《疯娘》小说读后感作文

《疯娘》小说读后感作文（通用10篇）

《疯娘》小说读后感作文 篇1

疯娘——读后感

今天，我一看完了一个叫《 疯娘》这篇文章后我的心情很感动不管怎样都流下了感动的眼泪，疯娘为了给自己的儿子，摘悬崖峭壁上的桃子，她不幸摔下了悬崖。

在《 疯娘》这篇文章， 疯娘在作者的父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手，又因家穷，一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色，就动了心思，决定收下她给我父亲做媳妇。不过作者的奶奶嫌 疯娘疯，所以叫疯娘吃完最后一大碗饭就叫疯娘走以后就别回来了再找别人吧，过了几年 疯娘又回来了，作者讨厌这个娘后来， 疯娘带了几个 野桃子，疯娘吃了一个野桃，好甜!作者说，疯娘又要给自己耳朵儿子摘也桃子没想到摔下了悬崖峭壁后来 疯娘为了给自己的儿子摘野桃摔下了悬崖峭壁，后来疯娘的儿子觉得不对劲悬崖峭壁底下一看原来疯娘摔下了悬崖峭壁，疯娘的儿子最后发现了从悬崖峭壁摔死的疯娘还在疯娘的身边看到一些桃子，疯娘的儿子看到疯娘的手中还紧握着一个野桃子，疯娘的儿子看到了很伤心他早知道我就不说甜了。疯娘的儿子好像让自己的妈妈醒来，可是醒不来了以前我小时候我的妈妈也是不管刮风还是下雨都来到我的幼儿园来接我，我每一次看到，妈妈来接我我都很感动。

大家听了我的解绍，大家也来看看网上面的《 疯娘》这篇文章吧

《疯娘》读后感! 篇2

她只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她只是这样的一个疯子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的母亲，一个普普通通的母亲。

故事是这样的：小树的家里很穷，他的爸爸一直没有娶上媳妇，小树的奶奶看见了一个疯子，见她还有几分姿色，就暂时收留她做小树爸爸的媳妇，等她生了儿子小树后就把她撵走。小树的奶奶不让他吃疯娘的奶，也不让她抱，因为怕吃了她的奶变成小疯子，不让她抱是怕她的疯劲上来把孩子当垃圾一样扔到地上。可她虽是疯子，也是母亲啊，奶奶不应该这样对她。小树两岁的时候奶奶把疯娘赶走了，临走前疯娘只有一个要求，就是让她抱抱她的儿子，奶奶只让疯娘抱不到三分钟，而疯娘笑得春风满面……疯娘被赶走后，经过了五年的流浪，吃尽了常人不能想象的苦，却依然活了下来，她的心里只有自己的儿子。疯娘回来后，一直用心地照顾着小树。小树上高中时，疯娘每周为他送饭。后来，就因为小树吃了野鲜桃说野桃甜，疯娘却为此献出了生命，临死手里还紧紧地攥着一颗野鲜桃……

读完以后，我觉得母爱的力量是伟大的。即使她没有健全的体魄，但她仍然是一位母亲，一位拥有母爱的母亲，她将永远爱着她的孩子。连“疯娘”都知道疼爱自己的孩子，何况我们的妈妈呢？世界上任何一杆秤都无法计量出母爱的重量，因为那是一份为了子女可以舍弃自己一切的爱，是发自内心的最圣洁的爱！我们一定要好好学习，报答我们的妈妈。

《疯娘》读后感 篇3

“总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛。这个人就是母亲，这种爱就是母爱，母亲是伟大的，沐浴着母爱的人是幸福的……”文章的开头就把我深深地吸引住了。作者的妈妈只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她，就是这样的一个疯子，她什么都不明白。

但是，把作者生下以后，她不单单是疯子，她还是母亲。一个深爱着自己的儿子的母亲，一个普普通通的母亲。在被婆家赶出之后的5年来，她始终没忘记自己的孩子，没忘记在5年后相遇的一天把找到的气球送给她只抱过不到三分钟的孩子。她没忘记爱他，没忘记在他受人欺负的时候，站出来保护他，哪怕得罪了别人。

