福地姚安旅游规划方案

2024-06-28

福地姚安旅游规划方案(共1篇)

福地姚安旅游规划方案 篇1

熊大寻策划机构/文2008年6月,熊大寻策划机构应云南姚安县政府邀请,对姚安进行整体旅游规划,旅游规划方案之姚安旅游规划方案。经过艰苦的规划和反复论证,最终,熊大寻策划机构姚找出了城市的指纹--中国福地,福禄之城;将其旅游资源进行梳理整合,与此同时还根据新发现的旅游景点规划设计了一系列丰富的活动。姚安旅游规划案得到了姚安县政府领导的高度评价,成为姚安旅游招商引资的一大法宝。文化兴县战略姚安县位于云南中部隶属楚雄州,全县没有一个污染工业,举世罕见地保留了十几平方公里田园风光!让人如入古境,心旷神怡!姚安县李自云书记是一位出身教育系统的领导,写得一手好书法,他根据姚安的县情,提出了“文化兴县”的战略,这与我们的城市运作理念不谋而合。所以,李书记初次与熊大寻接触,即为其“牵文化旅游一发,动城市发展全身”的理念和策划操作其他城市的经验所折服,当即邀请熊大寻策划机构为姚安进行文化旅游整体策划,以快速实现“文化兴县”的战略。姚安旅游规划形象定位熊大寻接受邀请之后,通过对姚安旅游资源进行梳理,得出姚安--福禄之城的定位,为什么要这么定位呢?以下是我们规划的思路:

一、姚安有许多“云南第一”的旅游资源:

1、千年古镇光禄

2、云南唯一的“三王一帝五封侯”的高氏家族

3、堪称云南唯一的国宝级的千年古刹龙华寺

4、云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的德丰寺

5、云南民族史诗之最--梅葛

6、云南的卧佛高奣映铜像

7、诸葛亮擒孟获的战场

8、云南花灯之乡

9、迤西文献名邦

二、姚安现有定位

1、文献名邦全国一共三批文献名邦,共数百个城市,差异性太小,同等殊荣中原大地也比比皆是。何况姚安仅仅是“迤西文献名邦”

2、梅葛故地梅葛非常优秀,但有两个缺陷:一是今后一定可以成为姚安的一大文化品牌,但是现在还缺乏足够的知名度,不足以迅速拉动姚安的名气;二是姚安最突出的特点还是其汉彝交融的文化名府的历史文化优势。

3、花灯之乡昆明和玉溪的花灯拥有先入为主和规模队伍的优势。以曲艺品牌很难带动一个县的文化旅游产业的发展。同样不足以概括姚安。熊大寻策划机构给出的定位:姚安,中国福地,福禄之城以上的三种定位都存在片面性,姚安究竟应该如何才能科学地找到自己的具备唯

一、第一和专一的城市指纹,做到不鸣则已,一鸣惊人呢?姚安--平安姚安--平安是福姚安--中国福地,福禄之城以下是我们这么定位的依据:

1、姚安的字意就是“美好平安”之意(姚,好也。――《方言十三》)

2、高奣映铜像呈一个姚安的“安”字造型,加上酒葫芦,整体上看,又是“平”字造型,意喻着“平安姚安”。高奣映铜像图解“安”字高奣映铜像(本地明代的望族名士)自古就有一个平躺着的“安”字的说法,头和双手代表“宝盖头”,盘旋的双腿构成一个“女字”。熊大寻认为光“平安”一个概念不足以吸引游客,应强化其卖点。他解读此铜像含三层意思:一是“平安是福”,二是“高枕无忧”之意--在高奣映铜像他的身上还写着一首悠闲的诗“一昧黑恬,睡到地老天荒”,整个状态就是“高枕无忧”。三是“高冠厚禄”--高奣映的发冠代表高冠,他头枕着的是个肥大的葫芦,所以代表“高官厚禄”,规划方案《旅游规划方案之姚安旅游规划方案》。

