我读名著《西游记》

我读名著《西游记》（共12篇）

我读名著《西游记》 篇1

最近，我读完《西游记》这部书，书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。我觉得自己像一只风筝被绳索住一样，深深地喜欢上了它。令我至今难忘，感慨很深……

猴子“元帅”——孙悟空

一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来——在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前，悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗，妖怪终于被消灭了。天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人，实在是少得可怜。他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。

善良的和尚——唐僧

“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他，但不知为什么，对他又总有一些不满意。比如，唐僧遇见白骨精时，他只听白骨精的片面之词，就惩罚他的徒弟，甚至赶走了悟空，我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻，说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇；还有那些习练***的同胞们。他们为什么会有这样的遭遇？一个很重要的原因，他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地说一声：“人生处处有考验啊！”(007游戏_007yx.com)(天天在线_ttzx.com)

读过这部书，真的使我受益匪浅，我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，而且使我的人生观有了定位。人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。

我读名著《西游记》 篇2

一、关于中国古典名著西游记

国外观众一直对中国这个东方文明古国充满好奇。中国的传统文化在国外很受欢迎, 《西游记》作为中国古典文学的代表作之一, 对各国的文化影响较大。文学著作《西游记》的故事情节, 多次以改编成动画的形式出现, 且广受好评, 为中国动画开创了一个新的发展高峰。同时也让外国读者了解了中国的传统文化, 促进了国外与中国的文化交流。

1、原著西游记的特点

中国古典文学名著《西游记》, 充满了奇幻特色和讽刺隐喻。它开辟了中国神魔长篇小说的新门类, 同时也是古代长篇浪漫主义小说的高峰。小说中九九八十一难所讲述的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系, 一波未平一波又起地展示出来。故事之间都相对独立、错落有致, 但又因果分明。

著作构思新奇, 在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法, 塑造出叛逆但善良的孙悟空、鲁莽爱偷懒的猪八戒、易听谗言的唐僧以及忠厚老实的沙僧等广受欢迎的艺术形象。

2、将西游记改编成动画剧本的优势

有人说, 改编就像与原著作者进行一次精神对谈。这种对谈不止是一味地应和, 其中还有思想的交融。动画改编剧本, 在大多数时候是以忠实性和创造性的结合为基本原则。改编不会限制编剧的创造力, 反而可以成为冲破惯性思维, 打开创作思路的方式, 这是一种延伸意义上的改编。

在动画的剧本创作中, 有很多改编自名著的成功作品, 改编剧本具有一些得天独厚的优势。首先, 名著的影响较大, 是一部已经得到大多数群众肯定的作品, 在塑造人物、故事构思方面能够为以后的影片打下坚实的基础。另外, 名著知名度较高, 容易展开宣传。

二、西游记在国内外掀起动画改编热潮

妇孺皆知的明代白话长篇小说《西游记》, 历来以其神奇瑰丽的神魔故事脍炙人口, 绝大多数读者是为其故事所倾倒。《西游记》一书汲取了中国古代文化的多种表现手法, 艺术成就高超深妙, 绝非泛泛而谈。文中形象生动、语言诙谐、故事性强等特点吸引了国内外动画创作人狂热的改编热潮。

《西游记》在形象塑造上具有深厚的文化底蕴。《西游记》无论是从语言、肖像、内心活动, 还是从其内在的文化底蕴出发, 都是一部独特的且适合改编的文学名著。特别是书中孙悟空的人物塑造, 在国内外广受欢迎, 用此角色作为主线进行剧本改编的作品屡见不鲜, 如中国的《大闹天空》、日本的《龙珠》等, 都广受好评。

1、中国改编《西游记》的动画

早在中国动画的发展初期, 动画就因取材于中国神话传说而取得了巨大的成就, 最典型的莫过于古典名著《西游记》。例如:在1941年完成80分钟的《铁扇公主》, 首次将孙悟空形象搬上银幕, 也从此影响了日本动画的发展。1984-1985年《金猴降妖》系列片;1958年的《火焰山》;1958年的中国首部剪纸动画片《猪八戒吃西瓜》;1961-1964年的《大闹天宫》, 历经四年完成的鸿篇巨制, 更把民族风格的完成推向极至;1981年的《人参果》;1995年的《西游漫记》;1998年的《小孙悟空》;1999年的《西游记》等。

在影片《大闹天宫》中, 艺术家根据主题和人物性格要求, 推翻原著孙悟空的悲剧处置, 改为打上灵霄宝殿的胜利结局, 令他成为人们心目中深受喜爱和崇敬的反抗者和叛逆者的光辉形象。动画的表现形式主要吸取京剧艺术, 产生浓郁的民族风味, 成为“中国学派”扛鼎之作, 至今仍被视为衡量中国美术片的标准。美猴王已成为世界亿万人民喜爱的艺术典型, 为祖国和人民赢得巨大荣誉。

2、日本改编《西游记》的动画

在1960年东映动画公司所进行的第三个长篇动画就是《西游记》, 由被称为“日本动画之神”的手冢治虫参与制作。

在日本动画中, 因为文化差异的原因, 对孙悟空的角色进行再塑造比中国来得更简单且无顾虑。最为熟知的日本改编《西游记》题材的动画, 应该是鸟山明的《龙珠》。它可以说是借形改编的典范作品, 主角仍是孙悟空, 但整个故事的走向, 表达的内容与原著大相径庭, 属于颠覆的改变类型。《龙珠》从一开始, 便是小悟空这一性格单纯、天赋异秉的人物的成长史。日本对于西游记中的牛魔王似乎特别关注, 无论故事情节本身与原著是否有关, 总会把牛魔王放进故事情节中。龟仙人其原型正是法力高超、云淡风清的菩提祖师, 这个形象的改编也颇具颠覆色彩。

