中秋节生活作用

中秋节生活作用（精选10篇）

中秋节生活作用 篇1

中秋节对中国人的意义

在中国人的传统节日里，中秋节被看做中国人的第二大节日。春节是第一大节日，春节也被中国人俗称“过年”，有“百节年为首”之意，也有人把中国春节称作“年节”，以示“年”与“节”位置的不同，树立“年”高高在上的地位。“节”很多，“年”只有一个，在处处讲次序的中国传统价值观念中，这一点显得十分重要。这样看来，中秋节在除去“春节”这个“年”之外，就又上了一个台阶，可以看作中国人最喜爱的传统节日了。

当然，排位并不是衡量一个节日重要性的唯一尺度，何况也没有哪一个权威的部门做过统计数字。我想说的是，为什么中国人如此喜欢中秋节?中秋节究竟寄寓了中国人怎样一种情感?中秋节对于今天的新一代中国人有哪些值得吸收的东西?我们恢复了中秋节作为国家法定节假日，又应该怎样过中秋节?

在我的印象里，中秋节是很温馨的节日。

我把中国传统节日分为白天的节日和晚上的节日，白天的节日，如清明节，要清晨到祖先坟上祭扫;端午节要在白天划龙舟;重阳节也要白天去登高。。。。。。，而晚上的节日有元宵节，集中在华灯初上放烟花、游灯会;七夕节，晚上小姑娘们在月下“赛巧”;中秋节也是夜幕降临时，一轮明月下，全家团圆在一起，吃月饼，寄相思。只有春节是白天晚上一起用的，晚上要守岁、祭祖，白天放鞭炮，迎财神，发压岁钱，拜年。。。。。全方位、一条龙进行，长达15天。

从节日气氛来看，白天要热闹，晚上要浪漫。由于儒家伦理文化的影响，中国人相对而言，热闹与浪漫的程度要比西方人弱些。节日在西方人眼里核心是欢乐、开心、聚会的事情，所以“全民狂欢”是西方人的节日精神。而中国人的欢乐、开心都是有“度”的，古代只有在国家很重大的日子里，或者是皇帝的一个大喜之日，才会有“君民同乐”的盛大节日场面。大部分中国的节日里，对于一个东方农业大国来说，一直是提倡勤俭过节的，不提倡节日里的大肆喧闹，反对节日铺张浪费。我看到西方人的西红柿节，狂欢之中，人们把西红柿砸的满街满地都是，那种欢乐的情景是中国人不能接受的，这不是糟蹋东西吗?在一个珍惜每一粒粮食的中国人身上，怎么能容忍这样不把农民的劳动成果当回事的“败家子”行为呢?可我们没有想到，如此狂欢的“败家子”正是那些种植西红柿辛勤劳动的农民，他们是如此地浪费“狂欢”庆祝西红柿丰收节庆的。只有这样，他们才能认为体现了自己的劳动价值。显然，西方的农民观念与我们的观念也有很大的不同。历史上，我们发现节日活动最热闹的朝代，大都是经济发达、国力强盛、百姓安居乐业的时期。节日也要国富民强才兴盛。

中秋节是浪漫的、温馨的，同时，也是家庭性的。严格说来，中国人的结构形态是以家庭、家族、血缘为牢固的社会纽带，这种绵延几千年的社会细胞，十分稳定地积淀在每一个中国人的血液里。这一点和西方人不一样，西方人靠社区生活，社会结构是一个以法律维护、以人性和宗教呵护为主体的个体社会结构，家庭的观念相对淡漠。节日里，西方人更注重与社区、与群体聚在一起，共同欢庆。而中国人几千年是靠家庭、家族、血缘来维护自己的生存与发展的，来抵御人生遭遇的各种风险的。所以，节日里，中国人更多的是想与家人一起欢乐，呵护家庭的温情，得到家人的祝福，这是中国人的欢乐观和幸福观。中国人过节，几代不同年龄的人聚在一起的家中度过的，要想“狂欢”是不太可能的事情，节日里体现的是一家人能够团圆，温馨地围坐在一起，共叙家常，这就是中国人最大的快乐与幸福，中国人享受到的节日欢乐就是“几代同堂”的幸福，不喜欢外人进入，狂欢会打破节日的温馨，所以不赞成“狂欢”，相反有很多节日的禁忌，这一点小孩子或者青春期的青年男女们会感到有些“闷”，不过瘾，不像西方人那样可以“嗨”。

但中秋节不是专为年轻人过的，它是为一个家庭、一个家族过的。它的核心主题就是寄托中国人的期盼团圆的家庭情感和民族情感。

从时间上看，一年之中，中秋节是“农历八月十五”，已经过去了一年中的大半年，夏收完了，秋收也完了，在农业社会中，漫长的一年时光终于到了该歇歇了。这时，恰恰到了一年明月最圆的时候，触月思人，情感油然而生。我没有确切地看到有关典籍里，关于中秋节真正成为中国人最重要的节日是源于哪个朝代?有学者说是唐代，也有说宋代，更有说周代的。节日起源的研究十分复杂，节日习俗也是不断发生变化的，一个节日的热与凉，也和时代的经济与文化风俗时尚有关。不过，中秋节是中国一年中最好的季节，尤其是在北方，天高云淡、景色怡人，也是一年中月亮最皎洁的季节。

中国人强调“天人合一”的思想，所谓“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，我总觉得，对月亮中国人有一种特别的喜爱。西方人也喜欢月神，但更喜欢日神和酒神;而我们更喜欢月神和酒神，仰首望月，古代多少文人雅士都对酒当歌，写下了流传万世的名篇佳作。李白的“长安一片月，万户捣衣声”，“举杯望明月，低头思故乡”;苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”“但愿人长久，千里共婵娟”。还有“海上升明月，天涯共此时”。。。。。。太多太多的诗歌是源于中秋佳节创作出来的，中秋节给了文学艺术创造多大的动力啊，同样，这些歌颂中秋节的灿烂诗篇也传承了节日的丰富情感内涵，推动了节日的美誉度传播。

我一直认为月亮崇拜是中国美学的根基，从文化深层折射着中国艺术的迷人光辉。月亮崇拜也是女姓崇拜，我曾研究过“嫦娥奔月”对中国文学的影响。人们都可以从浩如烟海的古代咏月的作品中感受到一种莫名的感伤，这种感伤来自何处呢?如果从文化人类学“原型”视角来追寻，我认为就是神话母题“嫦娥奔月”的复活延续，中国月神就是“嫦娥”，这位因为犯戒而被罚在月宫中的美丽女人，被月亮的迷人皎洁笼罩着，影响了许许多多不如意文人的伤痛，写起月亮时，就把这种“痛”隐在了月亮的诗篇中，感伤就难免了。

