读后感 张甜甜

2024-10-08

读后感 张甜甜(通用10篇)

读后感 张甜甜 篇1

读后感 张甜甜

今天,我们读了语文园地五口语交际保护文物的小课文。我感觉到现在的人们很不卫生随便乱扔垃圾,给长城带来了显而易见的破坏。到处都是塑料袋,矿泉瓶,废纸,果皮等。而且还在城墙上乱涂乱画。而且现在的人们还非常贪财。有的人甚至在垛口处和通往长城的.小路上私自搭设梯子,设点收费。而且一些房地产开发商在保护区内建起了许多与长城很不协调的建筑物,加速了长城周围自然景观的破坏。要是这样长城不就毁了。所以我们要保护长城。我们可以告诉自己身边的人不要在长城上乱扔垃圾。我们还可以一起捐点款,用这些钱来围护长城。

泥人张读后感 篇2

《俗世奇人》的主要过程:本书主要讲了18个奇人的传奇故事,他们是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元好出熙,令我最难忘的是泥人张了!大家看看他的绝活吧!手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。并且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了瞧各种主角,去天庆馆要看人世间的各种主角。这后一种的样儿更多。

那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。这当儿,打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架势挺牛,横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!”

一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下,成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。

可是不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎样“回报”海张五。一个泥团儿砍过去?

只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧,这泥人真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是仅有核桃大小。

海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他,他朝着正出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”

泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,打磨大样坐在那里。并且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条,上头写着:贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。乐完找熟人来看,再一欢乐。

《两张状子》读后感 篇3

 

当了秀才,就应该全心全意地为人们服务,不能因为一点儿钱就不顾后果,有时会因小失大!有时会是人命关天的大事呀!还有可能把一些没有犯错的人们压上罪名。不要为了几个钱,而失去了做人的尊严。

《凤舞九天》读后感/张开怀 篇4

《凤舞九天》读后感/张开怀

《凤舞九天》读后感 大冶市实验小学五(7)班 张开怀 《凤舞九天》这本书是“两圈一带”发展战略青少年读本。全书一共分为三章,第一章中部崛起:荆楚腾飞不是梦,第二章:“两圈一带”湖北振兴新战略,第三章:和谐发展,我为湖北发展作贡献。读完这本书让我对我们的家乡湖北有了一个全新的认识,就像打开了一副美丽的画卷,让我惊叹不已。 首先我知道了为什么我们的车牌叫“鄂”,原来自隋朝开始湖北部分地区为鄂州所管辖,因此湖北简称“鄂”。我们湖北居中得水,人杰地灵。有“千湖之省”的美称。举世闻名的三峡工程、南水北调工程、万里长江第一桥武汉长江大桥、全国最大的城中湖东湖等等,都是湖北闪亮的名片。湖北还是全国有名的鱼米之乡,鱼虾肥美,五谷丰登。在历史上有“湖广熟,天下足”的美誉,鱼米之乡如人间天堂滋养出一代代精明能干的湖北人。 “惟楚有才,于斯为盛”,是对楚人英才辈出的礼赞。从古至今,湖北人才辈出,有炎帝神农、爱国诗人屈原、诗人孟浩然、医圣李时珍等等,真是让我敬仰不已呀! “凤舞九天、光耀夺目”。凤凰涅,正是我们湖北人“敢为天下先”,开拓进取的精神。“凤”是我们湖北人心中的图腾。我们湖北人有九头鸟之称,传说就是一只九个头的凤。 今天的湖北人趁着“中部崛起”的东风,实施“两圈一带”振兴湖北新战略,我们大冶依托武汉城市圈,经济、社会、科教…快速发展,我们的城市、我们的家园越变越美,城乡一体化、城乡学校一样好、城乡生活一样甜。 作为一名小学生,我要从我做起,从现在做起,从身边的.点滴小事做起,为构建和谐湖北作贡献。首先要做一个文明诚信的人。诚信是金,拾金不昧的司机许红兵的故事,让我非常敬佩,他代表了我们湖北人文明诚信的新形象,值得我们大家学习。生活中我要养成文明的好习惯,不随地吐痰、不乱扔垃圾、不闯红灯、不乱贴乱画……文明是一种力量,我们文明一小步,社会文明一大步! 我们大冶创建全国文明城市需要你、我、大家都来努力。当文明人、做文明事、建文明城。当文明成为一种习惯,文明的春天还会远吗? 注:此文荣获《凤舞九天》阅读比赛征文一等奖