《最游记》是日本对《西游记》最颠覆的改编的动画作品。它吸引观众的是一种叛逆与执着, 是一部具有独特审美观的作品。

除此之外, 日本动画的叙事结构也深受《西游记》的影响。都以《西游记》中团队战斗的取经模式为主, 情节围绕着一路斩妖除魔, 排除万难, 最终得到经历磨难后的幸福为主要叙事结构。如, 动画《犬夜叉》。

3、韩国改编《西游记》的动画

在韩国, 第一部改编自《西游记》的动画作品是《新编西游记》, 是对名著的颠覆改编, 动画中孙悟空的筋斗云成了滑板, 定海神针变成了双节棍, 头上的紧箍变成了安全帽;猪八戒扛着火箭筒;沙僧总是想挖宝藏;唐僧开着跑车等, 情节较为搞笑, 人物性格都跟原著大相径庭, 但依旧不妨碍这部动画的成功。

三、文学名著资源的利用

当代中国动画创作需要具有民族性和传统文化内涵。而中国六七十年代动画的独特形式和风格是值得当代动画人研究和借鉴的。中国动画要走向世界, 做出自己的风格与独特气质, 必须依靠包括形式在内的自身文化特色。一旦丢掉了几代中国动画人的创造和积累, 将会有不可估量的损失, 民族文化是一个国家走向世界的标志。

中国古典名著《西游记》融合了中国各个朝代的历史人文及风土人情, 是不可多得的好题材。每一部古典名著都有着浓厚的民族文化气息, 不论是将之作为剧本直接搬上动画的舞台, 还是作为选材来进行改编, 都有着不可估量的发展潜力。

文学名著不仅可以为动画剧本提供一个绚丽多彩的民族文化舞台, 还有着形形色色且风格多变的角色形象, 将其作为动画剧本的创作之源, 进行改编再创作, 将会使中国动画迈上新的阶梯, 步入新的辉煌殿堂。

参考文献

[1]李萍.中国古典文化海外影像传播的特点分析——以《西游记》为实证[J].社会科学家, 2012.

[2]李桂萍.中国动画选材和形象的价值取向探索[J].电影文学, 2010 (22) .

[3]冯巧英.西游记艺术手法新探[J].河东学刊, 1998 (2) .

我读《西游记》 篇3

冬天的夜晚，老家堂屋的桌子上燃着一盏自制的油灯——圆柱体的空墨水瓶里灌上柴油，纺线车纺出的粗棉线捻成灯芯，借助空气里充足的氧气，火苗绕过粗大的灯花，射出二三厘米高。妈妈三十来岁，坐在土布机头上，左右脚分别踩下踏板，布机上的经线随之上下起伏变换；两只巧手有韵律地灵动，油光锃亮的木梭带动纬线伴随着扣板“嘭嘭”地撞击来回行走，卷轴上崭新的土棉布一寸寸地卷动。

油灯旁，情窦初开的少女正千针万线彩绘鞋垫，她是我的大姐，我上小学三年级，此刻正骑坐在硕大的三柄火坛上，捧着一本前后少了好多页的破书大声诵读。这本破《西游记》，我已读了不下三遍，但仍是乐此不疲。土布机上的妈妈不时用余光瞄瞄我，读结巴了，妈妈说：没听清楚再来一遍；碰上不认识的字，妈又说：写下来，明天问老师。我以能读书给妈听，内心极大满足，殊不知，妈是有意为之。母子相视一笑，碰出人世间最绚丽的火花，火花的亮色冲破油灯的昏黄和冬夜的寒冷，让空气弥漫温馨，而那温馨搅拌着书中的情节凝固，在少年稚嫩的心头慢慢地生长成参天大树。

从此，《西游记》神话世界变成了一块色彩斑斓的礁石，耸立在我记忆的海洋之中，影响了我几十年的兴趣和爱好，还差点葬送了我的朋友情谊。

那是一个周末的晚上，皓月当空，蛙鸣蝉叫，几个文友相聚，有最基层的小公务员，有县文联的大主席，还有两个教书匠，分别教高中的语文和历史。大伙借明月之光，在院子里摆上几把椅子，沏上一壶红茶，八卦着一个文学话题：四大古典名著中，哪个的受众面最广，且弥久不衰？其实，文学史上早有定论：“罗贯中的《三国演义》是流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的长篇章回小说。”明知有定论，还要喝茶品评，委实不是我们几个自以为高明，而是兰友瓜戚，无话找话，应了老家的俗语：没吃饭，趁嘴巴空。

不曾料想，各位仁兄都很投入，一杯红茶入口，便文思泉涌，滔滔不绝。乡政府的小公务员开头炮：《水浒传》成形于民间传说，人物形象大都是生活中的普通人，故事情节大都是身边事，受冤怄气的道理普通百姓大都知晓，一句话，平民化的小说人人喜欢。县政府的朋友底气足：《三国演义》大英雄大场面，大智大勇，跌宕起伏，集中华民族忠孝节悌传统美德之大成，堪称修身齐家治国平天下的教科书。语文教师文绉绉：《红楼梦》主题永恒，忠君事亲兴家立业乃人间大道，而男欢女爱花下风月则正是文人之雅兴。君不见一部红学研究者众，论文数多，其影响兮久远矣。