虽然，她只是一个疯子，跟正常人不一样;虽然，她让作者喊她一声发自内心的“娘”，付出了许多代价，但她至始至终都爱着她的孩子，深深地爱着，毫无怨恨地爱着。就连这样的一个疯子也有如此真挚，伟大的感情，而我们的母亲又何尝不是这样爱着我们呢?让我感动的是，那疯娘为了儿子可以不顾一切，可以每天走上20多公里的羊肠山路，风雨无阻。可以为了孩子喜欢吃野鲜桃，而失去了生命。读到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”我就再也控制不住自己的眼泪。疯娘死了，带着满足和幸福死了，手里，还紧紧攥着一个桃子，她为儿子死了。当作者渴望通过自己的努力去回报母亲的时候，娘却永远地离去了……

朋友，您是不是很久没被感动了呢?是不是觉得身边可以感动自己的东西越来越少了呢?若果真如此，那不防轻轻翻阅一下这本书，我坚信您很快就会被感动的。

人世间没有任何一种无私和奉献能与母爱相提并论。即使再冷酷无情和铁石心肠的人，也能体会到母亲的关爱给予我们的心灵慰藉与情感抚摸……

对啊!母爱无私!“每一段妈妈和孩子间的爱，都是神赐的幸福!”母亲曾无数次洗衣做饭，所有无条件的服务却没换来我们一丝问候。从没注意到,妈妈又多了几根银丝，多了几条皱纹。

当我想在书店看书的时候，妈妈走开时，总会不厌其烦地千叮万嘱：“有陌生人和你说话绝不回答;有事用一元钱给服务员打电话给妈妈;不要出去乱跑……”但我每次都不耐烦地说：“知道了，知道啦!”但妈妈还不住对我说遇事该怎么做。

疯娘读后感 篇4

今天的珠峰成功作文课上，王老师给我们读了《疯娘》的故事，我听了以后非常感动。

故事里的疯娘表面上和疯子一样，蓬头垢面，谷草不分，在马路上随意小便。但她疼爱孩子的心是不疯的，文中这样写道：“20公里羊肠山路，亏娘硬是牢牢记了下来。风雨无阻，凡为孩子做的事，娘一点儿也不疯……”文章的最后写：“娘静静的躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她的手里还紧紧的攥着一个，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”她为了让孩子吃上鲜美的野桃，却付出自己生命的代价，她是多么的伟大啊!

疯娘读后感 篇5

寒假里，我读了一篇文章《疯娘》。文中讲了有个疯疯癫癫的女人流落到我们村，奶奶为了让家里“续上香火”，就让父亲把她娶回了家，可等她把“我”生下后，奶奶却狠心将她赶出家门。五年后，疯娘回来了，为了“我”闯了不少祸。最后为了给我采摘野鲜果而坠落山崖，“我”流着泪把大学录取通知书插在疯娘的坟前……

我读了这个故事，深深被文中的亲情所打动。天下的母亲都是一样的，我的妈妈何尝不是这样呢？有种母爱叫温暖，让我时时沐浴其中。

那一次，寒风呼啸，如刀子在脸上划过，非常难受。我放学后站在一棵大树旁，静静地等待着妈妈，一会儿眼前出现了妈妈的身影。“妈妈！”我一边叫一边坐上电瓶车，看到她的脸庞冻得通红，比熟透了的苹果还红。我坐上了车，寒风被妈妈挡住了，我一点儿也吹不到。妈妈又取出了一瓶热奶茶，转过身一边给我戴上帽子一边说：“喝吧，妈妈自己泡的，营养卫生！再说下课出来渴，天凉了喝这个舒服！”我摸摸温度，还是热的！我喜出望外，不过也纳闷，这么冷的天，杯子又不保温，奶茶怎么会是热的？不过我也没有多想，一饮而尽，暖暖的感觉涌遍全身，我感到好幸福。

到了家，邻居姐姐羡慕地说：“尹艺潼，你哪儿修来的福呀，有这么好的妈妈。刚才去接你前，你妈妈泡了奶茶，说怕凉了，就把杯子捂在怀里到那……”后面说的我什么也听不清了，我尝到的不仅是奶茶的温度，更是母爱的温度。

