含有比喻的成语

含有比喻的成语（精选12篇）

含有比喻的成语 篇1

一、含有比喻的成语

洞若观火 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎 春深似海 呆似木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 流年似水 情深似海 日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月 似漆如胶 似水流年 似水如鱼 冷若冰霜 呆若木鸡 心如刀割 泪如泉涌 光阴似箭 胆小如鼠 挥汗如雨

视死如归 心乱如麻 门庭若市 口若悬河 文如其人 心急如火 巧舌如簧 目光如豆 如鱼得水 忧心如焚

寿比南山 受宠若惊 坚如磐石 欣喜若狂 洞若观火 度日如年 挥金如土 料事如神 铁证如山 情同手足 惜墨如金 虚怀若谷 暴跳如雷 稳如泰山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚

如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎

二、含有近义词的成语

狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 含有一组反义词的成语 倒西歪 反败为胜

三、用动物作比喻的成语归纳

（一）以动物的形貌作喻的成语： 彪形大汉 尖嘴猴腮 鹰鼻鹞眼 虎背熊腰

（二）以动物的行为方式作喻的成语：

狼吞虎咽

狗急跳墙

龙飞凤舞

龙盘虎踞

龙腾虎跃

莺歌燕舞 作茧自缚

（三）以动物的本性作喻的成语：

狼子野心 鸿鹄之志 胆小如鼠 老牛舐犊 狼心狗肺 小肚鸡肠 小鸟依人 熊心豹胆

（四）以动物的技能和力量作喻的成语：

黔驴技穷 蚍蜉撼树 井底之蛙 鹦鹉学舌 力大如牛 狗急跳墙 鸡鸣狗盗

（五）以动物与动物之间的关系作喻的成语：

狼狈为奸

狐群狗党

一丘之貉

杀鸡骇猴

指鹿为马

螳螂捕蝉，黄雀在后

鹬蚌相争，渔翁得利

含有比喻的成语 篇2

一、语言世界图景的共通性和民族性

(一) 共通性

不同民族的语言世界图景具有共通性。每个民族在认识世界的过程中会表现出一些明显的共性, 这是各民族和各种文化之间正常交流的基础。

(二) 民族性

各民族的语言世界图景依然存在着本质上的差异。语言世界图景形成过程中受到自然环境和文化原型的影响, 因此具有不同的风格, 有多少种语言就有多少个语言的世界图景。语言世代相传的过程中, 在人们的意识中形成了各民族独特的语言世界图景, 因此语言世界图景具有深刻的民族性。

二、含有“眼睛”的成语对比中看俄汉语言世界图景的异同

成语是世代积累并流传应用至今的语言精华。通过分析俄语和汉语的成语, 可以从一个侧面展现出俄汉丰富的世界图景。“眼睛是心灵的窗户”。天下众生, 无论是在中国还是在俄罗斯, 都是通过眼睛看世界, 俄语和汉语中都有大量和眼睛有关的成语。但由于文化和历史的不同, 两种语言中含有“眼睛”的成语在表达方式和内涵上存在差异。本论文借助《фразеологическийсловарьрусскогоязыка》《中国成语大词典》中的释义, 试图以含有“眼睛”的成语为例, 来揭示俄语和汉语在语言世界图景上的异同。

(一) 俄语成语中“глаза”和汉语成语中“眼”都具有的意义

1.“眼”和“глаза”象征“视线”“视觉”“视力”

俄语: (1) глазаразбегаются:在多种多样的选择中, 无法将视线集中或停留在某一处。

(2) наглазахукого-либо:在可见范围内。指事件发生在当事人面前 (通常用于不好的事件) 。

(3) глаздаглаз[нужен]:需要一直观察着。指的是某人或集体需要一直的监督。

汉语: (1) 目不暇接:指东西多, 眼睛都看不过来。

2.“眼”和“глаза”象征“对某个客体的注意力”

