公务员常用法律常识

公务员常用法律常识（共6篇）

公务员常用法律常识 篇1

1、党员领导干部要增强责任意识

增强责任意识，贵在树立强烈的工作责任感。责任感是一种态度、一种品质，更是一种追求。党员领导干部的责任感来自于对党的事业的忠诚，对祖国的热爱，对人民的负责。每一位党员领导干部，必须在思想上强化为官一任、造福一方的责任意识，真正把心思用在干事业上，把精力用在抓工作上。当前，经济结构深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，这种空前的社会变革，给我们的发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。在这种情况下，要求各级党员领导干部要认真履行自己的职责，敢于直面困难，主动承担急难险重任务，积极化解各种复杂矛盾，做到事不避难、敢于担当，积极主动、扎扎实实地推动工作。

增强责任意识，归根到底是落实责任。当前，说得多、做得少，抓落实不够的问题，还不同程度地存在着。有的人高高在上、脱离实际，以会议落实会议、以文件落实文件，一些事情往往就在一片表态的声音中走了样，在一片落实声中落了空。纠正这些现象，就要察实情、讲实话，办实事、求实效。实际上，一项决策做出后，落实任务就开始了，工作部署了，就要下大力气督促检查，一抓到底。抓落实，就是要抓重点，抓领导干部、抓决策落实、抓重大项目、抓重点工作。我们要牢固树立履责应该、尽责光荣、失责可耻的思想，把落实责任纳入重要日程，做到只争朝夕抓落实、提高水平抓落实、转变作风抓落实、严格考核抓落实，一切从实际出发，抓重点、抓关键、抓突破，想实招、办实事、求实效；要深入基层、深入一线，搞好调查研究，探寻思路举措，破解发展难题；要大兴求真务实之风，苦干实干、开拓创新，不图虚名、不做表面文章，一步一个脚印，不达目的不罢休、不见成效不“收兵”。

2、党员干部要廉洁从政

执政党的党风关系党的生死存亡。坚决惩治和有效预防腐败，是党必须始终抓好的重大政治任务。党员领导干部廉洁从政是坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的路线方针政策的重要保障；是新时期从严治党，不断加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容；是推进改革开放和社会主义现代化建设的基本要求；是正确行使权力、履行职责的重要基础。

党员领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，践行社会主义核心价值体系；必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民；必须在党员和人民群众中发挥表率作用，自重、自省、自警、自励；必须模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使权力，始终保持职务行为的廉洁性；必须弘扬党的优良作风，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。

促进党员领导干部廉洁从政，必须坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，按照建立健全惩治和预防腐败体系的要求，加强教育，健全制度，强化监督，深化改革，严肃纪律，坚持自律和他律相结合。

3、群众观

---在指导思想中，总书记强调，贯彻以人为本、执政为民，“要把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点”； “认真解决损害群众利益的突出问题和反腐倡廉建设中群众反映强烈的突出问题”；“保持党同人民群众的血肉联系”；“紧紧依靠人民群众支持和参与，充分发挥人民群众在党风廉政建设和反腐败斗争中的积极作用”、“坚决反对腐败、严厉惩治腐败分子，以党风廉政建设和反腐败斗争的实际成效取信于民”。

----在工作目标中，总书记强调，必须紧紧依靠人民群众，团结带领人民群众共同奋斗。我们必须进一步把以人为本、执政为民贯彻落实到党和国家全部工作中，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，始终保持同人民群众的血肉联系。全党同志必须坚持全心全意为人民服务，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，使我们的工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉，使我们的事业经得起任何风浪、任何风险的考验。

----在主要任务中，总书记讲了六大工作任务，其中有四大任务直接与“群众”有关。如教育、引导党员干部牢固树立群众观点、坚持党的群众路线，自觉站在人民群众的立场上，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心；作决策、定政策必须充分考虑群众利益、充分尊重群众意愿，统筹协调各方面利益关系，坚持问政于民、问需于民、问计于民；要着力维护人民群众权益，保障人民群众的经济、政治、文化、社会等各项权益，切实把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点，切实解决损害群众利益的突出问题，切实健全党和政府主导的维护群众权益机制，完善中央惠民政策落实保障机制；要着力查处损害群众切身利益的案件，维护群众利益。

----在工作重点中，总书记在强调加大查办违纪违法案件工作力度，始终保持查办案件强劲势头，严肃查处重点领域和关键岗位发生的腐败案件，坚决遏制腐败现象易发多发势头的同时，还强调加强对群众反映强烈的突出问题的治理，深化专项治理工作，加强基层党风廉政建设，着力解决发生在群众身边的腐败问题。----在工作要求中，总书记强调，各级纪检监察机关和广大纪检监察干部要带头坚持以人为本、执政为民，坚持把以人为本、执政为民贯彻到纪检监察工作指导原则、工作部署、队伍建设中去，以更高的标准、更严的要求切实履行党和人民赋予的职责，努力在实践根本宗旨、坚持群众路线、做好群众工作上作出表率、取得成效。

要切实树立正确的“群众观”

“以人为本、执政为民”，是马克思主义政党的生命根基和本质要求，是中国共产党的性质宗旨和目标任务的集中体现；领导干部要在推进“十二五”规划实施的过程中，把“以人为本、执政为民”的理念和要求贯彻好、落实好，就必须切实树立正确的“群众观”，始终围绕群众的期望和要求，把“以人为本、执政为民”作为推进依法行政、民主施政、科学理政的原则、前提和基础，找准着力点、抓住关键点、干出闪光点，调动方方面面的积极性、主动性和创造性，确保经济社会继续保持又好又快的发展势头，让广大群众在推进中国特色社会主义伟大事业、全面建设小康社会的实践中，得到更多实惠。

一是努力为人民群众掌握好权、用好权

我国宪法规定：“国家的一切权力属于人民”；领导干部是受人民群众委托，代表人民行使管理国家和社会事务的权力，根本目的就是为群众的生产生活提供优质高效的服务。所以，领导干部要正确对待手中的权力，增强为群众掌好权用好权的自觉性和主动性，紧紧抓住“立党为公、执政为民”这个最为重要、最核心的问题，把国家利益、人民利益摆在首位，任何时候、任何情况下都不能动摇；特别是要坚持“做官先做人、万事民为先”，确保手中的权力始终用来为国家繁荣富强、群众幸福安康服务。要自觉花大气力、下苦功夫，学深、学透、学好、学精马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，准确把握开展“学习实践科学发展观”活动、“创先争优”活动的重要意义，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，权力观、地位观、金钱观，荣誉观、名誉观和利益观，提升党性修养、坚定政治信仰、强化理想信念，打牢为群众掌好权用好权的思想基础，特别是面对沉甸甸的权力必须看到背后的责任、信任和重托，看到稍不留神就会造成的党和人民的巨大损失，必须始终保持头脑清醒、警钟长鸣、防微杜渐，自觉接受党组织监督，人大的法律监督、工作监督，政协的民主监督，媒体舆论监督和人民群众监督，时刻做到自重、自省、自警、自律、自励，慎权、慎欲、慎情、慎独、慎友，算好经济账、家庭账、人生账、仕途账、精神账，坚持守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、管得住细节、稳得住阵脚，常思贪欲之害、常怀律己之心、常修为政之德，以高尚的情操和人格力量，强化对权力的自我约束，确保权力在阳光下运行，始终依法公道履职、科学民主决策、诚心老实做事，保证人民赋予的权力最终回馈到人民、造福于人民。要以平和的心态看待权力的重与轻、得与失：得到提拔重用，应感到担子更重、责任更大，以如履薄冰的心态肩负神圣的使命；换到次要岗位，应尊重组织和人民的决定，在新的岗位上安心工作、踏实奉献，争取更大进步；退出领导岗位，应顺其自然心态平和，功成身退保持晚节，切忌有丁点的“可以捞更多”或者“有权不用过期作废”等错误思想，坚决防止“59岁现象”、“49岁现象”甚至“39岁现象”。要自觉把掌好权、用好权与国家、人民的前途和命运紧密地联系在一起，自觉把权力用在科学发展、转型发展、低碳发展、持续发展的要事上，用在“急、难、险、苦”的环境中，不断提高履行岗位职责的管理能力和业务水平，提高宏观决策能力、统揽全局能力、把握机遇能力、组织协调能力、处理突发事件能力和抵御各种风险的能力，提高面对复杂情况、应对复杂局面、解决复杂问题的能力，使自己手中的权力在国家需要、人民需要时能发挥作用，自告奋勇、勇敢担当，不负众望、不辱使命。要恪守“权力在心就在责任就在”，坚决克服“有利益就伸手、有矛盾就缩手、有困难就撒手”和“浮、骄、奢、淫、逸”等不良现象，特别要把群众的呼声当作第一信号、把群众的需要当作第一选择、把群众的利益当作第一考虑、把群众的满意当作第一标准，用良好的作风保证把党的各项方针政策落到实处、把集体的决定有效地实施，保证为群众掌好权用好权，更好地树立党和政府的形象和威信。

