征文纪念抗战(共15篇)
征文纪念抗战 篇1
抗战的小故事
母亲的娘家马回台,是全县最大的村子,有几千人。
母亲刚记事的时候,我的曾外祖父在村中央十字街口开着一间很大的杂货铺,家里又种着二百多亩地,在村里是富户。他家的砖房子在地势最高的十字街西南角连成一片。房子很高,房顶四周垒了半人高的垛口,如果碰到强盗发难,家里人和长工可以从房子里搭梯子上到房顶,躲在垛口后用火枪向下射击,或往下扔土制炸弹。
日本人占领华北后,到处设据点。马回台紧靠一条从北平通到河南去的大马路,日本人就在马路和村子之间修了炮楼。隔三差五的汉奸就带着日本兵到村里活动,和老百姓索要粮食财物。曾外祖父的杂货铺让日本人抢了几次,只好关门不干了。
有年夏天,傍黑的时候,五六个日本兵由汉奸领着闯进曾外祖父住的院子里,刺刀上挑着七八只鸡。汉奸让曾外祖父老两口在院子里支上锅把鸡炖了。老人心里害怕,赶紧张罗桌子板凳烟酒茶。鸡在大锅里炖着,日本兵坐在桌旁叽里咕噜说笑。突然,有个日本兵向两位老人哇哇乱叫起来,汉奸赶紧过来说,火太慢了,日本人等不及。这时候,那个日本兵径直往屋里走去,一会儿手里拎了两块柜板出来扔到地上,曾外祖父明白他的意思,赶紧找斧子把柜板劈了放进火里。过会儿,又有个日本兵往屋里走去,出来时手里抓着一把被子里的棉絮,径直去了茅厕。
鸡还没炖好,一个汉奸跑进院子,和日本兵嘀咕了几句,这些人马上紧张起来,赶紧戴起头盔背起枪,把鸡捞出来装进袋子,然后慌慌张张地往外跑去。
曾外祖父吓得大病一场。
那年腊月二十八,姥姥领着我的母亲和舅舅去赶年前的最后一个大集。集市就在村边上,天气很冷,人们都哈着长长的白气。集上人山人海,叫卖声,讨价还价声,熟人打招呼声,大人喊叫孩子声,好不热闹。
快到中午,姥姥买好年货准备带母亲和舅舅回家。刚走到集市边上,忽然象炸了营一样,集市中心的人们喊叫着,惊慌地向外涌。集边上的人不知发生了什么事,也随着冲出来的人流四下里奔窜。姥姥是小脚,等带着两个孩子跑回家,裹脚布都散开了,母亲跌破了手,舅舅鞋子掉了一只。到了下午,曾外祖父过来说,是刘村的刘四麻子被打死了,子弹打在脑袋上。
第二天早上,人们发现十字街贴着张告示,说刘四麻子就是当汉奸的下场,云云。具名是:县武工大队。
又一年的秋天,中午时分,姥姥赶着牛车拉了一车高粱回家(这时候姥爷已去世几年,姥姥已分家单过),刚卸完车回到屋子里,忽然从十字街传来一阵“叭叭”“哒哒”的枪声,不一会儿,就听到一阵杂乱的脚步声和叽里哇啦的叫喊声,一伙日本兵冲进院子里,架上梯子爬到房上去,接着就听到屋顶上哒哒的机关枪响。姥姥吓得把母亲和舅舅搂在怀里趴在炕下边,听到子弹在风里嗖嗖地响。枪声一直响了好长时间,后来终于停下来,就又听到一阵杂乱的脚步声。终于静下来,姥姥搂着孩子坐在地上,这时候门帘一挑,进来一个日本兵,端着刺刀四下看了看,嘴里咕噜了几句扭头走了,姥姥几乎吓晕过去。又过了好长时间,姥姥战战兢兢地来到院子,发现梯子是邻居家的,上面有好多血,院子里也滴了不少血,房檐上有许多弹孔,流水瓦打碎了三片。
第二天邻居来搬梯子,和姥姥说:“昨天八路跟日本人开火了,把日本人打了。”
我的母亲,今年七十七岁,上边的故事都是她或她的亲人亲身经历的。
征文纪念抗战 篇2
1 由战时建筑说起
尊重文化遗产的理念,尤其是尊重自己文化传统之外的另一种文化传承的理念主要起源于启蒙运动时代。20世纪是文化保护的世纪,也是充满野蛮文化破坏的世纪:现代印度的民族暴乱和拆毁清真寺、斯大林时期拆毁教堂、希特勒拆毁犹太教堂以及斯拉夫人民的建筑遗迹等,格尔尼卡、德累斯顿、柬埔寨和波黑,都出现一浪高过一浪的前所未有的文化破坏。编研《抗战纪念建筑》,用关注建筑的命运及新视角,意在保护有关那些伟大的民族记忆永远不会被抹掉。
历史地看,我们尤应关注并挖掘“五四”时期建筑精英是如何用作品和思想传承中西建筑的,今天用新眼光诠释旧材料,旨在有意识地、系统地勾勒那个时期以来的特殊事件与伴随而生的建筑作品。当20世纪20~30年代中国建筑业进入了空前繁荣期后,经1937年“七·七”事变,中国建筑进入了长达十多载的衰退期,除1941年太平洋战争爆发前上海、天津租界的“孤岛时期”短暂的建设项目外,大部分城市建设停滞了,如1930年开始掀起上海高层建筑热潮的沙逊洋行就从1937年开始停止了在华业务,西方在中国最大设计机构公和洋行也于1939年关闭了在大陆所有事务所。“二战”的爆发进一步给建筑活动蒙上了浓厚的战争色彩。
《抗战纪念建筑》一书以建筑现象梳理“二战”记忆。在岁月长河永不歇止的冲刷下,人类历史上发生过的许多事件虽会渐渐褪色,但有些事实也随着时光显露出真实的本来面目。2005年9月3日,中共中央总书记胡锦涛做了《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会讲话》,他指出:“……中国国民党和中国共产党领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形成了共同抗日的战略态势,组织了一系列大仗,特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役,给予日军以沉重打击……”。可以看出,今日的二战史研究应打破欧洲中心论,要充分肯定中国战场在二战中的地位和作用,中国战场是东方的主战场,粉碎了日本“北进战略”,支持了美国“先欧后亚”的战略,为世界反法西斯战争做出了贡献;此外,中国二战史研究已在对法西斯主义、绥靖政策、中国远征军、掳日劳工、滇缅公路补给线、陈纳德的“飞虎队”、二战期间对中美及中英关系研究的突破等方面都有新的研究成果。在此,建筑充当了绝好的记忆载体。
2 抗战纪念建筑的当代价值
