理智与情感的经典语录

2024-12-02

理智与情感的经典语录(精选12篇)

理智与情感的经典语录 篇1

导语:《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀创作的长篇小说。下面是小编整理的《理智与情感》经典语录,希望对大家有所帮助。

1、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。

2、年少无知的我们,曾经错过了的那么多的快乐和幸福,却再也灰不去了。

3、我希望和你在一起,我希望永远和你在一起。不只是因为我喜欢你,还因为除了你,我好像已经没有办法喜欢其他任何人了。

4、年少宏图远,人小志气高。

5、说真话的人,有时候看起来就是傻瓜。

6、那一夜,寂寞的夜,回首往事,叹息不宜,听首情歌,感动不宜,泪流满面,触动我的心縼!

7、爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人,这就是所谓的浪漫。

8、如果你懂我的软弱,如果你懂我的不言语,你会发现其实我比谁都脆弱。

9、谢绝你的爱,痛恨他还在。

10、我愿意用仅有的现在,为你编织最美好的神话。

11、你最骄傲的一件事是什么,当然是我的暑假作业了,我把它养的白白的。

12、如果说可以选择遗忘一段回忆,我选择遗忘有关你的一切。

13、都说蝴蝶飞不过沧海、谁又知道沧海其实离不开蝴蝶?

14、是你太好还是我太差,可是我已经用尽全力爱过你了不是吗?

15、抓不住的幸福那是因为我们不爱。

16、我怀着满腔热血,走进考场,然后全吐卷子上了。

17、我不允许妳斤斤计较,做女人要看的开,心胸广阔才能快乐,听话哦!

18、不做无聊之事,何以遣有生之涯!

19、在记忆里面,总有一些瞬间,经历时没什么特别,回想时却胜万语千言。

20、后来我明白最珍贵的感情从来不用捧在手心。

21、没有竞争,人类就要退化,退化到最后又要开始竞争,当然是与猴子争夺野果。

22、我才知道最难过是,我在慢慢失去你,却又无能为力。

23、有些事就是在一次次失望之后突然就想通了,有些人就是在一次次看清之后突然就看轻了。

24、或许笑着的人是在用最美的方式难受。

25、如果世界给你一百个理由哭泣,你也要给世界一千个理由微笑。

26、最美的三个字就是在一起。

27、你就如一颗定时炸弹让我提心吊胆却深陷泥沼无法自拔。

28、不要指望别人太多,毕竟,谁都不是谁的谁。

29、我梦到你牵着别人手我心痛了。

30、为你落第一滴泪,故事到最后总会落幕,我真心的付出却不是你要的幸福。

31、挖自己的坟,埋自己的恨。

32、随遇而安。有时候,天空没有云,只有恢恢飘过而又孤独的风。

33、你的世界里,没有我。而你,却在我的世界里留下了不可磨灭的印记。

34、你必须承认,身边总有一些朋友笑声比笑话还好笑。

35、人生是绝望的,只不过在绝望中加一点希望,变得更加绝望。

36、别说你的天空什么都没有,若是没有,我把我的天空都给你--只要让我在你的天空中驻足。

37、我不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。

38、睡着你的秘密,醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗,有清风徐徐穿过。

39、我想你,但我不会打扰你。

40、为什么,我连自己都看不清了?

41、一个人孤军奋战。不会有兵荒马乱。

42、错误的感情里,就像两个人拉着一条紧绷的橡皮筋,受伤的那个是最不肯放手的。

43、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。

44、像孩子一样简单地呼吸,却找不到适合我的氧气。

45、我想美好的青春就是留一头能随风飘扬的长发,三两个能陪我疯狂的死党,一个看透了我还能依然爱我的知己,遇见一个灿烂无比的人有一段奋不顾身一生难忘的初恋,一次自己一个人的旅行,考上自己理想的学校,让自己的人生被照亮一次。

46、我相信你、信到怀疑自己。

47、流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空;乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。

48、给自己一点信心,不要别人一提到胖你就对号入座,因为你可能坐不下呀!

49、我就是这么个人。宁可让别人觉得我快乐得没心没肺,也不愿意让自己看起来楚楚可怜。

50、猫有九命,我不会担心揍它第十下。

51、或许我还在等你,但我总会离开,比等待更久。

52、把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。

53、如果太阳不出来了,我就不去学校了;如果出来了,我就继续睡觉!

54、说不出的委屈才叫委屈,哭到笑才叫痛,那我该有多委屈有多痛。

55、做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。

56、我不能喜欢一个东西很久,所以我的头像网名说说一直在换,我对事物厌倦的太快,而你是我最大的例外。

57、我一定等你死了以后我再死,要不把你一人留在这世上没人照顾,我做鬼也不放心。

58、我只会为我在乎的人流泪,这样的眼泪才不那么廉价。

59、选择的路我会走下去,选择了你我就不会放弃。

60、因为心有所依,才走得安定从容。

理智与情感的经典语录 篇2

一、从这部书中看简·奥斯汀的母性形象

从这部书的整体分析来看, 简·奥斯汀实际上委婉含蓄地表达了对书中母亲的憎恶。在这部小说中, 主人公埃莉诺的母亲达什伍德夫人是一个平庸且喜欢感情用事的人物, 她是一个普通且愚蠢的家庭主妇, 追求浪漫, 但是对生活却几近无知。尽管她和丈夫达什伍德先生已经有了三个孩子, 但是她性格中追求少女般浪漫的情怀依然像年轻的时候那样强烈。她在自己的丈夫不幸去世之后, 并没有积极地投入到全新的生活中去, 而是多愁善感, 反复哀伤, 整天把痛苦挂在自己的嘴边;在被自己的继子赶出家门后也没有用理智的心态去看待一切, 而且她追求少女般浪漫的无知的生活态度也影响了自己女儿玛丽安对待爱情的看法, 也给女儿带来了一定的痛苦。但是, 简·奥斯汀并不是不留余地地对母亲进行批判, 在女儿玛丽安结束和威洛比的爱情之后, 她表现出了一个母亲应有的对女儿的同情和关爱[1], 这也给了简·奥斯汀一些没有去毫无节制地批评她的感情用事和不理智的理由。

从小说中简·奥斯汀对于达什伍德夫人的态度我们可以知道, 在整个《理智与情感》一书中, 简·奥斯汀自始至终推崇的观点就是人的一生不能被情感所左右, 而应该由自己的大脑来控制情感。作者对于有强烈的情感但缺少相应的理智的人不时地进行批评, 但是对毫无情感的人却是鄙夷和不屑的。简·奥斯汀追求的理想境界就是理智和情感应该相互平衡, 这样的生活才有价值和意义。

二、理智的喜剧

在这一部分不得不提女主人公埃莉诺, 她虽然年纪轻轻, 但是却头脑冷静。在对待爱情上, 她并没有像她同样年龄的女子那样, 对爱情比较疯狂, 一旦陷入爱情就无法自拔, 完全被爱情冲昏了头脑, 做事不经过大脑。埃莉诺是个理智在自己生活中占上风的女子, 首先从她的择偶标准就可以看出, 她追求的不是外貌, 不是家境, 而是内心和品格。她爱上了爱德华之后也是这样, 并没有完全陷入爱情的甜蜜之中, 还保有自己的理智;在和爱德华分手之后, 她虽然悲痛, 但是还有理智, 自己的行动做事还是由理智所支配, 在悲伤之后重拾自己, 像往常一样交际应酬。最终, 她收获了爱德华的感情, 收获了真正的爱情。她的生活可以说是一部由理智所主导的喜剧。当一个人能够清醒地看待自己所遭遇的坎坷和挫折时, 就能够将一切的悲剧转化为喜剧。