二是始终与人民群众心连心、心暖心

领导干部来自于人民群众，是普通群众中的一员；领导干部只有保持与人民群众的血肉联系，坚持实地体验群众的生活、体会群众的甘苦、体察群众的忧乐、体谅群众的困难、体味群众的情感，才能始终与群众心连心、心暖心，更好地想群众所想、急群众所急、帮群众所需，在做决策、想问题、办事情的时候，才能更多地考虑群众的根本利益，真正当好人民的公仆，做人民群众的贴心人。要发扬“从群众中来、到群众中去”的优良传统，真心真意地尊重群众、相信群众、依靠群众，摆正位置、放下架子，走出办公室、走出小汽车，深入基层、深入社区、深入企业、深入农家，既是给群众关怀、给群众鼓舞、给群众信心，同时也就正在实施或将要实施的涉及发展大局、群众利益的重大战略部署、重大政策措施，虚心听取群众的意见和建议，善于从群众身上汲取不断前进的力量、寻找解决问题的办法、推动各项工作的开展。要建立联系群众的规章制度并形成长效机制，在继续抓好“创先争优”活动的过程中坚持工作下移、重心下沉，通过不打招呼地“微服私访”、“民情随访”甚至是深入乡村和社区与群众“同吃、同住、同劳动”等方法，与群众打成一片，增进与群众的了解和信任，征求他们对领导干部选拔任用、党务和政务公开、中长期发展规划、产业体系形成和经济结构调整、各级各部门服务群众的举措等方面的看法，以便更好地改进、优化和提升。要完善科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保护机制，开通省长（厅、局长）、市（州）长、县（区、旗）长和乡镇长“热线、手机和信箱”以及民生论坛等，并严格答复办理程序，做到件件有着落、事事有回音；同时公开领导分工及联系方式，以开放和包容的坦荡胸怀畅通信访渠道，坚持有访必接、有求必应、有问必答，并层层落实制和行政问责制，确保各级领导干部都能设身处地、千方百计为群众考虑、为群众着想，切实把群众的问题解决在基层、把可能激化的矛盾化解在基层；对因各种原因造成的历史遗留问题，坚持“后任要理前任事”，认真了解事情的来龙去脉，对照相关的政策法规及同时期、同类型问题的处理方式方法，凡是应该解决能够解决的依法依规尽快解决，应该解决但暂时解决不了的要拿出时间表，对不符合法律法规也没有政策依据的，耐心细致做好解释说明工作。要严肃党纪国法，加强对党的群众工作纪律执行情况的监督检查，严厉查处贪污腐化、权钱交易、权力寻租以及乱收费、乱罚款、乱摊派等各种侵害群众利益的行为。要带着感情、饱含深情，高度关注困难群众的生活，认真落实低保、救助等制度，不让一个困难群众挨饿受冻，让他们感受到党和政府的温暖；特别是在旱灾水灾等自然灾害、公共事件发生之后，要第一时间赶赴现场、工作在一线，与人民群众一道，共同寻求解决问题的良策，齐心协力、众志成城战胜各种困难和挑战。要恪守“发展为了人民”这一理念，坚持“让利于民”而不是“与民争利”，在城市化推进、征地拆迁等工作中，既要对群众既有利益受损进行合法、合理、合情并“就高不就低”的补偿，更要对群众未来的生计给以充分考虑，做到既要“授人以鱼”更要“授之以渔”。要按照法律面前人人平等的原则和统筹城乡一体化发展的思路，维护不同阶层、不同区域、不同行业群众的共同利益，尤其要保障农民工及子弟、从事最苦最累最脏活工作的群众在住房、医疗、子女就学等方面的平等权益。

三是全心给人民群众办好事、办实事

党的宗旨是“全心全意为人民服务”，领导干部只有牢固树立“群众利益无小事”的观念，把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，解决当前群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾，才能切实体现“以人为本、执政为民”的要求。要认清肩负的“为官一任、造福一方”职责和使命，牢记“发展才是硬道理”，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以党的十七大和十七届五中全会精神及国家“十二五”规划纲要为指导，按照温家宝总理在十一届全国人大四次会议上所作的《政府工作报告》的要求，以科学发展为第一要务，以加快转变经济发展方式为主题，不断推进三次产业协调发展、城乡规划建设和管理齐头并进，各项社会事业全面进步，和谐社会全面构建，特别是要在世界经济艰难复苏、国内通胀预期偏高的情况下，准确把握中央实施的积极财政政策和稳健货币政策的核心和实质，因地制宜加快对提升自主创新能力、构建资源节约型和环境友好型社会有巨大引领作用的战略性支柱产业发展，促进经济总量扩大、发展质量提升、综合实力增强，以便有更多的财力投入到改善民生的服务。要根据到中央财政支出的三分之二用于与民生息息相关事项支出的情况，本着提高城乡群众的生活质量和生活水平的原则，继续加大对教育、医疗卫生、社会保障、就业和农业、水利、交通等基础设施以及生态环境建设支出，特别要加强对资金投入情况、项目实施情况的监督检查和随机抽查，确保资金投入到位、项目落实到位，坚决避免只用汇报材料敷衍应付尤其是民生资金被基层造假挪用甚至是套现提取的现象。此外，对各地群众普遍关心的交通拥堵问题，要在科学规划的基础上通过高瞻远瞩规划、充分利用城市地面与地下空间、大力发展公共交通与切实加强市民文明素质教育等方式来统筹解决，让群众出行方便、顺畅；针对群众反映强烈的“萝卜招考”、“萝卜提拔”等现象，要进一步规范和完善机关事业单位招考和领导干部选拔任用制度，充分保障群众的知情权、参与权和监督权，坚持公开、公平、公正，做到“多数人在多数人中选人”，把那些道德好、重全局、能吃苦、善创新、有干劲、讲奉献的优秀人才吸纳进机关事业单位，把那些政治坚定、作风优良、实绩突出、群众公认的优秀干部推到重要岗位，更好地为群众利益服务，让群众信服、满意。要从巩固党的执政地位高度，加强领导干部自身的领导作风、思想作风、学习作风、工作作风和生活作风的建设，特别是要对照王瑛、张云泉等新时期优秀领导干部的楷模自我认知、自我反省，不断锤炼自己的品格、提升思想境界，不断学习知识经济、资本经济、低碳经济等新知识，解放思想、更新观念、拓宽视野，切实提高推动发展、服务群众、维护稳定的本领；特别是要以联系基层、企业、项目、群众等形式，尽可能站在群众的角度来思考问题、分析问题、解决问题，确保让群众说实话、听得进、信得过，理解和支持党和政府的工作。要大力推进行政审批制度改革，按照“两集中三到位”的要求，实现各部门的审批服务事项向本部门的行政审批服务处（科、股）集中、各部门的行政审批服务处（科、股）整建制向省、市及县区、乡镇行政服务中心集中，实现行政审批服务处（科、股）的事项到位、单位授权审批处（科、股）权限到位、行政审批服务处（科、股）工作人员到位，真正建立起“一站试办公、一条龙服务”的工作机制，更好地缩短审批环节、压缩审批程序、提高审批效率，方便群众办事。

领导干部在群众心目中评价的好坏，就是看他对群众是不是怀有深厚的感情，是不是时刻把群众的疾苦放在心上、尽心尽力为群众办好事实事，真心实意地为群众带来实实在在的利益，让他们的生活得到改变，安徽省凤阳县小岗村党支部原第一书记沈浩就给我们作出了一个非常好的表率，也受到当地群众的衷心拥护和爱戴。作为党的领导干部，理当以沈浩为榜样，把“以人为本、执政为民”作为自己的为官做人干事的信条，始终以党和人民的事业为重，关注城乡冷暖、关心百姓甘苦，用发自内心深处的点滴行动，诠释一个共产党员的应有之责，为群众追求更加美好的幸福生活，贡献自己的绵薄之力，不辜负党和国家的重托和信任，不辜负群众的期待和厚望。

四、奉献

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操„„俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

公务员常用法律常识 篇2

有理走遍天下

“有理走遍天下，无理寸步难行”，但在现实的法律生活中，有些当事人认为明明自己有理，但到了法院，就稀里糊涂地输了官司。这就难免使一部分人对法官的公正性产生怀疑。其实，造成这种情况的原因是多方面的，其中包括：1.有“理”无“据”。胜诉不仅是一个“理”的问题，有“理”还得有“据”，当事人不能举证或迟延举证也可能导致有“理”而败诉。2.超过诉讼时效。有“理”还得守“时”，如果超过诉讼时效，即使有理也得不到法律的保护。3.没有遵守法律的程序性规定。有“理”还得遵守法律的程序性规定，如当事人选择的诉讼请求不当、不出庭应诉等，都是造成有“理”却败诉的重要原因。

有理并不总能走遍天下，有理只是有利于成事的一个环节，“理”能否最终转变为有利，转化成现实的利益，必须要具备其他条件，如聘请律师、积极取证等有效的方法。“有理走遍天下”只是人们对是非观念的一个感性认识，而非理性认识。

杀人偿命

在法治生活中，杀人并不一定要偿命，典型的就是精神病患者杀人，不但不偿命，甚至还不负刑事责任，因为他们没有刑事责任能力，即使是赔偿等民事责任也由其监护人代理。未成年人杀人也不必须偿命，因为他们的刑事责任能力是有限的。此外，我们还有死缓制度，即判处死刑但缓期执行。一般是经过两年后，如果没有必须执行死刑的情况，就改为无期徒刑。

因此，这一带有情感色彩的“经验之谈”，需要接受现代生活的理性思维，特别是法律规则的检测，并被现代生活所替代。即使杀人这样的事也得区分情况分别对待，而不再是绝对式思维模式中的“一律”怎么样。

