读师德书的体会

2024-10-24

读师德书的体会(共10篇)

读师德书的体会 篇1

简.爱是一个孤儿,从小失去双亲,接受舅母的抚养。寄人篱下的日子让她受尽苦痛与折磨。以下是小编为大家整理分享的读简爱书的心得体会,欢迎阅读参考。

读简爱书的心得体会

《简爱》,一部以一个平凡女人的精神世界为主要线索的英国传世之作。不管是电影版还是小说,都受到极大的欢迎。也不管是电影版还是小说,都能深深的触动人的心灵,给人以启发。在观看电影版之后,我从内心深处钦佩这个独立,有着强烈自尊心的女子。

简.爱是一个孤儿,从小失去双亲,接受舅母的抚养。寄人篱下的日子让她受尽苦痛与折磨。其舅母与表格也是动辄得咎。但是,简.爱并没有因此而让自己屈服,反而让她在一个小小的年龄就学会了反抗,在心理埋下独立与勇敢的种子。在一次与表格的冲突后,她与舅母闹翻,随后被送往由布洛克赫斯特先生所开的教会学校。在学校里,简·爱仍遭歧视,但她认识了同学海伦,第一次感受到友情的温暖。海伦却因违抗布洛克赫斯特先生遭受惩罚染病去世。孤独的简爱仍然生活在无助中。但是,也正是这些挫折让简.爱内心的那颗种子发芽,逐渐成长,不断壮大。

简.爱在成年后,来到了罗切斯特的庄园,担任十岁女孩阿戴列.瓦朗的家庭教师。而罗切斯特就是这个小女孩的监护人。这是简.爱与罗切斯特两个人交集的开始。在刚开始的一段时间里,简.爱与罗切斯特有过几次谈话,但是简.爱对他的印象却不是特别好,认为他是个性格忧郁,喜怒无常的人,并且对她也是忽冷忽热。其中,简.爱对罗切斯特说过一句话:难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!这句话,不仅让我,更让罗切斯特收到震撼。在庄园里的交往,让他们对对方慢慢产生了感情。

经过进一步的交往,罗切斯特对简.爱求婚,并得到简.爱肯定的答复。但是在新婚前夜,简.爱却看到一个女子将婚纱面罩撕碎了。罗切斯特告诉她那只不过是一个梦,第二天简.爱却发现面罩真的被撕碎了。她的心里埋下了疑问。在婚姻的教堂里,一个不速之客闯入,将罗切斯特已有妻子的真相说了出来,罗切斯特也承认了这一事实,并带领大家看望了被关在阁楼上的疯女人。这就是罗切斯特的合法妻子。简.爱在得知这一真相之后,离开了庄园,离开了罗切斯特。因为她有着强烈的自尊心,不愿意自己的婚姻有如此的瑕疵。她也意识到,如果自己的婚姻不能得到法律的支持,那她也只能做罗切斯特的情妇,必然到最后也逃脱不了被抛弃的命运。所以,她拒绝了罗切斯特的追求。这种拒绝是十分合理,也是十分聪明和对自己负责的抉择,这也是简.爱人格魅力的一处所在。

回顾当初简.爱在庄园的情景。她与罗切斯特一起喝茶,吃午餐和傍晚散步,她尽可能地若无其事,平静处之,但在独自一人的时候,她打开记忆的闸门,他们相处的一幕幕清楚的再现,陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事。罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探,相互审视着对方,其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露:我有时候对你有一种奇怪的感觉,特别是象现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。

简.爱与罗切斯特的爱已经深深交融在一起。简.爱甚至把他当做生命的全部。这也是后来简.爱最终答应罗切斯特的缘由所在。

阁楼上的那个疯女人,其实是简.爱的另一个自己,带着简爱的影子,也受着没有自由的煎熬,受着精神肉体的摧残。在我看来,罗切斯特将她关在小屋子里的行为是可以接受的。因为这个女人已经患有严重的精神分裂症,将她关着对别人和她自己本身都是有益的。从后来的庄园被毁就可以看出这一行为的可行性。当然,从罗切斯特的角度来看,对待自己的合法妻子这样,也有点不合常情。对待自己真诚的爱情,罗切斯特有着极强的忍耐力,也有着不懈坚持的优秀品质。他的性格有着双重性。

也许《简爱》所表达的是一个老套的爱情故事,但是,小说中的主要人物简.爱所散发的人格魅力,足以让读者倾心和敬佩。简.爱对现代的女性也具有深刻意义。她让许多人明白,爱情可以不受物质的控制。也让在溺爱中长大的孩子认清楚独立对于自身的成长中是必不可少的。

读简爱书的心得体会

利用暑假我读完了《简爱》这本书,这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。这本书中的主人公既没有出众的外表,显赫的财力,突出的天赋,甚至没有幸福的经历。然而,这部看似平淡无奇的书,却以它独特的不可抗拒的美感吸引停驻了无数读书爱好者的眼光。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象,文中讲述了:简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

《简.爱》它就如一杯香浓的咖啡,令人喝了后久久回味;又像一位良好的老师,教导你坚强做人的道理,让人受益匪浅!