当然，这种咏月的感伤中，也更有一种期盼团圆而不得的思念伤感。这是中秋节最重要的一个抚慰心灵的良药。

我再一次想到，中秋最早是要祭祀月神的。这几年，我们与大唐芙蓉园举行“西安万人祭月盛典”，目的，是通过恢复古代祭月的传统习俗，弘扬中华传统节日文化。在中秋节，中秋赏月的活动很多，中秋诗会、中秋文艺晚会、中秋游园会都有，但是，举行中秋祭月的、有如此唐文化特色和规模的，很少。中央电视台的新闻联播也进行了报道。在“祭月”中，我们碰到的第一个问题就是，古代人是怎样祭的?谁在祭?意义何在?在古代典籍中，记载着先有“祭月”后有“赏月”。古代祭祀月神是一年重要的仪式，“天下大事，惟祀与戎”，是皇帝亲自祭祀的。当时场面宏大。古代的月坛就是为祭祀月神而设定的。这一方面，说明古代人对大自然的畏惧，期望靠祭祀天地达到国运平安，追求心灵的慰籍。但同时，也表达出我们的祖先，对大自然是有敬畏之心的，是尊重自然界的。今天，我们举行祭月活动，就是要追求与大自然“和谐”的精神，要对自然有一种敬畏之心，保护我们身边的环境，保护我们的家园，也是祈福万家团圆的中秋节精神。

在日益世界一体化的今天，物欲横流、人类的贪婪，使我们的家园和生存环境遭到了前所未有的破坏，文明的副作用正日益表现出来，祭祀月神，表达一点对大自然的敬畏之心，这就是古代先哲给我们的最大启示，而我们以前却用迷信来否定一切，结果我们变得肆无忌惮，把地球搞得满目疮痍，最后得到了惩罚。

同时，中国融入了世界，中国的社会结构也受到前所未有的冲击和裂变，靠家庭血缘为纽带凝固的社会结构已经受到挑战，家庭越来越小，人们疯狂地涌到城市里被各种水泥建筑物所封闭，再也找不到一家一户的小院里，摆一张小桌，放几块月饼，几盏酒杯，一轮明月下共叙亲情了。青年一代，为了打拼事业，远走他乡，更没有一个家的港湾来慰籍心灵。中秋节，面临着多大的挑战，又有着多大的心灵需求啊!

今天的人们，在中秋节更需要关爱，更需要家人的亲情，更需要对着一轮明月说些什么，但很难做到。我们需要在这个节日里，大大地打一张中国人的亲情牌，一张团圆万家的和谐牌，一张中华大家庭的温情牌，这个节日对凝聚中国人的情感和精神太重要了，没有了中秋节，我们会缺失很大一块民族心理的重量。这就是月饼尽管不是那么好吃，也没有了当年的“美味”，但它传递着中国人的中秋情怀，传递着中国人寄托团圆的美好祝愿，因此，它仍然大兴于世，还有很大的发展空间，随着中国人走遍世界各地，月饼也会带到世界各地，中秋的月亮也会在世界各地圆起来、升起来，就像中国人心灵里的一轮明月，一到了八月十五那一个晚上，就会从天涯海角升起来，寄托者中国人的思念和期盼。

对中秋节这个老节日，中国人太有感情了。中华文化的软实力，在这个老节日里体现的格外有意义。

[中秋节生活作用]

中秋节生活作用 篇2

一、体育生活方式的界定

1997年日内瓦世界健康大会号召,用积极的体育生活为健康服务。从20世纪90年代开始,国内学者开始对体育生活方式进行专门研究,苗大培教授认为“体育生活方式是从满足人们体育生活需要的活动方式角度加以表述的概念,所谓体育生活方式是指在一定社会客观条件的制约下,社会中的个人、群体或全体成员为一定价值观所指导的满足多层次需要的全部体育活动的稳定形式和行为特征。”[1]。张传来认为“体育生活方式就是个人、群体或全体成员在一定的社会条件和价值观念的指导下,为满足自身的物质和精神需要进行体育活动,并形成一定的体育活动形式和稳定的行为特征的总和”[2]。

综上所述,体育生活方式是一种特殊的生活,它受社会条件、经济条件、生活观念、价值取向等影响。现代社会中,人们追求的体育生活方式就是能够满足人们物质文明和精神文明所需要的健康的生活方式,它与人们生活、社会和自然有着紧密联系。

二、体育生活方式对人与大自然的促进作用

大自然环境破坏是指人类不合理地开发、利用自然资源和兴建工程项目而引起的生态环境的退化,以及由此衍生的环境破坏效应,从而对人类的生存环境产生不利影响的现象。随着人类社会发展、文明程度提高、科学进步的日益加深,人们能够清醒地发现,解决环境污染和生态失衡等破坏大自然环境问题,不能仅仅依靠法律、经济与行政手段,还必须加强人们热爱、保护大自然的信念。“人与自然和谐发展”已是当今世界学者们公认的提法,为了人类的未来,人们需要在自然观上有一个重大的转变,即要从人与自然对立转到人与自然和谐相处。

2002年教育部颁布的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》文件中,提出了学校体育应积极开发课外和校外体育资源,充分利用水、江、河、湖、海、沙滩、空气、阳光、田野、森林、山地、荒原、草原、雪原等大自然资源,开展学生的野外生存方面的实践活动[3]。根据日本文部省在1998年进行的国际“青少年与体验活动”的调查显示,参与生活体验与自然体验丰富的孩子,在对大自然的认识上更加拥有道德感和感情[4]。

在参与体育活动过程中,人们充分享受大自然提供的体育自然资源,在接受自然环境资源作用影响的同时,也会逐渐产生热爱自然、保护自然的观念,尽情享受大自然带来的快乐与放松,不断地优化体育自然资源,实现体育自然资源为体育运动实现服务的目的。

三、体育生活方式对人与社会的促进作用

(一)转换个人的社会角色平等

社会角色是指与人的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它是构成社会群体或组织的基础[5]。体育是一项普及所有人的运动,任何社会角色的人都有参与体育活动的权利。体育活动以其公平性而显示出独特的价值,人们对于体育活动的兴趣,体育规则要求公平、公正竞争,只要适合该项运动要求的任何人都以一种平等的社会角色加入到这个群体中,而不去考虑参加者的身份、地位和经济状况等。社会角色的转换能够消除社会等级的差异,做到体育面前人人平等,体育运动的公平性、公正性,在这个时候对个人的进步起到了积极的作用。

(二)促进人的社会化

体育运动带给人基本的生活技能,人们参加体育活动能够提高他们的基本活动能力,活动能力行为方式是人类进入社会重要的一个过程。“自然人”逐渐转变为“社会人”,是人们成为社会成员中不可分割的一部分,加强了人们对于社会的关心与支持,促进社会成员的和谐发展,对人们在工作上、生活中、家庭中产生积极的作用。

(三)对人们社会行为的规范

社会行为规范是先于群体成员而存在的,群体中的成员必须学习和遵从社会的规范,“认同了这些行为规范,人们就会减少由其它原因造成的混乱行为,同时增加了人们的社会性”[6]。体育制度与规则是社会行为规范的重要组成部分,体育制度与规则是人们在体育过程中逐渐完善的参与者必须自觉遵守的行为规范,体育规则的学习与遵守与群体社会行为规范的养成具有一致性,要求所有参与成员必须遵守唯一的法则———行为规则[7]。体育运动需要体育规则来约束个体犯规等违背体育规律与体育道德等行为。在体育运动中,体育规则就是社会规则的缩影,这种约束与制约会延伸到人们生活中,对维护社会的安定团结发挥了重要的作用。

(四)丰富人们业余文化生活

随着社会物质财富迅速增长和积累,社会闲暇时间不断增多,人们在满足物质财富的情况下,开始追求精神生活的丰富。人们开始利用闲暇时间从事各种文化娱乐活动,体育运动作为人们消磨时间、健康的休闲方式,已经成为现代人的生活理念。体育生活方式作为一种特殊的文化现象逐渐出现在人们生活中。体育活动能够满足人们的健身需求、娱乐需求和德育需求等,丰富的业余文化生活使人们完全缓解与消除工作带来的紧张和压力,更好的投身到工作中。

