语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文（共8篇）

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇1

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文

文题：阅读下面材料，根据要求作文。有了自尊的脖子才能支撑起自信的头颅；有了不屈的脊梁，才能支撑起刚直的身体；有了无私的胸怀，才能支撑起无畏的抉择；有了无敌的信念，才能支撑起压顶的泰山。

一位创下奥运会200米和400米跑双料冠军的短跑老将说：“我用了十年的训练才仅仅加快了一秒多。”原来，那一秒之瞬间是用十年辛苦支撑起来的。

一位打破世界记录的举重运动员说；“我举得起世界记录，但举不起我平时流下的汗水。”原来那世界记录是由那点滴汗水支撑起来的。

请你以“支撑”为话题，写一篇作文，或叙写经历，或抒发感情，或展开议论，或编述故事等，所写内容必须在这个话题之内。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。【写作导引】

诚如材料所言：人，要有支撑，才活得自信，活得坦然，活得无畏，活得强大；也才可能有成功的辉煌。帝王将相如果缺乏对黎民社稷的牵挂，则必然成为昏君奸相；乞丐饥民如果失去了对生命的渴求，则一定会倒毙荒郊野外„„支撑是一种精神，是一种品质，也是一种过程、一种行为。可见，本话题写成议论文、记叙文或散文均可，切忌“四不像”！动笔之前应充分借助材料的提示展开联想，尽可能让自己的选材余地大一些，刚想到一两个材料就忙着下笔难免人云亦云以致千人一面。“题好一半文”，拟题不可不慎，要充分借助比喻、拟人、引用等修辞，力求拟得准、新、巧、雅。唯有如此，选材的方向性也才会更明确，立意也才会更容易确定，行文也才会更有深度，一句话，不要小视“磨刀”工夫。正因为该话题思路容易展开，所以要想立于不败之地，还必须有追求“出采”的意识，譬如，巧借或巧改诗词、歌曲、格言、上乘广告语等，选用一些大气的事例和人文色彩浓的例子提升主旨。

撑起自己的天空

夜幕低垂，习习凉风吹拂着我零乱的面颊。我独自一人静静地坐在溪边的岩石上，望着潺潺的流水，我的心里像无边的海面，一会儿波涛汹涌，一会儿寂然无声。

正当我的思绪飘忽不定的时候，在一旁悠闲流淌的小溪问到：“老弟怎么了？，一副愁眉苦脸的样子，说说看，也许我能帮上什么忙呢。”我叹了口气说：“我一直就在努力学习，可总是取不到好的效果，面对一次次的失败我能不泄气吗？”我心神不宁的敷衍了几句，暗想：“你只不过是一条小溪，怎么会懂得什么是快乐，什么是悲伤！”这时，小溪却似窥透了我的心思，大笑起来：“你知道我是怎样到达这里的吗？”小溪说：“我已记不住自己是从什么时候开始出发的，一路上有蜿蜒曲折的山谷，有阻挡前进的礁石„„可我想到我的目标是走向大海，尽管我总是遍体鳞伤，可我依然一刻也不停地拖着身子往前挪，我之所以能到达这里，是坚定的信念在支撑着，于是，在点点滴滴的时间长河中我逐渐强大起来。”“我俩素不相识，我又怎能知道你的话是真是假？”我不屑的说。“不信你可以去问那边的大山，他最有见识。”小溪建议道。

我将信将疑地站了起来，来到了对面的大山询问良方。大山问：“你知道李白吗？”“当然知道，他是我国著名的诗人，他的性格豪放、洒脱，诗歌清新、飘逸、气势非凡，‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？’是何等的气势磅礴；‘我本楚狂人，风歌笑孔丘’充满着一股傲气；‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜’又不乏桀骜之气。”这时大山又说：“你知道李白是怎样读书的吗？古人云‘读万卷书行万里路’，李白年少便游遍天下的名山大川，他到过庐山，去过黄山，他在蜀国留下了‘蜀道难，难于上青天’的佳句。李白之所以能写出如此多的佳作而成为一代诗仙，在于他广博的见识！是走遍天下所积累的素材支撑起他的不朽之作。”我被山兄的论述深深的折服。

是呀！小溪用它坚持不懈的奔腾支撑起了漫长的旅程；李白用他的青春激情走访天下而支撑起了他的不朽之作；司马迁在受了生不如死的宫刑后竟然熬过14年光阴写成第1/3页

北京中育未来教育科技有限公司 版权所有@新课标123

被后人誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的“一代信史”《史记》，不正是他用血汗支撑起来的吗？细细想来，古往今来哪一个卓越的人物不是靠着某种东西的支撑而使之永存于历史长河的？我只不过付出了一点微小的努力，没有取得大的进步，何尝不是情理之中的事情？但我相信，总有一天我会用勤奋支撑起一片自己的天空„„

【点评】本文紧扣话题，以我、小溪、李白的故事为载体，亦叙亦议，形象而又精辟地告诉了读者一个道理：人要活得精彩，必须找到一个支撑物，而这个支撑物又恰是自己。

构思上，本文借鉴了童话这一体裁，避免了说理的枯燥。选材上，我、小溪、大山、李白、司马迁各有其类型意义，因而有机地组合起来也就具有了较强的说服力：小溪凭着柔弱的身躯走向大海，大山见证过李白的足迹，“我”同这一切又构成了鲜明的对照；另外，用例方面还注意了点面结合，李白、司马迁是点，“古往今来”是面。语言上，不仅用词准确，而且恰到好处的引用也让文章增添了文采，文末的反问更是使文章言尽而意未尽。当然，如果还能拉来霍金、史铁生等当代人物，文章就会更厚实一些。

靠谁来支撑自己

有了根的支撑，大树才会枝繁叶茂；有了细流的支撑，大海才会广阔无垠；有了意志的支撑，我们才会活得坚强与无畏。

每个人都应该靠自己支撑自己。靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者，就像是风化的基石支撑的高楼大厦，随时都有可能坍塌。任何人都支撑不起我们的肩膀，除了自己的脊梁！

一个农场主在麦草堆里丢失了他心爱的金表，找了老半天却一直找不到，于是他找来许多小孩，并对他们许诺：谁找到那块金表就奖给他一匹强健的骡子。孩子们高兴极了，马上去找。他们找了很久，都没有找到。眼见天色渐黑，孩子们一个个也都失去了信心和耐心，渐渐离去。可是还有一个小男孩，依然在认认真真的找，不放过每一个地方。他是多么想得到一匹骡子呀！于是他一直找到了深夜，身边的朋友们早已回家去了，周围也变得静悄悄的，蓦地，他的耳朵里传来了“滴答滴答”的声音，他向传来声音的那个地方慢慢走去，终于找到了那块金表，最终得到了那匹他梦想中的骡子。

