读国富论感想

2024-07-10

读国富论感想(共11篇)

读国富论感想 篇1

读《国富论》报告

A:我先提议一下,因本书是集政治、经济、历史甚至还有哲学于一身,知识面太广太深了。大家不仅读时感到晦涩,即使读后仍不能懂其精髓,甚至都会忘得差不多了。所以,我们就针对书中的某一个观点讨论吧。否则,大家东扯葫芦西扯瓜,虽然凑足了字数,可毫无意义。大家发表意见时不要害怕说错,说不定我们还没你理解深刻,而且尽量以生活中的事情为寄托来表述,这样这个讨论会才不会那么呆板无聊。

身作为组长,我首先发表一下自己的观点吧。我个人为劳动力的分工问题很重要,只有合理的分配给每个角色他所应担当的任务,社会才能高效的发展。

我们讨论也适当分工一下,就以床号的顺序发言,以免一会争先恐后的发言,乱成一锅粥,生怕自己的观点被前面的人说了。这样吧,我们先暂时一人发表一个观点,如果字数不够,后面在想点出来。

B:对,以小见大,就像一个家庭一样,我家里就是爸妈都会做饭,他们经常就会因今天谁来做饭的事吵了少不的架。如果分工明确,妈妈只负责做饭做家务,爸爸只负责外面的工作,各司其职,这样一个家庭就能和睦了。

C:说到这里,让我又想起韩寒,虽然上次潘老师在课堂上也谈论过他。但我还是要支持他一下,就像他批评的中国的教育一样,国家应该着重培养专才,而不是全才。专才才能在工作中得到合理分工,才能在自己的专业领域中专研更深。然而,所谓的“全才”只会在今后工作中认为自己这也会,那也懂而不能专注于自己的职位。是全才,自然会在年幼时就表现出来,像达芬奇、爱因斯坦等。不是全才,不论怎么培育都不可能成为全才,就像千千万万受中国教育的学子。D:说的好,我也借你的题来发挥一下。就说韩寒“代笔门”一事,真假现在还不得知,也不是现在讨论的重点。我要说的是,这其实也与劳动力分工有关。方舟子,他选择了打假这一角色,所以才能揪出那么多文人名人的有损我们整个社会利益的丑事。

E:我都不晓得说什么。社会分工固然重要,但要做到感觉很难吧。就连美国这样的国家都不能处理好,至今失业率还很高。

F:失业率跟社会分工有关?我不清楚,但我反正知道垄断不利于劳动者的劳动力分工。垄断像一支手,把社会劳动分为两部分,一小部分是以垄断阶层利益服务的,而更大的一部分是普通劳动者。

G:对,我承认,垄断确实提高了商业利润率,从而略微增加了商人的所得。但是由于阻止了资本的自然增加,不会增加国民资本利润总额。而且会导致贫富差距的拉大。长此以往,必定导致整个社会经济阻塞,甚至崩溃。

H:整个资本市场就如同一个棋盘,是国家和金融大鳄错综复杂的博弈场所,我们只是其中一颗棋子,被一支“看不见的手”分配着,这只手就如同棋盘上的规则一样,可以打破,但最好谁都不要去打破。这只“看不见的手”就是劳动分工的自然法则。

读国富论感想 篇2

1 资本的用途

亚当·斯密在《国民财富的性质和原因的研究》中提出:资本有四种不同用途。第一种用法是农业家、矿业家、渔业家的用法;第二种用法是制造者的用法;第三种用法是批发商人的用法;第四种用法是零售商人的用法。亚当·斯密认为, 这四种用法, 已经包括了一切投资的方法。

从关系上来看, 这四种投资方法, 关系非常密切, 少了其中一种, 其他的不能单独存在, 即使单独存在, 也不能发展。这四种投资方法, 相互促进, 相互影响, 共同促进经济的发展。

2 四种资本贡献的大小

经营这四种资本的人, 都是生产性劳动者, 但等量资本所能推动的生产性劳动量, 随用途的不同而非常不相同, 从而对一国土地和劳动的年产物所能增加的价值, 也非常不相同。这四种资本贡献的大小, 可以分成两种情况进行分析:封闭的国家和开放的国家。

2.1 封闭的国家

如果不考虑国外贸易的话, 从等量资本增加土地和劳动年产物的价值量上来看, 第一种资本大于第二种资本, 第二种资本大于第三种资本, 第三种资本大于第四种资本。

零售商的资本, 只直接雇用了他自己和工人, 他自己和工人就是受雇的生产性劳动者, 这资本的使用, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 只是他自己的利润和工人的工资。批发商的资本, 直接雇用了他自己和工人, 还有运输货物的工人, 他自己和工人以及运输货物的工人就是生产性劳动者, 所以, 这资本的使用, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 等于批发商自己的利润和工人的价值以及运输货物的工人的价值。因此, 与零售商的等量资本比较, 批发商的资本所直接推动的生产性劳动量要大一些, 对于社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 也要大一些。

制造者的资本, 一部分用作固定资本, 一部分用作流动资本, 但大部分分配给所雇用的工人。他自己以及所雇用的工人就是生产性劳动者, 这资本的使用, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 包括他自己的利润、购买材料工具应得的利润和雇工的工资。因此, 与批发商的等量资本比较, 制造者的资本所直接推动的生产性劳动量要大一些, 对于社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 也要大一些。

农业家的资本, 一部分雇用工人, 一部分购买工具。他自己以及所雇用的工人和牲畜都是生产性劳动者, 这资本的使用, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 包括他自己的利润、购买材料工具应得的利润和雇工的工资、地主的地租。因此, 与制造者的等量资本比较, 农业家的资本所直接推动的生产性劳动量要大一些, 对于社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 也要大一些。

