生活中最难的是战胜自己散文

2024-10-31

生活中最难的是战胜自己散文(通用3篇)

生活中最难的是战胜自己散文 篇1

企业管理中最难的是凝聚人心

企业管理中最难的是什么?企业管理中最难的是凝聚人心。不过人心是无法改变的。顺应人心人性去设计管理规则,管理就可以由难变易。

记得有人在解释企业文化的作用时曾说过,企业文化就是要统一思想、统一认识、统一行动。尚一企管专家认为,统一认识、统一行动都可以做到,唯有统一思想似乎很难做到。因为每个人的出身、背景、经历、经验、学识各不相同,思维方式、思考习惯也各不相同,想统一人们的思想可以说可能性微乎其微。泯灭个人思想,强行统一意志,不是群体迷茫,就是集体发狂。希特勒的纳粹组织,国内的传销组织就是统一思想的产物。

不可否认,一个组织中每个人都有自己的追求或利益诉求,企业成员也不例外。企业管理的根本目的是实现企业目标,即赢利与发展,当然也包括承担必要的社会责任。不管企业成员出于什么目的,只要每个成员都按照企业的要求或规范完成了约定的任务,企业目标就能顺利实现。很显然,企业管理的主要工作就是如何组织企业全体成员为了实现企业目标而努力。

企业组织的每个员工要实现个人目标,必须通过完成企业交办的工作才能达成。这就给企业管理者提供了管理员工的前提和可能。我们甚至可以说,不管员工个人动机如何,不管员工追求的终极目标是什么,只要他在企业所安排的岗位上出色地完成了任务,假如人人都能这样,企业目标就一定能够实现。因此,企业既无必要也不可能统一员工思想。但这并不是说,我们可以忽视员工的思想、忽视员工的感受。恰恰相反,管理就是要顺应员工情感情绪的变化规律,尊重人心人性,通过人性化的管理手段,引导员工参与或激发员工热情,让员工焕发责任感,积极主动配合企业的中心工作,适应企业管理要求。记得有位老师曾经说过:管理要改变的是不合理的规章制度,而不是改变人心人性。窃以为深刻至极。

伟人曾经说过,工作要抓住主要矛盾,抓住主要矛盾,就能纲举目张,其它问题就可以迎刃而解。而现实企业中,许多人没有搞清楚企业管理的根本目的是什么,没有认清管理的实质,以为管理就是把人管住,让下属一切都听我的。以为这就是好的管理。殊不知,这是本末倒置。管理的目的是把工作做好,实现企业目标,而不是把人管死、管得服服帖帖。以管人为目的的管理没有不失败的。

管理就是实现组织(企业)目标,在达成组织目标的过程中满足组织成员个人利益或成就组织成员个人发展,这就是好的管理。建立健全一套好的管理体系,让这套体系凝聚人心,让这套体系推动组织成员自觉行动,这就是管理的途径和手段。这套体系如果能够激发员工努力向上、积极工作,管理就会变得相对简单。

最难的是解放自己的心灵 篇2

再往前追溯,1926年7月,教育家陶行知先生曾说过:“校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长 。”

这些年,“校长是一个学校的灵魂”、“一个好校长就是一所好学校”频频出现在官员、记者、教师的口中和笔下。不过,可能许多人未必清楚这两句话的背景。

1926年,陶行知与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校,即后来驰名中外的晓庄师范。一个留美归国的大教授,不待在大城市教书,跑去农村办学校,而且还是在1926年的中国,这绝对是罕见的、具有开创性的举动。在那样一个社会急剧动荡的转型时期,陶行知提出“校长是一个学校的灵魂”是有其现实意义的。

同理,柳斌老师在为“中学校长培训中心”成立五周年题词中强调“一个好校长就是一所好学校”,也有特殊的环境和意味。来看一下柳斌老师题词前两个月的中国教育大事记:

1995年2月27日,李岚清副总理邀请京、津、沪、冀、辽五省市教育人士座谈如何减轻中小学生课业负担过重问题。李岚清指出:减轻过重课业负担,全面提高教育质量的根本出路在于深化教育改革。

国家教委发出《关于正式颁发中学德育大纲的通知》、《关于加强中小学生复习辅导资料管理的意见》。

国家教委办公厅发出《关于加强中小学收费管理工作的紧急通知》。

1995年3月3日,国家教委办公厅发出《关于成立国家教委清理中小学收费工作领导小组的通知》。组长由柳斌副主任担任。

1995年3月10日国务院办公厅转发国家教委等部门《关于加快解决教职工住房问题的意见》。

1995年3月18日全国人民代表大会第八届三次会议表决通过《中华人民共和国教育法》。同日,中华人民共和国主席江泽民签署第45号主席令,公布《中华人民共和国教育法》,自1995年9月1日起施行。

1995年3月27日国家教委召开电话会议,对治理中小学乱收费进行部署。

—— 引自教育部1995年教育大事记

在基础教育还需要着力规范、基本法律刚刚出台的社会背景下,校长的重要性自不待言。

然而,似乎没有多少人愿意从另一个角度来思考一下问题。

韩愈曾说过:“师者,所以传道、授业、解惑也!”要完成这个使命,教师不能只是认识几个字会做几道题,还必须有明确的价值观和人生态度,也就是说,要有“魂”,否则就是“以己昏昏,使人昭昭”。在正常的社会环境下,如果一所学校只是校长有“魂”,普通教师只是命令的贯彻者、计划的执行者,那会是多么僵化和可怕。即使普通教师完全接受校长的观念(魂),自觉自愿服从校长,甚至还能在这个前提下积极主动地工作,那也离古人“和而不同”的境界相差甚远,与蔡元培先生的“思想自由,兼容并蓄”教育思想不可同日而语。