三、感情的悲剧

这里主要提到的是埃莉诺的妹妹玛丽安, 玛丽安和她的姐姐在小说中形成了鲜明的对比。玛丽安是一个感情极其丰富, 心思极其细腻的女子, 她比较多愁善感, 在爱情上一味地追求浪漫, 甚至把浪漫作为择偶的关键标准。在和浪漫多情的威洛比认识并相恋之后, 她就无法自拔地陷入了对爱情的盲从之中;在威洛比抛弃她之后, 她难忍悲伤, 于是一蹶不振, 自暴自弃, 甚至差点结束自己的生命。由于她太过于感情用事, 忽视了自己的理智, 导致她经历了如此的悲剧。但是后来也能够正视自己的错误, 在姐姐的教导下找到了爱情。在她身上, 简·奥斯汀想要说明的是, 一个人如果做事缺乏理智, 只凭感情用事是不行的。那样会让自己的生活一团糟, 使自己陷入僵局之中。所以, 在感情用事之前还应该有必要的理智, 这样理智和感情相互配合才算完美[2]。

综上所述, 我们可以明白, 在小说中, 几大主人公的性格和遭遇都论证了用理智生活的人是喜剧, 用情感生活的人是悲剧这个论点。作者一再强调, 生活不应该只有感情, 感情固然是生活不可或缺的, 但是, 生活还应该有理智, 不要让情感来左右生活, 那样生活就会变成一场悲剧;自己的行动应该由自己的大脑所支配, 这样的生活才算是喜剧。全书虽然描写了两姐妹不同的遭遇, 但在最后都是理智占了上风, 作者给她们安排了美满的结局。小说以喜剧开场, 中间穿插了姐妹俩的生活遭遇和作者对待感情和理智的态度, 最后又以喜剧结尾, 让人不得不感叹这部小说的巧妙之处。

摘要:简·奥斯汀是十九世纪英国杰出的小说家, 也是世界文学史上有影响力的女性作家之一, 她最著名的小说有《理智与情感》《傲慢与偏见》《爱玛》等, 为我们了解英国文学提供了契机和途径。本文着眼于她的《理智与情感》这部小说, 在分析小说中主要人物的性格、爱情、经历的挫折和不幸遭遇之后, 提出了用理智去生活, 那样生活才会像一场喜剧;而用情感去生活, 那么生活就会变成一种悲剧的论点, 并且用这本小说去论证这样的观点, 带给人们一些思考。

关键词:简·奥斯汀,《理智与情感》,喜剧和悲剧

参考文献

[1]李永霞.演变的憎恶——奥斯汀三部代表作中母亲形象的解读[J].南昌教育学院学报, 2011, (04) :27-28.

可可的理智与情感 篇3

这就是电影《情迷朱古力》要告诉我们的。它更像是一个美丽的寓言。

故事发生在上个世纪。漫天风雪中,一位单亲妈妈带着女儿来到法国的一个闭塞的小镇子上,租下了荒置多年的面包店,清洁一新,开了一间巧克力店。她会一种“魔法”,用雕刻着神秘花纹的吉普赛圆盘在桌子上转动,问每一个路过的人,从里面看到了什么,令人惊奇的是,她每一次都能从答案中猜测到路人最喜欢哪一种口味的巧克力。甚至这种“喜欢”,是在潜意识中默默存在,而没有被人们发觉的。在巧克力的味道中,许多人找到了失去的抑或是从来不曾存在的自我。

一个谨小慎微的妇人,喜欢的竟然是刺激独特的辣椒巧克力。

一个古板冷漠的老太太,喜欢的只是一杯浓稠的热巧克力汁。

也只是因为一块巧克力,使疏离的人们靠近。它以美味给人们希望。融化在口中的一瞬间,思维逼近真理。

就像正义最终会战胜邪恶,小镇中最后的卫道士也放下了矜持的武装,将自己放纵在巧克力提供的半刻停歇之间,恣意放纵,用巧克力的甜美,融化了禁锢了几个世代的冰冻生活。当阳光照耀在风雪过后的广场之上,青铜雕像的嘴角露出一丝微笑。

而美好的使者,也终于找到了可以为她带来幸福的英俊的吉普赛少年。

总是觉得,巧克力这种译法不如可可来得贴切。可可,单是念起来就已经很轻盈俏皮,像个精灵古怪的坏孩子。不知不觉间,占据了味觉和视觉,全部感官。黑色是最固执的颜色,亦是传说中最接近魔鬼的颜色。它是洒落在摩卡咖啡的奶油团上的可可粉末,是浇在香草冰淇淋上热烫的可可汁,是黏在黑森林蛋糕外皮上的一层可可碎屑。黑色混杂着欲望,贪恋,和引诱。是无可奈何的物质极端。

人们强迫自己理智地对待可可。因为,它似乎生来就与肥胖是一对双胞胎。然而营养学专家曾经做过统计,一块50克重的巧克力所提供的能量约为800千焦,相当于84克粮食所提供的能量,或相当于跑步15分钟所消耗的能量。所以,常食巧克力并不会像我们以为的那样发胖。肥胖的罪魁祸首,并非巧克力,而是通常与之并存的食物过量摄入和运动匮乏。

人们控制不了对于可可的情感,于是只能拿出舍生取义的勇气,再一次冲到超级市场的甜点柜台,赌气似的拿起几块,匆匆跑去结账,生怕自己改变了主意。终于熬到情人节,大义凛然地买了对方喜欢的款式,挑了最大号的包装,当包装还没有被对方一次撕完的时候,第一块巧克力就已经塞到了嘴里。我们可以理所当然地吃第二块,同时用阿甘的话搪塞自己——生活就像一块巧克力糖,我们永远不会知道下一块会是什么味道。

吃掉了,就知道了。经历过,也就知道了。人生的一切,不过如是。

只是淡淡地说一句,我知道了。

第二块巧克力,永远不会有什么大不同。只是引诱。

还听说过,关于巧克力的很人性化的传说。据说,它有一种奇妙的记忆功能。当凝冻的一瞬间,之前的温度就被记忆下来,下一次在遇到这个温度的时候,就会自己融化。所以,最完美的温度应该是略低于口腔温度的,这样,才能做到入口即化。吃掉一块巧克力,就像吃掉一段它的记忆,让它忘却,曾经的自己是怎样。

不妨偶尔放纵一下自己,做自己想做的事情。毕竟,这样的机会不会多。

理智与情感的经典语录 篇4

1、张爱玲:在这城市里我相信一定会有那么一个人,想着同样的事情,怀着相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇。

2、胡赛尼《追风筝的人》:得到了再失去,总是比从来就没有得到更伤人。

3、也许有一天,你回头了,而我却早已,不在那个路口。

4、今年的11.11.11一心一意,明年的12.12.12一辈子一爱,后年的13.1.4一生一世,大后年的14.5.20一世我爱你,这几年真是结婚的好日子!

