积累含有数字的成语(精选11篇)
积累含有数字的成语 篇1
导语:成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,下面由小编为您整理出的积累含有数字的成语内容,一起来看看吧。
(一)积累含有数字的成语
1.百无禁忌:百:所有的,不论什么;禁忌:忌讳。什么都不忌讳。
2.半斤八两:八两:即半斤。一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。
3.半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。八面威风:威风:令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
5.半夜三更:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。
6.一清二楚:十分清楚、明白。含笑九泉:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
8.火冒三丈:冒:往上升。形容愤怒到极点。
9.胡说八道:没有根据或没有道理地瞎说。
10.进退两难:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
11.九霄云外:九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
12.精神百倍:形容特别有精神。
13.屡次三番:许多次。形容反复多次。
14.略胜一筹:筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。比较起来,稍微好一些。
15.六神无主:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
16.两败俱伤:俱:都。斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。
17.两面三刀:比喻居心不良,当面一套,背后一套。
18.目迷五色:五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
19.千载难逢:一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。
20.七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
21.七上八下:形容心里慌乱不安。
22.千难万险:形容困难和危险极多。
23.千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。
24.千丝万缕:千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
25.千方百计:想尽或用尽一切办法。
26.千头万绪:绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
27.千奇百怪:形容各种各样奇怪的事物。
28.千钧一发:比喻情况万分危急。
29.千姿百态:形容姿态多种多样。
30.入木三分:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
31.四面八方:指各个方面或各个地方。
32.三生有幸:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
33.三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
34.四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
35.四通八达:四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
36.十冬腊月:指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
37.一知半解:知道得不全面,理解得也不透彻。
38.十全十美:十分完美,毫无欠缺。
39.神气十足:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
40.瞬息万变:瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
41.十拿九稳:比喻很有把握。
42.五色缤纷:形容色彩纷繁艳丽。
43.五大三粗:形容人高大粗壮,身材魁梧。
44.万水千山:万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
45.五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
46.危机四伏:到处隐藏着危险的祸根。
47.五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。
48.万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
49.万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
50.沃野千里:形容肥沃的土地极为宽广。
51.奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
52.五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
53.五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
54.一望而知:一看就明白。
55.一泻千里:泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
56.一举两得:做一件事得到两方面的好处。
57.一本万利:本钱小,利润大。
58.遗臭万年:遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
59.一唱百和:形容附和的人极多。
60.一塌糊涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
61.一尘不染:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
(二)含有列数字的句子
1、宫墙高6米,底宽4.4米,顶宽2.8米,用夯土砌筑,外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼,在东南和西北角还各有一座角楼。宫墙所包围的范围全都属于布达拉宫。
2、龙脊梯田距龙胜县城27公里,距桂林市80公里,景区面积共66平方公里,梯田分布在海拔300至1100米之间,坡度大多在26至35度之间,最大坡度达50度。