2.2 开放的国家

如果考虑国外贸易的话, 四种资本可以分成为两种:国内贸易资本、国外贸易资本。

国内贸易资本, 购买国内甲地商品运往乙地售卖, 往返一次, 一般可以偿还两个投在本国农业或制造业上的资本。比如, 把伦敦的谷物运到伯明翰, 换回伯明翰的制造品, 因为, 谷物和制造品都是国内商品, 所以, 结果是伦敦的谷物商人和伯明翰的制造品商人的资本都增加了, 从而本国的生产性劳动也就增加了两次, 一次是伦敦谷物商人的, 一次是伯明翰制造品商人的。

国外贸易分为两种:商品的国外贸易和运送贸易。

商品的国外贸易 (出口贸易或进口贸易) , 用本国的商品来购买外国的商品, 每往返一次, 投在这种贸易上的资本, 能换回两个不同的资本, 不过, 其中只有一个是用来维持本国产业的。例如, 英国的货物运到葡萄牙, 葡萄牙的货物运到英国, 往返一次, 补还一个英国资本, 一个葡萄牙资本。因此, 商品的国外贸易, 只能鼓励半数的本国产业, 鼓励半数的本国生产性劳动。所以, 与国内贸易的等量资本比较, 商品国外贸易的资本所直接推动的生产性劳动量少一半, 对于社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 也少一半。

运送贸易往返一次, 虽然可偿还两个资本, 但是并非全都归本国所有。比如, 一个荷兰商人从事运送贸易, 他把波兰的谷物运到葡萄牙, 再把葡萄牙的水果运到波兰, 这个过程, 偿还了两个资本, 但并不都是用来维持荷兰的生产性劳动的。其中, 一个是用来维持波兰的生产性劳动的, 一个是用来维持葡萄牙的生产性劳动的, 归到荷兰去的, 只是荷兰商人的利润。如果船舶和水手是荷兰的话, 再加上支付船舶和水手的资本。所以, 与商品国外贸易的等量资本比较, 运送贸易的资本所直接推动的生产性劳动量要少了一些, 对于社会的土地和劳动的年产物所增加的价值, 也要少了一些。

从本国考虑, 与其鼓励运送贸易, 不如鼓励商品的国外贸易;与其鼓励商品的国外贸易, 不如鼓励国内贸易。

3 国家富强的途径

如果一个国家想要富强, 而这个国家只有国内贸易 (封闭的国家) 的话, 那么, 这个国家应该先投资农业, 再投资制造业, 最后是批发业和零售业。因为, 等量的资本, 这四个产业所直接推动的生产性劳动量是逐渐减少的, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值是逐渐减少的。如果一个国家想要富强, 而这个国家国内贸易、国外贸易 (开放的国家) 都有的话, 那么, 这个国家应该先投资国内贸易, 再投资国外贸易, 国外贸易中应先投资于商品的国外贸易, 再投资于运送贸易, 同样是因为, 等量的资本, 这三个产业所直接推动的生产性劳动量是逐渐减少的, 对社会的土地和劳动的年产物所增加的价值是逐渐减少的。

在我国, 有些朝代既以农业为主又重视手工业、对外贸易, 因此, 成为了世界强国。比如, 明朝。明朝农业、手工业、对外贸易等影响都比较大。

在农业方面, 明朝比较突出的成就是:农作物品种的增加, 农民多种经营方式的推广。自明朝中期起, 高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国, 它们适应性强, 旱地、山地等处皆可种植。烟草、花生等新的经济作物, 也大致于同时引进。在江南等经济发达地区, 传统的农业单一经营方式被突破, 多种经营兴盛, 很多农民在种植经济作物时还往往进行一些初级加工, 或兼营相关副业。同时, 明朝还出现了经营地主。他们与单纯出租土地、坐收地租的传统地主不同, 以对农业进行农场式管理为特点, 亲自参与生产过程, 注重集约经营, 改良土壤、水利, 进行认真、细致的经济核算, 以提高生产效率。

在手工业方面, 明朝的丝绸、纺织、瓷器、印刷等轻工业, 在世界都享有盛誉。明朝后期, 除了盐业等少数几个行业还在实行以商人为主体的盐引制外, 一些手工业都摆脱了官府的控制, 成为民间手工业。而且, 晚明时中国民间私营经济力量远比同期西方强大, 当英国商人手工场业主拥有几万英镑已算巨富时, 明朝民间商人和资本家动用几百万两的银子进行贸易和生产已经是很寻常。

在国外贸易方面, 明朝最著名的是郑和下西洋。虽然, 郑和下西洋有利也有弊, 但明朝时我国与海外各国的贸易, 通过朝贡贸易、国际贸易和民间互市等方式进行着。朝贡贸易就是官方贸易, 海外各国派遣使臣来中国以“贡”的形式, 向中国皇帝进献“方物” (土特产) ;中国皇帝派遣使臣以“赐”的形式, 赏给海外各国所需的丝绸、瓷器、铁器等物件, 这本身就是一种物与物的交换, 是一种特殊形式的官方贸易。除了朝贡贸易外, 还开展大规模的国际贸易和民间互市活动。

有些朝代以农业为主辅之以手工业, 不重视对外贸易, 因此, 经济发展缓慢。比如, 晚清。

在农业方面, 晚清的农业政策有:调整管理农业的行政机构;鼓励兴办农会;奖励垦荒;提倡改良农业技术。它在四个方面发挥了作用:促进中国新式农业教育事业的发展;改良、引进农产品种和生产工具以及改进农业技术;农产品商品化程度的提高。

在手工业方面, 产业以纺织和瓷器业为重, 棉织业超越丝织业, 瓷器以珐琅画在瓷胎上, 江西景德镇为瓷器中心。清朝商业发达, 分成十大商帮。但晚清时, 西方列强的入侵, 使得我国手工业发展受限, 西方不希望我国商业发展迅速。

在对外贸易方面, 严令制止对外贸易, 并且多次开而复关。清廷多次颁布禁海令, 对外国采“取非系贡献, 概不准贸易”的态度。虽然后来开海禁, 设海关, 但还是严格限制, 实行闭关锁国政策。

参考文献

[1]钱津.论亚当·斯密对资本用途的分析[J].贵州财经学院学报, 2004, (01) .

