然而，考虑到当代中学生富有较强的时代意识，热衷于关心“国事、天下事”，对国内外的重大形势、社会热点非常关注。于是我还是从学生的业余生活入手，紧紧抓住当时学生课后关注的热点问题，并设置情境和问题达到了很好的效果。以当时正在召开的伦敦G20峰会来导入，不仅让学生了解到中国的国际交往，也有利于了解世界的局势，面对金融危机我们该怎么办？在知识探究过程中，以今年是中美建交30周年为话题，让学生参与体会中美关系“在前进中有曲折，在曲折中前进”，不仅强化了“国家利益观念”，而且让学生更加关注国际社会的发展趋势。

在《文化生活》的教学中，在涉及“文化的继承和发展”这一框题时，我干脆用温州的本土文化：温州鼓词为例进行整堂课的教学，由于温州鼓词就在学生的生活中，因而取得了较好的教学效果效果。

任教十年，最近读了《陶行知教育名著》后，我进行了深刻的反思：教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。也就是陶行知的教育名言:千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

教育基于生活。生活教育之特质的第一特点就是“生活的”，教育要从生活中来，到生活中去。

“行是知之始，知是行知成。”这是陶行知先生的名言。我个人对其的理解是：我们要在不断的行动与实践中生活教育智慧，并在不断的总结提升中获得成功。“只要行动就有收获”，行动就有可能。我们更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。

作者：胡苏欣

单位：瑞安市三中