读《中国师德手册》心得体会 篇2

谢小芳

通过这次《中国师德手册》的学习,使我深深地体会到教育事业是太阳底下最光辉、最神圣的职业,体会到“教师是人类灵魂的工程师”的深刻含义。百年大计,教育为本。教育要发展,教师是关键,教师的素质和师德最重要。教师不仅仅只是教育教学,教师高尚的师德,是对学生最生动、最具体、最深远的教育。全社会、全人类都希望教师甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。处处为人师表。具体地说主要体现于以下方面。

一、做爱国守法的好公民,好教师

爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利,不得有违背党和国家方针政策的言行,是中小学教师职业道德规范的首条。作为教师,我们有责任和义务,为祖国献出一切,也有责任和义务,认识到自己与祖国的客观联系,体验到自己对祖国的奉献是义不容辞的责任,才能真正迸发出炽热的爱国情感,尽自己所能,报效祖国,做一个遵纪守法的好公民。并把这一思想通过各种途径传给我们千千万万的学生。

作为教师,只有了解国情,才会有清醒地认识和理解,才能更扎实地去努力消除其不美,更进取地去尽力弥补其不足。只有这样那些不断发生在我们脚下的“奇迹”,才会在教学过程中,一点点地在我们手中出现。了解土地国情不但利于自己珍惜土地,更能借此唤醒学生对土地忧患意识,让他们从小树立保护土地像保护自己的眼睛一样的意识。

在当今形势下,中国的核心利益和根本利益就是繁荣和统一,是发展中国,让中国变得更加强大。从这个意义上讲保持国家大局稳定,促进经济发展,就是对各种遏制中国、抹黑中国行径的最好回应,更是爱国主义最为具体生动的体现。作为教师,我们有以大局为重、理性爱国的责任“立足本职岗位,做好自己的事”,为增强国家的综合国力贡献智慧和力量。埋头苦干,脚踏实地,努力为国家培养出更多的优秀人才,这就是最大的理性,最大的爱国,最崇高的师德情操。这就要求我们教师在学校,要做一个好老师;在家里,要做一个好家长;在社会,要做一个好公民。只有这样,我们才是一位对得起“人类灵魂的工程师”这一光荣称号、对得起国家、对得起人们的合格教师。

二、做爱岗敬业的模范

伟大的教育事业的生存和发展,必须依靠我们全体教师的爱岗敬业精神。作为一名教师,必须具有较高的师德修养,而这一修养的主要表现形式就是具备较强的责任感和甘于寂寞、无私奉献的精神。

人生如月,月圆则亏。凡事岂能尽如人意,但求问心无愧就好。世界上没有完美无缺的事物。只要我们知足长乐,安心乐教,就能饮醇自醉,快乐地甘于寂寞,在三尺讲台上悠然自得。让三尺讲台,成为我们闪烁师德光彩的舞台。一生执教,持俭守节。不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。默默耕耘也并不会让我们失去快乐,天天看见学生天真无邪的笑容、家长感恩戴德的眼神、社会对我们的赞誉„„这就是我们教师最好的奖励。

三、关爱学生,做学生的第二家长

关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。是中小学职业道德规范的要求。爱是教育的根基,爱学生是教师的天职,没有爱就没有教育;师德是教师职业道德的灵魂,没有德行的教育就失去了方向。

其实,我们在与学生爱的互动中,大多都是平凡的,甚至微不足道的小爱。但也只有这样,一旦灾难临头,我们才能有精神像“5·12”灾区的英雄老师那样,为学生奉出自己的大爱。像学生的亲人一样关爱学生,让学生觉得师爱就像春雨一样,在细微处滋润着他们洁白的心灵。感受到那份无私的温暖的师爱。

四、不仅教书、更要育人

教书育人,遵循教育规律,实施素质教育,循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。俗话说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。高山有高山的巍峨,小草自有小草的风采。每一个学生都有每一个学生的特点,差生也自有他的长处。我们教师绝不能鄙视差生,应该以宽厚博大的胸怀去包容学生的一切,让每一位学生都得到不同程度的进步。这样我们才能教好书,育好人。也唯有此,我们的教育才是国家之幸、民族之幸、学生之幸。

五、做为人师表的典范

因为教师是作为一个特殊的群体,对自己的为人处事都要有更高的要求。原因是我们教师的身后总是跟随着一群学生,我们的一言一行都在对学生产生影响,对他们道德品质的形成与发展,都起着潜移默化的作用。要想让学生成为文明,高尚的公民,我们教师首先就要成为文明,高尚的人,以身作则为学生做出表率。

诚信是一个人立足社会的基石。身为一名教师,无疑更应该具备诚信的品德。教师教学生诚信,这是为人之本;教师对待学生诚信,这是为师之本。因此不管在做人还是教研方面,我们都要为人师表、身体力行、有诺必践,以教师高尚的品行,人格魅力,诚信作风取信于学生、家长和社会,从而提高公信度,做诚信的表率。这样需要我们每一位教师都应当在不断提高自身内在素质的同时,加强外在素质的修炼,使仪表风度更好,以不辜负学生心中的“偶像”之誉。

六、把终身学习确立为坚定目标

终身学习是指社会每个成员为适应社会发展和实现个体发展的需要,它贯穿于人的一生的持续的学习过程。我们教师既肩负着民族兴旺,国家富强之责。又承担着传授知识,育人育德之责。而要想在传授知识中不辜负学生,不辜负“教师”这个称号,就是为师者一定要终身学习,让自己博学多知。“乐于旁问”、“不耻下问”,向所有人请教,哪怕是请教自己的学生也无例外。因为学习永无止境,我们也应该像学生一样终身学习,不断提高自己的知识层次和辩证能力,保持任何时候都有源源不断的“长流水”。不断积累,为自己储备更多的学识才能不误人子弟。才好在“三尺讲台”上承接历史,联系未来。做个合格的教师,为下一代传授更深奥的科学知识。