与疯娘相比，我为我有一个这么呵护我的妈妈而自豪。我想哭，却没哭出来，那千金重般的母爱令我无言以答。

鱼儿爱湖，湖爱鱼儿，冬天来了，湖将自己冰封，为鱼儿打造温暖的空间。妈妈是湖，我是鱼儿，有一种母爱叫温暖，我铭记心头。

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《疯娘》读后感450字优秀 篇6

《疯娘》讲的是作者的母亲是个疯子，虽然是个疯子，但也有对孩子的母爱。她为了留在家里，宁愿自己每顿只吃半碗饭;她为了不让作者挨打，竟然宁愿让婆婆打自己;在看到作者挨别的同学打时，她会挺身而出，替作者讨回公道;她发觉作者很喜欢吃峭壁上长的桃树结的桃子，就冒着生命危险去为作者摘桃子，结果最后摔进了悬崖，永远不会回来了。

我原本觉得只有那些比较称职(不太对吧)的母亲才会对自己的孩子很好。没想到，是这样一个连猪草和稻子都分不清的疯子，竟然能够为了孩子，舍弃自己的一切。她想留在这里，不就是为了目睹作者长大吗?她不让作者挨打，不就是怕作者感到疼吗?她挺身而出，不就是怕作者受欺负吗?她去摘桃子，不就是想让作者开心吗?因此，我觉得这个疯妈妈非常伟大、无私。当我看到妈妈掉进了悬崖，而手里还紧紧握着一个桃子时，我非常感动，这个妈妈至死都在想着给儿子摘桃子吃。看来，母爱是与生俱来的。我们自己的妈妈对我们的爱其实也都是无私、伟大的，但我根本没有在意过。

《繁花》小说读后感作文 篇7

读完这本书，我第一句诚实的话是，这本书不是我今年看过最好的。第二句诚实的话是，这本书是、并且将成为未来一年内我最喜欢的。

读书的时候，连去找文字之下的第二种意味的欲望都没有。因为书里描述的这个世界实在太博大了，很多时候戛然而止，其中留白，也只能自行体会。

单纯从叙事语言看，上海话太迷人。娄烨拍《苏州河》，剧本、拍摄、情绪把控都很好，就是演员没选好。应该选两个本地演员，说着一口上海腔调，再倔强，再洒脱，再崩溃，再发疯，那才能成为美人鱼，真正与苏州河融为一体。

几年前我写过一篇文章，当时对沪语的了解不过浅薄了了，却用了宏大的篇幅正儿八经地拿杭州话与其比较了一下，得出的结论是：上海话像水，更软，更柔，更妥协。

读了《繁花》后发现，其实不然。

上海女人比男人更会用他们的语言。我最欣赏她们在话最后加上一个“吧”字的时候，像是后退服软，可怜巴巴地同你商量事体，其实呢，却是不动声色的强势。梅瑞说，以后，我做沪生的妹妹，可以吧。汪小姐哼一声说，两对夫妻去春游，白板对煞，有啥意思呢，我总要透一口气吧。银凤看看板壁，压低声音说，小毛真老实，海德是要我赤膊，戴了奶罩，赤两条大腿，只穿三角裤，枕头旁边，摆出骚样子来，下作吧，太下作了，我可以拍吧。

我喜欢上海女人在柔情似水背后不经意透露出的锋芒和坚韧，这是有智慧的妥协。她们精明世故，审时度势得恰到好处，驾驭男人也得心应手。而她们的性格，都是自然而然从她们的说话方式里窥见的。

写上海的市井样貌最好的作家之一王安忆在她的书《男人和女人，女人和城市》中，这样写上海的女人：

“这里的女性必是有些男子气的，男人也不完全把她们当女人。奋斗的任务是一样的，都是要在那密密匝匝的屋顶下挤出立足之地。由于目标一致，他们有时候可做同志，携手并肩地一起去争取;有时候可就成了敌人，你死我活的，不达目的誓不休。这种交手的情景是有些惨烈，还有些伤心，因都是渺小的人生，在可怜的犄角里，周转不过身来，即便是胜也胜不了几寸，败却是不能败的。这地方的男人也是用不上男子气的，什么都得伏小曲就，蜷着地来，也难怪不把女人当女人。双方势均力敌，一样的无倚无赖，白手起家，谁也让不得谁。要说男女平等，这才是，同一地平线上，一人半边天。……凡是浴血浴泪过来的，找的不是男子汉，是那体己和知心，你搀我，我搀你的。要说都是弱者，两条心扭成一股劲，就是这地方的最温存和最浪漫。”