那天，我有点急，来了一个猴子亮相的滑稽动作，便嗓门大开：自猴子从石头里蹦出来，深入人心几百年。你看，孙悟空这么一现，哪个不瞪大眼睛看，连哭着闹着的细伢也“咯咯咯”地笑，正在往嘴里扒饭的老婆婆老爹爹也停下了筷子，口里含着饭忘记吞，差点被噎着……

刚才还唇枪舌剑、电闪雷鸣、狂风暴雨的争论戛然而止。大家同时望着我，被我的激动惊呆了。更严重的是，邻居以为我在吵嘴，纷纷跑来观看，弄得很不好意思。

高中毕业回乡教民办的那几年，只要是上演《西游记》的节目，我都不放过。看了楚剧《三打白骨精》，听了类似于湖北大鼓的“善书”，甚至深更半夜赶场到一个只有几户人家的小山村，猎奇古老独特的“皮影子戏”。那天，孙悟空出场，艺人大叫一声：来也！猴子便腾云驾雾，飞越十万八千里，逼得妖精无路可逃。那艺人又学悟空腔调：妖精莫跑，待老孙与你大战三百回合。于是锣鼓点子急于雨，猴子筋斗快似风，掌声喝彩声骤起，穿越寂静的黑夜，传向漆黑的原野。那艺人高明，见好就收，白幕上妖精裹着一阵青烟逃跑，悟空驾筋斗云紧追。一阵锣鼓家什，那艺人唱道：

各位看官莫着急，唐僧西天把经取。

欲知妖精怎样变，明天再来看好戏。

我跟着乡亲们疯狂了一阵子，嗓子嘶哑了，两个巴掌拍得通红，还有点火辣辣的小痛。

不怕贻笑大方，我读《西游记》的内生动力很简单——好玩。那时候，一本破书舍不得丢，看场电影赶好几里夜路，还凑热闹看皮影子戏、听打鼓说书，全都因为猴子闹天宫斗妖怪使出的七十二变。参加工作后，仍不改初衷，图的还是开怀大笑，工作之余换脑筋。尽管上大学汉语语言专业，老师把作品的历史意义讲得天花乱坠，我的愚昧脑壳始终没有开窍。在后来的日子里，我亲眼所见，一拨一拨的聪明人变换着花样，做足《西游记》的文章。先是动乱年头， “千钧棒”战斗队、“除妖魔”兵团遍布大街小巷，大群的孙悟空招摇过市，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的口号震天价响，满世界天翻地覆。后是整顿建设时期，又有人“水煮西游”，研究唐僧师徒关系，分析唐僧领导方法之得失，讲授当代组织行为学。如今市场经济，更是五花八门，有的抢注商标，“美猴王”什么什么公司、“孙大圣”什么什么产品；有的广告营销，“火焰山”“芭蕉扇”“牛魔王”都用上了。去年，大别山下一场花朝庙会，来自鄂豫皖赣的十万商贾和游客齐聚，一卖羊肉串的小伙子身着悟空服饰，站在写有唐僧肉的大广告前，手舞足蹈地叫卖。这一损招自然效果很好，销售量猛增，票子收了一把又一把。更有高人拍成照片，配上文字：“大胆泼猴，竟敢卖师父的肉”，传至网上，跟帖者众，转发者盛，引来了好一场热闹。

最近，一篇关于阐释悖论在文学名著中应用的文章吸引了我的眼球。

文章列举例证：释迦牟尼佛一直护佑唐僧去西天取经，而一路上兴风作浪的妖孽又大多来自于佛陀的身边，或与佛陀扯得上关系。的确，这是《西游记》故事展开的主线，护佑与刁难同时存在于具体情节之中。然而，一次次凡人眼中的山重水复，引出神仙世界的柳暗花明，佛陀的坐骑到人间作怪，并没有改变其大智慧大慈悲的本性，归根到底是佛陀收回了小妖。正是这相悖与成趣，吸引人们阅读与思考，相悖的故事情节引导人们读懂社会，读懂世界——光明与黑暗相互依存，相互对立，只要黑暗微不足道，光明仍是光明；只有及时清除黑暗，光明才永放光明。

我突然发现，读了几十年的《西游记》，并没有完全读懂，永远读下去，永远都有新收获。

责任编辑：黄艳秋

我读【西游记】 篇4

我喜欢读书。高尔基曾经说过，“书籍是人类进步的阶梯。”所以我们要多读书来丰富我们的课外知识，去感悟书本的真正含义。“书中自有黄金屋，书中自由颜如玉。”可见读书也可以使人在精神上变得富有，在举止谈吐上变得富有文化与内涵。

从小我就喜欢读书，父母也很支持我读书，认为可以提高阅读水平和写作水平，增加课外知识；尤其是名著一类，更是觉得对文学有很大帮助。

我与【西游记】的初次邂逅在一个阳光明媚的下午。那天下午，我去书店买书，无意中看到了独自在角落里毫不起眼的【西游记】。【西游记】的封面不大好看，没有吸引我，使我拿起它的理由源于它是四大名著之一。我看着看着，不禁被里面的故事所吸引，自身投入其中，这使我毫不犹豫的买下了它。

回到家，我迫不及待的翻开书，津津有味的看了起来。我随着人物的变化，情感也跟着变化。当看到“三打白骨精”中，唐僧因为一再的误会孙悟空而赶他走时，我为孙悟空愤愤不平；当看到唐僧被妖怪抓走时，我为他们感到着急，同时还对唐僧有一种自作自受的感受。诸如此类的还有许许多多。

