话剧《立秋》有感

话剧《立秋》有感（精选6篇）

话剧《立秋》有感 篇1

“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，明清山西商人称雄国内商界五个多世纪。晋商丰德票号山西商家两百年，在“立秋”时，演绎了一番“人生如戏，戏如人生”。

“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，活一日当有一日之勤” “勤奋、敬业、谨慎、诚信”，这是让我印象最深的感触最深的台词，同时也是贯穿整个《立秋》的线索。

这是一个家族的兴衰史，主角总经理马洪翰，对于这个晋商丰德票号而言，他是丰德存在的主心骨，他是中国儒商“勤奋、敬业、谨慎、诚信” 价值理念的传播者；对于这个大宅院而言，他是个外刚内柔忠孝仁义兼备的家庭支柱，尽管爱面子，脾气横，不可否认的是，内心深处他的确是一个饱含了爱意的父亲，可惜的是用错了方式，苦了自己苦了孩子同时苦了妻子。而从某种角度来说，他是个真汉子，虽然痛苦，却从不表露，一心为了祖业为了家族。透过那份固执，还有他的气节在熠熠生辉。

若说马洪翰是这场剧的花，那许凌翔就是叶。全剧体现最多的是他的忠义和果敢，同时，他还有着对儿子的爱，对新事物很强的接受能力，以及商人应有的稳重，遇事不慌。他的出现，道出了民国初年时局动荡之时大势所趋；他的出现，衬托了马洪翰的冥顽不化；他的出现，有了留洋深入研究革新的许昌仁；他的出现，解放了锁在绣楼上六年最终苦等昌仁哥无果的可怜女子马瑶琴；他的出现，让《立秋》进入高潮„„

一开始，就很好奇，为什么这剧中“立秋”贯穿始末，马浩瀚在等立秋，老太太在等立秋，马瑶琴在等立秋„„等着等着，立秋了„„后来，从网评里才发现，《立秋》这部话剧以“立秋”命名，有其丰富的内涵和寓意。“立秋”首先是一个时间概念，是自然气候由热转凉的一个转折点，它还关联着历史兴衰，寓意着晋商由繁盛转向没落的深层含义；同时，“立秋”在山西人的风俗中，是个祭祖的日子，这又涉及到了祖宗与后代、传统与现代的历史对话。《立秋》在展现“丰德”票号内外交困、危机四伏以至彻底没落的历史瞬间时，反映了他们顽固保守的一面，同时也展示了晋商自强不息、诚信为本的精神操守；展现了传统文化的合理性与保守性；揭示了历史转变关头和社会转型时期改革创新与因循守旧之间的矛盾冲突及其必然结局。

这是一个悲剧，衍生了一个个悲剧人物，而这些悲剧人物的命运尽管是悲惨的，不顺利的，但却实实在在的给了我们力量。它感染了每一个读者和观众，有某种冲击和震撼，如“秋”一般，渲染、侵入、渗透，不知所措也挡不住。

话剧《立秋》有感 篇2

作为一个山西人,我有着对于山西文化的强烈的认同感,不论是山西人民的淳朴热情还是厚重的地域文化, 都早已融入到了我的骨髓之中。向西而行,伴随着阵阵驼铃的是晋商们诚实守信、吃苦耐劳的坚韧品格;暮鼓城钟,伴随着石刻上佛祖神秘微笑的是山西巧匠们精雕细琢、巧夺天工的精湛手艺;流连忘返,层出不穷的高山瀑布是山西美景的形象代言;回味无穷,花样百出的面制食品是山西美食的生动描述。

但是,在自豪之余,我们也感叹繁华的衰落,昔日富甲天下的晋商大院现在也只剩下零零散散的破碑残匾, 往日汇通天下的票号,如今也成了只供游客观光赏景的花架空壳,就在我们怀疑以晋商为代表的山西精神是否早已在我们身上旁落的时候,话剧《立秋》的横空出世将这种疑虑彻底地打消,在这个话剧中,我们看到了山西精神的回归。

