烈士陵园五年级观后感(通用12篇)
烈士陵园五年级观后感 篇1
今天我们去了烈士陵园,那里是烈士安息的地方,从这次活动中我有许多感悟想写一写。
我们先举行了为烈士们敬献花圈的仪式,大队辅导员李老师带领大家重温了入队誓词,大家群情激昂。我们是祖国的希望,是将要腾飞的巨龙,虽然我们还没有长大,但是我们的心永远向着党。 我们肩负着伟大的工作,只要行动就会有收获,坚持才会有奇迹,为了祖国的未来,我们必须这样做!
接着,我们又去参观了图片展。从这些珍贵的历史图片资料中,我感受到中国共产党八路军、新四军,不怕敌人的威逼利诱,永不屈服,战无不胜。为了解放,我们绝对不能出卖自己的.同胞,这是每个共产党人应尽的责任,我们也要牢牢记在自己心中。
后来,我们又去参观了战争时期的珍贵文物,看到很多当时的照片和遗留下的物品。虽然我们的武器落后,敌人武器先进,但他们却无法战胜我们。因为我们中国人有不怕死的精神!
最后,我们去了烈士墓,还给许多烈士献上了我们的白花。
同学们,我们要牢记,就是死也要把每一滴热血流进祖国的大海,好好学习,长成栋梁之才,建设我们的祖国,让我们的国家继续美丽下去!
烈士陵园五年级观后感 篇2
对于本班学生来说, 写读后感并不是“零起点”, 是有一定基础的。因为在阅读教学中我一直培养学生在读中思考、在读中感悟, 而且也有过将自己的感受写下来的要求。于是, 我在指导学生写读后感时, 在原有的基础上加以提升, 体现在以下两个方面:一是就写读后感方面, 要求学生能够做到在联系原文的基础上以感为主, 能够选择感受最深的地方谈深入、谈透彻, 谈感受时能够联系自己的生活、经历等实际;二是就阅读方面, 通过写读后感的方法来进一步地提高阅读理解、阅读感悟、阅读积累的能力。总之写读后感要把读与感有效地结合起来, 谈出自己的真情实感才算成功。
在我这次指导的基础上, 再加上学生原有的基础, 因此, 学生习作成功之处主要体现在以下几个方面:
1.大多数学生都能从原文出发来谈感受, 且切入点的形式多种多样。有的学生从文章的题目入手, 如李一诺等几个学生从16课的题目《一诺千金》入手;有的学生从文中的重点词切入, 如刘伯祥等几个学生抓住19课《我的战友邱少云》中的“纹丝不动”一词切入;有的学生从文章的主要内容切入, 如范玉、张欣然等几个学生, 就是从17课《唯一的听众》主要内容进入谈感受的;有的学生从原文的写作目的为切入点的, 如刘欢等几个人就是从18课《九色鹿》的写作目的切入感受的;有的学生从原文章中的重点句切入, 如李正阳等几个人就是这样为切入点的。
2.学生写读后感的构篇完整。都能开篇点明自己读书的时间、读的书或文章的题目, 以及当时读书的总体感受, 接着从自己选的切入点入手引发自己的感想, 最后又回归到自己所感文章的切入点上。
3.绝大部分学生能在原文章中的切入点与自己的感想部分连接处, 利用上过渡句或过渡段进行了有机地连接, 使上下文部分自然衔接, 读起来文章各部分连贯性极强。
4.学生的感想部分, 能结合自己的实例来谈感受, 且读与感有效地结合了起来, 并且谈出了自己的真情实感。甚至有的学生举出的实例从切入点的正反两方面来谈自己的感受, 说服性极强, 感得深, 感得透。
5.学生所选的原文章各有千秋。有的学生是从本册书上选的、具有代表性的课文;有的学生是从课外阅读书上选的, 有的学生是从平时的练习卷子中选的。
虽然本次习作有许多优点, 但是也不缺乏失误之处。例如:
1.个别学生从原文的主要内容为切入点时, 做不到概括原文内容要“简洁”二字, 故原文内容远比自己感的内容多, 那就不能突出读后感的重点在“感”上了。
2.个别学生的读与感不能有效地联系起来。读归读, 感归感, 这样文章的读与感两张皮, 文章给人的感觉上下不连贯, 而且没有感的基础, 没有因由。
3.个别学生的感受部分, 没有从所选原文入手, 而是凭空而感, 感得没基础, 没依据。
4.个别学生举出的实例部分写成了仿写原文了, 不是自己亲自经历的事情, 把感与仿写混淆了。
五年级有关烈士的故事 篇3
有关烈士的故事1
今天,我们一同来到了雨花台烈士陵园祭奠烈士们的亡灵。
