八一征文:纪念八一建军节(共15篇)
八一征文:纪念八一建军节 篇1
八一征文:纪念八一建军节
今天是八一建军节,是中国人民解放军光荣而神圣的日子,让我们向他们表示节日的祝福和问候,向他们致以崇高的敬礼。
今天让我们来重温历史,眼前突兀的是纷飞的战火,那大气磅礴的场景,昭显着松骨峰悲壮的硝烟,生命中不曾有过的枪炮声离我们如此之近。老一辈先烈们,安息吧!军人是首奉献的歌,军人更是神圣崇高的,他们无私的品格、高尚的气节,在战争年代里,军人用生命交出优秀的答卷,军人用理想充实这他们的头脑,用意志铸造着坚强的信念,用绿色军装装点着青春,用生命书写对祖国和人民的赤胆忠诚,把情感和思念打入背囊,把责任和荣誉刻入心田。在和平年代的军人,在困难面前,是人民希望的动力!在灾难面前,军人是我们生存的希望!那真是哪里有困难,哪里就有军人,哪里有危险,哪里就有军人,他们时刻牢记自己的使命,他们是我们最可爱的人!
汶川大地震、雅安地震、甘肃岷县地震,到处都是军人的身影,他们勇往直前,奋不顾身,那些年轻的解放军战士,在灾难面前他们也是人,也是父母捧在手心里怕掉了,含在嘴里怕化了!看见他们那一双双伸向受灾群众温暖而有力的手,那与死神较量的分秒毫厘,那用生命换取幸存的热血温度,年轻的小战士,他们是我们挡风的使者!是我们坚持的信心,他们都是平凡的军人,却谱写当代军人光荣事迹。他们再一次为人民军队的光荣历史增添新的篇章,谱写着新时代的军魂,生动地诠释了当代革命军人核心价值观。
在走过87年光辉历程的今天,党的十八大作出全面建成小康社会的战略部署、描绘出实现中华民族伟大复兴的壮阔蓝图,建设与我国国际地位相称、与国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队,让我们紧密团结在以习总书记的党中央周围,振奋精神,求真务实,努力创造无愧于军人,无愧于国家,无愧于人民的伟大旗帜,让军魂在当代永远的传承和发扬光大。
八一征文:纪念八一建军节 篇2
纪念性广场的文化含义:
广,殿之大屋也。——《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁……覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。这个“广”字是个部首字,凡是由“广”字所组成的字大都与房屋或场所有关。“场”是指空地,具备容纳空间和范围的特征。人类活动需要空间,随着人类的需求,这种领域也不断的扩大,从而产生了场,也可以称之为活动的场所空间。纪念性广场的概念,从字面意思来理解。就是人们用于怀念的一个场所。对某事或者某人起一个回忆的作用。人们有了这种“纪念”的行为,才会导致纪念性广场的产生。“纪念”是人类特有的文明行为,是精神和文化的象征。总而言之,纪念性广场是精神、情感、文化功能、社会功能的场所。
纪念性广场的文化体现,更能让人记忆这个广场。为了使纪念性广场与人们情感紧密联系,必须唤起人们对广场的意识,增强参与性。首先,任何纪念性的广场都是在历史文脉的基础上建立起来的。其次,在构成纪念性广场的单体景观和建筑群体中,都分别有着自己的建设目的和文化内涵。然而,南昌八一广场的主题定位却具有红色文化的纪念性,在景观和雕塑与布景上都表达了红色文化的特色。对于弘扬“八一”精神,进行革命传统教育意义起到了比较积极的作用。
二、叙事与纪念性的广场
1、叙事的概念
首先,一个问题。什么是叙事?众所周知,叙事就是叙述一件事情。从字面意思理解就是叙+事,即通过语言或媒介再现发生在特定时间和空间的事件。事实上,叙述是伴随着人类历史和文化的发展而不断的演进。从之前的故事讲述、文字记载,到如今的网络讲述、电影表达、场景再现、景观塑造,都是历史发展的进步。其次,“事”有是什么呢?我们会联想到生活当中所发生的事情。但“叙事”所涉及的“事”,并非如此,它并不是简单的一件事。叙事学家把“叙事”界定位至少叙述两件真实或虚构的事件,其中任何一件都不可预设另一件。即叙事必须涉及两个或两个以上的事件或状态。
所谓“叙事”,就是讲述东西。相对讲故事而言,“叙事”更加具体,更加丰富。每个故事都是叙事,但未必每个叙事都符合故事的理念。因为故事有开头、中间和结尾,而叙事却只有简单的一句话。它所讲述的内容也是方式,是过程也是结果。当然,叙事也存在于景观当中,并且贯穿于各个景点,就像历史层次一样不断的积累,并存在于景观材料当中,于是故事就这样自然而然的“发生”了。
2、叙事与纪念性广场的关系
叙事与纪念性的广场是相互作用和彼此的关系。首先,广场构成了叙事的框架。周边的雕塑和纪念塔用作故事的背景,而且本身还是产生故事的过程,具有多变而重要的形象因素。其次,纪念性广场当中的任何要素都可以用作叙事的象征,可想而知,叙事在形成纪念性广场当中起着极其重要的作用。正是通过这种叙事的方法,我们在诠释过程和解读事件中,应当熟悉这个地方的文化和了解它的故事,这样,我们才能更好的了解纪念性广场的本质。