欠债还钱，天经地义

这种同样出自传统社会的绝对化思维，也需要接受多元社会的“多样化的情境”的检测，并被基于“多样化的情境”的法制规则所替代。首先，欠债要能有证据证明，特别是在没有借据的口头借款中。其次，存在诉讼时效问题，上文也已经提到。我国民法规定的一般诉讼时效是两年，特殊诉讼时效是1年，最长诉讼时效是20年。超过诉讼时效，法律不再予以保护。最后，“恶债非债”，也就是说，如果一方在赌博等情况下，出具的欠条等属于“恶债”，不受法律的保护，一旦诉讼到法院，法院一律不予支持。所以，在一些场合中，欠债还钱，并不天经地义。

真金不怕火炼

这一说法从科技角度看也已经不成立，达到一定温度金就会熔化，这在现代技术领域是轻而易举的事。这一现象告诉我们，在社会生活中，究竟应当怎样去对待事实，对待真理。事实需要证明，真理需要宣传。就如同上面提及的“欠债”，即使是事实，也需要借条等予以佐证，而并非事实上存在借款的行为，法律上就一定认可，即真金也怕火炼。这就需要人们具备多方面的能力，包括证据意识、诉讼时效意识、诉讼程序等法律意识。

群众的眼睛是雪亮的

这是一句我们都较为熟悉的谚语，已被普遍地运用于现实生活之中。总体而言，群众的眼睛与其他人的眼睛是一样的，群众的眼睛不存在特异功能。在法治生活中，如果以“群众的眼睛是雪亮的”的理念来判案，是很容易出现错误的。例如，即使是让知情的证人作证，也不见得总是百分之百正确。抛开故意作伪证不谈，证人也存在认知如辨认、识别不准等常人容易发生的问题。

上述种种，一方面反映了历史文化传统在现实生活中的积淀，另一方面我们也看到，即使是普遍规则也存在着例外，而且人们在语言使用中存在人云亦云这一人本身的习性。当然，上述现象究其本质还是由于社会、经济、政治生活的变迁，特别是传统社会向法治社会的转变。因此，要根据时代的变化，不断修正我们的语言，更新我们的思想观念，努力与时代的发展同步。

链接

被误传的民间俗语

1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，出自明代白话短篇小说《卖油郎独占花魁》，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮

“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代指副将。这句俗语的原意是，三个在第一线行军打仗的裨将的经验和智慧集中起来，有时候比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。因此，“三个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原字和原意。后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”，这句谚语也就变成“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”了。

3.有眼不识金镶玉

常用谚语中的法律错误 篇3

有理走遍天下

“有理走遍天下，无理寸步难行”，但在现实的法律生活中，有些当事人认为明明自己有理，但到了法院，就稀里糊涂地输了官司。这就难免使一部分人对法官的公正性产生怀疑。其实，造成这种情况的原因是多方面的，其中包括：1.有“理”无“据”。胜诉不仅是一个“理”的问题，有“理”还得有“据”，当事人不能举证或迟延举证也可能导致有“理”而败诉。2.超过诉讼时效。有“理”还得守“时”，如果超过诉讼时效，即使有理也得不到法律的保护。3.没有遵守法律的程序性规定。有“理”还得遵守法律的程序性规定，如当事人选择的诉讼请求不当、不出庭应诉等，都是造成有“理”却败诉的重要原因。

有理并不总能走遍天下，有理只是有利于成事的一个环节，“理”能否最终转变为有利，转化成现实的利益，必须要具备其他条件，如聘请律师、积极取证等有效的方法。“有理走遍天下”只是人们对是非观念的一个感性认识，而非理性认识。

杀人偿命

在法治生活中，杀人并不一定要偿命，典型的就是精神病患者杀人，不但不偿命，甚至还不负刑事责任，因为他们没有刑事责任能力，即使是赔偿等民事责任也由其监护人代理。未成年人杀人也不必须偿命，因为他们的刑事责任能力是有限的。此外，我们还有死缓制度，即判处死刑但缓期执行。一般是经过两年后，如果没有必须执行死刑的情况，就改为无期徒刑。

因此，这一带有情感色彩的“经验之谈”，需要接受现代生活的理性思维，特别是法律规则的检测，并被现代生活所替代。即使杀人这样的事也得区分情况分别对待，而不再是绝对式思维模式中的“一律”怎么样。

欠债还钱，天经地义

这种同样出自传统社会的绝对化思维，也需要接受多元社会的“多样化的情境”的检测，并被基于“多样化的情境”的法制规则所替代。首先，欠债要能有证据证明，特别是在没有借据的口头借款中。其次，存在诉讼时效问题，上文也已经提到。我国民法规定的一般诉讼时效是两年，特殊诉讼时效是1年，最长诉讼时效是20年。超过诉讼时效，法律不再予以保护。最后，“恶债非债”，也就是说，如果一方在赌博等情况下，出具的欠条等属于“恶债”，不受法律的保护，一旦诉讼到法院，法院一律不予支持。所以，在一些场合中，欠债还钱，并不天经地义。

真金不怕火炼

这一说法从科技角度看也已经不成立，达到一定温度金就会熔化，这在现代技术领域是轻而易举的事。这一现象告诉我们，在社会生活中，究竟应当怎样去对待事实，对待真理。事实需要证明，真理需要宣传。就如同上面提及的“欠债”，即使是事实，也需要借条等予以佐证，而并非事实上存在借款的行为，法律上就一定认可，即真金也怕火炼。这就需要人们具备多方面的能力，包括证据意识、诉讼时效意识、诉讼程序等法律意识。

群众的眼睛是雪亮的

这是一句我们都较为熟悉的谚语，已被普遍地运用于现实生活之中。总体而言，群众的眼睛与其他人的眼睛是一样的，群众的眼睛不存在特异功能。在法治生活中，如果以“群众的眼睛是雪亮的”的理念来判案，是很容易出现错误的。例如，即使是让知情的证人作证，也不见得总是百分之百正确。抛开故意作伪证不谈，证人也存在认知如辨认、识别不准等常人容易发生的问题。

上述种种，一方面反映了历史文化传统在现实生活中的积淀，另一方面我们也看到，即使是普遍规则也存在着例外，而且人们在语言使用中存在人云亦云这一人本身的习性。当然，上述现象究其本质还是由于社会、经济、政治生活的变迁，特别是传统社会向法治社会的转变。因此，要根据时代的变化，不断修正我们的语言，更新我们的思想观念，努力与时代的发展同步。

（选自《 中国青年报 》2013年4月1日，标题为编者所改）

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被误传的民间俗语

1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，出自明代白话短篇小说《卖油郎独占花魁》，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮

“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代指副将。这句俗语的原意是，三个在第一线行军打仗的裨将的经验和智慧集中起来，有时候比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。因此，“三个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原字和原意。后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”，这句谚语也就变成“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”了。

3.有眼不识金镶玉

本应是“有眼不识荆山玉”，典出《韩非子·和氏》，里面所说的“荆山玉”就是出自荆山的和氏璧。（摘编自《春城晚报》2010年10月12日，标题为编者所加）

公务员面试常用名言佳句 篇4

抱负篇

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？ 因为他们只能读它一次。

—— 保罗

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德

人生是没有毕业的学校。—— 黎凯

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫?托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫?托尔斯泰

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”—— 居里夫人

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。—— 保罗

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。—— 塞涅卡 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 荀况 为真理而斗争是人生最大的乐趣。—— 布鲁诺

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。—— 伏尔泰

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。—— 张志新

人们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!—— 方志敏

三思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。—— 毕达哥拉斯

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。—— 高尔基

使生活变成幻想，再把幻想化为现实。—— 居里夫人 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。—— 列宁 要成就一件大事业，必须从小事做起。—— 列宁

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。

—— 陶铸

工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。—— 罗丹

单是说不行，要紧的是做。—— 鲁迅 自我控制是最强者的本能。—— 萧伯纳

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。—— 居里夫人

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。—— 罗曼?罗兰 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。—— 谢觉哉

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。—— 卡耐基

事业常成于坚忍，毁于急躁。—— 萨迪

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。—— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。—— 鲁迅

谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。—— 涅克拉索夫

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。—— 列宁

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼? 罗兰 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦

手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。—— 陈毅

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基 有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——伊索

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

我以为世间最可宝贵的就是 “ 今 ”，最易丧失的也是 “ 今 ”，因为它最容易丧失，所以更觉得它所以宝贵。——李大钊 修养篇 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸 君子喻于义 , 小人喻于利。—— 孔丘

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。—— 程颢

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。—— 毛泽东

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟可利特

我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德

人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—— 孟德斯鸠

土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。—— 凯洛夫

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。—— 黑格尔

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。—— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。—— 卢梭

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。—— 夸美纽斯

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。—— 罗素

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。—— 加里宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋 知耻近乎勇。—— 孔丘

辱，莫大于不知耻。—— 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。—— 胡志明

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。—— 荀况 侈而惰者贫，力而俭者富。—— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。—— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— 李商隐

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。—— 罗大经

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。—— 德谟克利特

以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师

谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。——孔繁森

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。—— 斯宾塞 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。—— 魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。—— 申居郧

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。—— 歌德

无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。—— 巴甫洛夫

尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。—— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。—— 简文帝 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。—— 巴甫洛夫

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。—— 徐特立

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。—— 卢梭 国家篇

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。—— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。—— 徐特立

常思奋不顾身，而殉国家之急。—— 司马迁 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。—— 吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。—— 詹天佑

英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 陈辉

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。—— 鲁迅

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。—— 赵博生

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。—— 周恩来

祖国如有难，汝应作前锋。—— 陈毅

不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。—— 吴玉章

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。—— 邓小平我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。—— 孟德斯鸠

