珍惜的议论文论据素材(共9篇)
珍惜的议论文论据素材 篇1
关于珍惜生命的议论文论据素材
1、一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明
2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
3、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
4、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
5、盛年不重来,一日难再晨。——陶潜
6、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
7、生而为英,死而为灵。——(北宋)欧阳修
8、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
9、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
10、三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白
11、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
12、我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留
13、人生如逆水行舟,不进则退。——(中国)陈独秀
14、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
15、生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
16、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语
17、谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德
18、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
19、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
20、生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
21、只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
22、在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
23、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
24、为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
25、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅
26、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。——肖楚女
27、每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
28、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹
29、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
30、人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
31、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
32、时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青
33、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田
34、我们的骄傲多半是基于我们的.无知。——莱辛
35、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
36、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
37、对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
38、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——(西汉)司马迁
39、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳
40、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
41、今天就是生命——是惟一你能确知的生命。
42、生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。——塞内卡
43、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯
44、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰
45、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
46、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。——(中国)沈从文
47、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
48、人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生
49、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
50、不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
51、应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克
52、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
53、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克
54、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
55、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
56、天地无终极,人命若朝霞。——曹植
57、在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
58、人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
59、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。
60、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
61、人生天地间,忽如远行客。——《古诗十九首》
62、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
63、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
64、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。——(中国)萧楚女
65、生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
66、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
67、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
68、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