烈士们,我想对您说:当我走到那雄伟的烈士纪念碑前,看到您那虽然双手绑上沉重的铁链,但是仍然气质昂扬,脸上没有丝毫惧怕的神情的样子……我不禁浮想联翩,我想到了当年:您为了保护祖国的领土主权不被侵害,为了祖国的“户枢不蠹,流水不腐,”
不顾自己的生命,抛头颅,洒热血,不惜牺牲自己那宝贵的生命。想着想着,我再一次把目光投向了那高大的烈士纪念碑。我看见您的嘴微微张开着,好象在说着什么,我侧耳倾听,我听见了,您在说:“中国人民万岁!中国革命万岁!”您还在说:“打倒日本帝国主义!推翻那肮脏的青天白日旗!”我又发现,您的眼睛瞪的很大,您在看什么呢?我看见了,您在看着中华民族从黑暗走向光明,看着中华人民共和国的成立,再看着共产党的军队从总统府扒下青天白日旗,升上我们的五星红旗……
烈士们,我想对您说:现在,我们的祖国变了。光去年一年,祖国就好事连连:北京成功申办--年的奥运会;中国加入了“wto”;中国男足冲出了亚洲;上海成功举办了“apk”会议,中国成功举办九运会……烈士们,我想对您说:现在,我们的南京变了。一座座高楼拔地而起,一个个现代化的用具无处不在,人民的生活水平提高了……
烈士们,我想对您说:我们的学校变了。电脑房、美术教室、自然教室、操场、娃娃电视台……所有在过去根本不存在的东西现在都有了!
当我离开时,偶一回头,我看见了您的微笑,听见了您的叮嘱:孩子,落后就要挨打,为了祖国未来的繁荣和富强,一定要好好努力学习呀!“恩”我用力地点了点头。
有关烈士的故事2
清明节,一个纪念烈士们的日子,我不认为是一个快乐的节日。因为,快乐的节日都是有笑脸,有笑声的,而清明节却只有一脸的悲伤,只有哭声。但是我喜欢清明节,因为它是烈士的日子,能让我想起我今天的幸福生活是怎么来的。
在这天,我来到了烈士们的“家”。来为他们的家洗洗澡,给他们送礼物。我来到了黄继光爷爷的“家”,他是为了占领597.9高地表面阵地之敌给冲锋部队开辟通路,用自己的身体挡住了敌人的子弹而牺牲的。想到这里,我感觉实在太不可思议了,居然有人愿意为了胜利而牺牲自己,用自己的身体挡住了千颗万颗的子弹。或许他根本觉不着疼,因为到最后上甘岭战役胜利了,他的牺牲是值得的;或许他当时根本就什么也没想,因为那时弹药用光了,他救了所有的战友,他的牺牲是值得的!黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
在要走的时候,我为黄继光爷爷献上了一朵菊花。一朵饱含敬意的菊花;一朵包含崇义的菊花。这时刮起了大风,这使我小小的心更加触动了。
有关烈士的故事3
暑期的快乐在我踏入这条用松柏嵌成的大道时添上了一抹肃穆。脱下暑期的松弛,灵魂也泻下安逸的外壳,一种力量在萌生真谛。
一走进这庄重的大门,我就被烈士的思想洗涤。醒目的石碑伫立在大门前,坚定的告诉我这是一块净土。鲜红的八字箴言“革命烈士永垂不朽”透出一股苍劲淋漓。伴随着素美的旋律,循着浓稠的敬意,向深处走去。
脚下踏着灵魂的启迪,周围的气氛凝练成窜动的洪流,明了的烈士英名镌刻在坚硬的墓碑中,也烙在了我的心中,成为我恒定的记忆。一座座挺立的墓碑,就如一个个烈士,在风雨的侵袭后,屹立不倒,这是战士的英魂在坚持矗立,毫不歪斜。
当我走入那封存的记忆馆中,所有的先烈都似乎站在我的面前。帆布的衣物,他们穿过;军绿的水壶,他们喝过;战士的配枪,他们用过……这一切的遗留,无处不散发着作为战士的雄风。我仿佛看到他们革命的身影在硝烟中穿梭,手中不断的射击,用他们气概射落敌人的魂魄。一座座石雕,记录着一幕幕铿锵的英姿,陈设着灵魂的坚毅。
继续走着陵园的每一寸土地都诱发着沉重的慨叹。两旁的松柏,盆中的小景,一切和谐的幸福都倾泻着慰籍。烈士打下的天地,如今草长莺飞,平静的土地上,欢快的笑声传遍各处,把严肃浸透。国愁的阴霾没有遮蔽笑声的无邪,反而把笑声的衬得更真,更纯。幸福的味道将伴战士长眠,和平的呼声将伴烈士永生。
关切了这烈士陵园,思想上解除了尘封,灵魂也为之升华。静谧的陵园,带来了庄重的沉思,也带来了和平的憧憬,明亮的天空告诉我,烈士的坚毅会伴随我幸福!