看完书后，我迫切的给人物都做出了评价。一心向佛的是唐僧，他诚实善良、面容端庄，性情和善，书卷气极浓，佛经造诣极高。虽遇事有些耳软心活、优柔寡断，但一心求取真经的决心却始终未变。他西行取经遇到九九八十一难，始终一心向佛，最终取的真经。为弘扬佛教文化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道。法力高超、性情急躁的是大名鼎鼎的孙悟空，也是我最喜欢的人物。他是唐僧的大徒弟，又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到镇海神针，他在西天取经的路上披荆斩棘，用尽神通，忠心耿耿百折不挠愈挫愈勇，创造了不朽的功勋。贪吃懒惰、贪恋女色的是猪八戒，唐僧的二徒弟，原是天庭的天蓬元帅，因为醉酒调戏嫦娥而被贬下凡间，好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。在师父对悟空误解后，做些火上浇油的事。他的形象最贴近生活。最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。憨厚老实、任劳任怨的是沙僧，唐僧的三徒弟，原本是天庭的卷帘大将，因为不小心打碎了琉璃瓶而被贬下凡间，后跟随唐僧取经，一路西行忠心不

二、任劳任怨，也修成了正果。另外还有一个不容忽视的白龙马，他原是西海龙王敖闰的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙马。

这是一部惹人深思的小说。吴承恩高超的写作技术，使得他笔下的每一个人物都性格鲜明，生动形象，如见其人，令人赞叹不已。

第一次看时，我还年纪小，只对那些人物打斗感兴趣，感觉十分热闹。那时的我常常幻想着能像孙悟空一样拥一双金睛火眼，扛着金箍棒，腾云驾雾去除暴安良。现在再看时，我学会了欣赏人物的性格，品味人物的情感，了解人物的内心活动，并从中获得一些感悟。尤其是孙悟空这个人物，它让我懂得了，做任何事都不可能轻易就获得成功，只有经过不懈的努力，永不放弃的毅力，才能取得 最后的成功！作者吴承恩把一个敢于反抗命运，不向困难低头，敢做敢当，不达目的不罢休的孙悟空刻画得栩栩如生。而孙悟空身上所具有的这种精神正是我们很多人所缺少的。

只要有坚强的毅力、不懈的努力，坚定的目标，就一定能找见成功之所在。唐僧师徒四人经过九九八十一难才取得了真经，见到了成功，修成了正果。在这之前，唐僧几乎一路被抓，孙悟空几乎一路搏斗，猪八戒沙悟净一路牵马拿行李，师徒磨难重重。比起他们，我们在学习上、在生活上、在为人处事上遇到的那些困难又算什么呢？简直不值一提微不足道。我今后也应该像师徒四人一样，敢于向困难挑战，永不像困难低头。我们应该学习师徒四人顽强的毅力和他们不服输的精神。

中国古往今来有许多名篇和名著，为什么【西游记】成为了四大名著之一呢？我不止一次想过这个问题。众人被唐僧统统收为门徒一路往西求得真经成就大业，师徒四人一路走来遇到的种种困难，从面临到克服，其实都是一种考验，想想人生也是如此。每个人从出生到长大成家创业必须要经过很长的一段路，就象唐僧取经，一路走来喜怒哀乐。酸甜苦辣什么都有。而那种坚韧不拔勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我们每个人学习。也许，这就是他成为四大名著名著的原因吧。

【西游记】百读不厌，每一次阅读都会有不同的感受。

名著西游记 篇5

教材分析：

《西游记》是鲁教版语文教材七年级下册的名著推荐篇目。《西游记》的故事家喻户晓，对于学生来说也是耳熟能详。通过本课的学习，让学生在熟悉名著的基础上，更深入地理解名著，掌握阅读小说的方法，激起阅读名著的兴趣。教学目标： ◆知识与能力：

1.了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。2.结合作品故事情节分析人物形象。3.认识《西游记》作品的现实意义。

◆过程与方法：教师引导学生全面分析人物形象，把握作品主题。◆情感态度价值观: 提高学生的人文素养，培养创新精神。教学重点：结合作品故事情节全面分析人物形象。教学难点：理解人物形象，认识作品的现实意义。教学方法：自主、合作、探究 教具：多媒体课件。教学时数：2课时 教学过程：

一、情境导入，激发兴趣（１）主题歌导入

导入：同学们好，上课前，先请大家倾听一首歌曲。（放歌曲《敢问路在何方》）刚才我发现有的同学在小声哼唱，同学们喜欢这首歌，同时也会喜欢《西游记》吧？在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

（２）畅所欲言话“西游”。

学生可讲讲西游的故事梗概，或者其中的一个精彩小故事，可谈谈自己喜欢的人物形象，可谈谈有关作者、作品的常识等等。

二、感知文本，引领阅读

1、走近作者：

吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生著述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。

2、寻本溯源：

学生交流小说的写作背景、创作动因、故事起源。教师要注意从历史知识中引导。

明确：《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。

大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

3、故事梗概：

这一部分教师可结合图片介绍《西游记》内容结构的三大部分，这样学生既对《西游记》的内容进行了初步感知，又激发了学生的兴趣。

教师讲解：《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。

第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。（配相关图片）

第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧出世及取经的缘由。（配相关图片）

第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。（配相关图片）师做总结发言：影视作品再精彩，也是编剧、导演的再创造，注重的是视觉上的效果；而名著的作者侧重于语言的锤炼，意境的展开，讲究文字描绘的形象化。“一百个读者就有一百个哈姆莱特”，因此，阅读名著可以提高人的欣赏水平，启发人的想象力和逻辑思维，提高读者的文学素养，陶冶情操，这是电视剧无法比拟的，所以同学们应该静下心来认真地品读经典名著。