《抗战纪念建筑》一书,无论是抗战史迹建筑、抗战期间建筑活动、抗战胜利后的纪念建筑都是通过“二战”史的关联及深度挖掘,重塑抗日战火的建筑记忆。建筑与战争似乎并不相关。纵观中外,战争总是以建筑物为牺牲品的,但建筑有时确也能经过战火而让社会重塑辉煌和记忆。如获得胜利的凯撒、拿破仑纷纷斥巨资兴建凯旋门,更有伦敦的“二战英国空军纪念碑”、法国诺曼底的“卡昂和平纪念馆”、美国华盛顿的“二战纪念广场”、“罗斯福纪念公园”、波兰华沙“华沙起义纪念碑”、德国柏林“犹太人大屠杀纪念馆”、前苏联莫斯科红场卫国战争无名烈士墓等都以建筑为载体,永久成为建筑文化遗产与财富。在此首推“为了和平、收藏战争”的中国民间抗战收藏第一人的樊建川和他的博物馆建筑“聚落”。2006年和2007年我们先后在四川和北京见过他两次,交谈中能感受到他非凡的责任感及担当意识。在2001年“九一八”事变70周年,他收藏的抗战文物在香港展出。2002年4月,他又在北京卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆举办了抗战文物收藏展,面对已有上万件藏品,他大胆设想建一个民间抗战博物馆。在博物馆建筑规划时,他较早引用了“聚落”这个词,2005年8月15日建川博物馆抗战系列中的“抗战英烈馆”、“川军抗战馆”、“援华美军馆”、“战俘纪念馆”等分馆对外开放。每一位造访过该“聚落”的人都会感受到他的抗日纪念建筑及博物馆陈设的精当,如他为美军馆请来美国建筑设计协会主席怀登先生设计、侵华日军馆由日本著名设计大师矶崎新设计。最给人以震撼力的还属“抗俘馆”,它是目前中国乃至世界上专门为战俘建造的博物馆,它由中国著名建筑设计大师程泰宁院士完成。我们在与程院士谈到此项目时,他颇有感触,他说这是他用心灵设计的项目,他本人倾注了非常大的心血,无论是“抗俘”的事件主题,还是建筑创作的文化主题,该建筑从里到外都填补了抗战史研究的“空白”。此外,人们步入抗战博物馆建筑群进入眼帘的还有“壮士广场”,这里耸立着一组有视觉冲击力的中国抗战英雄群像,在202人的群雕中有为赵一曼、杨靖宁、张自忠、王铭章、左权、狼牙山五壮士等抗日英雄;同时,“手印广场”即3 500个印在玻璃钢上的抗战老兵手印,更表达了生生不息的中国军民抵抗日军的巨大力量。要说明的是正是这抗战“聚落”建筑,在留给一个民族无尽的悲壮文化记忆时,也重塑起一种伟大精神。
3 抗战纪念建筑记载下经典战役背景下的类型面孔
用事件建筑来纪念一个民族的八年抗战,是一种智慧的选择;可记载下经典战役后面的英烈面孔不仅是对个人生命价值的展现,更体现民族精神“肌肤”的特殊光彩。八年抗战,值得国人肯定的精神和思想到底是什么,这尽管该是史学家、文学家回答的问题,但历史与建筑上留下的斑驳影像让不容置疑的真相扑面而来,因为这里也有麻木与愚昧让人压抑透不过气来的图景:北平沦陷,庄严的天安门上挂起了“建设东亚新秩序”的标语,日军挥舞着大刀,骄傲地骑在紫禁城的石狮上,数以万计的北平人重复着东北沦陷后的生活。对此,纪念片《我的抗战》历史顾问李继锋认为,从“面孔”上看,抗战老兵持续凋零、古战场难寻、实物遗存甚少令人惆怅。是的,一场伟大的抗战我们今人究竟记忆并传承了什么?《抗战纪念建筑》一书不仅用建筑,更用经典战役及英烈面孔回答了这些拷问国人良知的问题,因为遗迹及纪念建筑构筑了一幕幕值得探寻的时空绝唱。这里仅摘取书中“事件”下的经典战役及英烈“面孔”作一发掘性解读:
四行仓库与谢晋元将军(1905~1941年)。人生总有荒谬之处,活着并不意味着幸运,死去也不仅仅是悲剧。四行仓库位于上海闸北区苏州河西岸的混凝土建筑,建于1931年,高25米,是该地区当时最高建筑,是大陆、金城、盐业、中南四家银行共同建设的储备仓库,遂被称为“四行”。四行仓库的西面和北面已被日军占领,东面和南面是公共租界,该地形易守难攻,日军也担心出动重炮会误伤租界。“8·13”淞沪会战爆发,在以上海为中心的长江三角洲地区,从全国各地仓促赶来的中国军队,全凭血肉之驱,常常整营整营地战死,10月26日,中国守军被迫转移。1937年10月27日下午,当日军接近四行仓库时,突然枪炮声大震,原来以为中国守军已撤离的日军顿时陷入混乱,原因是日军受到26日夜已退守四行仓库谢晋元五二四团400多名国军的反击。孤军抗敌的士兵们打得很艰苦,进入四行仓库的第二天日军就炸断了仓库的通水设备。面对几万敌人的重围,谢晋元将军用一根木炭写下了遗书“我们是中华民族的子孙,志士仁人,无求生以守仁,有杀身以成仁,我们存在一天,决与倭寇拼命到底。”现在于台北市日军历史博物馆珍藏着一面特殊的旗帜,它是1937年10月29日晨四行仓库上飘起旗,由18岁中国少女杨惠敏,冒枪林弹雨泅水过河给孤军送上青天白日旗,这唯一的旗帜给孤军及上海市民以前所未有的鼓舞。谢晋元与众将士坚守四行仓库四昼夜,击退日军6次进攻,毙敌数百人,被当时报纸媒体称做“八百壮士”,1937年10月31日凌晨1时,谢晋元率队含泪撤出了阵地,退入公共租界。对于谢晋元部的爱国精神,毛泽东在中共六届六中全会上称“八百壮士”为“民族革命典型”,与后来的平型关战役、台儿庄会战相提并论,并亲笔写下“八百壮士中国革命典型”的题词;英国司令员史摩莱少将说:“我们都是经历过欧战的军人,但我从未看到过比中国敢死队队员最后保卫闸北更英勇、更壮烈的事儿了。”
“东三省”抗战遗迹与杨靖宇将军。建筑文化考察组在对“东三省”的抗战遗迹考察中发现,东北抗日游击战争的中坚力量东北抗日联军及其前身东北抗日义勇军、东北反日游击队和东北人民革命军,揭开了世界反法西斯战争的序幕,是中国抗日战争的开端,不仅牵制日本侵略军的大批有生力量,延缓日军全面侵华进程,还协同苏军及八路军、新四军挺进东三省,为进一步歼灭日军立下了历史功勋。1936年7月,原东北人民革命军第一军正式改编为东北抗战联军第一年,杨靖宇(1905~1940)任军长兼政委。他作战的特点是闪电突击,快速奔袭,在山地游击战中被日军称作“山林之王”。事实上,抗联没有得到当时国民政府任何给养,再加上日伪军的“归屯并户”的政策,严重割制了抗联与广大公众的联系,致使抗联的每颗子弹、每一粒粮食的获得都要付出鲜血和生命之代价,密营成了抗联休整、补给的唯一依托地。在深山老林中,抗联官员巧妙利用地势与地貌,修建规模、大小不等的地窖子或利用山洞栖身,其中有作为军事学校、营盘、被服厂、兵工厂、粮库、后方医院等,可惜现保存下来的完整建筑极少。“7·7”事变后,杨靖宇为牵制日军,配合关内抗战,在南满和老岭山炸毁铁路隧道,1938年5月,他以“诱敌深入”之战术,一举歼敌300人,此举使抗联一路军更成了日本关东军重点讨伐对象。1940年2月1日,由于叛徒告密,致使日军完全掌握了杨靖宇将军的突围路线,23日孤身一人的杨靖宇在·江县保安村被包围,激战后,壮烈殉国。据说,杨靖宇中弹前的最后一句话是:“谁是抗联的叛徒?站出来,我有话说!”。笔者及其建筑文化考察组除沿着杨靖宇抗联之路行走,还专程赴位于河南驻马店市驿城区古城乡的杨靖宇故居和确山县烈士纪念馆,在感怀杨靖宇不朽之英灵的同时,还记录下东北抗日暨爱国自卫战争纪念塔、珠河抗日游击队纪念碑、饶河抗日游击队纪念碑、“八女投江”纪念碑、赵尚志及赵一曼烈士纪念塑像等。