有关烈士的故事4
五星红旗迎着朝阳冉冉地升起,晨风中飘扬。它鲜红如血,仿佛火团,在这鲜血染红的大地上空炽烈地燃烧。它是被革命先烈的热血染红的,包含着多少革命先烈对祖国的赤诚与火热。
中华民族的发展史,是中华儿女为祖国振兴而牺牲的英雄史,那些为了国家和民族利益前仆后继烈士,他们从星火燎原,到万里长征,从转战南北,到抗美援朝……他们为人民抛头颅,洒热血,他们是埋骨青山,无须马革裹尸还的英雄!
巾国英雄赵一曼,因叛徒告密,与所在部队被围困于道北一带,为掩护部队主力突围,身负重伤而被捕。关押期间,受尽酷刑,被折磨得奄奄一息,依然坚持斗争。郭沫若为其题诗纪念:蜀中巾帼富英雄,石柱犹存良玉踪。四海今歌赵一曼,万民永忆女先锋。青春换得江山壮,碧血染将天地红。东北西南齐仰首,珠河亿载漾东风。
革命烈士刘胡兰也因叛徒告密而被捕,她镇静的把入党信物——万金油盒交给母亲后,被气势汹汹的.敌人带走。刘胡兰在威逼和利诱面前不为所动,她被带到铡刀前,眼见匪军连铡了几个人,坦然躺在刀座上…… 董存瑞舍身炸碉堡;黄继光用自己的胸膛挡住敌人的机枪口;邱少云烈火烧身,纹丝不动;狼牙山五壮士为了不做俘虏,而跳入悬崖,英勇就义…… 他们是伟大的英雄儿女,他们是英勇的革命烈士,他们是我们最好的学习榜样。他们为国捐躯、勇于献身,他们的名字被深深刻在历史长河中,被刻在人们心里。
有关烈士的故事5
在清明节那天,学校组织我们五年级全体师生去烈士陵园扫墓。
一大早,太阳公公就用灿烂的笑脸来迎接我们这些即将要扫墓取得少先队员。
虽说路途遥远,我们也已经筋疲力尽了,但是对于那些“抛头颅,洒热血”,英勇牺牲的战士们来说又算些什么?过了大约一个半小时的时间,我们的队伍就浩浩荡荡地进了西管头烈士陵园。
到了这个庄严神圣的地方,平时爱开玩笑的同学表情也都变得极其严肃,活像一个士兵,我们唱起了《中国少年先锋队队歌》,背诵了革命诗《囚歌》,此时此刻,我的眼前也浮现了一幕幕悲壮的场面;烈士们在牢狱里受着敌人的严刑拷打,却忠贞不屈,和敌人斗争到底,为人民的解放进行殊死拼搏。我对烈士们肃然起敬,我来到陈辉烈士高大的墓碑旁,敬献了我亲手制作的一朵白牡丹花,虽然它不是很出色,但它却代表了我那颗赤诚的新,让它伴随着长眠于地下的陈辉战士吧,我心想:烈士们,你们为新中国的解放牺牲了自己的血肉之躯,用热血染红了这片土地,你们是钢铁的战士,我们这些后辈人更该发扬光大这种革命精神,你们不必为我们担心,战士们,安歇吧。我会好好学习,长大报效祖国,做个有用之才的…总之,我想了很多很多。
最后,我们参观了图片展,知道了更多烈士的英雄事迹。
烈士陵园五年级观后感 篇4
读《抗日烈士的故事》有感五年级作文
今天,我阅读了一些关于抗日英雄的感人故事。这些故事中有被赞之为“冰天雪地里与敌人周旋7年多的不怕困苦艰难奋斗之模范”的杨靖宇;有用自已的身躯堵住了敌人抢眼,为冲锋队的胜利开辟了通路的黄继光;有“宁死不投降”的狼牙山五壮士;有为照顾三小同志不吃不喝,整夜不合眼而牺牲的好班长;有宁死自已吃野菜,也要给大家有足够粮食吃的小红军小兰和“战功累累”英勇牺牲的大黑骡子……其中,有一个故事我没有介绍,它的名字叫《红军长征故事之二》。这是我觉得最感人的故事。故事是说陈赓同志在深秋的大地上,牵着疲惫的马儿行走着。
突然,他看到一个十一二岁的小家伙,陈赓同志见他掉了队,很想帮助他,但经过那小家伙的再三推辞,陈赓同志只好骑上马向前走去。他在马背上心情怎么怎么也平静下来,他的眼前浮现出了一个个穷孩子的`面孔,他突然恍悟,但等他回头找到小家伙时,他已经倒在地上了,原来他袋子里的“干粮”是一块烧得发黑的牛膝骨,上面还有几个牙印。当陈赓明白时,那小家伙停止了呼吸,陈赓重重的打了自己一个嘴巴:“陈赓啊,你怎么对得起这个小兄弟啊”……读了这么多感人的故事,我真的非常敬佩这些烈士。如果没有他们,就不可能有我们今天这么幸福美满的生活,这些故事也警告了我们“落后就要挨打”,我们一定要好好学习,长大以后才能好好报答祖国,将自己的祖国建设的繁荣昌盛,强大,变得没有人来敢欺负我们的祖国与人民!