一匹骡子能让一个小孩一直坚持到深夜，这似乎不可思议。其实这正是一种意志的支撑！正是他对那匹骡子的渴望，支撑着他始终不放弃自己的目标。这个世界上，有些人说下了许多豪言壮语，订下过令人心驰神往的目标，可最终却一事无成，不正是缺少一样支撑自己的东西吗？而那种东西又只能从自己身上开掘。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》”他们挺过来了；“左丘失眠，厥有国语；屈原放逐，乃赋《离骚》。”他们也没有倒下。如果不是“究天人之际，成一家之言”这种夙愿的支撑，司马迁能够和着泪水著成《史记》吗？，如果不是“心忧社稷苍生”，半生漂泊孤苦无依的杜甫能留下那么多华章而成为一代诗圣吗？而天才诗人海子风华正茂之时却魂断山海关，不正是“支撑”失去所致吗？再想想变法屡次受抵触的王安石、轮椅上的科学巨人霍金我们就更不难明白“支撑”对一个人的意义了。

前几天，我在报上看到一条让人触目惊心的消息：我国每年平均的自杀人数已达28万，自杀未遂者达150万！呜呼，在生活条件日益得到改善的当今时代竟会如此！这难道不能引起我们深思吗？

从温室里长大的同胞们，请铸炼好自己的脊梁，明天的太阳还得靠我们托起！【点评】这是一篇规范的议论文。是作文“弱势”者最容易掌握的一种写法。开头用一小段精彩的排比句引出中心论点：每个人都应该靠自己支撑自己。接着，三言两语对这一论点进行道理上的阐释。然后用一个饶有趣味而又富有哲思的例子形象地论证观点，而且没有忘记沿着中心论点分析。最体现水平的当属第5段，它不仅紧承上面对观点作了更深入的论证，使事例兼顾到了古今中外，从而增强了论证的力度和深度，而且文采斐然。不能不提醒的是议论文的叙述内容必须具有概括性，也就是说只要叙述结果而不要详叙过程，否则就会给人一种文体不伦不类的感觉。但由于本文的“寻找过程”

第2/3页

北京中育未来教育科技有限公司 版权所有@新课标123

不叙述就不足以凸现“支撑”小孩的那种东西，加之不是每一个例子都是如此详叙，所以“寻找金表”虽稍嫌冗繁却并未影响文体的明确呈现。

寻找支撑的路上

在青春的沼泽地旁，我发现自己飘荡在空中。不知往何处停留。我无法站稳，也不能坐下。我能够触到的也仅仅是看不见又感觉不到的大气。我惊慌失措，不得不闭上眼睛，到历史的隧道中寻求帮助。

我首先找到了两千多年前的孟子，他满脸风尘却掩不住那股坚毅神色。我问他怎样才能找到自己的支撑点。他一捋长须，娓娓地道出了他几十个春秋的坎坷经历，说自己曾经游说过无数的君王，但没有任何一位君王接受他的观点，可他仍然矢志不移，就因为他深信：君为轻，民为贵，社稷次之。虽然他明白在那个群雄四起、人人欲争霸天下的时代他的“仁政”想法是那样的天真！我明白了，是一种信念支撑着他不停在一条看不见光明的路上跋涉着。一路上，我又听到了屈原在高吟着“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”，范仲淹在念叨“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫在长叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我明白了，“爱国”是这些先贤身上的一种永不退色的支撑物。

一溜烟工夫，我到了欧洲，一个头发凌乱胡子拉杂的倔强中年男子被绑在车上游街示众。路人正不断地向他泼脏水并且数落着他的种种“罪行”。原来这个人就是苏格拉底——人类思想的启蒙者、伟大的哲学家！他以远超那个时代的智慧启迪着人们的思想却不被人理解，反而遭到澄不清的误会。只听他高呼：你们能够毁了我的肉体，但我的思想将永存于世！于是，我明白了：思想、信念可以支撑一个人承受一切苦难。

忽然，一阵凄婉悲凉的二胡声传入了我的耳朵。我四处一寻找，在一个角落里，发现了一个衣衫蓝缕的瞎子，他正全神贯注地拉着那把黝黑而古旧的二胡，不时吐几口鲜血。我同情地往他面前的破碗里扔了几个铜板，并试探地问道：你心里是不是很悲苦？他似乎没有听见，并没有搭理我；但那《二泉映月》的曲调却反而高亢激越起来，犹如在响彻着一首《命运交响曲》，而他的神色也变得更加坦然。我终于明白，正是对生命对艺术的热爱支撑着阿炳这位盲人艺术家在无比艰难的处境中活了下来。

我还是没有找到解决我目前困境的办法。但我的眼前突然出现了一片光明！原来我就躺在自己的床上。

这一番梦中游历让我受益匪浅。我发现支撑是多么的重要：犹如基石对于大厦，犹如故乡对于游子，犹如地球母亲对于人类。丧失了支撑，我们将一无所有！尽管每个人的支撑不尽相同，然而，可以肯定，一个人一生都离不了它，不管他是圣哲还是凡夫，是帝王还是平民„„那么处于高三这一人生沼泽地的我们应该拿什么支撑自己呢？我的理解是：首先当以强烈的拼搏精神支撑起高考的成功；其次要以孝顺、友爱支撑起自己的亲情、友情；最后，用爱国支撑起中华民族的复兴！

【点评】这篇文章以梦的形式记叙了自己的一段游历。请出了古代东西方的圣哲先贤现身说法，还让现代艺术家客串其中，形象地诠释了“支撑”对于人的无比重要。构思巧妙，悬念迭出，紧扣话题，首尾呼应。

不能不提的亮点还有：一是文题有一种能够唤起读者思考的魅力；二是文中每个历史人物虽只三言两语打发，却极有神韵，无论形貌还是人物语言；三是文中一些名言的适时引用不仅让遥远的古人栩栩如生地站在了我们面前，也诠释了每个人的不同“支撑点”，还给文章增添了不少文采，堪称一石三鸟！不足之处是未能联系现实因而针对性及深度还显得不够。

第3/3页

北京中育未来教育科技有限公司 版权所有@新课标123

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇2

2013年安徽高考作文题导写及《路》刊素材运用示范

安徽 张志先

【真题回放】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样?”

我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样?”