在2010年11月末,国家文物局与山西省人民政府联合举办的《抗战纪念建筑》首发式上,国家文物局单霁翔局长指出:该书独辟蹊径,以14年抗战为时空,以建筑遗存为轴线,以‘抗战见证物性质的史迹建筑、‘抗战期间的建筑活动与作品’和‘战后纪念建筑’为类别,对其事件的历史价值、艺术价值、建筑价值做深入研究与科学评价,诚可谓开抗战时期建筑历史研究之先河;山西省张平副省长认为,该书通过建筑追踪还原了抗战大背景,用对历史、对当代、对后人负责之精神,强调了加强并保护抗战建筑文化遗产的紧迫性,该书做到有物可看、有史可讲,有事可说;中国工程院院士马国馨设计大师评价道:《抗战纪念建筑》一书是从新视角展示中华民族抗战伟业的力作,填补了中国近代建筑史研究及传播上的“空白”,更为2010年中国抗战及世界的法西斯战争胜利65周年献上来自建筑界、出版界的礼物。
从文化遗产上讲,抗战时期及后来留下的数以百千计的建筑遗存,无疑是值得后人永远珍视的文化遗产,它们会化作抗战忠烈们的热血,浸透在每一处抗战建筑的砖瓦中。抗战纪念建筑里的一砖、一瓦、一窗、一檐都是抗战英烈的丰碑,它们在建筑师的设计智慧及事件认知中灼灼闪光,它们是向世人昭示抗战历程的“过去——现在——未来”的和平教科书及镜子。从事件与建筑的例举、对比、分析中,我们更不难发现,不仅辛亥革命百年、建党九十周年纪念等重大事件都可用事件建筑向世界昭示史实与成果,建筑事件与事件建筑从文化遗产保护与传承上更有可挖掘的近现代建筑史学价值。
参考文献
抗战馆里的纪念 篇3
纪念日前夕,作为《学与玩》小记者,我和编辑姐姐来到了位于北京市丰台区卢沟桥附近的中国人民抗日战争纪念馆,参观了各种展品,回顾了抗日战争的历史。
来到纪念馆门前,首先要踏上8级台阶,这象征着全国人民经历了8年全面抗战;登上平台后,还有14级台阶,它象征长达14年的局部抗战。纪念馆由序厅、专题展厅(主展厅)和半景画厅组成,主展厅以“伟大胜利——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利”为主题,共分为八个部分:1.民族危机,救亡兴起;2.国共合作、共赴国难;3.抗战灯塔、中流砥柱;4.日军暴行、惨绝人寰;5.浴血疆场、民族壮歌;6.得道多助、国际支援;7.历史胜利、巨大贡献;8.以史为鉴、面向未来。
进入序厅就看到一座长24米、高6.5米的浮雕“把我们的血肉铸成我们新的长城”,左右两边的墙上分别有《义勇军进行曲》和《八路军进行曲》的曲谱,屋顶上挂着14口方形的大钟,也象征着14年抗战,还有中国人民抵抗侵略的警钟长鸣的意思。
纪念馆里展出了从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍贵历史文物,还有日本自1874年以来侵略和占领台湾的各类文物,以及抗战胜利后我国与日本友好往来的资料和照片,总共有15200多件,主要有重大事件主题文物、抗战英雄烈士的遗物、抗战时期的纸质文物和侵华日军的武器装备等。另外有“地雷战”“地道战”“水上游击队”等立体模型非常生动,还有半景画展览是采用“声光变景”技术,再现了“七·七事变”的战斗场面,特别壮观。
参观了系列展品后,我观看了抗日主题电影《少年英雄》的片段,并在工作人员的指导下,为影片中的放牛娃王二小配音。王二小生活的小村庄遭到日本鬼子的攻击,王二小急中生智,唱着放牛歌把鬼子引到八路军埋伏的山沟,侵略者被消灭了,王二小却牺牲了。配音时,我完全忘记了现实中的自己,好像自己正在和王二小一起抗击日本侵略者。
听纪念馆的讲解员介绍,当年为了阻止日军进攻卢沟桥,驻守在桥上的中国士兵发出了“誓与卢沟桥共存亡”和“誓死不当亡国奴”的豪迈誓言,他们拿着大刀与日军展开殊死搏斗。接下来我又学唱了一首名叫《大刀进行曲》的歌。唱着歌,我的脑海中出现了在卢沟桥上,抗战士兵和敌人搏斗的画面,心情久久不能平静。
最后,我写下了自己的感想,挂在许愿树上:我想自己现在年纪小,不能做什么,只有努力学习,将来才能为国家做贡献,让祖国越来越强大。
纪念抗战胜利70周年征文 篇4
1937年7月7日,爆发了“卢沟桥事变”,标志着日本军国主义发起的惨绝人寰的侵华战争全面开始,也标志着中华民族的抗日战争全面开始。
在此后的八年,日本侵略者在中华大地上燃起了片片战火,使饱经沧桑的中华民族再次伤痕累累。日本军侵占中国后,到处杀人、放火、活埋、奸淫、劫财,无恶不作,犯下不滔天罪行。中华民族受尽了折磨、受尽了屈辱,日本侵略者的铁蹄踏碎了多少中华儿女的梦想,蹂躏了多少中华儿女的铮铮铁骨。多少家庭因此妻离子散,流离失所;又有多少中华儿女为了国家、为了民族的尊严献出了自己富贵的生命。
自古以来,中华民族就是一个不屈的民族,是一个善于与命运抗争的民族。面对灭国灭家、灭种灭族的危险,我们团结一心,我们众志成城。于是有了“血战台儿庄”,()有了“淞沪大会战”,有了“武汉保卫战”,有了东北的杨靖宇,有了平型关大捷,……多少可悲可叹伤心事,多少可歌可泣的英雄事。这正是中华民族的脊梁,是中华民族五千年立于世界民族之林的支柱,正是有了这些英雄儿女,有了我们全民族的奋起抗争,才打败了侵略者,取得了全民族的彻底解放。1945年9月3日,一个值得全体中华儿女永远纪念的日子。
俱往矣,数风流人物还看今朝!今天的幸福生活来之不易,是建立在无数先辈们的鲜血之上的。现在的我们尽管无需投笔从戎,但我们深深地知道,贫穷就得挨欺,弱后就得挨打,还有什么理由不去好好学习,将来为建设祖国献计献策呢?让我们记住“为中华之崛起而读书”吧!发展的机遇并不总是垂青于你,我们有什么理由不抓住这稍纵即逝的机会,将我们伟大的祖国建设成为一个文明、富强、民主的国家呢?民族的复兴、国家的崛起在于我们共同的努力!