三、指导阅读，品味经典

师：《西游记》属于古典白话小说，整整一百回，这么厚的一本书，应如何来读呢？出示： 阅读指导一：首先要看前言后序了解写作背景、故事梗概、主要人物。阅读指导二：观看目录，了解故事情节。

阅读指导三：通读原著，了解课文大意。遇到不懂的，可以参考译文，也可请教别人。阅读指导四：对于经典片段或自己喜欢的可通过精读分析人物形象，把握主题。

四、课堂小结：

师:神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。对《西游记》这部名著，我们今天只不过做了一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。

五、课外探究练习：

课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。第二课时

一、导入新课：

师；同学们，漫长的“西游之旅“已经结束了，相信旅途中的精彩故事，栩栩如生的人物已经深深地印入了你的脑海中。那么，这一节课就让我们一起来大话西游，畅享经典。

二、回忆情节：

老师这里有一些图片，你能说一说它是哪一个小故事？能介绍一下吗？ 教师出示一些故事卡片，学生介绍，教师可补充。

三、赏析人物：

《西游记》塑造了许许多多的人物形象，读完全著，你一定对人物形象有了更为全面的认识。向大家介绍你最喜欢的一个？结合相关的故事情节说明你喜欢的原因。

让学生找出自己喜欢的人物后，看看小说分别叙述了与之相关的哪些情节，在这些故事情节中运用何种方法向读者展现了一个怎样的人物形象。

1、学生小组内交流。2.全班交流。

（学生交流孙悟空的形象时，教师可播放歌曲《猴哥》，帮助学生把握孙悟空的形象。）

师：同学们在交流孙悟空时，只看到了人物的优点，那么孙悟空有没有缺点？学生继续交流。教师明确： 优点：乐观、聪明、勇敢、灵活、热爱自由，除恶务尽，不畏艰难险阻，充满了斗争精神。缺点：有时有点调皮、捣蛋，爱和八戒开玩笑，好听奉承话。

那么，下面对其他人物进行介绍时，可模仿对孙悟空的介绍，全面的分析人物。教师明确：唐僧：优点：唐僧心地善良，信仰坚定等

缺点：是非不分，盲目慈悲。固执迂腐，懦弱无能等。猪八戒：优点：憨厚老实，勤劳、朴实、善良、有本领等

缺点：好吃，好占小便宜，好女色等。

沙和尚：沙僧循规蹈矩、一本正经、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、明哲保身等 他也是取经人中一个不可缺少的角色，是粘合剂，又是调和剂，是一位君子。

教师总结：这些人物形象各具特点，有优点也有不足。所以我们评价一个人要全面、公正，要学会欣赏别人，不能以偏概全。（多角度）

四、把握主题：

刚才我们一起探讨了西游记中的主要人物以及相关情节，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？ 师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象来寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君……

那么通过我们刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？ 师小结：作品意义——艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。

教师白板出示：《西游记》是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。—北大教授 白化文

（引导学生理解作品的现实意义，启迪人生。）

五、放飞想象：

1.除了人物留给我们深刻的印象之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？ 2.孙悟空头上的金箍该不该摘？

六、教师总结：

今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,净化了心灵，丰富了精神世界，愉悦了人生。希望大家能透过这部作品，更多的从古今中外的文学海洋中去汲取知识的精神，更丰富和充实我们的人生，从这些作品中去撷取日月的精华，天地的灵气。

七、布置作业：

西游记名著阅读 篇6

作品主题

《西游记》热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。

1、塑造了

阅读感悟

取经的经验告诉我们：为了实现某一崇高的目标，必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。推荐理由

1、这部小说善于说故事，可读性强。

2、善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。

3、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

（一）大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个恶鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就蹿出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。

1、以上文段选自___________代小说家的著名古典章回小说《》

2、用简洁的语言概括以上文段的内容。

3、这段文字在艺术上最能突出这部小说的什么特点？请结合以上具体语句作简要分析。

（二）却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：

“好个猴王，着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若

过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人

口，使碎自家心。我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：

白发如彭祖，苍髯赛寿星。

耳中鸣玉磬，眼里幌金星。

手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。

数珠掐在手，口诵南无经。

唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛，西方真是福地!那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖。那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎

么是祸根？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿

寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问

个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”

行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父?等老孙再去看看。”

他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声“老官儿，往那里去?怎么又走路

又念经？”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个小女，招了个

女婿。今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去。全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”行

者笑道：“我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人，瞒

不过我。我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若

要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不

打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍

子打杀他，师父念起那咒，常言道：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”

好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都

在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。

1、上面所选的文字是《》中的一个非常精彩的情节，即：

2、在对待妖怪的问题上，孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同？这里运用了什么写作方法？有什么好处？

3、这一回刻画了孙悟空、唐僧、猪八戒以及尸魔妖怪的形象，主要运用了哪几种描写方法？各表现了人物的什么性格特点？

名著阅读《西游记》(七下) 篇7

【作者简介】：

吴承恩：明朝人。字汝忠，号射阳山人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目标神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满奇情幻想。

【主要内容】：

本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫，唐僧出世，孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。

【主题】:讽刺批判现实社会的黑暗，歌颂孙悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神。同时也告诉人们必须经历艰难，才能最终获得幸福与成功。