烈士陵园观后感 篇5
参观完烈士陵园的观后感一
八年级(2)班刘美
2012年3月31日,在清明来临的前夕,我们一行十几个人,在骆校长和王辰老师的带领下,一起乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。
进入陵园内,仰目可以看到矗立的烈士纪念碑,立于陵园中心的高峰之巅,高大雄伟,气势磅礴,我们集体向革命烈士三鞠躬,表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书,长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前,墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字,名字刻在纪念碑上,是革命烈士英雄的一生,光辉的一生,他们给我们留下了宝贵的财富,那是中华民族的传统美德,是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界,我们是不可侵犯和战胜的。
我们又参观了烈士的事迹,他们仿佛在给我们讲诉了一个可歌可泣的英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。在1977年6月中旬,潦河发生了特大洪水,上级任命周仲杰、汤根林、张长林三位同志为同机组人员执行抗洪救灾任务。为了及时把党的关怀和抗洪救灾物资送到灾区人民手中,抢救被洪水围困的人民群众,他们不畏艰难险阻,坚决完成抗洪救灾的飞行任务。6月17日上午,在飞往安义县途经高安县时,因天气突变,浓雾弥漫,造成飞机失事,三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯,革命先烈们的无私奉献精神,让我们深切的感受到,正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献,为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。
革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为我们美好的明天,努力奋斗,笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来,让我们的未来更加美好、和谐。
西满革命烈士陵园观后感二
阳光摘下了往日的乌云面纱,饱含深情地将一片光明赐给大地,还未化的覆在土地上的冰面,把阳光反射上去,变得格外耀眼。
——题记
轻松屹立在白雪中,仿佛是那些永不倒下的战士,英勇的战士们啊!你们为了新中国牺牲了,你们,在土地之下,我们,正走在你们用鲜血与无私而伟大的精神开辟出的光明之路上,我此刻是说不出的感动与深深的崇敬。
踢着正步,我们走进了西满革命烈士陵园。走着,想着:古往今来,有无数的爱国志士,他们为了自己的祖国,抛头颅,洒热血:花木兰替父从军刘胡兰年仅15岁为国捐躯,毛主席为她题词‘生的伟大,死的光荣。’和他们一样的,还有董存瑞、雷锋……
而如今,生在和平年代的我们,难道就可以高枕而卧,养尊处优了吗?
我们的祖国之所以当年被日本侵略,就是因为当时的中国软弱无能,不会居安思危,生活在和平年代的我们,如果整天懒懒散散,萎靡不振,天天攀比浮华而不实际的东西,迟早有一天,中国还会有敌国外患的。因此,我们要时时牢记国耻,不怕艰难,不怕苦难,有一颗爱国心!当年软弱的中国之所以有重新站起来,最重要的,就是每个中国人都有一颗炽热的爱国之心,也因为如此,才有这样多的战士为了祖国宁愿奉献自己宝贵的生命,也正因为如此,重新站立起来的中国才腾飞起来!