69、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
70、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
71、我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
72、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
73、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
74、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
75、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。——普希金
76、亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
77、能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
78、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
高考作文论据素材 篇2
孙武力斩王妃
孙武,春秋末期著名军事家。字长卿,齐国人。后到误国,助吴王阖癌改革图强,他以冶军严明见长,误王想实际考察他治军的本领,就让他训练宫中的美女,阖癌症选派了180名宫中美女,指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练,并有令在先,不能违反纪律,如果违反军纪,按军法处治。王妃自恃吴王宠幸,根本不把孙武命令当回事,扭扭捏捏,嘻嘻哈哈,谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首,吴王派人来说情,孙武说:如果不按军法处治违反纪律者,今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长,继续训练,宫女们再也不敢违抗命令了。
后孙武为吴帅,五次攻打楚国,并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。
和平的论据素材 篇3
【适用话题】创作理念、反战、和平主义
宫崎骏多次表达反战主张,但从未在影片中高呼“反战”,他用每一个率真诚实的人物形象、每一个引人深思的情节,来传递和平、环保、博爱的信息,用每一朵花、每一棵树,甚至每一朵云,来拷问否定历史者的`良知。
宫崎骏的作品《悬崖上的金鱼姬》,讲述了一次毁灭性的海啸。但是他本人坚持说,之所以把灾难纳入电影的表现范畴,不是因为他是一个预言家或者一个悲观宿命论者,而是因为这样能够使他成为一名现实主义者,去给观众强调生命的脆弱。
“我不是先知,但如果你是个日本人,你肯定知道海啸迟早有一天会来。我们只是忽略了海啸将要到来的时间。甚至在受灾地区,那儿的人们本该知道海啸会来,然而尽管他们知道了这一点,却还是相信海防大堤的钢筋水泥墙能够保护他们。”
,宫崎骏的作品《千与千寻》以突然之势进入国际观众的视野,这部电影打破了日本电影票房纪录,并为他赢得了奥斯卡金像奖最佳长篇动画。
宫崎骏说:“我其实不是刻意要把千寻塑造成这样,而是因为如今日本有很多像千寻这样的女孩,她们往往对家长的关心置之不理。而我想要拍这部电影,也是因为如今的电影里没有这样的10岁女孩。通过《千与千寻》,我想对她们说,没事,一切都会好起来的,你会拥有属于你自己的东西。让一个普通女孩成为故事的女主角就很有必要,她不会飞,也没什么不同寻常,就是一个你在日本随处可见的女孩。我希望通过克服重重挑战,让这个女孩成长为一个有能力的人。”
议论文论据素材 篇4
1、满招损,谦受益——《尚书》
2、虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
3、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
二、事实论据:
1、马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”
刚正的热点论据素材 篇5
【不欺地下】:地下:黄泉之下。指人刚正不阿,坚持原则。
【骨鲠之臣】:骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。
【浩然之气】:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
【烈女不更二夫】:烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。
【烈女不嫁二夫】:烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。
【埋轮破柱】:比喻刚正不阿,不畏权贵。
【强直自遂】:指刚正而自行其意,不为人所动摇。
【铁骨铮铮】:指人有骨气,刚正坚贞。
【外柔内刚】:柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。
【外柔中刚】:柔:柔弱;中:内心。外表柔和而内心刚正。
【膝下有黄金】:不肯轻易对人屈膝下跪。形容人刚正不阿,有志气。
【邪不敌正】:犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
【邪不伐正】:指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
【邪不犯正】:指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
【邪不干正】:邪恶的压不倒正派刚正的事物。
【邪不胜正】:犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
【阎罗包老】:包老:包公。指刚正耿直的人。
【铮铮铁骨】:比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。
【铮铮铁汉】:指刚正不阿、坚强不屈的人。
【正气之歌】:形容无私无畏、刚正不屈的精神。
【破柱埋轮】:指汉朝李膺破柱搜捕张让之弟张朔和张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀之典。比喻刚正不阿,不畏权贵。
拒绝诱惑的论据素材 篇6
诱惑是什么?古人说:诱惑如陷阱,会把人毁灭;诗人泰戈尔说:顶不住眼前的诱惑,就会失去未来的幸福;余秋雨说:诱惑是无底的崖谷,坠下去粉身碎骨。纷繁世界,人人都面对诱惑,无论是生理的、心理的、身体的、精神的,种种诱惑充斥着每个人的生活。而有诱惑就必有欲望,它们就如孪生兄弟,形影不离。
面对同样的诱惑,每个人的反应却是不一样的。人生的成败,无非就是看你对诱惑有没有足够的定力和特有的洒脱。当你诱而不惑时,那是催人向上的诱惑;当你诱而被惑时,就会一失足成千古恨毁了自己。人类是占有欲很强的动物,因为私心,因为有太多的不满足,因为世界上有太多的新鲜事物,从小到大我们的人生都充满了各种诱惑。
不管你承认与否,你的所作所为都有一定的诱因,只不过你没有发觉而已。荀子说:“人生而有欲”。人有七情六欲,有环境、性格、家人、社会等因素造成的不同的个人欲望,也正是因为有欲望,才会去为之奋斗,才会进步,但这不等于欲望可以无度。
对人来说,诱惑就如一坛美味甘醇的美酒,尝一口,美味无比;再尝一口,还是清凉爽口;再喝一口,就会为之神魂颠倒。在自己喝得酩酊大醉,迷迷糊糊时,就会陷入美丽而又深不可测的泥潭中不能自拔。诱惑,又如蒙娜丽莎的微笑,在你为她迷人微笑而痴迷的时候,她已把长刀刺向你。纵观古今,因不能节制欲望而身败名裂,甚至招致杀身之祸的人不胜枚举。
人生在世,处处隐藏着诱惑。诱惑是某种事物、某种场景、某种意识形态触动了自己那根敏感的神经后,让自己的身心得到短暂的快感的毒药。诱惑不过是你眼前的海市蜃楼,当你沉浸于得到小利而沾沾自喜的境界时,祸患也就趁虚而入,侵入你的五脏六腑,你将会为这昙花一现的拥有付出沉重的代价。
金钱产生的诱惑,使多少达官贵人锒铛入狱,多少人丢了性命;美色的诱惑,使多少人不顾廉耻,不顾人伦,甚至铤而走险,走上犯罪的.道路;权利的诱惑,使多少人挖空心思布设陷阱,用不正当的手段牟取私利。诱惑能使人失去自我,一不小心就会掉入生活水平的深渊中。
诱惑如恶魔,撕扯着人原本纯真的心灵;诱惑又如毒药,湮灭着人的灵魂;诱惑更如巨狮,吞噬着人和生命,最终是竹篮打水一场空,落得鸡飞蛋打的结果。生活,因为有了遗憾才会完美。诱惑,来源我们的内心,来源我们对现实的不满,以及对物欲的追求和贪婪,但这样的追逐何时是个头?