所以读这本书的时候 篇3

《人类群星闪耀时》

(一)《亨德尔的复活》

亨德尔是西方音乐史上享有盛名的音乐大师,被誉为圣乐之祖。贝多芬说:“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家,我极愿跪在他的墓前。”李斯特曾为“亨德尔伟大得像宇宙似的天才”而入迷。亨德尔是德国人,却在英国成名,他身居异国,由于英德之间的政治漩涡而受排挤,早年做歌剧,在英国上演频频受挫,他本人债台高筑,一生坎坷,精神十分痛苦。此时詹宁斯给他寄来了《弥赛亚》的新剧词,原先亨德尔十分痛苦,不想理睬这个歌剧,后来受到神灵的指引,振作精神,开始作曲,歌剧的歌词引起他强烈的共鸣,他内心振奋了,茨威格那极具感染力的写法,振奋了每个人,读到亨德尔21日不眠不休,写《弥赛亚》的过程,我热血沸腾,我加入了那个演奏,那是一个怎样的演奏啊,那是一种把你从泥塘里面解救出来,让你重新来过,发光放彩,让你为了自己的使命,奋勇之前,所有的颓败、忧郁将烟消云散,让你得到心灵永恒的平静。因为你的信仰,你将超脱。我内心在那时刻久久不能平静,最近几年,由于没有任何目标,且所做的决定都没经过认真考虑,往往事倍功半,我觉得自己像一个久居坟墓的几近腐烂的人,过着痛苦,自我折磨的日子,我昏昏沉沉,每天不做任何行动,只愿昏昏睡去,忘记现实 的苦恼,我逃避自己的责任,我逃避自己的失败,我逃避一切,但又不甘心这样的逃避,或许神灵觉得我应该有自己的使命,万能的神来召唤我,也许,他想通过亨德尔,告诉我,鼓起你勇气,他将使我的内心纯净,使我承担起自己的使命。伟大的主,你是我们的引路人,是你创造奇迹,主说,愿你快乐,是的,我被亨德尔震撼了。

茨威格的人物传记真是一流,你不由自主就深陷其中,你在其中扮演起属于你的角色,你参与其中却浑然不觉。里面的经典语句在此就不摘抄了,因为我要背下来,放在我的心里,而不是在文字中

《夺取南极的斗争》

这是我最为感动的一篇,多少年来,我们以成败论英雄,在南极探险的过程中亦是如此,第一个到达南极的,我们记住了挪威的阿蒙森,但是茨威格在这边文章中却写了一个失败的英雄,是的,英雄,一个令人热泪盈眶的英雄。就像茨威格所说:只有雄心壮志才能点燃火热的心,一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己,但是他 的心灵却变得无比高尚。当你读到本文的几个探险队员在同恶劣的斗争中日益升华的感情,那是一种怎样的感动,此时,在我心中,已经没有失败和成功之分,我只知道,他们是英雄,真正的英雄。

毫无疑问,最令我难以忘怀的就是这几个探险队员罹难的时刻:他们决定不再迈步向厄运走去,而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临,不管还要忍受怎样的痛苦,他们爬进各自的睡袋,却始终没向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。

斯科特在给自己妻子的信中提醒她要照顾好他最宝贵的遗产——儿子,不要让儿子懒散,他在信中承认自己是个懒散的人,但是为了强迫自己有所追求,他参与了这次行动,在他行将死去的时刻,他仍然为这次决定感到光荣而不是感到遗憾,“关于这次远征的一切,我能告诉你什么呢,它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。

最后,他们壮烈地毁灭,虽死犹生失败中会产生攀登无限高峰的意志,只有雄心壮志才会点燃其火热的心,去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事,一个染虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵

读一本励志书的演讲稿 篇4

读《平凡的世界》,我一直被强烈的吸引、深深的震撼着,特别是在逐渐走向成熟、懂得思考的大学生,读这样一部关于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著,感到恰逢其时。《平凡的世界》,从开篇我便被吸引住了,平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字,沁人心脾,其间流露出的情真意切的感悟,充满哲理的思考给我深刻的启迪,引发强烈的共鸣。无论在哪里,无论当时当地是如何的喧闹与嘈杂,只要目光接触那些文字,情绪情感就会被拉入小说中的那时那境,体会感悟着剧中人物的悲欢离合,为他们或忧伤或欢欣,或感动泪流或轻声叹息或幸福微笑。

文章中作者文笔自然平实,让人读起来非常非常地舒服。二是作者对自然环境的描写细致入微,而且景物描写与人物心情、世事变迁相呼应,可谓一大特色。《平凡的世界》十个春秋冬夏,季节流转,世事变迁,也映衬着人物命运的起起伏伏。三是作者总能在叙述故事情节和描写人物内心活动时,自然而然地推出自己对人生观、世界观以及人性、情感的归纳总结,恰到好处,发人深省。四是作者在全书的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神,可以说,《平凡的世界》是一部人生奋斗的励志书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点,但于我而言这一点是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神!除了《平凡的世界》。