我从小就知道上海的男女关系和外面的世界都大不相同，按我母亲的说法，她认为找个上海男人当老公当是一件幸福的事，因为传言里，上海男人宠老婆到了令人发指的地步。现在我发现这个说法只对了一半。王安忆这段话说得很妙，其实我们看到的情形大多数是因为两性关系的势均力敌而造成男女平等的局面，却忽略了一旦平衡被打破便要不死不休的结局。比如汪小姐之于徐总，5室阿姨之于小珍爸爸，陶陶之于小琴，阿宝之于李李。《繁花》里有一百多个人，超过二十段感情，而这些人之中，我印象最深的，却是只有几面之缘的菱红。

她刚出现的时候，我以为她是个李李式的女人，能干，世故，在男人之间游刃有余。同样，在她故事里那个有钱的老先生出现之后，我也以为会发生什么极其正常的乱搞事件。但这段往事单纯到荒诞。就如同韩总说的：“从头到尾巴，一个大花园，一老一小两个人，走来走去，比较单调。”确实，在这个我慢慢熟知起来的世界里，随处可见的是那种天涯论坛上经常出现的八卦事件，诸如陶陶出轨，李李被骗异国，汪小姐偷情怀孕。但我没想到她的愿望那么简单，竟然只是到花园饭店的的最高一层看这个城市的风景。细看这段是会落泪的。当然，俞小姐不懂，丽丽不懂，小阿姨也不懂，就算是还没进入成人世界的我，也不太懂。菱红冷笑的时候，我心里有些发凉，因为这些所谓的朋友在她最单纯的梦里加入最腻心的揣测。这一切，却皆是源于，这个城市实在是太大，太繁华，太迷人眼了。同样，他们的反应其实再正常不过，因为这是上海人独有的城市赋予他们的气质。他们努力在这个无边的城市里寻找栖身之地，在腥气的苏州河边，弯曲的小弄堂里，逼仄发霉的木质阁楼上，却全是枉然。人情冷暖，嬉笑怒骂，这本书让我也有幸做了两个月的上海巴子。

一个城市最迷人之处，就在此刻。

说实话，我看这本书的时候，纯粹浸淫于听故事的乐趣之中，每天睡前读一段，有些催眠，更多时候有种暗潮汹涌的惊心动魄。当我看到苏安冲进李李饭店里要求汪小姐把肚子里的小囡打掉的时候，整个人都有点懵，只因上海人之间的交往实在令我这个非上海人有些匪夷所思。于是我又返回去看第八章里常熟的那个下午，翻来覆去得感受，书越读到后面，也就越容易懂得那个世界的一举一动了。其中命运之手翻云覆雨，每个小人物都身不由己，最是令人怅然。

可能这就是《繁花》最好的地方，因为在这个真实世界的复制品中，我们成了上帝，冷眼旁观，不置一词。而我们看到的，是曾经从来没有如此深入接触过的，南方的土壤和文化。

不同于北方的《平凡的世界》、《红高粱》抑或是《白鹿原》——他们的生活总是过多得被家族和政治所束缚——在南方，尤其是上海这个东方大都会中，人们对政治以及个体独立的态度，是值得细细思量的。

红字小说读后感作文 篇8

很多人认为红字是爱情故事，当然这是个关于爱情的故事，但是我认为霍桑只是把他的追求，他的思想，他的情感溶在那个故事里而已。

海斯特爱丁梅斯代尔，但是真的是一直都爱吗?那是否就是爱?那难道不是一种沧桑的感情吗?因为那些苦难彼此的心紧紧相连，所以他们才能够见面后自然而然的内心平静的交谈，但是那就是爱吗?如果是爱，为什么丁梅斯代尔当初要虚伪的质问?海斯特站在刑台上真的是出于爱要保护牧师，还是只是既然已经站在那里了，就让事情发展下去的无奈和无助?牧师后来总是要拷问自己，折磨自己，难道真的是出于爱，而不是因为自己的逃避和虚伪令自己厌恶吗?海斯特坚强的活着，帮助大家，难道不是出于生命本身的坚韧?那和爱究竟有多大关系?至于他们在树林里的谈话，那么自然而然，那么激情澎湃，是爱情的原因还是对自由的向往?