――萧伯纳

要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。

【考题详析】

习总书记提出“中国梦”，其实萧伯纳这两句话也暗合“梦想”的影子。不过，值得注意的是，大家都熟悉的材料要少写，相对陌生的材料可以叙述得详尽些，运用材料时最好以小见大，小切口深入分析。另外，所用材料要符合高中生的实际，切忌干人一面。

分析材料，须抓住7个关键词：

有的人，已经发生，为什么会;我，却梦想，未有过，为什么不能。

有的人，泛指一般人;已经发生，说明是“过去时”，发生了的情况;为什么会，见到事情发生了不太理解，就产生疑问。对“已发生的事情”问“为什么会这样”不一定代表消极不思进取，问清楚了，总结经验，吸取教训，才能让事情向更好的方面发展。这是探究的需要，是反思的需要，是提升的需要，是进步的需要。

“我”原指萧伯纳，但是作为材料的一部分，“我”的内涵明显扩大了。看到一般人对过去的发问，我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样”，是对“未有过”的事物的思索，也就是对未来的思考。

很明显，前一种情况，是已经发生的事情;后一种是梦想一些从未发生的事情。前面对已发生的事，有疑惑，于是进行思考。后面对从未发生的事有梦想，有追求。一个是对现实的思考，一个是对未来的追问。

可从以下角度构思立意：

(1)要敢于质疑，有反思的勇气。

如果看到任何事情都无动于衷，那可不是好事!哲学家苏格拉底曾说： “问题是接生婆，它能帮助新思想诞生。”是的，质疑是人类创新思维的基础，是怀疑、困惑和探究。伟大的科学家爱因斯坦也曾说： “提出问题比解决问题更重要。”这些都有力地说明了质疑的重要性。有了问题意识，才可能去创新。

我们对很多事情司空见惯，是因为缺少质疑精神，缺少求解精神。其实，质疑是促进社会进步的良方，质疑是人类完善自我的初始动力。反思，追问，才能找到解决问题的办法，才能改变现状，实现梦想。

(2)自身能力并非与生俱来，要重视发展的每一步。

大干世界芸芸众生，人的能力没有太大差异。不要想着自己的能力有多么突出，要在生活实践中多回头看看，逐步完善自己。现实生活中，每天都会发生许多事，我们必须面对现实中所发生的一切进行思考和探究，以完善自己的能力。要提高能力，就从“为什么会这样”的发问开始吧!

(3)为梦想奋斗，全力以赴，成就精彩人生。

有了梦想，而不懈怠，全力以赴，方能取得成功。不可否认，当今社会一些年轻人比较缺乏梦想和创新精神，有了梦想与创新并付诸行动的，可谓少之又少。年轻人尤其应该有梦想、有希望，因为奋斗的过程和达成目标一样，都能使人感到无比快乐，而且全力以赴，方能成就精彩人生。

(4)梦想要合理，不可好高骛远。

有梦想是好事，值得提倡，但是梦想要合理，不要好高骛远，空做摘星美梦。

(5)不仅要反思过去，更要思考未来。

对过去反思是必要的，但一定要怀揣梦想。过去不可弃，梦想不可无;有梦想，一切皆有可能。

【佳作展示】

落花，流水，经年

安徽一考生

重回故地，却寻不见故人。

坐在回老家的车上，怀想小时候成长的地方，它承载着我多少过往。沿途的风景，转瞬即逝，感叹着，这曾经的路，曾经的人。几年之后，再次回来，再次走过这条路，今日的乡村是否一如当年?

重新踏上故地，有沧海桑田之感。我独自漫步于林荫小道，静谧的午后，树影婆娑，追溯往日欢笑的时光，却早已逝去。路旁一棵棵参天大树，已脱去稚嫩的童装，变得高大挺拔，枝繁叶茂。我在树间穿梭，抚摸着那刻下了斑驳岁月的树皮，粗糙，坚硬。依稀记得，在这里，在这棵依旧青翠的树上，刻有我们小时候的诺言。

如碧的树叶，在风的吹拂下哗啦啦地奏着乐曲。“是小顺吗?”这声音苍老沙哑，如暮鼓晨钟。转过身，映入眼帘的是一位满头白发、面色黝黑的老人。细看，方认出是衡的姥姥。

“是我，姥姥，你还记得我啊!”我走到姥姥的身旁，端详着这位年近七旬的老人。她还是和记忆中一样，那么和蔼，那么亲切。“我看着像你，”老人微笑着，“没想到你这么大了，差点儿没认出来。”老人依旧如以前一般，拍着我的脑袋， “我还记得你小时候就喜欢找我们家衡衡玩。”是啊，记得当时的我，就喜欢黏着衡，跟着她到处跑，现在想来，好似一场梦，纯真而美好。“姥姥，衡呢?我怎么没看见她?”老人的目光黯淡下去，缓缓说道：“衡衡啊，唉，跟她妈妈出去了。” “去哪儿了?” “广州!”……

阿姨去外地打工了，生活得还不错，大概有两年多没回来了。听得出来，姥姥很想念衡。

这些在阳光下生长的大树，舒展着腰肢，青翠的.树叶贪婪地享受着阳光的沐浴。衡，你知道吗?我回来了，我现在正站在我们一起守护的大树下，看着我们曾经留下的刻痕，回忆着我们的童年，可是，你现在身在何方?还记得这里的一切吗?还会时常回味吗?树影轻摇，脑海中浮现出小时候你站在树荫下的模样，很秀气，满眼童真。现在，这里不再有你的身影，但一切过往却在记忆中永存，永远永远。

岁月匆匆流逝，让人不得不感叹，时间的力量太大，改变着事物，改变着人。斑驳的流年，随着落花，只留下一缕芬芳，瞬间，烟消云散。

大文豪萧伯纳曾有“为什么会这样”的感慨，而我，重回故地，却不见故人，此刻心情谁人知?落花，流水，又是谁给予经年呢?

【点评】

本文构思精巧，立意深刻，语言凝练，耐人寻味。“我”和“衡”是儿时的玩伴，曾经是何等快乐，可是多年后，当“我”再回到村庄时， “衡”已随妈妈到广州打工去了。

不难发现，文章其实是在探讨一个沉重的话题：新时期的农村，到底该谁来坚守?是“七旬的老人家”吗?孤独的老人，能坚守得了吗?“重回故地，却不见故人”，何等凄凉。“反思”与“追问”隐于字里行间，足见作者驾驭文字功力之深厚。

【活学活用】

《作文成功之路》2013年高考特供素材运用指导

●立意角度：对“已发生的事情”反思“为什么会这样”，然后逭问“为什么不能这样”，寻找解决问题的办法，实现美好梦想(这梦想即“从未有过的事物”)。

对接素材：

要实现“人民共同幸福的梦”，我们怎么做?(从人和人、人和社会等关系入手)

问题：以自我为中心的个人主义泛滥，人们的私欲空前膨胀，公平正义遭到亵渎，传统美德正在远离我们。

对策：心系他人，精诚团结，有道德，有责任，有担当。

立意二：要实现中国梦，就要团结奋斗，少一点私欲，多一点公心。

实现中国梦，就要维护社会的公平正义，而今，个人主义有如决堤之水，肆意奔流，很多人一切向钱看，不分善恶，只知赚钱，只求私利，无视公道：

官员们用权不公，以权谋私，拿原则作交易，拿权力送人情，不给好处不办事，给了好处乱办事。他们的私欲膨胀是真正危害社会正义、公平、公正的祸根。

学者们以钻营代替钻研，以权术代替学术，对自己并不内行、并不了解的领域以权威姿态发表评论，误导公众，“有知识、缺文化;有物质，缺精神，难成人才，何谈大师!”