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。—— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊！—— 大仲马

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。—— 聂鲁达

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。—— 奥斯特洛夫斯基

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—— 马雅可夫斯基

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。—— 海涅

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚

一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。—— 别林斯基

爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！—— 车尔尼雪夫斯基

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。—— 傅雷 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。—— 歌德

我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。—— 巴甫洛夫

为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。—— 果戈理

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅 谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来 南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生。一年三百六十日 , 都是横戈马上行。——戚继光

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡„„把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁 集体篇

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。—— 王杰

个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。—— 雷锋

活着，为的是替整体做点事，滴水是有湿润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。—— 谢觉哉

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。—— 毛泽东 一燕不能成春。—— 克雷洛夫

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。—— 歌德

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。—— 马克思

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。—— 马克思、恩格斯

人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。—— 黑格尔 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。—— 克雷洛夫

凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。—— 林肯

天时不如地利，地利不如人和。—— 孟轲

只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

—— 列宁

谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。—— 奥斯特洛夫斯基

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。—— 巴金 一致是强有力的，而纷争易于被征服。—— 伊索

个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。—— 高尔基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。—— 奥斯特洛夫斯基

法律常用词语规范 篇5

（二）>的函》（法工委发„2011‟5号）中有关“法律常用词语规范”的内容提供参考学习。

法律常用词语规范

★作出,做出

“作出”多与决定、解释等词语搭配使用。

示例1:农村土地承包仲裁委员会对回避申请应当及时作出决定,以口头或者书面方式通知当事人,并说明理由。（农村土地承包经营纠纷调解仲裁法第二十九条）

示例2：最高人民法院、最高人民检察院作出的属于审判、检察工作中具体应用法律的解释,应当自公布之日起三十日内报全国人民代表大会常务委员会备案。(监督法第二十一条)“做出”多与成绩等名词词语搭配使用。

示例1:对在社会主义建设中做出显著成绩的残疾人,对维护残疾人合法权益、发展残疾人事业、为残疾人服务做出显著成绩的单位和个人,各级人民政府和有关部门给予表彰和奖励。（残疾人保障法第十三条）

示例2:国务院和沿海地方各级人民政府应当加强对海岛保护的宣传教育工作,增强公民的海岛保护意识,并对在海岛保护以及有关科学研究工作中做出显著成绩的单位和个人予以奖励。(海岛保护法第七条).★公布,发布,公告

“公布”用于公布法律、行政法规、结果、标准等。

示例1：本法自公布之日起施行。(村民委员会组织法第四十一条)示例2：统计调查项目的审批机关应当对调查项目的必要性、可行性、科学性进行审查,对符合法定条件的,作出予以批准的书面决定,并公布;对不符合法定条件的,作出不予批准的书面决定,并说明理由。(统计法第十三条)

示例3：食品安全国家标准由国务院卫生行政部门负责制定、公布,国务院标准化行政部门提供国家标准编号。(食品安全法第二十一条)“发布”用于公开发出新闻、信息、命令、指示等。

示例1：履行统一领导职责或者组织处臵突发事件的人民政府,应当按照有关规定统一、准确、及时发布有关突发事件事态发展和应急处臵工作的信息。(突发事件应对法第五十三条)示例2：突发事件发生地的其他单位应当服从人民政府发布的决定、命令,配合人民政府采取的应急处臵措施,做好本单位的应急救援工作,并积极组织人员参加所在地的应急救援和处臵工作。（突发事件应对法第五十六条第二款)“公告”用于向公众发出告知事项。

示例l：遇有大型群众性活动、大范围施工等情况,需要采取限制交通的措施,或者作出与公众的道路交通活动直接有关的决定,应当提前向社会公告。(道路交通安全法第二十九条)示例2：专利复审委员会对宣告专利权无效的请求应当及时审查和作出决定,并通知请求人和专利权人。宣告专利权无效的决定,由国务院专利行政部门登记和公告。(专利法第四十六条〉

★违法,非法

“违法”一般用于违反法律强制性规范的行为。

示例1：被检查单位或者个人拒不停止违法行为,造成严重水土流失的,报经水行政主管部门批准,可以查封、扣押实施违法行为的工具及施工机械、设备等。(水土保持法第四十三条)示例2：村民委员会不及时公布应当公布的事项或者公布的事项不真实的,村民有权向乡、民族乡、镇的人民政府或者县级人民政府及其有关主管部门反映,有关人民政府或者主管部门应当负责调查核实,责令依法公布;经查证确有违法行为的,有关人员应当依法承担责任。(村民委员会组织法第三十一条)“非法”通常情况下也是违法,但主要强调缺乏法律依据的行为。

示例1：任何组织和个人不得侵占、挪用义务教育经费,不得向学校非法收取或者摊派费用。(义务教育法第四十九条)示例2：非法占有高度危险物造成他人损害的,由非法占有人承担侵权责任。所有人、管理人不能证明对防止他人非法占有尽到高度注意义务的，与非法占有人承担连带责任。（侵权责任法第七十五条）

★设定,设立

“设定”和“设立”都可以用于权利、义务、条件等的设臵。“设立”还可以用于成立或者开办组织、机构、项目等。

示例1：行政机关和法律、法规授权的具有管理公共事务职能的组织不得滥用行政权力,以设定歧视性资质要求、评审标准或者不依法发布信息等方式,排斥或者限制外地经营者参加本地的招标投标活动。（反垄断法第三十四条）示例2：不动产物权的设立、变更、转让和消灭,应当依照法律规定登记。动产物权的设立和转让,应当依照法律规定交付。（物权法第六条）

示例3：国务院设立食品安全委员会,其工作职责由国务院规定。（食品安全法第四条）

示例4：国务院和县级以上地方人民政府根据实际需要,设立专项资金,扶持农村地区、民族地区实施义务教育。（义务教育法第四十七条）

★执业人员,从业人员

“执业人员”用于表述符合法律规定的条件,依法取得相应执业证书,并从事为社会公众提供服务的人员。

示例1：本法所称律师,是指依法取得律师执业证书,接受委托或者指定,为当事人提供法律服务的执业人员。（律师法第二条）

示例2:注册会计师是依法取得注册会计师证书并接受委托从事审计和会计咨询、会计服务业务的执业人员。(注册会计师法第二条)“从业人员”用于表述在一般性行业就业的人员。

示例1：无雇工的个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员以及其他灵活就业人员可以参加基本养老保险,由个人缴纳基本养老保险费。(社会保险法第十条第二款)示例2：从业人员有依法接受职业培训和继续教育的权利和义务。（教育法第四十条第一款）

★批准,核准

“批准”用于有权机关依据法定权限和法定条件,.对当事人提出的申请、呈报的事项等进行审查,并决定是否予以准许。

示例1：进行下列施工作业,施工单位应当向管道所在地县级人民政府主管管道保护工作的部门提出申请：……

县级人民政府主管管道保护工作的部门接到申请后,应当组织施工单位与管道企业协商确定施工作业方案,并签订安全防护协议;协商不成的,主管管道保护

工作的部门应当组织进行安全评审,作出是否批准作业的决定。(石油天然气管道保护法第三十五条)示例2：从事考古发掘的单位,为了科学研究进行考古发掘,应当提出发掘计划,报国务院文物行政部门批准;对全国重点文物保护单位的考古发掘计划,应当经国务院文物行政部门审核后报国务院批准。（文物保护法第二十八条）“核准”用于有权机关依据法定权限和法定条件进行审核,对符合法定条件的予以准许。

示例1：公开发行证券,必须符合法律、行政法规规定的条件,并依法报经国务院证券监督管理机构或者国务院授权的部门核准;未经依法核准,任何单位和个人不得公开发行证券。(证券法第十条)示例2：公证机构的负责人应当在有三年以上执业经历的公证员中推选产生, 由所在地的司法行政部门核准,报省、自治区、直辖市人民政府司法行政部门备案。（公证法第十条)★注销,吊销,撤销

“注销”用于因一些法定事实出现而导致的取消登记在册的事项或者已经批准的行政许可等。

示例1：建设用地使用权消灭的,出让人应当及时办理注销登记。(物权法第一百五十条)示例2：有下列情形之一的,行政机关应当依法办理有关行政许可的注销手续:

（一）行政许可有效期届满未延续的;

（二）赋予公民特定资格的行政许可,该公民死亡或者丧失行为能力的;

（三）法人或者其他组织依法终止的;

（四）行政许可依法被撤销、撤回,或者行政许可证件依法被吊销的;

（五）因不可抗力导致行政许可事项无法实施的;

（六）法律、法规规定的应当注销行政许可的其他情形。（行政许可法第七十条）

“吊销”作为一种行政处罚,用于有权机关针对违法行为,通过注销证件或者公开废止证件效力的方式,取消违法者先前已经取得的许可证件。

示例1：邮政企业、快递企业不建立或者不执行收件验视制度,或者违反法律、行政法规以及国务院和国务院有关部门关于禁止寄递或者限制寄递物品的规定收寄邮件、快件的,对邮政企业直接负责的主管人员和其他直接责任人员给予处分；对快递企业,邮政管理部门可以责令停业整顿直至吊销其快递业务经营许可证。（邮政法第七十五条）

示例2：城乡规划编制单位取得资质证书后。不再符合相应的资质条件的,由原发证机关责令限期改正;逾期不改正的,降低资质等级或者吊销资质证书。(城乡规划法第六十三条)“撤销”用于有权机关取消依法不应颁发的行政许可或者发出的文件、设立的组织机构,也可以用于取消资质、资格等。