纪念抗战胜利70周年征文启事 篇5
2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为纪念那段可歌可泣、波澜壮阔的历史,重温那首用血与火写就的.英雄史诗,传承以爱国主义为核心的民族精神,共筑美好中国梦,鞍山市文学艺术界联合会研究决定开展“纪念抗战胜利70周年征文活动”,具体事宜如下:
一、征文主题
作品以中国人民抗日战争为主要内容,以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题,讴歌中国人民不屈不挠、英勇抗争的爱国主义精神。
二、征文体裁
旧体诗词、楹联、散文、短篇小说、诗歌、歌词、曲艺等
三、征文要求
1、提倡无纸化投稿,来稿请发电子邮件,注明“纪念抗战胜利70周年”字样,并附个人简介(200字左右)、联系电话、电子邮箱、通信地址等。
2、来稿严禁抄袭,文责自负。
3、编辑部对来稿均视为同意修改、删节。
4、鼓励协会团体报送。
四、征文时间
即日起到 2015年7月20日止。
五、征文采用及评奖
1、邀请专家本着“公平、公正、公开”的原则,根据作品思想性和艺术性, 评出一等奖2个,奖金300元、二等奖5个,奖金200元、三等奖10个,奖金100元、优秀奖若干。对发挥作用好的协会授予组织奖。
2、来稿将择优在《鞍山文艺》公众号及鞍山文联网站登出。
3、获奖作品将在《鞍山文艺》刊登并另支付稿酬,获奖的旧体诗词及楹联作品将邀请书法家书写并刊展。六、征文邮箱及联系方式
电子邮箱: **********
联系人: **********
征文纪念抗战 篇6
在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年之际,伴随着各种纪念热潮,出现这样的场景并不足怪。但在没有庆典的平素往常,该如何推进人们追怀历史的脚步,延续人们重温历史的热情?
不久前,曾有调查公司对北京、上海、广州三地的年轻人进行了“二战认知现状”调查。数据显示,二战对于年轻一代已越来越“远”;对于一些二战的关键词,知道的年轻人也越来越少。
70年过去了,生活在和平年代的我们,或许很难理解领悟过去那个时代的悲惨和伤痛,也永远难以感同身受侵略战争的罪恶和灾难。战争的硝烟早已散尽,但让今天的人们记住,在我们脚下的这块土地上,曾经发生过最残酷壮烈的战争,发生过侵略者惨绝人寰的血腥屠杀,有过先烈们浴血抗战的惊天壮举,有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史,却是无论时光如何流转,都不应当放弃的。
人是不能不懂得历史的,人们不是不明白这个道理。据调查,74.6%的年轻人希望加强关于二战历史的教育,九成的被访者认为类似今年的纪念活动今后还应继续。这样的期望让我们反思,我们是否很好地创造了让年轻一代走近历史的契机?
应当承认,我们对后代的抗战历史教育还有不少欠缺。今天我们的历史教育,基本上是在学校里开展,由于方式的单调沉闷,在孩子们眼里,它只是教学大纲上的一个章节,是需要背诵、考核的一种“知识”。而在一些国家里,类似的历史教育形式多样。比如,让学生选择一位在战争期间被害犹太人的名字,然后用课外时间调查他的历史和被法西斯杀害的经过,最后全班交流各自的报告,老师根据完成情况打分。
这样的教育不但切实有效,而且震撼心灵。孩子们在查询资料的过程中,逐渐由一个生命的消失,一点点揭开那段惊心动魄的残酷历史。它让已经开始有独立判断和分析能力的孩子们,不仅记住了历史的真实,也获得了研究历史的视角。
时代的场景变化太大了,要让年轻一代真正记住历史,不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育,是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到,只是在书本中才能读到,它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中,这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。
“我们不怕死亡,我们怕被遗忘。”参加过70年前那场战争的老兵们这样说。但愿我们的历史教育,能够早日让年轻人面对殉难同胞的灵魂作出回答:我们没有忘记。
征文纪念抗战 篇7
即将举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵, 是中国首次以纪念抗战胜利为主题举行的阅兵。这次大阅兵, 是以习近平同志为总书记的党中央作出的郑重决策, 是国家政治生活中的一件大事, 对于实现中华民族伟大复兴和促进世界和平与发展, 具有重大现实意义和深远历史意义。
抗战胜利70年, “刀光剑影”虽已黯淡, “鼓角争鸣”也已远去, 但前事不忘, 后事之师, 警钟必须长鸣, 警示必须牢记。回顾抗战史, 我们既敬佩先辈们不畏强敌、以命相搏的血性和胆气, 也为当时国家的落后而痛心, 为抗战胜利付出的重大代价而喟叹。要牢记觉醒才有抗争, 团结就是力量。只有实现精神上的觉醒和人民的团结, 才能形成磅礴伟力。开展阅兵, 有利于铭记历史经验教训, 透过历史的迷雾看清真谛, 更加心明眼亮, 更有战略定力。
近代以后, 中华民族遭到了列强长期侵略和蹂躏, 但中国人民不是从中学会弱肉强食的强盗逻辑, 而是更加坚定了维护和平的决心。近代世界以武力开道的暴力崛起, 导演了一幕幕“大国政治的悲剧”, 证明了扩张争霸是毁灭之路。邓小平曾指出, 有中国特色的社会主义“是主张和平的社会主义”。中国特色社会主义道路是国家富强之路, 是民族复兴之路, 也是和平发展之路。这条道路是中国人民在其他救国途径的尝试全部碰壁之后作出的历史性选择, 绝不能偏离。举行阅兵, 就是要再次宣示中国走和平发展道路的强大决心。
在战争和冲突的特定历史时期, 决定世界能否转向和平发展的主要因素, 是和平力量及其增长能否超越战争力量及其增长。当和平力量足够强大, 就能止戈为武, 赢得和平;反之, 人类社会就会在黑暗和曲折中徘徊更长时间。我们主张的和平发展, 不是“绝对忍受”的和平发展, 不是放弃国家正当权益的和平发展, 不是拿国家的核心利益做交易的和平发展, 而是以强军支撑的和平发展, 甚至是在特定历史条件下以正义战争保障的和平发展。通过阅兵展示国威军威, 决不是所谓的“炫耀武力”, 而是为了展示当代中国和当今世界的强大和平力量, 遏止敌对势力侵略、颠覆和分裂中国的图谋, 确保我们的现代化和民族复兴进程不被打断。
当前, 我们前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标, 但前进过程不会轻轻松松、顺顺当当。我们越发展壮大, 遇到的阻力和压力就会越大, 面临的风险和挑战就会越多。如果说, 70多年前, 中华民族需要一次大觉醒、大凝聚来应对亡国灭种的危险, 那么, 在国家由大向强“关键一跃”的今天, 中华民族需要又一次大觉醒、大凝聚来防止“为山九仞、功亏一篑”。举行纪念抗战胜利的阅兵, 就是要让全党全军全国各族人民, 看到当代中国国力军力之强大, 从而振奋起推进民族复兴的豪情壮志。
走进抗战胜利纪念日 篇8
甲:9月3日,一个胜利的日子,中国人民战胜了日本法西斯。
乙:9月3日,一个光荣的日子,中华民族改写了屈辱的历史。
甲:9月3日,一个伟大的日子,民族复兴的新时代从此开始。
乙:今年的9月3日,正逢中国人民抗日战争胜利70周年纪念日。
合:让我们共同走进这个伟大的日子。
(播放关于中国人民抗日战争胜利纪念日的视频)
第一篇 悲壮的史诗
甲:抗战的岁月并不遥远,悲壮的往事历历在眼前。
乙:“九一八”日本侵占我国东北,多少同胞妻离子散。
甲:中国共产党首先号召团结抗战,历尽艰难建立起抗日民族统一战线。
乙:“七七”卢沟桥发生事变,从此开始了全国的抗战。
甲:日本侵略者罪恶滔天,南京大屠杀惨绝人寰。
乙:国共合作谱写抗战史诗,英雄事迹气壮河山。
甲:用血肉筑成新的长城,侵略者陷入人民战争的泥潭。
合:让我们重温这血写的历史,忘记过去就意味着背叛!