贲友林读后感张卫丽 篇5

东门小学 张卫丽

近来读了贲老师的几篇课堂教学手记,读完后大脑某个角落的思维在不由自主的进行着激烈的碰撞,我知道那是对同行教学的欣赏与钦慕,对自我教学的审视与反思,在思考中我又多了一些感悟。

感悟一:优质高效的数学课堂教学应是知、情、能三合一 在传统的课堂教学中,教师的教与学生的学都是以知识为目的,把知识的获得、技能的形成作为教学的终极目标甚至是唯一目标。在很长时间内大部分的随堂课中我也是这样做的。自教育改革以来,提出了三维教学目标。在几年前我对三维教学目标有了新的思考,尝试着将情感目标融入自己的日常教学,也寻求了一些改变,如:在课堂中使用一些轻松幽默的语言,创设一些有趣或者和生活有关的情境„„让学生在愉悦的氛围中积极学习数学知识,但就教学效果而言,有改善但并不是十分显著,总觉得缺了点什么,感受到这不是我想要的那种效果。拜读了贲老师的几个案例后,不自觉地为他的教育思想所吸引,也使我感受到自己理解的情感目标还是浅了。情感目标不仅仅是让学生感受到数学就在我们身边,数学有用,更应该说的是让学生感受到数学本身的内在美,为数学的力量所吸引。例如:在“数学教学:师生智慧的对话”这个案例中,刘慧娴和孙文出现了和别人与众不同的算法,贲老师不仅让二人在同学面前阐述了自己的算法,还鼓励他们把自己的发现写成文章投给《小学生数学报》,结果他们两个的文章被刊登在《小学生数学报》上,全国的众多小学生分享了

他们的发现。这不仅是对两个孩子一个多大的鼓励与肯定,更是对班里其他孩子的示范与促进。如此的课堂教学,孩子们不仅学到了知识,锤炼了思维,锻炼了能力,又激发了孩子们内心对数学的喜爱之情。知、情、行三合一,不是互相割裂的,他们是相互促进的。

感悟二:阅读也是一种学习方式

新的课程标准提出了学生的学习方式:自主探索、合作交流、动手实践。在现在的随堂课里也经常可以看到学生对这些学习方式的使用,拜读了贲老师的“长城有多长”这个案例后,使我深刻感受到教学的艺术和魅力。类似这个案例,我也在教学中遇到过,只不过是把长城换成了长江,我和贲老师在处理这一课堂中的情况的不同点是:贲老师在课堂中评讲过后还让学生再继续查找资料,以弄清和长城有关的知识点,增进了解;而我则没有让学生查找资料。那不同的两种处理方式,也引起两种不同的教学效果。贲老师的学生因为课外查找资料,而在班里掀起了一波波研讨长城的**,孩子们对长城的长度及相关知识了解的更清楚,对数学更加的热爱,由课堂延伸到了课外,这样的现象又是我们多少老师梦寐以求的。反观我的教学,因为和贲老师的差别,我发现在后期的知识反馈中,一小部分学困生还是没有掌握。对比两种教学,我感悟到:阅读,也是一种学习方式,而且是一种自主的学习方式,它不仅可以加深对数学所学内容的理解,激发学生的兴趣,而且能拓展学生的视野,丰富对数学学科的认识。