商人们为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益……

(摘自《路》刊2013年6期《百搭立意，万能素材――中国梦》)

运用指导：

【“责任”命题作文导写及例文】 篇3

【题目设置】

人生在世，就得担当责任。为人子女者孝顺父母，是一种责任；为人父母者爱护子女，是一种责任；为官一任造福一方百姓，更是一种责任……一个人在社会中扮演什么样的角色，就得担当什么样的责任。

你对责任有什么看法和认识？你又担当过怎样的责任？你在担当责任的过程中又有过什么样的体验？

请以“责任”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：题意自定，文体自选。

提示：①文体选择要大胆，一旦确定用什么文体,就得纯洁规范,并力求出新；鼓励大胆写诗，行文注意韵律和诗味。②写法上完全可以灵活多样，可以议论、记叙，也可以抒情、描写，甚至可以说明。

【写作导引】

责任是人生的关键词，是一个人在社会上安身立命之要义，没有责任感、责任心的人是没有什么人生价值的。责任有大有小，有底又高，有崇高有平凡，有伟大有一般，但是不论是怎样的责任，只要扛在肩上，就是一个有意义、有价值、有良知的人。

命题作文实际上有着鲜明的指向，这种以关键词为标题的命题作文，显然是要求作者思考、联想有关于“人”的命题，明白了这一点，也就突破了命题作文的要害。

构思为文，可以从不同的层次来立意。从理论上讲，不论从哪个层次来立意，都可以写出思想同样深刻、感情同样丰富的好文章；但是立意又有高低之分，很明显，立意高远者肯定会强烈地打动读者，给人以厚重大气之感。因此，最好能从不同的层面、不同的方面选择高远之立意，这样就能达到打动阅卷者的目的。

【例文广场】

例文

一、责任 董文璇

教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天使“救死扶伤，与死神战斗到底”他们累了倦了，可他们毫无怨言，依然坚强拼搏，因为他们知道，这是每一个医务工作者该负的责任；莘莘学子十二载寒来暑往，“为中华之崛起而读书，为祖国之富强而努力”，不惧寒冷，不怕困难，因为他们知道，这是每一个中华儿女该负的责任。

黄河滔滔，流不尽的中华儿女情。九百六十万平方公里的土地上，正因为有一批批肩负着“实现中华民族伟大复兴”这一庄严神圣使命和责任的华夏子孙，神州大地才有这30年翻天覆地的历史巨变。

“在困难面前，尽自己最大的努力，帮助每一个人，这是一名军人该负的责任。”孟祥斌如是说。那是个冬日阳光灿烂的早晨，因部队放假回家的孟祥斌与妻儿漫步江边，尽享天伦之乐。突然，一名少年失足落江。孟祥斌不顾一切跳入江中，与死神展开了拉锯战。最后，少年得救了，而英雄孟祥斌却永远的闭上了双眼。孟祥斌不是不害怕寒冷的江水，贪恋自己美好的生命。可在那生死抉择的那一瞬间，他心底的那份责任在呐喊，他把生的希望留给别人，把死的遗憾留给自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，孟祥斌以自己的行动践行了一个人民子弟兵应该担负的光荣使命与责任，诠释了当代军人的含义。

“照顾好班上的每一位同学。”林浩如是说。无情的地震摧毁了他们美好的校园。当发现班上仍少了两名同学时，他又一次重返已经坍塌的教学楼，将两名同学从死神手里抢了回来。林浩不是不畏惧死亡，但他知道，他是班长，是同学们心目中的小红帽，他要驱赶走“大灰狼”，正是因为有了这份责任，这个八岁的孩子才显得临危不惧，英勇无比。

“少年强则国强，少年富则国富。”一百多年前，梁启超先生写下了这句至理名言。一百多年后的今天，正值年少的我们，有必要让

自己变得更强大，有必要让自己变得更优秀，有必要让自己变得更勇敢。因为我们身上肩负着振兴中华的责任。我相信，在这份责任引导下，我们的祖国会更强大，我们的民族会更富强。（832字）

【点评】文章从低到高，由平凡的责任写到神圣的历史使命，再以两个典型的事例来论证，说服力强，认识深刻，立意高远。结尾引用梁启超先生的名言，既回望历史，又联系现实，具有深邃的历史纵深感和强烈的现实感。

例文

二、责任

人活在世上，都有自己的责任！

（一）教室里。下课了。

“听说ＸＸ老师病了，说是风湿病又犯了。今天风这么大，雪这么紧，他不找人代课才怪呢！。”

“他平时对我们那样严厉，今天总算可以轻松轻松了。”

“就是。”

……

上课铃响了，大家赶紧坐回到位子上，眼睛都齐刷刷地望着教室门，看是哪位老师来上课。门开了，依旧是那一身老式的中山装，依旧是一只旧得皮都脱落了的公文包，依旧是那一头的银发，只是分不清究竟是白发，还是白雪……

（二）他坐在沙发上，一支接着一支地吸烟，人也仿佛苍老了许多，四十年前的那一幕又浮现在了眼前……

战场上，弹火横飞。他奉命炸毁了敌人的碉堡，正在往回撤，这时，一个暗堡里向他射出了一串火苗，当他发现时已经来不及了……只听惊天动地的一声爆炸，暗堡被摧毁了，他也倒下了。可在他身上还压了一个人。他一看是班长，原来是班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹……班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云……”

想到这里，他就……

夜，就这样过去了，天也渐渐泛出了白光。他终于做出了决定，猛地把手里的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书，只见上面写道：云，现年……，因犯贪污罪而被判决处……。他提起了笔，在下面写道“同意”，然后又在检察长一栏中签下了自己的名字……

（三）县政府会议大厅里，灯火通明。不眠之夜。

县长正在发言：“现在形势万分危急。洪水正向我们县城逼来，为了保住县城，只有炸掉附近的一个村子，把洪水往里面引。现在有三个村符合条件：A村、B村和C村。请同志们发表一下意见，看看究竟炸哪个村？”

“我提议炸B村。”县委副书记首先发表意见，立刻得到了许多人的赞同。

“我提议炸C村。”县长也接着发表了意见，这一意见也立刻有

了不少的支持者。

“同志们，”坐在县委书记座位上的他缓缓站了起来，“我看就炸A村吧。A村的条件最符合。大家的好意，我心领了……至于我父母和乡亲们的思想工作，我来做……”

大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的责任，每个人都为了负起它而付出着，奉献着。你的责任是什么？你是否在负起了它……（845字）