3、雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外,还跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘江南岸赭山以东近50万亩围垦大地象半岛似地挡住江口,使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子,潮水易进难退,杭州湾外口宽达100公里,到外十二工段仅宽几公里,江口东段河床又突然上升,滩高水浅,当大量潮水从钱塘江口涌进来时,由于江面迅速缩小,使潮水来不及均匀上升,就只好后浪推前浪,前浪跑不快,后浪追上,层层相叠。
4、万佛阁高21米,雄伟庄严,悬于楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟颇有讲究,常撞击108次:晨暮各敲一次,每次紧敲18次,慢敲18次,不紧不慢再敲18次,如此反复两次,共108次,其含义是应全年12个月、24节气、72气候(5天为一候),合为108次,()象征一年轮回,地久天长,祈愿世界和平、国泰民安。佛家也解释为:击钟108次,可消除108种烦恼与杂念。
5、在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇——布达拉宫。宫堡依山而建,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。
6、赵州桥非常雄伟,全长50.82米,两端宽9.6米。大拱由28道拱圈拼成。
7、如今,鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一,岛上有100多个音乐世家,2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。
8、一阵微风吹过,一片片嫩绿嫩绿的小叶子,在空中做了个360°的旋转,落到了湖面上。
9、我国曾经发现过一头近四万公斤重的鲸,约十七米长,一条舌头就有十几头大肥猪那么重。
10、湖内有大小港岔200余条,半岛50多个,回水长10公里。
11、它是一个半径只有六千三百多万千米的星球。
12、亚丁风景区有多种植被类型,具有高等植物1115种,有维管束植物12l科,430属,其中蕨类植物20科,34属,103种,种子植物101科,396属,1012种,区内属国家二、三级保护植物有玉龙蕨、扇蕨、扇核木。长苞冰杉、丽江铁杉、桃儿七、八角莲、四川牡丹、金铁锁等,特别是地狱谷中的情人树(铁杉、高山栎同根)堪称植物界奇观。
13、圆明园是清代著名的皇家园林。圆明三园面积五千二百余亩,一百五十余景。
14、岳禹碑高1.7米,宽1.4米,碑文分9行,每行9字,计77字,末行空四字。
15、长春仙馆,建于乾隆九年,公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面,乾隆即位前曾居于此,有殿门3间,正殿5间。
16、布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,主楼高117米,共13层,东西长370余米。山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。它是当今世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群。
17、峨眉山山区云雾多,日照少,雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候,一月平均气温约6.9度,七月平均气温26.1度;因峨眉山海拔较高而坡度较大,气候带垂直分布明显,海拔1500米——2100米属暖温带气候;海拔 2100米——2500米属中温带气候;海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区,约有半年为冰雪覆盖,时间为10月到次年4月。
积累含有数字的成语 篇2
一、语言世界图景的共通性和民族性
(一) 共通性
不同民族的语言世界图景具有共通性。每个民族在认识世界的过程中会表现出一些明显的共性, 这是各民族和各种文化之间正常交流的基础。
(二) 民族性
各民族的语言世界图景依然存在着本质上的差异。语言世界图景形成过程中受到自然环境和文化原型的影响, 因此具有不同的风格, 有多少种语言就有多少个语言的世界图景。语言世代相传的过程中, 在人们的意识中形成了各民族独特的语言世界图景, 因此语言世界图景具有深刻的民族性。
二、含有“眼睛”的成语对比中看俄汉语言世界图景的异同
成语是世代积累并流传应用至今的语言精华。通过分析俄语和汉语的成语, 可以从一个侧面展现出俄汉丰富的世界图景。“眼睛是心灵的窗户”。天下众生, 无论是在中国还是在俄罗斯, 都是通过眼睛看世界, 俄语和汉语中都有大量和眼睛有关的成语。但由于文化和历史的不同, 两种语言中含有“眼睛”的成语在表达方式和内涵上存在差异。本论文借助《фразеологическийсловарьрусскогоязыка》《中国成语大词典》中的释义, 试图以含有“眼睛”的成语为例, 来揭示俄语和汉语在语言世界图景上的异同。
(一) 俄语成语中“глаза”和汉语成语中“眼”都具有的意义
1.“眼”和“глаза”象征“视线”“视觉”“视力”
俄语: (1) глазаразбегаются:在多种多样的选择中, 无法将视线集中或停留在某一处。
(2) наглазахукого-либо:在可见范围内。指事件发生在当事人面前 (通常用于不好的事件) 。
(3) глаздаглаз[нужен]:需要一直观察着。指的是某人或集体需要一直的监督。
汉语: (1) 目不暇接:指东西多, 眼睛都看不过来。
2.“眼”和“глаза”象征“对某个客体的注意力”
俄语: (1) бросатьсявглаза:吸引注意力, 特别显著。
汉语: (1) 引人注目:吸引人的注视。
(2) 众目睽睽:睽睽:睁大眼睛注视着。大家的眼睛都注视着。
3.“глаза”和“眼睛”象征“视野”“通过经历获得的知识和经验”
俄语: (1) открытьглазакому-л.:让某人清晰看见某事或某物。指的是某人错误认识了某事或某物, 之后借助他人认识了真相。
(2) глазанаметан:有丰富的经验。
汉语: (1) 大开眼界:开阔视野, 增加见识。
(二) 俄语含有的“глаза”成语特有的意义
1.“глаза”和言语及行为的真诚与否相关
(1) говорить/сказатьвглаза:直截了当地说。指的是某事和他人坦白自己的观点, 一般用于坦白让他人不愉快的观点。
(2) заглаза1 (говорить, называть) :背着某人 (说)
(3) прятатьглаза:感到惭愧, 指的是某人认识到自己的错误、不真诚或不足, 但没有拒绝。
2.“глаза”作为人体上部的器官, 象征着“丰富”“富于”
заглаза2:完全, 有富余。
3.“глаза”具有神秘的力量。可能使人中邪, 带来不幸。
(1) худой (дурной) глаз:会带来不幸的眼睛。指的是某人具备可以用眼睛给他人带来各种灾难的能力。
(2) класть/положитьглазнакого-, что-либо:希望拥有。指的是某人或集体想获得某人或某物。
(三) 汉语含有“眼”的成语特有的意义
1.“眼”象征“眼力”