感悟三:读书——让人充满智慧

贲老师用自己的智慧创造了一个个优质高效的数学课堂,那么他的智慧来自何方呢?从贲老师的教学手记我们可以看出一些端倪,他的教学手记高屋建瓴,思维深刻,语言平实优美。那些高屋建瓴思维深刻的观点、看法来源于他对教育理论深入的研究,他清楚知道克林伯格的对话教学、巴西教育家保罗·弗莱雷的教育思想、斯霞老师的教育艺术„„而这些对我来说只是一个个名字。一个人的智慧是有限的,而众人的智慧是无穷的,我们不可能经历了解所有的教育现象,想出一条条“锦囊妙计”,我们可以学习别人的经验,站在“巨人”的肩膀上攀登高峰。

《做最好的老师》读后感 张建林 篇6

张 建 林

读了《做最好的老师》后,我深深地被作者的深邃和他的激情 所打动。

书中最震撼我的是作者对教育的深思。他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心,正是这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经历中我发现他身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋„„形成他独特的人格魅力。

作为教师,我们都想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何培养学生的创

造力,也想过该如何让学生喜欢自己„„但我们也许从未曾真正去想过,学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要‚每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。‛我震撼,这是苏霍姆林斯基的教育思想,但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅于学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信。——‚这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草„„但都在阳光下展现自己的勃勃生机。‛让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!

李老师对爱的执著也深深打动了我。他做的许多事情都很普通,其实许多老师都曾做过。为什么李老师能成为名师?一个真正的名师。而我们却在日常工作中变得越来越平庸,这当然有本身素质的差异,但更重要的是对教育的一份执著,对爱的一种坚持。如李老师所说‚‘爱心与童心’是我教育事业永不言败的最后一道防线。‛他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求,而我们更多的只是把教育当成自己谋生的工作。一个人做一件好事不难,难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生,难!在万同的身上,我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心,耐心,信心。万同的每一点变化,无论是朝着哪一个方向,都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复,足以考验最有耐心的老师,只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

我记得曾读到过这样一个的故事:古代一个大哲学家,每天让生甩手30下,一个月下来,他让坚持的人举手,全部的学生都举起了手。一年后,他让坚持做的学生举手,这时只有一个学生举起了手,这个老师和学生就是苏格拉底和柏拉图。我想李镇西老师就是那个能坚持甩手的人,在教育中,永葆自信。

从李镇西的手记里,我们可以得到的最重要的启示,首先是认 清自己的教育活动的目标,不是一张张的成绩单,不是一堆分数,不是高一级学校的录取通知,而是活生生的人,是人才,是能够在 未来社会中站住脚跟,开创事业的人才。这样的人才,不仅要在学 校里读书,通过读书获得一定的扎实的知识,更需要终身有读书的兴趣,求知的欲望,并且有能力自己学习,有能力找到自己所需要的知识,有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系,经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识,更需要有理想,有坚强的意志,有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。李镇西老师认为,这正是自己的职责。其次,使我强烈感受的是李镇西同志对学生的一腔爱心。这是所有成功教师的共同经验。爱孩子才能培育孩子的爱心。爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节,才能为他们的每一点微小进步而衷心喜悦,才能感知他们的苦恼和困惑,并且为解决这些问题而费尽自己的心血。爱孩子才能在十几年的时间里坚持不懈地写下那么多手记、札记,为进一步探索教育的规律积累那么多原始的宝贵的资料。对待学生的平等态度,可能是他的这本手记中最有特色的部分。他是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心,他就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间,我们看不见有什么‚代沟‛。有的人用‚孩子王‛的说法来贬低教师。其实,要做孩子们认可的‚王‛,真是谈何容易!

暑假读书《小兵张嗄》读后感作文 篇7

张嘎子生长在抗战时期,和奶奶相依为命。因为奶奶的原因(奶奶为了掩护八路而壮烈牺牲在日本鬼子的刀下),他痛恨日本人,痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞,他要为奶奶报仇,为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当八路军,参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢,和八路军配合得天衣无缝,救出了老钟叔,最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇,而且胜利之后队长为了鼓励他,送给他一把一直以来他梦寐以求的手枪的故事。

他能想出用鞭炮绑在小狗“小虎”的尾巴上,然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力,从而使八路军安全逃脱;他为了帮助八路军解救老钟叔,吸引敌人的视线,在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小,可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。