俄语: (1) бросатьсявглаза:吸引注意力, 特别显著。

汉语: (1) 引人注目:吸引人的注视。

(2) 众目睽睽:睽睽:睁大眼睛注视着。大家的眼睛都注视着。

3.“глаза”和“眼睛”象征“视野”“通过经历获得的知识和经验”

俄语: (1) открытьглазакому-л.:让某人清晰看见某事或某物。指的是某人错误认识了某事或某物, 之后借助他人认识了真相。

(2) глазанаметан:有丰富的经验。

汉语: (1) 大开眼界:开阔视野, 增加见识。

(二) 俄语含有的“глаза”成语特有的意义

1.“глаза”和言语及行为的真诚与否相关

(1) говорить/сказатьвглаза:直截了当地说。指的是某事和他人坦白自己的观点, 一般用于坦白让他人不愉快的观点。

(2) заглаза1 (говорить, называть) :背着某人 (说)

(3) прятатьглаза:感到惭愧, 指的是某人认识到自己的错误、不真诚或不足, 但没有拒绝。

2.“глаза”作为人体上部的器官, 象征着“丰富”“富于”

заглаза2:完全, 有富余。

3.“глаза”具有神秘的力量。可能使人中邪, 带来不幸。

(1) худой (дурной) глаз:会带来不幸的眼睛。指的是某人具备可以用眼睛给他人带来各种灾难的能力。

(2) класть/положитьглазнакого-, что-либо:希望拥有。指的是某人或集体想获得某人或某物。

(三) 汉语含有“眼”的成语特有的意义

1.“眼”象征“眼力”

眼疾手快:目光迅速, 动作快捷。

2.“眼”象征“心灵”“思想”“思维”

心明眼亮:看问题清楚透彻, 不受迷惑。

3.“眼”象征“对他人的态度”

(1) 目空一切:什么都不放在眼里, 形容骄傲自大。

(2) 目无尊长:不把地位或辈分高的人放在眼里。

(3) 横眉竖眼:怒视的样子。形容愤怒或强硬的神情。

4.“眼”象征“情绪”

(1) 愁眉苦眼:愁眉:紧皱眉头的样子。紧皱双眉, 哭丧着脸。形容忧愁苦恼的样子。

(2) 眉开眼笑:形容极其高兴的样子。

三、结论

综上, 我们可以看到俄汉两种语言的成语中“眼睛”既有相同或相似的意义, 也有各自具有的特殊意义。这正是语言世界图景普遍性和民族性的体现。

摘要：本文立足于语言世界图景这一语言文化学的核心概念, 从其普遍性和民族性的特点出发, 通过对比含有“眼睛”的成语, 来分析俄汉语言世界图景的差异。

含有通假字的成语 篇3

存在通假字的成语很多,常见的有:

1. 信口开河

信口:随口;开河:“河”通“合”,说话时嘴唇张合。用作贬义。多指不加思索地随口乱说;或是随口乱吹;或是随便议论;或是漫无边际地乱扯;有时又用于自我解嘲。

楚汉相争时期,刘邦与项羽在灵壁激战,刘邦败北,屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”,率军40万进驻九江。刘邦派典谒官随何去劝说英布投降。英布说随何信口开河,然而还是投降刘邦。刘邦故意气他,后设宴款待,封“九江侯”。

2. 图穷匕见

图:地图;穷:尽;见:通“现”。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

这个成语出自荆轲刺秦王的故事。《战国策·卷三十一燕三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”

3. 博闻强识

博:广博。闻:见闻。识:通“志”,记忆。形容知识丰富,记忆力强。(也可以写作“博闻强志”)

出自《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

4. 拨乱反正

乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

这个成语出自《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

在古代小说中有用拨乱反正的,如:今天运将转,不过数十年,真人当出,拨乱反正。(明·冯梦龙《古今小说》卷三十二)