如果说到爱，我认为那孩子珠儿才是爱的花身，她狂放，她敏感，她被母亲所爱，也爱着母亲，并且善于反抗和自我保护，我认为她才是红字的主角，A字只是个束缚但同时也是个区别于他人的标志。我认为那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧师放在胸前的手，都象征着束缚，我想霍桑真心真意的想冲破这种束缚，他内心挣扎，向往自由，可是时代不允许，世俗不允许，他的无奈表现在结尾，牧师说出了心中的积郁，他释放了自己的心灵，但是他死了，他始终无法和海斯特自由的生活。海斯特带着珠儿离开了，那么她自由了吗?她回来了，而且至死连墓碑上都刻着那个A字，并且它和牧师的墓中间还有一段距离，那是霍桑对自己的嘲弄，他对时代和命运的无奈。而那个孩子，自由的化身，珠儿却没有太多结局，我们从只字片语中猜测，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不确定的语气是不是反映出作者的不确定呢?是否表现了作者的犹豫呢?是不是象征了作者意识到想要逃离那个时代的希望是多么的渺茫呢?而且珠儿的幸福远在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的心理呢?

另外，那个医生，畸形的医生，化名罗杰·齐灵渥斯，人们把他想象成恶魔，但是他是否也表了一种束缚?一种世俗的束缚?一种法律的束缚?毕竟他才是海斯特的合法丈夫。海斯特和丁梅斯代尔的通奸行为至今在世界上也是被道德所不接受的，毕竟那是对家庭的背叛，且不说爱情，因为那个时代甚至当今也是存在无爱婚姻的，可是婚姻一经成立，是否该有应有的责任?这种责任是否可以那么轻易的以爱情的名义给摒除?所以我不认为医生是个恶魔，我愿意把他想象成冰冷的法律或是道德所规定的某些责任。他最后将全部财产给了珠儿，是不是也暗示了法律或是道德的无因性，即没有原因，只是应该那样而已。

红字中我还在意那个妖婆，那个地位很高，行动诡异的被人称为妖婆的那个妇人，我把她想象成上帝，她事事洞明，远离人群，是不是和上帝有些相像呢?但是她丑陋，她不受欢迎，那么是不是也侧面表现出作者对上帝的一些质疑呢?毕竟上帝是没有人见过的，他无所不能，但是他是否只是一个丑陋的老妇而已呢?上帝是那个时代的精神，但是这种精神是不是真的就是真理?是不是就是纯洁无瑕，牧师代表了纯洁但是他却虚伪并且懦弱，那么上帝是不是本身也不是什么纯洁无比的无所不能的呢?

墨子小说读后感作文 篇9

春秋战国时期，墨子开拓了具有新精神的学派，他很平凡，他只是不断开拓和创新出一个又一个惊天动人的事件，从古至今，伟人不断浮出，可是，在我看来，他们的影响远不及墨子的思想理论伟大。我国也不断传承着优秀传统文化——墨子的思想。儒墨学派个个都是技艺精湛的优秀工匠。他们将技艺经验上升到理论层面，形成了《墨经》。读了《墨子》之后，我深受感触，因为儒墨家是在先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的学派，它永远旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强。墨家主张的要贫苦大众追求和平正义，公平对待每一个人，就是这样的思想才让我们永不忘怀。

墨家主张的思想个个贴近民生。“兼爱”是首要思想。在社会**时期，人们相互残害，墨子认为是人们“不相爱”造成的。所以，在当时，墨家认为“兼相爱，交相利”才会使人们相处友好。这是墨家思想的核心，这也反应了墨子要调节人与人之间的相互矛盾。墨子希望人与人之间不仅仅要停止产生矛盾，还想让人们停止一切侵略的战争，对于防御性的战争，他是非常支持的。他 的主张一次次说出了小生产者的政治地位和他们的思想。

“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华。墨子认为，为政者应该增加生产，使物质财富成倍增长，这在当时落后的农业经济时代，具有不可估量的价值意义。

墨子的主张数不胜数，个个都贴近民生，即使现代化社会的我们读来，也都感慨良久，不得不叹服。

我要高声呐喊：请大家记住这位伟大的墨子吧!