(五)促进人际关系的发展

体育生活方式给人们提供了社会互动机会,满足人们交往的需要。像人们在参加篮球、排球、足球等需要团队合作精神的运动过程中,能够充分发挥自身优势,利用团队力量共同达到追求的目标。体育活动功能决定了体育具有竞争性,给人们提供竞争的同时,也有相互合作的机会,使人们在参与体育活动的过程中表现出合作与竞争的统一。人们从紧张、竞争激烈的工作岗位上脱离出来,投身到喜欢的体育活动中,面对的人群不是与自己工作有关的人,而是为了享受体育的快乐聚集到一起的人群。在体育活动环境中,人们存在着共同的体育运动爱好与梦想,通过集体活动使人与人之间产生共鸣,达成相互认可的观点与思想,从而增进相互之间的情感与人人之间的关系。

四、体育生活方式促进了人自身的全面发展

(一)促进身心健康

体育活动是通过身体运动来完成的,人在进行身体运动时,全身的器官受到锻炼,适宜的、科学的体育活动使人体器官和身体机能得到良好的适应性变化。体育运动能增强人的免疫力,提高对疾病的抵抗能力,从而提高人的身体健康水平。体育活动能使人心情愉快,调节人的情绪和心理。现代心理学研究表明:焦虑和紧张的心理状态能够随着身体运动的加强而逐渐降低其影响程度,激烈的情绪状态往往会在体能的消耗中而逐渐减弱,最后平静下来[8]。因此,科学、文明、健康的体育生活方式能够使人的身体、心理、生理得到充分的锻炼机会,从而有效地调整人们的心态,达到促进身体健康、心理健全的目的。

(二)促进人的全面发展

人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展,既是人的智力和体力的统一的发展,同时包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。要求人与自然、社会的统一上表现出人们社会素质、心理素质的全面、和谐发展,要求人们在德、智、体、美、育上都要获得相应的知识与提高,都要获得不同程度的发展。当今社会现代人的发展应以拥有快乐的人生、健康的生命、健全的人格为标准,结合体育运动的特点和功能,通过体育活动提高人的社会责任感和群体意识,培养人的各种最基本或最基础的素质必须得到完整的发展。

(三)提高人的适应能力

适应能力包括对内、外环境的适应能力和对疾病的抵抗能力。体育活动场所是在各种气候和环境条件下进行的,能够提高身体对于外界的适应感,能够适应在各种环境下生活、工作和运动。由于身体内环境产生应激变化,对身体内部器官的调节能力有很好的影响,从而增强身体对疾病的抵抗能力。另外,体育活动能够提高人们对反应、速度、变化、协调等的适应能力,进而提高大脑皮层对各种情况的适应能力和分析能力。

五、小结

体育生活方式与人的生活质量、身心健康关系密切,人们亲身体会到体育生活方式带来的积极作用,逐渐成为人们生活中的一种文明、积极、健康的特殊生活方式。我们要引导人们参与体育运动,将体育活动作为一种固定的生活方式,最大化的发挥体育的各种功能。因此,体育生活方式对于人与自然的融合与交流,人与社会的协调发展,人与人的和谐发展,人类自身的全面协调发展都起到了重要的促进作用。

参考文献

[1]苗大培.论体育生活方式[M].北京体育大学出版社,2004.7.

[2]张传来.全面小康社会进程中体育生活方式的探讨[J].山东体育科技,2006,28(3):47-49.

[3]《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》,2002.

[4]束原昌男.野外活勤.教育的意义[J].体育科教育,1999.8.

[5]郑杭生主编.社会学概论新修(第三版)[M].北京:中国人民大学出版社,2004:107.

[6]王思斌.社会学教程[M].北京:北京大学出版社,2003:54-55.

[7]常毅臣,温波.人的社会化与体育功能的扩展研究.甘肃社会科学,2006(4).

中秋节生活作用 篇3

我盼望着

河南省宜阳县

中街小学五（6）班马懿

我坐上椅子飞船，穿越时空，来到快乐星球，只见艾克正坐在电脑前回答老顽童爷爷的问题，身边摆满了花花绿绿的课外书。我悄悄对艾克说：“快考试了，能帮帮忙吗？”艾克说：“我建议你还是努力复习吧!”我说：“考不好，回家就是暴风骤雨……”艾克无奈，把神奇的万能笔借给了我。考试结果，我竟然得了第一名！我再次来到快乐星球，错过了和艾克见面的时机，却见到了老顽童爷爷。我吞吞吐吐地说：“爷爷，请原谅我吧。如今的应试教育夺去了好多孩子的快乐，您能发明一种教育方式，让所有的中国孩子都快乐吗？”爷爷若有所思地点点头。

我盼望着……（辅导教师 高麦芽）

一次考试

河南省安阳市

文峰区高庄乡

高庄村小学四（1）班

杨

单元测验快要到了，老师建议我们多花时间复习，可是小明仍旧天天看课外书。我劝他，他回答：“不过是一次小考试。”于是他错过了复习时间。

考试那天，卷子一发下来，小明就刷刷地写了起来。突然他停了下来，有个字他忘了怎么写了，急得抓耳挠腮。他悄悄把椅子往后移了移，把书偷偷拿出来，抄了那个字。

事后，小明非常惭愧，向老师承认了错误。老师最终原谅了他，并让他吸取教训，做个诚实的孩子。从那以后，小明学习格外用功。

（辅导教师 周凤霞）

联词： 麦子 玉米 化肥 根本 中秋节 辽阔 宁静 音乐

中秋纪事

河南省宜阳县

乔庄小学四年级

张瑞欣

今天是中秋节，学校放假一天。吃过早饭，我和爸爸、奶奶一起去收玉米。

玉米有一尺来长，小腿那样粗。爸爸问我玉米为什么长得这么好。我回答：“地好呗，另外，种子好，化肥足。”爸爸用力拔出一棵玉米，带出一个脸盆大小的土疙瘩，说：“你看，这才是玉米丰收的根本。玉米的根长得越茂盛，扎得越深，吸收的营养就越多，果实就长得越好。你的学习也是这样，只有扎牢根基，全面吸取知识，才能取得好成绩。”

晚上，明月慢慢升上了辽阔的天空，四周一片宁静。这时，村委会的大喇叭响了起来，先放了一阵轻音乐，接着通知大家到村委会领小麦良种。爸爸高兴地说：“玉米刚收完，麦子良种又到手，明年又是一个丰收年啊！”

（辅导家长 张记三）

联词： 塑料袋 低碳 能源 地球 提倡 降解 生活 生存

低碳生活

河南省郑州市

优胜路小学六（6）班

邵潇涵

如今，低碳已经成为生活的一项标准，因为我们赖以生存的地球，快要被人类惹恼了！地震、海啸、火山喷发、气候变暖……这些灾难不仅在考验地球，也震撼着我们每一个人的心。山西临汾空气污染严重，如果在这样的天气里晾晒衣服，晒干后衣服就变黑了。想想看，如果我们未来的生活环境都变成这样，那该多么可怕呀。