从叙事的角度出发,当代的纪念性广场,带有明显的“现代意识”,是经过与周边环境融合、改造和创新来实现新的过程,使广场的文化与当今社会有机的结合,并让现代人所接受。普通的广场往往只注重物质形态的功能和美观性,而纪念性的广场却更加注重物质形态背后所蕴含的叙事性。它们之间是“互融”的关系,既相互联系又相互补充。纪念性广场一般都设有反映广场纪念性的标志物,包括纪念碑、纪念雕塑。主要用来表现纪念性广场的特定内容和文化背景,在处于广场的中心位置,起到统筹全局的作用。因此,纪念性广场中主题标志物及它背后的叙事具有互融性的作用。南昌八一广场的主题标志物是纪念塔,它不仅体现了物质形式——视觉空间,而且还体现了它们的“生命形式”——独特的叙事性。这种形式加上人们的感受和历史文化的联想作用,使纪念塔能够产生丰富的形象力,从而具有象征作用。更好的反映当时的历史革命性。它不仅产生社会意义,而且还突出纪念性广场的主题作用。
3、叙事方法对纪念性广场的影响
叙事方法的构成,取决于叙事的三个重要要素:叙事者—设计者、媒介—纪念性广场、接受者—使用者,三者相互关联,构成叙事的主体。了解叙事与纪念性广场最直接的方式就是去参观这些被设计者用来向人们讲述故事的广场。尽管,这个广场中的设计形式一目了然,但仍然有很多东西需要去解读。在八一广场当中,对于纪念塔的设计,就强烈的反映出巍峨庄严的感觉,它设计的外观和形式,也切合了纪念性广场的设计文化。设计者是通过八一广场的革命性设计,向我们传达了南昌独有的红色文化,作为一个观赏者,应通过整个广场的“叙事”性,更加了解八一广场的革命性的特征和文化。
4、纪念性广场设计文化的表现途径
修辞手法是人们在语言、叙事和景观中构建的意义和基本手段。其中必不可少的是将一个事物和另一个事物联系在一起。在叙事者的表述过程中可以通过主题的界定、主题的拆分和叙述—意念到形体的转换,三个部分结合广场设计的文化来表现纪念性广场的纪念性。在使用者接受的过程当中,它是依次递进深入的关系,从最初物质层面的解读—表层意义的解读—深层意义的解读,这是一个由表及里的过程,直到了解它纪念性的设计文化和情感体验。
三、总结
现如今,纪念性广场中的设计文化内涵逐渐消失,广场进行翻新和重建,原有的纪念意义和独有的革命性也随之消亡。本论文以南昌八一广场为例,通过文学当中的叙事手法的运用和文化的表现途径,进一步呼吁人们的革命意识。在南昌特有的地域红色文化之下,通过“叙事”,重温历史,避免地域文化特色消亡,城市历史文脉的断裂等问题,这也迫使我们产生强烈的责任感和使命感。值得我们关注。此篇论文是对目前广场当中,以南昌八一广场为例的纪念性广场存在的诸多革命性问题来进行研究的,希望通过自己的研究能够对今后叙事视角下纪念性广场的设计文化有所帮助。并通过系统的分析,归纳,总结出用叙事的手法如何在纪念性广场上体现设计文化的革命性。在研究的同时,提升纪念性广场的革命性意义和文学叙事当中的故事性,这有助于提升城市的可识别性和纪念性的意义。可以起到缅怀先人,启迪后人的作用。
参考文献
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[5]齐康.纪念建筑与建筑纪念性[J].世界建筑,1991(2):22-25.
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[7]齐康.纪念建筑与建筑纪念性[J].世界建筑,1991(2):22-25.
八一征文:纪念八一建军节 篇3
一、宗旨 本次征文活动旨在通过颂扬人民军队在保卫祖国、建设祖国的斗争中所建立的丰功伟绩,学习和发扬我军一不怕苦、二不怕死,全心全意为人民服务的优良传统,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面落实科学发展观,促进军民团结,为构建社会主义和谐社会努力奋斗。
二、征文内容和要求
1、征文内容 有关八一南昌起义的史迹、故事和相关史料;我军官兵在保卫祖国、建设祖国,以及部队自身建设中的英雄事迹,光辉成就;军爱民、民拥军,军民团结鱼水情的先进典型;复转(预备役)军人在社会主义建设中涌现出来的先进事迹。
2、征文内容必须真实,先进人物应附加说明其个人情况和相关单位证明;凡参用了其他资料者,须说明资料来源。
3、征文体裁为记叙性散文、报告文学。文字力求精炼,每篇以3千字为限。
三、征文时间 本次征文时间自“启事”刊载之日起,至2007年11月10日止(以来稿邮戳为准)。来稿请在信封正面注明“征文”二字。
四、奖励 本次有奖征文活动设奖3个等次6个名额,即:
一等奖,1名;
二等奖,2名;
三等奖,3名。
评奖办法:由本刊编辑部组成评选小组,施行评奖工作;凡入选作品,均在本刊“征文”栏目逐月刊登。评选结果将在《老友》2007年第12期公布。奖励以精神奖励为主,物质奖励为辅。
五、“征文”来稿请勿寄私人。由于编辑部人力有限,来稿概不退稿、概不查询,请作者自留底稿。珍贵资料请寄复印件或扫描后发至《老友》电子邮箱:LAOYOU1992@126.COM。
敬望各界人士积极参与我们的“征文”活动,多多赐稿,共襄盛举。
垂询电话:6240482 邮编:330006
联系地址:江西省南昌市三纬路81号《老友》编辑部
纪念八一建军节讲话 篇4
今天,我们隆重纪念八一建军周年,就是要动员和引导全县广大党员干部和人民群众继续发扬沁源老区拥军优属的光荣传统,增强新形势下的军民团结,共同把我县拥军优属的各项工作推向一个新水平。在此,我代表县委、县政府及四套班子和全县16万人民,向人武部全体指战员、武警中队全体官兵、军队离退休干部以及军烈属、伤残军人、转业退伍军人和奋战在一线的基层专武干部,尤其是今天在座的各位代表,致以节日的祝贺和亲切的慰问!