烈士陵园观后感三
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
清明节前,我们学校的同学来到烈士陵园,来缅怀先烈,纪念前辈。
站在革命烈士纪念碑前,听着主持人说:“向革命烈士鞠躬,低头默哀三分钟。”我郑重地低下头,听着哀乐,心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活,我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血,推翻了旧社会,换来了新中国的诞生,使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了,但他们的精神万古长青,永垂不朽。
这时,我心里暗暗发誓:我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的,我们生在红旗下,长在新时代,一定要发扬革命先辈的光荣传统,把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。
现代烈士陵园景观园林化设计研究 篇6
近年来, 随着经济条件的发展和殡葬改革的推进, 墓地不都在荒山野岭, 墓地内涵和外延颠覆传统得以延伸, 园林式公墓、公园式公墓应运而生, 一改公墓阴森形象, 凸显人文情怀。烈士陵园作为公共墓地的一种特殊存在形式, 以新的属性:公益性、文化性、纪念性、经济性, 形成现代烈士陵园的新概念。陵园规划设计被赋予了新的内涵, 园林化、艺术化、人文化是陵园规划设计的发展方向。
1 研究目的及意义
课题旨在景观的现代化发展的视角下寻求当代陵园规划的新策略, 从陵园的特殊性出发, 在公益性、文化性、纪念性、经济性原则的指导下, 挖掘当代烈士陵园规划建设的人文纪念功能与游览休闲功能有机结合的可能性。
将人文纪念功能与传统文化有机结合, 既为广大市民提供一个祭扫先人、瞻仰烈士、弘扬爱国主义文化的一个文明场所, 又达到为青少年和市民游览休闲、接受教育的目的。两大功能的有机结合, 既为社会提供精神文化效应, 又能产生较好的经济效益, 从而形成良性循环, 为社会的和谐进步做出贡献。
2 国内外研究现状
2.1 国内革命烈士陵园概念及相关研究
革命烈士陵园是为了纪念在革命战争中牺牲的为革命事业献出生命的烈士们而修建的纪念性陵园, 是革命精神的承载地, 是开展爱国主义教育的重要场所。目前对革命烈士陵园的研究内容主要集中在两个方面: (1) 对革命烈士陵园发展现状的思考。主要围绕在革命烈士陵园如何适应市场经济及如何发展革命烈士陵园旅游的新思路两方面问题。 (2) 对革命烈士陵园规划设计的研究。对革命烈士陵园规划设计的相关研究主要集中在纪念性景观、园林景观、建筑设计、空间布局、旅游景观等方面。
2.2 国外相关概念及研究
国外将埋葬和纪念在战争中牺牲的士兵的纪念园统称为墓园。我国则将埋葬和纪念革命烈士的一类墓园另称为革命烈士陵园。从本质上说, 革命烈士陵园属于墓园的一个类型。由于中西方文化的差异, 中西方墓园在生死关系表达、空间感受、纪念方式、空间利用方式和设计要素上都有所区别。在西方墓园多表现为平静、安详、开放的氛围。研究国外的墓园的规划方法对我国革命烈士陵园景区化发展的规划设计具有借鉴意义。
国外关于墓园的理论研究与实践已有了较长的时间, 并形成了较为完善、系统的墓园规划设计理论。除了理论研究之外, 国外在墓园的实践研究上, 还做了很多尝试与探索。从1993年英国的第一个殡葬陵园到1998年美国的绿色天然墓园, 如今英国、美国等西方国家的墓园已数不胜数。
3 现代烈士陵园景观园林化研究
3.1 现代烈士陵园景观规划主要内容研究
3.1.1 基础研究
对革命烈士陵园的资源特点和旅游需求进行理论研究, 总结我国革命烈士陵园面临的普遍问题, 并对问题进行分析与思考。
3.1.2 规划思想研究
在新时代背景下, 追求革命文化及其精神的传承、追求高质量的游憩品质、追求精神上的体验。对于革命烈士陵园园林化规划思想的内涵进行深入分析。
3.1.3 规划策略与方法研究
更新观念, 创新发展, 突破传统规划理念, 对革命烈士陵园进行规划设计, 采用环境园林化、氛围休闲化、景观人性化的规划设计方法对革命烈士陵园进行规划提升。