5. 披沙拣金

又作“排沙简金”。“简”通“拣”,拨开沙子,挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

这个成语出自梁·钟嵘《诗品》卷上:“潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。”

例:其间商榷源流,扬扢风雅,如披沙拣金,正须明眼者抉择之。(清·吴骞《〈拜经楼诗话〉自序》)

6. 厉兵秣马

厉:通“砺”,“磨”的意思;兵:兵器、刀枪;秣:饲料、草料。磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。厉兵秣马出自《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”

例:孙权克仗先烈,雄据江东,举贤任能,厉兵秣马,以伺中国之变。(宋·陈亮《酌古论·吕蒙》)

僖公三十二年冬天,杞子从郑国派人来告诉秦穆公说:“郑国让我掌管他们北门的钥匙,如果偷偷派军队来,保管成功。”大臣蹇叔对秦穆公说:“调动大军偷袭这么远的国家,我们赶得精疲力乏,对方早就有了准备,不会有什么作为的。而且行军路线上千里,谁会不知道呢?”穆公不听,派大军东行。秦军到了郑国的边境滑地,遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信,自己将牛献给秦军作犒劳,说:“我们大王听说你们要从这里路过,派我来犒劳你们,请不要嫌弃礼物轻薄。”

郑穆公得到弦高的消息,派人去查看,见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马,便对他们说:“你们留在我们郑国时间也长了,我们国小物乏,听说你们就要离开,就请便吧!”杞子就逃了。秦军只好退了。

7. 自怨自艾

“艾”通“乂”,本意为割草,引申为治理、安定的意思。“自怨自艾”这个词出自《孟子·万章上》,其本意有改过自新的意思,然而随着时间的流逝,它只剩下自我悔过的意思。

8. 一暴十寒

暴(pù):同“曝”,晒。孟轲《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。意为“即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长”,比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

孟子对齐王的昏庸、做事不坚持、轻信奸佞谗言很不满,便不客气地对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它放在阳光下晒了一天,再放在阴寒的地方冻了它十天,它哪里还活得成呢!我跟大王在一起的时间很短,大王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”

9. 疾恶如仇

“疾”通“嫉”,憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。汉·孔融《荐祢衡表》:“见善若惊,疾恶若仇。”西晋时期,御史中丞司录校尉傅咸为人正直无私,为官也是疾恶如仇。有一年因发生自然灾害而闹饥荒,百姓流落失所,饿死冻死无数,晋惠帝竟责怪他们为什么不吃肉粥。傅咸说明道理,力谏处理朝中奢侈浪费,救济灾民。

10. 受益匪浅

受益:得到好处,受到利益;匪通“非”,匪浅:不浅。“受益匪浅”指得到的好处很多(意即收获不小)。现在人们为方便有时也写成“受益非浅”。

11. 厝火积薪

厝:通“措”,放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

出自《汉书·贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”《汉书·汲黯传》:“黯褊心,不能无少望,见上,言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。

12. 被坚执锐

“被”通“披”;“坚”和“锐”都是形容词用作名词,分别指“坚硬的甲胄”和“锐利的兵器”。穿坚固甲胄,握锐利武器。谓上阵战斗或做好战斗准备。

出自汉·班固《汉书·高帝纪》:“前日天下大乱,兵革并起,万民苦殃,朕亲被坚执锐,自帅士卒,犯危难,平暴乱,立诸侯,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教训也。”

13. 捉襟见肘

襟:衣襟;肘:胳膊肘;见:通“现”,露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,比喻生活困难或处境窘迫。也比喻顾此失彼,穷于应付。

语出先秦·庄周《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

14. 秀外惠中

“惠”通“慧”,聪明。容貌秀美,资质聪明。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》:“ 广汉营妓,小名僧儿,秀外惠中,善填词。”清·蒲松龄《聊斋志异·香玉》:“卿秀外惠中,令人爱而忘死。”亦作“秀外慧中”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回:“是时洪女年方十九,秀外慧中。”