[2]崔友平.资本理论述评及启示[J].当代经济研究, 2000, (08) .

[3]张继梅.亚当·斯密的经济增长理论及其启示[J].佳木斯大学社会科学学报, 2006, (05) .

读《国富论》有感 篇3

我有幸在大二暑假期间接触到《国富论》,对其中内容进行了拜读和分析。在阅读《国富论》时对它的第一篇和第二篇做了精读,第三篇是概要地阅读,第四篇和第五篇仅作大致浏览。下面的一些认识和观点纯属我个人的意见,希望老师和学者能够点出其中理解偏颇和谬误之处,以期更好地理解这本经济学的典范巨著。

《国富论》全书共分五篇,囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学,可以说既是一部经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大,内容广泛,但首尾一贯,结构严密,浑然一体。全书始终围绕的一个主题,就是如何促进国民财富的增长。财富的源泉是什么?斯密在序言中开门见山地说:“一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”,那么,要增加财富,就得提高劳动效率,或者是增加劳动数量。

《国富论》是世界上第一部全面剖析社会的政治经济学经典,在这本书中,斯密缔造了古典政治经济学的理论体系,概括了古典经济学在它的形成阶段的理论成就,最先系统地阐述了政治经济学的各个主要学说,对它的形成和发展起了极其重要的作用。因此书,作者亚当-密获得了古典政治经济学派“创立者”的称号,并被公认为“政治经济学之父”和“自由企业的守护神”。此书被称为西方经济学界的《圣经》,它不仅流传于学术界和政界,而且一度成为不少国家社交场合的热门话题,甚至可以说是对人类发展进程产生过深远影响的书籍。作者在《国富论》中,从“论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序”、“论资财的发行及其蓄积和用途”、“论不同国家中财富的不同发展”、“论政治经济学体系”、“论君主或国家的收入”共五个部分来分析了一个国家在不同的时代所产生的重要影响,以及一个国家怎样从崩溃、衰败中走向繁荣昌盛,通过一些什么奖惩制度来促进一个国家的经济发展等。其阐述了以下几个方面:

1、分工、劳动力和货币;

2、财富的发展;

3、商业主义;

4、君主的收入。这本书中包含了一种朴素的经济发展思想,作者的这种经济思想可追溯到其另一篇名著《道德情操论》。

当今的中国,已经逐渐迈入为世界强国之列,这里离不开中国经济的发展和人民生活水平的提高。《国富论》中关于财富增长的阐述对我国经济的继续稳步增长依然具有参考意义,下面我着重就此部分进行总结。斯密认为,按照事物的本性,生产资料必先于便利品和奢侈品,所以,生产生产资料的产业,也必先于生产便利品和奢侈品的产业。提供生产资料的农村土地的耕作和改良,必先于只提供奢侈品和便利品的都市的增加。乡村居民须先维持自己,才有剩余产物维持都市的居民。所以,要先增加农村产物的剩余,才谈得上增设都市。但因都市生产资料不一定要依靠于附近的农村,甚至不一定要依靠于国内的农村,而可以从远方运来,所以,这虽然不是一般原则,但却使各时代各国家进步繁荣的程度有所差异。按照事物的自然趋势,进步社会的资本,首先投在农业上,其次投在工业上,最后投在国外贸易上。这种顺序是极自然的。斯密相信,在所有国家中,资本总是在某种程度上按照这种顺序投用:;总得先利用资本开垦一些土地,然后才能成立很多城市;总得在城市里先有些粗糙的制造业,然后才会有人愿意从事国外贸易。

工商业都市的增加与发展,对农村土地的改良与开发有所贡献。其贡献的途径有三:一是为农业的原生产物提供一个巨大而便利的市场,从而鼓励农业的开发与进一步的改进。二是都市居民需要用所获的财富购买待售的土地,其中很大一部分往往是面向未开垦的土地。商人们都渴望变成乡绅,而.且,往往也只有在他们变成了乡绅的时候,他们才最能改良土地。三是缓解了农村居民一向与其邻里的争斗和对其政府部门的依附状态。因为工商业的发达,逐渐使他们变得有秩序,有个人的安全和白由,也使政府部门的工作变得有效率。

可以看出书中的经济思想和经济理论不仅在当时有着深刻的意义,在今天看来,依然可以作为指导一个国家、一个社会、甚至一个企业的经济发展的路径和原则。仍值得我们进行深入的学习和研究。

《国富论》最后论述国家的收入与支出。其中支出分为①国防开支。国家的主要职责就是保护社会不受其它独立的社会侵犯,这一职责只有靠军队才能完成。②司法开支。即为保护社会成员不受其他成员的欺侮与压迫而设立的严正的司法机构。③公共工程与公共机构的开支。斯密认为,建立和维护某些对于一个大社会有很大利益的公共机构和公共工程,是政府的义务,也只有政府可以建立和维护。亚当·斯密举例说,车辆通过公路或桥梁,船舶通过运河或港口,如果按照吨位比例交纳通行税,似乎这种方法很公平。况且,这通行税虽然由承运人支付,他只不过是暂时的垫付,最终会转嫁到货物价格上,由消费者承担,同时,有了这类公共工程,由于交通的便利,会使货物的运输费大大减少。消费者虽然支付了通行税使货物价格提高,但终究比不上运费低廉而降低的程度。斯密的意思是,由于交通便利,使运输效率的提高,虽然要交运输税,并且运输费最终由消费者承担,但不会使货物价格高过没有便利的交通设施的时候,并且同时给老百姓带来了极大的方便。