其实，低碳并不难做到，只要我们从身边的小事做起，比如节约能源，洗完手记得拧紧水龙头，不使用一次性筷子，夏天把空调温度调高一点，少开汽车，使用可降解的塑料袋，不乱扔垃圾，等等。

让我们行动起来，提倡低碳生活，保护我们的家园吧！

欢度中秋佳节 共话美好生活 篇4

共话美好生活 ——文锦路社区中秋联欢会

在这金秋送爽、丹桂飘香、喜获丰收的季节，一年一度的中秋节即将到来。为了感谢这一年来社区楼栋长和志愿者们的辛勤劳动与付出，9月4日下午，文锦路社区举行了主题为“欢度中秋佳节 共话美好生活”中秋联欢会。文锦路社区党委书记徐杰主持，社区楼栋长和志愿者代表等30多人参加。

“欢度中秋佳节 共话美好生活”联欢会

“欢度中秋佳节 共话美好生活”联欢会

联欢会分三个议程，首先由徐杰代表文锦路社区党委致辞，徐杰说，在这一年里，社区各项工作都取得了较好的成绩，这些成绩的取得少不了我们楼栋长们的辛勤付出，也少不了我们志愿者们的无私奉献，在此中秋佳节之际，对诸位表示由衷的感谢，同时也祝大家中秋佳节愉快、阖家幸福!

社区书记徐杰致辞

第二环节由社区工作人员表演朗诵诗歌《我的祖国》，“你是昂首高亢的雄鸡，唤醒拂晓的沉默；你是冲天腾飞的巨龙，叱咤时代的风云”，工作人员怀着对祖国的满怀深情朗诵这首诗歌，感人肺腑，大家听得如痴如醉，一个劲的拍手叫好。接着社区主任张蕊为大家朗诵了一首原创诗歌《美丽高新梦》，“美丽的高新梦 腾飞捷报来；美丽的高新梦 和谐盛花开”，张主任深情并茂地为我们演绎了美丽的高新、发展的高新、前进的高新。

工作人员朗诵诗歌《我的祖国》

最后就是大家欢乐的时间了，那就是做游戏和猜谜语。“击鼓传花”、“听口令”、“看动作 猜词语”等游戏妙趣横生，大家都积极踊跃参与其中，现场欢笑声不断。击鼓传花中，被击中的要唱歌、跳舞，实在不会表演，就说几句话，这个游戏使平时性格内向的陆阿姨和张阿姨联合跳了一段广场舞《小苹果》，舞蹈十分精彩，大家一起给她们打拍、喝彩。社区志愿者李大爷已经70岁了，但是参与到游戏中还是思维灵活、行动敏捷，最后还获胜了得到了一个小奖品。最后的猜谜语环节，可是考验大家脑力的时刻了，“寂寞嫦娥舒广袖”打一个舞蹈的学术语，大家左思右想不得其解，最后我们退休的老党员、志愿者陈师傅一拍脑袋大声说到“独舞”，这才揭开了谜底。

居民表演舞蹈《小苹果》

“听口令”游戏

居民在猜谜

中秋节生活作用 篇5

——08材料化学 滕羲瑶 作为一名预备党员，我深知自己的一言一行都代表着党在大学生心目中的形象。大学生党员的模范作用发挥得好，则广大大学生就会对党充满信任；相反，则会损害党在大学生心目中的形象。如何在学习生活中发挥模范带头作用成为我们这些大学生党员需要积极思考的问题，以下是我的一些思考和看法。

第一步：认识模范。我认为要想起模范作用，首先得是模范，但何为模范？汉 扬雄《法言·学行》：“师者，人之模范也。” 宋 李如箎《东园丛说·韩愈诗文》：“愚观愈之书，其文章纯粹典雅，司马迁、扬雄殆无以过，其行己亦中正，可为后人模范。” 周恩来 《抗战军队的政治工作》二：“政治工作人员本身必须在思想上政治上行动上能够做全体官兵的模范。”其意之一即榜样、表率，简单地说就是这人有值得别人学习的地方。整个社会都在寻求进步，所谓的模范就是能够推动社会进步的主力军，所以，模范那些值得人学习的地方必需是优秀的、进步的。言下之意，模范绝不容许有一些恶劣的、违法的、危害社会稳定和谐发展的行为。要想成为别人学习的对象，首先要杜绝那些不良行为，其次，要思考自己想在哪方面起模范作用，自己可以在哪方面起模范作用。金无足赤、人无完人，模范只是具有别人学习、效仿的地方，而不是所有的思想行为都值得学习。只要我们有让人学习的地方即可。第二步：行动。有了前面的认识，接下来就要有所行动了。如何成为一名学习生活上的模范？学习方面：古人云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，说的就是学习的重要性。大学生党员作为高校的学生，其首要任务是搞好学习，只有学好了文化知识，才能更好地全心全意为人民服务。第一：要有明确的学习目的、端正的学习态度。我们上课要认真听讲，不迟到早退，按时独立完成老师布置的作业，考试不作弊，坚持上自习。第二：要有良好的学习方法，较高的学习效率。我们需要自己摸索出一套适合自己的学习方法，并且提高自己学习时集中注意力的时间。第三：提高自己动手操作的能力。实践是检验真理的唯一标准，作为一名理科生，学习化学的，实验是灵魂，仅仅知道一些理论常识是远远不够的。有些人说理论可能会有一整套，一旦遇到具体的实验操作时，却无从下手，或者动手能力极差。如今社会需要的大学生是要能动手，而不仅仅是能动口。知识已不能改变命运，会运用知识才能改变命运。因此，我们绝不能是读死书、高分低能的学生。第四：增加阅读，拓宽自己的视野。当今社会需要的是复合型人才，所以，我们在学好自己专业知识之余，需要探索一些自己感兴趣的学习领域，如计算机、美术、音乐等，做到一专多能；第五：创新。社会是需要不断发展和进步的，光靠已有的理论体系和科学技术是不行的，我们需要不断创新，平时要训练自己的创新意识，要勤于钻研，善于思考。生活方面：中国古代讲关于人的品质有很多。归结起来主要有六种：仁、义、礼、智、信、勇。大学之道在明明德。想要成为一名大学生的模范，我认为要做到两点：一是培养自己的思想道德品质，二是培养自己怎样与人沟通、与人相处、与人合作，与同事之间的团结协作能力。前者是人的本质，后者是胜任工作的基本元素。很多企业老总用人都是首选人品好的：能力差点可以培养，人品差了就可能出大事。所以，欲做事先做人。在平时的生活上，我们要注意自己的言行举止，养成良好的生活习惯。例如：为人正直，心存善意，不说恶毒的话，不诋毁他人，不乱传谣言；有积极乐观的生活态度，不沉溺于网络游戏、电视剧；乐于助人、热爱生活；爱整洁，不随地乱仍垃圾，不插队，不抢占座位，有节能减排意识等。良好的生活品质是从生活中的点滴体现的。

第三步：发挥作用。你已经成为一个模范，但未必能够发挥作用。我们必需要让大家或多或少地认识到模范的品质，并且有意识地去学习。我认为需要两点：自我宣传和外界宣传。平时我们需要多多和同学们交流，提出自己的对一些问题的看法，相互交换思想，要帮助那些在学习生活上有困难的同学，真诚地对待周围的人。此外，对于一些表现优异的打学生党员，可以在同学面前给予表扬和赞赏，号召同学向其学习。