【点评】本文选取了三个典型材料来表现“每个人都应该负起自己的责任”的主题。三个材料，三个故事，内容丰富而篇幅有限，按一般写法只能进行概括叙述，但作者却将人物都安排在高潮时刻出场，加以具体描写，因而能做到“形象丰满，细节生动”，使每个场面单独看来又构成一篇微型小说，加上文笔老练，多处语句含蓄而有意蕴，从而使本文成为“生动形象”之作。同时由于作者采用了“镜头式”的组材方法，可谓“构思精巧”，因此还称得上是“创新”之作。

例文

三、责任

有人说，你是义务；有人说，你是重担。而我觉得，你，责任，也如同彩虹一般，闪烁着多彩的光芒。

——题记

责任，是那片灼灼的红，燃烧着人格的伟大与光荣；责任，是那滴嫩嫩的绿，闪映着创新的艰难与不易；责任，是那方淡淡的蓝，染透了奉献的无私与坦然……

责任是红色的，火一样热烈的红。

望着岳阳楼那奇丽的景色，时而“阴风怒号，浊浪排空”，时而“岸芷汀兰，郁郁青青”。不为这些眼前景物或喜或悲的范仲淹，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对责任做了最好的诠释；烈火闪烁在他的瞳仁里，使他的目光更加坚定。“说！地球是宇宙的中心！”“不！太阳才是宇宙的中心！”在烈火中，布鲁诺和他坚持真理的责任感获得永生；在阴暗的监狱里，面对眼前的金银珠宝，文天祥横眉冷对：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他把对祖国的责任刻进史书，在今天依然启迪着我们的心灵。红色的责任，燃烧着人的斗志，使我们热血沸腾。

责任是绿色的，叶一样鲜嫩的绿。

“我们在这里一天，就要为微软的发展负责任。”比尔〃盖茨——创建了微软帝国的知识精英，以负责任的态度，换来了微软今天的辉煌；射击场上，他抬起手，稳稳地射出最后一枪。接着，掌声雷动。许海峰凭着对射击的责任，终于结束了中国奥运金牌零的记录。全国为他沸腾，更为他的责任感动；“我们可以直接研究第四代激光照排技术。”在一片嘲笑声中，王选坚定不移地探索，因为他要为他的话负责任。北大方正就在这责任中诞生了。绿色的责任，宁静着人的灵魂，使我们勇于开拓。

责任是蓝色的，天一样永恒的蓝。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味！”曹雪芹埋头十年，以持久的责任使我们今天有机会拜读《红楼梦》，体会他难言的苦痛；徐悲鸿——为祖国而画的人民画家，以艺术家的责任感，给我们留下了马的不屈神韵；无声世界里的他，不懂汉语的他，用一曲柔美的《月光》，把“海上明月共潮生”化作听觉上的盛宴……蓝色的责任，荡涤着人的心灵，使我们顽强拼搏。

责任，是黄色，是紫色，是橙色……

其实，责任并不无奈，并不枯燥，它像彩虹一样绚丽。正是这多彩的责任，造就了我们今天的美好生活。

插上责任的翅膀飞吧，广阔的天空等待着我们去丈量！（833字）

【点评】作者从颜色的角度切入，把责任分为三种，构成了文章的主体部分，构思奇巧，富于新意，结构匀称。由于从颜色的角度切入，表达上除了议论的主体特征之外，使得文章充满了浓浓的诗意。

例文

四、诗歌《责任》

责任是人的骨架。没了骨架，人就变成了纸马，就变成了一幅画。

工人的责任是建造高楼大厦； 农民的责任是种出粮食、鲜花； 军人的责任是保国卫家；

医生的责任是治病救人、疗治伤疤；

教师的责任是传道、授业、解惑，培养千里马； 学生的责任是陶冶情操，学好知识文化。

父母的责任是养育儿女、勤俭持家； 儿女的责任是健康长大、孝敬爸妈；

老人的责任是关爱下一代，把经验和教训抛洒； 年轻人的责任是奋力拼搏、振兴中华。

语言的责任是说话算话；

文章的责任是传播文明、分清纯瑕；

办事的责任是精益求精、不留尾巴； 情感的责任是严于律己、善待他和她； 做人的责任是合情、合理、合法；

责任是鲜花，沁人肺腑、芳香万家，城市美容、美化绿化； 责任是朝霞，催人奋进、展示才华，发家致富、兴我华夏； 责任是马达，驱动机车、带动上下，造福人民、当牛做马； 责任是法码，量你品质、称你骨架，评你人格、论你身价。（371字）

【点评】诗歌的本质就是精粹，不能不说这是一首很精粹的诗歌；诗歌又是音乐性最强的文学体裁，全诗一韵到底，或平或仄，再配合上句式变化，用韵非常自然，又非常潇洒。

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇4

2011高考话题作文“宁静致远”写作指导及例文

【作文题目】：

当今社会，功利化现象严重。教育功利化，应试教育盛行，学术腐败严重；文化功利化，一切向钱看，充斥着铜臭味；人际交往功利化，唯利是图，真情缺失；经济建设功利化，环境污染，资源枯竭„„凡此种种，说明社会大众普遍存在一种浮躁心理，急功近利，缺乏长远目标。而古代却不乏淡泊宁静、目光长远者，如诸葛亮在其《诫子书》中告诫儿子“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。面对现实，静思古训，我们该如何立身处世？

请以“宁静致远”为题写一篇文章，立意自定，文体不限。

【素材链接】：

1．宁静，是一种典雅的气质，一种古个的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

2．回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子，以他淡泊的心，摒除着来自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵树，一棵孤独的树，一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里，我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心，一颗厚重宁静的心。

3．《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一之也静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。

4．宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱下，悠状见南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死而后已，那是淡定的宁静。

5．美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，在瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正定宁静的心境催生了他的深刻思想，从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。

【精彩例文】：

宁静致远

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记

手表丢失了该如何寻找？翻箱倒柜、盲目追求，只能一无所获；保持安静、倾听滴答，便可轻易寻得。其实这件小事何尝不是透露了人生的智慧？一味盲目追逐不停下来思考，不去营造心灵宁静的后花园，便难以寻得人生的真谛。

当步履匆匆取代了闲庭信步，我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花？当车水马龙取代了小楫轻舟，我们还如何渡进梦中的芙蓉浦？朋友啊，你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市，还是纸醉金迷的霓虹？你心灵宁静的后花园是否已经荒芜？寻一片宁静吧！且听风吟，去寻求人生的真谛。