眼疾手快:目光迅速, 动作快捷。
2.“眼”象征“心灵”“思想”“思维”
心明眼亮:看问题清楚透彻, 不受迷惑。
3.“眼”象征“对他人的态度”
(1) 目空一切:什么都不放在眼里, 形容骄傲自大。
(2) 目无尊长:不把地位或辈分高的人放在眼里。
(3) 横眉竖眼:怒视的样子。形容愤怒或强硬的神情。
4.“眼”象征“情绪”
(1) 愁眉苦眼:愁眉:紧皱眉头的样子。紧皱双眉, 哭丧着脸。形容忧愁苦恼的样子。
(2) 眉开眼笑:形容极其高兴的样子。
三、结论
综上, 我们可以看到俄汉两种语言的成语中“眼睛”既有相同或相似的意义, 也有各自具有的特殊意义。这正是语言世界图景普遍性和民族性的体现。
摘要:本文立足于语言世界图景这一语言文化学的核心概念, 从其普遍性和民族性的特点出发, 通过对比含有“眼睛”的成语, 来分析俄汉语言世界图景的差异。
含有通假字的成语 篇3
存在通假字的成语很多,常见的有:
1. 信口开河
信口:随口;开河:“河”通“合”,说话时嘴唇张合。用作贬义。多指不加思索地随口乱说;或是随口乱吹;或是随便议论;或是漫无边际地乱扯;有时又用于自我解嘲。
楚汉相争时期,刘邦与项羽在灵壁激战,刘邦败北,屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”,率军40万进驻九江。刘邦派典谒官随何去劝说英布投降。英布说随何信口开河,然而还是投降刘邦。刘邦故意气他,后设宴款待,封“九江侯”。
2. 图穷匕见
图:地图;穷:尽;见:通“现”。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
这个成语出自荆轲刺秦王的故事。《战国策·卷三十一燕三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
3. 博闻强识
博:广博。闻:见闻。识:通“志”,记忆。形容知识丰富,记忆力强。(也可以写作“博闻强志”)
出自《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
4. 拨乱反正
乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。
这个成语出自《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”
在古代小说中有用拨乱反正的,如:今天运将转,不过数十年,真人当出,拨乱反正。(明·冯梦龙《古今小说》卷三十二)
5. 披沙拣金
又作“排沙简金”。“简”通“拣”,拨开沙子,挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。
这个成语出自梁·钟嵘《诗品》卷上:“潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。”
例:其间商榷源流,扬扢风雅,如披沙拣金,正须明眼者抉择之。(清·吴骞《〈拜经楼诗话〉自序》)
6. 厉兵秣马
厉:通“砺”,“磨”的意思;兵:兵器、刀枪;秣:饲料、草料。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。厉兵秣马出自《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
例:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》)
僖公三十二年冬天,杞子从郑国派人来告诉秦穆公说:“郑国让我掌管他们北门的钥匙,如果偷偷派军队来,保管成功。”大臣蹇叔对秦穆公说:“调动大军偷袭这么远的国家,我们赶得精疲力乏,对方早就有了准备,不会有什么作为的。而且行军路线上千里,谁会不知道呢?”穆公不听,派大军东行。秦军到了郑国的边境滑地,遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信,自己将牛献给秦军作犒劳,说:“我们大王听说你们要从这里路过,派我来犒劳你们,请不要嫌弃礼物轻薄。”
郑穆公得到弦高的消息,派人去查看,见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马,便对他们说:“你们留在我们郑国时间也长了,我们国小物乏,听说你们就要离开,就请便吧!”杞子就逃了。秦军只好退了。
7. 自怨自艾
“艾”通“乂”,本意为割草,引申为治理、安定的意思。“自怨自艾”这个词出自《孟子·万章上》,其本意有改过自新的意思,然而随着时间的流逝,它只剩下自我悔过的意思。
8. 一暴十寒
暴(pù):同“曝”,晒。孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。意为“即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长”,比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
孟子对齐王的昏庸、做事不坚持、轻信奸佞谗言很不满,便不客气地对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它放在阳光下晒了一天,再放在阴寒的地方冻了它十天,它哪里还活得成呢!我跟大王在一起的时间很短,大王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”
9. 疾恶如仇
“疾”通“嫉”,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”西晋时期,御史中丞司录校尉傅咸为人正直无私,为官也是疾恶如仇。有一年因发生自然灾害而闹饥荒,百姓流落失所,饿死冻死无数,晋惠帝竟责怪他们为什么不吃肉粥。傅咸说明道理,力谏处理朝中奢侈浪费,救济灾民。
10. 受益匪浅
受益:得到好处,受到利益;匪通“非”,匪浅:不浅。“受益匪浅”指得到的好处很多(意即收获不小)。现在人们为方便有时也写成“受益非浅”。
11. 厝火积薪
厝:通“措”,放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
出自《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”《汉书·汲黯传》:“黯褊心,不能无少望,见上,言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。
12. 被坚执锐
“被”通“披”;“坚”和“锐”都是形容词用作名词,分别指“坚硬的甲胄”和“锐利的兵器”。穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或做好战斗准备。
出自汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”
13. 捉襟见肘
襟:衣襟;肘:胳膊肘;见:通“现”,露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,比喻生活困难或处境窘迫。也比喻顾此失彼,穷于应付。
语出先秦·庄周《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