3.2 现代烈士陵园景观规划主要原则
3.2.1 历史人文性原则———充分展现革命历史、文化底蕴, 建设赋有历史特性、文化特质、时代特征及生活特色的园林化陵园景观。
3.2.2 生态性原则———充分尊重、合理利用烈士陵园原有的自然条件, 以免或减少未来发展所可能导致的生态破坏。
3.2.3 人本性原则———保证设计空间的公益性、参与性, 同时在设计中保证参观者的舒适和方便。
3.2.4 关联性原则———各功能分区、活动单元能够有机布局, 生态与人造、场所与场所、活动与活动之间存在有机联系。
3.2.5 景观性原则———塑造优美的整体景观。
3.2.6 连续性原则———考虑合理的分期实施方案, 确保近期与远期的衔接和各阶段的景观效果。
3.2.7 操作性原则———应具有较强的可操作性, 设计的理念与方向符合功能定位。
3.3 现代烈士陵园景观园林化设计要点
3.3.1 尊重历史
革命烈士陵园所承载的革命历史文化以及其空间结构和纪念氛围是漫长历史造化的结果, 避免为了园林化而使革命烈士陵园失去其纪念功能, 因此革命烈士陵园的开发应该重视挖掘文化的内涵, 尊重革命烈士陵园的传统纪念功能、纪念空间和纪念环境, 力求在保持原有纪念功能的基础上进行陵园园林化的完善。
3.3.2 能引导分区布局
合理的空间结构有助于各功能的协调以及空间组织的有机发展。为了保持革命烈士陵园的传统文化氛围, 提升休闲游憩吸引力, 需要根据革命烈士陵园的特点在某些空间限制陵园过度园林化。多一些开放式的空间, 少一些封闭、狭窄的空间, 减弱陵园的神秘感和郁闭度。
3.3.3 观人性化
我国革命烈士陵园的景观通常都是庄严、伟岸、高大的形象展现在人们面前, 从而使人们产生敬佩、瞻仰之情, 主要表现在景观格局的规划宏大、景观小品尺寸的高大上。进行人性化的景观设计拉近人与革命时代人、事、物的距离, 还能让人感受到平等、亲近, 从而更容易走进革命时代, 切身感受当时的革命人物、革命故事和革命事迹
3.4 现代烈士陵园景观园林化方法研究
3.4.1 尊重历史
革命烈士陵园所承载的革命历史文化以及其空间结构和纪念氛围是漫长历史造化的结果, 因此革命烈士陵园的开发应该重视挖掘文化的内涵, 全面、真实的展示文化;尊重革命烈士陵园的传统纪念功能、纪念空间和纪念环境, 力求在保持原有纪念功能的基础上进行陵园园林化的完善。
3.4.2 功能引导分区布局
合理的空间结构有助于各功能的协调以及空间组织的有机发展。为了保持革命烈士陵园的传统文化氛围, 提升休闲游憩吸引力, 根据烈士陵园的特点在某些空间限制陵园过度园林化, 而在另一些空间内引入游憩设施。在景观要素上, 适当引进动态化要素, 如喷泉、流水, 给陵园增添生气削弱气沉沉的感受;在纪念方式和文化展现形式上, 应多采用互动的、体验性的表现手法, 给人放松的心理体验等。
3.4.3 景观人性化
我国革命烈士陵园的景观通常都是庄严、肃穆、高大的形象展现在人们面前, 给人以威慑, 从而使人们产生敬佩、瞻仰之情, 主要表现在景观格局的规划宏大、景观小品尺寸的高大上。进行人性化的景观设计拉近人与革命时代人、事、物的距离, 而且还能让人感受到平等、亲近, 从而更容易走进革命时代, 切身感受当时的革命人物、革命故事和革命事迹。
4 结语
革命烈士陵园是传统纪念文化和革命文化精神的承载场所, 烈士陵园的园林化以轻松的形式展现深厚的文化内涵, 才能带给人们精神上的愉悦体验, 从而达到保护与开发, 传统与现代的融合统一。新型陵园应该突破时空界限, 令人怀念历史, 研究历史, 并延续着融入人类文化情感的历史文脉, 现代陵园在园林化的过程中, 应注重可持续发展、开发与保护相结合、以人为本, 除了重视人的感受外更要重视人与周边环境的双向互动关系, 人和环境的和谐发展才是持久的, 才能做到真正的以人为本, 达到保护与开发, 传统与现代的融合统一。
摘要:随着国民经济的快速发展, 人们物质生活水平的不断提高, 陵园类纪念性景观也在进行着深刻的变革, 也有了多元化的、丰富多彩的新的表现, 人们消费理念的转变和对休闲要求的不断提高, 传统革命烈士陵园的建设、功能、管理已无法满足人们多样化的需求, 陵园规划设计被赋予了新的内涵。园林化、艺术化、人文化成为陵园规划设计的发展方向。陵园规划设计既有其本身的特殊性, 同时也要结合时代特征, 为陵园的长期持续发展奠定坚实基础。