他曾一袭白衣在公主宴席上惊绝四座，他也曾官至右丞福禄双得，但在囿居于禅寺里的那段宁静时光，他方才找到心灵的栖宿。“曲径通幽处，禅房花木深”使他真正于宁静中找

到了心的入口，“万籁此都寂，但余钟磬音”使他获得了心的淡泊。常建正是在慢下脚步的宁静思索中悟得禅意，在淡泊中明志，在宁静中致远。

或许我们说身不由己，当然不如他隐居空门。但即使生活在喧闹的都市，心灵依旧可保持宁静。譬如去书中轻抚前人留下的琴弦。

何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的幽美？何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影”的静谧？何不撷一朵“蝶恋花”，走一趟“踏莎行”，赏一轮“西江月”，拂一缕“浣溪纱”？在每一个落花的季节，在每一个有藻荇的湖畔，在每一个落日的搂头，轻抚前人留下的琴弦，独坐一室，有茗相伴，虽是暂时的逃遁，心灵又何尝不是淡泊而宁静的？

朋友啊，不要盲目追逐了！宁静致远，为心灵营造一片宁静的后花园，方可悟得人生之真谛啊！非淡泊无以明志，非宁静无以致远，当我们的心平静下来时便可清晰地听到那“手表”的走动声了——滴答，滴答，滴答„„

淡泊明志，宁静致远

“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。”这是陆放翁感叹人生境界时在临安所做。放翁实意，见仁见智，但以我之拙见，不过武侯几字：淡泊明志,宁静致远。

人生有时所遇之难，其实是自找麻烦，怨人怨天，毫不怨己，可谓作茧缠裹：当功名已淡，心志已远时，缠裹自破。

难忘文正。范文正公少小家贫，不能自给，险些让老母送去为僧。读书之时，更是穷困不堪。既入仕途，怀着光门耀族之心来到汴京，对策之计颇得神宗赏识。常言道：为官一任，造福一方。怀着“社会安危系我身”之心到地方为官；为官时，因为其廉政不得当地缙绅赏识，处处与之作对，毫无建树。在朝被诬，放逐漠地，范文正公怎么也不明白，这是为何？当其走上岳阳楼面对洞庭之水时，才豁然开朗，原来，“不以物喜，不以己悲”为人生真谛：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是为官至理。他释然了，作茧在其，破茧亦在其。

独赏东坡。东坡人生辗转，既曾入朝被封为侍读，亦曾被流放海南。少年东坡不知愁，才气初露，人神皆妒。乌台诗案，下放黄州。开始，他也不解，天公何故妒我如此，又何故待我不公？他亦叹曰，人生如梦，早上华发。但是当他又临赤壁时，亦羡长江之无穷，哀吾生之须臾，可是这次他才彻悟道：盖其不变者而观之，无可羡乎。只因他与长江皆无穷。不错，大宋已亡，东坡犹存。过去就过去了，珍珠尽管被泥沙所没，但亦是珍珠。也无风雨也无晴的东坡，自茧自破。心志已淡，为人致远。

再观抱石。傅抱石早年留学日本，穷困之度，无人可比。郭沫若有诗为证：“抱石在扶桑，穷厄无可旁，我观抱石厄，抱石比延昌。”傅抱石不怨天，不尤人，友人皆济，敬纳相谢；军阀所赠，至死不受。回国之后，名声大振，徐悲鸿曾叹道：大千、抱石，人生楷模；出神入化，灵功指间。数瓶茅台下肚，《江山如此多娇》一气而成，毛泽东主席亲笔致谢。倘若抱石为穷厄而自屈东瀛，岂有今日？茧不是茧，茧亦是茧，钻破与否，全在心志，宁静致远,裹茧自破。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈子自求得何物，无人知晓。我们自己心求何物，应该心知肚明。人生境界之高低，全由追求何物而评判。心如止水，看淡物欲，觉解自高。其实有时很多的茧裹不过是自己设置的障碍而已。任庭花开花落，看天地云卷云舒，淡泊明志，宁静致远是人生的至理。想必放翁之意，或许亦然在此。人生如此，人生无悔。

淡泊明志，宁静致远

一直不太喜欢热闹，总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。

然而心里又很明白，不管世界有多么的热闹，热闹也永远占据着生活的一小部分，热闹之外有我的一个位置，一个安静的位置。

而安静的地方当然不仅是静夜，静夜里也会有辗转反复不能入睡的人，关键的是能否做

到心静似水。

多数时候，自己是做不到心静的，那些远远近近的朋友，那些烦烦扰扰的锁事，更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样，就越容易想静下心来，心无旁骛的看看书，写写字。心里很清楚，捧一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢，它是一种境界，一个不知道自己要什么的人，必定总是在心辕意马的状态，或者是强作欢颜。

梭罗的生活只需要三把椅子，淡泊而纯粹；居里夫人的生活只需要两把椅子，宁静而专注，多余的椅子，会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子，那就是“简爱”，简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静，就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的，就是慢慢的向她靠近。

忽然想起小时候看古装的武侠电视剧，就发现一个有趣的现象，其中很多老尼姑都叫“静心师太”，想来，大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会，也给自己起个法号就叫——静逸和尚吧。

刘若英是我唯一喜欢的女歌手，她的歌大多数都是静的，娓娓道来，每一首歌都像在讲述一个故事，需要细细的听，静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人，安静而清灵，在繁俗的外面，唱自己的歌，爱自己的爱，表述着一种“愿得一心人，白首不相离”的无奈。所以心静未必安静，安静也未必心静。

也曾拜读过很多文人骚客的笔絮，一生中多数时间流离的陆游，在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲，“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”，不由的让我看到在那个开满黄花的乡间，一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景，这也许是他一生中少有的心静之时吧。

淡泊而又纯粹的安静，是一份了然于胸的坦然；

宁静而又专注的安静，是一种一丝不苟的态度；

淡泊明志，宁静致远的生活态度是大多数人的追求。

宁静方能致远

自接触古诗文以来，淡泊名利，不与世俗同流合污的题材屡见不鲜。我们学习的第一篇古文《爱莲说》便深切地反映出这一思想境界。

不论是周敦颐还是他文中提到的陶渊明，我认为他们的成就都离不开思想上的觉悟，心灵上的一份安逸，一份与世无争，只有摆正心态，让自身有内而发的“宁静”起来，才会更有精力地去专心做应该做的事。不被外界的纷扰所牵绊，从而“致远”。“心远地自偏”便是很好的诠释。

宁静是一种心态，一种无论身处何地都宠辱不惊的境界。从古至今，多少有政治抱负的能者贤士“白首不见召”。若他们再面对此景时意志消沉，一蹶不振。心里只想着怨天尤人，那么他们便会碌碌无为，蹉跎一生，也不会创作出流传千百世的诗词，散文；为中华民族文化瑰宝之屋添砖加瓦了。

总是听到老师们说这么一句话，叫做：“态度决定一切。”亦或是那句财经频道的广告语“态度决定高度”。这两句话无不体现了态度的重要。成大事者，往往在他成功的道路上是铺满荆棘的。平步青云，一帆风顺毕竟是少数。在采访众多成功人士的节目中。哪位道出的不是“辛酸史”，“血泪史”?然而不难发现，他们在谈及这些曾经的坎坷时，不仅不眼露惆怅，反而视之为一份财富，甚至是“笑谈”它的！