5、这个世界上没有不带伤的人,真正能治愈自己的,只有自己。

6、一个人的快乐自在,如果必须建立在另一个人身上,就如天天踩着钢丝,冒险为自己的心灵建设筹款。

7、在古代,我们不短信,不网聊,不漂洋过海,不被堵在路上。如果我想你,就翻过两座山,走五里路,去牵你的手。

8、《植物大战僵尸》:向日葵告诉我,只要面对着阳光努力向上,就会产生很多太阳,买很多豌豆,打败所有僵尸。

9、感情最折磨的不是别离,而是感动的回忆让人很容易站在原地,以为还回得去……

10、格雷厄姆・格林《人性的因素》:沉默便是放松,沉默意味着言语在两人间是多余的――他们的爱牢不可破,无需去确证:他们的爱已拥有终身保险。

11、刘瑜:世界因我们脑子里少了的那根弦而精彩。

12、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

13、在乎才会乱想,不在乎连想都不会想。

14、蔡澜:当你的男朋友离家出走,你能做些什么?把大门关上,永远别让他回来。

15、林语堂:男女之间最暧昧的事莫过于借东西,一借一还便有两次见面机会。

16、对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱。

17、爱情是糊涂的,但婚姻是清醒的。恋爱时,一切都是彩色的幻梦,结婚后,什么都是黑白的现实。

18、《艋{》:风往哪个方向吹,草就要往哪个方向倒。年轻的时候,我也曾经以为自己是风。可是最后遍体鳞伤,我才知道我们原来都只是草。

19、西蒙・波伏娃:我厌倦了贞洁又郁闷的日子,又没有勇气过堕落的生活。

《理智与情感》 篇5

简·奥斯汀生活的时代,妇女的服装既无胸衣也无紧紧的束腰,没有裙箍、衬裙、层层包裹的衬衫,以及重叠的裙角,这些服饰更像日常穿着而不是晚会服饰。在华人导演李安导演的改编剧本《理智与情感》这部影片里,恰到好处再现了这种优雅美丽的服饰风格。这部影片让我首次接触到了一个叫做简·奥斯汀的作家。

简·奥斯汀家境小康,生活圈子狭窄,没有救国救民的大理想,没有轰轰烈烈的爱情,只有一个女子心思缜密的思考,对于自身处境的思索以及对于爱情与婚姻的看重。这一切,都表现在她的文字里。她仅存的几部小说,大都围绕婚姻与爱情的题材。她说,她只是“写几户人家”而已。这样一位作家,是如此地优雅。

在《理智与情感》这部改编电影里,达希伍德家庭里的现任妻子以及三个女儿,由于当时的习惯,继承不了庄园主的财产,被前妻的儿子及儿媳赶出庄园,住在热情好客的詹宁斯夫妇乡下的房子里。大女儿埃莉诺与二女儿玛丽安在家境的突然转换之间,分别邂逅了自己的爱情。

埃莉诺爱上了嫂子芬妮的弟弟爱德华,两人还没来得及表明自己的心迹就被迫分开了。在詹宁斯夫妇乡下的房子里,埃莉诺从露西那里得知,爱德华五年前已有婚约,那位女子正是露西。埃莉诺这个坚强的女子努力压抑自己内心的悲痛,并帮助爱德华与露西两人完成了约定。

而妹妹玛丽安则与姐姐完全不同,这个热情的女子对在雨天的草

地上救过自己的英俊潇洒的韦勒比一见倾心,毫不掩饰自己的爱慕,与韦勒比谈了一场忘了自我的爱情,后来以韦勒比的离开而告一段落。韦勒比当然不会告诉她,自己此行是为了与富家女结婚,来补偿被自己玷污并怀孕的伊莱扎。这个花花公子伤透了玛丽安。而一直追求玛丽安的布兰登上校,由于年纪稍大一直受玛丽安冷落,在布兰登雨中救回晕死过去的玛丽安,接过来玛丽安的母亲,倍加呵护受伤后的玛丽安时,终于如愿抱得美人归。

故事到这里,终于有了美好的结局。然而埃莉诺的故事还没有完。露西移情别恋嫁给了爱德华的弟弟,埃莉诺多年的守候终于有了分晓。那人打马而来,单膝跪地,他说:“我的心,永远在你这里。”

故事进行到这里,终于松了一口气。一个圆满温暖的结局。简·奥斯汀的这些以女性的角度展现出来的作品,为她带来了不少赞誉。人们认为她为当时的文坛带来了一股清新之风,对假浪漫主义是一种有力的冲击,其地位堪比莎士比亚。

在今天,仅凭一部《理智与情感》,撇开别人对她的高度评价,我自然不能深刻理解这位作家,然而我却不由自主爱上了她的风格。在她的那个时代,是英国摄政时期。正如文章开头所说,女人的衣裙撇开了多余的束缚,男人的鞋帽雅致干练,洛可可优雅风格的遗风在人们的衣着上悄然展现。那时的乡绅贵族,见面后怡怡然相互施礼,人们遵循着当时社会的风气,和谐静谧地过着田园牧歌式的生活,偶尔开个宴会,随意串个门,自在优雅。多雾的天气,又为这田园生活增添几分浪漫。

理智与情感读书笔记 篇6

<理智与情感>这本书是简·奥斯丁的,我非常喜欢她的另一本书<傲慢与偏见>.我觉得她的书的情节跌宕起伏,让我似乎读了一点就再也放不下了。所以,一看到她的这本<理智与情感>就不得不放下了正在读的<包法利夫人>.还好。

事实证明我的选择是对的!这本<理智与情感>似乎带给我太多的意外了。我从没想过,小说的剧情还可以是这个样子的。当然,我更喜欢作者本人。知道吗?从这本书里我所感悟到,或是学到的格言就是:这个世界凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。

不是吗?这本书讲述的是一个理智的.姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击,随后,终于明白了,理智是很重要的,

最后,他们都找到了爱他们,也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同,他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候,简·奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然,就因为这,在看完其他人的小说的时候,你会觉得,当时社会的肮脏与腐朽,甚至,你会怀疑,世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是,当你看完简·奥斯丁的作品之后,你的那种消极心态,就会被作者的魔法赶跑了。

我相信,作者同我们一样。不愿去承认,也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望,来教导我们,要善良。要相信,爱情真的存在。勇敢去追吧。

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理智与情感的经典语录 篇7

简·奥斯汀是英国十九世纪著名的女性小说家,创作了多部关注当时英国女性婚姻与爱情生活的小说,如《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《爱玛》等。《理智与情感》是奥斯汀最早公开发表的小说,也是其成名作。这部小说塑造了不同性格的姐妹俩———代表理智的埃丽诺和代表情感的玛丽安,并且通过对她们各自寻找理想的爱情和婚姻的经历的描写,集中表现了理智与情感的矛盾冲突,体现了在理智与情感之间需要找到一个平衡点的主题。作品虽然主要通过对两姐妹情感经历的描写来展开,对其中男性角色着墨较淡,但她自如地运用诙谐的语言和反讽手段来暴露理想丈夫们的弱点。