读罢《平凡的世界》,有一种强烈而深刻的感受,路遥真正是用生命的全部力量、全部热情和激情在写作。他是理想的践行者,用近乎残酷的方式、非凡的毅力,身体力行了他关于人生的宣言:“只有在无比沉重的劳动中,人才活得更为充实。”路遥用六年的青春、汗水,用生命打造了宝贵的精神财富《平凡的世界》,它决不会因时光流逝而失去光彩,因为它所凝练的思想、流露的真情、反映的生活、都具有永恒的魅力,吸引着一代又一代人一遍又一遍地从中汲取精神的养料,给人生以多方位的思考和诠释,给情感以至纯至真的体验,给懒惰以无可争辩的痛击,给执着进取以最有效的鼓励。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的梦想,肩负起自己的责任,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进。每个人都拥有梦想,每个人都期盼将来。人生没有梦想就如飞机失去航标,船只失去灯塔,终将被社会所淘汰。碌碌无为是庸人所为,奋发图强是智者之举。儿时,我拥有绚丽多姿的梦想,不同的人问我会在我这里得到不同的答案,所有这些梦想,如天际流星,虽然不切实际,但却透着童真。随着年龄的增长,我渐渐明白,人必须立长志,而不能常立志。青春就像一只展翅高飞的雄鹰,不知疲倦,向着云海上的每一个高度挺进,不论日月沉浮,心有多大,天地就有多大。我们在最广阔的天地唱响青春的乐曲,放飞青春的梦想。我们用不懈的努力,无穷的追求,显示着青春的力量。青春这个特殊的年龄告诉我们要用智慧填充头脑,用知识积攒生命的能量。学会学习,学会生活,学会做人,自强不息,学无止境。站

在人生的十字路口,让我们纵马扬鞭,满载希望。珍惜青春这不老的神话,带着晨钟的使命,从此乘风破浪。

和孩子一起读童话书的四要点 篇5

(一)故事就是故事:

不少人在文学阅读中习惯于“对号入座”,在给孩子读故事的时候,这种倾向更为明显。比如常听大人劝喻孩子,故事中的某人如何如何,请孩子也如何如何吧。这是一种解读故事的方式,但作为文学阅读来说,总这么做未必是好的,甚至可以说是有点糟糕的。几乎每个人都知道《灰姑娘》的故事,但把自己变成“等待王子拯救的灰姑娘”的女性应该是极少数吧。今天,虽然故事主人公的性格和人生取向我们未必赞同,但《灰姑娘》的故事依然美丽。因为“故事就是故事”,读故事的高手懂得如何从故事中“跳出来”,也会懂得如何引导孩子跳出来。

学会保持距离,才能更好地欣赏故事。故事中有善与美,也会有恶与丑,它们都是人生中宝贵的体验。不知丑恶,也不会懂得美善。从文学欣赏的角度看,故事中的丑与恶(假如不可避免的话)越是形象逼真,故事才会越完美。而在童话中,孩子们终会安全着陆。

在充分考虑孩子智力与情感的接受能力的前提下,我想不必刻意去回避童话故事中看来阴暗的一面。同时,不必将故事变成道理,也不必用故事来讲道理。故事就是故事,真正优秀的故事,本身具有强大的道德力量。

(二)语言的重要性:

童话是文学的,而文学是通过语言来表现的。我们给孩子读童话,也是在帮助孩子享受、学习文学语言。真正优秀的童话大师常常也是语言大师。收集整理《格林童话》的格林兄弟两人,本身就是语言学家。为孩子创作过经典童话的中外作家,如安徒生、狄更斯、卡罗尔、王尔德、格雷厄姆、波特、林格伦、怀特、苏斯博士、恩德、扬松、达尔、巴金、冰心、张天翼、叶圣陶、陈伯吹、孙幼军等等,在语言上都有很深的功力,也非常懂得儿童的心理。我一向很顽固地建议大人们,在给孩子读童话的时候,尽可能选择原著(包括原著的好译本),少用各种去皮卸骨的改写本、缩写本。

(三)图画的重要性:

除了能直观地培养孩子形象思维能力外,图画在儿童阅读中最大的功能是愉悦,它使孩子能很容易接受,在不知不觉中获得文学的、艺术的熏陶。给孩子读童话,尽可能选择插图好的读本,最好是选择真正的图画书。真正的图画书,不是那种文字配上说明性的插图的书,图画书中的图画本身也是能讲故事的,文字的叙述和图画的叙述各有优势,不可替代,相映成趣。

(四)择优的重要性:

给孩子读包括童话在内的书籍,目的在于让孩子获得阅读的习惯,保持对阅读的热情。一般来说,在阅读的问题上,应当给孩子足够的选择自由。但童年的时光非常短暂,孩子也并非生来的阅读专家,所以大人还是应该尽可能为孩子选择优秀的作品,渐渐培养孩子择优的能力。

读师德书的体会 篇6

――强烈推荐给迷惘的你读一读

先说点废话。我关注王通老师很长时间了,之前无意间看到一篇王通老师发到我邮箱的文章,是关于h5的,他提到,那是未来的新的网页技术,刚好,那时云南的经济已经出现很大问题,我所在的煤炭企业更是在等死。于是,我毅然北上,去学习了计算机,如今,做网络开发。这真的得感谢王通老师提供的信息。

当得知王通老师出书了,我立即购买了3本,也算是一种支持和感谢。

下面讲一下我阅读和实践《通知》一书所得到的感受。

书中的信息量很大,而且没有废话。我目前在读第二遍,但是也一直在练习书中所教的方法。由于每天面对电脑,眼睛干涩。每天早上,我都会提前到办公室,利用20分钟的时间,练习“定眼神训练法”和“眼神转动法”,同时也练习呼吸。