近年来,我们在三个代表重要思想的指引下,始终坚持全面、协调、可持续的科学发展观,聚精会神抓经济,一心一意谋发展,全县经济和社会各项事业呈现出强劲的发展态势。今年17月份,全县生产总值、固定资产投资、工业销售总值等主要经济指标全线飘红,一路看好,实现了超同期、超计划、高增长,多项指标增幅位居全市第一、全省前茅,我县已跻身全国县域经济提速最快的百强县行列。特别是财政收入完成2.4亿元,年底将超过3亿元,实现四年翻三番,我们原定用七年时间即2010年赶超全国平均水平的目标,经过两年的奋斗,今年就能基本实现。在推进经济建设的同时,全县人民发展不忘国防,致富不忘拥军,县委、县政府和全县各级各部门始终把双拥工作摆在重要位置,常抓不懈,取得了较为突出的成绩。人武工作和双拥工作多次受到省市的表彰,有些工作还受到了某军区等更高层次的嘉奖,得到了全县人民的广泛赞誉。在我县经济社会发展的全局中,人武部、武警中队广大指战员和官兵,当先锋、打头阵、扛大梁,勇挑重任,应急维稳,多次圆满完成了县委、县政府交给的各项急难险重任务,为全县三个文明建设做出了突出成绩。广大军烈属、伤残军人、复转军人、军队离退军人也十分关注全县的改革和建设,体现了高尚的革命情操,为全县的发展做出了有益贡献。所有这些,都使我县拥军优属、拥政爱民呈现出了一个崭新局面,都是我们前进道路上不断战胜困难、取得胜利的不竭动力和制胜法宝。
下面,我就如何进一步做好我县的双拥工作,提几点希望和要求:
一是双拥工作拓新路。新的形势和任务对双拥工作提出了新的更高的要求,全县各级各部门要着眼市场经济发展的规律,在更大范围、更广领域、更高层次上去谋划拓展双拥工作的新思路;要从经济发展和军事需求出发,以加强军政军民团结,促进经济社会发展和部队战斗力提高为目的,以解决热点难点问题为突破口,不断探索双拥工作的新途径;要充分发挥群众参与的积极性,推动双拥工作进企业、进机关、进学校、进社区、进连队,形成双拥工作的良好氛围。
二是服务部队上水平。要紧紧围绕打得赢、不变质两大历史性课题,大力支持部队建设和人武工作,严格落实好各项拥军政策,切实消除他们的后顾之忧。各级各部门不仅要把武装工作列入议事日程,而且要列入办事日程,不仅要量力而行,而且要尽力而为,使全社会理解军人、尊重军人、支持军队。
三是国防教育再深入。要站在新军事革命斗争需要和维护国家安全的高度,把加强国防教育作为振奋民族精神、提高国民素质、增强民族凝聚力的一项长期的战略任务来抓,切实把国防教育纳入精神文明建设总体规划,纳入国民教育体系,纳入双拥和军民共建内容,使国防教育真正成为全社会的自觉行动;要促进我县国防教育更加普及化、规范化、制度化,人人关心国防,人人关注国防,人人支持国防;特别是各级党员干部要带头学习国防知识,带头宣传国防教育的法律法规,带头参加国防活动,以实际行动影响和带动全社会,推动全民国防教育的普及深入。
四是支持地方当先锋。驻沁部队官兵和全县广大民兵预备役人员,要紧紧围绕全县工作大局,围绕百强调产,以加强三个文明建设为出发点,广泛开展为建设小康沁源做贡献活动,推动全县经济社会的争先发展;要不断引深军训成果,把军队的过硬作风渗透到全县各行各业;要充分发挥部队顽强的拼搏精神,在重点工程、抢险救灾、应急维稳、科技致富中当先锋、打头阵、扛大梁;要积极开展军民共建、创建文明城市活动,努力造就军政军民同呼吸、共命运、心连心的崭新局面。
四川省八一康复中心简介 篇5
四川省八一康复中心是由中央军委胡锦涛主席决策, 解放军四总部援建, 成都军区具体承建的汶川特大地震灾后重建重大项目, 该项目是一项政治工程、福祉工程和爱心工程, 凝聚着中央军委、中国残联和四川省委、省政府对“5.12”汶川特大地震伤残人员的深情厚爱。中心投资近4亿元, 2010年5月, 按军队标准通过项目验收并评为优质工程, 2010年6月移交给四川省人民政府并投入使用。
四川省八一康复中心位于成都市温江区永宁镇八一路81号。占地面积185亩, 建筑面积5万多平方米, 有病房楼、门诊楼、康复楼、医技楼等13幢单体建筑。中心拥有床位500张, 配备核磁共振、CT机、彩超、机器人、康复水疗等高档康复医疗设施设备一万多台件。是全国规模最大, 融康复、医疗、科研、培训为一体的省级残疾人康复中心。中心拥有一流的建筑质量、一流的设施设备、一流的康复环境, 采用无障碍人性化设计, 完全满足伤残人员和其他病员的就诊、就医和康复的需求。
四川省八一康复中心同时也是四川省康复医院, 是由四川省残联负责管理的公益性事业单位, 肩负着为地震伤员、残疾人和广大人民群众服务的光荣使命。中心专注于残疾人康复事业, 遵循“康复为主、医康结合”的发展思路, 其总体目标为“以现代康复医学为特色, 以'三瘫一截'为重点, 立争建设成为国内一流, 集康复、医疗、科研、培训为一体的三级甲等综合性康复医疗机构, 成为辐射中国西南地区的康复技术中心、资源中心、人才中心和残疾人康复工作示范窗口”。中心主任 (院长) 姚有贵博士决心带领八一人立足四川、辐射西南、面向全国, 为“5.12”汶川特大地震伤残人员和其他各类残疾人提供全方位、综合性的康复医疗服务, 为残疾人撑起一片蓝天。
八一军威等 篇6
周平曹以明
终局是八一字形
1.兵二平三将6平5①
2.兵三平四将5平6
3.前车平四将6进1②
4.炮一平四前卒平6③
5.炮八平四车3平6
6.马八进六将6平5④
7.兵六平五将5退1
8.兵五进一将5平4
9.车二进二将4退1
10.车二进一象9退7
11.车二平三将4进1
12.兵五平六将4进1
13.马四进五将4退1
14.马五进七将4进1
15.车三退二车6退5
16.车三平四红胜
注解:
①如将6退1;则前车平四,将6平5;车二进三,象9退7;车二平三,将5进1;兵三平四,红速胜。
②如将6平5;车二进二,将5退1;车四平五,将5平6(士4退5;车二进一,象9退7;车二平三,杀。);马八进六,士4退5;车五平四,将6平5;车二进一,象9退7;车二平三,士5退6;车三平四,将5进1;后车进一,将5进1;前车平5,红速胜。
③如将6平5;兵六进一;将5退1;兵六进一;将5退1;车二进三,象9退7;车二平三,红速胜。
④如士4退5;车二进一,将6退1;马六退五,将6退1;车二进二,象9退7,车二平三,红速胜。
独字谜一束
倪斐
1.茱(电冰箱名二)
2.中(称谓一)
3.岚(电影名一)
4.盔(家电名一)
5.因(股票名一)
6.件(称谓带姓)
7.粟(外籍足球教练名一)
8.雷(气象用语一)
9.泊(日用品名一)
10.淮(交通用语一)
伸向炭块的手
农场主比尔约名探哈立顿在他郊外的寓所晚餐。自己在家准备饭菜,让妻子去车站迎接哈立顿。
不料,当妻子同客人回到家时,比尔已被枪杀了。妻子一见惨状,尖叫一声,昏了过去。哈立顿扶她躺下,急忙检查尸体。确认谋杀案约发生在l小时前。接着察看现场,一个烤盆里有些无焰的炭块,上面烤着牛肉。托盘、刀叉、佐料散放在一旁。
这时,一个年轻人从门前经过。哈立顿叫住他,他说名叫马丁,家就住在附近,刚才听到一声尖叫,赶来看看出了什么事。
哈立顿问:“1小时前你在什么地方?”