3、元天历元年(公元1328年),升姚州为姚安路。《改姚安路记》中有所反映:“姚安父老黎庶,咸自庆幸,相率言曰:州升为路,以高侯之故。若之何,相与改观。以求无负圣天子之命,以无忘我高侯德。…昔为州,贡赋附庸于大邦,讼狱受成于上府。今为路矣,言可以专达、事可以专决。”感受龙恩之余,高氏也不含糊,元明宗至顺二年(公元1331年)捐私宅建妙光寺以报皇恩。4-9(略)

10、发现新景点-佛陀山在考察姚安的过程中,熊大寻还发现一个中国福地的重要依据:佛陀山,此山在县志中早有记载,但本地人一直不明白为什么叫佛陀山。山中有至德寺,原姚安的镇城之宝高奣映铜像即存放于此寺。而此山紧靠的山叫光禄山,光禄山的顶部轮廓极似观音菩萨(下图右),姚安福地可谓是左菩萨、右佛祖,风水之好,无人能敌!待续.姚安旅游规划形象宣传口号:第一阶段:要平安,到姚安!旅游姚安,福到平安!以平安佛和高奣映铜像为卖点和核心形象,配合姚安的谐音,突出“横竖都要安”的趣味性和戏剧性,主打“平安”牌。第二阶段:中国福地,福禄之城祈福圣地,福禄之城姚安是福光禄古镇及马游发展成熟后,通过“平安是福”和“福到平安”,向福文化或福禄文化过渡,最终定位在“福”文化上。让人把姚安与“福”字最紧密地联系起来,就是最大的成功。福--光禄山或佛陀山平安佛,佛同福;高奣映铜像“平安是福”;古镇旁万亩稻田以田埂为笔划,形成世界最大的“福”字,登上光禄山即可观赏,这叫地福,山顶的平安佛叫天福。禄--光禄山、光禄镇(高官厚禄)、高奣映铜像(高官厚禄)寿--长寿村、百老庵设南极仙翁庙、光禄古镇上建“福禄寿喜”四神像,四个大字供人抚摸,蕴意“大福、大禄、大寿、大喜”喜--龙华寺中的两对夫妻树,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。供人祈求姻缘,祈求感情幸福;滤水娘娘,种菩提九子,最后九子重逢,转悲为喜、转危为安喜相逢;龙华会二月八即喜会;龙华寺喜梁从天而降横跨于两树之上,谓“喜从天降”。回字街--回纹是被民间称为“富贵不断头”和“福不断头,福运绵绵”的一种纹样。它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹,形如“回”字,回纹广泛地用于古代各种器皿及建筑装饰上用作边饰和底纹,作为一种吉祥的护身符,人们在祝福、祝寿,乃至祝愿国运时往往把它作为一种珍贵的礼物,当然这种礼物是饰有回纹的高级礼品。峰回路转--光禄古镇的“回”字街,一是吻合中国回纹含“富贵不到头”和“福不到头”之意,通过导游介绍此设计之匠心独运;二是含“峰回路转”之意,通过导游介绍:从光禄山龙华寺和佛陀山回来,一定要来这里走走,即从山峰回来,走回字街,人生就能峰回路转、柳暗花明!与福文化一脉相承。在赵家大院前的墙壁上可题写“峰回路转、柳暗花明”并在其下可种花种柳。创造一个精彩的节点--游人从回字街左边由南向北走,这一路都可见光禄山山峰,到转角处山峰躲回,人顺路转,一路好运!像以往一样,方案汇报当天,策划得到了县领导的高度评价!李书记评价:“熊大寻为我们做的策划,中国顶尖,无可懈机。”李副县长评价:“熊大寻的策划太牛了,把姚安策划到了极致!”,将会分享更多旅游规划经典方案熊大寻策划机构中国城市和旅游策划第一人熊大寻领衔的中国城市旅游策划、规划团队,由策划公司、规划公司和景观工程公司组成。我们禀持“我出奇招,你出奇迹”的超常规策划创意理念,致力于“城市和景区的突破性发展,城市景观的震撼性凸显”,实现城市和景区的再造和升级!我们旨在以“超常规策划+规划+震撼性景观工程=快速引爆”的三重整合能力,为中国城市及旅游区提供短频快的引爆方案,推动中国城市建设及旅…

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