14. 秀外惠中
“惠”通“慧”,聪明。容貌秀美,资质聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“ 广汉营妓,小名僧儿,秀外惠中,善填词。”清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》:“卿秀外惠中,令人爱而忘死。”亦作“秀外慧中”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回:“是时洪女年方十九,秀外慧中。”
15. 高屋建瓴
“建”是“瀽”的通假字,是倒水、泼水的意思。“瓴”有装水的瓶子和瓦沟两种说法。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
高屋建瓴这个成语来自一个经典故事,故事的主人公是刘邦和他的大夫田肯。
在刘邦当上皇帝的第二年,有人向他报告楚王韩信正暗地里准备造反。他赶快召集文武近臣商议对策。这时,谋士陈平对刘邦说:“陛下假说到云梦泽去巡视,并在陈地会见各个诸侯。陈是楚的西界,韩信得到陛下巡视的消息,一定会去陈地迎接的。当韩信拜见陛下的时候,只要有一位武士就可以把韩信捉住。”刘邦按照陈平的计策,果然轻易就捉住了韩信。刘邦非常高兴,于是在当天颁布了大赦令。大夫田肯乘着道贺的机会,对刘邦说:“您捉住了韩信,又在关中建都,这是我们应当庆贺的大事。(秦中)地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语高屋建瓴的意思即由此演变而来。这句话意思是说关中地形险要,易守难攻,胜于他国;土地广阔,有千里之远;兵员众多,占天下百分之二十。由于地势优越,如果派兵去攻打诸侯,真好比是站在高屋顶上往下倾倒瓶里的水,由上而下,势不可挡。
这个成语除了形容气势外,还可以形容人的观点或者论点十分透彻,着眼点高,论证得全面。比如“刘书记的报告高屋建瓴,对我厂的现状分析得非常透彻”。
16. 不过尔尔
写含有数字的成语 篇4
含有数字的成语
1一唱一和、一呼百应、一干二净、一举两得、一落千丈、一模一样、一暴十寒、一日千里一五一十、一心一意、两面三刀、三长两短、三番五次、三三两两、三头六臂、三心二意
三言两语、四分五裂、四面八方、四通八达、四平八稳五光十色、五湖四海、五花八门
五颜六色、六神无主、七颠八倒、七零八落、七拼八凑、七上八下、七手八脚、七嘴八舌
八面玲珑、九死一生、九牛一毛、十马九稳、十全十美、百发百中、百孔千疮、百战百胜
百依百顺、千变万化、千差万别、千军万马、千山万水、千丝万缕、千辛万苦、千言万语
千真万确、千锤百炼、千方百计、千奇百怪、千姿百态、千钧一发、千虑一得、千虑一失
千篇一律、万水千山、万无一失
含有数字的成语
2半生半熟:没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
半丝半缕:缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。
半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
半吐半露:形容说话含糊不清,不直截了当。
半文半白:文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半饥半饱:指不求甚饱或吃不饱饭。
半新半旧:指不新不旧。
半疑半信:有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
半真半假:一半真情,一半假意。不是完全真实的。
黑天半夜:指深更半夜。
减师半德:谓只学到老师的一半。
片鳞半爪:比喻事物的极小部分。
一班半点:犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”。
一斑半点:比喻极小部分。
一差半错:指变故,差错。
一长半短:指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
一点半点:指微小而不定的数量。
一个半个:指为数甚少。
一阶半级:阶、级:是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
一阶半职:指非常低微的官职。同“一阶半级”。
一男半女:指一个儿子或女儿。
成语-含有彩字的成语 篇5
以“彩”字开头的成语及解释如下:
[彩云易散] 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
[彩衣娱亲] 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
[彩凤随鸦] 比喻女子嫁给才貌配不上好的.人。
[彩笔生花] 比喻才思有很大的进步。
“彩”字在第二位的成语及解释如下:
[戏彩娱亲] 比喻孝养父母。
[五彩缤纷] 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
[精彩逼人] 形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
[光彩溢目] 犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。
[光彩耀目] 光采鲜明,视之耀眼。
[光彩陆离] 指色彩斑斓错杂。
[光彩夺目] 夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
[凤彩鸾章] 形容诗文的文采华丽。
[赌彩一掷] 犹言孤注一掷。
[错彩镂金] 错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
“彩”字在第三位的成语及解释如下:
[兴高彩烈] 原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。同“兴高采烈”。
“彩”字在第四位的成语及解释如下:
[张灯结彩] 挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
[隐鳞藏彩] 比喻潜藏起来,等待时机。
[绚丽多彩] 形容色彩华丽。
[悬灯结彩] 悬:挂;彩:彩球,彩带。挂着灯笼,系着彩球。形容节日、喜庆的景象。
[无情无彩] 犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。
[无精打彩] 形容不高兴,提不起劲儿。
[无精嗒彩] 形容不高兴,提不起劲儿。同“无精打彩”。
[韬光敛彩] 收敛光采。比喻隐匿才华,无声无息。
[失精落彩] 指没精打彩。
[奇光异彩] 奇妙的光亮和色彩。
[浓墨重彩] 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。
[没精塌彩] 形容精神不振,情绪低落。同“没精打彩”。
[没精没彩] 犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。
[没精打彩] 形容精神不振,情绪低落。
[镂金错彩] 镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
[龙章凤彩] 不凡的仪表风采。