【主要事件】：

孙悟空的故事主要有：

1.孙悟空大闹天宫；2.五庄观偷吃人参果；3.三打白骨精；4.车迟国斗法；5.真假美猴王；6.智取红孩儿；7.三调芭蕉扇等

猪八戒的故事主要是：高老庄娶亲

【阅读感受】：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

【人物及性格特征】：

孙悟空：疾恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。

猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：诚心向佛、顽固执著，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。

沙和尚：沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻，但同时又过于老实，缺乏主见。

【读书感言示例】：

1、唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧，也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

【推荐语】：

《西游记》共一百回，是以唐玄奘上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事。这是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说，其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏，主要人物性格鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。

【精彩故事情节】：

1、《孙悟空大闹天宫》

（孙悟空拜师求艺归来，本领大增。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，）玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

2、《孙悟空三打白骨精》

唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。

3、《智取红孩儿》

红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三昧真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。

4、《三借芭蕉扇》

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。

【练习】：

1．《西游记》，长篇___神话___小说，是___古典神话小说___中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间___玄奘西行取经___的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。___玄奘取经__的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。

2．《西游记》全书___100___回，基本由两个故事组成，第1至8回，写孙悟空出世至___大闹天宫___，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第l3回至l00回写唐僧师徒历经__八十一_难，去西天大雷音寺取经，终于_修成正果__。

3．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：_东胜神州_，_西牛贺洲_，南赡部洲__，__北俱芦洲__。

4．《西游记》的作者运用了___浪漫主义___手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是___花果山福地，水帘洞洞天

5．孙悟空自号齐天大圣，他的第一个师傅是_菩提老祖_，他从菩提祖师处学到_七十二般变化_、_筋斗云_等神通，又从龙宫索取_金箍棒_作为兵器．因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受_观音菩萨_规劝皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为_斗战胜佛_。

6．猪八戒又叫_悟能_，原为管理天河水兵的_天蓬元帅_，获罪下凡，误投猪胎，曾占_云栈洞_为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_净坛使者_。

7．沙僧也叫_悟净_，原为天宫中的_卷帘大将，被贬下界，在_流沙河_为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 _金身罗汉__

8．白龙马原是_西海龙王_之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙_。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

9． 唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子 转世投胎作状元陈光蕊_之子，出家后法名_玄奘_，修成正果后被封为_旃檀功德佛__。

10．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。

11．通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是_人间朝廷_ 的代称；玉帝是__封建皇帝_ 的化身；孙悟空是_人民意愿_的化身和_民主主义思想_ 的代表。

12．当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。

13． 请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如：第四十五回：三清观大圣留名，车迟国猴王显法

14．第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。

15．填人名，补足歇后语。(猪八戒)照镜子——里外不是人

(猪八戒)见高小姐——改换了头面(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

16．孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?

反对压迫，追求平等，追求自由、民主

17．列举出唐僧师徒四人取经路上经历的磨难。举四例即可。

黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

18．唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。

19．唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

提示：唐僧师徒生了二心，内部不团结而致。

20．《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点?作者塑造这一形象的目的何在?

昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

21．你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么?

写出该章节的题目，并充分说明理由。

22.某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇过取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。

23．该班同学对猪八戒这个人物也有两种不同的看法，一种看法认为：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。你同意他们的观点吗?如果不同意，你怎样反驳他? 猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

24．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

25.列举几个《西游记》中唐僧师徒路过的国名:乌鸡国，丰迟国，女儿国，比丘国。

26.列举《西游记》中几个神仙的名字:如来佛祖，观音菩萨，菩提祖师，大白金星。

27.分别写出《西游记》中悟空,八戒,沙僧使用的兵器名称:孙悟空:如意金箍棒;猪八戒:钉耙;沙僧:禅杖.28.列出《西游记》中几个妖怪名字:白骨精，蝎子精，黄风怪，红孩儿。

29.《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节除“大闹天宫”外,还有:三打白骨精。

30.《西游记》中有一位占山为王，擅长火攻，自称是牛魔王孩儿的妖怪是:圣婴大王,又称红孩儿。

31.《西游记》中唐僧要去的寺庙名为:大雷音寺。

32.《西游记》中孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的是:孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗权咸，蔑视传统，反抗封建统治的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂，向世人展示了不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神和美好品德。

西游记名著读后有感 篇8

当书中的几个主要人物我印象最深。我觉得我应当学习孙悟空那坚强不屈的精神。以后遇到什么困难或坏人就有方法去应对和解决。我也应当学习沙和尚勤恳无私的奉献精神(虽然他很笨，并且法力最低)。因为他不不怕苦，不怕累。愿意挑着行李跟唐僧一路去取经。没有他，真经也是取不到的。

然而，猪八戒身上那种又懒又自私的缺点，我们可不能学，虽然他有时傻的可爱!