亚当·斯密非常重视教育事业。他认为,在文明商业社会,对普通人民的教育,比对有身份有财产的人更需要国家关注。所以,国家应该拿出一部分收入用于教育事业。有钱人在年轻的时候有时间、金钱来学习。此外,有身份与财产的人所从事的职业,用脑时候多,用手时候少,不至于是脑力变得迟钝;而普通人由于生活压力,即缺少财产与时间,他们所从事的工作用脑会很少。所以穷人更需要国家教育资助(这方面现在很多学校都做的很好),并且,在普通人的孩子中,对学业优良者,国家应给予奖学金。人民受了教育,国家也会受益匪浅。中国经历了计划经济的失败,已经回归了市场经济。但是中国的市场经济并不充分,在诸多领域内还存在这垄断、不平等、欺骗、霸权等现象,这些现象造成了社会的诸多不和谐。但这并不是市场经济的错,而是我们的市场经济还不够充分,当中还存在着过多的政府行为。斯密告诉我们一个好的政府所应做的是①保护国家不受其它国家侵犯②维护司法的正义③建立和维护特定的公共制度与公共工程。即使政府在履行这些职责时,政府也要考虑引入竞争机制;在目前社会转轨期间,老百姓切不要对市场经济失去信心,如果我们抛弃市场经济,将会回到更坏的计划经济。市场经济需要的是“小政府,大社会”,管理的少,管理的恰当管理的好的政府才是最好的政府。

读《国富论》读后感800字 篇4

回望历史长卷。公元前六世纪,中国人发明了冶炼生铁;公元前50世纪,中国墨子提出物质的最小单位是“端”的观点;公元三世纪,中国人发明了块铁渗碳的制钢技术;公元11世纪,中国宋代沈括发明了用石油烟制墨,开创了石油作为化工原样的新篇章。四大发明更是推动了欧洲文明的进程。17世纪之前古老中国的科技独步天下。华夏的文明润泽四方。然而咱俩之后漫长的几个世纪,再难见到中国技术和中国科学家的身影。

朋友,你一定听说过蒙牛伊利吧,你或许也喝过蒙牛伊利的牛奶吧?不知你可曾关注过,那不起眼的包装纸,使牛奶得以保鲜。送至千家万户。但你可曾想过,这并不是我们的技术。以蒙牛为例,先前,蒙牛每卖出一瓶牛奶。就要将赚得利润的75%归为一家名为利乐的瑞士牛奶包装公司。垄断,从来不仅仅存在于高科技领域。

朋友,你知道中国为什么一定要建造自己的北斗卫星定位系统吗?你或许听说过不久之前印巴空战,被美国关闭GPS的巴基斯坦战机的飞行员在GPS被切断后,迅速调整为北斗信号,并成功击败印度战机取得战争胜利。你或许听说过巴基斯坦成为第一批应用中国北斗的国家之一。我真挚的对巴基斯坦摆脱美国GPS的制约而感到兴奋。因为今天的他们像极了昨天的我们。而在那个没有GPS的替代品的时代,我们只能任人宰割。1993年美国无故指控中国“银河号”货轮,关闭货轮的GPS,迫使货船无法前进。船员们挨饿多日,多日才得以回家。那时的我们,虽有一腔热血却无能为力。

朋友,你一定听说过中兴和华为吧?芯片大量依赖美国的中兴,在美国的打压下不堪一击,至今苟延残喘。而投入巨额资金,花费将近20的时间设计芯片的华为在美国对华为在高端芯片代工方面的打压下,华为麒麟高端芯片很快便成为绝版。

近日,美国强行收购海外版抖音的消息火遍网络。千年前的苏洵再一次给华夏以警醒:“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。”“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

只有中国真正掌握核心尖端技术,才能真正摆脱国外的技术封锁,才能立于不败之地。

读《胡适自传》感想 篇5

由于本周是讨论课,所以备课就稍微的简单些,腾出了时间看了《胡适自转》,本想拿出2节课的时间给学生们来了胡适的讲解,但在看书的过程中发现,但凡大的思想家学者或者说某一时期思潮的代表人物,他们的思想是十分的复杂和深奥的,他们从小的生活环境周围的亲人朋友以及自己的机遇等等都会对人物产生深远的影响,因此单凭一本自传,或者单凭几天的时间,再加上自己的理解水平有限,所以我认为我很难把握胡适的思想,所以就放弃了在课堂上讲解的想法,还是自己读读就好了。那读完任何一本书或多或少都会有感想,有了想法就不吐不快,所以在此就简简单单的把《胡适自传》的感想说一些。

胡适是一个很多崇拜的学者教授,在上研究生期间,同寝的小姑娘就疯狂的喜欢他,那时候我对胡适的了解就是知道他是 寻文化运动的棋手,鼓吹文学革命,提倡白话文,在美国读书期间受实验主义家杜威的影响,产生了“大胆的假设,小心的求证”的著名言论,回国后在北大担 任教授并接任北大校长一职,仅此而已。

看了《胡适自传》后,更多的了解了胡适思想形成的渊源,那就是他从小所受的教育,胡适的父亲是当时的“能人”,在东北江南一带任职,在老家安徽绩溪是无人不知无人不晓的“三先生”。胡适的母亲为了减轻家里的负担,就作为偏房嫁给50多岁“三先生”,所以24岁就守寡,母亲一直充当了慈母和严父的双重警角色,母亲在大家庭中以包容和平和的心态处理了自己和“三先生”遗留下的儿女的关系,这些对胡适的影响很大,同时母亲对胡适的学习要求很严格,从小让他读各种书籍,像《三国演义》《红楼梦》等古典小说。

胡适后来跟随母亲到过上海,在上海那个中外交流汇集之地,开阔了他的视野,增长了自己的见识,使他中国的现状有了清醒的认识,在1910年中,美国要退回庚子赔款,中国人就利用这批赔款开始派遣留学生到美国学习,那胡适就作为第一批赴美留学生,来到哥伦比亚大学学习哲学,同时还选修了历史文学等课程,认识了一大批的学者教授,并且自己在适当的场所就发表演说,把自己的演讲能力提升了一个档次,杜威的实验主义对胡适的影响很大,这就是而来胡适在同李大钊等马克苏主义这在论战中发表了《多研究些问题,少谈些主义》,认为理论都是假设的,唯有实践才是检验真理的唯一标准,也就是“大胆假设。小心求证”的渊源。回国后,胡适就被蔡元培校长请到北大作教师,由此认识了一大批年轻有思想有个性的学者,他们在北大这块圣地上为新的思想为西方的民主科学摇旗呐喊,给人民一次彻底的思想大洗礼,胡适提倡文学革命,发表《文学改良刍议》,提倡白话文,说文言文是一种半死的文字,同时他还用白话文写了中国第一首诗歌《蝴蝶》,后来收藏在他的《尝试集》中,推动了中国文学和语言的繁荣,同时他还开始 整理国故,研究和尚和考证红学,在一系列领域中都有很高的研究价值。