人大代表在现实生活中的作用 篇6

人大代表作为国家权力机关的组成人员，在我国的经济、政治与其他方面的社会生活中，发挥着重要作用。具体体现在：

一是参加决策的作用。人大依法行使职权，讨论和决定重大事项，都需要代表积极地、集体地参加，也只有积极地、集体地参加，代表职权才能得以实现。代表对人大会议上各项议案、报告的审议、表决，直接关系到这项议案、报告的通过与否，关系到决策的后果。人大决策的民主化、科学化水平，反映着人大代表参加决策的能力和程度。

二是监督协助的作用。人大通过的法律、法规和决议、决定，能否得到有效的实施，与人大的监督是分不开的，因而也是与人大代表的共同努力分不开的。代表在自己参加的生产、工作和社会活动中，也有义务协助宪法和法律的实施，协助本级人民政府推行工作。“一府两院”依法行政、公正司法的状况，反映着人大代表监督协助的力度和效果。

三是桥梁纽带的作用。人大代表来自人民、服务于人民，扎根于人民群众之中，与人民群众有着天然的、紧密的联系。代表在人大会期间和闭会期间，认真履行代表的职责，一方面体察民情，反映民意，另一方面宣传动员，组织发动，做到下情上达、上情下达，可以起到党和国家联系人民群众的桥梁和纽带的作用。

四是模范带头的作用。这是人大代表具有的先进性所要求的。代表要在自己的日常工作和社会活动中，模范的遵守宪法和法律，努力做好代表工作和本职工作，并自觉接受选民或者选举单位的监督。这样，才能执行好代表职务，真正发挥好代表的作用，也才能得到人民群众的信服和拥护。

市级人大代表：

王汴亮郑州祥和集团副总经理***

荆晓娣金水区文化路办事处俭学街社区党支部书记、社区主任***

张国晓郑州小樱桃卡通公司董事长***

弓胜元郑州新海岸电脑彩色印制有限公司***

数字艺术在文化创意生活中的作用 篇7

文化部原部长蔡武在第十二届全国人民代表大会上表示,文化建设纳入了经济社会发展总体规划中,要着力为文化产业的振兴创造更好的政策环境,使文化建设成为支柱型产业。近几年教育部也大力倡导高校建设应用型专业,专业设置与地方经济建设紧密结合,尤其是在培养应用型人才的大学中。很多领域如生命科学、国防军事、地理信息等行业中,除了本身的专业知识,还需要借助数字艺术形成图像成果,于是产生了很多新的跨专业交叉学科。

在满足人们精神文明需要的进程中,文化创意产业的规模不断扩大,不论是报纸、书刊杂志、影视、音像制品等行业,还是戏剧舞蹈演出,或装潢、装饰、形象设计等,在国民经济中的地位都不断得到强化。其中电影业和动漫周边都保持年增速30%以上,2014年广告行业国内生产总值同比增长了8.9%。这些行业在向产业化发展的过程中都具有一个共同的特质,那就是依托创意思维的表现和计算机技术的不断更新与发展,数字媒体艺术专业顺应市场应运而生。

二、数字与艺术的关系

数字艺术是指运用计算机等数字设备,对艺术作品进行二维或三维的进一步创作,或再现艺术作品的一种创作手法,如数字图像、数字影音、三维引擎游戏等表现形式。

(一)艺术的表现离不开数字技术

计算机技术的不断开发,使得艺术家思维表现的手法更加无障碍,也为艺术获得更丰富多彩的表现形式提供了基础,以及提供源源不断的动力。举个例子,利用计算机将设计好的人物形象及场景立体化表现,突破了传统动画片仅能在平面上进行演绎,实现了三维立体空间效果的提升。大到场景的建模,小到游戏角色的动作设计制作,细到人物身上着装的质感,都可以利用计算机技术不断完善。大型场景的制作可以用三维建模,也可以利用360度全景照片进行缝合再现。遇到角色的复杂动作,完全用三维绑定骨骼不仅工作量比较庞大,而且不一定能做到动作的标准。早在十几年前法国就开发了运用动作捕捉设备进行三维动画制作的方法。舞蹈演员穿上动作捕捉设备,在演员的几处关键关节部位设置传感器,通过传感器可以把演员的运动关节分别用三维坐标数据采集记录下来,转而输出成骨骼动画。之后运用Motion Builder软件导入,赋予已经设计好的角色蒙皮模型,即实现了游戏人物的精彩动画展现。

再如细节方面,徐迎庆老师在2002年就提出了用虚拟图像来实现Maya软件无法绘制的人物毛衣这样结构的材质对象制作。并且解决了羽毛的材质的表现手法,《射雕英雄传》中大鸟的羽毛就是运用此技术开发完成的。

由此可见,日新月异的计算机技术是艺术表现的保障,只有掌握了最新的软件操作能力,才能最大限度地用艺术语言表达心声,艺术的表现离不开数字技术。

(二)数字技术在表达人机交互时依靠艺术为向导

脱离艺术的表现一味地追求技术的发展,会使技术成为形而上学的炫技方式,而失去了生命力。不论是设计数字图像、数字音视频、影视特效,还是数字三维引擎游戏,设计的本质是一方面在视觉上、运动感官上、触觉上甚至心灵上获得满足审美的需要;另一方面也是更重要的方面,就是要满足使用对象的实用功能即舒适度。没有了艺术的升华,再多的数字技术都将失去意义,并且一定会失去再发展的动力,从而停滞不前。

三、高校开设数字媒体艺术专业的具体参数方针

(一)专业背景

数字媒体艺术专业,是科学、艺术与人文相融合而发展形成的一个新专业,涵盖了数字影像艺术、游戏美术设计、交互媒体设计等方面的新兴艺术形式。

(二)培养目标

数字媒体艺术专业对学生的综合素质要求较高,不仅要掌握艺术基本理论知识,还需具备熟练的计算机专业软件操作技能,同时具有良好的审美与科学素质,成为非凡创新精神的高级应用型设计人才。

(三)课程结构

1.基础课程。主要有《数字媒体概论》及与其他设计类专业相同的专业基础课。数字媒体艺术从根本上来讲是一门综合学科,其中包括艺术理论、人机交互学、人体工程学。美学与其他学科交叉产生了符号美学、信息美学、媒体艺术与科学等多个范畴,这些对艺术设计都有很重要的指导意义。

2.艺术理论是主干课程。主干课程包含《设计素描》《造型基础》《图案基础》《图形设计》《插画设计》等课程。《造型基础》课程相对较现代化,主要讲授对“点、线、面”形态的理解,以实践的形式从感性和理性两方面去灵活有效地把握视觉审美的形式及规律。《图案设计》课程主要研究原始文化和民族文化的特征,是学生体会图形从具象到抽象的无穷变化形成的韵律美,获得更加丰富的精神想象空间。

3.专业课程。将专业细分为几个方向:动画、数字影视艺术、互动媒体艺术、游戏美术四个方向,主要开设《动画原理》《影视艺术基础》《视频后期特效》《信息可视化设计》《网络(手机)游戏设计》《三维角色(场景)制作》等课程。其中《动画原理》课程主要培养学生学会理性观察、学会感性与理性的结合、掌握动画的制作方法、进行动画的表演创作,通过该课程使学生建立起在连续画面上制造运动幻像的能力,提高其动画创作方面的素质。《信息可视化设计》课程可以使学生掌握信息设计规律并恰当地运用图形、图像、色彩等语言符号去表现设计构想,从事相关信息设计创作。《网络(手机)游戏设计》课程要求学生的造型基础极强,掌握游戏角色、场景的造型规律、透视规律。