(抗战英雄故事汇、抗战歌曲联唱)
第二篇 深刻的启迪
甲:战争带来了无穷的灾难,也给人们深刻的启迪。
乙:只有历经过战争的残酷,才能感受和平的甜蜜。
甲:弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。
乙:和平发展、合作共赢才是人类社会的永恒主题。
甲:和平犹如空气和阳光,我们一刻也不能离。
乙:和平需要共同维护,需要大家一起努力。
合:战争的幽灵还在游荡,我们更须提高警惕!
(小论坛:《紧挽和平的臂膀》)
第三篇 共同的心愿
甲:我们是新世纪的少年,我们热爱阳光和蓝天。
乙:我们珍爱来之不易的和平,决不让战争悲剧重演。
甲:我们要学好本领,锻炼身体,准备保卫祖国和人民的安全。
乙:把少年梦融进中国梦,共同创造美好的明天。
合:以史为鉴,面向未来,和平友好的新世界一定能实现!
(写心愿卡并交流展示)
征文纪念抗战 篇9
纪念抗战胜利70周年主题征文:我的爷爷
我今年9岁了,却从未见过我的爷爷,只见过奶奶家书房的墙上,爷爷那英姿飒爽的将军照片。曾听爸爸说,爷爷是老革命了,他参加过红军、八路军、新四军、解放军、志愿军,打过好多仗,立过好多战功。爷爷小时候家里很穷,为了上学,每天要背几十斤木炭,走几十里的山路,只有把炭卖完了才能去读书,可把炭全卖完的日子屈指可数,常常连肚子都填不饱。爷爷读书非常用功,一次天还没亮,爷爷由于到学校太早,无法进教室,就站在老师宿舍的窗下,借着透过的亮光看书;看到入神时,竟然不由自主的读出声来;读书声惊动了他的老师,老师见状非常感动,赶忙起身给他开门;爷爷的老师是地下党的地委书记(四川XX地区地委书记),他鼓励爷爷要刻苦钻研、勤于思考。后来,爷爷考中学,以全县第三全乡第一名的成绩享誉村内村外,可又因为家里没钱,爷爷的名额就被有钱人家的孩子顶替了。正是因为这件事,无奈、愤慨之下,老师就把爷爷引向了革命的道路,爷爷参加了红军。爷爷从此将一句话铭记在心:“红军人人平等,没有剥削没有压迫”。
听爸爸说,抗日战争爆发后,爷爷在八路军115师,参加了著名的平型关战役,消灭日本鬼子一千多人,大长了中国人民和中国军队的志气。皖南事变后,遵照毛主席的指示,爷爷跟随大将黄克诚带领的一万多名八路军将士,到苏北配合陈毅元帅重新组建新四军;爷爷在新四军三师十旅教导团当政委。1943年,一次跟日本鬼子作战,爷爷负了伤,为了不影响大部队行动,爷爷带着几十个伤病员秘密转移,白天躲在庄稼地里,甚至墓地和棺材里,夜里得靠老乡送食送衣送药,还靠老乡帮助带路,就这样艰苦卓绝地辗转了三个月,终于找到了大部队。爷爷说:“没有人民群众的支持,我们将寸步难行”。
抗日战争胜利了,今年是纪念抗日战争胜利七十周年。爸爸告诉我:“纪念战争是为了记住和平。追忆爷爷是为了不忘为国为民牺牲的抗战英雄”。爸爸教我记住的话,我记在心里,虽然对其中的道理,我只能参透一二,但我知道了,铭记历史和追求是我们每一个人的使命。
纪念抗战胜利70周年纪念金币 篇10
记者再次来到这家位于武进人民路的吾悦大厦910房间这家藏品公司,据现场工作人员介绍,他们推荐的抗战胜利70周年纪念币卖得十分火爆,短短两三天,就已经卖掉了三四十套。
这名工作人员说,如果顾客要买抗战胜利70周年纪念币,就得现在全额支付520元货款作为定金。然而记者从中国金币总公司常州唯一的特许经销商――常州金店获悉,这套纪念币竟然是假货。
常州金店永通钱币部经理金鑫表示:“6月份才发行的,现在才5月份,如果发行的话,人民银行会有一个公告,有一个多少的文号,会对外有一个公告。”
中国人民银行常州分行也证实,这套抗战纪念币属于假币。也正因为是假币,所以这套面值500元的纪念币,商家只按面值销售,另外加收20元的包装费。那么商家的利润又有多少呢?无独有偶,记者在淘宝和京东的网上商城发现,这种所谓的抗战胜利70周年纪念币虽然卖得都红火,但售价只有300多。
近日,北京一位消费者在网上购买的“抗战胜利70周年纪念币”,就被中国人民抗日战争纪念馆的工作人员证实是假的。
业内人士告诉记者,假的纪念币没有任何收藏价值,更加不会保值,所以消费者购买要十分谨慎。常州文博鉴赏学会主席包立本表示:“一要看品相,品相好的和品相差的价格来去很大。第二个要看证书,贵金属币,人民银行发行的时候都有配套的鉴定证书,这个证书它有水印,如果是品相好的,有水印的,那就可以收藏,如果说品相不好,又没有水印的, 下手的时候要注意了,谨防假币。”
纪念币是国家的法定货币,是不能伪造的。制售假贵金属纪念币的行为具有多重社会危害性,除了侵害国家的货币管理秩序之外,此类行为还扰乱了钱币市场秩序,更侵害了消费者的合法权益,理应得到相关部门的重视。如果消费者不慎购买到了假冒的中国贵金属纪念币,消费者请拨打我们的热线电话86612135,我们将积极为您维权到底。
征文纪念抗战 篇11
11本书几百个故事,件件打动人心事事感染读者
此时笔者恰巧看到南京出版传媒集团·南京出版社不久前出版的一套《中国纪念馆故事》首批11本图书,可谓是控诉日本侵略中国的活教材,更是庆贺抗战胜利的纪念册,也是提醒日本右翼勿再玩火的警告书!这套书由南京出版社和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆牵头组织,中国人民抗日战争纪念馆、八路军太行纪念馆、沈阳“九·一八”历史博物馆、抚顺平顶山惨案纪念馆、新四军纪念馆等十家获得“全国爱国主义教育基地”称号的革命纪念馆负责编撰。这套书分别将各纪念馆中故事性较强、意义较大的事情,分为建筑、文物、人物、事件等元素抽出,再改写成一个个通俗易懂、激励人心的小故事,并配上大量真实的照片,使没有去过的读者也能一目了然。
这套书按专题分篇,并加上有关爱国主义教育基地的相关介绍,通过讲故事的方式,把侵华日军对中国人民残忍烧杀奸淫以及国际爱好和平人士对中国难民的救助;中国军民的抵抗、抗日英雄的壮举;从外交九烈士到八百壮士、再到爱国华侨支援抗日;从八路军朱德总司令在抗战前线发出的战地家书,到邓小平政委细致关心百团大战的伤员。作者们通过一桩桩惊天动地的历史事件,一个个名垂青史的英雄人物生动地把当年的历史真实地展现在大家面前,引导人们特别是广大青少年树立正确的理想、信念、人生观、价值观,从而深化爱国主义教育。
南京出版社总编办主任樊立文告诉笔者,南京出版社今后还将出版该丛书20册,如《台儿庄大战纪念馆》等书,力争在“十二五”末期完成总体出版任务。当然,这套丛书还有部分与国内革命战争相关纪念馆的介绍。就是在这部分书籍中,还有相关章节所介绍的内容与抗战有关。
“刀砍寇头十万颗”,日军军官向怒目而视的村民敬礼
这些与抗战相关的纪念馆笔者除了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和新四军纪念馆外,其他还真是去得不多。看了这套书后,获得了许多以前所不知道的人和事。通过这套书,笔者更加认识了侵华日军的残忍和凶恶。如果任由日本右翼复活军国主义的妄想得以实现,那么中国人民、亚洲人民就将再次遭受被侵略的危险!