15. 高屋建瓴

“建”是“瀽”的通假字,是倒水、泼水的意思。“瓴”有装水的瓶子和瓦沟两种说法。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

高屋建瓴这个成语来自一个经典故事,故事的主人公是刘邦和他的大夫田肯。

在刘邦当上皇帝的第二年,有人向他报告楚王韩信正暗地里准备造反。他赶快召集文武近臣商议对策。这时,谋士陈平对刘邦说:“陛下假说到云梦泽去巡视,并在陈地会见各个诸侯。陈是楚的西界,韩信得到陛下巡视的消息,一定会去陈地迎接的。当韩信拜见陛下的时候,只要有一位武士就可以把韩信捉住。”刘邦按照陈平的计策,果然轻易就捉住了韩信。刘邦非常高兴,于是在当天颁布了大赦令。大夫田肯乘着道贺的机会,对刘邦说:“您捉住了韩信,又在关中建都,这是我们应当庆贺的大事。(秦中)地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语高屋建瓴的意思即由此演变而来。这句话意思是说关中地形险要,易守难攻,胜于他国;土地广阔,有千里之远;兵员众多,占天下百分之二十。由于地势优越,如果派兵去攻打诸侯,真好比是站在高屋顶上往下倾倒瓶里的水,由上而下,势不可挡。

这个成语除了形容气势外,还可以形容人的观点或者论点十分透彻,着眼点高,论证得全面。比如“刘书记的报告高屋建瓴,对我厂的现状分析得非常透彻”。

16. 不过尔尔

含有比喻的四字成语 篇4

含有比喻的是的四字成语

1傲骨嶙嶙:傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻的是高傲不屈。

白雪皑皑:皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

板上钉钉:比喻的是事情已经决定，不能改变。

波光粼粼:波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

不过尔尔:尔(前)：如此，这样;尔(后)：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不甚了了:甚：很;了了：明白。不很明白，不很懂。

此恨绵绵;绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

大才槃槃:槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大腹便便:便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

大名鼎鼎:鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

得意洋洋:洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

颠毛种种:指衰老。

风尘碌碌:碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

风尘仆仆:风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

风度翩翩:风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风雨凄凄:凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