(四)数字媒体艺术毕业生的就业率最具话语权

国外已经有多所大学都开设了数字媒体艺术专业,如耶鲁大学艺术学院、纽约大学电影学院、俄亥俄州立大学艺术与设计高端运算中心、哥伦比亚大学等。通讯的发达使国际间的学术差异越来越小,我们可以学习国外的先进数字媒体艺术教育模式。目前BI Intelligence发布了《数字产业的未来》报告,公布全球互联网人口已近30亿,并且上网方式以新媒体终端“完胜”旧媒体终端,联网设备也在不断推陈出新,如智能手机走向巅峰,平板手机开始发展,智能电视取代传统电视,可穿戴设备也开始跃跃欲试。目前消费者的关注目标正在转向数字媒体领域,尤其是移动终端的使用率直线飙升。

目前我国的文化创意产业如雨后春笋,电视台、广告影视包装公司等从事数字媒体艺术设计方面的项目设计、娱乐游戏设计、互动媒体设计等工作,每年所需数字媒体艺术人才约达15万人,数字媒体艺术人才呈现出供不应求的状况,极具发展潜力。

四、结语

因此,从多方面角度考虑,仅有传统的绘画专业及视觉传达专业已经不能满足我省艺术类人才的培养需求,在高校建立数字艺术专业,大力开展交叉性学科建设,培养适合我省区域经济增长的人才,促进我省文化创意产业发展,已经是高校迫在眉睫的工作。

摘要：在满足人们精神文明需要的进程中,文化创意产业的规模不断扩大,传统的绘画专业及视觉传达专业已经不能满足我省艺术类人才的培养需求,数字媒体艺术专业正是适应这种需求而发展的新专业,依托创意思维的表现和计算机技术的不断更新与发展。在高校建立数字艺术专业,大力开展交叉性学科建设,培养适合我省区域经济增长的人才,促进我省文化创意产业发展,已经是高校迫在眉睫的工作。

中秋节生活作用 篇8

示范区建设的

主要内容与工作机制

示范区建设以发展民生科技为契机,与北京社会发展和社区重点工作相对接,围绕社区居民在社区安全、健康干预、便利生活、学习交流、节能环保等五方面的科技需求,选择有基础、有需求的街道,整合街道现有资源,集中推进视频监控、健康干预、地理信息、在线学习、无线射频识别等一批适用技术的应用示范,形成可推广的技术应用方案与技术系统,探索形成科技服务于民生的长效机制,使科技真正贴近居民生活,服务居民生活,并引领居民向健康、文明、科学的现代化生活方式转变。

与一般的社区科普工作不同,示范区建设工作侧重对先进适用技术的二次开发与集成应用,强调科技应用的方式及实际效果。操作层为涵盖多个社区的街道,涉及面广、资源整合力度大,需要政府的有效引导、不同部门之间的协作配合,以及企业、中介的实质参与。因此,这项工作要求有明确的协调机制,经过初步探索,在实际工作中,示范区建设工作按照“资源整合、惠及民生”的原则,探索通过“市科委与区县科委联动”、“街道、运营企业与科技服务机构三方合作”、“政府引导与市场化运作相结合”的工作模式,推动技术研发与居民需求的有效对接。

目前工作进展与初步成果

示范区建设工作推进半年多,首批选定了西城区月坛街道、崇文区东花市街道、宣武区牛街街道、朝阳区小关街道、海淀区清华园街道和永定路街道等6家示范区,并全面启动建设工作。目前,示范区建设工作进展顺利,初步搭建了三级工作体系,统一了管理要求,并整合了多方资源,按照各示范区的特点开展了技术应用方案设计和技术应用等工作。据初步统计,首批示范区建设工作涉及北京市5个城区、6个街道、54个社区,覆盖面积15.34平方公里,涉及居民人口41.6万,吸引了34家企业约400位工作人员参与,预计受益居民33.8万。

一、注重顶层设计,确立三级工作体系、三方合作机制,为示范区建设保驾护航

主动调研,了解需求和适用技术,确定总体推进方案。这项工作启动初期,成立了由市科委主管领导带队,信息化、社区建设等相关领域专家为主力的调研小组。通过深入调研北京市城八区10个街道22个社区以及清华大学、爱农驿站等大学和企业,了解社区科技应用的需求及可满足需求的技术体系,研究分析技术与需求对接的方式,明确了示范区建设总体方向,形成了示范区建设的总体方案。

形成了市科委总体推动、区县科委配合管理、街道具体实施的三级工作体系。市科委、相关中心及咨询机构形成总体工作组,总体推动示范区建设,其中市科委负责示范区建设工作的总体安排与管理;相关中心配合市科委,负责课题的具体组织与过程管理;相关咨询机构协助完成示范区建设的总体设计,提出各个阶段的实施计划和进度要求,并提供相关支撑工作;相关区县按照1:1的比例匹配资金,并配合市科委,参与所在区县示范区建设的各个环节;相关街道办事处作为示范区建设承担单位,具体推进实施示范区建设各项内容。

探索形成三方合作机制,共同参与示范区建设工作。经过多次调研讨论,在示范区建设中,探索形成了街道提出需求、科技服务机构设计应用实施方案、企业提供技术并具体实施的三方合作机制。这一工作机制有效解决了社区需求与满足需求的先进技术之间难以对接的问题,推进示范区建设各项具体内容的实施,为科技成果入驻社区提供了长效机制。

二、规范管理流程,强化过程监督,确保示范区建设工作保质保量推进

为统一规范各示范区的工作,市科委组织专家组,确立示范区入选标准以及示范内容范围,制定《北京市首批社区服务科技应用示范区建设工作管理流程》,定期出版示范区工作简报。《管理流程》明确了示范区建设的组织管理流程,对示范区建设的关键节点如示范区选择、立项论证、实施与督导、总结与考核、结题验收提出了管理规范,加强了定期督导,保障示范区建设的工作质量。在此基础上,近期拟出台《北京市创新型科普社区管理办法》,将进一步加强示范区建设的科学化、制度化管理。

三、整合五类资源,积极吸引社会力量参与,不断推进示范区建设工作长效开展

在示范区建设过程中,初步引导了五类资源为提升社区服务水平、提高居民生活质量提供支撑。

一是引导北京市长城企业战略研究所、北京博越世纪科技有限公司、北京国研信息工程监理咨询有限公司等8家科技服务机构,为社区服务提供需求分析、建设方案设计、工程监理等专业技术服务。

二是引导26家企业,如同方股份有限公司、北京超图软件股份有限公司、青岛海尔软件有限公司、北京视翰科技有限公司、北京北大方正宽带网络科技有限公司、北京闻言科技有限公司等,为社区提供技术的集成应用、二次开发等应用支撑。

