《雪夜的故事》阅读训练附答案

《雪夜的故事》阅读训练附答案（共10篇）

《雪夜的故事》阅读训练附答案 篇1

《两个兵的故事》阅读训练附答案

两个月这后，指导员乘水车上了山。指导员交给老兵一封电报，老兵接过一看，脸上頓时笑成了一朵花。原来老婆即将临产，催他赶紧回去。指导员告诉老兵领导考虑他来哨所四年多没有探过一次亲，这次特别给了他两个月假，叫他明天就动身。老兵先是高兴了一阵，而后目光停在新兵那张惶惶不安的脸上，脸色渐渐地平静下来。

你明天就走?晚上躺在床上，新兵说，像是没话找话。老兵不语，怔怔地瞅着屋顶。少顷，缓缓地说：不走了。啥?不走啦?新兵有些吃惊。嗯，不走了。老兵说，笑笑。

咋，几年不见嫂子，你就不想她?

咋不想!不过也没啥，去年她来过部队。

可嫂子要生了。

不碍事，再说，我走了，留下你一人，我不放心

半夜，新兵被一泡尿憋醒，说到屋外撒尿。刚至屋外，突然听见有人在伤心地哭。借着月光，发现那人正坐在那块大青石上，仔细一看，竟是老兵!

新兵觉得奇怪，忙走进去说，你哭啥喔?

老兵听了，抬起头来，看着新兵，努力止住哭，道我老婆难产在出血孩子没保住。说了，又忍不住哭。

阅读题：

1. 请用一句话归结这段文字的`要点：

2. 出老兵高兴的原因：

3. 他不走的原因：

4. 新兵吃惊的原因是：

5. 老兵有 年没有回家探亲了。

6. 这哨所住着多少兵：

7. 新兵什么时候发现老兵哭：

8. 老兵在什么地方哭

9. 老兵哭的原因是：

10.用两个字概括你对老兵的情感：

参考答案：

1.老兵为了守哨所，放弃探亲的机会。

2.孩子将要出生了，有幸能探亲了;

3.新兵一人守哨所而担心。

4.老兵决定不回家。

5.四年

6.两个

7.半夜

8.大青石

9.老婆难产，大出血，孩子没保住

10.敬佩

军刀阅读训练附答案 篇2

不是军人，我却拥有一把军刀。不是真正的军刀，却是真正的好刀，准确地说是一件金属雕塑品。

军刀出字一位军旅雕塑家之手，燕赵壮汗，宋哲元将军29军之后裔。雕塑家赠我燕山刀，我赠雕塑家淮河酒，钢刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳热，胆气舒张，雕塑家缓缓抽出他的作品，“砰”一声插在我俩对饮的桑木桌上。军刀闪闪晃动中，热酒在木桌上流成了北方的河。遥隔酒河，他给我讲述了一则关于军刀的故事。

1933年3月，日寇占领喜峰口西侧两个阵地，企图对主峰形成迂回保卫。宋哲元决心把鬼子赶下山去，筹划出一个出奇制胜、静夜袭营的方案。他秘密约请精良工匠，认真锻打五百把上品军刀，并挑选五百士兵组成大刀队。充分准备，严格训练。临战，宋哲元亲赴阵前送行。巍巍长城脚下，五百男儿巍巍出列，仿佛天地之间矗起一座血肉长城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西风敲打在金属上，五百钢刀发出铮铮雷韵。一个，一个，一个，宋哲元从五百条汉子面前一一走过。士兵年轻得像刚刚抽叶的红高粱，抚摸他们的肩膀，仿佛抚摸黑土地。五百双眼睛映出一幅相同的画面：飞雪，长城，一只盘旋在长城上空的鹰。宋哲元想，如果不是日本侵略，他们当时是在垄亩间劳作，还是在学堂里学习，如果不是日本侵略，此刻，夕阳西下，暮色将临，五百位母亲不是正依倚在五百扇门边，殷殷嘱盼着五百个孩子回家吃晚饭吗，可是如今……想到这里，宋哲元突然停下了脚步。为什么停下脚步，他自己也不知道。他只觉得，面对这个士兵有话要说。

大额头，方嘴唇，一副聪慧与质朴的自然结合——宋哲元心头怦然一动。

他问：“你叫什么名字？”

回答：“报告军长——一班班长侯万山。”

他问：“你身上背的是什么？”

回答：“报告军长——是大刀。”