经过这段时间的练习,我发现练习完成之后,眼睛确实会舒服许多,顿时会变得清澈,眼睛也由之前的1分钟到现在能坚持2分半钟,当然距离5分钟还差很多,我相信,只要坚持练习,我一定能做到。而练习,眼神转动,我感觉有一种杀伤力。晚上下班,我还坚持做笔记,如果断了,那么就重新开始。因为,王通老师说这是一种上班族打破惯性的好方法,我发现,做记录,是一种自我反思的好方法,确实很受用,它能帮助发现自己时间的分布,同时,设定一个任务,会激励自己去完成它。

凡事要坚持,不然就会”被打回原形“,我一定坚持按照这些非常实用的方法去实践和练习。

为什么推荐这本书?因为他严重影响了我的价值观,读完这本书后我本人出现了非常巨大的变化,具体表现如下:

1,毫不费力的早起,每天5点过就起床,不但不犯困,而且很享受早晨这段静谧独处的时光,今天已经是56天了。

2,每天站桩,调整呼吸,现在我的呼吸,细,深,匀,长。睡眠很好,整个人精神十足,容光焕发,身上带有一股正能量!

3,行动力超强,这是我用老师提供的方法可以练习,七天就能见效果,现在我想提升自己哪方面能力,都会运用这个方法,屡试不爽!

4,找回真实自我。这个问题我活几十年都没想明白,每天的生活都很被动,像有一股无形的力量推动着自己,以前不知道原因,老师三言两语就顿悟了,好的东西真的很简单,大道至简。现在我每天都会抽出至少30反省,思考,分析,这个过程太美妙了!

5,人变得有自信,有底气了,眼神带有定光(专门训练),社恐也自动消失了,真的太神奇太不可思议了!

爆一张前后对比照

我是阿凡提,带着娃上班,骑着驴卖货,一部手机创天下!我的秘诀:发愤,分享,给予!

:《通知》一书,还有颇多玄妙,仅读一遍,远远不够!

《通知》一书,包含了很多与命运相关的哲理,每每通读一遍,便会有新的感受,也会有新的感悟,这是我读过这本书后最大的感受!

《道德经》有语,“玄之又玄,众妙之门”。诸如很多东西,你看起来很玄妙,其实它比你想象之中的还要玄妙的多,事情的真相往往不是表面看到的,你需要静下心来,用心去感悟,开拓己身智慧之门。

以下是我读《通知》之后,所思所悟,在原书基础上延伸,而感悟出一些新的玄妙。

很多时候,越简单的东西越能直指大道的根源,所谓大道至简,真的是这样。这也和我们本身所存在的环境有关,基本上没有人会沉下心来去感悟那宇宙的最本源。

比如,你从来没有考虑过“活人和死人的区别”“什么是这世界最本质的构成”“如何选择适合自己的风水宝地”。这些东西在一些人看来,无比玄奥,根本无解。

可实际上它的答案却又无比简单,为何如此?在武学上,有三种境界,第一层是习遍天下武学;第二层是融合武学,招式繁杂无比,威力惊人,令人目眩神迷;第三层是无招胜有招,返璞归真,一招之中蕴含千变万化,无可匹敌。由简至繁,再由繁至简,这本身就是一种大道至简的领悟。

活人和死人有什么区别?

——感觉。

活人有感觉,死人没有。活人有呼吸,死人没有。

什么是这世界的本质?

——信息与能量。

道家说,阴阳幻化生气灵,气灵相感而有形。这里“气”就是能量,“灵”就是信息。而佛教把一切能量称之为“光”,将信息统称为“音”,将这个宇宙称为“光音世界”。说到底,殊途同归。生与死、成功与失败的本质都在于信息与能量。

如何选择适合自己的风水宝地?

——选择居住地形成的能量场对你本身的能量场有“助”“生”这二种效果。(按我所悟,风水之说无外乎周围能量场对你本身能量场之间所产生的助、生、泄、克、耗。)

这些并不是我要说的重点,我所悟者,有关于能量与信息以及如何拥有好的运气,做一个成功的人。

每个人眼中看到的世界,都是不一样的,它会受你的潜意识、主观情绪,心灵投射所影响,比如你的心情差,你看到的天也不像昨天那么蓝,水也不像昨天那么清。相反,你的心情很好,可能一株不起眼的小草,你都能感受那平静绿色下面旺盛的生命力。

这种你通过眼、耳、鼻、舌、身、意感知得到的各种感觉的汇总就是信息,信息就是你体内的精神,让你与周围的世界融为一体。信息是精神,而能量构成了你的身体。

除了身体这种能量外,世界上还有很多的能量,你周边的空气,水,金钱,权力,地位,名声,好看的衣服,可口的食物,豪华的房子,名贵的车辆……这些都是能量。一个人的强大与否,在于他本身拥有多少能量。我曾观察过,一个千万富翁,亿万富豪,他们的气场,给人的感觉会有一种压迫感,跟普通人是有区别的,这其中最大的区别就是前者比后者拥有更多的能量!

人有七情六欲,其实七情六欲也分阴阳,也就是有能量和信息之分。之前说的眼、耳、鼻、舌、身、意就是六欲,属于信息。而七情则属于能量,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

每个人生活在世上,都和各种能量和信息彼此交融着,密切相关。因为你本身也是能量与信息组成的,那为什么人与人之间有那么大的差别,每个人都不相同,而且世间的环境也各不相同呢?