如此良好的心态与他们的成功难道不是密切相关的吗？

当然，随着一个又一个胜利的接踵而来。成功所要面对的还有诱惑！此时心态的“宁静”显得尤为重要！多少世界著名人物，多少曾为人类进步做出伟大贡献时，因为鲜花，掌声，利益的驱使，被盛名宠坏。资质被埋没，研究被垄断。原本可以为人类创造更多财富的他们，却选择了享受世俗的吹捧。然而居里夫人，霍金。这些我们耳熟能详的伟人都能在这灯红酒绿的花花世界中，一心朝向他们自己的人生目标。不偏不倚地迈着正步。只因为他们是“宁静”的！喧嚣不属于他们，这样不被诱惑击垮的人才能真正成功！

“镜子”话题作文导写及参考 篇5

生活中离不开镜子，生活中到处都有镜子，生活本身就是一面镜子，不同的镜子映照出的形象不同，不同的镜子引发出的感想也不同，请以“镜子”为话题，作一篇不少于600字的文章，文体不限(诗歌除外)。[写作指导] “镜子”这个话题有表层次和深层次的意义，写作要充分抓住话题内容的深层内涵来写。如果立意定位只在其表面层次——实物“镜子”上，那么文章的思想肯定不会深刻，这样写出来的文章个性也就不突出。如果立意定位在“镜子”的比喻义上，写出“以高尚的品格作镜子照出卑劣的灵魂”等深层内涵，作文无疑会高人一筹。从审题角度看，“镜子”显然具有隐喻色彩，信息含量较大，有深沉阔大的意境。写作时应由镜子的特征出发，立意可以百花齐放、各呈异态，写“镜子”可以照见人生的缺憾，察己正身；可以洞见历史的正误，明路前行；可以俯瞰社会的伤疤，疗伤治病；„„。从写作实践看，可以直抒胸臆，流畅明达地表述人生态度、社会观点、历史见解；也可以含蓄委婉地讲述故事、描写细节，以此来呈现生活进程中的点点滴滴对自身前行的影响或人生的启示。[时文1] 我需要一面镜子

我需要一面镜子，照出自己的心灵。世界上有两种人的区分，一种是拥有善良心灵的人类，一种是拥有丑陋心灵的人类。不管你的相貌如何，都不是最重要的，重要的是你是否有一颗纯洁的心。我渐渐地发现，虽然世界的道路四通八达，数不胜数，可以通往各国各地。可是，在我眼里，世界只有两条道路，一条是光明的道路，一条是黑暗的道路。我需要一面镜子，照出真实的自己，是丑陋的，还是善良的？我会通向阳光大道，还是陡险的独木桥？

我需要一面镜子，照出自己的思想。没错，一个人的思想要在小时候就培养发展好。人的思想道德总是各不相同，但如果把它简单归纳，还是只有两种类型。一种是思想良好，一种是思想不良。假设你心理上有障碍，不立即清除，它将成为负担。我需要一面镜子，照出自己的思想，照亮自己的思想，从现在做起，不想心理有偏向的现象出现。

我需要一面镜子，照出自己的不足。古人常说：“取长补短”。是啊，一个人不是十全十美的，总有一些缺陷，想要改正，不找出哪里不足怎么行。对于批评，我觉得是件开心的是，因为批评者为我指出了自己的不足与缺陷，让我得到及时得改正。我需要一面镜子，找到自己的不足点，加以改正，发扬优点，改正缺点。镜子总是一位无声的老师，引领我走进正确的方向。记得唐朝时期，魏征曾是一面镜子，今天，我需要这样一面镜子，做我的良师益友！（引自互联网）[时文2] 生活是一面镜子 矫友田

我住的楼下不远，有个卖报的老人。他的报摊在一个不起眼儿的位置，刚开始，他一天只能卖出几十份报纸。然而，老人一点儿都不着急。他只是静静地坐在报摊前，看着过往的行人。不管认识不认识，买不买报纸，他总要微笑着跟别人打招呼。

渐渐地老人的报摊前红火起来，最多时一天竟卖出四百多份报纸。就连我，每天情愿多绕一点儿路，也要到老人报摊上买一份报纸。有时候，兜里没带零钱，老

人就会笑着说：“先拿去看，找零怪麻烦的。”我也经常见一些没带零钱的人，与老人彼此笑着打一个招呼，接过报纸就走人。有一次，我奇怪地问他：“大爷，您能记住那些没付钱的人吗？如果忘了，不要就赔钱了吗？”老人笑着说：“不用记，他们从来不会忘的。”老人在说这些话的时候，微笑的面容上始终带着一种自信的神情。的确，我的担心是多余的。现在，老人卖报的数量越来越多，听说每月能挣两千多元哩。

在我的眼里，老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真诚，在别人心中赢得自己的位置；他知道在向别人付出尊重之后，别人回报给他的也会是一份尊重。其实，这不就是生活的真谛吗？生活是一面无形的镜子，当你对它付出真诚和自信的时候，它反馈给你的也会是微笑和甜美；如果你对它付出的是怨责和冷漠，那么生活带给你的，只有孤寂和失望！

——《茂名日报·都市版》（2004-07-23

例论述“以人为镜”的重要性。全文重点突出；恰当的引用更使中心得到突出；文章的收尾简洁有力。[习作2] 镜子

我是一面镜子，但不是普通的镜子，是一面有意识，有魔力的镜子；我能照出人灵魂中，哪怕是极微小的一点恶念，任何人都躲不过我的眼睛，每个人，每件错事，每个邪恶的念头，都将在我面前露出本来面目。

我是一面镜子，一面洞悉一切的镜子；现在，所有人都相信我、支持我，将我奉若神明。起初我只是裁决些小案子，用我来决断是非。慢慢的，我得地位越来越高。一些大案件也以我的决断为参考，甚至，我的决断就是标准。后来事情越来越多，越来越多，我讨厌这些鸡毛小事来烦我，我是有神一样的眼睛，我能洞悉人的灵魂，我不应该只是这样一个工具。

我是一面镜子，我就是我，可以照出一切改变一切；那天，我还在打盹，又来了一群人，带来了一个弱小的人，据说是杀人嫌疑犯，我强打着精神，只瞟了一眼，我身上显出一幅他在举刀的景象。“不用我都说了，很简单啊。”他被带了下去，应该是死刑了，可他一直在喊冤，哼，我会有错吗？

我是一面镜子，决断准确，被人喻为“神之眼”，可我还是错了。不对！我猛然明白，他是清白的，那只是他的一个小小的恶念，他没有杀人，他没有杀人犯那邪恶的灵魂„„这时，走来一个人，他那邪恶的灵魂充满了我的眼睛。“感谢你，‘神之眼’；人是我杀的，你却让他成了替罪羊，不过我觉得你不会说出去吧？那样将没人再相信你了。”我无语。