暑假读书《小兵张嗄》读后感作文 篇8

暑假里,我在我家的附近的图书馆里看了一本书,叫《小兵张嘎》。我被主人公张嘎那不屈不饶,热爱祖国的精神所感动。书中主要讲了一个叫张嘎的男孩,他和他的奶奶相依为命。可是有一天,奶奶为了掩护隐藏八路军区队长老钟,死在了敌人的刺刀下!而嘎子最敬爱的老钟叔也被敌人抓走了。敌人锋利的刺刀没有让嘎子屈服,他下定决心一定要为奶奶报仇,要救出老钟叔!嘎子几番周折,终于找到了八路军,当上了一位小侦察员。嘎子凭借着自己的勇敢和机智,一次又一次地把敌人打的落花流水,成功地救出了老钟叔,也为奶奶报了仇,最后区队长表扬了嘎子,奖励他一支真正的小手枪,嘎子也成为了一位优秀的小侦察员。

和嘎子比,我很惭愧,他刚正不阿,我却胆小怕事,冤枉他人。有一次,我在外面骑自行车时,不小心把钥匙弄丢了。我怕妈妈责怪我,就谎称是和我一起玩的陌生小妹妹弄丢的。为此我到现在还经常感到不安呢。

我想嘎子是怀着一颗为国家为人民的心成为小侦察员的,他的勇敢、机智、正义感、吃苦耐劳使他连连获胜。虽然犯过错误,但是在别人的教育下很快改正了。我们因该学习嘎子,把嘎子的品质运用到生活中去,不怕困难,不怕挫折,长大后用智慧建设祖国,保卫祖国,为祖国做贡献!

大明王朝的七张面孔读后感 篇9

作家张宏杰从一个新颖角度为我们描写了一个稍微与众不同的大明王朝,之前的大明王朝在我的脑海里是飘逸的,当时的人物似乎都有一种由内而发的道骨仙风,当然,这种感觉主要来自于我之前所看的武侠影视作品,而现在,看过张老师的作品后,我觉得我之前对于明王朝的历史认识实在有些浅薄,身为一个在校大学生,我为我的幼稚感到悲哀,张老师把历史浓缩,就像用抽气机把历史抽成真空一样,没有半点水分、没有半点空气,只有简单的时间、地点、人物、生死时间,用一位书友的话来讲就是他的书比较“接地气”,在他的描述中,这些比墓碑还枯燥的东西开始进入我的大脑,一句话,浓缩的都是精华,下面就来谈谈我对这本书的理解。

历史是用人来写的,我相信到目前为止,纪传体仍然是历史书的最好体例,从人的角度却感受当时的人物。编年体当然会显得更加详实一些,但如果放到整个历史长河里,大概就会真切的感受到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,嗯哼,太阳底下从来没有发生过新鲜事,只是不断重复上演昨天的故事,换了个主角,换了些配角,和一群死跑龙套的。

历史属于那些主角和配角,我们这些死跑龙套的在历史和家族史中也许都不会留下任何痕迹,哪怕你现在拼命写博客,也只追求现下的表达而已,在历史滚滚车轮中,我们连发生车祸的资格都没有。本书解读明朝历史人物,揭开人所共知的七个角色生命历程背后难为人知的艰辛,焦灼和不得已,分析其何以茅盾,扭曲和心力憔悴。这既是人在历史中的境况,也是其在文化中的境况。而这七张各不相同的面孔,构成了那个既强大又虚弱,既意志决绝又精神涣散的大明王朝的侧影。

其一,大明王朝的缔造者——朱元璋,一个坐在龙椅上的农民,他用农民式的精明、周密和愚昧打造了一个自以为固若金汤的监狱式帝国,这个监狱关住了其治下的黎民百姓,也关住了官僚,甚至还关住了他的直系子孙,而且,直至今天,中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来,虽然我本人对他的封闭思想评价不是很高,可是我却丝毫不怀疑他的传奇性,在那个动荡的年代,他以一个最低贱的社会地位在大乱的天下中挣扎并最终脱颖而出,成为一代枭雄,及时放在当今社会,仍然是一个奇迹,可是这位令人惊叹的传奇老爷子为了帝国的稳定和王朝的长久发展殚精竭虑,可惜他苦心经营来的江山在子孙后代的折腾下也摇摇欲坠,更加可悲的是,他精心设计的治国安邦之策也未经得起历史的考验,使得这位开过之君在一声叹息中离开人世,由于其出身是贫农,加上在兵荒马乱是有流浪江湖,故而他在登基之后便努力改变内心中不认可的东西,比如说腐败、大权旁落、子孙不安定等等,然而有些滑稽的是,他越是极力避免这些,其结果就越是适得其反。