举个例子,电脑中的各种各样的程序皆是由最原始的0跟1二进制算法组成,而每个人或每种不同的环境都是由不同的信息跟能量组成。

能量也分好坏,信息也有优劣。

能量就拿七情举个例子,其中喜是属于好的能量,怒、忧、思、悲、恐、惊都属于不好的能量。而信息的优劣也很好分,用你的思维、心理感觉不好的就是劣质信息,比如黄赌毒,感觉好的就是优质信息。

由于每个人的成长不同,本身所附有的信息能量也有所不同,好的能量,坏的能量,好的信息,坏的信息互相交融形成了形形色色的人,如此就可以理解世上为什么有好人,坏人,普通人,成功人士了。

我们本身每个人所拥有的就是身体、精神以及七情六欲。只要运用好你本身所具有的能量与信息,好运气也就会为你所用。

观察入微的人会发现成功人士,他们的呼吸总是会比普通人要深沉,而且他们在放松的时候会抿嘴,而不是嘴唇微张,这是因为放松时抿嘴会防止能量外泄。

而经过我多年的思考感悟,我发现能量与能量之间,信息与信息之间都有相对的规律。好能量之间会同性相吸,而不是择偶中的异性相吸。如此就可以解释能量多的人呼吸也较深沉的原因了。那么还有疑问,为什么有些成功人士会有很多烦恼,也有很多成功人士会身体不健康呢?

这要看你心中对于成功人士的定位了,如果是有钱就算成功人士,那么自然很多坏的能量聚集在一起也可以达到拥有钱财的目的,但以坏能量为根基达到的目标自然会拥有很多的不足和反噬。

就像武侠小说中修炼邪功,魔功,自然短期内会拥有很大的实力,但往往会忍受反噬之苦,长则久之更会因此丧命。

再说感觉,感觉与信息之间的关系是交融共生。感觉的存在是为了信息的储存、传递和运转。

你渴望成功,你要的是成功的感觉。

你想要健康,你要的是健康的感觉。

你想要幸福,你要的是幸福的感觉。

所以说,要改变自己的运气,首先必须懂得取舍,以好的能量以及优质信息为基础得到的成功,才能永久。

我有一些简单粗暴的方法,也是我读《通知》感悟所得,愿与君共同掠夺好运气!

怎样运用自己的能量,获得好的运气?

1、锻炼身体,多深度呼吸

2、利用并增加放大七情中的喜

3、多跟正能量多的人接触

怎样运用自己的信息,获得好的运气?

1、多读书

2、利用潜意识催眠自己,下达积极指令,去除坏的信息,放大好的信息

3、多跟优质信息多的人合作

PS:《通知》一书,还有颇多玄妙,仅读一遍,远远不够!

读《中国师德手册》有感 篇7

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。同样一个没有师德的教师也就不成为教师了。在看了《中国师德手册》后,让我对师德有了更深的思考。

爱是师德的核心,是师德的灵魂。近代教育家夏丏尊曾经说过,“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其为池塘,没有爱就没有教育。”爱乃宽容,爱乃信任,爱乃赏识,爱乃理解。有容乃大,用爱去宽容每一位学生,营造一个爱的“大家庭”,打破“只要范错误,就会受批评”的思维定势,用爱去感化犯错的学生,让他们主动意识到错误,愿意发自内心地改变自我,化“要我这么做”为“我要这么做”。除了宽容之外还应对学生充满信任,有了老师的信任,学生更会对自身充满信心。每一人都希望受到别人的赏识和赞美,同样的小学生更不会例外,他们都喜欢被赏识,被赞美,肯定学生的某些闪光点,有利于激励学生的成长,但是也不能为了迎合学生的喜好而一味地赞美,忽略了学生的不足,这无异于扼杀学生的未来。任何的爱都是建立在相互理解的基础上。教师应转变自己高高在上的专制作风,懂得换位思考,在做任何一个决定的时候多为孩子考虑,不要为了达到自己理想化的教学效果而把一些措施强加于学生,这样反而会使学生产生反弹心理。

有人说教师起的比鸡早,干的比牛多,睡的比狗晚;有人说教师职业稳定,工作轻松;也有人说当了教师饿不死,也富不了„„作为教师我们应怎么远离这些形形色色的影响——不要抱怨,要“甘于平淡”。俗话说“非淡泊无以致远”,怎样才能使自己的心情调节到最佳的状态来继续这平凡而伟大的工作呢?甘于平淡吧!最快乐的不是一味地追求平庸,更不是追求富有的物质生活,而是甘于平淡。教师应把这一职业看成是一种责任,正如《我的青春谁做主》中方宇所说的“责任是一种你别无选择的目标,必须努力实现它,责任也是一种巨大的力量,它让你永远有努力的勇气和劲头。”只有真正把教师这一职业看成是一种责任,才能真正的甘于寂寞,甘于平淡。

“活到老学到老”,学生要学习知识,同样的教师也需要学习知识。所以师德的一个重要部分便是不断超越——提升高超业务素质。教师不光要对学生负责,同事也要对自己负责。教育永远是一个开创的事业,教师永远是一个前进的职业。不学无术,不进则退,这些道理人人知道,当代社会知识更新飞快,要对学生负责就得跟上时代的步伐,教师不能一刻不学习、不更新自我的知识结构、世界观、人生观和价值观,否则就会成为名副其实的“老”师——观念老土、知识过时的“老”师。对于一个教师来说,最大的危险就是自己在智力上的空虚,没有精神财富的储备。