他说:“在那边船厂……”
还没说完,他一眼看到炭块中有个金属制品,忙伸手从炭块里拣了出来,那是个烧得发黑的耳环。哈立顿说:“跟我到警署去一趟吧!”
哈立顿为什么怀疑马丁?
(摘自《一分钟侦探破奇案》)
白先劫
这是大家熟知的“盘角板六”,外围无气,是死棋;有两气,是活棋。本图有甲位一气,便是劫活。
正解图白1点好。到5止,成劫。白1如在2位点,黑1位托,即活。如果外围没有子,就有了两口外气,当白5提劫时,黑在甲位吃,即活。
参考图 假若黑棋外围无气,白1点的位置是正确的。到3止,黑不能在甲位团眼,便死。白1如在2位点,黑1位顶,即成劫活。
八一征文:纪念八一建军节 篇7
八月一日,一个不同寻常的日子,它改变了我国的历史,改变了我们中国人以后的路,可以这么说,如果没有这一天,中华人民还是生活在水深火热的旧社会,它就是八一建军节。重温历史,我仿佛回到了八十年前,那激动人心的时刻。我静静地坐在凳子上,眼前突兀的是纷飞的战火,那大气磅礴的场景,昭显着松骨峰悲壮的硝烟,生命中不曾有过的枪炮声离我如此之近!让我们一起重温历史吧!
1927年8月1日,整个中国充满了腥风血雨。周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等起义军向驻守南昌的国民军发动进攻,经过四个多小时的激战,歼灭敌人3000余人,提出了****帝国主义、****新旧军阀、实行耕者有其田等革命口号。同时对起义部队进行了整编。
漫漫战争路,我国涌现出一个又一个英雄,大家还记得一位小英雄吗?他就是小萝卜头宋振中。宋振中被敌人抓时,他才一岁。小萝卜头从1岁到九岁,在敌人的魔窟里度过了童年,受尽了******反动派的摧残和折磨。
1949年9月6日,刚刚9岁的小萝卜头宋振中和他的爸爸、妈妈同时被******反动派杀害了。重庆解放后,小萝卜头宋振中被追认为革命烈士,他是我们国家、乃至世界上最小的烈士。他的英名将永远被后人铭记,永垂不朽。
俗话说,巾帛不让须眉,有这样一位可歌可泣得女英雄,她就是赵一曼。敌人让赵一曼陪绑,企图从她嘴里掏出一些秘密。这时,赵一曼已经奄奄一息,敌人把她送进了医院,让大夫保留她的生命,准备继续审讯。负责医治和看护赵一曼的大夫和护士都是中国人,他们了解到赵一曼是因为坚决抗日而被日寇逮捕的,对她的坚强不屈非常佩服。后来,赵一曼在一个有良心的看守帮助下,逃出了医院,但是是,在寻找抗日联军的路上,又被敌人抓了回来。
1936年8月2日,敌人将赵一曼押到了珠河县小北门外。赵一曼从牛车上下来,两个宪兵要上前架她。她左右肩膀猛甩,不让那肮脏的手碰她。赵一曼知道,最后的时刻到来了。她艰难地走到草丛中站着,憔悴的脸上闪着异样的光彩。赵一曼,你还有什么话说?敌人凶狠地喊道。赵一曼挺起胸脯高喊:****日本帝国主义!、中国共产党万岁!赵一曼在罪恶的枪声中倒在血泊中,年仅31岁。抗日女英雄赵一曼为国牺牲快70年了,但她的英名永远记在我们心中。我们要永远学习她,纪念她,并继承她的遗愿,为把我们国家建设的更美好,为全面实现小康而努力奋斗!
我们这一代代是幸幸福的,没有战争,没有硝烟,正因为如此,我们才跟应该努力学习,长大后报效祖国,做国家的栋梁之才!才对得起战士们用鲜血染红的国旗,用身躯建造的新中国!
关于八一建军节的作文外一篇
八一建军节作文:我心中的英雄
小时候出生长大在南国,最喜欢那红红的大大的木棉花。
每当春天来临,木棉树那高大的铁灰色树干没有一片叶子,却见满树红彤彤地一片火焰般的花朵。木棉花昂然挺立在向阳的枝头。仰望它们,背衬湛蓝的天空和飘浮的白云,木棉花像极了迎风猎猎的红旗。从那时起,我也知道了木棉花的另一个名字:英雄花。
上学的路上,或去公园游玩,我总要走到路旁身边的木棉树下,不眨眼地抬头看着那谁也比不上的正红硕壮的大红花。拣起落到地上的一朵,我都会深情地细细端详:那饱满的花瓣,里面有着多么厚实的生命;那中心花蕊,不屈地向上追求;最爱的是那五星型的花状:花瓣与花瓣之间的距离那么端正,角度那么合适恰当,颜色那么纯粹,大红深红,完全就是一颗爸爸妈妈军帽上的红五星!因此,孩提时代,我们都把木棉花叫作五角星花。
春雨过后,一树一树的木棉花,又像极了无数燃烧的火炬,烧得人心血沸腾,不由也染上一层英雄气概,那火红的花瓣,有一种不言自喻的烈士血性,令人感动不已。
木棉花连凋落的姿势都与众不同,落的干脆利落、落的掷地有声、宁为玉碎、不为瓦全,悲壮的投入大地的怀抱。当时我总从落在地上的花中,挑一朵最完整的轻轻捧起,一直带在身边,直到它枯萎。看着脖子上带着的红领巾,想起队歌里的话:红领巾是红旗的一角,是被烈士的鲜血染红的。由此想起红红的英雄花:它更像被英雄的鲜血浸染的颜色!从此,英雄花就是我心中的花,看到英雄就想起了它!