他问：“背着大刀去干什么？”

回答：“报告军长——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

他问：“不简单，还是个诗人。在家读过书？”

回答：“报告军长——临上轿扎耳眼：我们队长现教的。”

他问：“队伍明天就要出发，有话要说吗？”

一听这话，侯万山热泪泉涌，“砰”的一声给宋哲元跪下了。

宋哲元冷峻如铁：“你是男子汉吗？”

侯万山仰面作答：“报告军长——是男子汉。”

宋哲元说：“男儿膝下有黄金，更何况抗日军人。”

侯万山含泪站起作答：“我侯万山别无牵挂，只是家有一个临产之妻，如果我壮烈了孤儿寡母能得军长体恤，我也就死而瞑目了。”

听完，宋哲元望着侯万山那双闪烁在大额头和方嘴唇之间的眼睛，之后，蓦然转脸作狮子吼：“军务处。”军务处高声报告：“在！”

宋哲元说：“把侯万山的话记下来，也把大刀队全体官兵的要求记下来。”说完面对侯万山也面对他的五百壮士，久久，久久，只轻轻讲了一句：“你们放心去吧。”之后，他庄重立定缓缓把手掌举向帽檐，在巍巍盘旋的苍鹰翅膀下，立成一座雪人。

喜峰口战役，侯万山牺牲在长城脚下的罗文峪中。目击者说，他一人砍死七个鬼子，直到军刀卷刃。

遵照诺言，宋哲元对烈士遗愿一一妥做安排。

他派人到侯万山老家，接来烈士的妻子和一对刚刚出世的双胞胎，把他们安置在自己家里，还请来两个奶妈哺育幼婴。他对部下郑重交代：侯万山的孩子就是29军的孩子，就是我宋哲元的孩子。这两个孩子一个就叫做宋记峰，一个叫做宋记峪，作为对喜峰口和罗文峪的纪念。十八岁后，他们还跟随他们的父亲，改姓为侯。

我问：“从哪里的来这么一个动人的故事。”

他答：“家父所言——他当时是29军军务处的副官，侯万山的遗属，就是他去接的。”

说到这里雕塑家连喝三盅，热泪顺着面颊落下，滴滴溶进桑木桌上那条北方的河。

军刀兀自孓立，锃锃闪动冷峻的光。

1、读完这篇小说，你内心产生的最深感受是什么？请用两个成语（四字短语）或一句诗词（歌词）来表达这种感受。（4分）

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2、这篇小说中的“军刀”分别指武器和雕塑品，作品中的任务与“军刀”分别有那些联系？请概括小说有关内容，完成下表填空。（3分）

人物 宋哲元 侯万山 雕塑家 我与军刀联系 收藏军刀

3、第三节中，画线部分属于_______________描写，用40个字左右的文字补写出省略号处省略的内容。（4分）

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4、你最欣赏“宋哲元”或“侯万山”的哪一种品质？简要举例说明。（3分）_____________________________________________________________________________

5、从全文看，如果不写“我”和“雕塑家”的有关内容，小说的故事也完整，作者现在这样安排的意图是什么？简要说说你的看法。（5分）

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答案：

1、列举如下：壮烈：如可歌可泣 惊心动魄 壮怀激烈 豪气冲天 把我们的血肉筑成我们新的长城 金戈铁马.气吞万里如虎； 责任：如天下兴亡，匹夫有责 勇敢：如生当作人杰 我们万众一心冒着敌人的炮火前进； 感动：如震撼人心 催人泪下 热泪盈眶 为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉 我的眼泪在飞。敬仰：如浩气长存 肃然起敬 人情美：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫；……

2、宋哲元：约请锻刀（送行问刀）候万山：（背刀出征）挥刀杀敌 雕塑家：创作“军刀”（赠“我”“军刀”）

3、心理 这一切都变了，这五百个家庭妻离子散，这五百条汉子抛家别母义无返顾，眼下又将血洒疆场。

4、宋哲元：体恤下属，爱兵如子 信守诺言 富有人情味；候万山：英勇无畏 深明大义 富有责任感（既对国家.又对家庭）

5、意图一：“军刀”故事由雕塑家述说，且点明“家父所言”，增加故事的真实性；

意图二：对“我”与雕塑家喝酒谈“刀”描写是铺垫，突出故事的悲壮或为故事烘托悲壮的气氛；

意图三：标题是“军刀”，小说以军刀为线索串起故事，建立起历史与现实的联系，深化主题。

《四知》阅读训练附答案 篇3

阅读《四知》一文，回答问题。

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”

1.对下面加粗词语解释不正确的一项是

A.大将军邓骘闻其贤而辟之(辟：征召)

B.四迁荆州刺史、东莱太守(迁：迁徙)

C.故所举荆州茂才王密为昌邑令(为：做，担任)

D.以此遗之，不亦厚乎(以：拿，用)

2.翻译下面句子。

天知，神知，我知，子知。何谓无知!