三是引导中国航天二院、清华大学、首都师范大学等院所、高校整合已有资源,为社区服务提供基础支撑。

四是吸引社区建设、公共安全、信息化、医疗卫生、生态环保等多领域近20名专家提供咨询服务。

五是吸引北京电视台、《北京日报》、《北京科技报》、《科学时报》、《大众科技报》、《北京青年报》、《北京晨报》等多家媒体关注,为示范区建设成果推广提供宣传服务。

四、推动近30项技术示范应用,储备百项适用技术,保障社区服务科技应用可持续发展

首批示范区建设推动人口房屋信息管理系统、互动式社区学习服务支持与管理系统等29项技术体系在社区示范应用,预计产生科技成果25项,主要集中在社区信息化、便民服务、公共安全等领域。同时,市科委组织力量从多个渠道征集了110项适用技术。其中,节能环保领域36项,健康服务领域8项,公共安全领域28项,便民服务领域20项,居民学习交流领域11项,社区管理领域7项,为持续满足社区居民需求、推进示范区可持续发展夯实了技术基础。

示范区建设的意义

示范区建设工作是北京市科委贯彻落实科学发展观、推进实施“科技北京”行动计划、落实“保增长、促民生、保稳定”要求的重要举措,也是市科委通过科技成果的创新应用改善民生的有益尝试。该项工作对于北京乃至全国发展民生科技、建设和谐社会具有一定的探索意义。

首先,这是北京市以新中国成立六十周年为契机,“连接”科技创新、科技成果转化与科学普及的有益尝试。科技创新与科学普及,是科技进步的两个基本体现,也是科技工作的一体两翼,犹如马车的两个轮子,缺一不可。而科技成果转化是科技再创新的直接动力,是科学普及的具体体现。尤其是北京奥运会成功举办一周年后,一大批先进的科技成果在奥运筹备和举办过程中得到应用,为举办一届“无与伦比”的奥运会作出了突出贡献,同时如何推广应用科技奥运的成果,惠及亿万百姓,成为市科委关注的问题。北京市社区服务科技应用示范区建设工作,推进先进适用技术在社区应用及成果转化,推动了科技成果的普及和转化,加速了科技再创新的步伐,加速了科技创新体系的深化,加快了科技成果惠及民生的步伐。

第二,这是北京市深化供需对接、推动科技服务民生,形成科技支撑社区发展长效机制的大胆探索。北京市拥有丰富的科研成果,而这些成果长期集中在大学、科研机构和科技企业,街道(社区)对先进科技成果的了解有限,长期缺乏科技的有效支撑,导致科技在街道(社区)层面被视为“阳春白雪”,社区服务方式、服务水平与居民需求差距很大。有效对接资源与需求是政府科技工作的重要内容,通过示范区建设,政府合力、有效引导,主动调研了解社区科技需求,通过技术征集、对企业进行调研等方式了解技术,并将技术提供方和科技中介服务机构引入社区,连接供给和需求,推动科技成果服务于居民生活,并引领居民利用科技成果改变生活方式,形成了科技支撑社区服务、引领居民新生活的有效机制。

第三,这是创新政府服务手段,统筹多方资源、提升社区科技能力的重要突破。以往社区工作多属于行政管理的分支,以行政管理为主要服务模式,重点关注弱势群体,居民受益面较小。示范区建设工作由市科委牵头,区县科委及有关部门参与,引导了企业、高校、院所、科技服务机构、媒体等多种社会力量参与示范区建设和宣传工作,初步成了“政府引导、社会参与、资源共享、聚焦民生”的新格局。

第四,这是促进科技成果转化,帮扶企业应对金融危机,发展民生科技的典型示范。示范区建设推广应用了一批满足居民需求的新技术、新产品,探索了科技在社区发挥作用的切入点、具体途径和实现方式,并形成了一套先进适用的技术方案,为科技服务于民生提供了途径,为科技成果转化开辟了空间。面对全球金融危机,示范区建设工作引导企业坚持自主创新,开发新产品,开拓新市场,调整产品结构,有效应对国际金融危机,将危机转化为企业发展的机遇,如闻言科技发挥核心技术优势,提出并实施“社区电子便民卡”等新业务和新应用模式,积极参与社区服务科技应用示范区建设工作,“社区电子便民卡”将在今年年底前走进100个社区,约100万市民将享受到科技带来的便利,而公司在短短的3年时间里,闻言科技的员工从2006年成立时不足10人发展到100多人,营业收入年均增长速度超过200%,今年预计营业收入1500万元。为企业创造了发展空间,培育了新的经济增长点。

下一步工作思路

示范区建设工作启动以来,北京面临新的形势。一方面,落实国务院《关于发挥科技支撑作用,促进经济平稳较快发展的意见》,实现“保增长、扩内需、惠民生”工作目标,北京市启动《“科技北京”行动计划》,对科技创新改善民生提出了新的要求;另一方面,中关村科技园区被国务院批复为国家自主创新示范区,对扩大创新成果的应用市场也提出了新的要求。

中秋节生活作用 篇9

【课程标准】一3.2

懂得法律通过规定权利与义务规范人们的行为，通过解决纠纷和制裁违法犯罪，维护人们的合法权益。

一、教与学目标

1、说出法律在公民生活中的作用。

2、了解依法维护自己合法权益的法定程序和途径，提高运用法律手段维护自己合法权益的能力。

3、尊重法律，尊重权利，增强权利义务观念，依法正确行使权利。

二、教与学重点：法律在公民生活中的作用。

三、教与学难点：法律在公民生活中的作用。

四、教法与学法设计：情境体验法、小组合作法、分析法、讨论法。

五、教与学过程：

课堂序曲：时政播报

1、学生或教师叙说本周发生的国内、国际大事，并作简要记录。

2、指导学生针对时政大事谈感受，或立足学科知识谈认识等。

3、适当情况下可以作为新课导入的材料使用。

（一）导入新课 明确目标

2011年5月17日4时30分，著名音乐制作人高晓松醉酒驾驶案在北京市东城区人民法院开庭审理。高晓松因2011年5月9日22时25分在东城区东直门外大街附近醉驾致4车追尾、3人受伤。经鉴定，高晓松每百毫升血液中的酒精含量为243.04毫克，超过醉驾标准。高晓松醉酒驾驶机动车犯危险驾驶罪，被判处六个月拘役，罚款4000元。

请结合案例谈谈该事件给你的启示。

（二）整体感知 信息搜索

1、基本要求：快速阅读教材正文部分，说出本节课主要讲了什么内容；指导学生对相关问题进行标划。

2、阅读速度较快的同学完成综合能力训练“网络填空”部分。

（三）自主探究 交流共享 学习任务一：法律规范人们的行为 活动一：各抒己见：

（设计意图：此环节主要是通过典型案例的分析，让学生明确生活中需要法律，法律规范人们的行为）导入部分的“高晓松醉酒驾驶案”

(1)、北京市东城区人民法院判处高晓松的根据是什么？（2）、此案中体现了法律的什么作用？

（3）、结合生活中的例子说明法律是怎样规范人们行为的。

（学生讨论后，师生共同总结：法律规定了公民的权利和义务，告诉公民应该做什么，不应该做什么，应该怎样做，不应该怎样做。总之在此案中体现的法律的作用是规范人们的行为。）

活动二：实话实说：

（设计意图：指导学生的践行，理论联系实际解决生活中的例子.）

生活中我们应该如何去做？

学习任务二：法律维护公民的合法权益 活动一：续写故事

(设计意图:通过学生续写的不同结果,让学生明确法律维护自己的合法权益,了解维护合法权益的程序和途径.)中学生张华的表哥在城里打工，春节前，找老板要工资，老板不但不给，还将其打伤。表哥很气愤，回家约了几个人准备对老板进行报复。张华听后„„