在那个时局动荡不安的年代,生意遍布全国的晋商面临着生与死的考验。汇通天下的丰德票号也在劫难逃。 总经理马洪翰面对客户挤兑、天津分号被烧、大批国内外借款不能收回的困境,他谨记祖训,立誓无论如何也要让丰德票号度过难关。副总经理许凌翔则另有想法, 他要让丰德票号顺应潮流,融入到现代银行之中。丰德票号的未来到底在哪里?一场关于手足之情与事业的战争开始了。

在处理丰德票号的两种不同的态度之间展开了一场较量,人与人之间的关系也使得这件事情变得更加的复杂。马洪翰索要面对的挑战还不仅仅是这些。他唯一的儿子不愿意再走父亲的老路,一去不会。他送去西洋留学深造,想要将来助自己一臂之力的未婚女婿———许凌翔之子许昌仁,回来之后却带着一个年轻貌美的女友, 并且摇身一变成了国家银行的筹备人员。他疼爱的女儿在绣楼上苦守了六年,等到的确实未婚夫另有所爱的消息,最后离家出走赴上海求学。森严巍峨的马家大院就在这种社会的变革之力中瓦崩离析,是时代的前进彻底摧毁了马洪翰的根基———晋商的根基。马洪翰的家庭在时代的漩涡中来回翻滚,一系列的生动人物就被放置于具体情感与情理的激烈冲突之中,在环环相扣的故事链条里共同演绎出一场波澜壮阔的戏剧人生。

故事以两条线交叉并进展开,一条是在时代的变革中如何发展家族与事业;另一条是几代人之间反复纠缠的恩怨情仇。由此产生了一对又一对的矛盾。而这些矛盾也在随着地点的变换在不断的转换,矛盾与矛盾之间环环相扣,大矛盾之下有数个小矛盾,在丰德票号何去何从这个大矛盾的斗争下,又置入昌仁与瑶琴的婚姻悲剧、马洪翰父子的价值观差异,也正是这些小矛盾一点点地把大矛盾充实起来,通过小矛盾的演绎把特定历史时期的大矛盾衬托得淋漓尽致,使得剧情丰富动人。整出戏就是在丰富的矛盾冲突之中一气呵成。

首先,《立秋》打破了以往影视剧作中的传统的创作主旨,更加具有了明显的反思批判性质,对于晋商荣辱兴衰有了更加深入的反思,同时又对晋商坚韧不屈的精神予以肯定。其次,《立秋》拥有更加广阔的创作视角, 运用了当代人的独特眼光去审视那段历史,在重现历史的同时,又加入了更多现代的观点,使得这出戏剧有了更加深刻的意义。在剧末,剧末,一个男童牵着马洪翰的手不停地,天真地询问。

男童:老爷爷,这树叶长的好好的,怎么就落了呢?

马洪翰:立秋了。

男童:后来呢?马洪翰:白露。

男童:后来呢?

马洪翰:霜降。

男童:后来呢?

马洪翰:立冬。

男童:后来呢?

马洪翰:小雪。

男童:后来呢?

马洪翰:大雪。

男童:后来呢?

马洪翰:立春。

男童:后来呢?

马洪翰:(陷入沉思)……

在这段对话中,我们看到了剧作者对于未来的期望, 尽管在立秋之后会有更加严酷的天气,但是,在苦难的最后,终究会有希望的到来,就像立春一样,这样一个开放式的结局,给予了观众充分的想象空间。

观话剧《梅兰芳》有感 篇3

关键词：话剧 《梅兰芳》 观后感

这几日，在国家大剧院观看了由白永成先生主演的话剧《梅兰芳》，心生许多的感慨。

梅兰芳先生为京剧艺术与中国现当代戏曲艺术所作出的卓越贡献，可谓是家喻户晓，尽人皆知。近年来，以他为原型的电影、话剧、戏曲、传记等多个门类的艺术作品，更是接二连三。有区别于其他版本的“梅故事”，话剧《梅兰芳》由梅先生的儿子梅葆玖亲自担任艺术总监，目的就是“试图还原一个真实的、有血有肉的梅兰芳”。