1 通过对比揭示男性角色的弱点

奥斯汀以独特的女性角度把英国式的幽默感融入到《理智与情感》这部作品里。在叙述语言方面,她一方面用漫画式的夸张来描述人物,一方面进行画龙点睛的评论,明褒实贬,绵里藏针。奥斯汀擅长刻画人物。例如,在《理智与情感》里,她巧妙地成对刻画人物,每个角色都有自己的个性,但在故事中与别的角色对照后更生动,个性鲜明。正如这部小说的题目———理智与情感———代表着两种迥异的性格和对待感情的态度,小说中的人物也是成对出现,如埃丽诺和玛丽安,约翰达什伍德和约翰米德尔顿爵士,爱德华和罗伯特费拉斯,以及布兰顿上校和威洛比。这些性格迥异的人物通过他们行为和情感强烈的对比感染读者。作者用对称的叙事结构,对比的手法展示了小说中三个男性角色不一样的个性和对待感情不一样的态度。

1.1 通过对称的叙事结构

在小说第十章,奥斯汀通过对称的叙事结构强化了布兰顿上校和威洛比两个男性角色的对比。玛丽安和达什伍德太太对威洛比的高度赞赏与玛丽安和威洛比关于布兰顿上校性格的负面评价形成鲜明的对比。玛丽安和达什伍德太太对威洛比的评价很高:威洛比在达什伍德太太和玛丽安心目中是完美的,认为他“是个十分精干的小伙子,他思维敏捷,精力旺盛,性格开朗,感情丰富”。相反,威洛比对布兰顿上校抱有偏见:“布兰顿就是那样的人,嘴上大家都称赞他,其实没有谁喜欢他;大家都想见到他,可是没有谁想到要去和他聊天。”玛丽安对布兰顿上校的评价更糟:“他既没有天资和情趣,又缺乏朝气,他的心灵缺乏热情,他的声音单调乏味。”对比突显出布兰顿上校岁数大,表情严肃,性格沉闷。相较而言,威洛比年轻,有活力,富有激情。威洛比这样的年轻人更符合注重情感的玛丽安的青睐。

从布兰顿上校的感情经历、对伊莉莎母女的不离不弃,可以看出布兰顿上校是非常重情义的一个人。布兰顿上校虽然对于玛丽安一直怀有爱慕之情,但得知玛丽安对威洛比一片痴情,所以他一直克制着自己的感情没有对玛丽安表白。直到最后玛丽安被威洛比抛弃后,他一直默默关心和帮助玛丽安,最终打动了玛丽安。从这些可以说布兰顿上校是既理智又不缺乏情感的,是一个绝版好男人。而威洛比被剥掉华丽的外衣,呈现在读者面前的是一个肮脏、无耻、丑陋的灵魂,挥霍无度,沉迷酒色;诱骗伊莉莎,始乱终弃;为了奢侈虚荣变得冷漠自私,娶了一个富家女从而辜负了玛丽安对他的情谊。通过对称的叙事结构造成了讽刺的效果。玛丽安心目中理想的年轻帅气、外表不俗、感情充沛的男性、丈夫的标准是靠不住的。

1.2 男性角色行为的对比

尽管作者试图通过各种方式来加强高尚的男性角色和卑鄙的男性角色的对比,但是效果却不是那么令人满意。在读者的眼中,高尚的男性角色并不吸引眼球。他们很低调,外表其貌不扬,言谈不风趣。小说中对爱德华和布兰顿上校的描写透露出无趣和思想贫乏是这两个角色的主要特征。相较而言,威洛比好像是个更引人注目,有趣的角色。

爱德华仅仅在他第一次去拜访邦德庄园时对美景的描述、对周围无聊人物的诙谐调侃,短暂地展现出他的魅力之后他又回复成平谈无奇。在整篇小说里,无论爱德华所说的话和做的事都让其显得像是一个沉闷、毫无生气的同伴。当他遇见、爱上埃丽诺的时候,没有说过一句深情的话,或做过感动人的事情。之后当爱德华尴尬地碰到埃丽诺和露西在一起时,他不善于言谈,说话乏味无趣,毫无特色进一步加深了读者对这个角色呆板乏味的印象。

布兰顿上校在小说中初次出现时是黯淡无声的。作者好几次暗示了他沉默寡言和神情严肃是源自于他之前的感情经历,而他本身不是一个阴郁的人。直到小说最后,布兰顿上校向埃丽诺透露他的过去:他年轻的时候有过一段不幸的的感情经历,他的父亲和哥哥迫使他深爱的女子伊莉莎嫁给了他的哥哥,伊莉莎最终和她的丈夫离婚,后来因为负债而拘留,年纪轻轻地就过世了,留下了一个私生女小伊莉莎,他信守诺言抚养伊莉莎的女儿小伊莉莎。他对朋友重情重义,对于仅仅见过两三面的爱德华,他也同样充满了仁爱之心。布兰顿上校主动向爱德华提供德拉福的牧师的职位。在玛丽安病重之时,主动接达什伍德太太。他是小说中男性角色中对爱情最坚定不移,最恪守诺言的一个。但是,布兰顿上校始终未能摆脱掉沉默寡言,缺乏朝气的印象。他对玛丽安的爱慕并没有在小说中生动的展现出来,而是在小说最后由作者叙述出来。乏味无趣的角色会影响小说对主题的推动。

小说中唯一浪漫的男性角色是威洛比,他给人的印象深刻。他帅气的外表完全俘获了17岁少女玛丽安的芳心。他第一次出场也颇具浪漫的色彩:在倾盆大雨中,女主角玛丽安不慎失足扭伤了脚,他打猎经过,把她抱起送回别墅。作者从外貌、动作、言语、小说中别的角色对他的评价以及作者的评价等方面刻画了这个浪漫的角色。但是威洛比的行为和言语是不可信赖的,玛丽安的感情是真挚的,而威洛比的感情是虚伪自私的。他为了自己的虚荣心,逃避对爱人和朋友的责任。当威洛比的资助人史密斯太太与之决裂,将他赶出家门,为了继续自己奢侈的生活,满足自己物质上的欲望,他抛弃了玛丽安,娶了一位阔小姐为妻。在对待小伊莉莎的感情上他也是不负责任的,他将她不幸的结局归咎于她强烈的感情和贫乏的理智。

1.3 男性角色在结局上的对比

爱德华因为他与露西之前的秘密婚约,虽然他认为当初的订婚是错误的,也不再迷恋露西,但他选择克制自己对埃丽诺的爱慕之情,让露西去选择是否继续保持婚约。直到最终,露西先违背了婚约,爱德华得以解脱,从痛苦不堪中转而获得了幸福。虽然他的行为是理智的,但是在读者的眼中,正如玛丽安对他的看法,爱德华没有什么优点,内心很平静,在他的身上永远感受不到浪漫和激情。

布兰顿上校用真心和耐心,最终打动玛丽安,和玛丽安终成眷属。可以说布兰顿上校的行为自始至终都是理智又不缺乏情感的。但是在读者看来,玛丽安嫁给布兰顿上校并不是出于爱情,而是迫于家族的利益。在当时的社会观念里,恋爱和婚姻不是一种个人行为,而是与众人相关的社会行为,因此必须顾及他人的利益和要求。布兰顿上校追求玛丽安时是单相思,他与玛丽安在前半部话不投机,几乎没有什么情感交流,而与埃丽诺交流更多也更投机。埃丽诺从理智出发,认为有必要促成妹妹与布兰顿上校的姻缘。最终,玛丽安认识到自己的看法与事实相距太大,她命中注定要抑制十七岁时的那股钟情,怀着敬意和友情,嫁给之前嫌弃的年龄太老、无法结婚的对象。