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3.从刻画杨震这个人物来说，文章第一句话属于侧面描写，作用是突出杨震的_____________。

4.“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”这句话突出了杨震的.什么品质?

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参考答案：

1.B

2.天知道，神知道，我知道，你知道。怎么说没人知道!

3.“贤能”或“才能”。

王绩《野望》阅读训练附答案 篇4

一、1.试分析首联在全诗中的作用。（4分）2.请从动静和写景顺序的角度赏析中间两联。（4分）3.请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。（4分）4.结合全诗内容，简析诗人“长歌怀采薇”的原因。（4分）5.第一、二句描绘了怎样的画面？（2分）6.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？（2分）7.颔联和颈联运用何种手法，描绘了怎样一幅景象？（4分）8.诗人在诗中流露了怎样的感情？（2分）

二、1、“薄暮”在诗中的意思是什么？

2、第一句“东皋薄暮望”，说明了试题。地点：_____，时间：_____。事情_____。

3、颔联写薄暮中的“秋夜静景”，山对树、____对____，____对______。

4、第三联描写眺望到的景象，那是怎样的景象？ 三：

1、下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）（3分）A．首联借陶渊明“登东皋以舒啸”的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意。B．颔联和颈联运用工笔细描的表现手法，精细地描画出了农村生活的真实场景。C．颔联和颈联运用动静结合的表现手法，使诗歌充满画面感，突出了乡村气息。D．尾联表明了诗人在现实当中难觅知音，孤苦无依，只好追怀古代的高士贤人。

2、请从“景”与“情”关系的角度，赏析本诗的颔联。（3分）【参考答案】

一、1.①第一句的“东皋”点明地点，“薄暮”点明时间，“望”字领起中间两联的写景。第二句呼应起尾联，表现出哀伤的情感，为全诗奠定了感情基调。②表现了在现实中找不到知音、得不到赏识的苦闷、怅惘的心情。2.颔联写总写秋色，是静景、远景，颈联写牧人与猎马，是动景、近景。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。3.诗歌颔联妙在融情于景。（1分）诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，（1分）景中寄寓了诗人孤独、落寞的情怀。（2分）4.诗人在现实生活中辗转漂泊，彷徨苦闷，找不到精神归宿，（1分）又没有真正的知己，（1分）所以只得“长歌怀采薇”，即放声高歌，追怀伯夷、叔齐那样的隐逸高士，引为神交密友。（2分）5．描绘了一幅满天秋色(江天寥阔、山清水秀，水波清冷)、峰峦叠嶂的富有诗意的山水画。（2分，符全诗意即可）6．抒发了作者悠闲（闲适）惊喜（喜悦、喜爱大自然）之情。（2分，意思基本对也给分）7.四句写薄暮中所见景物。举目四望，到处是一片秋色，山川笼罩在夕阳的余晖中，越发显得萧瑟。静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。8.首尾两联抒情言事，中间两联写景，借景抒情，表现了百无聊赖的彷徨心情和在现实中孤独无依、只好追怀古人的落寞心绪。

二、1、太阳将要落山的时候。

2、东皋 薄暮 望

3、皆、惟 色、晖

4、牧人赶着牛羊，猎人骑着马带着许多狩猎所得，回家了。

三、1、B（应是白描的手法，以质朴的语言描画。）

2、诗歌颔联妙在融情于景。（1分）诗中描写了漫山遍野，树叶枯黄，更兼残阳尽染的萧瑟衰败景象，（1分）景中寄寓了诗人孤独落寞的情怀。（1分）3.诗人在傍晚野望时,描绘出了怎样的景色?用了什么手法?