自传中有胡适弟子唐德刚的一些注释,有了第一手难得的资料,唐德刚丝毫不隐讳对老师的批评真诚真实,显露真知,正是西哲说的,我爱我师,我更爱真理的那种精神。胡适对于共产主义和太平天国农民运动,都有无法与本土主导文化观念完全相合的看法,这不难理解,他是把本世纪影响中国的各种思想主义等等量齐观地来看待,他自己有时中国自由主义的知识分子的带头人,他自然不会有“四个坚持”。至于“太平天国”,他的自传中均记录了安徽胡氏家族经历这场战争,人口从6000多聚降至1000多人,宗祠毁灭,胡适叙述的感情色彩就很了然了,正义的战争任是战争,战争就有它残忍的悲剧的性质,我相信我们都有“同情之理解”的治史方法去理解胡适了。

读英雄故事感想 篇6

清明时节雨风风,路上行人欲断魂,清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统的节日。我怀着无比崇敬的心情,读了英雄人物故事的书。上面记载着董存瑞、邱少云、雷锋、刘胡兰等等英雄人物事迹。这些英雄的故事深深的打动了我。

刘胡兰出生在山西省一个贫穷的家庭,从小受党的教育参加了革命,十四岁入党。1947年敌人突然袭击他们的村庄,刘胡兰镇静地站在敌人面前说:“只要一口气活着,就要为人民干到底,决不投降,她在敌人的铡刀下,宁死不屈,牺牲的时候只有十五岁。毛主席为他题词:“生的伟大,死的光荣。”

读了英雄的故事,我心潮起伏,思绪万千,革命先烈们为了民族的独立和国家的尊严,前仆后继、英勇作战、抛头颅、洒热血,献出了宝贵的生命。

读杜诗 感想 篇7

有谁可以笔耕不缀的几十年如一日写出完美的诗篇,有谁可以执笔不懈的语不惊人死不休的把诗文写到极致,有谁可以亲眼目睹一个王朝从巅峰滑落并把它诗意或悲愤的描画,又有谁可以把一腔热血投到家国中去,并用诗词忠实的描述出来? 无需多想,他,就是杜甫。

一个天才的诗人,背后是不朽的成就。1.“会当凌绝顶,一览众山小”

年轻时的杜甫是幸运的豪情的,他的雄心万丈化在这中华的大好河山之中,并在这一首望岳中发挥的淋漓尽致,此时,诗人年轻气盛,正与泰山的雄奇秀丽相辅相成,而诗人紧扣一个望字,层层写来,设问,拟人,夸张,倒装,无不信手拈来,却用的恰到好处,而最终“会当凌绝顶,一览众山小”气骨峥嵘,体式雄浑,让人读来荡气回肠,那一股子天下舍我其谁的霸气,不得不让人感慨,这首诗,不愧为古往今来题颂泰山的压顶之作。2.“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”

谁能知道此时杜甫心中的痛,李林甫权势中天,进京应试,“野无遗贤”全部举子无一中试,而杜甫欲哭无泪,欲言无声。过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,而这首诗,完全表达了诗人的悲愤之心,纨绔子弟不学无术去身居高位,而自己却终日为衣食所累,“儒冠多误身”,有诗人的无奈,更是诗人对这世道的批判,年少的意气风发,如今的悲惨和凄凉,似大鹏折翅,似虎落平阳,似蛟龙离海,无力回天。“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”还好,这奇峰突起的结尾,这气势悲壮的结尾,让我们仍感受到杜甫他不变的情操与胸怀,万里长空,终是杜甫不变的归宿。

3.“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰”

此时的杜甫,经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度,他批评时政、讽刺权贵,为国为民,哪怕此时的他也是一无所有,而这首他自创的新题乐府诗,三五七言杂用,使这诗歌变得真切朴实,表达了诗人对广大人民疾苦的深切的同情,如今,诗不再豪华,却更能直达人的内心深处,“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”这一副白骨遍地,天阴鬼哭阴森可怕的画面,与开头的哭声相对应,让人怎能不痛,怎能不跟随杜甫一起感受这悲愤的高潮。

4.“国破山河在,城春草木深”

安史之乱,就这样发生,潼关兵败,就这样发生,杜甫又怎能不心痛他最爱的国,最爱的家,他把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途却为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,此时,多少心痛难言,多少苦难难诉。春天本是一片生机盎然,如今,确实残垣断壁,瓦砾成堆,山河虽在,物是人非。此时的作者寓情于物,长安战乱,杜甫借“山河在”,“草木深”言之,为表明心中之痛,用“花溅泪”,“鸟惊心”言之,对战争憎恨之情,借“家书万金”言之,为表心之焦急,借“不胜簪”言之,多少耐人寻味,多少意蕴深长,让人动容。

5.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”

一个人若能由个人不幸,想到天下人的不幸,那此时的他,在人生境界上,就不只上升了一个层次,这首诗,杜甫的博爱,大爱,让人尊敬,让人钦佩。而这诗的气大力厚,更让人爱不释手,一个“怒”和“卷”写活了风,“挂罥”和“飘转”让茅草飘飞之景似在眼前,“忍能”“公然”写出儿童的欺老,“呼不得”和“自叹息”又有了几多无奈,可诗人却没有沉浸在自己的忧伤之中,一句“呜呼”仿佛听见了诗人由衷地哀叹,一句“何时”仿佛看到了诗人那颗高洁的心,“死亦足”,舍己为人,杜甫的形象,怎能不高大,不让人敬佩与爱戴。