威洛比最后抛弃了玛丽安,娶了一位阔小姐为妻。当威洛比听到玛丽安结婚的消息,十分悲痛。过了不久,史密斯太太公开宣称,他与一个正派的女人结婚是原谅他的最基本的理由,并主动饶恕了他。这就使他相信:如果一开始他就能真诚地对待玛丽安,他既能过得幸福,又能变得富有。威洛比对自己的不道德行径无比懊悔。在与埃丽诺的交谈中他表示自己是真心爱玛丽安的,承认他为了追求虚荣牺牲了爱情,当埃丽诺对他的未来提出忠告时,他说:“我一定尽力勉勉强强地过下去,家庭幸福是不可能的。”可以说在一定程度上威洛比是不幸的,他的内心是矛盾痛苦的,而这种不幸和痛苦正是他的放纵和缺乏理智,以及在情感上的匮乏和冷漠自私造成的。

2《理智与情感》对男性角色的幽默与反讽

读者可以从这几段姻缘察觉一个矛盾:一方面奥斯汀需要为女性找一个归宿,结一门好亲事,另一方面她对男性又是基本不信任的。她的作品是对哥特式的浪漫爱情故事的反讽。

2.1 通过主题来表现

在小说中,威洛比和爱德华都是经济不独立,需要依赖他们的资助人———史密斯太太和费拉斯太太。他们两人都辜负了达什伍德姐妹的情谊。威洛比对玛丽安“一方面毫不控制自己的感情,做一切可以讨好她的事,另一方面又不想用感情回报她”;爱德华和别的女子露西已有了婚约。

爱德华的母亲费拉斯太太得知爱德华要娶露西为妻,立即剥夺了爱德华的继承权,爱德华失去了经济来源,对未来如何谋生一筹莫展。缺少收入,如何有足够的钱来结婚是爱德华一直面临的难题,以及后来和露西解除了婚约,重获自由要娶埃丽诺的时候,爱德华都处于经济窘迫的境地。

与爱德华相比,威洛比有一小笔收入,由于他一贯大手大脚,开销太大,负债累累。因此经济窘迫同样是威洛比面临的问题。他依赖于他的资助人史密斯夫人,希望从她那儿继承一大笔财产来还清债务。威洛比“一直想娶个有钱的女人,让自己富足起来”。而且他结婚的对象必须得到史密斯夫人的认可。所以,他是绝对不会娶没有丰厚家产的玛丽安。

颇具讽刺效果的是,在奥斯汀的小说中,通常女性处于没有经济来源,需要“嫁个有钱人”。在《理智与情感》,恰恰相反,经济大权掌握在女士们手中,她们有权力决定他们的一切,包括他们的婚姻,这些“穷困潦倒”的男主人公倒像为了财富而结婚的小女人。

2.2 通过情节安排来表现

小说中的情节由戏剧性场面来推动,反讽渗透在人物出场之中。男主人公的出场总是出人意外。例如在第十六章,当爱德华骑马出现的时候,玛丽安差点错把他认作威洛比;在第二十六章,玛丽安在伦敦对遇到布兰顿上校而不是威洛比倍感失望。在这两个场景里,小说中的人物以及读者都期待着威洛比的出场,结果令人失望的是,出场的男主人公是另外两个外表“不完美”的男主角中的一个。当玛丽安病重之际,晚上大家盼望着布兰顿上校来探视病中的玛丽安,结果却是威洛比。虽然这些“不该来的人总是来,该来的人总不来”的小插曲是为了戏剧效果,但是这些“不被期望的”男主角们好像被弱化、模糊了。

3 结束语

奥斯汀把男性角色刻画的并不完美,甚至用讽刺的手法暴露他们的弱点。不难看出,奥斯汀对男人的态度很是纠结,她一方面对理想男性/丈夫寄予了很高的期望,另一方面,男性的缺陷又让她怀疑、失望,这表现出她对婚姻有一种天生的恐惧感。她笔下不完美的男性角色显示了奥斯汀女性意识的觉醒,表达了女性对平等、真情的呼唤。

摘要:以简·奥斯汀的成名作《理智与情感》为题材,对这部小说中不完美的男性角色从对称的叙事结构、行为表现以及最终结局上的对比几个方面深入分析研究,深刻体会这部现实主义杰作幽默和反讽的喜剧色彩。

关键词:《理智与情感》,男性角色,反讽

参考文献

[1]Fergus,Jan.Jane Austen and the Didactic Novel[M].London and Baringstoke:Barnes&Noble Imports1983.

[2]Mooney Laura G.Romance,Language and Education in Jane Austen’s Novels[M].London:Palgrave Macmillan UK,1988.

[3]Mudrick,Marvin.Jane Austen──Irony as Defense and Discovery[M].Berkeley and Los Angeles:University of California Press,1968.

[4]Poplawski,Paul.A Jane Austen Encyclopedia[M].Westport:Greenwood Press,1998.

[5]Scott,P.J.M..Jane Austen:A Reassessment[M].London:Rowman&Littlefield,1982.

[6]Teachman,Debra.Student Companion to Jane Austen[M].London:Greenwood Press,2000.

[7]简·奥斯汀·姜春香译.理智与情感[M].哈尔滨:北方文艺出版社,2013.

[8]黄梅.《理智与情感》中的“思想之战”[J].外国文学评论,2010(1).

《信》,情感与理智的艰难抉择 篇8

武岛刚志在父母死后,为了让成绩优秀的弟弟武岛直贵能够专心学习,他一直靠出卖体力赚钱养家。过度透支体力使得刚志的身体很快就垮了,为了生活,他决定铤而走险,潜入一个富裕老太太的家中行窃。不料意外被老太太发现,刚志情急之下失手杀了老太太,被警方逮捕。在他被判刑的同时,“杀人犯弟弟”的名声和沉重的包袱,降临到了直贵的头上。而来自高墙内一封封刚志的家信更让他无法忘却自己有一个杀人犯哥哥。

由于经济的压力,直贵放弃了考大学,决定投入工作。但是没想到的是,“杀人犯弟弟”的包袱给他带来了无穷的厄运。只要身边的人得知他有一个杀人犯哥哥,无一不对他产生厌恶,排挤,甚至仇视的心态。一个年轻,原本前途无量的青年就这样展开了自己莫名其妙而无限沉重的一生,而这一封封不断提醒他拥有一个哥哥的信,带给他的,究竟是亲情,还是残忍?