示例1：城乡规划主管部门违反本法规定作出行政许可的,上级人民政府城乡规划主管部门有权责令其撤销或者直接撤销该行政许可。（城乡规划法第五十七条）

示例2：违反本法规定,食品检验机构、食品检验人员出具虚假检验报告的,由授予其资质的主管部门或者机构撤销该检验机构的检验资格;依法对检验机构直接负责的主管人员和食品检验人员给予撤职或者开除的处分。(食品安全法第九十三条第一款)★根据,依据

引用宪法、法律作为立法依据时,用“根据”。

示例1：为了加强国防建设,完善国防动员制度,保障国防动员工作的顺利进行,维护国家的主权、统一、领土完整和安全,根据宪法,制定本法。(国防动员法第一条)示例2：省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会根据本法,结合本行政区域的实际情况,制定实施办法。(村民委员会组织法第四十条)适用其他法律或者本法的其他条款时,用“依据”。

示例1：提供的统计资料不能满足需要时,国防动员委员会办事机构可以依据《中华人民共和国统计法》和国家有关规定组织开展国防动员潜力专项统计调查。（国防动员法第十九条）

示例2：对反垄断执法机构依据本法第二十八条、第二十九条作出的决定不服的,可以先依法申请行政复议;对行政复议决定不服的,可以依法提起行政诉讼。(反垄断法第五十三条)★谋取,牟取

“谋取”是中性词,可以谋取合法利益,也可以谋取非法利益。“牟取”是贬义词,表示通过违法行为追求利益。

示例1：学校以向学生推销或者变相推销商品、服务等方式谋取利益的,由县级人民政府教育行政部门给予通报批评;有违法所得的,没收违法所得;对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。（义务教育法第五十六条第二款）

示例2：采购代理机构不得以向采购人行贿或者采取其他不正当手段谋取非法利益。(政府采购法第二十五条第三款)示例3：人民调解员在调解工作中有下列行为之一的,由其所在的人民调解委员会给予批评教育、责令改正,情节严重的,由推选或者聘任单位予以罢免或者解聘:……(三)索取、收受财物或者牟取其他不正当利益的;……（人民调解法第十五条）

公务员常用法律常识 篇6

灿烂光辉的中华文化积累了大量有益的俗语或成语，对于我们的工作和生活提供了有益的指导和启示，＿＿＿，就是这样的指导句，对此，我是这样认识的。

正面论述：有什么作用，意义。多用“只有，才”。或者对于成语进行正常表述，什么内容。

反面论述：如果不这么做，那么会有什么危害，负作用。从中，我体会到＿＿对今后工作中做好＿＿＿工作奠定基础。

例：“学我者生，似我者死”你如何理解？

我们博大精深的中华文化中有大量对人生和工作有指导意义的成语，俗语，对于我们的工作和生活提供了有益的指导，学我者生，似我者死就是其中的精华，对此我是这样的认识的。

首先，“学我者生”是说学习要从现象过渡到本质，要能够把握核心，只有这样学习，才能创新，才能更好地把学到地知识应用到实际工作中，才能做出成绩。

其次，“似我者死”恰恰说明学习中只注意模仿而不注重把握核心，突出本质，那么必将一事无成。学我者生，似我者死”这句话蕴含的深意提醒和要求我们在今后的工作和学习中，必须注意把握核心，学会创新，这样才能在实际中创造性应用所学知识，做出应有的成绩。特别是作为未来的公务员需要应对纷繁复杂的社会问题，如果不能在学习中把握核心，那么势必影响将来工作成效，无法为人民提供更好的服务。

高频率语言

妙语生花

1、温总理在今年的总理记者招待会上说：“只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。”

2、天下之大，民生为最。《背后可以展开》

3、环境保护部部长周生贤履新感言：让百姓呼吸上新鲜空气。“事者，生于虑，成于务，失于傲”。

4、要在畏惧法规制度中历练自控能力。作为党员领导干部，要常惧法纪之威，主动学法纪，知法纪，时刻视法规制度为悬在头顶的“三尺利剑”，以立党为公、执政为民的胸襟对待自己的一思一念，以“蝼蚁之穴，溃堤万里”的忧心对待自己的一言一行，以如临深渊、如履薄冰的谨慎对待自己的一举一动，以夙夜在公、寝食不安的姿态对待百姓的困难疾苦，把执行和维护法规制度内化为行为准则、价值观念和道德标准，不断增强自控能力，始终做一个堂堂正正的人、清清白白的官。

5、《醒世恒言》中有这样一个故事：录事薛某，高烧中梦见自己变为一条金色鲤鱼，几天不曾觅食，肚中甚是饥饿。此时，正遇一渔夫垂钓。他明知钓饵里有钩子，但终因难耐香饵的诱惑，张嘴吞饵。之后作者点评说：薛录事被钓，皆因“眼里识得破，肚里忍不过”。

6、大学生当小学生教，小学生当大学生教，这是当今教育的显著问题。

7、“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。

8、近代大学者王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三种境界”，他用三句词来概括这三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此为第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此为第二种境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此为最高境界。以上的三种境界，不只是做诗的境界，做学问的境界，也是生活的境界、事业的境界、人生的境界。所以，做**也有三种境界。

9、“大智若愚，大巧若拙”。

10、一纸中专学历，显现出无可替代的含金量；一纸中专学历，羞煞多少“权力文凭”！（《当国家发改委主任以中专学历“出场”„„》）

11、“恨屋及乌”，“爱屋及乌”。

12、建设法治政府有四条“底线”：“底线”之一：政府行为必须受法律约束；“底线”之二：政府不能成为利益相关者；“底线”之三：政府机构“抓权”欲望需克制；“底线”之四：政府权力不能脱离监督。

13、刘少奇《论共产党员修养》中曾指出“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。

古语云：

“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”慎独是古人道德修养的一种方法，它强调在“隐”和“微”上下功夫，要求在那些看不见的和细小的事情上做到固本守节，清正谦明。作为个人道德修养的“慎独”，非常值得提倡。

在十一届全国人大一次会议闭幕会上，胡锦涛发表的重要讲话中，不仅对新一届国家机构工作人员，提出了“四个坚持”，即坚持民主法治、坚持以人为本、坚持求真务实、坚持清政廉洁。而且在坚持清政廉洁问题上，胡主席代表新一届国家和政府领导人明确宣示：新一届国家机构工作人员，肩负着人民赋予的重任，一定要响应时代的召唤、顺应人民的意愿，切实做到干干净净为国家和人民工作。

14、代表委员不仅要言之有“数”，更要言之有物、言之有理、言之有据，从而真正起到建言献策、参政议政的实效。

15、胡锦涛主席访美时，向耶鲁大学赠送了精心挑选的567种、1346册中国图书。他说：“读万卷书，行万里路。”

16、不积跬步，无以至千里，中国改革一直是渐进式的。

17、曾国藩在《曾文正公集•答黄廷瓒》中谈到为官之道时说，为官须做到“四耐”——“不为大府所器重，则耐冷为要；薪米过时迫窘，则耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，则耐劳为要；与我辈者，或以声气得利，或以干请得荣，则耐闲为要”。„„能耐冷，见胸怀；能耐苦，见操守；能耐劳，见精神；能耐闲，见风节。无论古今中外，居官入仕者，倘能思之、鉴之，并身体力行，必能大受裨益，堂堂正正做官，光明磊落做人。

18、只要我们的代表们在准备议案时都能做到“入乎其内”，直接涉及区域经济社会发展的问题；“出乎其外”，站在一定高度，审视全局，俯下身来，踏踏实实地深入调研，提出具体的、可操作性强的建议，由“议案大王”转向“精品大王”，那代表议案的质量必定会不断提高。

19、平时多流汗，战时少流血。20、看病贵不贵，问问老百姓。“救护车一响，一头猪白养”；“头痛感冒，一年挣的全花掉”；“小病拖，大病捱，重病才往医院抬”；“脱贫三五年，一病回从前”；“一人得病，几代受穷”；“做个阑尾炎，白耕一年田”„„对于收入微薄的农民和城市低收入者来说，得了癌症就等于判了死刑。民间顺口溜深刻揭露出了残酷现实。

21、在不少人看来，“代表”是干部的事，是领导的事，一个普通老百姓能代表谁呢？其实，“代表”是一个既深刻又普遍的概念。从某种意义上来说，每一个市民都代表着当地的形象。你说话办事文明礼貌，言谈举止得体大方，待人接物诚恳热情，工作节奏快捷高效，外地客人回去后就会说这个城市市民素质好，文明程度高。“窥一斑而知全豹”，说的正是这个道理。

22、需重典但不仅仅靠重典。

23、“地者，政之本也，是故地可正政也。”

24、“夜不闭户，路不拾遗”。

25、管理，就要一“管”二“理”。

管者，拘束之意也，具有刚性，是一种硬约束。

理者，道理之谓也，具有柔性，是一种软约束。（孟子在《告子上》中曾说过这样一句话：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”）古之哲人朱熹曾讲：“凡天下之事，一不能化，惟两而后能化，且如一阴一阳能化万物。”管与理的一“硬”一“软”正是如此：“两而后能化”，化出行为规范，化出士气高涨。

26、“前车之覆，后车之鉴。”