首先,越想治贪,贪腐越重,由于其根深蒂固的农民思想,他反腐的力度可谓是前无古人,下手重,不讲情面,而且打击面之广,更加令人咂舌,比如,贪污60两以上就要剥皮实草挂在衙门外,让人不寒而栗;有名的空印案、郭桓案,先后连坐被杀的有七八万人;一些地方因为官员杀得太多,只好让已经判了死罪的官员戴罪办公;朱元璋自己也说,东南各省的司官没有一个能任满期的。到了朱元璋统治晚期,映入眼帘的依然是满目贪腐。朱元璋死后,腐败更是如脱缰之马一样发展,明朝也成了一个最腐败的王朝之一。

透过他的这场彻头彻尾失败的反腐,我认为,之所以会出现这种情况,无非是制度使然,在那种高度集权制度下的明朝,任何一个官员都只是办事的奴才而已,极低的俸禄使得官员们不得不用来之不易的权利中饱私囊,结果就出现了无官不贪,而什么严刑峻法、思想教育、群众监督等等统统不顶用。

其二,中央集权异常的高,可他越是想集权,越是大权旁落,废宰相,分权六部,废都督,设立五军都督府,使之互相牵制,这样做虽然有效地做到了中央集权,可是却造成了皇

上事必亲躬,天下的事都只有皇上一人负责,而其他人普遍缺乏责任心,一旦皇帝哪天不上朝,国家可能就会瘫痪,最终就会制造出刘瑾、魏忠贤之流货色,远的不说,离朱元璋最近的一次灾难便是他亲手制造出来的,那就是——靖难之役······

“从很小的时候起,朱棣就明白了一个颠扑不破的道理:一定要用最美的品德来装饰自己,用最坏的打算来揣测别人,只有这样,才能立于不败之地。”每一个篡位者都是精力充沛、雄心勃勃、充满主动出击精神的。因此,他们的出现往往会给历史带来一丝血性和活力。当然弑君之后他们都会把手洗的干干净净,把自己打扮成一个纯洁无暇的人。本来按照历朝的规矩,本应是嫡长子继承皇位,可太子与老四朱棣比起来简直就是木头一块,朱棣与其他皇子比起来显然深得朱元璋的真传,朱元璋不止一次的考虑江山未来究竟要传给谁。终于有一天,老皇帝崩殂,建文帝朱允炆即位,外表上看,朱允炆风度翩翩,一表人才,智力过人,然而,即使他再优秀,也不过是一介书生,自以为精通霸王之道,一登基就开始大力削藩,而众多藩王中燕王势力最大,野心也是最大,这就导致二者之间必然会有一场血雨腥风,可惜满脑子仁义道德束缚了建文帝的手脚,在拥有绝对的优势下败于自己的亲叔叔,“一位机敏的君主从来不缺乏正当的理由使他的背信弃义显得冠冕堂皇。”向他这样面不够厚心不够黑,绝对不是成大器的气象。在建文帝登基的第四年,他原以为自己做了明帝国这艘超级战舰的船长,可以把这艘船开到他想去的地方,没想到,刚刚坐上的位子就如此简单的拱手让人了,与之相反的,朱棣初登大宝,却从容不迫,像一个高明的驭手,熟练地操纵者手里的缰绳和鞭子,缰绳是利益,鞭子是暴力。