作者东野圭吾在1985年以《放学后》一书夺得了日本推理界最具知名度的“江户川乱步奖”,从此之后开始专职写作。二十多年来,他的作品多半以推理小说为主,并且以匪夷所思的情节和杀人动机著称。他凭借天马行空的想象力赢得日本读者的口碑,也让他成为日本影视界的宠儿。《侦探伽利略》系列,《白夜行》等作品纷纷被改编为日剧和电影。《信》是他2003年的作品,同年入围直木奖,并且在2006年被搬上银幕。擅长写人类心理和社会问题的东野圭吾在本书中挑战了一个前所未有的题材,也就是犯罪者家属的问题。人们往往只关注受害者的家属,感叹他们的无辜;但是犯罪者的家属呢?难道他们就不无辜吗?《信》就是这样一部检视此问题的社会小说。

读完《信》后,值得深思的问题有很多。一般的书评和言论都将讨论的范围集中在主角在不断被命运和“信”侵蚀了人生以后,残留下来的人性。的确,原本善良单纯的直贵在经历种种打击之后,为了自己的幸福和人生,决定强迫自己的女友怀孕(他的手段——在保险套上戳洞——还是很单纯的手段)。但是笔者关注这部小说的地方,并不是这些主角所经历的改变,因为这都是“有正确答案的选择”。但是直贵必须不断面对的,就是那不断寄给他的信。而如何面对这封信,以及这封信所代表的含义,却是没有一个正确选择的。

就像有人问你母亲和妻子掉进河里你先救谁一样,这都是没有正确答案的问题。直贵也面临了同样的选择:是勇敢的继续和哥哥通信,活在杀人犯哥哥的阴影还有别人的歧视下,还是跟哥哥断绝关系,让这个困扰他的问题永远消失,虽然失去了世界上最亲的人,却能保护自己的家人?这两个选择里,没有一个是正确答案。直贵一直以为勇敢的面对自己的哥哥才是不逃避的做法,而他的太太也是一直如此认为。但是当他发现自己的家人不断因此受到歧视时,他不禁重新开始深思这个问题。很讽刺的是,在东野圭吾一向充满了逻辑性和理智思考的小說中,这部《信》的主角,最后却依赖自己的情感和直觉,来作了这样的决定。他决定牺牲哥哥来保全自己的家庭。

《理智与情感》读后感 篇9

今天终于把《理智与情感》看完了,怎么说呢,有一种空荡荡的感觉,有点失落。就像一个人一直在追赶某样东西,而突然之间那件东西又不见了,此时的我就是这样的感觉。

再来说说这部小说,它将爱情,亲情,友情,人心丢弃在那个社会的大背景下。虽然是喜剧的结局,却也给了人不少的压力。小说围绕埃莉诺与玛丽安两姐妹各自的“三角”爱情展开,埃莉诺爱慕爱德华,却受到嫂子的阻挠,认为他的弟弟要娶一个有财产的贵族小姐,在听到爱德华与地位甚至不及埃莉诺的露西订婚时,气的晕倒。这就是那个社会,人的价值就是用金钱衡量,爱情什么也不是。约翰夫人,明显就是一个理智有余,感情不足的典型代表。而约翰先生,更是亲情寡淡,答应亡父照顾寡母和两个妹妹,最后却为了省下金钱,将他们赶出去。张口闭口就是“钱”。爱德华明明已经与露西订婚,却又与埃莉诺暧昧,在后来给埃莉诺带来极大痛苦。而露西却又是一个狡诈的女人,在听到埃莉诺爱慕爱德华的消息时,故意与她交好,又装作对她的信任,告诉其与爱德华订婚的事实,这无疑是在埃莉诺的伤口上撒盐。露西打着友情的幌子,在埃莉诺的面前极度炫耀。而同时她也将自己的无知,势力,巧言令色展露无遗。埃莉诺固然是一个理智凌驾于感情之上的的人,她将自己的情绪控制的很好,没让家里担心,但是自己无疑是痛苦的。所以说太过理智的女孩子是很难让人心爱的,因为她令人心疼。

相反,妹妹玛丽安,一个对爱情充满着浪漫的幻想,认为人生如果没有一场浪漫的爱情是不圆满的。在她与威洛比的爱情中,她把自己所有的感情都给了他,在得知自己被抛弃后,她陷入了难以自拔的境地中,整日避开人群,躲在角落里。对于一个浪漫的女孩来说,现实无疑能使她快速成长,只有经历过痛苦,才能意识到这个世界不是她心中的象牙塔。威洛比这个人一直游手好闲,大手挥霍,最后迫于破产的压力,娶了一个有财产的姑娘。他也只不过是有一副漂亮的外表,内心却是空乏的。

故事里的所有人的人生,都是自己选择的,而他们的价值观却是在这个社会大环境的熏陶中渐渐形成的,我们是该谴责他们的无情与虚伪还是该同情他们呢?理智与情感,到底该如何选择的?

理智与情感读后感 篇10

昨晚0:15才睡,说好了尽量不熬夜,在11:00-11:30一定要睡,但是因为偶然看到两个知乎问题,感兴趣多说了几句。一个写了一个小时,一个写了四五十分钟,但遗憾的是正经写的东西并没有多少人喜欢。知乎奇奇怪怪就突破了一万关注,但是活跃度很一般,我奢望的是那种随便写什么就出场自带多少赞的情况,但是现在每发一个认真写的东西,我都担心有没有人点赞和评论。我希望的是可以不用蹭热点,无论我写什么,严肃的偏僻的都有人看。但是即使有人点赞和评论,也是相同的两三个人,这让我很沮丧,感觉是一堆僵尸粉,没有人真的喜欢我,大家关注我可能是来看我如何作妖的。而且我在知乎没有认识一些节点人物,没有很多现充真的欣赏我,我觉得单机玩得很尴尬且失败。就像我昨天认真写的答案,睡觉时还不安心,在东想西想,晚上做一些奇奇怪怪大开大合的梦,内心有些焦虑,但是早上醒来一打开,哈,竟然没有人点赞!

我时常会怀疑自己,觉得自己置身荒野,孑然一身,没有人真的在乎我,没有人真的喜欢我。上面说的知乎的虚无缥缈的认同感和存在感并不能带来安全感,一旦认真,它甚至会加深我的焦虑感。真正的安全感是实实在在的,是由实力构成的,比如成绩好考到了好的学校有可见的光明的前景,比如赚到实实在在的钱可以经济独立自由自在,比如颜值的稳定提升成为更好看的人也被周围人这么看待。

网络的虚拟,我发发牢骚就好,那并不是生活中最大的困扰。

我在7月份的时候极度焦虑,大考将近但是却不想看书,这种学渣的恶习导致了我的长期失眠,进入八月,考试的钟声一步步敲响,但是我的复习进度还是很让人捉急,这是近段时间的首要矛盾。

其次我从5月15号开始在长沙县这家公司工作,担任法务。期间还是有一些酸甜苦辣的。我从事的职业和专业对口,这是一大优点,我一个人住宿舍,虽然是公共洗手间,但是条件还算能接受。这是一个私营企业,规模就是办公楼的两层,小公司里面的管理还是有特色,和行政的几次沟通感觉不到一点尊重。其他岗位的女生一般是专科生,但是我们的工资是一样的,我不知道是安慰自己这是职业的起步,以后的发展一定会拉开差距,还是感叹文凭不值钱。你是专科生、三本生还是211,在这里根本没有差别,感觉不到任何对于人才的看重。隔壁工作组的一个姐姐直接和我说,我来这里是浪费了,完全可以找到国企等大单位的事。但是法务部,一个是南京大学的硕士(但是感觉他很不靠谱,虽然自身能力很好,薪水很高,他89年的号称现在年薪40万,但是却不怎么靠谱,并不能给我产生什么影响),一个是我本科的学姐,但是他们的工资都比我高,这没有什么可比较的,只能由此来安慰自己。这里比较偏僻,交通和商业不发达,很多时候吃饭不是很讲究,点外卖或者吃一些乱七八糟的或者不吃,这是一个缺点,得改正。另一方面,这里离群索居适合自己学习,工作的密度也不大,偶尔要出差,但是不加班有周末,每天朝九晚五。当初就是看中了这点,但是学习上还需要加一把力啊。