在即将出版的《台儿庄大战纪念馆》等书中,台儿庄笔者倒是前几年陪同几位共和国老将军去参观过一次,留下了深刻印象。如今的台儿庄,经过70多个春夏秋冬,当年抗击日寇的硝烟早已散尽,当年被战火摧毁的断垣残壁也已被修新如旧的街景所取代。但在某些主要街巷,仍可见当年残酷战斗场面的照片被仔细地镶嵌在街畔或巷首明显的部位,好使游人一眼就能见到,让人们在观光今日美丽的古城时,不要忘记70多年前那场血与火的撕杀。
在关帝庙景区,将军们还参观了池峰城指挥所旧址。池峰城是国民革命军第二集团军第三十军三十一师师长,为了打好台儿庄大战的巷战,他将他的指挥所移驻在关帝庙内的部将祠中,以借关帝威名,激励将士们,抱着必死的决心夺取战斗的胜利!台湾新党主席郁慕明先生到此参观时,赞叹之余,忍不住提笔挥毫为关帝庙写下了“忠义武圣”的题词。
在台儿庄大战纪念馆,老将军们观看了当年战地记者所拍摄的珍贵的纪录片和参战将士访谈录的镜头。观看了全国唯一反映抗日战争时期国民党正面战场面积达3100平方米的大型画馆,这个画馆是以绘画、地面塑形、灯光、音响和解说有机结合的现代高科技画馆,使前来参观的老将军们有一种身临战场其境的、可以领略到浓烈战斗气氛的感受。
在台儿庄,老将军们还见到了一幅特殊的与台儿庄相关的珍贵墨迹。这幅由当年台儿庄前线50多位将士盖着血手印,上书“耻莫大于亡国,战虽死而犹生”的墨迹十分珍贵,它体现了台儿庄大战之际中国军队誓死战胜日寇的民族气节。此时,李宗仁先生当年那首《台儿庄大胜》不由得在我耳畔吟响:“戍楼拂晓角声悲,誓杀倭奴去不回。刀砍寇头十万颗,台儿庄上祭军旗”!真是硝烟虽然已散,但民族精神却永存。
笔者近期看到一篇文章,讲的是中国山东某个村庄,在侵华日军扫荡该村时,全村男女老少没有一个畏惧的,纷纷拿上农具与练武用的大刀与鬼子博斗,血洒村中,日寇在村民不要命的厮杀下,丢盔弃甲落荒而逃。其后,凡鬼子出外扫荡时均绕开这座村庄。确实无法绕开时,带队日军军官均要求部队停下,并对这座村庄以及怒目而视的村民立正敬礼!请读者诸君记住,这座村庄就是现属山东省莒南县板泉镇的渊子崖村。笔者之所以提到这件事,就是要告诉日本右翼,不要以为中国人只有被杀戮的份,你日本鬼子也有怕的时候!如今这里不知有无建立纪念馆,如已建有纪念馆,我想不久后,读者朋友就会领略到真正的中国人不屈不挠的精神!
中国人要永远纪念抗战胜利,二战成果不容践踏诋毁
笔者在这里还要多说两句。中国人纪念抗战胜利,中国人为了世界和平教育后人不要忘侵华日军南京大屠杀,并警告日本右翼分子不要再去参拜供有日本甲级战犯的靖国神社。但日本右翼分子不是认为中国人对于历史老是喋喋不休,就是无耻反驳说他参拜的是自己国家的阵亡者,可以不必顾及邻国的感受。这种无耻的论调只有日本右翼分子才会讲得出来。你日本人天天喊着要当一个正常国家,可你一个二战战败国不思邻国对你的宽容,诋毁践踏二战成果,容不得邻国强盛,而认为别国的和平发展威胁到自己国家的安全,这种以强盗之心度君子之腹的理论真正是荒谬之极!对于日本右翼分子的这种心虚加无赖的嘴脸,我们要用其人之道还治其人之身,就是要多讲。不但在中国讲,而且还要在世界上讲,让全世界人民都知道日本人在二战中对中国人民、对亚洲人民所犯下的滔天罪行!就是要大讲特讲中国的抗战胜利,要大讲特讲日本是战败国,而战败国就是要接受战胜国的制裁和安排!
对于这套国家新闻出版总署社会主义核心价值体系、建设“双百”出版工程重点图书,相关部门十分重视。国务院新闻办原主任、全国政协常委、外事委员会主任、中国人民大学新闻学院院长、《政府新闻学》及《公共外交》的倡导者赵启正同志对丛书给予了极大的关注,他在为丛书所作的总序中指出:“出版这套丛书是一件值得肯定和支持的好事。我相信《中国纪念馆故事》的出版问世,一定会引起社会各界的重视,也为我国开展公共外交增添一抹亮丽的色彩。”江苏省新闻出版局原局长徐毅英认为“《中国纪念馆故事》是一部思想性、知识性、可读性俱佳的优秀主题出版物,为深入开展社会主义核心价值体系教育提供了良好的教材和载体”。
征文纪念抗战 篇12
“特刊”特色内容有:
1) 开辟“征文精选”特别栏目, 选登特刊征文中前瞻性、创新性强的精品文章。
2) 开辟“科研成果”特别栏目, 就广播电视、视频技术、三网融合、数字家庭相关领域的国家重大科研项目成果进行展示, 项目承担者对项目预研、进展、成果进行汇报交流。
3) 开辟“案例赏析”特别栏目, 解析大型工程项目的方案设计。
作为献给行业的一份礼物, “特刊”将进行精心设计, 并在原发行量基础之上大量加印, 除了定向为主管部委领导、重点广电局台网、重要企事业单位、科研院所以及投稿作者赠阅之外, 还将在行业会议、展会上广泛赠阅。
《电视技术》属于你、我、他, 属于整个行业, 欢迎您和我们一道精心打造这份行业厚礼, 相信“特刊”因为有您的参与会更加精彩!