3、日暮时分，站于东皋极目远望，视野十分开阔。秋的手掌抚过每一株树木，黄叶纷飞，层林尽染。落日西沉，红霞映天，余晖铺洒在每一座山头上，天地被渲染得一派静穆和安详。放牧的人赶着小牛走在回家的小路上，打猎的人牵着马，马上驮着猎物也回去了。描写手法：白描的手法写景物，自然朴实； 4.相顾无相识,长歌怀采薇,表达了诗人怎样的心情?

《了悟禅师》阅读训练附答案 篇5

自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。

僧人们不明白，法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。

众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为空门岂用关;下联为净土何须扫。

众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微颔首，面露赞许之色。他传下话去：了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧

僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。

法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那就是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。

法眼方丈见此，考虑再三，卷起裤管，折一树枝当手杖，一面探底，一边趟过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好?正这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声：阿弥陀佛，善哉善哉!就一声不响地继续赶路了

法眼方丈忍不住上前问：这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢?那和尚哈哈大笑说：我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢?法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。

这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算

不久，清兵南下，发生了扬州十日、嘉定三屠等惨烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多

海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事

一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙，其他僧人全逃了避了，唯了悟禅师依然不慌不忙，不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的来到视若无睹，大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，厉声喝问：好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知不知道本将军杀人如刈草一般

了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答：将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的.呢

本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。

海天禅寺就这样免于兵灾。

法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。临走时，他留下一偈语：泥佛不渡水，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐。遂头也不回地走了。

法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。

1.作者为何给小说的主人公取名为了悟?(4分)

2.小说结尾法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语，各人参悟着。这个结尾有什么作用?(5分)

3.关于文中法眼方丈讲述的了悟背村姑过河的故事，有人认为只是套用了一个传说，并不见得高明;有人认为是作者巧妙恰当的化用。你的意见呢?(6分)

答案参考：

1、了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。(1分)了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。(2分)他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。(2分)本题最多得4分。

2、言有尽而意无穷，令人回味再三。(1分)与开头第一段偈语出现后大家的表现形成了鲜明的对比，众僧不再视之为奇谈怪论，而是尊重接受。(2分)这一方面让众僧的人物性格有所发展，一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。(2分)同时也照应了前文，使小说结构严整。(1分)本题最多得5分。

《雪夜的故事》阅读训练附答案 篇6

【原文】：

泷中

清?屈大均

舟随瀑水天边落，白浪如山倒翠微。

巨石有时亦却立，白鸥欲下复惊飞。

【注释】：屈大均(1630―1696)，初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。【1】 明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。

《泷中》是一组诗，共十一首，这是其中的一首。诗前原有小序云：“泷在乐昌县(在今广东省)北，凡有六――曰穿腰泷，曰梅泷，曰寒泷，曰金泷，曰白茫泷，曰垂泷。”泷，湍急的河流。此诗写的是垂泷。

【翻译】：小舟随着瀑布而流从天边落下，青翠的山峰倒映在泷中，波浪掀涌成山又崩塌坠落。巨石有时仿佛会倒退几步才立住，翻飞的白鸥想要飞下又突然受惊飞起。

【赏析】：《泷中》是一组诗，共十一首，这是其中的一首。《泷中》“舟随瀑水天边落，白浪如山倒翠微。巨石有时亦却立，白鸥欲下复惊飞。”首句以似“天边落”的`“舟”与“瀑水”意象，写泷中水位之高;次句以“如山倒”的“白浪”意象，写泷中水势之猛;三、四两句并没有直接写水势，而是掉转笔锋，相继写“却立”的“巨石”与“惊飞”的“白鹭”两个意象，从而侧面烘托了水势之大，笔力雄豪，奇情壮采。《看剑作》“剑气时时似白云，时来不得更从军。青山只为英雄设，老向松霞不事君。”首句以“剑气”、“白云”意象写出诗人奋发有为的豪迈气概，但三、四两句以“青山”、“松霞”意象作结，豪气荡尽，徒然哀叹。这种方式主要是根据诗人表达情感的需要采用的意象组合。

【阅读训练】：

(1)赏析第二句“白浪如山倒翠微”中“倒”字的妙处。(4分)

(2)这首诗主要用了哪两种表现手法，请结合诗句分析。(4分)

【参考答案】：

(1)“倒”，倒塌，崩倒(1分)“白浪如山倒翠微”写青翠的山峰倒映在泷中，泷中的波浪掀涌成山，随即又崩倒坠落在泷中(把“倒”解释为“倒映”可酌情给分)(2分)“倒”字既写出了水流的湍急壮观，又抒发了诗人的喜爱赞美之情(1分)。