6.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”

千古绝唱,杜甫绝唱,杜甫老了,在这秋景之下,唱出了一首忧国忧民忧身的悲歌,容量巨大,感情丰富,意境深邃,无与伦比。那风,那天,那猿,那渚,那沙,那鸟,是多么美的壮阔又凄清的美景。在急风的吹打下,那无边无际的落叶飘洒而下,发出萧萧声响;那望不尽的长江边际,万里长江正波涛汹涌滚滚而来,滚滚而去,气势恢宏,格调悲壮。杜甫真的老了,身老了,心痛了,他用泪写下了这荡气回肠的悲情诗篇。英雄会迟暮,但杜甫迟的悲壮,让人感慨万千。

这个男人,一生坎坷,处于一个不幸的年代,却也是这个年代造就了杜甫,从年少豪情,到年老悲壮,杜甫一生波澜壮阔,他没有辜负,没有浪费,“诗圣”二字,他当之无愧。杜甫诗集整理:

一、杜甫诗歌名句

1、纨绔不饿死,儒冠多误身。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

2、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、致君尧舜上,再使风俗淳。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

4、清新庾开府,俊逸鲍参军。《春日忆李白》

5、边庭流血成海水,武皇开边意未已。《兵车行》

6、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!《兵车行》

7、朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

8、感时花溅泪,恨别鸟惊心。《春望》

9、烽火连三月,家书抵万金。《春望》

10、正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》

11、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

12、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。《小寒食舟中作》

13、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。《登高》

14、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。《阁夜》

15、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。《咏怀古迹五首》

16、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。《咏怀古迹五首》

17、丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。《秋兴八首》

18、星垂平野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》

19、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》

20、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。《绝句四首(其三)》

21、迟日江山丽,春风花草香。《绝句二首(其一)》

22、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》

23、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》

24、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。《戏为六绝句》

25、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花七绝句(其六)》

26、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!《茅屋为秋风所破歌》

27、细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛贵心二首(其一)》

28、随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》

29、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。《江村》

会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》

二、写月

1、夜深经战场,寒月照白骨。

《北征》

2、落月满屋梁,犹疑照颜色。

《梦李白二首》

3、船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。《渼陂行》

4、吹角向月窟,苍山旌旆愁。

《送韦十六评事充同谷郡防御判官》

5、夜深彭衙道,月照白水山。

《彭衙行》

6、阴壑生虚籁,月林散清影。

《游龙门奉先寺》

7、高秋马肥健,挟矢射汉月。

《留花门》

8、火云洗月露,绝壁上朝暾。

《贻华阳柳少府》

9、昊天出华月,茂林延疏光。

《夏夜叹》

10、王乔下天坛,微月映皓鹤。

《昔游》

11、天寒鸟已归,月出人更静。

《西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》

12、罢琴惆怅月照席,几岁寄我空中书。《送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白》

13、中天悬明月,令严夜寂寥。

《后出塞五首》

14、磊落星月高,苍茫云雾浮。

《发秦州》

15、初月出不高,众星尚争光。

《成都府》

16、夜阑接软语,落月如金卷盆。

《赠蜀僧闾丘师兄》

17、云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。《古柏行》

18、照室红炉促曙光,萦窗素月垂卷文练。《湖城东遇孟云卿,复归刘颢宅宿宴,饮散因为醉歌》

19、楚山经月火,大旱则斯举。

《火》

20、曝衣遍天下,曳月扬微风。

《牵牛织女》

21、客游虽云久,主要月再圆。

《赠李十五丈别》

22、悠悠边月破,郁郁流。

《雨》

23、翻然紫塞翮,下拂明月轮。

《八哀诗 》

24、玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。《观公孙大娘弟子舞剑器行》

25、两章对秋月,一字偕华星。

《同元使君舂陵行》

26、江城带素月,况乃清夜起。

《听杨氏歌》

27、不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。《秋风二首》

28、鼓角凌天籁,关山信月轮。

《寄张十二山人彪三十韵》

29、日月低秦树,乾坤绕汉宫。

《投赠哥舒开府二十韵》 30、风林纤月落,衣露净琴张。

《夜宴左氏庄》

31、漂荡云天阔,沈埋日月奔。

《赠比部萧郎中十兄》

32、斫却月中桂,清光应更多。

《一百五日夜对月》

33、天上秋期近,人间月影清。

《月》

34、星临万户动,月傍九霄多。

《春宿左省》

35、月明垂叶露,云逐渡溪风。

《秦州杂诗二十首》

36、露从今夜白,月是故乡明。

《月夜忆舍弟》

37、相逢成夜宿,陇月向人圆。

《宿赞公房》

38、含星动双阙,伴月照边城。

《天河》

39、山河扶绣户,日月近雕梁。

《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》 40、老吟秋月下,病起暮江滨。

《寄李十二白二十韵》

41、云掩初弦月,香传小树花。

《遣意二首》

42、独有伤心石,埋轮月宇间。

《石镜》

43、荒村建子月,独树老夫家

《草堂即事》

44、几时杯重把,昨夜月同行。

《奉济驿重送严公四韵》

45、卷帘残月影,高枕远江声。

《客夜》

46、竹凉侵卧内,野月满庭隅。

《倦夜》

47、夜深露气清,江月满江城。

《玩月呈汉中王》

48、经心石镜月,到面雪山风。

《春日江村五首》

49、行云星隐见,叠浪月光芒。

《遣闷》 50、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。

《漫成一绝》

51、十月山寒重,孤城月水昏。

《愁坐》

52、无由出江汉,愁绪月冥冥。

《客旧馆》

53、血战乾坤赤,氛迷日月黄。

《送灵州李判官》

54、地与山根裂,江从月窟来。

《瞿唐怀古》

55、暗度南楼月,寒深北渚云。

《舟中夜雪,有怀卢十四侍御弟》

56、随波无限月,的的近南溟。

《宿白沙驿》

57、寒冰争倚薄,云月递微明。

《宿青草湖》

58、江湖堕清月,酩酊任扶还。

《宴王使君宅题二首》

59、沙岸风吹叶,云江月上轩。

《赠虞十五司马》 60、星垂平野阔,月涌大江流。

《旅夜书怀》

三、乡思离情

1、露从今夜白,月是故乡明

《月夜忆舍弟》

2、人生不相见,动如参与商

《赠卫八处士》

3、遥怜小儿女,未解忆长安

《月夜》

4、何时倚虚幌,双照泪痕干

《月夜》

5、烽火连三月,家书抵万金。

《春望》

6、名岂文章著?官应老病休。

《旅夜书怀》

7、飘飘何所似,天地一沙鸥。

《旅夜书怀》

四、愁恨悲欢

1、冠盖满京华,斯人独憔悴

《梦李白》

2、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡

《闻官军收河南河北》

3、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂

《闻官军收河南河北》

4、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿

《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

5、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

《蜀相》

五、爱国忧民

1、穷年忧黎元,叹息肠内热

《自京赴奉先咏怀五百字》

2、朱门酒肉臭,路有冻死骨

《自京赴奉先咏怀五百字》

3、烽火连三月,家书抵万金

《春望》

4、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》

5、可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟

《登楼》

6、艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯

《登高》

7、生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草

《兵车行》

六、日月风雨 人生哲理

1、林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长

《曲江对雨》

2、随风潜入夜,润物细无声

《春夜喜雨》

3、峥嵘赤云西,日脚下平地

《羌村三首》

4、细雨鱼儿出,微风燕子斜

《水槛遣心二首》

5、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞

《曲江二首》

6、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

《登高》

7、物情无巨细,自适固其常

《夏夜叹》

8、人生七十古来稀

《曲江》

9、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流

《戏为六绝句》

10、人生交契无老少,论交何必先同调

《徒步归行》

七、写景

1.恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 《绝句漫兴九首》 2.林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 《曲江对雨》

3.五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。《楠树为风雨所拔叹》

4炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。《入奏行,赠西山检察使窦侍御》

5茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。《茅屋为秋风所破歌》 6.秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。《溪涨》 步屟随春风,村村自花柳。月出遮我留,仍嗔问升斗。《遭田父泥饮美严中丞》 8.春旱天地昏,日色赤如血。鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,咫尺波涛永相失。《观打鱼歌》

9.山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。《光禄坂行》

10.上有蔚蓝天,垂光抱琼台。雪岭日色死,霜鸿有馀哀。

《冬到金华山观,因得故拾遗陈公学堂遗迹》

11.石门日色异,绛气横扶疏。窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前猛虎卧,遂得文公庐。《谒文公上方》

12.寒日出雾迟,清江转山急。汀洲稍疏散,风景开怏悒。《早发射洪县南途中作》 13.一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。

《通泉驿南去通泉县十五里山水作》

14.清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼 出,听曲低昂如有求。《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江》 15.是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。

《阆州东楼筵,奉送十一舅往青城县,得昏字》

16.葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。《客居》

17.欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。《最能行》

18.霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。《寄裴施州》 19.洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。

《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元二十一曹长》 20.山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。《雨》 21.山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。《种莴苣》

22.翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。《八哀诗。赠司空王公思礼》 23.青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终。《八哀诗。故司徒李公光弼》 24.江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。《听杨氏歌》

25.秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,暖向神都寒未还。《秋风二首》 26.天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。《可叹》 27.高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,江石缺裂青枫摧。《晚晴》28.青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。荆扬春冬异风土,巫峡日夜多云雨。《寄柏学士林居》

29.巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。《大觉高僧兰若》 30.肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆。《春运》 31.繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。《江畔独步寻花七绝句》

32.丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。《丈人山》 33.侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 《腊日》 34.江汉春风起,冰霜昨夜除 《远怀舍弟颖观等》

35.江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。《遣闷戏呈路十九曹长》 36.朝来新火起新烟,湖色春光净客船 《清明二首》

读《艾青诗选》感想 篇8

这首诗歌可以知道怎样爱国。虽然现在不是战争时期,但是我们应怀有一颗爱国这心。特别是“为什么我的眼里常含泪水!因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗表达了人们对祖国深沉的爱。用眼里常含泪水表达出对祖国的海。

我们应该记住自己的祖国。因为我们都是祖国的子女。都是祖国未来的花朵。无论任何事,都应想到自己的祖国。

在《乡愁》中,也有爱国诗出现。如:乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头,也同样表现诗人对祖国的爱。虽然海峡不深,但是始深不能回到祖国,只好用这首诗来诉说自己对祖国的爱。

通过这两首诗歌,让我们懂得做人应有一颗爱国之心,不能忘却自己的祖国。无论自身在哪,都应有一颗爱国之心。

读《桃花心木》感想 篇9

这天,我和同学们在老师的指导下,学了《桃花心木》这篇课文,我深有感触。

课文讲的是,在乡下老屋旁有一块大空地,有一个个子很高的人在那儿种桃花心木苗,他每天浇水的量和时间都没有规律,他说我如果每天都来浇水,树苗就会养成有依赖的心,根就无法深入地下。作者从他那懂得了很多道理,并也想到我们人也是一样的。

同样,我从这里也学到了很多道理,我们在爸爸妈妈的惯养是永远长不大的,只有自己学会如何生存,才能在社会上独立起来。我曾经看过这样一个故事:有一个什么事情都要爸爸妈妈先给他做好的人,他每天都过着衣来伸手,饭来张口的日子。一天,他考上了一所大学,想回家看看父母,因为家远,他只好坐车回家,可他不知道怎样坐车回家,不知道应该坐什么样的车。我们可不能跟他一样。让我们来一起学会掌握‘如何生存’的本领吧!不能再依靠爸爸妈妈了,让他们知道我们真的长大了!