27、世上万物，各有所长，鸟儿因其翅膀而翱翔天空，鱼儿因其善水而遨游江河，它们依靠自己独有的特长成为万物中的一员，在永恒的生存竞争中占得一席之地。

28、令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。

29、送人玫瑰，手有余香。[有这样一则故事：有个盲人在夜晚行路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？”盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我。这样既帮助了别人，又保护了自己。”] 30、冰冻三尺，非一日之寒。

31、“打击犯罪，人人有责”，“护林防火，人人有责”，“安全生产，人人有责”，“打击盗版，人人有责”，“保护电力设施，人人有责”等等，不胜枚举。打击犯罪、护林防火、打击盗版、保护电力设施等等，都有专门的职能部门负责，是这些职能部门应尽之责。他们没有理由将这些责任转嫁出去，更没有权力将这些责任强加在普通民众的头上。

32、君子检身，常若有过。

33、当前，上海《城市》正处于加快发展的关键时期，既面临良好机遇，也面临严峻挑战。现在全国各地的发展是千帆竞发、百舸争流，上海的发展犹如逆水行舟、不进则退。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、同心山成玉，协力土变金。

36、《秦誓》曰：“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之”。领导干部要学会欣赏别人和让别人欣赏，在相互欣赏中相互学习、相互支持，进而同心同德、和衷共济，升华团结共事的境界。

1、“祭而丰，不如养之薄也。”

2、上头抓一抓，他便收一收，上面松一松，他便疯一疯。

3、江苏省省长罗志军也一语道破了“公推公选南京市政府组成人员人选的演讲答辩会”的“为什么”：公推公选对跑官要官、买官卖官的行为是釜底抽薪，对只认领导、不认群众的官僚作风是治本之药。

4、仇和在昆明出台奖惩措施——“奖得让人心动，罚得让人心痛。”

5、„„工作怎么样是检验社会和谐发展程度的“晴雨表”、“温度计”。

6、古人言：言出法随。即：国家明令禁止的东西，绝对不允许为之。对公然违抗的，必须予以严惩。

7、胡锦涛：“要坚持正确的用人导向，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来。”

8、“知政失者在草野”，只有将官员的考评与升迁，更多地与民生反馈、民主意见挂钩，才能从根本上破除官本位，还原公仆的应有之义。

9、畅开“跑民”的通衢大道，让跑在最前面、跑得最勤最快的公仆们各得其所，“跑官”的羊肠小道才不会摩肩接踵，被卖官者滥设的“权力收费站”才不会借机揩油。

10、三过家门而不入。

11、物极必反。

12、滴水之恩当以涌泉相报。

13、于丹：前山之路是儒,授我以使命；后山之路是道,假我以羽翼。儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。

14、于丹：“古有‘半部<论语>治天下’之说,而我宁愿说‘半部<论语>修自身’”。

15、于丹：“我20岁时最喜欢‘士不可以不弘毅,任重而道远’,‘三军可夺帅也,匹夫不可以夺志也’,但我走到30、40岁时,我更喜欢‘老者安之,朋友信之,少者怀之’,能做到这三条有多少？”

16、从古代的“民为重，社稷次之，君为轻”到现代的以人为本、科学发展，一个大写的“人”已经被越来越多的人所认识。一个爱护人、尊重人、高度重视民生问题的政府，才能得到群众的拥护；一个维护人的基本权利、用制度保护每一个人正当权益的社会，才是一个和谐的社会。

17、情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

18、学，然而知不足。

19、活到老，学到老，还有一分没学到。20、移花接木，指鹿为马。

21、温家宝总理曾勉励高新技术企业，要像“象棋中的‘车’一样勇往直前，‘马’一样与日俱进，‘炮’一样跨越发展。”作为领导干部，肩负一个地方的发展重任，既是指挥员，又是战斗者，在工作中应当好“车马炮”。

22、兵来将挡，水来土掩

23、不唯书，不唯上，只唯实，说真话，想实招，办实事，求实效。

24、取法乎上，得乎其中；取法乎中，仅得其下。

25、“越是经济社会向前发展，越是现代化程度不断提高，就越不能忽视可能发生的风险。

”两会期间，胡锦涛总书记参加江苏代表团审议时，再次提醒人们“始终忧患在心、准备在先，居安思危、防患未然”。

26、“忘了一个铁钉，丢了一只马掌，失了一匹战马，死了一个将军，输了一场战争”的寓言并非危言耸听。风险不可怕，忽视风险才是真正的风险。

27、有一个著名的“破窗理论”告诉人们：如果有人打坏了一扇建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某种暗示性的纵容去打烂更多的窗户。

28、国家兴亡，匹夫有责。

29、制度才是真“伯乐”：千里马常有，而伯乐不常有。在选人用人的过程中，如果让制度发挥出“伯乐”的功能，则伯乐亦会常有了

30、进万家门、知万家情、解万家难、暖万家心。

31、“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”李白的佳句，含蓄而写意地传达着夜宿于山寺的古人对“百尺高楼”的夸张想象。

32、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

33、一方面，从中央至地方，各级政府都在喊环保、抓环保；另一方面一些地方的环境污染还是外甥打灯笼——照舅(旧)。

34、没有质量的发展就不是科学发展。

35、民以食为天。

36、多龙治水水不治

37、激浊才能扬清，惩恶才能扬善。

38、水能载舟，亦能覆舟。

39、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”保源、护流，城市之水岂有不“活”之理？

40、水往低处流，人往高处走。

41、志不立，天下无可成之事。

42、中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

43、天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。

44、位高者责重；名赫者责大。全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

万用句、名言、典故

一、万用句

1我觉得应该辩证的看待这个问题，不能一概而论。

2如果发生题目中假设的情况，我会保持冷静，寻找妥善的解决方法，时刻从大局出发，维护单位的整体利益。

3总之，领导把这项任务交给我来完成，是对我工作能力的信任，同时也是锻炼能力提升个人素质的一个机会，我一定会认真细致的完成这项工作，不辜负领导对我的信任。

35、民以食为天。

36、多龙治水水不治

37、激浊才能扬清，惩恶才能扬善。

38、水能载舟，亦能覆舟。

39、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”保源、护流，城市之水岂有不“活”之理？

40、水往低处流，人往高处走。

41、志不立，天下无可成之事。

42、中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。

43、天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。

44、位高者责重；名赫者责大。全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

万用句、名言、典故

一、万用句

1我觉得应该辩证的看待这个问题，不能一概而论。

2如果发生题目中假设的情况，我会保持冷静，寻找妥善的解决方法，时刻从大局出发，维护单位的整体利益。

3总之，领导把这项任务交给我来完成，是对我工作能力的信任，同时也是锻炼能力提升个人素质的一个机会，我一定会认真细致的完成这项工作，不辜负领导对我的信任。

4在公务员工作中，我们会遇到许多突发事件，我们应该要有冷静的头脑和非凡的判断能力。

5我会从容对待，从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度去处理这个事情。

由于每个人的观点、立场、经验阅历、看待和分析问题的方式不同，„„，起争执时一种正常现象，我会理智地处理好这件事情。

6毛泽东曾说：没有调查就没有发言权，调查研究时我们党开展工作的一种重要方法，它有利于科学地认识和正确地解释纷繁复杂的社会现象。

7关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的一贯要求和传统作风，是人民政府的基本职责。

8作为一名公务员，要做到禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫 9教育是百年大计，所谓“经济未动，教育先行”，它关系着国家的兴衰，体现着社会的文明程度，所以，全社会都应该重视教育。社会以人为本，有受教育的人才有经济的繁荣。

10总之，在这个事情上，我会摆正心态，脚踏实地，认认真真把本职工作做做好，并抱着谦虚谨慎的态度，注意与领导和同事沟通、交流，保持团队和谐，从而提高本部门的工作效率。

11金子埋在土里总会发光，椎子放在布袋里总有出头的一天，相信通过我努力的工作，我的工作能力一定能够得到领导的赏识。

12我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

13国家利益高于一切。公务员的终极目标是为国家效劳。因此，无论遇到什么事情，公务员要做的就是维护国家利益。同时，公务员又是社会人，不可能没有朋友和亲情，当国家利益与亲情发生冲突的时候，首先要维护国家利益，其次，对朋友要进行一些解释工作。我深信，我的朋友和亲人可能一时不能理解，随着时间的推移，他们会理解我，甚至会支持我。

14胡锦涛总书记语重心长地告诉我们说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

15通过„„，努力形成齐心协力谋发展、群策群力促和谐、团结一心干事业的生动局面。

16对出现的问题冷静对待，正确认识，全面安排，妥善处理。17真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。

18我们要有鲁迅的拿来主义的精神，有选择的拿，为我所用的拿，取其精华，去其糟粕。我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。

19为实现十七大提出的“夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面”贡献自己的力量。

20为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。

21就是这样，我们党带领我国经济一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界经

四、进出口总额居世界第三，人民生活从渴不足发展到总体小康，农村贫困人口人两亿多减少到两千多万，政治文化经济社会建设取得举世瞩目的成就。

22十七大的大观点：促进国民经济又好又快发展、坚定不移发展社会主义民主政治、推动社会主义文化大发展大繁荣、加快推进以发送民生为重点的社会建设、推进一国两制实践和祖国和平统一大业、始终不渝走和平发展道路、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。

23时事(说今年的事)在过去的几个月里，中国人民度过了一段非同寻常的岁月。中国人民既经受了四川汶川特大地震灾害的严峻考验，又同国际社会一道共享了北京奥运会、残奥会的欢乐时光。第七届亚欧首脑会议于2008年10月24日至25日在北京举行。中国今年前三季度的GDP是9.9%，这是近六年来第一次回落到1位数。