“我其实还有事情找你，我马上要竞选国王了。只要你照出现在的国王肮脏的灵魂，我是正义的，我就能成为国王，到时，我就封你为真正的‘神之眼’，拥有最高的权利、最高的地位”。

“可现在的国王是纯洁的，善良的！“那还不由你说了算吗？！” “„„我考虑一下吧！”

我是一面镜子，能照出别人肮脏的灵魂。但我的灵魂却已经„„；计划很成功，现任的国王由于我的欺骗被赶下台了。取而代之的就是那个人，当然是在我的帮助下。他给了我很高的地位，但他的贪婪、残暴很快就激起了民愤，但所有人却都觉得是自己的错误，因为“神之眼”永远是对的，“神之眼”告诉过我们他是最好的。就这样，直到一天„„

我是一面镜子，只是镜子；人民终于忍受不了他的残暴。他们的起义赶跑了那个人，也开始怀疑我了，拿来一面普通的镜子要看“神之眼”的灵魂。看那镜子，我惊呆了。那肮脏的灵魂„„不是我„不是„不„„我碎了，身体碎了、心碎了、灵魂碎了。我一直只看到别人的灵魂，却从未看过自己的。我往往能看到别人的过失。却始终没看到自己的错误！到现在我感悟出这个道理，可一切都已经太迟了。

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇6

三、立意角度举例：

(一)把阳光理解为“优点、长处”，阴影理解为“缺点、不足”，写“走进阳光”要敢于在众目睽睽下展示自我，不要怕暴露自己的缺点。《走进阳光》《勇于面对阳光》。

(二)把阳光理解为“成功与辉煌”，阴影理解为“挫折和失败”，写要敢于奋斗拼搏不能害怕失败。《阳光总在风雨后》。

(三)把阳光理解为“乐观开朗、积极向上”，阴影理解为“悲观封闭绝望”。《拥抱阳光》《让心灵充满阳光》《剪一束阳光贴在心窗》。

(四)谈光与影的辩证关系并由此展开联想。《光与影的启示》《光影遐想曲》。

(五)着重从一个方面来谈自己的感悟。《生命之光》《追寻生命的光亮》;《直面阴影》《正视阴影》

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇7

树上有一只很诱人的苹果熟了，因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来梯子，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手，却又失去。

读完上述材料你有什么感悟？根据你的感悟，自主确定角度，确定题目，确定文体（诗歌除外），写一篇文章。不得抄袭，不少于800个字。[分析指导] 对于有寓意的材料，首先要审清其内涵的多样性，上述材料中，“很诱人的苹果”和“生活中所谓的无奈”都应该关注；其次要注意挖掘立意点的深度和正面意义，这是作文立意的重点。从“很诱人的苹果”，我们可以联想到生活中对我们充满诱惑的虚华名利，这些东西常常使人盲目追逐，结果却往往事与愿违，这说明追名逐利之心可能会使人不能自持，甚至会使我们误入歧途，所以从这方面立意可以说是拒绝诱惑；从“生活中所谓的无奈”方面立意，则要看到人生不如意的事常是十之八九，从这方面立意可以说是顺其自然或超越无奈。[样文展示] 超越无奈

江西景德镇市昌江一中 伊远

勿与无奈握手，勿与悔恨交友。——拿破仑

我们常常抱怨生活中的一些无奈——眼看到手，却又失去。但拿破仑从未为此叹息，他义无反顾地投身法国大革命，亲手缔造了雄踞欧洲大陆的法兰西第一帝国，又亲眼目睹了帝国的覆灭„„要论无奈，谁比他胸腔中堆积如山的无可奈何更多？世事难料，残酷的命运迫使他低下了高昂的头颅，在被流放至汪洋孤岛的途中，拿破仑为后世留下了这样的生命感悟：

勿与无奈握手，勿与悔恨交友。

天空没有飞鸟的影子，但请始终铭记：我们已飞过。努力争取过了，就算心存再多的无奈，也无须悔恨，把心门打开，只要勇气还在，今天的失败就会成为拓宽通向明日的成功之途的利器！

超越无奈，还要有乐观的心态。

那位潇洒地吟着“一蓑烟雨任平生”“笑时犹带岭梅香” 的俊杰，不正是北宋赫赫有名的苏大学士吗？官位渐升、仕途得意之时遭无情贬谪，从富庶繁华的中原，迁徙到人迹罕至烟云缭绕的岭南，无奈可曾占据过他的心灵？我想他的心头也曾涌起过无奈的浪潮，但是，区区无奈，怎能掩盖他乐观的心态？苏轼用他的淡定从容驱散无奈的阴影，以他的豪情旷达面对清苦的生活，他那一汪才思的清泉涌流成奔腾千万年的雄伟江河„„

超越无奈，赢得生前身后名！

是的，就算有再多的无奈，只要深藏在心中的坚定信念还在，我们就不怕失败；不管多少失败，我们要学会坚强地站起来，这就是我的精彩„„我一定要勇敢，勇敢，因为我明白，未知的精彩，在前方等待！

智慧诗人泰戈尔语重心长地告诉世人：当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星了。不必因为未看见太阳而无奈伤悲，超越了无奈，你将发现闪烁的群星更加精彩。

生活中充满着众多我们无法左右的事情，你的心中是否也因此交织着无奈？请铭记你已经努力，你曾奋力争取，人生漫漫旅途，不必太在乎目的地，而应当更注重看风景的心情。让我们摆脱无奈，迈开坚定的步伐阔步前行吧！

超越无奈，奔向未来！[题目仿拟] 阅读下面的文字，根据要求作文。

一个农夫养着一只山羊和一头驴。农夫总是让驴吃的很饱，因为驴子每天要干很多重活儿。有一天，嫉妒心很重的山羊对驴说：“朋友，你每天干这么多活，多辛苦啊！我看，你不如装病摔倒在地，不就能得到休息了吗？”驴听了山羊的话，便一头摔倒在地，一不小心把自己的一条腿摔断了。农夫请来了兽医为驴治腿，医生说：“只要拿山羊的心肺熬汤做药喝，就行了。”农夫听后，马上把山羊给杀了，并取出心肺熬汤给驴治腿。

读完上述材料你有什么感悟？根据你的感悟，自主确定角度，确定题目，确定文体（诗歌除外），写一篇文章。不得抄袭，不少于800个字。

语文：高考作文素材：话题“支撑”导写及例文 篇8

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及，文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。

莫言的这番话所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想？根据你的思考或者联想写一篇文章。

写作指导

先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。

例文

“无用”实为“大用”

□方佳新

贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。

同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。

人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨„„然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。

相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。

可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！

纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东-1-

西来充实自己吧！

评点