福寿绵绵:福多寿高。是祝颂之辞。

俯仰唯唯:唯唯：答应的声音。点头答应。比喻的是谦卑地应付。

顾虑重重:重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。

瓜瓞绵绵:瓞：小瓜;绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

含情脉脉:饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

鸿飞冥冥:冥冥：遥空。大雁飞向远空。比喻的是远走避祸。

虎视眈眈:眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

饥肠辘辘:饥肠：饥饿的肚子;辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

含有比喻的是的四字成语2

把薪助火 白璧无瑕 白黑不分 白日绣衣 白雪阳春 白衣苍狗 白玉微瑕 白玉无瑕 百尺竿头 百二山河 百依百顺 百丈竿头

败材伤锦 半筹莫展 饱经霜雪 抱火卧薪 抱瓮灌园 逼良为娼 逼上梁山 比目连枝 比物连类 彼唱此和 冰炭不投 兵在其颈

百依百从 半斤八两 半路出家 半生不熟 北辰星拱 背暗投明 璧合珠连 边尘不惊 鞭不及腹 鞭长不及 别树一帜 炳烛夜游

波谲云诡 波属云委 剥肤椎髓 剥茧抽丝 伯仲之间 不耻最后 不打自招 不分畛域 不敢高攀 不顾死活 渤澥桑田 捕风捉影

不败之地 不胫而走 不能自拔 不伤脾胃 不舍昼夜 布鼓雷门 步调一致 财竭力尽 裁月镂云 裁云剪水 采葑采菲 彩笔生花

苍狗白衣 苍黄翻覆 唱筹量沙 巢倾卵破 扯旗放炮 不胜杯杓 不治之症 草薙禽狝 趁水和泥 乘风破浪 乘热打铁 齿牙馀论

赤子之心 抽梁换柱 处堂燕鹊 喘月吴牛 鹑衣百结 蠢蠢欲动 从善如登 吃里扒外 尺布斗粟 尺有所短 初露头角 初生之犊

东食西宿 冬扇夏炉 斗筲之器 毒蛇猛兽 达地知根 打鸡骂狗 打死老虎 大旱望云 倒凤颠鸾 倒悬之急 丁公凿井 登峰造极

跌宕不羁 叠床架屋 鼎足而立 独立王国 饿虎吞羊 房谋杜断 放龙入海 放马后炮 飞蛾扑火 匪石之心 风风雨雨 风谲云诡

含有比喻意思的四字成语 篇5

1、八方风雨：八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安。

2、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。

3、百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

4、败材伤锦：败：破旧，腐烂;伤：妨碍;锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家。

5、暗度陈仓：度：通“渡”：越过;陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。

6、抱瓮灌园：传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。

7、安营下寨：安：安置;营：营房;寨：防守用的栅栏。指j队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。

8、岸谷之变：岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化。

9、步调一致：步调：走路时脚步的大小快慢。比喻行动和谐一致。

10、半路出家：半路：半途，中途，指成年以后;出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身。

11、边尘不惊：边：边境;惊：震动。比喻边境安定无战事。

12、把薪助火：把：握住;薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大。

13、唱筹量沙：把沙当做米，计量时高呼数字。意思是比喻以假象安定军心，迷惑敌人。

14、饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。意思是形容经历许许多多的艰难困苦。

15、矮人观场：场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

16、暗箭中人：暗：暗中;箭：放箭;中：中伤。放冷箭伤害人。意思是比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。

17、财竭力尽：竭：完，尽。钱财和力量全部用尽。意思是比喻生活陷入困窘的境地。

18、杯水之谢：意思是比喻微薄的酬谢。

19、白黑不分：意思是比喻清浊混乱，是非不明。

20、彼唱此和：意思是比喻一方倡导，另一方效仿。

21、哀鸿遍地：意思是比喻到处都是流离失所的灾民。

22、不打自招：打：拷打;招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。意思是比喻无意中暴露了自己的意图。

23、扒高踩低：扒：攀援。意思是比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。

扩展阅读：ABB式的四字成语

不了了之:了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

春风风人:风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

上医医国:上医：高明的医生，比喻高贤;医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。

夏雨雨人:雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

言人人殊:殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

自欺欺人:欺骗自己，也欺骗别人。

含有比喻成语 篇6

把薪助火：把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

白璧无瑕：璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。比喻人的品德或事物完美无缺

白黑不分：比喻清浊混乱，指的是非不明

白日绣衣：绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀

白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏

白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

白衣苍狗：苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常

白玉微瑕：白玉上的小斑点。比喻有一些小的缺点，美中不足

白玉无瑕：瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺

百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就

百二山河：百二：以二敌百。比喻山河险固之地

百依百顺：百：比喻很多；依：依从；顺：顺从。事事都顺从别人的意思

百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界

败材伤锦：败：破旧，腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害到国家

搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果

半筹莫展：半条计策也施展不出来。比喻没有一丁点儿办法

饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻非常的艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦

饱人不知饿人饥：饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷

抱火卧薪：抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境很险恶

抱瓮灌园：传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活

逼上梁山：逼：逼迫；梁山：又称梁山泊，今山东省境内。比喻被迫起来反抗。也比喻被迫采取某种行动

比目连枝：比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友

比物连类：比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳

彼唱此和：比喻一方倡导，另一方就效仿

壁间蛇影：比喻疑神疑鬼，徒自惊扰

鞭长不及马腹：及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及

冰炭不投：投：投合。比喻彼此合不来

冰炭不相容：冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存

兵来将敌，水来土堰：敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体的情况，采取灵活的对付办法

兵在其颈：刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近的百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论