24共产党的政绩，说到底是实现广大人民的根本利益，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为衡量政绩的最终标准 25党的一切权力来自人民，肩负人民的期望，必须时刻把群众利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。立党为公、执政为民是中国共产党的本质特征。

26面对顺境时，要头脑清醒，居安思危，不断提高自身能力，把成功作为新的起点，不能满足现状，要再接再厉，再创辉煌；面对逆境和失败时，要正视困难，保持平静的心态，绝不能悲观消沉，要从失败中重新站立起来，总结失败经验，以更大的决心、更强的毅力迎接各种困难，化不利为有利，变被动为主动，坚定地走向胜利的彼岸。

27在改革开放的风浪中，要真正经受得住权力、金钱、美色的诱惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防线，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

28对于朋友不当要求，要动之以情，晓之以理； 29金山银山比不上绿水青山，金杯银杯比不上老百姓口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。30只要把好了理想信念的总开关，就一定能过得了权力关，金钱关，美色关、人情关。

二、典故：名言请记住出处

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子•二章》 如果你有缘看到这句话，请记住：当你失败、痛苦时，请您牢记这句话，因为这是上天给你的考验，上天要委你以重任。这里也送给我的一位朋友。

奉献 马斯洛的需求理论有五个层次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，但都过于自我，过于个人，我想对于公务员来说，还有一个层次，就是奉献的需求。

用人、顺境、人才

我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争”。说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。胜利后的刘帮，在总结经验教训时曾说，出谋献策，计谋不如张良；镇国安邦，内政方面萧何；决战沙场，战无不胜，领兵如韩信。但我能用他们，所以能取天下。项羽有一亚父人杰范增而不能用，被他气走了，才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。

著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干，只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成了一门真功夫。

顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应

挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港后好卖高价，却总不成功。多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港，原来，他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼，鲶鱼进入鱼槽后，沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速流动，这样到港后就是活蹦乱跳的了。

生于忧患，死于安乐 居安思危，思则有备，有备无患。——左传

逆境与失败 历史上逆境成才，成就大事业的人还少吗？文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左乒丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。逆境、失败要有志气、勇气，耐心，认真，恒心 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。项羽在前锋军初战失利情况下，在巨鹿之战打败秦军，秦国一阙不振。勾践卧薪尝胆二十年，一雪会稽之耻。

机遇 弱者坐失良机，强者制造时机——居里夫人

机不可失，时不再来。——唐诗张九龄 机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德

有个人被洪水困在屋顶上，一个好心人划船经过，问他要不要帮助逃生，他拒绝了，说他相信上帝会救他。不久又来了一艘摩托艇，但也被他拒绝了。后来又有一架直升飞机前来救援，同样没有成功。这个人最后被洪水淹死了。在天上，这人抱怨上帝没救他。上帝回答说：“我派了两艘船和一架直升飞机都被你拒绝了。” 最大的麦穗 一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。他指着满是沉甸甸的麦穗的地里说，“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地尽头等你们。” 弟子们听了老师的要求后，就陆续走进麦地，地里到处都是大麦穗，弟子们不能确定哪个是最大的，因此看了一侏，摇摇头，看了那株，摇摇头，总以为最大的麦穗在前面，弟子们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定压。过了一段时间，苏格拉底突然出现，说，你们已经到头了，这时两手空空的弟子们方如梦初醒。机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。

恒心、自信、简洁、专注

百年前，在纽约的一次数学报告会上，数学家科乐上了讲台，他没有说一句话，只是用粉笔在黑板上写了两数的演算结果，一个是2的67次方－1，另一个是两个数的乘积，两个算式的结果完全相同，这时，全场爆发出经久不息的掌声。这是为什么呢？科乐解决了两百年来一直没弄清的问题，即2是67次方－1是不是质数？现在既然它等于两个数的乘积，可以分解成两个因数，因此证明了2是67次方－1不是质数，而是合数。科尔只做了一个简短的无声的报告，可这是他花了3年的时间，才得出的结论。在这简单算式中所蕴含的勇气，毅力和努力，比洋洋洒洒的万言报告更具魅力。

责任

李源朝的三个敬畏心，对历史、人民、自己人生的责任 重点 9月5日，中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点，有新意，也朴实。他指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任；“为人民服务”是对社会的责任；“国家兴亡，匹夫有责”是对国家的责任。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

优缺点 西邻之家有五子，一个质朴，一个聪明，一个瞎子，一个驼背，一个跛足，于是五个孩子的父亲因人制宜，扬长避短，质朴者务家，聪明者经商，瞎子占卜，驼背搓绳，跛足纺织。结果人尽其长，一家安居乐业，衣食无忧。自信人生二百年，会当水击三千里。惜时、青年人 毛泽东24岁时即写下的。“自信人生二百年”——是言勤奋，珍惜时光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有两次人生的时间；下句自庄子，是说定能施展鲲鹏之志。二战德国战败时，苏军抢物资，美军抢科学家。廉洁 东汉时杨震任一地太守时，途经一县，县令是他老朋友。他老朋友趁着天黑送了几斤黄金，说夜间没有人知道赠金。杨震说：“天知，地知，你知，我知，怎么会没有人知道？”老朋友羞得无地自容。

人无信不立，业无信不兴，国无信不强。

春秋时候，晋国国君儿子重耳避难到楚国，楚国以礼相待，重耳说假如有一天，晋楚国之间发生战争，他一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）。后来重耳回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。后来，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，退避三舍，实现了自己的诺言。从小事做起量变质变 东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。

一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿 东汉班固 勤奋、持恒 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。行百里者半九十 西汉刘向《战国策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精会神，努力拼搏，做事要善始善终。时间 盛年不再来，一日难再里；及时当勉励，岁月不待人——陶渊明 勤奋、思考创新 业，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毁于随。-----韩愈 前句是勤奋，后句是“学我者生，似我者死”的意思。

团结

天时不如地利，地利不如人和。——孟子 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣 三国孙权 地震中:一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋； 一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。对待批评 知耻近乎勇。孔子 闻过而终礼,知耻而后勇——古语节检 俭，德之共也；侈，恶之大也——左传 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)对待批评 有一次，唐太宗回宫，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！” 长孙皇后见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？” 唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我！” 长孙皇后听了，回到自己的内室，换了一套朝服，向太宗下拜。唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？” 长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”于是，唐太宗正视了魏征对自己的批评，后来唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 有一个哲人说，世界有分两种人，一种人在面对批评、面对错误需要承担时，他会说：“我以为”，这是辩解；另一种人，他会说：“我错了”，这种人才是真正的有光明的前途，才是大丈夫。

宽容、以礼待人、人与人相处 海纳百川，有容乃大；壁立千仞,无欲则刚 林则徐对联 世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。《增广贤文》又曰:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。” 待人以宽，律已以严。相传清朝宰相（大学士）张英邻居家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信回了一封信，内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷。学习勤奋、持恒、勤奋骐骥jì 一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲qiè而不舍金石可镂,锲而舍之朽木不折.千里马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（战国 荀子《劝学》）

领导 将熊熊一窝，兵熊熊一个。一只狮子带领的一群绵羊能够打败一只绵羊带领的一群狮子——外国谚语 学历 现今的发改委主任张平是中专文凭，这要羞煞多少文凭。凭的是真实力 取长补短 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

看见优点想着向他学习，看到缺点，要想想自己是否有这个缺点。去除猜疑、武断、固执、自我 子绝四：毋意 毋必 毋固 毋我《论语》 论语 孔子杜绝了四种弊病：不主观猜疑，不全盘肯定，不固执己见，不自以为是（自私之心）。全局观念、长远利益 不谋万事者,不足谋一时.不谋全局者,不足谋一域——古人 不从全局的角度考虑问题的,是没有获得一个地区的智慧的;不从长远利益的角度来策划的,是不能够筹划好一时的事的。

教育（赞扬与批评）

有篇小学课文叫《精彩极了和糟糕透了》，说一个美国的小孩很小时写了一首诗，妈妈称赞自己儿子的诗写得好，孩子异常高兴。但是，当爸爸下班回后，明确的指出自己儿子诗的不足之处。小孩很是伤心。那个小孩后来成了大作家，他在回忆那首处女作时说，如果只有自己妈妈的表扬，而没有爸爸的批评指正，自己不会有现在的成就。可见，如果只是一味的表扬称赞，没有适当的批评教育，孩子可能会沾沾自喜，止步不前。具体问题具体分析，疏与堵，遵守客观规律，科学，因势利导，变不利为有利，调查 秦朝年间，四川旱涝无常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根据四川的自然地理情况，依地势治水，其具有三大功能：即干旱时引水、水患时泻洪，排沙灌溉。而且是自动的，体现了古代人的智慧，以及李冰科学的治水态度。四川从此变以天府之国，都江堰这个工程经两千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不说是一个奇迹。大禹的父亲鲧因为治黄河水无方，采取堵的方法，使水患越来越凶，而被赐死。禹用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。

矛盾互相转化 乐极生悲，苦尽甘来。过满则溢，过刚则折。菜根潭 物极必反，否极泰来。失之东隅yú，收之桑榆yú 原指在某处先有所失，在另一处又有所得。后喻在某一方面有所失败，但在另一方面有所成就。