纪念抗战胜利诗歌 篇13
那些散淡的鹰隼自由的野花
都能说出它的名字——
英雄墓碑
是一些冷峻的石头
勇敢坚硬的石头
倔犟站起来的形骸
这些石头
凭某种精神和追求
构筑一个民族的高大
是活着的生命和灵魂
那远远向我走来的
并蔑视着卑微和轻浮
就叫抗日烈士纪念碑
它用英雄沸腾的血肉
幻化成石头冷峻的躯体
告诉今天
告诉这个浮躁的世界
有些英勇牺牲的人,起码
还活在碑的心中
哦,英雄墓碑
是这么伟岸而不朽
它以切肤镌刻的方式
呼唤着一些遥远的灵魂
让轻蔑的风凝重起来
让飞鸟的翅膀沉重起来
让从它身旁匆忙经过的人们
不再逍遥自在
让漫不经心的历史
必须正视碑的价值
与墓碑默默对望
就懂得了它无比的深刻
就知道它不可或缺的价值
一些人,义无反顾
用悲壮喷涌的鲜血
把人生的理想和信念
执著坚定到碑的心中
使所有崇敬和仰望者
想起那句铭言——
忘记过去
纪念抗战胜利活动方案 篇14
具体方案如下:
一、指导思想
全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神,深入学习贯彻重要讲话精神,以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题,通过开展形式多样的活动,弘扬伟大抗战精神,引导高校师生坚定不移走中国特色社会主义道路,坚定不移推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。
二、活动内容及安排
1、“牢记抗战历史,传承抗战精神”宣传教育活动
牢牢把握中央精神和活动主基调,充分利用校园网、报纸、宣传栏及微博、微信等平台,加强宣传引导。开展“纪念抗日战争胜利71周年”图片展,组织红色影片观影活动;召开主题班会、主题党日活动;结合重要节点,依托微博、微信集中开展,联动发声,正面宣扬;邀请抗日老战士代表、抗战史研究专家来校作报告,使广大师生全面了解抗战历史、深切感悟抗战精神,激发师生将爱国精神、大局意识、必胜信念和英雄气概与日常工作、学习和生活结合起来,为全面建成小康社会做出自己应有的贡献。
承办部门:宣传部、学生处、团委、研究生处、各学院
活动时间:9-10月份
2、“中国梦,英雄情”大学生征文活动(暨纪念抗战胜利71周年暑期社会实践成果评选活动)
以英烈事迹、重大历史事件或感人故事为切入点,讲述中国人民的抗战英雄事迹,颂扬先烈们崇高的革命英雄主义精神,抒发爱党、爱国、爱人民、爱家乡的情怀。
作品要求主题鲜明,观点正确,史料翔实,写出真情实感,反映时代精神风貌,唱响时代主旋律,传播社会正能量。内容要具有原创性,作品体裁不限,论文、通讯、见闻、诗歌、散文均可,字数限3000字以内。
征文结束后组织评选颁奖,并将优秀文章推荐到校内外媒体发表。
将纪念活动与大学生暑期社会实践活动结合起来,发动支部和个人自由组队,踊跃实践,利用“七七”全民抗战爆发纪念日、“九三”抗战胜利纪念日等重大节点,全面普及五个一活动(阅读一本优秀抗战历史图书、观看一部抗战题材优秀影视剧、参加一次缅怀纪念活动、分享一次个人体会、参加一次网络传播),广泛形成讲述、传播抗战历史故事和抗战英雄人物的热烈氛围,大力弘扬抗战精神。
活动时间:9月6日前
承办单位:团委、各学院
3、“中华魂,中国梦”纪念抗日战争胜利71周年大学生演讲比赛(暨全省高校大学生纪念抗战胜利71周年演讲比赛选拔)
围绕主题,结合实际,在上半年开展的“梦想与担当”等主题演讲比赛的基础上,学院组织各支部以团日活动形式举行初赛,从中选拔代表参加年级选拔,最终各院推荐选手参加全校选拔,评选“青岛理工大学校园演讲大使”,录制主题视频,制作网络传播文件。
参与范围:注重基层参与(班选、级选、院选),开展赛前动员(邀请专家做专场报告会)。力争挖掘培养一批素质全面、水平较高的学生演讲家,借助朋辈示范效应,引导学生阅经典、勤思考、辨是非、明心智,不断提升校园人文氛围。
活动时间:9月20日前
承办单位:团委、各学院
4、“唱出正能量,抒发爱国情”纪念抗日战争胜利71年歌咏比赛(暨全省高校大学生纪念抗战胜利71周年歌咏比赛选拔)
在教职员工和大学生中分别开展歌咏比赛,弘扬主旋律,激发爱国主义热情及民族自豪感和责任感。
教工大合唱比赛面向全校在职教职员工,每分会参与人数不少于60%。
活动时间:9月29日
承办单位:工会、各分会
学生大合唱比赛,以学院为单位派出60-80人合唱队,选唱抗战歌曲,选拔优秀曲目参加全省大联唱。
活动时间:9月中旬
承办单位:团委、各学院
5、纪念中国人民抗战胜利71周年教工书法、绘画、摄影作品展
内容要求与主题相关,或展现祖国改革开放伟大成就。书法作品书体不限;绘画作品画种不限,尺幅在6尺以内;摄影作品要求画面清晰、像素达到3M以上,扩印图片规格(每张)8寸,同时附有电子版。每位教职工最多交两幅或一组摄影作品参赛。活动结束进行评奖、展览,并将优秀作品选送由青岛出版社结集出版。
参与范围:全校教职工
活动截止时间:207月26日
承办单位:工会
6、“八年的抗战,七十年的追忆”红色摄影图片展
搜集真实记录历史的照片资料,制作宣传画报。开展参观红色遗址,追忆革命岁月摄影活动,将优秀照片与资料照片一同展览,让在校的广大师生重新认识和铭记抗日战争的伟大胜利和中国人民共同奋斗过的峥嵘岁月。
参与范围:全体研究生
活动截止时间:2016年8月25日
承办单位:研究生处
7、“勿忘国耻,圆梦中华”诗歌朗诵比赛
围绕主题,组织各学院从大二大三年级中选拔60-80人的队伍,结合领诵、吟诵等形式,围绕主题进行集体朗诵表演。
活动时间:9月中旬
承担单位:团委、各学院
8、“铭记历史,珍爱和平”纪念抗日战争胜利71周年知识竞赛
组织全体在校研究生,以班级为单位,通过考卷形式,围绕中共党史、抗战历史进行知识问答,对成绩优异班级进行表彰奖励。
活动时间:9月中旬
承办单位:研究生处
9、“缅怀英烈,自强不息”纪念抗战胜利71周年专场合唱音乐会
联系青岛市天宝合唱团,在学校礼堂举行专场音乐会。
活动时间:6月4日
承办单位:团委
10、纪念抗战胜利71周年迎新系列活动
将纪念活动与新生入学教育结合起来,通过新生形势政策教育、军训、收听收看阅兵典礼、举办专场迎新晚会等契机,教育引导学生弘扬伟大抗战精神,激发学生的爱国主义热情及民族感自豪感和责任感。
活动时间:9月3日
承办单位:学生处、团委、保卫处、各学院
三、活动要求
1、提高思想认识,把握正确导向。各部门、学院要充分认识组织好纪念活动的重大意义,增强政治意识、大局意识、责任意识,牢牢把握中央精神和活动主基调,严格遵循有关宣传口径,对涉及相关历史问题的内容要严格把关,避免授人以柄。
要客观全面看待历史,把握好前6年局部抗战和后8年全面抗战的关系、抗日战争正面战场与敌后战场的关系,突出中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用。要把握好中国人民抗日战争和世界反法*斯战争的关系。