我之所以说该剧很感人，就在于它的真实与真诚。比如说关于“梅孟恋情”。很长时间以来，关于梅兰芳与孟小冬的“梅孟恋情”，一直是人们刻意回避的话题。近年来，随着社会文化土壤的渐趋温和理性与宽厚包容，这段曾经发生在两位名伶之间的爱情故事，从讳莫如深到犹抱琵琶，再到天花乱坠、曲折离奇，已经被“艺术加工”得渐渐失去了事实的本真。众所周知，在旧中国，是存在“一夫多妻（多妾）”现象的。倘以历史的眼光看去，两位志同道合的梨园大师之间，因戏生情，惺惺相惜，进而共同有过一段美好的时光，便不足为奇。人们感兴趣的是：冬皇与梅大师是如何从两情相悦到劳燕分飞？冬皇又是因为什么样的心结，最后成了上海滩头面人物杜月笙的续弦？——话剧《梅兰芳》将这一段爱情故事忠实还原于儿女情长本身，以近乎平静如水的叙事手法，将这一对梨园痴男怨女未了的情缘，娓娓道来，既不惊天动地，也不遮遮掩掩，引人扼腕，令人叹息。

再比如关于表现梅兰芳重义气讲感情的片段。师哥筱艳菊带有旧时代艺人身上固有的缺点，比如攀附权贵、庸俗媚世、争强好胜、随波逐流、自暴自弃。他爱戏如命，却因为嫉妒师弟梅兰芳的艺术才华与观众缘，心结难解，于是擅离戏班，独闯码头。可囿于自身舞台实力所限，加之受人蒙蔽，终究难成大器，于是整日花天酒地，晕晕乎乎，醉态朦胧。然而，即便是这样一个我行我素、浑身是毛病的落魄艺人，他略显猥琐的身骨，在日寇入侵、民族危亡的关键时刻，也是挺起脊梁，宁折不弯，宁可被逼成疯癫，也绝不开口为日伪唱戏。尤为难得的是：该剧还以沉重的笔触，写出了旧时代艺人生存的艰难与人格上所遭受的不平等、不公正。如筱艳菊因为攀附权丑、贪图富贵、蝇营狗苟、自甘堕落、醉意污淖，而被忍无可忍的师弟梅兰芳愤怒扇了一耳光的情节，就特别地震撼人心。创作者敢于将旧时代梨园存在的难以为外人道的现象搬上舞台，尤其是在《梅兰芳》一剧中加以再现，这的确是需要很大勇气的！

京剧，作为一种脱胎于市井里弄与瓦舍勾栏的艺术形式，她所生存的土壤，并不全都是紫禁城内那雕梁画栋、黄马褂加身、赏银满钵、高轩敞亮的皇家戏台，她也有许多的羞于言说的污垢与苦涩、辛酸和屈辱。再现了师兄筱艳菊的堕落过程，不仅不影响到这位传奇人物梅博士的形象，相反地，人们从旧时代艺人的生存之艰与社会地位之低下之中，愈发地觉出梅大师出污泥而不染与卓尔不群。