唐僧师徒抱定一个信念，不怕任何阻碍一往无前方才取回真经。悟空、八戒、沙僧、虽能“一步登天”，却取不得真经。仅有唐僧，靠着忍耐、诚心、善心、和毅力才得到了真传。人本平凡，有些已决然踏上了寻经长旅，有些却仍行走在肉体间，世界所以有了差别。

一切妖邪，本是人自我。有残忍的品格，就有残忍的妖;有虚伪的品格，就有变化的妖;有好色的德行，就有漂亮的妖……战胜妖邪，就是战胜自我。人说战胜自我容易，真的容易?你打得赢哪个妖怪?人说战胜自我很难，真的难吗?三徒弟各显神通，再加上四颗勇敢的心，成败，一念之间。

西游记名著读后有感3

《西游记》的作者是吴承恩。作者先写了齐天大圣大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，一压就是五百年。又写了观音菩萨选唐三藏去西天取经，半路上收孙悟空作大徒弟，孙悟空一路上除妖降魔，护送唐僧去西天取经。到了高老庄，又收了二徒弟猪八戒，在流沙河，在木吒的帮忙下收了三徒弟沙和尚。他们仨都是经过观音菩萨的指点保唐僧去西天取经的。他们一路上降妖除魔，克服重重困难最终到达西天取得真经，同时自身也全部修成正果。

《西游记》里边妖怪很多，除妖的过程中有许多惊险的情节，让人既担心又叫好，我是百看不厌。我此刻还记得好多妖怪的名字：如黄风怪、白骨精、牛魔王、蜈蚣精、黄袍怪、金角大王、银角大王等。其中大战金角大王和银角大王的故事和借铁扇公主的芭蕉扇的那一回最让我开心，尤其是孙悟空竟然钻进了铁扇公主的肚子里把她给降伏了，真是趣味极了。

名著西游记读书笔记 篇9

最近我读了《西游记》这本书，它讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了功劳。沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真、最细心的，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢？

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读名著《西游记》有感 篇10

刚翻过了几座山，又越过了几条河，走出个通天大道宽又阔。这是电视剧《西游记》的主题曲。每当旋律想起，唐僧师徒四人同舟共济、不畏艰难险阻、同心同德、险过九九八十一难西天取经的精神引起了我的思考。

在这个故事里，唐僧优柔寡断，但信念坚定；孙悟空做事鲁莽，但机智灵敏；猪八戒好吃懒做，但为人忠实；沙僧按部就班，但任劳任怨。虽然师徒四人互有利弊，但西天路上却一个也不能少。取经路上荆棘满布，倘若没有师徒四人的密切配合，恐怕难以求取真经。唐僧一心向佛感化了如来佛祖，如果没有孙悟空的聪明才智难以逃脱妖怪手掌；孙悟空在与妖怪的搏斗中，没有猪八戒、沙僧的顶立相助，他也不会顺利除掉妖怪，这就是团队合作的力量。

古话说得好，千人同心则得千人之力，万人异心则无一人之用。意思是说，一千个人同心同德就可以发挥超过千人的力量，一万个人离心离德却连一个人的力量都比不上。这就是我们需要的团队合作精神。当今社会是一个竞争充斥的时代，企业要想在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须发挥团队力量，注重团队精神，加强团队合作。

西游记读书心得名著 篇11

我先向大家讲一讲孙悟空三打白骨精的故事。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭途中，在白虎岭这个地方住着一个尸魔白骨精。途中一打：白虎岭走出来一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精。”说着，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出现了一个年满八旬的老人，手挂着弯头竹杖一步一声地哭着走来，孙悟空二话不说就打死了这个妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎着妖怪，笑道：“你瞒不过我、瞒不过别人，就众神仙面前一棒子打死了这个白骨精，这就是三打白骨精的故事！”

又一个夏天过去了，唐僧师徒四人路径高耸入云的大山，见到一位老人就上去问原来这个老人是太白金星变的。他告诉孙悟空，这里叫狮蛇岭，有八百米长，中间有个狮蛇洞，洞里有三个大魔王，一个叫青毛狮子，一个叫黄牙老象，一个叫金翅雕鹏，孙悟空变成一个小妖，得知一大王能吞下十万天兵，孙悟空接着问二王和三王的本领，小妖说：“二王身高三丈，鼻子像一条蛟龙。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是钢筋铁骨也会被卷进肚子里；三王从天南飞到地北，只要一眨眼时间，就可以飞回来，也随身带着阴阳二气瓶，一时三尅就能把人化成血水。”然后，孙悟空叫来如来佛、文殊、普贤两个菩萨。原来这三个魔王都是如来佛、文殊的坐骑，三两下功夫就打败了。

名著阅读《西游记》专题练习 篇12

姓名：＿＿＿＿＿＿班级：＿＿＿学号：＿＿成绩：＿＿＿

一、填空题。（每空1分，共30分）

1.《西游记》为长篇_________小说，在中国小说史上开辟了________主义的新境界。神魔 浪漫

2.《西游记》的作者是___________，字________，号____________，生于_____朝。吴承恩汝忠射阳山人明

3.孙悟空的第一个师傅是___________，它的兵器原是大禹治水的____________，又唤______________，大闹天宫后被如来佛祖压在__________。

菩提祖师 定海神针 如意金箍棒 五行山

4.孙悟空自称是___________，他的法名为___________，后为西天取经立下汗马功劳，被封为____________。

美猴王孙悟空 斗战胜佛

5.唐太宗因西天有经三藏，就给玄奘指经取号，号作“___________”，别名___________。

6.猪八戒法名叫___________，原为管理天河水兵的____________，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为___________。猪悟能 天蓬元帅 净坛使者

7.沙僧法名叫__________，原为天宫中的___________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为______________。

沙悟净 卷帘大将 流沙河 金身罗汉

8.白龙马原是___________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为___________。

西海龙王 八部天龙

9.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到__________、__________等神通。七十二变 筋斗云

10.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打__________、大闹__________、真假__________等。