正所谓青出于蓝而胜于蓝,朱元璋在当时虽也算是明君,可其骨子里的农民气是不可否认的事实,这使他的统治有一些连他自己都不知道的弊端,而朱棣却不同,天生的贵族身份使他摆脱了父辈的桎梏,与朱元璋略有不同的是,登基伊始,无论功大还是功小,无论官员还是百姓,一律封赏,对自己有恩的人念念不忘,加固了他的统治地位。可是,在百姓心中,有些尴尬的是,心甘情愿的做一个篡位者的子民,无疑是有些屈辱的,万幸的是,他们是百姓,需要的只是生存,可士人们就不一样了,这个问题对他们来说生死攸关,他们存在的意义就是贯彻纲常,而朱棣却野蛮的和他们开了一个玩笑。美丽的面具揭开之后,露出了一个彻头彻尾的流氓,这个流氓开始展露他对生命的不尊重,他开始滥杀无辜,动辄就是数百人死于非命。比老皇帝更聪明的是他知道适可而止,对残暴用之有度,知道什么时候该仁,什么时候不仁。只有像他这样,把东方社会,把东方人的心理,把权利的奥秘捉摸得通透的人,才能在这片土地上取得成功,并且姿态潇洒。

对于海瑞,一直以来人们对他的印象都是一位贤良之臣,可在本书中,他一改以往形象,以一个偏执症患者出现在读者眼前,从现有资料上,我们可以判断海瑞有强迫—强制型人格障碍。所以,我们就可以理解为什么海瑞先后娶了九个老婆,和每一个都不能琴瑟相合;为什么五岁的女儿吃了男仆的一块饼,就被他活活“赐死”。由于从小就没有父亲,在守寡的母亲严格的教育下成长起来,在严母的教育下,海瑞逐渐养成了耿介、顽强甚至偏执的性格,可惜这种环境下的海瑞也逐渐养成了恋母情结,当然,这只是其偏执性格的一小部分,俗话说水至清则无鱼,在海瑞看来,贪污是不可饶恕的,在得势之后,他开始大力反腐,这样的他在官场就显得有些格格不入,甚至到最后连当初提携他的恩人都不放过,为官清廉严谨固然是好,可是像他这样严苛的管理者,在那个不大可能产生清官的年代,未免有些过分了。总之,海瑞是单纯的,透明的,然而他的姿态却是单调了,因而缺乏美感。

谈到明朝,就不得不说说那个震古烁今的太监——魏忠贤,一个几乎是文盲的农民,为了生活自残进宫,几十年后,突然他侍奉过的,原本不可能做皇帝,也没有任何思想准备作皇帝的主子,在两个排在前面的继承人都短命时,偶然坐上了皇位,于是演绎了一出太监执掌大权的闹剧,哪知道这位皇帝也如同前面的几位,花天酒地,终日淫欲无度,23岁就早早离开了鼎立帮助他的魏公公,使一人之下的魏公公没有多享几年权力的好处,最终自己也身败名裂;权力可以使一个原本忠厚的人变得混蛋,可以使原来唯命是从的,曾经也是忠实臣子的人一下子感受呵斥,教训别人的快感,享受运用权力为自己树碑立传,被所有人奉承的愉悦滋味,历史就这样开了个巨大的玩笑。

凡人总应该在生理和心理上都需要正常,女人自然要有女人味,性格上像男人一样刚毅的女人总不会受到太多的欢迎,而没有爱,没有正常家庭生活的女人往往会产生有莫名的烦恼需要迁怒于人,没有抚育过子女,也不愿意去收养或者爱一个孩子的女人,十有八九也不太容易对别人产生同情心;一样的,男人就要像男人,有勇气,有毅力,有决断,有胸怀,也要能够心仪美人,喜欢温情,爱护弱小。生活中,我们厌恶那种所谓“乃怪”(昆明话是女人味十足)的男子。为啥宦官当权就容易发生祸乱,为啥被宠爱的太监一般也就是朝政混乱的罪魁祸首,那都源于心理和生理的不正常。现实中许多贪官出生于极度贫寒的家庭,因为曾经的穷使他记忆犹新,所以最终对财富的追求往往让他栽倒,江西的胡某、广西的成某、云南的李某都如出一辙。试想一个曾经娶妻生子,22岁迫于生计才被阉割,进宫后从倒马桶做起的的魏忠贤,他手里一旦有了大权,可以任意挥斥方遒、享受人世间所有荣华富贵时,却没有自己的正常性爱,那他还不把所有拥有性爱的人嫉妒死,恨死吗?他还会正常的对待社会和人民吗?