有时候周末会被上司叫去替他参加不想去的会,上次一弄就是一个下午,有时会去人民东路地铁站送东西,这些都不在上班时间,往返一个半小时,有时候会心里不高兴。5月15日来,说好了试用两个月,7月15号提交转正申请,8月1号才批,行政说那我就是试用了2个半月,7月份后半个月的工资还是按一个月2500算,但是7月15号提交申请时部门领导说我7月份后半月是按照3800的正式工资算。我觉得非常委屈,和行政争这个事觉得委屈,争这个行为也觉得委屈。首先是小公司管理规则混乱,我选择了这个小公司,其次是为了600块钱争,我反思自己为什么落到了这个可怜的地步,而在这件事中,我没有感受到任何对我的尊重,当时自己真的有点想哭。

大学毕业后的第一年,我现在是工作了三个月,这三个月虽然没有发生天崩地裂的事,但是还是有一些酸甜苦辣的,积攒了一些微小的人生经验,可能对于我今后的人生道路职业生涯求学生涯都会产生一定的影响。

所谓贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生,我现在也是平凡众生中的一员而已,现阶段人生的意义,可能就是活着。 但是我不甘心,以后的自己也不会甘心,我一定好好走下去,好好努力。

情感与理智 篇11

新锐观点

我们对自主品牌的思考变化最重要的一点,就是已经从对自主拥有的关注上升到了对自主能力的关注。所谓自主品牌所有权,在过去没有它时我们会觉得那是最重要的,一旦拥有了之后,就会发现那其实并不是最重要的东西,那么最重要的是什么呢?我想就是自主的能力。帝豪EC8、奇瑞G5、上汽MG获得了巨大的成功,让我们看到无论是买来的还是从零开始自己做起来的,企业对自己所拥有的掌控能力和发展把握能力与以前相比已经不可同日而语。

——汽车观察杂志出版人兼总编辑全国超级卡车大赛组委会秘书长 刘小勇1958年,第一辆红旗面世,举国上下都认为中国汽车工业终于“吐气扬眉”了,此后,红旗一直被视为是中国民族轿车工业的代名词,一个充满神秘、充满自豪、充满回忆的名字。

“当初人们对于红旗这个车有着很高的自豪感,觉得连领导都坐这个车,肯定就是很好很高级,似乎无论它有什么缺点都能容忍。”汽车观察杂志出版人兼总编辑刘小勇表示,尽管目前自主品牌市场份额已经超过30%,网民调查结果表明,普通老百姓对自主品牌的关注度已经上升到了22%,排名第二,仅次于对日系车的关注度。然而,五年前,《汽车观察》提出评选中国自主品牌活动,其时自主品牌在市场上的占有率还不到10%。当时有一种很悲观的论调,很多人都在质疑自主品牌到底有没有前景。

事实上,在自主品牌诞生之前,人们普遍对其怀有很高的期待。

在我国,汽车工业一直被人们认为是国家经济的重要产业,体现了国家工业化水平、经济实力和科技创新能力。

在1953年中国汽车工业诞生以前,老百姓一直觉得中国那么大,没有一个自己的汽车品牌,开的都是外国品牌,而且需要付高于两倍的价钱来买,感觉很“憋屈”。

在当时,无论是普通民众,还是业界人士,都对汽车这个工业品寄托了很多的情感因素,对自主品牌亦有着很高的期待。

就是在10年前,汽车仍赫然位列奢侈品名录当中,让很多普通百姓觉得可望而不可及。对于普通公众来说,过去“自主品牌”更多意味着“情感诉求”,却少有人去探究它的品质如何,性能如何,市场表现如何,能不能为国家创造税收等因素。

然而,随着经济的发展以及我国汽车工业的进步,公众对汽车这个东西的神秘感逐步消失。经历10年的高速发展,汽车从奢侈品和身份的象征开始走进中国普通老百姓的家庭生活。中国汽车产业的快速发展,并形成了从研发、制造,到销售、售后服务及相关衍生业态的完整产业链。2009年中国跃升为第一大汽车消费国,中国汽车消费在全球消费中的比例,从2000年的3.6%,上升到22.4%。

与此同时,奇瑞、吉利、长城和比亚迪等自主品牌企业迅速成长,产品技术不断提升,市场化竞争加剧,丰富的车型产品、广泛的销售网络使得自主品牌在狭义乘用车的市场份额从2000年只有17%,上升到2009年已经超过30%。

汽车已经普及成为一种代步工具,像是家电和电脑一样,对于普通民众来说,它更多只是一个消费品。在消费者的立场来看,他们更多的是考虑这一个品牌、这一款车的性能如何,是否质量可靠,是否经济耐用,是否舒适等因素,很少人会去追究它是日本品牌还是德国品牌。

据国内一家咨询公司的调查显示,支持自主品牌的比例与愿意购买自主品牌产品的比例,差距之大让人咋舌。显然,作为“公众”和“消费者”这两个不同的身份,看问题的心理和角度是很不一样的。

原来民众梦想有一个自主品牌来为国家“扬眉吐气”,好像只要“自主”了就能有自豪感,对于这个品牌它在市场上卖得怎么样,能不能为企业挣更多的钱,能不能为社会创造更多价值,这些因素他们都没有考虑。

而现在对企业来说,需要考虑的是:什么样的车会在市场上吃香,消费者有什么需求,他们喜欢什么样的车,进而针对市场做详细的调查分析,根据供需去做规划。这其实遵循的是市场经济的规则,情感因素在这个决策过程中所起的作用已经很少。

理智与情感的经典语录 篇12

一、艺术的想象

艺术想象是“旧材料的新综合”。[1]是人们把大脑中已有表象进行加工重新创造的过程。因此艺术想象在艺术活动中有着不可取代的地位, 它贯穿于艺术体验、艺术构思、艺术表现、艺术创作并起着重要的作用。

按照“艺术分类的原则应当从审美与艺术的时间和经验出发并与一定得艺术理论体系, 特别是一定的艺术本质论相融合、相统一, 而不能有游离于他们之外。”[2]可以将当今的艺术概括为:视觉艺术、听觉艺术、综合感觉艺术、语言艺术四大类。而这些艺术门类都离不开艺术想象。

一切艺术都来源于艺术家对现实生活的经验和感受, 但是任何人的生活面无论多宽, 对生活的认识无论多深, 都无法穷尽一切, 总会有盲点。不可能一切都通过实践, 一切皆去亲自品尝和体验, 例如宏观世界的宇宙, 抑或是微观世界的细胞, 原子, 艺术家都不可能都去亲自去体验感受, 即个人的经验与阅历是有限的, 获取的生活素材往往是支离破碎的, 而艺术作品却是完整的。用多个不同的的素材构成完整的作品, 就需要借助想象来弥补, 艺术想象和推测可以补充事实的链条中不足的和没有发现的环节。著名的化学家德米特里·门德列耶夫用大家都知道的—铁、铅、硫、汞等元素的研究为基础而创造出“元素周期律”, 由这个周期律得知在我们生活的世界中还存在着大量其它人类尚未发现的元素。