无声告白小说读后感作文 篇10

“莉迪亚死了，可他们还不知道。”书的开头就注定了这是一个悲剧故事。16岁少女的死亡拉开了故事的帷幕，用锋利的方式划破家庭表面的祥和，每一个家庭成员都在刀锋上起舞，小心翼翼地寻找心灵的归途。

波伏娃在《第二性》中说：女人不是天生的，而是被塑造成的。(women are not born, but rather becomes.)

莉迪亚的母亲玛丽琳就不是一个天生的女人。玛丽琳在少女时代表现得野心勃勃，不断地挑战男性社会的权威。她目标明确，要成为一名医生。她相信自己和男性一样出色，甚至可以做得更好，这让她与众不同。尽管美国号称自由国度，鼓吹“美国梦”，但这个梦并不是人人都能做得的。1776年，美国《独立宣言》向世界宣布：“人人生而平等!”但美国妇女在19才取得选举权，更不用提臭名昭著的种族隔离政策。在女权运动兴起之前，社会对有着统一的期望。女性面前都有一条规划好的道路，就像玛丽琳的母亲朵丽丝•沃克尔在家政课欢迎演讲中说的：每一位年轻女士，都需要管理住宅。而玛丽琳拒绝成为一个循规蹈矩的妇女，拒绝成为她的母亲的翻版。她试图用自己优异的成绩、出色的实验、糟糕的家政来背叛母亲的道路。在前进的路上，玛丽琳遭遇了许多的困难。在家庭中，母亲不允许她偏离常规的道路，希望她能遇到一个“哈佛男人”，然后结婚生子，照顾家庭。高中学校校长带着温和却不容置疑的口气不允许玛丽琳改选手工课，课堂上男生的捉弄，玛丽琳用强大的意志踏碎社会既定期望，摆脱一切桎梏，选择自己的人生。

爱情和梦想是两个多么幸福的词汇，然而玛丽琳的爱情却让她失去了梦想。与华裔教师詹姆斯•李坠入情网，接二连三的孩子，让玛丽琳只得放弃了医生的梦想。母亲玛丽琳对女儿的期望，相信有不少中国女孩很熟悉，这种期望夹杂了太多过往的遗憾和不甘。

一般来说，一个家庭排行中间的孩子不容易受父母重视。而在这个跨种族婚姻中，拥有蓝色眼睛的老二却成为家庭的中心。在莉迪亚活着的时候，母亲玛丽琳一直以为是在帮助女儿实现梦想，当女儿死后，她最终发现，那个梦想一直不属于女儿。

父亲詹姆斯•李作为亚裔，黑头发黄皮肤让他在种族隔离时期的美国生活得并不幸福。他太过于扎眼，他过于与众不同，经历了少年时期难以融入群体的噩梦，李一生都在尽量平凡，尽量融入社会。尽管他考入了哈佛，还差一点就留校教书，但成绩出色的他仍被其他不那么出众的毕业生顶替。尽管他已经摆脱了父母靠出卖劳力而谋生的命运，成为一名拥有终身教职的教授，但他的子女依旧重复自己的噩梦，没有朋友。尽管他娶了白人女子，有了三个孩子，过上标准的美国中产阶级生活，但他依旧是那个在群体外徘徊的少年，不敢发声，不敢引人注目。他把融入的愿望延续到子女身上，儿子内斯太像他了，读书很好，交际很烂，没有朋友，泳池里的一幕直观地教育了他。二女儿似乎进展得不错，有几个能打电话的朋友，有几个能周末出去看电影的伙伴。三女儿还太小，一切都未可知。于是，李在二女儿身上得到了满足。

多么绝妙的爱情啊!李的独特吸引了玛丽琳，而玛丽琳的平凡同样打动了李。父母二人背道相驰的梦想，都不约而同地寄托在莉迪亚身上。最终，互相撕扯的沉甸甸的期望，成为压垮莉迪亚的重负，把她拖向沉静的湖水深处。

我们把目光放远一些，纵观吴绮诗为我们描绘的三代人的人生轨迹。每一代人都在努力摆脱上一代的影响，用他们各自选择的道路。有的人看似成功了，像李;有的人好像失败了，像玛丽琳，但实际上没有人能摆脱原生家庭的烙印。就像一块石头，无论被雕刻成什么形状，你都能分辨出它的质地。幸运的是，只要足够勇敢，我们就可以自己选择图形，按照自己的愿望成为自己想成为的那个人。