阅读书的心得体会 篇8

《打造儿童阅读环境》总共有16章节,包括:阅读循环、心境和情境、藏书、陈列方式、阅读区、浏览、阅读时间、掌握阅读情况、讲故事、读故事、图书的经营、邀请名家、朋友与同学、协助选书、回应、有协助能力的大人。《说来听听:儿童、阅读与讨论》共15章节,包括:揭开“说来听听”的序幕、三种分享、四种表述方式、儿童也是评论家、儿童就是评论家、弥足珍贵、为什么要“说来听听”、你的意思是、你是怎么知道的、选书、文本阅读、突显讨论重点、“说来听听”问题架构、“说来听听”实战现场、玩游戏。

钱伯斯在这本书中告诉我们:我们都希望孩子能够“自动自发”地阅读,但这其实是需要引导的。如果有一位值得信赖的大人为孩子提供各种协助,与孩子分享阅读经验,孩子就可以排除各种障碍,尽情地遨游在阅读世界中!

读《师德鱼教师职业生成》有感 篇9

在第一次新教师培训活动中,教培研中心就给每一位新教师发了一本书——《师德与教师职业生成》。这一本书帮助我们在踏入教师生涯的同时,进一步去认识“教师”这一职业,了解作为教师具有的“师德”的重要性。在专业老师指导和新教师的自我学习中,每一位新教师对我们现在所从事的职业的需要、要求,都理解得更为透彻。书中不仅有具有科学性的理论知识,还有许多案例,通过两者结合,更好地帮助新教师去揣摩、理解。在文中看到保罗·韦地博士归纳的12种“好教师”的品质,让我不由得与自己的专业联系了起来。

1、友善的态度。

微笑,可以传递一个人内心的世界。往往,一般人喜欢与微笑的人交谈、在一起。在幼儿园也不例外,老师经常笑一笑,孩子都会非常喜欢和你亲近,觉得你是最温柔、最可爱的老师,就像姐姐、像妈妈一样,倍感亲切。所以,让我们在平时,放开心怀,嘴角上扬,多笑一笑吧!

2、尊重课堂上每一个人。

许多文章、报道中都说,良好的师幼关系离不开“平等”两个字。对啊,孩子也是有自尊心的,他需要老师的关注和重视。在活动中,不管是能力差的孩子,还是能力强的孩子,都需要老师的尊重。对于孩子回答的问题,要给予肯定与表扬,因为这是他经过思考的结果。

3、耐性。

做一个幼儿教师,也许别人会问:“孩子烦吗?”,其实不能用“烦”来诠释孩子,孩子是在用自己的方式表现自己,可能有的时候,这种表现方式不是最好的,那就需要老师有充分的耐心,去帮助他们用适合的方式表现,将“烦”与孩子分隔开来。

4、兴趣广泛。

当今社会飞速发展,作为一名教师,也要不断地去适应社会的变化,这就要求教师要不断重组认知框架,且涉及的面要广。对于各方面的知识都需要教师有一个了解。教师的兴趣广泛了,了解的知识多了,也能给孩子也提供一个更好了解社会、更好认知的条件。

5、良好的仪表。

一个教师,良好的仪表是非常重要的,于自身来说,要符合自身的职业,为自己的职业服务;对孩子来说,学龄前儿童喜欢模仿成人,在孩子眼中老师是最美的,所以教师成了孩子模仿的主要对象之一。所以,一个教师的仪表关系着自身的社会形象和孩子的成长。

6、公正。

何谓“公正”?书中的解释是这样的:“他会给予你应该得到的,没有丝毫的偏差”。每一个集体中,有能力强的孩子,也有能力较弱的.孩子,有长相可爱的孩子,也有欠缺可爱的孩子,有家庭和睦的孩子,也有家庭不幸的孩子……各种各样的孩子,他们都有一个共性,是这个班集体里的孩子。教师应该做到绝对的公正,不偏袒个别,一视同仁。

7、幽默感。

孩子虽然年龄小,但是他们喜欢有趣的故事,教师在讲述有趣的故事时,要加入幽默的语调和形象的肢体动作,幼儿欣赏、倾听起来才会更带劲。活动开展中,孩子要是注意力不集中,老师也可以使用一些“小手段”,利用自己的智慧和幽默去吸引孩子。

8、良好的品行。

相信每一个人都会发脾气,老师不是神,也不例外。对于这种消极的情绪,老师应该如何处理呢?可以向孩子讲述,表达自己心中的不快,让孩子帮助你一起来分担。但是,绝不可以冲着孩子大喊大叫,把一切愤怒的根源发泄在孩子身上,要学会正确发泄自身的情绪。

9、对个人的关注。

在集体中,孩子的特点和能力是参差不齐的,每一个孩子都不一样,都有自己的优点与缺点。这就告诉教师,在关注全体的时候要注重个体差异,帮助孩子去认识自己,帮助孩子进步。

10、伸缩性。

每一个人都会犯错误,作为一个教师,要勇于指出、承认自己的错误,积极地去改正。有的时候,孩子倒是比成人更真实,对于自己的错误,他们不害怕丢面子,能够大胆的承认,这时候,孩子是成人的“老师”。

11、宽容。

实幼经验中提到:“78.容忍孩子的犯错和遗忘,你要做的是提醒和帮助”,这一条不就充分体现了教师的宽容吗?对待孩子犯下的错误,教师要学会宽容,也许有的时候孩子有自己的想法,不妨让他先说一说,老师再来与他一起讨论,若真的有错,那就帮助他来改正。

12、颇有方法。

不管是在教学活动、游戏,还是日常生活中,都需要老师有一定的指导方法。教学活动中,如何更好地激发孩子的兴趣;如何在幼儿主动学习中给予隐性指导;游戏中,教师的介入方法;日常生活中,怎么样避免说教……都需要教师运用一些小方法,促进幼儿的发展。

相信做一名好教师远远不只是这几点,但愿自己在不断的学习和工作中,积累更多的经验,为了这一个目标奋进!