《抚摸那条船》阅读训练附答案 篇7

抚摸那条船

文/彭晓东

那条船，是河上的精灵。

老李用那条船将河东河西连接起来，然后通往不远处的古镇。

在日月的轮回中，老李孑然一身。只有那船、那河、远远近近的山，和那些永远的过客，是他的欢乐。

有一天，最后一趟乘客离船而去，四周又归于寂寞。一个装得满满的背篼，静静地依在船头。老李揭开遮布，竟看到了一双眼睛，一双明亮而对世界陌生的眼睛。

老李忙打开包被，抱出了这小小的生命。那是怎样一个玲珑剔透的生命啊。

老李禁不住用他的胡须轻轻蹭了蹭孩子的小脸。孩子的哭声飞翔在宁静的河面上，让他感到了一生从未有过的快乐。他把一滴水点到孩子的嘴唇上，孩子竟不哭了。

这个被遗弃的女婴，老李给她取了名字，叫小鱼儿。

老李依旧摆渡，依旧在黄昏清洗船，只是背上多了小女孩。小女孩和船都成了河上的精灵。

“老李，谁的孩子?”常有人问。老李笑笑，不答，只撑他的船。也有奶孩子的妇女，把孩子接过去，坐在篷里喂上一口，下船时还给老李。

小鱼儿就这么长大着，和水边的植物一起生长。船，因有了女孩而变得格外热闹了。有要过河的来了，小鱼儿便会走到船头迎接，进船里拍拍凳子说，请坐。许多人上船下船总要摸摸小鱼儿的脑袋，亲亲她的小脸，逗逗她。人们都说，小鱼儿每天在这河上，养得很好呢。

老李摆渡挣不了多少钱。清汤寡水的日子，却还是想办法常常给小鱼儿开小灶。老李一筷子一筷子把好东西夹给小鱼儿，小鱼儿却趁父亲不注意，又把好吃的偷偷压回父亲碗里。

小鱼儿学会了唱歌，学会了用野草和山花编织各种小花篮。她把花篮挂满了船舱，让芬芳笼罩着老李的生活。小鱼儿爱美，爱新衣，老李便常常在小鱼儿睡熟后借着星光和月色去捕鱼，去捕捞那些小鱼儿眼中美丽的企盼。

后来，河上修起了桥，老李便不再摆渡了，只用他的船打鱼。老李依旧在每一个黄昏里洗他的.船，依旧在洗船时听小鱼儿轻轻地唱。

成长是父亲心中淡淡的喜悦。眼看着小鱼儿长得像水边的植物一般茂盛，老李却在一天天老去。

小鱼儿二十岁那年，这河附近变成了三峡移民区。这里将在人们的关注中，永远只留在人们的记忆里了。

那年，小鱼儿有了爱情，比河岸上的五彩石还美。

也在那年，老李生了病，或许秋后就将去见天堂的色彩了。

小鱼儿和她的爱情，想带着父亲外迁。远方，就是山的那边，有更幸福的云朵。

小鱼儿告诉父亲他们的决定，老李迟疑了一下，微笑着说：“你们去吧，去吧。这是好事儿。只是我老了，离不开这儿啦。”

小鱼儿到外迁地建房去了。那些傍晚，夜暗得象黑色的帐幔，从天上抛下来。又仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。

老李一直呆坐在船头，这个曾经依偎过女儿小生命的温暖船头，把目光投向远方，那里有小鱼儿的新家。

小鱼儿回来时，迎接她的只有这条船了。船浮在水面上，很孤单。

那些日夜，船记住了小鱼儿的眼泪。

邻村有人愿意买下这船，小鱼儿却说，不。

船，沉静着，在等待。小鱼儿来了，脚步很轻，仿佛怕惊醒了船。她轻轻地抚摸着船。凸的、凹的、涩的、滑的，残留的河泥，附着的青苔。她拿出帕子，一寸一寸，学着父亲擦洗船。她将船擦得光亮，直至显出木质的纹路。

外迁的那天，小鱼儿把花篮挂满了船舱。

11.文中两处关于“把花篮挂满了船舱”的细节描写，分别表现了小鱼儿什么样的情感活动?请具体说明。(4分)

12.文中画线的文字着力描写了浓黑的夜色，有什么作用?(4分)

13.请结合全文，简要分析老李形象。(6分)