观看《梅》剧，震惊之余，引人沉思。她像一扇被风吹开的窗户，让我们得以看到京剧的前世今生，看到一代名伶的台前幕后，从而试图去追溯其漫漫的心路历程，感受其所遭受的挣扎与煎熬。日寇进犯，上海沦陷，梅先生凛然正气，蓄须明志，闭门不出，誓死不为鬼子唱戏。面对日伪上海宪兵司令部的威逼，情急之下，梅兰芳不惜自戕身体，连扎三针，瞬间高烧昏厥，置个人生命与家小安危于不顾，以敢与死神握手的决绝，坚拒鬼子汉奸的邀请。在重度昏厥的情况下，主创人员设置了几段梅兰芳与主要剧中人的对话，可谓是神来之笔。如深陷梅孟恋情不能自拔时，妻子福芝芳对孟小冬善意却不乏机智的规劝：“梅兰芳不是你的，也不是我的，他是大家的！”——面对夺爱之恨，福芝芳依然表现得大度包容，富有涵养，不哭不闹不上吊，而是选择了继续隐忍，默默地操持着小家，维持着处境日益艰难的戏班的运转，倾其所有，支持丈夫赴美演出，完成夙愿，成就“京剧梅博士第一人”。“为尊者讳，为长者讳”——如果说，作为梅派艺术的衣钵传人，不得不说出父亲与孟先生的故事，而在情感上多少有些难堪、无奈与不自在的话，那么，面对福芝芳这位平凡而伟大的女性，作为本剧艺术总监的梅葆玖先生，一定是怀着最为深挚的感情，在为他的母亲、为天下所有忍辱负重的平凡母亲唱着最深情的赞歌！当我看到那个倾注了父母之爱、寄托了夫妻二人全部艺术理想的叫做梅葆琪的孩子不幸幼年凋零之时，禁不住洒下了热泪。

也是在这一场高烧昏迷的情境中，身着戏装的梅兰芳，得知了他的良师益友齐如山先生，为了襄助他的美国之行，不惜倾家荡产，卖掉祖业，换得三十万大洋，支持梅兰芳率他的戏班远涉重洋轰动北美，而自己却被老母逐出门户、流落街头。——忍对义薄云天的挚友陷于苦雨凄风，却是无能相援，继而审视自身所遭受的风刀霜剑、严寒摧逼，梅兰芳不禁悲从中来，涕泪如雨，悲愤莫名：“我只想好好地站在这个舞台，认认真真地唱戏，干干净净地做人。可是，为什么连这一点都是这么难？！”——这是一名陷于困顿苦难的旧时代艺人，对严酷恶劣的生存环境与令人窒息的艺术空气所发出的嘶哑的呐喊与带血的控诉！

全剧围绕“师徒情、夫妻情、手足情、祖国情”这个情感主线来展开，充分运用多媒体背景墙与巨幅电子屏边沿幕，来进行典型环境的烘托与旁白语言的起承转合。尤为值得称道的是：在如何处理梅兰芳“由旧时伶人到成为新中国人民的艺术家”这个具有脱胎换骨意义的重要剧情时，导演充分借助舞台电子幕墙，精心剪辑梅先生在天安门城楼参加开国大典、出席政治协商会议、受到毛主席、周总理的亲切接见、参加文代会、编演新戏、授课讲学等多个珍贵历史镜头，集中表现出这位人民的艺术家那种辞旧迎新、春风得意、轻舟喜过、枯木逢春的喜悦与豪迈之情！

当然，作为一部向京剧大师致敬的诚意之作，话剧《梅兰芳》也并非完美无缺。比如主演白永成先生的戏曲身段、唱腔等方面还需要努力打磨;在背景音乐方面，京胡、京剧元素运用得较好，但估计是制作方考虑到成本的因素，大量选用的是电子音乐合成与配器，感觉有些喧闹。而且，在贴合剧情、渲染特定情绪、营造氛围方面，电子合成器的音乐表现力，很显然是不如交响乐或民族音乐的。不妨将音乐的渲染力提升作为今后此剧进一步打磨的内容之一。当然，这也是吹毛求疵、希望该剧真正能够成为经典、传世之作的故作高深之语。

观看话剧《梅兰芳》，这该是多么快乐的一件事情啊！

（刘赋，武汉大学法学博士后，中国建筑总公司巡视专员）

观话剧有感 篇4

2014年4月4日，杭州话剧团的大哥哥大姐姐们来到我们采一双菱校区给我们表演话剧来了！我们把自己的凳子搬到操场上，翘首以盼地等待演出开始。

音乐响起来了！大哥哥大姐姐们穿着各式各样滑稽的衣服，满脸笑容地高举着双手，有节奏地扭动着身体„„我很好奇：这将是一个怎么样的表演？一个穿白色衣裙的大姐姐，从背景板后蹦了出来。“哈哈！大家好，我是小逗号！”她抬高眉毛，瞪大双眼，使劲向我们挥着手，用俏皮又抑扬顿挫地语言开始了她的表演。她一转身，她的尾巴是一个大大的逗号。这可把我们逗乐了。“故事书爷爷”声情并茂地表演赢得了哄堂大笑，“东郭先生”的“愚蠢的行为”让我们又可气又好笑。