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读师德书的体会 篇10

张运明

备课是教师的基本工作之一,也是司空见惯的一个话题。尽管备课备受关注,但仍然存在着认识不足、备课不深、检查死板等问题。

一是认识不足。

有人认为,自己本科、专科毕业,教个中学、小学什么的不在话下,备不备课没什么关系。又有人认为,自己有多年的教学经验,轻车熟路,没必要备课了。也有人认为,计划不如变化,备好的教案在课堂上往往用不上,简单备一下就OK了。有了这些糊涂认识,导致在行动上松懈、散漫、飘浮,备课随意甚至不备课了。

要知道,教师的知识有本体性知识、条件性知识和实践性知识,学校所学只是沧海一粟,更多的知识要在教育教学实践中不懈学习,而且要把知识转化为能力、素养。这样,当面对充满着无限想像力和好奇心的学生时,才会有备无患,教学更有把握和效率。即使教学已有多个轮回,但知识在更新换代,教学对象、教学条件、教学情境等都在发生变化,自己不备马买鞍快马加鞭,怎跟得上时代车轮?至于课堂不在预设轨道也不是借口。俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”刘勰也说:“木体实而花萼振。” 刘勰还说:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”备好课是上好课的基础和前提,课上的精彩源于课下的日积月累的功夫,缘于课前精心的准备。备课,顾名思义,就是为上课作准备。狭义地理解,是为一个课题、一个单元、一节课作好准备。广义地理解,是为一届学生、各届学生、学生的未来作好准备,而且是终生都在为教学理想作准备。正如苏霍姆林斯基论及备课时所说:“他确实一生都在为上好一节课而准备着,他的精神生活就是不断丰富自己的头脑„„教师要成为学生的知识的源泉,就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神生活中。”这类优秀教师不仅备课是如此,而且在整个教书育人工作中,都是一丝不苟,呕心沥血,形成敬业、精业、乐业的递进,形成职业、专业、事业的修炼,课堂因预设而精彩。

二是备课不深。

传统教学提倡“三备”(即备教材、备学生、备教法),很多教师习惯于在教学参考中找寻教法,缺少对教材的深入钻研,没有自己的独特理解,东拼西凑,亦步亦趋,东施效颦。他可能由新任教师转为熟练教师,进而成为专业教师,但很难成为专家型教师,甚至名师,更难成为教育家。

新课程背景下,备课要做到“八备”,即备自己、备学生、备内容、备教法、备学法、备情感、备语言、备教具,各种因素构成一个系统,优化组合,形成最优化教学和有效性教学。教师只有不断学习、广泛学习,才能与时俱进,游刃有余。正如苏霍姆林斯基所说:“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的能手、艺术家和诗人。” 于漪老师为了“使人昭昭”,上一堂课常常花10个小时、20个小时、乃至更多的时间去备课。为了弄清楚鲁迅《药》中“什么都睡着”一句中“着”的读音,竟然查阅了外文本。如此“庖丁解牛”,潜心钻研、透彻理解,课堂上自然得心应手,左右逢源。只有深入思索、改革、创新,教师才会沿着“模仿→独立→创新→特色→个性”的路径,塑造自己独特的教学艺术风格。当然,希望教师无所不知只是一个理想,有时,老师不如“高徒”,教师要像手压式抽水机械一样,善于用自己的有限的“引水”引出“源头活水”。

集体备课群策群力,有利于集思广益,但不能代替教师的个体劳动,教案只能是“个案”,而不是“共案”,大同中要有小异。

三是检查死板。

教案是教师履行职责的重要凭证,检查教案是行政人员管理教学、强化过程管理的重要措施。但一些行政对教案的死板检查和一些教师对受检的应付态度,让这一项有意义的工作流于形式。我们知道,教案是有个性的预案,优秀的教师一生都在作准备。既然有个案,就不能强求一律,应允许不拘一格、百花齐放。既然是预案,就不能囊括所有情况,否则,课堂就失去了教学机智和灵性。邓小平说:“黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫。”条文的、表格的,详细的、简约的,课本的、教案本的,书面的、电子的,WORD的、PPT的,因科而定,因人而异,“不看广告看疗效”。对同一版本教材有丰富教学经验并有良好教学效果的教师,学校完全可以“免检”。如此按教育规律检查教案,为教师减负,教师就完全没有必要去抄教案了。

作为学校行政,应把主要精力放在调动教师教书育人的积极性上,唤醒其教育良知,开发其“内源”,增强内驱力和责任心。教师自知、自觉、自律、自由,把整个身心都投身到教育事业,为之求真、创新、献身,还有必要担心他无案上课、敷衍塞责吗?

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