14.本文写了以摆渡和打鱼为生的老李和养女小鱼儿之间的故事，请探究其中的深刻意蕴。(6分)

参考答案

11.第一处写挂花篮，表现小鱼儿充满童趣，喜欢美丽，并希望给父亲带来欢乐;第二处写挂花篮，表现小鱼儿未能陪伴父亲终老的遗憾、伤心，并寄托着对父亲的感激、思念之情。(每点2分)

12.①交代了时间、人物活动的背景，渲染了凄凉的氛围;②烘托了老李因女儿离开自己的孤独、寂寞、悲伤的心理;③为后文老李死去、小鱼儿悲痛的情节埋下了伏笔;④暗示了小说悲剧性的主题。(每点1分)

13.①勤劳、生活艰辛：一生摆渡、捕鱼，过着“清汤寡水的日子”。

②纯朴、有奉献精神：“孑然一身”却以船、河、山、客为乐;那条船成了“河上的精灵”。

③慈爱、善良：收养“被遗弃的女婴”，并倾尽了父爱。

④热爱故土、坚守职业：不愿随女儿外迁到“山的那边”，守着船儿直至死去。(每点2分，答对三点即可)

14.①乡民角度:表现淳朴真挚、热情厚道的风土人情。

②老李角度：表现平凡而伟大的父爱以及扎根故土、无私奉献的精神。

③女儿角度：赞美懂事善良、懂得孝顺感恩的儿女情;

湖四年级阅读训练附答案 篇8

我喜欢一个人坐在湖畔，看着平静的湖面幻想。我想，湖中一定有一个明亮的水晶官，那是鱼儿的家园，不然它们为什么会整天那么快乐?水晶官里一定有一块巨大、发光的翡翠，不然湖水为什么会绿得这样美?我凝视湖面，偶尔投入一粒石子，让它激起一道道波纹。

静静的湖是可爱的，但雨中的湖更动人。蒙蒙的春雨飘下来，不停地织啊织，织出湖——这块绿色的“锦”。“锦”上无穷无尽的圆环，像美丽的姑娘绣出的朵朵鲜花。夏季，雷雨到来时的湖真热闹。你看，天空中一道亮光，那是开幕的礼花上了天，你听，“轰隆”，礼炮响了，大会就要开始了。等大雨一落，联欢会立刻开始。你看到湖面上朵朵竞相开放的雨花了吗?那是正在翩翩起舞的金鱼姑娘头上的玉花。你想知道节目是否精彩吗?那“哗哗”的.雷鸣般的掌声会把一切都告诉你。

1.从文中找出与下列意思一致的四个字的词语。

(1)互相争着、抢着绽放。(2)动作轻快，宛如跳舞。

2.用“__”画出文中的过渡句。

3.作者是从和两个方面观察和描写雨中的湖的。

4.文中的“礼花”是指，“礼炮”是指，“玉花”是指，“掌声”是指。

答案：

初中文言文阅读训练 附答案 篇9

②③予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章惇、京、卞岂不工书，后

人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

(选自《明清闲情小品赏析》)

注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章惇、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。

18．下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是()(2分)

A．则弛然而卧 B.诗文之属莫不皆然

C.杂然而前陈者 D.黄发垂髫并怡然自乐

19．解释下列句子中加点的词语。(2分)

(1)一钱不直直：

(2)后世见者必宝之宝：

20．翻译下面句子。(4分)

(1)后人粪土视之

译文：

(2)古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远

译文：

21．下列对文章的理解与分析错误的一项是()(2分)

A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。

B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。

C.作者认为章惇、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。

D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。

22．填空。(4分)

(1)“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“。”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。(2分)

(2)永叔，即欧阳修，字永叔，北宋文学家。初中课本里，他的《醉翁亭记》中描写山间四时景色的句子是：野芳发而幽香，风霜高洁，山间之四时也。(2分)

《论发脾气》阅读训练附答案 篇10

论发脾气

文/聂绀弩

听说世俗所谓的大人物中，竟有动辄发脾气的，拍桌子、摔茶碗，诸如此类。发脾气的时候面红耳赤，气促心跳，不但自己吃亏，样子也难看。大人物是要装得有威可畏，有仪可像的，竟肯以难看的样子示人，其中必有不得已者在。什么不得已呢?曰：生活上有不如意的地方。

人生活在社会里面，社会既存制度，是一种使有些人的生活如意，而另外一些人不如意的东西。就现制度说，如果是官，是上司、是师傅、是丈夫、是太太，就比较如意;是百姓、是下属、是徒弟、是妻子、是丫头老妈子，就大不如意。生活上既大不如意，容易动肝火，有发泄的机会就发泄，是不足为奇的。比如“林教头风雪山神庙”，本以为时乖运舛，为天地所不容;及至听见陆谦和富安的谈话，原来是这两位仁兄在谋害，怎叫他不怒从心上起，恶向胆边生呢?