艺术想象是积极的、能动的和创造性的, 艺术家通过举一反三的联想来补充未曾亲身经历或亲眼目睹的部分, 就能使作品臻于完整, 就像莎士比亚并没有杀过人, 但却可以写出奥赛罗因嫉妒而掐死苔丝塔梦娜。蒲松龄写妖写狐, 汤显祖写杜丽娘死而还魂与柳梦海终成眷属, 尽管谁都没有见过花妖狐仙与死人还魂, 但作者完全有权凭借想象的翅膀, 飞翔到他未曾涉足的世界去, 否则就不可能有《奥赛罗》、《聊斋志异》和《牡丹亭》这样的传世佳作。

因此, 艺术想象可以弥补艺术家经验, 艺术想象帮助艺术家创造新形象。别林斯基说:“创作过程只有通过想象才能完成。”黑格尔说:“如果谈到本领, 最杰出的艺术本领就是想象。”[3]高尔基说:“艺术靠想象而存在。”[4]虽然他们表述不同, 但他们的理论实质却是同一的。

从某种意义上讲没有艺术想象, 就没有艺术创作。

二、情感在艺术想象中的意义

尽管艺术想象具有创造力, 但是艺术家往往不直接开始创作, 凭空进行想象, 而是通过对原有素材的梳理, 进而理解思考之后融入自己的情感。在不同的艺术形式中有着不同的表现。现实主义艺术家, 由于其艺术追求目标是一种在历史的发展中客观真实地再现, 即按生活的本来面目逼真而又典型地反映生活, 所以, 这种艺术想象的创造性、能动性表现在它能够把艺术家融合到生活中去从而再用特定的艺术表现形式表达出来。

大师巴尔扎克说过“艺术光有对一个时代的这种一般看法, 还是不够的, 因为这一切属于历史范围, 作者于此之外, 还得添上小说家的才具、强大的创造力、细节的精确性、对情感的深刻体会等等。”[5]任何艺术都是为了表达情感, 而艺术素材本身是不具有任何情感的, 只有艺术家将其获得的素材和表象接收后, 重新进行整合后将自己的理解和思想用自己所擅长的方式将其表达出来, 艺术作品才具备了表达情感的意义。《毛诗序》说“情动于中而形于言, 言之不足故磋叹之, 咏歌之不足, 不如手之舞之, 足之蹈之也’叮, 罗丹也曾说“艺术就是感情”。虽然想象可以有无限的思想空间和中分的能动性, 但是它终究不能毫无依据自由的创造, 任何艺术所使用的原始素材无不来自生活, 是艺术家对于生活的感受, 哲学家黑格尔说“音乐是情感的艺术表现”。由此可见, 情感在艺术想象有着特别重要的作用和地位, 没有情感的艺术想象是毫无意义的。

三、理智在艺术想象中的意义

世间万物, 物极而必反, 任何事情都应该讲究度的衡量。艺术想象也应当受到理智的指导和约束, 使艺术想象在受情感的影响下具有理性的特征。

伏尔泰说, 想象“只有和深锐的判断力一道才能发挥作用;它不停的组合自己的图案, 纠正自己的错误, 秩序井然地建立起自己的建筑物。……正是凭借这种想象, 诗人才创造出他的人物, 赋予他们个性和激情;才构造出他的故事情节, 将它铺展开来, 把纠葛加紧, 然后酝酿冲突的解决, 这种创作活动正需要最深刻而又最细致的判断力”。[6]在艺术家创作过程中理性起到了规范和约束的作用。

在丰富而又复杂的现实生活中, 具有敏锐的感知、鲜明的表象记忆和灵活多变的想象力的艺术家, 往往有着较一般人突出、强烈而又独特的艺术感受。为了把这种艺术感受转化成艺术形象, 并具有独特的艺术感受力, 艺术家必须让自己的艺术想象展开翅膀自由翱翔, 但是艺术想象的自由等同于随性, 想象力的驰骋, 也不是无根据的乱想, 而是以生活逻辑和情感逻辑的规则, 在艺术作品要表达的思想轨迹上的创造性的发挥。

但是理性在艺术想象中的控制作用也不可过头, 这里仍然存在度的问题。苏联创造心理学家A.H.鲁克曾列举出几个妨碍创作的原因, 其中就有“过度自我批评精神”。他说:“过分吹毛求疵的自我评价, 会使创造濒于绝境。”[7]可见一旦理智将艺术想象束缚住, 那么, 那些与情感有着天然联系的自发的、创造性的想象就不能获得了。张彦远说:“夫运思挥毫, 自以为画, 则愈失于画矣。运思挥毫, 意不在于画, 故得于画矣。不滞于手, 不凝于心, 不知然而然。”[8]也就是说, 艺术创作的佳境总是有心难求、无意得之的, 艺术想象理性控制的最好办法是欲擒故纵, 在虚境的状态下去感受美表达情感。

由此可见, 理智在艺术想象中是十分重要的, 关键是要掌握好度, 没有理智的艺术想象是不符合逻辑的, 而过度放大理智的控制力又会制约艺术家创造出优秀的艺术作品。

四、结语

艺术家最初就像毛虫一样想要创作出优秀的艺术作品就必须插上艺术想象的翅膀才能破茧而出在艺术的殿堂中自由飞翔。大胆的跨越感知客观对象的时空界限, 去分解、选择并重新组合过去的记忆表象。艺术想象能把实际生活中并不在一起的事物从观念上融为一体, 从而组成新的形象系统。所以, 艺术家在艺术创造中的想象是积极、能动、富有创造性的。也就是艺术家要通过艺术想象, 深入到生活中去对其进行选择、综合、加工、提炼, 在想象中以设身处地的精神创造生活和创造艺术形象。

艺术想象的丰富与贫乏, 直接影响到作品的成败得失, 艺术想象中情感与理智应该在长期的艺术训练和创作中锤炼得到升华, 从而融会贯通。在一种不自觉地状态下得到完成。艺术家在创作的过程中需要凭借自身的才能, 遵从直觉的引导, 接受灵魂的恩赐, 才能取得成功。在艺术想象中情感与理智是不可缺少的, 艺术想象中情感与理智应维持在合理的范围之内。

注释

1[1]朱光潜.文艺心理学, 朱光潜美学文集 (第1卷) .上海文艺出版社, 1982:25.

2[2]曾繁仁.文艺美学教程.2005.10:144.

3[3]黑格尔.美学 (卷1) [M].北京:商务印书馆.

4[4]高尔基.论文学[M].北京:人民文学出版社.

5[5]王秋荣.巴尔扎克论文学.中国社会科学出版社, 1986:250.

6[6]古典文艺理论译丛编委会编:古典文艺理论译 (11) .人民文学出版社, 1966:29.

7[7]A.H.鲁克, 周义澄等译.创造心理学概论.黑龙江人民出版社, 1985:72.

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