出生长大在军营的我,从小耳濡目染,最知道中国共产党领导的人民军队是怎样地为了天下劳苦大众的解放,抛头颅洒热血,历经血雨腥风,换来了今天生活的美好;最知道人民子弟兵是怎样地忠诚坚强,召之能来,来之能战,战之能胜;最知道军人置生死于度外的无私奉献和赴汤蹈火视死如归的从容。
因为那时,讲述红军八路军新四军解放军的战斗故事,从爸爸妈妈的嘴里,从电影上,从书本中,大量地生动地记录,深深复刻在我们的心间。看着爸爸妈妈那庄重和追忆的脸庞,我暗暗为他们活出来走到今天而感到庆幸。我怀念那些爸爸妈妈的战友,怀念那些跟着毛主席穿草鞋拿起大刀梭标闹革命的革命先烈。他们是大英雄,英雄花正是他们生命血沃的壮美!
爸爸妈妈要参加福建前线备战了,我们子女就被送走了,几个月半年地被军中幼儿园关照着,享受着最高首长毅然拨给子弟们的自己的补助,无忧无虑地成长生活。而日夜思念着的爸爸妈妈此刻正把对儿女的牵挂埋在了心底,勇敢地战斗在保卫国防的最前线。当备战缓冲我们回到爸爸妈妈身边时,我总是把他们当作去打仗的英雄!他们难道不像英雄么?英雄花笑着为他们开放!
从小到大,军号的嘹亮,军旗的红艳,军人的言行,军队的作风,都是我亲眼所见的冲锋和牺牲。多少次大灾大难,我热泪盈眶地听着军人战斗的消息;多少次地动山摇巨浪滔天,我颤抖身心在为军人思念和祈盼;多少次看着那绿色的青春无悔地奉献在险关战场,我以泪洗面祝福着军人的凯旋。
英雄花开后,那大又坚的果实,是宝贵的可用木棉。英雄花从含苞到怒放,从花开到成果,无不呈现慷慨付出。而我们的军队和军人从没有辜负全国人民的厚望,总是把最优秀的战绩向祖国和人民汇报,把最壮丽的生命向祖国和人民奉献,英雄无数,鲜血生命之花天涯开遍。
英雄的行动,出自对人民的热爱;英雄的气概,出自英雄的信念!军队与人民骨肉情深,新时代新重任,让我们的军人承担更大的牺牲和奉献。从南昌起义到五星红旗升上了天安门,八十一年的历史,见证着人民军队的永生!
八一雄风战旗红 篇8
○程步涛
我曾数次在南昌八一起义纪念馆门前伫立,
想象当年那面旗帜翻飞的情景。
那该是一团火焰,
在暗夜里轰然而起!
那该是万缕晨曦,
映红一片片长云!
那该是一个民族的激情,
在一个早晨汇成汹涌的江河!
那该是历史撞响的一声沉钟,
宣告一支伟大队伍的诞生!
横空出世!
霹雳雷霆!
而后,是漫漫征途,马蹄如水。
而后是牺牲,汗洗血凝。
再之后,是江山一改,红日东升。
再之后,是钢浇铁铸的一道长城。
终于,战争成为往事,成为记忆。
我们这块土地,还有我们这个民族,
不再担心风,不再担心雨,
不再担心琴弦被扯断,
不再担心睡梦被惊醒……
战旗,共和国无坚不摧的力量的象征。
啊!八十年,对于历史,
只是大河中的一朵浪花;
对于军人,
却是生命的全部意义和全部光荣。
此刻,我又站在纪念馆门前。
天近傍晚,瞻仰者正渐渐离去。
隐隐地,我看见一片星光在闪烁,
倏忽间,那星光幻化成一面飘展的战旗,
旗帜下,矗立着一排排伟岸的身影
——共和国一代代的军人!
祖国,永远的旗帜下,
凝聚着我们永远的忠诚!
何辞跃马再扬鞭——庆祝建军八十周年
○王彪(江苏)
南昌起义八十年,卓著功勋耀史篇。
推倒三山如破竹,振兴四化天下先。
保家卫国奇男志,弃旧图新壮士观。
为构和谐迎盛世,何辞跃马再扬鞭。
八十年前的枪声
○延星(广西)
八十年前的八一之夜,
一颗由镰刀和斧头迸出的火星,
点燃了工农压抑在胸中的仇恨,
掀起了一股摧毁旧世界的狂澜。
打造了一把由人民掌握的利剑,
抵挡住反革命疯狂挥舞的屠刀。
八一起义的熊熊烈火,
卷噬着枯朽与荒蔓,
在蔽日的浓烟中,
军旗引领勇士们向前冲锋!
武装起来的工农兵大众,
由弱到强组成了人民军队的方阵。
八十年前正义的枪声,
以历史先知的语言,
宣告了人民军队的建立;
预兆了日本强盗的必然失败;
预算了蒋家王朝覆灭的下场;
预言了一个强大的中国将崛起在东方!
这八十年前的枪声啊,
今天依然激励着我们这一代人,
为建设祖国保卫祖国,
为构建持续发展的和谐社会,
为融入国际大家庭和保卫世界和平,
向前!向前!永远向前!
三军抗洪曲两首
○陈贵兴
雨似倾盆大地惊,千山万壑滚雷鸣。
翻腾风浪凶如虎,放荡洪峰猛似鲸。
百姓家园遭劫难,三军将士献忠贞。
兵民共谱抗灾曲,唱尽人间骨肉情。
千里长河浊浪飞,低洼村寨被洪围。
顶风挥汗修堤坝,冒雨摇舟送食衣。
浪吼雷鸣拼智勇,兵强将猛展神威。
人民军队披肝胆,不胜蛟龙誓不归!
阅兵场追想
○陈宏德
1927年9月11日清晨,毛泽东同志在县城桥头大沙滩上,检阅了秋收起义部队三团全体指战员。
我怀着崇敬的心情来到阅兵场,
把当年红军的足迹寻访,
心潮翻滚,神驰遐想,
仿佛看到当年的阅兵盛况——
枪刺挑落霜晨月,
草鞋踏碎板桥霜,
红旗扫开山城雾,
战歌迎出红太阳。
一阵阵轰天雷鸣的脚步,
一支支寒光闪闪的钢枪,
一个个英武剽悍的红军战士,
一道道众志成城的铁壁铜墙。
思绪沿着历史的长河追溯,
我想起了奴隶揭竿的大泽乡,
不都是这样的旋风烈火,
惊破了嗜血豺狼的一枕黄粱?