再谈谈本书中谈到的另一个人物——张献忠,说实话,在读本书之前,我不是很了解这个人物,和所有不尊重妇女的起义军一样,他把女人视为祸水,既要玩弄女人,又要贱视女人。他对女人只要一夜情,第二天就杀,越漂亮的他越仇视。看来对他为什么会这样,作者还没有寻找到原因。我估计这是在青春期他曾经被女人严重伤害过,所留下的阴影所致,今天说就是心理疾病。

真正在起义后坐上皇位的那又有几个农民呢,历史上好像也也就是朱元璋,陈胜吴广让贵族后裔刘姓建立汉朝,隋末农民起义让地主家庭的李姓建立唐朝。所以农民的起义也就是为另外一个新兴的贵族统治集团崛起创造了条件,而农民自己的命运依然是悲惨的,是不能自己掌控的。依靠了农民掌握政权的人最后都是损害农民利益最凶残的,好像任何时期都没有能够逃离这样的怪圈。

在明朝末年,有一个悲剧性的人物不得不说——吴三桂,出于各种各样的原因,他一次又一次的选择背叛,第一次,他背叛了大明,第二次,他背叛了李自成,没想到,到了六十二岁白发盈巅之际,他还要第三次反叛,曾经的英雄少年,曾经的忠孝典范,一生的奋斗却最终走上屡屡牺牲自己名节的道路,以荒唐可笑的悲剧收场,他有那么多的机会选择慷慨赴义,成就千秋美名,可惜他错过了一次又一次的机遇,时代造就英雄,也会产生罪人,之所以成为历史的罪人,无非是其没有遇到正确的时代罢了。

台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分,至少,在明朝,台湾就已经属于中国,明朝——台湾——郑成功,中国历史上唯一打败过西方殖民者的骁将,因为注重名节誓死不投降与清朝,演绎出一曲可以不顾孝道,骁勇善战,收复台湾的精彩节目,其在历史上的作为终于让国人心情得以舒展。更为令人尊敬的是,他的父亲在他以死抗争劝说也没有任何作用后,最终投降了清朝,并被清政府指使屡屡信函劝他归顺满清,可他却不顾孝道,要以忠义为生命,最终让老父亲和

郑氏全家人都搭上了性命。仅凭这一点,郑成功是个值得十分尊敬的人。在追求过分务实的考虑太多的现实里,“识时务”的“俊杰”多得不计其数,这些聪明人聪明得让你窒息,理智得使你心灰意懒。反过来他们要奉劝你,人要变得随和圆滑一些,耿直正义是没有前途的。当一个民族都没有正义时,也就是这个民族最危险的时候!

台湾,也就从这时起,真正回到中国人的手里。当然因为郑成功没有归顺正统的朝廷,所以还是没有回到大一统的天下。后来的朝廷对这个海岛正式实施统治,也是在他对荷兰人的收复基础之上。

聪明只是一张漂亮的糖纸读后感 篇10

今天,我读了一篇文章,文章的名字叫《聪明只是一张漂亮的糖纸》。通过这篇文章,我懂得了一个道理:一个人只有聪明是不够的,最主要的是要努力、刻苦。

文章讲的是,有一个小男孩叫肖铁,他很刻苦,也很努力。他虽然喜欢看NBA,但是他看 NBA 浪费的时间自己会补上。有一年,他对外语有了兴趣,他把家里的每个东西都贴上各自的英语名称。在大学期间,他住校了,常常熬夜,他的妈妈虽然不赞成他熬夜,但是赞成他刻苦、努力。妈妈给他买了一个应急灯,如果应急灯妨碍了同学,他就会骑自行车到二十四小时的永和豆浆店去温书。

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