纪念日期间要加强舆情分析研判,积极引导,不给错误言论提供传播渠道。
2、精心组织实施,吸引师生参与。各部门、学院要按照活动安排,各尽其职,密切配合,把统一组织活动与自主开展活动结合起来,把中国人民抗日战争暨世界反法*斯战争胜利71周年纪念活动与全民族抗战爆发78周年纪念活动、九一八事变发生84周年纪念活动、南京大屠杀死难者国家公祭日活动以及烈士纪念日活动结合起来,充分利用与抗日战争有关的爱国主义教育基地等资源,开展各具特色、丰富多彩的纪念活动,吸引广大师生积极参与。
3、贯彻务实节俭,增强活动效果。在纪念活动中,要严格遵守《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》、《党政机关厉行节约反对浪费条例》和省委有关精神,贯彻党的群众路线教育实践活动有关要求。
征文纪念抗战 篇15
快快快,快来五一路的广发银行网点排队,这边人少些。” 10月12日一大早,长沙的龚先生就接到了同事心急火燎地打来电话,称自己已经排了两轮队,兑换到了3枚来之不易的抗战70周年纪念币。为此,这位同事还特意在朋友圈中现场发图,“晒”了一番该纪念币的“庐山真面目”。
今年适逢纪念抗日战争胜利70周年,举国上下都在为纪念这个特殊的日子而欢欣鼓舞,收藏爱好者们自然不会错过发行纪念币这个千载难逢的机会。
5亿发行量,一个大大的惊叹号
自2015年8月20日起,中国人民银行陆续发行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念币,包括镍包钢材质纪念币、1/4盎司金质纪念币、1盎司银质纪念币和5盎司银质纪念币各1枚。
2015年10月12日起发行的镍包钢材质纪念币面值1元,直径25毫米,为等值流通的法定货币,全国共发行5亿枚,其中湖南发行1800万枚,长沙发行373.6万枚。
该纪念币背面主景图案为数字“70”与时间“1945-2015”共同组成的标志性符号,衬景以长城图案展现胜利的“V”字,主景图案上方为五只象征和平与希望的和平鸽由远及近展翅翱翔,象征五大洲人民团结一心,在血与火的洗礼后重生,携手前行,共创美好未来。
因为具有特殊的纪念意义,外观设计又极具立体美感,所以该纪念币一经发售便受到了人们的一致欢迎。那么,该纪念币除了收藏功能以外,有没有一定的升值空间呢?
湖南省收藏协会副会长、中国钱币研究学会理事卢伯雄向本刊记者分析道:“这次发行的抗战70周年纪念币,是带有政治意义的宣传题材,因此发行量也非常庞大。5亿的发行量分布到各省有几千万,按照中国总人口进行统计,平均每3个公民中至少能拥有一枚。而且这次发行渠道和方式也与往常不同,分10月12日、13日和29日、30日两批,仅长沙就有工农中建交等100多个银行发行点,每天每个网点可兑换5千枚, 像这种公开兑换、涉及面广、普遍拥有的纪念币一般升值空间都非常有限,即使人为炒作也不会抬升多少价值,淘宝网和市面回购价格一般为3到10元不等。”
上海邮币卡市场评论家、钱币收藏家吴伟忠在接受本刊记者采访时也表示:“近期发行的流通纪念币升值空间都不大,当然后期市场价格肯定会高于面值,作为等值兑换,老百姓主要用于收藏纪念。但是,如果收藏者想将其作为投资品种,数量上最好多多益善,只有达到500枚或1000枚以上的量才会有一定的投资回报。”
哪些品种有望充当“潜力股”
既然抗战70周年纪念币重在收藏纪念功能,而升值空间有限,那么,面对纷繁复杂的钱币市场,究竟哪些纪念币或金银币市场走势强劲,未来升值潜力值得期待呢?
记者发现,在流通纪念币中,目前价值最高的是“中国人民银行成立40周年”纪念币,前阵子市场价格达到了4000多元。因为它是早期发行的流通纪念币,发行量仅为206.8万枚,当时正处于80年代末期,人们还没有形成强烈的收藏意识,经过长年累月的损耗之后,存世量也日渐减少,价值自然就水涨船高。
吴伟忠告诉记者:“目前,邮币卡市场表现较好的不是流通纪念币,而是发行量较小的连体钞。收藏爱好者也可关注新发行的生肖金银币,另外具有代表性的还有每年发行的熊猫金银币,包括1/10盎司金币和1盎司银币,比一般的流通纪念币更有升值空间和潜力,可等待价格回落时逢低入手,不论是收藏还是投资都可以考虑。”
记者从钱币市场了解到,生肖纪念币一般发行量只有几千万枚,如马年1亿枚,羊年8千万枚,目前第一轮已经发行完毕,当年面值1元的第一轮羊年纪念币现在市场价格为300多元,而今年发行的10元面值的第二轮羊年纪念币,在短短几个月时间内已经迅速飙升至60元。第一轮全套生肖纪念币面值仅为12元,而目前全套市场价格已经上涨至800至1000元左右。
1982年最早发行的没有面值的熊猫金币,经过多年沉淀,市面上已经十分罕见,物以稀为贵,目前该币市场价格高达5万多元。当然,普通收藏者可以从近年新发行的熊猫金银币入手,待资金宽裕时机成熟,再考虑收藏一些“老精稀”币。
鱼龙混杂,如何辨伪存真
目前,在钱币市场上有一种现象很“奇葩”:假的比真的还漂亮。钱币市场上真币反而常常误认为假币。而网络渠道更是鱼龙混杂,使得假币层出不穷。假流通纪念币中最典型的是建行、宁夏、六运会等高档币,而1元面值的生肖流通纪念币,从羊到马全套12枚无一幸免,特别是龙、蛇币,当月发行次月网上就有假货售卖。抗战70周年纪念币虽然发行量大,但也不能完全排除之后有造假的可能性。
面对泛滥成灾的假币市场,作为肉眼凡胎的普通老百姓,如何练就一双火眼金睛,分辨出真假伪劣呢?
卢伯雄向本刊记者表示:“售假者有一个明显特征,那就是价格悬殊较大。目前在钱币市场上,一套第一轮生肖流通纪念币总面值为12元,真生肖流通纪念币大全套精装册1300元左右,普装册或散币大全套850元左右。而假生肖流通纪念币大全套精装册仅400元左右,普装册或散币大全套才200元左右。另外,从品种上综合来看,一些升值潜力较大的‘老精稀’币,市面上造假颇多。而从光洁度和图案细节来辨伪,需要拿真币和假币两相对比才能看出端倪。”
除此之外,制假者一般都是另开模具压制,为了控制成本牟取暴利,材质上也会有所区别,如1元面值的假币成本一般在3到5角之间。而梅花5角硬币却是一个特例,其制币成本为7角,高于面值,因此市场上很难发现有该类假币的踪影。1991年至2001发行的梅花5角硬币真币采用的是铜锌合金材质,而假币则是铁芯镀铜,2002年之后发行的5角硬币改铸荷花图案版,材质也改为铜包铁(钢芯镀铜合金)。特别是1991、1992、1993、1994四个年份的梅花5角硬币,使用的材料是从国外进口的铜材,成本高于国产铜材,这样一来,造假成本高也阻断了一些制假者的念头。因此,钱币专家卢伯雄建议:“收藏2001年之前发行的梅花5角硬币,对于难辨真伪的普通收藏者来说,是一个比较理想的品种。”
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