白骨精 天宫 美猴王

11.最能体现孙悟空反抗精神的情节是______________________。

大闹天宫

二、单项选择题。（每题2分，共50分）

1.《西游记》里面的主人公孙悟空神通广大，他在花果山的名字叫（D）

A.孙悟空B.齐天大圣C.孙行者D.美猴王

2.下面哪些是《西游记》里的故事（A）

A.《大闹天宫》B.《煮酒论英雄》C.《智取生辰纲》D.《武松打虎》

3.孙悟空的老家花果山属于哪个州？（A）

A.东胜神州B.南赡部洲C.西牛贺州D.北俱芦洲

4.是谁向孙悟空提出了出海寻仙访道的建议？（B）

A.赤面马猴B.通臂猿猴C.六耳猕猴D.滇金丝猴

5.孙悟空学成下列法术的先后顺序是（D）

A.筋斗云-长生不老-七十二变B.筋斗云-七十二变-长生不老

C.七十二变-长生不老-筋斗云D.长生不老-七十二变-筋斗云

6.孙悟空的宝贝“如意金箍棒”有多重？（C）

A.一万三千斤B.一万三千二百斤C.一万三千五百斤D.一万三千八百斤

7.孙悟空大闹龙宫，四海龙王中送给孙悟空 “九股叉”和“方天画戟”的是（A）

A.东海龙王敖广B.西海龙王敖闰C.南海龙王敖钦D.北海龙王敖顺

8.在阎罗王的生死簿上，孙悟空一直查到魂字多少号，才找到自己的名字？（B）

A.一千三百号B.一千三百五十号C.三百号D.三百五十号

9.在八卦炉中，孙悟空躲在了哪个方位而没有被火烧到？（D）

A.乾B.坤C.艮D.巽

10.在梦中斩了泾河龙王的人是（）

A.袁天罡B.秦叔宝C.魏征D.李世民

11.唐僧骗孙悟空带上的箍儿是（B）

A.金箍儿B.紧箍儿C.禁箍儿D.银箍儿

12.在观音禅院的大火中，孙悟空用来保护唐僧的辟火罩是向谁借的？（A）

A.广目天王B.增长天王C.持国天王D.多闻天王

13.猪八戒在高老庄强占了高太公的女儿，她的名字叫做（C）

A.高香兰B.高玉兰C.高翠兰D.高凤兰

14.是谁向孙悟空报信说灵吉菩萨可以降服黄风怪的？（）

A.太白金星B.日值功曹C.太上老君D.护教伽蓝

15.以下是人参果的特点的是（B）

A.两千年开一次花B.九千年只结果三十个

C.一千年结一次果D.碰到金属不会落下

16.玉帝第一次派托塔李天王率兵讨伐孙悟空时，先锋官是（A）

A.巨灵神B.哪吒三太子C.九曜星D.四大天王

17.宛子山波月洞的黄袍怪是上天哪路星宿下界？（）

A.斗木獬B.角木蛟C.奎木狼D.井木犴

18.黄袍怪的夫人本是宝象国的公主，她的名字叫做（）

A.满堂娇B.百花羞C.满堂羞D.百花娇

19.下列宝物不属于金角大王银角大王的是（）

A.金刚镯B.紫金红葫芦C.幌金绳D.芭蕉扇

20.乌鸡国王的灵魂是被谁送来见唐三藏的？（）

A.日游神B.夜游神C.观世音D.值班民警

21.在乌鸡国中害死国王、霸占王位的妖怪，是哪路神仙的坐骑？（A.文殊菩萨B.普贤菩萨C.观音菩萨D.地藏王菩萨

22.在车迟国斗法时，师徒四人和三个妖怪比赛的第一项是（）

A.隔板猜枚B.云梯显圣C.祭坛求雨D.砍头剜心

23.通天河里的妖怪原本是观音菩萨池塘里的一条（）

A.鲤鱼B.金鱼C.鲶鱼D.金龙鱼

24.通天河里的老鼋在驮唐僧过河后请求他（）

A.问佛祖自己几时修得人身B.问佛祖自己寿命几何

C.问佛祖自己何时能够成仙D.问佛祖自己如何能够成仙

25.在西凉女国，如意真仙为何不让孙悟空取落胎泉水？（）

A.孙悟空没有准备花红酒礼B.孙悟空不把他放在眼里

C.他是红孩儿的叔叔D.孙悟空长的太难看了

三、判断题。（对的打“√”，错的打“×”）（每个1分，共5分）

1.2.3.4.5.四、连线题。（每个1分，共5分）

五、简答题。（10分））

1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？

五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。

2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

列举你喜欢的情节，并说说理由。

(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》。

《西游记》主要人物及评价

孙悟空：三打白骨精（表现了孙悟空刚烈、直率的品行），真假美猴王（表现了孙悟空忠心和为真理而战）

猪八戒：高老庄（表现了猪八戒的好色、贪婪）、大战黄风怪（表现了猪八戒的懦弱、利己）

唐僧：三打白骨精（表现了唐僧的不辨忠奸）、最终成佛（表现了唐僧的坚韧和不屈）

沙和尚：三打白骨精（表现了沙和尚的忠心）、最终成佛（表现了沙和尚的坚韧）

人物及性格特征：

孙悟空：嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。

猪八戒：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。

主要事件：

1、孙悟空大闹天宫；

2、三打白骨精；

3、车迟国斗法；

4、女儿国遇难；

5、真假美猴王；

6、智取红孩儿；

7、三调芭蕉扇等

2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。

11、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

17、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。

19、（猪八戒）照镜子——里外不是人（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面（3）孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患/@

21、“花果山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴。”这是我国古典文学名著《西游记》中的内容。

三、多项选择题。（每题1分，共10分）

四、连线题。（12分）

五、判断题。（对的打“√”，错的打“×”）（8分）

六、简答题。（共12分）

八、人物赏析。（18分）