阅兵场呵,大泽乡怎能跟你相比,
你幸福地沐浴着毛委员的雨露阳光!
难怪荻花滩头秋色美,
难怪战地黄花分外香!
于是惊天的狂飚在这里卷起,
暴动的鼙鼓在这里擂响,
胜利的道路从这里延伸,
历史的篇章从这里开创。
看,铁流过处,所向披靡,
听,战歌雄壮,步伐铿锵,
一路硝烟,一路火光,一路红旗飞扬,
一路闪电,一路雷鸣,一路凯歌高唱。
莫说这儿是山沟的荒野沙滩,
它紧连着首都的天安门广场。
80年的风云,阅兵场揭示一个真理:
胜利来自伟大的毛泽东思想!
井冈山的回忆
○刘最庆
一、红星……
热血凝成的希望 亮在头顶
如同北斗在暗夜中闪耀 驱散
五百里阴云密布的夜色
照亮思想 照亮奴隶们
因压抑得大久而爆发腾起的豪气
在历史沉沉的天幕下
演绎一场
风烟滚滚的开天辟地
——那岁月 还记得吗?
二、草鞋……
再没有路可走了 而路
只浸透血泪布满荆棘的一条
悲愤欲绝的劳苦农工队就从这
苦难与荆棘繁衍的土地上
割取贫瘠长出的山草
密密编拧
如同编拧远行的斗志
黎明时分泪别乡亲舍命上路
——那岁月 还记得吗?
三、大刀
从陈胜吴广苍凉的悲号中亮来
一路刀光剑影终劈不开那千年黑暗
一位伟人以天下为己任
将岁月的渴望泥土的企盼攥于掌心
在井冈山这块硕大的砧台上
重新淬火 加钢 锻打
一支新型的武装从此诞生
于是 劳苦农工再不惧妖魔舞鞭
高举大刀长矛宣告权力归农会
——那岁月 还记得吗?
……啊!红星、草鞋、大刀
一面面鲜红的旗帜啊一卷卷血染的回忆
旗帜已亮丽成辉煌的交响
而回忆将深入明天
别具特色的八一儿童医院候诊厅 篇9
八一儿童医院的候诊大厅别有一番特色。北京军区总医院副院长蔡长剑向记者介绍其功能布局和设计的5个特点:
门厅合一——功能全
因医疗功能的需求, 八一儿童医院的候诊厅和门诊大厅, 在设计空间上功能合一。该候诊空间既有候诊大厅的功能, 又有门诊大厅的布局。一进大厅, 就医者就能看到4长排的候诊椅, 候诊椅面对的是高低柜组成的分诊台。大厅的左侧是“门急诊挂号处”和“门急诊收费处”, 右侧是“入院登记处”和“出院结算处”。分诊台的左侧是“留观室”, 右侧是楼道。楼道直通到大楼里各个功能科室及病房。大门里的左侧楼道, 直接通往总医院门诊大楼。整个大厅布局巧妙, 逻辑流线清晰。
地标分流——导向明
候诊大厅里最有特色且吸引就医者的是地面标识的标注、排列和走向。就医者一进到候诊厅门口, 就看到了地面上贴的两个大脚丫卡通图, 煞是可爱, 这非常迎合儿童的心理。再往里走, 会看到地面上贴着的4种颜色的5个标识:最右边的地标是红色的写有“急诊诊室区”字样;依次往左, 是绿色的标有走廊、电梯、楼梯图识的地标;再往左, 是天蓝色的写有“留观输液区”字样的地标;往左第3位, 是棕色的写有“留观室”字样的地标;最左边的, 是红色的写有“通往门诊部”字样及楼梯图识的地标。
然而, 最有特点的是, 这些图标都有一个带有相关颜色的小尾巴, 并延伸到所指向的目标点。来就医的小患者, 跟着这些不同颜色的小尾巴, 就能找到所要到的去处。
为防止前来就医的小朋友和陪同的亲人忘记地标的含义, 在分诊台右边的楼道口, 在3种颜色的标识条上, 又重新贴上地面标识:天蓝色的写有“留观输液区”字样, 绿色的是标有走廊、电梯、楼梯图识, 红色的写有“急诊诊室区”字样。这样做, 进一步强调了地标上各种颜色的含义。
蔡长剑解释说, 这种标识条的布局很人性化, 因为来就医的患者, 心情都很紧张, 虽然在大门的入口处贴的地面标识及其自身所带的流线型标识条, 已经把儿童医院的各个功能区分得很清楚了, 而且前来就医的小朋友及亲人也能沿着这些地标到达所要到的地方。但是, 总还是有一部分人, 初来这里, 人地两生, 忙乱中很容易迷失方向, 于是, 分诊台右边的楼道口的地标, 就起到了很好的强化和导引作用。
卡通标识——易识别
为了缓解前来就医的小朋友们的紧张心情, 儿童医院所有科室门上的门标, 都贴上了可爱的唐老鸭或米老鼠的形象, 卡通画下写着科室的中英文名字, 这样既迎合儿童心理, 又让他们学习了英文。
天花设计——忘病忧
记者看到大厅顶棚上的天花设计很有特色。蔡长剑说, 顶棚上的天花是方形, 内含有一个圆形凹顶, 寓意天方地圆, 给人的感觉是简洁、稳重。顶棚上还安装有中央空调风口、烟火探测器、安全监视器等。最为抢眼的是分布在顶棚上的一个个小圆孔里的节能灯;来就医的小朋友坐在候诊椅上, 仰头看上去, 外方内圆的顶棚上点点耀眼的灯光, 如繁星般宣泄下来, 这会让他们忘却病忧。
色彩简单——让人静
候诊厅内的色彩柔和简单, 搭配得当。地面和墙面均选用了浅棕色的大理石, 质地色彩一致。
护士和就医者进行初步沟通的分诊台, 侧面选用了浅蓝色台面, 配白色桌面, 象征纯洁、祥和, 这种高低柜相连的分诊台设计布局, 会让就医者感到站在这里工作的护士值得信赖。深蓝色和铁青色相间的候诊椅, 坚固耐用, 增强了患者战胜疾病的勇气。
八一建军节征文 篇10