(1)根据自己的想象和意愿,续写这个故事,并说出理由.(2)自己或家人与他人发生过权益纠纷吗?是怎样解决的?(学生讨论后，师生共同总结：法律维护公民的合法权益,当自己的合法权益受到侵害时,要按法定程序向有关部门寻求法律帮助.)活动二:视野之窗(设计意图:让学生了解诉讼的方法和程序.)教材P94—95相关链接 【知识梳理与观点排查】

（1）根据教师板书，梳理本节课所学知识，形成知识网络。所整理的知识网络应当到知识点层次。整理本节课的本节课所学，结合板书，在课本上整理出本节课的主要观点。

（2）师生共同梳理本节课所要掌握的主要观点或理论模块。（3）整理课堂笔记

（四）走进生活 学以致用 情景在线：

（设计意图：让学生学以致用，用理论知识解决生活中的例子。）

雨景小区附近有一施工队，深夜施工，噪音很大，影响了居民的正常休息，小区居民刘某屡次向施工队提出警告，施工队负责人朱某不但不听劝阻，而且在争执中反而把刘某打伤。此后„„

你怎样看待朱某的行为？此案例中体现了法律在生活中有什么作用？

(学生讨论后，师生共同分析：朱某的行为是违法行为，违反了法律规定的公民的权利和义务，要受到法律的制裁；作用：回答法律的两个作用。)

（五）达标训练，巩固双基

1、维护公民合法权利的有效途径是（）

①协商和解 ②提起诉讼 ③解决纠纷 ④制裁犯罪

A、①②③

B、①②

C、②③④

D、①②④

2、我国法律规定的内容有（）

①公民享有什么权利

②公民应该履行什么义务

③对不履行义务的行为给予制裁

④ 对行使权利的一切行为予以保障 A、①②③④

B、①②③

C、①③④

D、①②④ 3、1、某职工为要回自己被拖欠的工资，恐吓威胁老板，被公安机关拘留。这说明：（）A、职工的合法权益经常受到侵犯 B、公民的生命健康权不受侵犯 C、公民要依法维护自己的合法权益

D、公民可以采用任何手段维护自己合法权益。

Ａ．给村干部送礼私了

Ｂ．恐吓、殴打村干部，迫使其不敢毁约

Ｃ．运用法律武器维护自己的合法权益

Ｄ．忍气吞声任村干部处理 5.热点分析：

2011年4月22日震惊全国的药家鑫案在西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑。

药家鑫，西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下投案。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。请结合案例分析我国法律是怎样维护公民合法权益的？ 【参考答案】

1B

2B

3C

4C 5.法律 规范人们的行为，规定了公民享有什么权利，应该履行什么义务，告诉人们应该做什么，不应该做什么。药家鑫违反了法律规定，做出了法律禁止的事，要受到法律的制裁；案件中受害人的合法权益受到侵害，通过检察院提起诉讼，维护了合法权益。法律通过解决公民之间的权利义务纠纷和制裁违法犯罪，来维护公民合法权益的。

中秋节生活作用 篇10

导师在研究生学习乃至生活中到底发挥着什么样的作用呢？这似乎是一个非常简单的问题，每个人都可以说出个一二三来。但是作为研究生学习生涯中的一位关键性的人物，导师的意义应该是丰富的。作为研究生，我们对于这个问题需要有个清醒的认识。

研究生阶段最重要的是科研能力的培养、科研方法的训练以及科研成果的产出。在导师制下的研究生教育，导师指导研究生阅读专业知识，开展科学研究及完成毕业论文是毋庸置疑的。

指导专业阅读。研究生的学习不仅与本科学习一样具有专业化特点，而且更加细分和深入，学习和思考的抽象程度大为增加，在这种情况下，导师的介入就显得重要了。导师往往是所带研究生学习和研究领域的专家学者，对该领域的大局和枝节都比较熟悉，因此导师指导下的专业阅读往往更为精粹、更为有效、更为省力。谈到这一点,小张有很深的体会,“研一的时候，导师就开始给我们布置阅读任务，包括专注和文献资料的阅读，并限定了阅读时间，这使我们阅读的目的性很强，也提高了我们的阅读效率。”，“我们的课题组很大，每个月都有学习交流讨论，经过一段时间的阅读后，大家集中在一起交流经验心得，导师点评，这种形式给我们学习营造了良好的环境和氛围，提高了我们阅读的积极性，导师的画龙点睛的评论，开阔了我们的思维和视野，使我们受益匪浅。另外,师兄师姐也会展示他们最新的成果，大家也会给他们提意见。” 从小张同学的言谈中，我们也深深感受到，导师为研究生学习研究营造的氛围和环境也是弥足珍贵的。

指导研究。研究生不仅要学习知识，还要追求知识的开拓创新，所以开展研究是研究生的光荣使命，而导师往往在研究方面经验丰富，指导起来轻车熟路。同学小李这样形容自己的导师，“导师是我学术研究的领路人，刚开始接触研究时，我很茫然，束手无策，导师给了我很多建议和指导，其中不乏批评，在导师的引导下，我慢慢的走上了研究的正轨，当然我现在仍在摸索和努力。”另外，研究生在接受导师的研究指导时需要注意几点：一是研究方法的领悟，如何选题，如何查文献，如何撰写论文，如何投寄稿件，这些都是做学问的基本素养；二是研究方向的选择，哪些是前沿研究，哪些是研究热点，哪些研究相对容易出成果，哪些研究困难较大，这些不可能只是个人的兴趣问题；三是导师课题的融入，导师一般都有研究课题，融入导师的课题团队既容易步入研究正轨又与大家交流了感情。

指导毕业论文。毕业论文是研究生学习中极为重要的一块，或者我们可以把它称为压轴大戏，它在研究生的学习中具有决定意义，同时也是最难啃的一块骨头。从准备开题到最后通过答辩一般要历时一年半载，需要阅读大量的文献，需要完成三到五万字的写作，许多人会几易其稿。这项艰巨的工作当然主要靠研究生本人完成，但导师的点拨和启发往往可以起到画龙点睛的作用，使学生增加信心、少走弯路。

然而，导师的意义就只在于指导研究生学习和研究吗？显然不是，很多导师不仅在专业研究上有很深的造诣，而且在为人处事，人生历练方面也堪称楷模，与之相处将使自己得到全面熏陶，受益终生。曾今有人这样描述导师对自己的帮助，“导师的意义也许更在专业之外，一次随意谈话，可能会让你终生受益；那不经意流露的人格或精神魅力，可能会让你一生都怀有追随感，在内心成为一个永久的典范。这样的影响比起专业上的指导，对于我们来说其意义将更深远。”随着生活和就业压力的增大，很多老师是能够理解学生的难处的，不少导师愿意给自己的学生提供适当的经济帮助，绝大部分导师会利用自己的资源为学生创造就业机会，也很乐意给想去攻读博士的弟子推荐介绍。可见导师的意义不仅体现在学习和研究的指导上，也体现在人格的影响和生活的关怀上。

对于导师的理解，仁者见仁智者见智。作为研究生的我们，一定根据导师的特点，并结合自身的发展诉求，多与导师交流，感受导师的思维魅力，充分的利用好老师所能提供的资源和帮助，为自身的发展打好基础。当导师与你的期望有差距时，也要善于调整自我，坚守理想，利用有限的资源创造美好的明天。（部分观点参考潇湘醉客博客）