烈士陵园观后感 篇7
“永远的丰碑”是李大钊纪念馆内石碑上内容的题目,更是对李大钊烈士品质的赞扬。
11月18日清晨,按照单位的安排,我们乘车来到坐落在京西香山东南的万安公墓内的李大钊烈士陵园。我们怀着崇敬的心情在烈士雕像前列队站好,三鞠躬,并逐一向李大钊烈士敬献了鲜花。随后,我们跟随讲解员的脚步,走进纪念馆内。
青年时期,他留学日本,归国后他完全有条件选择荣华富贵的生活,却甘心舍弃一切,投身革命,立志为中国摆脱压迫,为人民解放寻求一条出路。193月,李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月,在李大钊发起下,北京共产主义小组成立。197月中国共产党成立后,反动派百般迫害,可是他并没有退缩,而是义无返顾的为革命事业东奔西走,直至1927年不幸被捕。李大钊在狱中受尽酷刑,仍坚贞不屈,最后牺牲在敌人的绞刑架上,年仅38岁。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”李大钊先烈的一生是伟大的,他用自己短暂的生命,在中国革命史上谱写了壮丽的篇章。在那个革命的年代,多少仁人志士、无产阶级革命家为了革命的胜利,为了民族的崛起抛头颅、洒热血,义无反顾的投身到为中华民族的解放而奋斗的伟大事业,在敌人残暴的折磨中,他们没有透露半点消息,宁愿死也要守住党的秘密,宁愿牺牲也不愿出卖民族的利益,更不愿做苟且偷生的叛徒,他们的事迹值得我们传颂,他们的精神值得我们赞扬与传承!
如今,一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。面对党和人民事业取得的辉煌成就,展望中国发展的美好前景,感慨万千。未来需要我们去创造、去发展。北京作为全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心,最为新时代新年的我们,应秉承着“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,我们要牢记使命,继承先烈的`光荣传统,去做新时代的青年。
烈士陵园观后感 篇8
我站在那里感受自己的渺小和幸福,也站在那里感叹:正是他们的汗水、泪水还有鲜血;正是他们无所畏惧的牺牲;正是他们令世人惊叹的意志;正是他们付出的青春;正是他们坚持不懈的奋斗……正是他们让如今的我们可以过上这样的幸福的生活,其实我并不想再描述如今的我们有多么幸福,因为孩子脸上天真的笑容,年轻人身上活力的洒脱,老人藏不住的满足的微笑;因为家里的各式各样的为生活带来无数便利的家用电器;因为日渐发展的科学技术;因为日益提高的经济水平……这些已经透露了一切。
一句感谢已无法表达,一句感谢已微不足道,但是我希望此刻的我们,我们每一个人都可以闭上眼睛,在心里默默说一声感谢,因为他们为我们献出了生命,而除此之外,我们还能为他们做些什么呢?就献上我们最虔诚的感谢和祝福……在此我呼吁,每年清明之际,让我们一起来到烈士陵园,只为缅怀、只为感谢、只为我们心里那份最柔软也最坚强的情感――爱国之情!
烈士陵园观后感 篇9
在我的脑海里,有星星一样多的事,可是,刚刚过去的清明节让我感受颇多。
星期一,陈教师告诉我们一个振奋人心的消息—第二天去扫墓,大家一人准备一朵“小白花”,献给受人尊敬的烈士。放学回家我第一件事就是亲手做一朵小白花,盼星星盼月亮,盼着明天早点儿到来。最终天亮了,我一大早来到学校,喔,敢情同学们都来了,我们都带着激动的心境上了班车,很快我们就来到了烈士陵园。当我们一踏进陵园,首先印入眼帘的就是一个高高的纪念碑,大家立刻感受到庄严肃穆的气氛,我们进行了少先队员宣誓,又对思想进行了一次洗礼。紧之后我们又来到了纪念馆,听教师给我们讲解革命先烈的英勇事迹,让我们明白今日的幸福生活是无数先烈用鲜血换来的。我把自我精心准备的小白花放在了一位和我同姓的烈士墓前,并为他敬了一个队礼,心里默默想:先烈们,请你们放心,我必须好好学习,长大后也像你们一样,为祖国贡献自我的力量!