而“一个好校长就是一所好学校”在提醒校长时刻不忘肩头责任的同时,也容易让校长们过度扩张自己的权限。这不是危言耸听,有大量现实案例可供参考。

这几年,许多学校开展了“书香校园”建设。一些老师因为阅读开阔了视野,有的甚至真的写出了名气;学校的图书馆、阅读角、阅读长廊等成为校园风景,在获得家长赞美的同时也引来了媒体的关注,学校和校长也出了名;孩子们有了大量高品位的阅读,思维水平和表达能力有了显著提高,一些学生连性格都变得开朗起来。

可是,在“教师阅读和写作”这一块内容中,有多少学校是放手让老师们自己选择书目,然后自由阅读和自由写作呢?一般的做法都是学校指定书目,规定阅读期限和读书笔记的篇数甚至字数。如果校长本身就是一个喜欢读书的人,可能还会亲自给老师布置任务并批改读书笔记。

可能没有多少人意识到,校长这样做其实是侵犯了老师们的权利。老师不读书,这当然说不过去。可是认真说来,读书并不属于老师工作范围里的事,而是老师个人的私事,校长是无权干涉的。成年人之间都没有清晰的边界意识,一方以“我是为了你好”为理由剥夺对方的某些自由,另一方最后还之以感激之情,这其实是非常怪异的。而让教师感激不尽的原因无非是在校长的强制下他写了读书笔记并有幸得以发表和获奖。这些老师就认为,人都是有惰性的,有时候校长逼一下很有必要。作为成年人,这些教师不去自觉提高自我管理能力,却因为一篇文章的获奖或发表就轻易接受校长的侵权,这确实是一个匪夷所思的现象。

和“书香校园”相仿的一个例子是一些学校的“一班一品”建设。我一直好奇,这种活动有科学论证吗?这个班学笛子,那个班学口琴,依据何在?这种活动,真的是为了培养学生的兴趣爱好,还是为了吸引眼球,最终让学校出名,为校长添政绩?更重要的是,如果班里有个别学生实在没有兴趣学某一技能,即使班主任愿意网开一面,在“一班一品”轰轰烈烈的全校性运动中,这个学生会承受什么样的心理压力?让人遗憾的是,“为了一切学生”的口号往往经不起这样的追问和质疑,“因材施教”的原则更敌不过“一班一品”的喧嚣张扬。而这一切,说白了就是建立在校长权威的基础之上,而在媒体报道中,诸如“一班一品”的做法完全可以作为“一个好校长就是一所好学校”的例证。

现代意义的美好心灵至少应该包含独立、开放、进取和善意这几个因子,而不能还只是风花雪月的小清新加上感恩戴德旧思维。今天的校长,不应该再以“学校之魂”自居,也无权逼教师成功,更不能利用部分教师的观念陈旧和心理惯性,打着“一个好校长就是一所好学校”的旗帜悄悄把学校变异为自己的“精神王国”。今天的校长,更需要做的是约束自己的手脚,解放自己的心灵。

虽然你是校长,哪怕你当校长的年限比学校里许多年轻教师的教龄还要长,你也要提醒自己:老师们都是成年人,校长所要做的,是努力和师生们一起营造一方自由而又有序的环境,在这个自由的小环境中,大家共同秉承“君子和而不同”的理念。

世界最难的是相遇优美诗歌 篇3

我觉得人世间最难的便是相遇。

我们每天与很多张面孔擦肩而过,

但这不是相遇;

我们不停地认识一些新人,

彼此交换名片,互相开着玩笑,

这也不是相遇;

只有在最初见面的时候,

你就突然觉得心里起了一些异样的情绪,

或者是模糊感觉到它埋伏在你身体里,

那才是相遇;

只有在第一次见面后的很多天,

你回忆起那一刻,

心里充满怅惘或者甜蜜,

那才是相遇;

看你爱情气息的熟悉脸孔,

所有往事心情尘埃四起,

那才是相遇。

两个合适的.人,一个合适的时机,

一个合适的地方,一种合适的情绪,

才能促成一次相遇。

相遇让我们如此美丽,

让生命如此多情,

但是相遇又是那么难。

我想起张爱玲的一段话:

于千万人之中遇见你所遇见的人,

于千万年之中,时间的无涯的荒野里,

没有早一步,也没有晚一步,

刚巧赶上了,那也没有别的话可说,

唯有轻轻的问一声:

噢,你也在这里吗?

我们像是赶一场宿约,

冥冥之中,于千万人之中,

就那样碰上了,我不相信那是偶然,

我更愿意相信那是命运的垂青。

于千万人之中,独独遇见你,

已是小概率事件,

与千万人之中,与你相识,相知,

更是小小概率事件。

认识你,已足够好。

一万年太久,我只争朝夕。

在可以预见的未来,

我想珍惜,此时此刻的你,和我们。

即便有一天,就此别过,

就让它化作一颗流星,

在我脑子里留下完美的记忆。

没有怨恨,没有悔过,

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