百依百从：百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从

半斤八两：八两：即半斤，旧制一斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼此不相上下

剥茧抽丝：剥：去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程

伯仲之间：伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低

不耻最后：不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的不打自招：打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图

不分畛域：畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此

不敢高攀：攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚

不顾死活：顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命

渤澥桑田：渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化非常的巨大

捕风捉影：风和影子是无法捉摸的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑

不败之地：败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取得胜利

不见棺材不下泪：比喻不到走投无路的境地不肯死心

不胫而走：不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去

不能自拔：拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来

不塞不流，不止不行：塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西

不伤脾胃：伤：伤害。比喻无关紧要

不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

不为五斗米折腰：五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气

含有比喻意义的词成语 篇7

含有比喻意义的词成语

笑面桃花 冷若冰霜 呆若木鸡 心如刀割

泪如泉涌 光阴似箭 胆小如鼠 挥汗如雨

视死如归 心乱如麻 一败如水 一见如故

门庭若市 口若悬河 文如其人 心急如火

巧舌如簧目光如豆 如鱼得水 忧心如焚

冷若冰霜 寿比南山 受宠若惊 坚如磐石

欣喜若狂 洞若观火 度日如年 挥金如土

疾恶如仇 料事如神 铁证如山 情同手足

惜墨如金 虚怀若谷 暴跳如雷 稳如泰山

心口如一 视若无睹 视同路人

呆似木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭

侯门似海 好语似珠 皎阳似火 口似悬河 似箭在弦

流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海 日长似岁

如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月

如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎 如鱼似水

似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼似漆如胶

似是而非 似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无

含有若字比喻的成语 篇8

2、[若有所思]若：好像。好像在思考着什么。

3、[若有所失]好象丢了什么似的。比喻心神不定的样子。也比喻心里感到空虚。

4、[若有所丧]若：好象。好象丢了什么似的。比喻心神不定的样子。也比喻心里感到空虚。

5、[若有若无]比喻事物不清晰或关系不亲密。

6、[若隐若现]隐隐约约，看不清楚。

7、[若隐若显]若：好象;隐：隐藏;显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。比喻隐隐约约，看不清楚的样子。

8、[若要人不知，除非己莫为]要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

9、[若无其事]象没有那回事一样。比喻遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

10、[若释重负]比喻紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。

11、[若涉渊水]比喻处境艰险。

12、[若涉渊冰]比喻处境艰险。同“若涉渊水”。

13、[若丧考妣]丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

14、[若烹小鲜]意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

15、[若明若昧]比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。

16、[若明若暗]好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。

17、[若卵投石]比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。

18、[若离若即]比喻对人保持一定距离。同“若即若离”。

19、[若即若离]若：好象;即：接近。好象接近，又好象不接近。比喻对人保持一定距离。

20、[若合符节]比喻两者完全吻合。

21、[若存若亡]有时记在心里，有时则忘记掉。用以比喻若有若无，难以捉摸。

22、[若不胜衣]比喻身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。

23、[若崩厥角]①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。比喻十分恭敬的样子。

24、[若敖之鬼]若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。

25、[若敖鬼馁]若敖：指春秋时楚国的若敖氏;馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。

26、[诸若此类]许多与此相类似的事物。

27、[置若罔闻]置：放，摆;若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。

28、[隐若敌国]隐：威严庄重的样子;若：象;敌：匹敌，同等;敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。

29、[言若悬河]比喻能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

30、[悬若日月]宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。比喻作品具有永恒的生命力。

31、[行若无事]行：行动，办事;若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

32、[行若狗彘]指人无耻，行为像猪狗一样。

33、[心若死灰]死灰：已冷却的`灰烬。比喻不为外物所动的一种精神状态。现多用以比喻灰心失意。

34、[向若而叹]比喻向高明者折服，而自叹不如。

35、[危若朝露]危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

36、[天若有情天亦老]天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以比喻强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