亲子共读感想 篇10

从小开始培养孩子的阅读爱好,重视亲子共读时的感情交流,是幼儿成长与感性教育不可缺少的方法。

我个人认为亲子共读不应该只是局限于读故事、儿歌,还应该包括在“读”的过程中动手、动脑的互动游戏,而这些都需要父母有心、孩子用心,从而使孩子的脑、四肢都能够得到锻炼。

说到读故事,我大多数时间能够做到带有感情、生动的去读,而不是像念课文一样,此时我会发现,仔仔听故事的兴趣也会随之高涨。而且每次讲故事之前,我都会告诉他,“要认真听,听完了我会有小问题提问你”,这样,仔仔在听故事的时候注意力就会集中了。在每一个故事讲完之后,妈妈都会首先把故事所要表达的意思、思想告诉仔仔,然后提问,让他来判断。现在,仔仔基本上养成了一个习惯,故事听完之后会主动让妈妈提问,有时妈妈忘记了,他还会自己提一些小问题,自己回答呢。

记忆最深的就是讲“寒号鸟”的故事,当讲到寒号鸟因为不筑巢夜晚冻得发抖的时候,我把故事里的原话——“哆嗦嗦哆嗦嗦,寒风冻死我,明天就垒窝”念的也是声音发抖,身体也做成蜷缩状,刚开始的时候,仔仔对妈妈的声音和动作感到好笑、好玩儿,随着听这个故事的次数的增加,孩子对“寒冷”与“哆嗦”逐渐有了自己的认识和理解,知道打哆嗦是因为冷的原因,更重要的是,他通过这个故事,自己明白了“今天的事情今天做,不能拖到明天”。这才是父母选“寒号鸟”故事书的初衷的最好答案。

可能男孩子对童话故事的兴趣都不高的原因吧,仔仔从小就喜欢听一些生活故事,对“丑小鸭”、“白雪公主”这些经典的童话总是一副“不屑一顾“的样子。“卖火柴的小女孩”也是妈妈要求了好几次,他才答应听的。那天,妈妈把语速放慢、放轻,用比较低沉的声音讲着小女孩的故事,当我讲到“小女孩看见她的奶奶,张开双臂大声呼喊‘奶奶,不要离开我’”的时候,仔仔一头扎进我的怀里,伤心的哭了起来。这时候,我并没有因为仔仔的流泪停止讲故事,而是继续。等到故事结束的时候,仔仔还趴在我的身上抹着眼泪。我问仔仔为什么哭了,仔仔不说话,他把我抱的更紧。我知道是因为孩子有一颗善良的心才流泪的,是因为他有一个温暖的家庭才会将妈妈搂的紧紧,是因为孩子用心听了这个故事才会有这样的举动,这也是只有亲子共读才会产生这样的共鸣。

作为亲子共读的一部分,在父母的帮助下动脑、动手做一些“功课”也给仔仔带来了很大的乐趣,家里买的“左脑开发”、“全脑开发”系列书籍是仔仔的最爱,兴趣高涨的时候,一本书两次就能全部被他做完呢。

读员工安全手册感想 篇11

读《生命第一——员工安全意识手册》有感

安全问题一直我们企业生产过程中最关注和关心的问题,安全事故的出现往往是源于疏忽大意、安全措施不到位、安全知识缺乏、安全意识不强,更进一步说是没有一个正确的安全意愿。生命对每个人来说只有一次,这足见生命的珍贵。特别是我们青年员工,更应该安全生产,珍惜生命,因为青年是企业的未来,祖国的希望。

“没有安全知识,员工就会稀里糊涂受伤害;没有安全知识,事故就会不请自来。安全知识重要,安全意识更重要。有了安全意识,人们就会主动学习安全知识,安全就会有保障。知道“安全为了谁”,才能从“要我安全”变成“我要安全”;知道“安全为了谁”,才能警钟长鸣,紧绷安全弦;知道“安全为了谁”,才能让安全成为一种习惯;明白“安全为了谁”,才能找到安全意识之母、安全工作之魂。”这是《生命第一——员工安全意识手册》书中第一段文字,强调了安全意识的重要性,意识左右思维,意识控制行为。

书中谈到最多的是“安全为了谁”这句话,话里蕴藏着精深的含义,我们只要深度的理解了他,远比“要遵章守纪、按章作业”这种强调式的安全教育方式更有号召力和感召力,书中明确的给我们阐述了“安全为了谁”,是我们自己、是家人、是亲朋好友、是企业、是社会„„当我读了祁有红的《生命第一——员工安全意识手册》这本书之后,我感觉它真正道出了安全的真谛,把安全的意义用大量事实和典故做了系统的阐述,让人读后,对安全知识及安全工作有了更深层次的认识,特别是让我们这些青年职工对安全有了更深层的理解和领悟。

首先一定要做到自己安全。安全知识的掌握是我们这些青年安全监督岗岗长和岗员必须具备的最基本的技能。因为只有我们掌握了这些知识,才能正确进行危险源的辨识,才能确定安全防护措施是否到位。青年安全监督安岗活动的一项重要任务就是及时发现生产中的安全隐患,而这也是必须在掌握充足的安全知识的前提下,才能排查出正确、有效的安全隐患。对于排查到的安全隐患,除了及时向上级有关领导汇报外,对于隐患消除情况进行跟踪也是青安岗的一个重要职责,这样才能将一切有可能的隐患变成不可能。

其次,就是思想上要安全。如果有了安全工作的能力,但思想放松,一样是不安全。在工作中,除了青年安全监督岗活动的正常开展,我们青年职工还要充分发挥岗员的“哨兵”作用外,我认为更重要的是以青安岗活动为载体,能够让广大青年员工正确认识到安全不只是为企业、为社会,不只是为家人、为工友,安全的最大受益者其实是我们自己。只有认识到这一点,才能从“要我安全”顺利转变成“我要安全”,这样我们的青工特别是岗员就不仅仅局限于掌握一些安全知识,能够排查安全隐患,而是在安全意识上有了质的飞跃,并最终向“让安全成为一种习惯”的愿望迈进

支护材料厂 张洁

2011.6

青年“安全责任”重在先

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