这真是让我们思想理解洗礼的清明节!
常州烈士陵园观后感 篇10
因为老师的要求,我满怀激情的和同学们去了烈士陵园,我怀着无限崇敬的心情来到武进烈士陵园,凭吊半个多世纪前为共和国的解放牺牲的烈士们。
当然去之前我了解了一下,常州革命烈士陵园主要是为了纪念我党创建初期牺牲的重要领导人瞿秋白、张太雷、恽代英烈士而建造的。由碑楼、纪念塔、祭扫广场、引桥及纪念馆组成。在这片不大的土地上,2000多位英雄在此长眠。
到了烈士陵园,一进门我就看到了“常州三烈”的雕像,接着往里走,纪念馆中陈列着一幅幅珍贵的照片、一个个逼真的场面,真实地再现了中华人民共和国的近代革命史,无不让我们感到他们仿佛还活在我们中间。我们缓步参观了烈士纪念馆,试图尽最大可能记住每个平凡而又伟大姓名;流连于革命烈士诗抄碑廊前,我用心去领会那慷慨激昂的文字,感受那一个个曾经鲜活的生命,感受那一颗颗为理想、为幸福为之奋斗的心。或许,岁月能改变山河,但历史将不断证明,有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私,将超越时空,成为人类永恒的追求。或许,时间会冲淡记忆,但人们决不会忘记,为祖国牺牲的人们,他们的理想,他们的信念,使千万人的心灵为之震撼。
我们现在生活在这样一个由烈士们开创的和平的年代里,无须经历炮火的洗礼,我们无疑是幸运的。但我们决不能忘记历史,因为忘记过去意味着背叛。从鸦片战争到八国联军侵华,从抗日战争到解放战争,造就了中国近代百年的屈辱史。然而,中国人民并没有屈服,在中国共产党的领导下,多少英雄豪杰抛头颅、撒热血,献出了自己宝贵的生命,才换来今天的和平。今天,我们在这里纪念他们,就是要学习他们追求真理,坚持真理,矢志不渝地终身为共产主义事业而奋斗的精神;就是要学习他们坚定的无产阶级立场,在对敌斗争中旗帜鲜明、不屈不挠的精神;就是要学习他们对党忠诚,勤勤恳恳、兢兢业业地忘我工作,全心全意为人民利益去奋斗的精神;就是要学习他们严于律己、艰苦朴素、密切联系群众的精神,投入到我们每个人的工作中去。
想当初,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们常州的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了人民而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣!他们大义凛然的气概,让每一位参观者感慨不已,同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。
正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!
先烈们的英勇事迹感染了我,更让我明确了新时期大学生前进的方向,我将更加努力学习,虽然目前社会存在着许多不和谐的因素,但我要从自身做起,为构建社会主义和谐社会而努力。
参观烈士陵园观后感 篇11
在1948年6月14日,由于无耻的革命叛徒涂孝文的出卖,江竹筠在万县(如今的重庆市万州区)不幸被捕,并被关押在国民派的“魔窟”――重庆的渣滓洞集中营,并且受尽了国民派军统特务的各种酷刑――老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、趱杠、电刑……甚至把竹签钉进她的手指,十指连心啊!可想而知,她该承受多么大的痛苦啊!
可恶的国民派特务妄想从这个年轻的女共产党员身上找到“缺口”,以破获重庆的地下党组织。面对敌人的严刑拷打,江竹筠始终坚贞不屈:“你们打断我的手,杀我的头,要组织是没有的。毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的一致是用钢铁铸成的!”她关怀难友,参加领导监狱斗争,被亲切的称为“江姐”。
1949年11月14日,在重庆即将解放的前夕,江姐被国民派军统特务杀害于歌乐山电台岚垭,为共产主义理想献出了年仅29岁的生命。
奉贤烈士陵园观后感 篇12
——文天祥
烈士,一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语,美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观,仍然让我的`血液再次沸腾。
几十年来,革命先烈的奉献精神已经深入人心,这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德,它是中华民族精神的典型化、人格化,她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;是干事业“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;是对工作精益求精,为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;是不计名利,不计报酬,埋头苦干的“老黄牛”精神。
革命先烈的一幕幕事迹总是浮现在眼前:在战火的硝烟中前仆后继的战士,在新中国建设中忘我工作的劳动者,等等,我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生,是英雄的一生,光辉的一生,他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯,我深切地感到,在革命先烈的奉献精神的鼓舞下,我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献,为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。
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