二叔在抗战胜利后的那次裁员时离开部队,在家乡一个区上做粮秣助理,解放后在外闯荡一圈后最终回到故乡成了一名在乡老八路。很长时间生活非常清苦。记得前些年我去看他,带去了两瓶不算高档的好酒,二叔看到后非但没高兴反而说,“孩子、咱是喝这酒的人吗、你这一瓶顶我现在的十瓶,就是再有名我喝着也是一个味儿”。于是我长了记性,二次再去的时候我到超市买了两桶十斤装的二锅头,从北京拎到老家,二叔看到后高兴的说,这酒对路,这两桶够我喝一阵子了。二叔摸索着从床下抽出一袋子花生,说这是今年刚打下的,带回去尝尝吧。我知道这是二叔在房前屋后开小片荒打下的果实,是他老人家小半年的下酒菜,不忍拿走。推让中看到老头不高兴了、我急忙说好好我收下了,老爷子这才换了笑脸把我送出大门。
去年我因事回乡,专程看望了二叔。这次我没有带酒,因为我哥告诉我二叔现在已经喝不动酒了。这次看到老人家的生活有了一些变化,从低矮潮湿的小平房里搬到了镇上的楼房,虽然一切依然简陋,但显然是改善了不少。二叔告诉我他的离休待遇办下来了,就医条件也改善了不少,工资已经拿到了两千多。看到二叔高兴的样子我的心里却很难过,二叔不知道他这个三九年的老八路还不如北京六九年的退休职工拿得多,老头还一个劲的知足了、知足了,感谢这个感谢那个的。
写到这的时候谷子地的心里真的有些不平,二叔他们这代人是这个国家中最有资格,最有理由过好日子的人,因为这个国家的基石上有他们洒下的血、淌下的汗。说得再难听一些,就是把他们当年的津贴折算成工资补发给他们也够他们花上一阵子了。
我想说的是,善待他们吧!他们是为国家民族奋斗过的抗战老兵!他们已近风烛残年,时日不多了,我们不是没有这个能力,就让他们高高兴兴的走吧。
最新八一建军节征文 篇11
军人,这一称谓总是和牺牲与奉献连在一起。从八一南昌起义、秋收起义、两万五千里长征到八年抗日战争,三年解放战争,抗美援朝,七九年自卫反击战争,解放军全体指战员抛头颅洒热血,为祖国的解放事业、祖国安宁献出了自己的生命和鲜血。作为军人,如果没有牺牲精神,就没有战场上冲锋陷阵的搏斗与厮杀,就没有死的壮烈和生的呐喊。
军人的忠诚,是一种惊天动地的气势,是一部彪炳千秋的史诗。
穿上橄榄绿,浑身平添了几分威武,几分神圣;缀上领花,帽微,心中油然升起几分光荣,几分责任。军人意味着什么,军人意味着奉献!当祖国需要你的时候,作为军人的你就会毫不犹豫的把自己的一切,包括生命放在一边。
我们每一名同志都应该知道,自己从入伍的那一天起,就应该知道自己是一名光荣的武警战士,一切听从党的安排,做到“武警战士是块砖,哪里需要哪里搬”,全心全意为人民服务,肩负起这光荣的使命。
当鲜花盛开的时候,是军人的忠诚写在大地上的和煦春风;当夜深人静的时候,是军人的忠诚写在人们睡梦中的甜蜜果实;当边关燃起烽火的时候,是军人的忠诚写在枪林弹雨中的热血诗行;当清晨放飞白鸽的时候,是军人的忠诚写在日光里绿色的橄榄枝„„
【二】
曾几何时,一片圣洁的皑皑白雪出现在我少年时的梦中,天空有着让人惶恐的高和蓝,河水有着不真实的透明与柔软,各种奇特的精灵在如绸缎般的草场上或跳跃或静卧,它们告诉我这里是xxxx,是世界上最后的净土,这里没有利益的纷争也没有人性的尔虞我诈,这里的一切只是为获得生命的延续而纯粹的存在。
部队大家庭给我们充实的生活,忙碌而秩序井然;给我们艰苦的训练,流汗却获得结实的身体;给我们人生的教育,严格但塑成正确的思想。我想这些就像着xxxx,环境恶劣却孕育坚强的生命;风坚雨利才塑造这里人们充满韧性的精神。
部队执勤也是艰辛枯燥的,常常有战友向我倾诉xxxx部队的苦与累,我就会和他们作对比:内地没有这里宽广蔚蓝的天空,夜里没有这里纷繁璀璨的星星;内地虽有舒适的生活环境,便利的购物渠道,但没有xxxx一望无际的草地,巍峨高耸的群山,这里随便抓一把都是纯粹的自然和洁净,让人的身心都轻了„„就这样,清晨我与哨位共迎第一缕阳光,夜里我与钢枪捍卫祖国的安宁,风雪中我可以望见巴颜喀拉山顶的洁白无暇,大雨中我可以听见草原被滋润的沙沙轻响。
年少时的梦已经实现,xxxx也在我们的护卫下继续宁静的生活,但军营培育了我们火热的心,我们必须在这短暂军旅生涯中为xxxx留下点什么。于是,藏族同胞告别了破旧的毡房,搬入窗明几净的藏式院落;传统落后的游牧方式被一排排整齐的圈舍和温棚取代,危害草场的散养收归圈中,草场得到了充分的修养;街道不再垃圾遍布而是整洁清爽;人民子弟兵热情服务,与藏族人民共谱民族团结共进新篇章。
我们虽然终有退伍的一天,但xxxx留在我们身体的印记永不会磨灭。当那一天来临,我们要在亲手堆砌的祖国版图前敬上深深一礼,再升起一次亲手制作的国旗,为我曾经执着的梦画一个圆满的圈,为在未来的回忆留下永恒的见证。
【三】
平日生活,常听如此感慨:我生不逢时,没赶上英雄时代,要不然也会扬名天下!日常工作,或闻类似抱怨:我时运不佳,没摊上一个好岗位,否则也能一展报负!
是啊,和平年代,普通岗位,大多数人都很平凡。
入伍前,曾把军营看得那么神秘,而当军旅之路真正走过一段后,才知道军营生活远不如想象中的那么浪漫,那么富有诗情画意。
敬礼八一军旗 篇12
庄严的旗,神圣的旗;
敬礼,八一军旗。
火红的旗,飘扬的旗;
敬礼,八一军旗。
胜利的旗,骄傲的旗;
向军旗致敬。
我们的脊梁永远挺立;
向军旗致敬,
赤子之心顶天立地。
八一军旗,
守卫着九百六十万平方公里;
八一军旗,
凝聚着一代又一代前赴后继。
我是一个小兵学做小战士,
用行动镌刻锤炼的毅力,
用忠诚开拓前进劈荆斩棘。
立正——敬礼!