现场的互动，更是把我们带到了话剧中。我们仿佛成了话剧王国的一员，我们在经历着话剧王国里的奇闻趣事，感受着他们的喜怒哀乐，体会着他们的心得„„

在回教室的路上，热烈的讨论声此起彼伏。艺术的感染力可真不小！

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观话剧《永不凋零的姐妹花》有感 篇5

时逢十八大召开之际，一些红色经典在各地上演，而我有幸成为一名观众去观看《永不凋零的姐妹花》这部话剧，感慨至深，不禁想要抒发一下。

1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。战事临近，当妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙碌地准备着支前的物资时，秀秀在六纵队当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计，被锁在地窖。童养媳黑燕召集小鹤、秀秀、月芬点燃自家的场院，秀秀借机用“调虎离山”计救大壮„„

因粮食不够，月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过。孟良崮战役打响，兰花带领姐妹们组成的担架队奔赴前线，在战火中月芬见到了丈夫„„ 话剧一开始，我便被演员们的开场造型怔住了。帷幕慢慢拉开，一大座“雕塑”缓缓展现在我的眼前，加上灯光效果的配合，我瞬间有点怀疑我看到的是道具还是真人——有些动作看起来特别困难，但演员却在一分钟左右的时间内保持纹丝不动！伴随着熟悉的《沂蒙山小调》，我的思绪被带到了沂蒙山的烟庄。

话剧第一场的主题是迎亲，因此气氛是比较欢快的，但是欢快的背后却让人觉得有一丝苦楚。首先，结婚这样的人生大事，新郎自己却不能参加，而是按照家乡的风俗，让公鸡替婚。其次，新娘在结婚前从来没有见过新郎，只能通过别人的只言片语，在梦中来幻想自己丈夫的模样。当然，这也为后面的场次埋下了伏笔。

在第二场，嫂子春英得到了丈夫南山阵亡的噩耗。导演安排了一场幻听在观众的耳边静静地诉说春英与南山的幸福往事，春英的一句“我等你”响荡在沂蒙山山间，不禁让在场的观众眼眶湿润。随后，春英缓缓站起，成为了那第一朵不凋零的花。第一场的主旋律是大喜，而第二场便转换成大悲，这种突然的情感变化令我的情感深深地融入戏中。

如果说前两场想表述的是信仰与爱情之间的碰撞，那第三场想表现的无疑是信仰与亲情的碰撞。第三场主题叫“执念”。“执”当然是执着的意思，这种执着也许在大壮的父母看来太傻，太残忍，但却恰恰体现了革命年代革命信仰高于一切的伟大精神。当下很多人都仇视那些为富不仁的富二代，但与其说是仇视，不如说是妒忌，羡慕他们的出生优越。其实我们真的可以羡慕我们自己，毕竟我们没有出生在那个战火纷飞的年代，不必做很多艰难的选择，而且还可以通过自己的努力去实现自己的价值。当然，本场中黑燕借放火偷婆婆家的粮食借给月芬，一方面体现了其勇敢，另一方面则让人感受到了一种久违的淳朴。

由第三场的月芬回家借粮很自然地引出了第四场的错爱。一对新婚夫妻，从未谋面，好不容易有一次见面的机会，却因为一些其他原因而错过，这是怎样一种遗憾与感伤？月芬孤立地站在村头的高低，无力地眺望着远方，沂蒙山中再次荡起企盼的呼唤，这又是当时多少新婚夫妇的真实写照？这一幕，我感受过，在诗中；这一幕，我见了，在这里。纵观全局，本场将两人纠结的情感更深地推进了一步。