朋友

高山流水，非知音不能听 宋•文天祥 酒逢知已千杯少，话不投机半句多 北宋 欧阳修 道不同，不相为谋〈论语〉 志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋•葛洪）海内存知已,天涯若比邻 王勃

三、名言

《大学》字数不多，但其修身、齐家、治国、平天下的论述有亘古不变之理，关键的是公务员面试内容不出其范围，可以引用的内容太多了。这篇文章对今后的工作、为人处事都有指导意义。

总纲

古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意诚，意诚而後心正，心正而後身修，身修而後家齐，家齐而後国治，国治而後天下平。——《大学》

创新

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”商汤的澡盆刻着，如果能够今天新，就应保持天天新，新了还要更新。《大学》 学我者生，似我者死——齐白石 人生无愧 做一个无愧于先人的后人 做一个无愧与后人的先人 内不欺己，外不欺人。———孔子

做官先做人，万事民为先。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明东林先生顾宪成

风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。——朱镕基引墓志铭

当官不为民做主，不如回家卖红薯。民为贵，社稷次子，君为轻——孟子 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——爱国将领蔡锷 玉不啄，不成器；人不学，不知义——三字经 创新

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”商汤的澡盆刻着，如果能够今天新，就应保持天天新，新了还要更新。《大学》 学我者生，似我者死——齐白石

人生无愧 做一个无愧于先人的后人 做一个无愧与后人的先人 内不欺己，外不欺人。———孔子

做官先做人，万事民为先。

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明东林先生顾宪成

风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。——朱镕基引墓志铭

当官不为民做主，不如回家卖红薯。民为贵，社稷次子，君为轻——孟子

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——爱国将领蔡锷 玉不啄，不成器；人不学，不知义——三字经

运动流水不腐,户枢不蝼lóu（蠹 dù）,动也。——《吕氏春秋》流动的水不会发臭，转动的轮轴不会被虫蛀。

克勤于邦,克俭于家——尚书

人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》 别人并不理解，不生气，不就是君子的风度吗？

其身正,不令而行,其身不正,虽令不从 表率、守正、出自孔子论语 贫穷 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷 孔子 箪dān 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 唐名相，裴休 万丈高楼平地起——中国古谚

基础

千里之行，始于足下——道德经

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——―古语 勤奋刻苦 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 卓尔不群——南怀瑾

身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人——左宗棠年轻时

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——北宋张载 计利当计天下得利，求名当求万世名 日本首相——伊藤博文

孟子说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 世事洞明皆学问，人情练达即文章——红楼梦 赠人玫瑰，手留余香。攻人之过毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当便其可从。——明、洪应明菜根潭

增广贤文

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

谁人背后无人说，那个人前不说人。

一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一身之计在于勤。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

不义而富且贵,于我如浮云——孔子。

李嘉诚经常援引这名话表达自己的名利、宝贵观

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕 世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 君子爱财，取之有道。——孔子

一言既出，驷马难追。——佚名

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈

天下兴亡，匹夫有责。——明末思想家顾炎武先生 知识就是力量。——培根

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。（春秋 晏婴《晏子春秋》）

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子

时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋

生活是这样美好，活他一千辈子吧！——贝多芬后半身患了耳聋病，病情逐年恶化，但绝大部分的曲子是这个时间创作的。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

满招损，谦受益——尚书 千里之行，始于足下。——老子

对好症，摸好脉 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐诗人李商隐

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—— 刘备

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威

不能屈服 人无远虑,必有近忧。——孔子 人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。——林肯

金钱可以买得来床铺，买不来睡眠；买得来婚姻，买不来爱情；买得来酒友，买不来朋友。

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 生于忧患，死于安乐。——孟子 言之者无罪，闻之者足以戒。——诗经序

学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈 运乎之妙，存于一心——抗倭名将戚继光 岂能尽如人意，但求无愧我心——林则徐 凡是尽心，成败不必由我。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

榜样的力量是无穷的 ——毛泽东

03孙子：不战而屈人之兵，善之善者也。

04司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。05霍去病：匈奴未灭，何以家为？

06诸葛亮：鞠躬尽力，死而后已。

07李世民：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

09范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。13孙中山：革命尚未成功，同志仍须努力。13毛泽东：全心全意为人民服务。

14邓小平：不管白猫黑猫，找到老鼠就是好猫。“温、良、恭、俭、让” 孔子 解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。“

知之为知之，不知为不知，是知也” 解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。引申为：虚心是知识的向导。

“言必行，行必果” 解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。

陈毅将军时常引用 善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。

贤才出，国将昌——张载北宋代 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹

金无足赤，人无完人——南宋诗人戴复古

过也，人皆见之；更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》载。再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。

（4）温家宝总理、胡主席引用名言

（5）1苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 晚清著名民族英雄林则徐的诗句。总理把它作为自己的至高警言

2知屋漏者在宇下，知政失者在草野。东汉王充著作《论衡》中的这句话，阐述其治政思想。

3温总理说过： 一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题； 一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。现在我们要说： 一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋； 一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。让这句话变成我们抗震救灾的口号！

4总理用名言提醒各级领导“行事见于当时，是非公于后世”。“历史是人民创造的，也是人民书写的。一个领导者应该把眼睛盯住前方，把握现在，思考未来。” 情系百姓，心忧天下。全国2500多个县(区)，他已跑遍了1800多个。这位共和国的总理，5“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”，始终把全心全意为人民服务作为自己的行为准则。

6温家宝总理温总理特别喜爱引用古人先哲的名言警句，他曾引用诗句里一句话，“周虽旧邦，其命惟新”，向中外记者解读了这个古老中华民族的变革与维新。既显示了他对未来的信心，还赋予了新时期改革创新的时代内涵，更显示其在新形势下继续坚持改革开放的坚强决心。“事不避难、勇于担当、奋勇向前。”总理坚定有力的话语，令人振奋。

7.2006年9月，温家宝总理接受英国《泰晤士报》访谈时，温总理一口气背诵了六句名人名言。其中最后一句出自中国现代诗人艾青的诗歌《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。温总理有博大的胸怀和气魄，忧国忧民，爱国爱民，令人震憾、叫人钦佩。

灾难降临后，年过花甲的温总理第一时间前往随时可能爆发危险的抗灾前线，和子弟兵们并肩作战。漫长的两天过去了，从这些话语中，可以感受到总理对灾区的深切心痛和对13亿同胞的巨大信心：万里长城震不倒，只要双手在，我们可以把灾区建得更好！

9、总理和赶往灾区的登机部队领导讲话：“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办！”这时候，他不仅是一位威严的共和国领导，更是一位面临危难的父亲！

10、“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令”。总理在电话里大喊，说完摔了电话。随行人员说，头一次看到老爷子这么厉害。在环境险恶的抢救现场，两鬓苍苍劳累无眠的老爷子一不小心摔倒了，手臂受伤出血，却把要给他包扎的医务人员一把推开

11家没了，你们还有13亿亲人！

12我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。温总理点头称是，并说：“《管子》上说＇和合故能谐＇，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。”

胡主席引用名言

1“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。” 2 让权力在阳光下运行 实践永无止境，创新永无止境。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

（5）管理学法则

1、热炉法则。惩戒。每个单位都有规章制度，一旦有人违反，必受惩戒。如热炉火红，不用手去摸也知道炉子是热的，会灼伤人，警告；一摸就马上被灼伤，即时；谁摸都一样，公平；每当你一摸，都会被灼伤，必定。

2、刺猬法则。距离。两只刺猬取暖，太远嫌太冷，太近嫌刺到对方，这时选择一个合适距离，双方都舒服，不冷也不会刺到对方。即领导要与下属保持距离，不能过分亲近，否则容易不失原则。

3、鲶鱼效应。竞争。挪威人在海上捕到沙丁鱼，到港口除了一个老人家，没人带活鱼回来。后来人们发现，原来老人家在鱼槽里放了只鲶鱼，这样沙丁鱼只能拼命地游，到港时便还活着，能卖个好价钱。竞争机制

4、避雷针效应。疏导。避雷针的原理是，在建筑物顶端放一金属棒，用金属线与埋在地下的一块金属板连接起来以放电，从而中和了云层所带的电，保护建筑物避免雷击。启示是：一要善于解决和疏导社会矛盾和社会问题；二是领导要关注员工心理和思想问题，加强谈心；三是作为个人要注意自己情绪及时校正自己的心理问题。

5、木桶法则。整体。沿口不齐的木桶的最大容水量，取决于最短的那块板，不是最大的。即要注意补齐最短的那块板，要抓薄弱环节，取长补短，提高工作整体效应；在管理中注意防止“一个臭皮匠气死三个诸葛亮”，“三个臭皮匠憋死一个诸葛亮”，防止个别人员破坏集体；作为个人要时刻总结和反省自己的缺点并在实际行动中改正。

6、金鱼缸法则。透明。金鱼缸无论哪个角度，里面的情况都是一清二楚的。要加强监督；加强工作透明度，加强信息公开，使权力在阳光下运行。

7、南风法则。注意工作方式。南风和北风比谁能把一个人身上的大衣脱掉。北风寒风刺骨，冰冷的风一个劲地吹，但这个人越裹越紧；南风和风暖送，这个人觉得热了，把大衣脱了。这告诉我们：第一，领导要注意工作方式，关心下属，多点人情味，尽力解决下属生活中的困难，使下属感到给予的温暖，激发工作的积极性；第二，政府在处理社会矛盾时要注意教育和说服的方法；第三，同事之间有矛盾要注意沟通和交流。