八一军旗飘扬的旗,
是我心中的旗,召唤的旗。
铁的纪律
军事夏令营,
令人向往令人肃然起敬。
铁的纪律,
是军人之魂;
铁的纪律,
是军队之风;
铁的纪律,
格外严明;
铁的纪律,
是胜利的保证;
铁的纪律,
利国利民;
铁的纪律,
篱笆扎得紧,
豺狼虎豹钻不进。
参观军营,
有序、统一、归整。
观摩军训,
到位、敏捷、机灵,
一声令下齐上阵,
排山倒海威震扬军魂。
我们的军事夏令营,
突出一个野字倍感亲切,
体现一个野学令人青睐,
和大自然零距离接触乐开怀。
在野地上挖野菜,
在野池溏里摸鱼捉蟹,
在野外燃火做野炊,
这一顿野餐鲜得眉毛掉下来。
听七嘴八舌出主意献计策,
看七手八脚搭帐篷显精彩,
评七进八出钻睡袋像破茧化蝶,
睡梦里掩不住笑出声来……
野营训练格外出彩,
涉水搭起了人桥,
肩上扛起了责任、信念、挚爱。
一座山挡住了去路造成障碍,
一场真正的攀岩刹时展开,
第一次尝到了胆战心惊,
第一次得到了解放军叔叔援手关爱。
努力奋斗,有惊无险登上崖顶,
呼啦啦红旗飘起来。
实弹打靶
刀枪弓弩矛戈剑戟,
十八般冷兵器看得目缭眼花;
飞机装甲车舰艇,
令人对现代武器出神入化;
最让小兵蛋子乐不可支的,
还是荷枪实弹的射击打靶;
肩头紧紧顶着枪托,
目光瞄着准星一点不眨;
准星对着靶子纹丝不动,
心中怀着神州华夏;
热血聚着对敌人的仇恨火花,
食指鎮定一扣,
让子弹飞向目标胸靶;
远处传来八环、九环、十环报告,
欢呼雀跃激起沸腾的浪花。
文弱的“豆芽菜”小明获得了及格,
嗄子小队全体通过戴上大红花,
名不见经传的壮壮三枪二十九环,
令杨排长竖起拇指一个劲地夸;
好样的“奖你三个子弹壳”,
壮壮红红脸蛋飞彩霞。
新的起点
结营式上小战士格外昂扬,
结营式上小军人异常欢畅;
结营式是画上圆满的句号,
更是新的起点新的启航。
军事夏令营的正能量,
是引人进取向上的力量。
让我们有梦想,有志向,
让我们有动力,有理想。
梦之队诞生了,
像磁能令小伙伴向往,
梦组合出台了,
热能温暖了队员的心房。
梦舞台落成了,
光能炫丽把前程照亮,
梦东方号起锚了,
似核动能驱动舰艇出港,
向着民族复兴的美好未来,
纪念八一演讲稿 篇13
大家好!七二年前的今天,当代中国发生了一件轰轰烈烈的学生爱国运动,它沉重地唤醒了多灾多难的旧中国国民,向日本帝国主义及腐朽的国民党政府发出怒吼:拯救中华!
记得刚上小学的时候,启蒙老师就曾告诉我“12.9”不是一个简单的数字,也不是一个寻常的日子,而是一本厚厚的书。那时的我似懂非懂,虽然只知道“12.9”是一个值得纪念的日子,是好多好多学生在共产党、毛主席的领导下联合起来、反对日本帝国主义、反对国民党不抵抗政策的游-行示威活动。但“12.9”这个看似平常的数字,却深深的印记我幼小的心灵和单纯的脑海中,我怎能忘!
进入初中,随着年龄和学龄的增长,在老师的引导下,我逐步加深了对“12.9”运动的了解,知道了在70年前的“12.9”学生运动中,不仅有血气方刚、慷慨激昂,还有牢狱酷刑,甚至流血牺牲!同时,在我生命的硬盘中,在情感的文件夹里,添加了凝重的色彩;]在我的内心世界和人生辞典中,写下了刚毅、坚强、拼搏和友爱!从此,知道了“12.9”不仅是凝重、神圣的纪念日,还是一种英勇伟大的精神,是不屈的中华之魂!她,令我钟情,令我神往,令我在知识的海洋里遨游,令我在人生的旅途上打拼!
八一建军节主题征文优秀 篇14
当然,还要看到我军仍然面临着霸权主义的挑战、国家分裂分子的挑战、维护我国资源主权和利益的挑战、维护世界和平与秩序的挑战、同时还有恐怖主义的挑战。这些挑战既是责任,又是动力,也是我军发展的机遇。
我军94年的历史经验证明:战争的正义性质、人民的支持、正确的战略战术、指战员的英勇顽强的战斗意志......这是我军不断从胜利走向胜利的根本保证。
八一中学音乐迎新春 篇15
本次音乐会的一大亮点是上半场邀请到解放军军乐团创作室的五位作曲家分别指挥自己的作品。他们是曲成久、陈丹、王和声、陈黔、舒永刚。这五位作曲家分别指挥五部具有浓郁特色的中国作品,《祝福吉祥》《五声神韵》《康定情歌》《水兵之舞》和《卡巴耶-小号与管乐队》。这五部作品也是改革开放以来管乐作品中优秀作品的代表,五位作曲家亲手打造自己的作品,可谓原汁原味,学生们的演奏中规中矩,又不失活泼,《卡巴耶-小号与管乐队》特邀解放军军乐团三队小号首席王强担纲,他的演奏节奏鲜明、热情似火。
下半场在指挥家张治荣的指挥下,乐团演奏了四首风格迥异的作品《动物狂欢节》《俄罗斯爱情歌曲联奏》《邀舞》和《急速60秒》。为了庆祝圣诞节,乐团还特别邀请到了香港管乐协会副会长黎铭铨老师执棒一首管乐团与合唱团共同演出大型作品《圣诞的庆典》。北京市教委及中国管乐学会以及解放军军乐团相关领导观看了演出。
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