但，大人物在现制度下，应该是属于如意的一方面，为什么也发脾气呢?那是因为不如意的人发了脾气的缘故。不如意的人既然发了脾气，就对于现状不能不有或多或少的危险，促成社会的或多或少的变动。他们是不如意的.，也就是贫困的、卑贱的、被侮辱;当然希望这变动，一变动，他们的生活就说不定有多少改善的可能。大人物和他们相反，他是如意的，即在现状之下，是富有的、高贵的、被尊崇;当然不希望变动，一变动，自己的生活就会改恶。纵然是大人物吧，要社会完全照自己的意思，一成不变，也难以办到，因为社会上真有人的生活不如意，而那些人又出奇地多;真有人在那里发脾气，而脾气又发得出奇地大。如果仍照自己的主观要求，以不变应万变，以少变应多变，以缓变应急变，以假变应真变，那自己倒很容易就变成日暮途穷，倒行逆施，天下不如意事十常八九，不知是世界跟他开玩笑，还是他跟世界开玩笑。这是大人物之所以有脾气的根本原因。

凡发脾气，必定有对象，对象必定是人;如果对自己发，对草木鸟兽发，那只能算是发脾气的变种，不能列为正宗。同时，凡发脾气，必定是被发的对象哑口无言，或者连声谢罪。否则就是两人吵嘴、打架，而不能叫做某人发脾气了。如果这样，那就有许多人虽有脾气，也不一定有发的机会，百姓不能对老爷发，下属不能对上司发，徒弟不能对师傅发，妻子，尤其是下层社会的，不能对丈夫发，丫头老妈子不能对太太发，那些人多是直接蹂躏他们，使他们的生活不如意的，也就是正应该对之发脾气的，可是他们不能发，一发，生活就会变得更不如意。

百姓不能对官老爷们发脾气;反过来说，官老爷们却可以对百姓发，岂但可发，并且正是发的好对象。一边是“一朝权在手，便把令来行”，一边是“不怕官，只怕管”，什么人对什么人发脾气，什么人被什么人发，按部就班，毫不假借。三十几年来，政制有了若干改变，社会也有若干改变，但有些人，尤其是大人物之类，如前所述，本是不愿意改变的，他们的观念，也就真正毫不客气地没有改变。总还以为官是民之父母，某种地位，是古之帝王。自己成了帝王就要发帝王脾气;没有成为帝王，就忍受别人的帝王脾气。在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他们倒是两者都能适应的。加之社会既在变动，不如意的事本多，要拍桌、摔碗或者看别人拍桌、摔碗之类的事，就传到我们小百姓的耳朵里来了。从大人物常发脾气这事看来，莫非咱们这时代真要向前跨一步了么?

15.请根据文意概括大人物发脾气的原因。(6分)

16.理解“在君主行乎君主，在臣仆行乎臣仆，他们倒是两者都能适应的”这句话的含义?(6分)

17.本文用了哪些论证方法，并举例分析。(6分)

16.【参考答案】一那些大人物身份是君主时就向臣仆发脾气，同等，一旦易位便反过来，他可以接受上司的发脾气，(3分)深刻地揭示出封建社会君与臣、官与民关系的本质矛盾。(3分)

【解题思路】“句不离段”“瞻前顾后”，根据画线句子的前句“自己成了帝王就要发帝王脾气;没有成为帝王，就忍受别人的帝王脾气”可知，大人物对身份的界限拿捏得非常到位。

17.【参考答案】①对比论证，如文章第二段把生活如意者与不如意者的人进行对比纵向对比，文章最后一段把大人物是臣仆接受别人发脾气和是君王时发别人脾气的横向对比一对矛盾体后，便列举发脾气的各种人等层层递进，形象鲜活②例证，如，第2段“林教头风雪山神庙” 证明“生活上既大不如意，有发泄的机会就发泄，是不足为奇的”的观点。