[挂灯结彩] 悬挂红灯,系结彩绸。表示喜庆。
[丰神异彩] 精神丰满,焕发容光。
[丰富多彩] 内容丰富,花色繁多。
[雕章缛彩] 比喻文彩绚烂。
[当场出彩] 旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。
[斑衣戏彩] 指身穿彩衣,作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
含有“牛”的成语 篇6
牛角挂书: 比喻读书勤奋。
牛高马大: 比喻人长得高大强壮。
牛黄狗宝: 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。
牛骥共牢: 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽: 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
牛骥同皁: 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
牛角之歌: 后为穷士自求用世的典故。
牛口之下: 借指卑下的地位。
牛马襟裾: 犹言衣冠禽兽。
牛农对泣: 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛溲马渤: 牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤,通勃。
牛蹄之涔: 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛蹄之鱼: 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼: 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛听弹琴: 比喻听不懂。
牛童马走: 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。
牛星织女: 即牛郎织女。
牛羊勿践: 勿使牛羊践踏。比喻爱护。
牛衣病卧: 形容贫病交迫。
牛衣岁月: 指贫困的生活。
牛衣夜哭: 形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
牛之一毛: 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
宁为鸡口,毋为牛后: 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
牛头不对马面: 比喻答非所问或对不上号。
马勃牛溲: 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。
马面牛头: 比喻各种各样凶恶的人。
目无全牛: 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
马牛襟裾: 襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
含有“九”的成语 篇7
[yī lóng jiǔ zhǒng,zhǒng zhǒng yǒu bié] 比喻各人的品质、爱好都不相同。
一子悟道,九族生天
[yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān] 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
行百里者半于九十
[xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí] 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
魂飞天外,魄散九霄
[hún fēi tiān wài,pò sàn jiǔ xiāo] 魂:灵魂;魄:依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。
一子出家,九祖升天
含有“绿”的成语 篇8
绿林豪杰: 指绿林中出众的人物。
绿林强盗: 指山林的强盗。
绿女红男: 服装艳丽的青年男女。
绿叶成阴: 指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。
绿衣使者: 原指鹦鹉。近代称邮递员。
绿林豪客: 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
绿蓑青笠: 绿草编的蓑衣,青竹编的斗笠。形容渔翁的打扮。
绿衣黄里: 绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。
绿水青山: 泛称美好山河。
绿草如茵: 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
露红烟绿: 形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。
绿叶成荫: 比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。
绿林豪士: 指绿林中本领出众的人物。
绿鬓红颜: 指年轻女子。同“绿鬓朱颜”。
绿惨红愁: 指妇女的种.种愁恨。绿、红,指黑鬓红颜。
绿惨红销: 指妇女的种.种愁恨。同“绿惨红愁”。
酒绿灯红: 灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
红愁绿惨: 比喻愁思满怀,容易伤感。
红情绿意: 形容艳丽的春天景色。
回黄转绿: 树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。
纷红骇绿: 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
粉白黛绿: 泛指女子的妆饰。
大红大绿: 指颜色浓艳。
惨绿愁红: 红、绿:指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。
穿红着绿: 形容衣着鲜艳华丽。
惨绿少年: 惨绿:浅绿,指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
橙黄橘绿: 指秋季景物。
橙黄桔绿: 橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。
含有“月”的成语 篇9
月白风清: 形容幽静美好的夜晚。
吟风弄月: 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
晓风残月: 拂晓风起,残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。
水中捞月: 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
日月经天: 日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