第五场“支前”无疑是本剧的高潮。浮桥被毁，支前的姐妹们用自己的身躯架起了“人桥”！命运终于让月芬见到了南成，但只是南成过桥时那短暂的一面，没有一句话。当前线人手不够时，支前的姐妹们也前往最前线去赌自己的生命。然而，月芬前往前线看到的却是她的南成英勇地牺牲。当两人艰难地爬到一起，十指相扣，这一幕又怎能不叫人动容！此时，沂蒙山小调再次响起，传达的却是一种撕心裂肺的声音。南成最终“难成”，难道真的是命已定盘？

战争终于结束了，臭婆婆失去了自己的两个儿子，可她却说：“我能顶住，我们还有臭儿（南山之子）。”话剧的名字叫《永不凋谢的姐妹花》，其实不仅仅是月芬和春英，臭婆婆

又何尝不是姐妹花中的一朵？

话剧《立秋》有感 篇6

前几天，学校组织我们去江南大学看了话剧《雨花台》，让我感触颇深，同时我也被烈士们勇于献身的精神所震撼！

“国不可以不救，他人不去救，则唯靠我自己；他人不能救，则唯靠我自己；他人不下真心救，则唯靠我自己。”恽代英留下这句青年人所信仰的话后就被敌人在监狱里发现了身份。只要再过几个小时他就能得到自由，却被叛徒告发。即使后来“保尔”让他假意叛变揭露“保尔”身份以获得自由，可是恽代英为了情报能安全送到周恩来同志的手里，他毅然放弃了生的机会。他说：“我也想活，但是我的死可以换来共产党的生，我的死是值得的。”正是因为恽代英的舍身，使得情报顺利送到共产党的手中。

恽代英乃年轻人心中的精神信仰是毫无疑问的，他的言论在共产党员之中口口相传，因此他也成了敌军的心腹大患，毕竟一个人的思想比武力更重要。现在看看我们自己，我们是多么自私。有时候我们会自己安慰自己，“人性本就是自私的”，但是为何还有人为大义献身、为正义献身。好多人常常抱怨不公平，但是没有什么是可以不劳而获的。恽代英为了共产党付出了生命，但是他换来了共产党员上万人的生命。他是共产党的功臣！是我们中华民族的功臣！

让我心疼的是许包野、叶雁平和施滉、罗静宜两夫妻。许叶夫妇仅仅相聚了十天，却分离了十一年。他们在监狱相聚时，叶雁平说她把这十一年过成了那最幸福的十天，即使相聚时间不长但是却抚慰了相互思念的心。而施罗夫妇也是在即将上雨花台之前相聚，可惜的是施滉在就义前都未能见一见心爱的儿子。短暂的相聚后他们就要阴阳相隔了，所以他们很珍惜这短暂的团圆。死，是一个沉重的字眼，但是他们在面对死亡，面对即将和爱人生死相隔时，即使心中不舍也不会在敌人面前露出一丝丝的波澜。试问现在还有谁能如此平静的面对死亡，面对分别。让我心疼的是十一年的分离只换来了十几分钟的相聚。我不敢想象这种事如果发生在我身上，我会做出什么选择，不过我可以肯定的是我绝对无法平静面对。所以在看到他们分离时，我眼角湿润了。

而真正让我触动的是袁咨桐，这个年纪最小的孩子。他在无意中知道了敌军想法设法寻找的“保尔”的身份，害怕在审问时受不住残忍酷刑而说出，甚至靠自残抑制自己去保守秘密，为的是不想做叛徒。虽然他是当时敌军司令的小叔子，纵然在第三次入狱后便失去了生命，他也未曾透露出任何关于共产党的消息。虽然他有活下去的机会，但是他不愿舍弃共产党的身份，不愿去做一个叛徒。现在再去看看历史，有多少人为了利益变成了叛徒，他们连一个孩子都比不上还谈何做人。想到一个正当年少的孩子为了共产党，为了上万人的生命献身，在心疼他的同时我的内心也久久不能平静！