37、[谈若悬河]犹言口若悬河。比喻能说会辨，说起来没个完。

38、[视若无睹]睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。

39、[视若路人]看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

40、[视若儿戏]比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

41、[势若脱兔]势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。

42、[色若死灰]面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现比喻十分害怕的神情。

43、[轻若鸿毛]比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。

44、[契若金兰]比喻朋友交情深厚。

45、[弃若敝屣]敝：破;屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

46、[翩若惊鸿]比喻美女的体态轻盈。

47、[旁若无人]身旁好象没有人。比喻态度傲慢，不把别人放在眼里。

48、[判若云泥]高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

49、[判若天渊]高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

50、[判若水火]判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

51、[判若两人]比喻某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

52、[判若鸿沟]判：区别;鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。比喻界限很清楚，区别很明显。

53、[目若悬珠]眼睛象一对悬挂的珠子。比喻眼睛明亮有光彩。

54、[命若悬丝]比喻生命垂危。

55、[明若观火]象看火那样清楚。比喻看事物十分明晰。

56、[邈若山河]比喻遥远得如隔山河。

57、[邈若河山]比喻遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

58、[邈若河汉]比喻奇异怪诞之极。

59、[面若死灰]比喻因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

60、[凛若秋霜]比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

61、[凛若冰霜]冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

含有似字的比喻的成语 篇9

含有似字的比喻的成语

繁花似锦、如饥似渴、骄阳似火、光阴似箭、情深似海、似懂非懂、三分像人，七分似鬼、归心似箭、如胶似漆、似曾相识、似是而非、似水流年、疑似之间、侯门似海、似笑非笑、面似靴皮、春深似海、如鱼似水、似水柔情、侯门深似海、似有如无、意意似似、一贫似水、似漆投胶、似玉如花、何其相似乃尔、貌似强大、日长似岁、韶光似箭

含有比喻的四字词语和解释 篇10

含有比喻的四字词语

如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如雷贯耳 贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

如临大敌 临：面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如临深渊 临：靠近;渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。

如履薄冰 履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

如芒在背 形容极度不安。

如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

如弃敝屣 丢掉无用的东西，一点也不可惜。

如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

如丘而止 如：到达;丘：丘陵;止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。

如臂使指 比喻指挥如意，没有牵制。

如不胜衣 胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。

如痴如醉 形容神态失常，失去自制。

如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

如出一辙 辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

如此而已 如此：象这样;而已：罢了。就是这样罢了。

如蹈汤火 蹈：踩;汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。

如登春台 春台：美好的.旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

如法炮制 炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。

如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。

如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如火燎原 燎：烧;原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

如获至宝 至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚(含贬义)。

如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。

如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

含有生死的成语 篇11

【生在前，死在后】

一、生死在1、2位置的成语有11个：

生死存亡：生存或者死亡，形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。

生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。

生死与共：形容情谊极深。

生死予夺：生：让人活;死：处死;予：给予;夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

生死关头：指极其紧要的契机或时刻。

生死未卜：或生或死结果尚难测定。

生死之交：同生共死的交谊。

哀死事生：哀：哀痛;事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者

二、生死在1、3位置的成语有7个：

生关死劫：泛指生和死。

生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生荣死衰：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生生死死：犹言一辈子。指从生至死。