日月如梭: 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
日新月异: 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
日积月累: 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
穷年累月: 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
镜花水月: 镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
经年累月: 经:经历。指经过很久的时间;长时间。
花容月貌: 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花前月下: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
花好月圆: 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
猴年马月: 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。
烘云托月: 烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
海底捞月: 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
风花雪月: 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
蹉跎岁月: 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
长年累月: 长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
冰壶秋月: 冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
含有“二”的成语 篇10
[shì wú èr zhì] 立下誓言决不变心。形容意志坚定专一。
三头二面
[sān tóu èr miàn] 看对方的脸色而改变态度。
二帝三王
[èr dì sān wáng] 指 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王(或 周武王)。
足尺加二
[zú chǐ jiā èr] 比喻过分、过头。
天无二日
[tiān wú èr rì] 日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
曾无与二
[céng wú yǔ èr] 独一无二,没有比得上的。
七十二行
[qī shí èr háng] 泛指工、农、商等各行各业:~,行行出状元。
二龙戏珠
[èr lóng xì zhū] 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
家无二主
[jiā wú èr zhǔ] 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。
金钗十二
[jīn chāi shí èr] 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
二三其操
[èr sān qí cāo] 二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。
一差二错
[yī chā èr cuò] 可能发生的意外或差错:万一有个~,就麻烦了。
尺二秀才
[chǐ èr xiù cái] 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。
三好二怯
[sān hǎo èr qiè] 指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
三平二满
[sān píng èr mǎn] 比喻生活过得去,很满足。
二罪俱罚
[èr zuì jù fá] 罚:处罚。前后两桩罪过一并处罚,前后两桩罪过,一并处罚。
器二不匮
[qì èr bù kuì] 比喻东西有储备,就不怕短缺。
寡二少双
[guǎ èr shǎo shuāng] 寡:少。很少有第二个。形容极其突出。
尺二冤家
[chǐ èr yuān jia] 指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。
二仙传道
含有“狼”的成语 篇11
赃污狼藉: 指贪污受贿,行为不检,名声败坏。
鸷狠狼戾: 形容凶狠乖戾。
鸷击狼噬: 指凶狠地残害人。
羊狠狼贪: 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
鹰视狼步: 象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
引虎拒狼: 比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
引狼拒虎: 比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
鹰视狼顾: 形容目光锐利,为人狠戾。
鹯视狼顾: 指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
鹰睃狼顾: 形容目光锐利,为人狠戾。同“鹰视狼顾”。
鹰挚狼食: 比喻凶狠地攫取和吞没。
枭视狼顾: 如枭盯视,如狼频顾。形容行动警惕,有所畏忌。
贪污狼藉: 谓贪财纳贿,行为不检,声名败坏。
如狼牧羊: 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
如狼如虎: 形容勇猛、猛烈。
前门拒虎,后门进狼: 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
前怕狼,后怕虎: 比喻胆小怕事,顾虑太多。
驱羊战狼: 比喻以弱击强。
前门去虎,后门进狼: 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
狼号鬼哭: 形容哭叫的声音凄厉。
狼子兽心: 比喻凶暴的人用心残忍,有如野兽。
粒米狼戾: 谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
狼贪虎视: 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
狼心狗行: 心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。
狼眼鼠眉: 形容人相貌凶恶。
狼贪鼠窃: 如狼那样贪狠;似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。
狼狈万状: 狼狈:窘迫的样子;万状:多种样子。形容极其困顿、窘迫。
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