生拖死拽：形容强行拖扯。

三、生死在1、4位置的成语有2个：

生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生生死死：犹言一辈子。指从生至死。

四、生死在2、3位置的.成语有2个：

同生死，共存亡：形容彼此间利害一致，生死与共。

生生死死：犹言一辈子。指从生至死。

五、生死在2、4位置的成语有21个：

长生不死：生命长存，永不死亡。

出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

十生九死：形容历尽艰险。

贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。

醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

七生七死：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果，

同“七死七生”。

千生万死：指历尽艰险。

生生死死：犹言一辈子。指从生至死。

贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

贪生畏死：贪恋生存，害怕死亡。

同生共死：生死与共，形容情谊极深。

忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。

养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。

一生九死：指经历多次生命危险而幸存。

捉生替死：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。

六、生死在3、4位置的成语有2个：

出入生死犹出生入死。

誓同生死立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。

【死在前，生在后】

一、死生在1、2位置的成语有2个：

死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。

二、死生在1、3位置的成语有1个：

死别生离：永久的离别或难期再见的离别。

三、死生在1、4位置的成语有4个：

死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。

死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。

死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。

死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

四、死生在2、4位置的成语有21个：

抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

舍死忘生：舍死：舍得牺牲;忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

十死一生：形容生命非常危险。

虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。

底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。

抵死瞒生：犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。

抵死漫生：犹言竭尽思虑;千方百计。

怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

破死忘生：不顾性命危险;不顾一切。

七死七生：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。

入死出生：形容冒着生命危险。

视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。

一死一生：指有关生死的关键时刻。

含有“九”的成语 篇12

[wǔ hóu jiǔ bó] 公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周 室。”杜预 注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》：“太公 於 齐，亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒;四岳十连，皆畜无君之迹。”

九衢三市

[jiǔ qú sān shì] 指繁华的街市。

九原之下

[jiǔ yuán zhī xià] 九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。

举十知九

[jǔ shí zhī jiǔ] 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。

十亲九眷

[shí qīn jiǔ juàn] 指众多亲戚。

九经三史

[jiǔ jīng sān shǐ] 泛指古代典籍。

八九不离十

[bā jiǔ bù lí shí] 几乎接近(实际情况)：我虽然没有亲眼看见，猜也能猜个～。

九牛拉不转

[jiǔ niú lā bù zhuàn] 形容态度十分坚决。

十步九回头

[shí bù jiǔ huí tóu] 元 本 高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，谩凝眸，正是马行十步九回头。”“十步九回头”形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。

十年九不遇

[shí nián jiǔ bù yù] 指某种情况多年难遇到：今年这么大的雨量，真是～。

四海九州岛

[sì hǎi jiǔ zhōu dǎo] 指全中国。《礼记·礼器》：“三牲魚臘，四海九州之美味也。”宋 范仲淹《上执政书》：“四海九州，必有壯士，宜設武舉，以收其遺。”《天地会诗歌选·五房插草歌》：“四海九州皆兄弟，去殺 清 朝一掃空。”参见“四海”、“九州”。

九万欲抟空

[jiǔ wàn yù tuán kōng] 喻指志向或前程远大。

言泉会九流

[yán quán huì jiǔ liú] 形容人口才好，滔滔不绝。

九牛二虎之力

[jiǔ niú èr hǔ zhī lì] 比喻很大的力量(常用于形容做一件事费的力气大)。

九鼎不足为重

[jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng] 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

行百里者半九十

[xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí] 《战国策·秦策五》：“行百里者半于九十。” 意思是走一百里路，走了九十里才算走了一半。喻指做事情愈接近成功愈困难，因此更要努力、谨慎。

十谒朱门九不开

[shí yè zhū mén jiǔ bù kāi] 谓豪门皆为富不仁，上门求助多遭拒绝。元 张国宾《合汗衫》第三折：“则去那娘亲上分付明白，则要你一言説透千年事，俺也不怕十謁朱门九不开。”元 马致远《荐福碑》第三折：“又不会巧言令色，况兼今日十謁朱门九不开。”元 无名氏《小张屠》第三折：“由你香焚满斗香，财挑万斗财，是家还舍沿离寨。这早晚十謁朱门九不开。”

十家锅灶九不同

[shí jiā guō zào jiǔ bù tóng] 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。

不如意事常八九

[bù rú yì shì cháng bā jiǔ] 指不符合心愿的事情经常发生。

为山九仞，功亏一篑