不如满足于自己所得,珍惜已有。不去羡慕别人的生活,不因受他人的诱惑而痛苦,不被外界的诱惑左右自己的思想,固守做人的原则,守住心灵的防线,这样的人生才会精彩,才有意义,才能拥有更美好的未来。
诱惑的力量是无法言语的,它可以让人丧心病狂,为了自己的利益去害他人性命。面对一个馒头,两个人可以分而食之,而面对金钱的诱惑,却勾心斗角,争个你死我活,断送自己的性命。在这个物欲横流的世界上,每个人都会面对很多诱惑:炎炎夏日,冰橱里琳琅满目的冰激凌是一种诱惑;商场中,各式各样的服装是一种诱惑;官场上,炙手可热的权力是一种诱惑;而对他人拥有的车、房、钱,更是一种诱惑……
而今英国的人文主义学者莫尔说过:人这一生最艰难的就是选择。对一件东西的肯定就是对另一件东西的否定,选择就表明你必须放弃一样。在一粒芝麻与一个西瓜之间,3lian.com/zl你一定明白什么是明智的选择,但面对人生中大大小小的诱惑,我们也只能做两件事,一是接受,二是拒绝。接受了是一个结果,拒绝了就是另外一种结果。喜剧大师卓别林曾说:学会说不吧,那样你的生活将会美好得多……
在人生的旅途中,面对各种诱惑我们也要学会对诱惑说不,远离危险!在悬崖旁边有一堆黄金,很危险,想要得到黄金,随时都有掉下去的可能,但如果能拿到黄金,就衣食无忧。第一种人是面对诱惑。铤而走险,以侥幸的心理去取黄金;第二种人会想到危险,但还是有想去试试的心理;第三种人会远离悬崖,而且是越远越好,不去想天上能掉下馅饼的好处。
但古往今来,诱惑,引无数英雄竞折腰。克制欲望、抵抗诱惑、真的不是件容易的事。夏娃因挡不住苹果的诱惑,被逐出了伊甸园;和珅因挡不住金钱的诱惑,成了人人唾骂的大贪官;商纣王因挡不住酒池肉林的诱惑,丢失了大好江山;吕布因抵挡不住美女的诱惑,最终落了个英年早逝的下场。
诱惑是心灵深处最黑暗的魔鬼,一旦被触及,如控制不好,就无法摆脱,无法压抑,更无法抗拒,只得变成它的奴隶。但反过来想其实诱惑的恶果是自己给自己的,面对金钱,有人视财如命,永不满足;也有人视其如粪土,懂得去布施……这只能说明一个人的心性决定其对诱惑的选择。
陶渊明拒绝了五斗米的诱惑,“采菊东篱下,悠然见南山”成千古佳话;文天祥拒绝了万户侯的诱惑,“人生自古谁死,留取丹心照汗青”而流芳百世。钱学森拒绝了美国丰厚待遇的诱惑,毅然回国,成为人人爱戴的“导弹之父”。是诱惑不够大吗?不是。他们在诱惑、不安、烦恼中冷静、坚定、平衡中成长。他们能摆正自己的心态,正确处理诱惑与欲望,朝着自己人生的目标走那条属于自己的路,平稳而幸福、成功的路。
论据素材:长征经典故事 篇7
1.血信
1935年,红三军团长征来到娄山关。蒋介石集中了几个师的兵力,妄图把红军消灭在娄山关下。
双方血战最激烈的时候,彭军团长和其他首长来到前线指挥所。中央机关就要过来了,如果不拿下娄山关,红军大部队就有被围歼的可能。彭军团长十分焦急,一边在指挥所里来回踱着,一边低声念叨:“派出的侦察员怎么还不回来?”跟随首长来前沿的军团宣传队长钟明彪也为首长担心,两眼紧紧地盯着前面的山峰。
突然,钟队长发现从敌人阵地背后的山脚下跑过来一个人,个子小小的,穿着一身破旧的老百姓衣服。他一手捂着肚子,一边跌跌撞撞地猫着腰往这边跑,一边往山上招手。钟队长见状,冲出掩体,快速跑去接应。跑近一看,呀,这不是半年前入伍的小战士刘志林吗?此刻,小刘的衣服已被鲜血染红了,肠子都流了出来。见到钟队长,他再也支持不住,右手兜住肠子,一头栽倒在钟队长的怀里,嘴里却吃力地喊着:“快,快去报告彭总,10团一部冲上娄山关主峰,又被敌人给扑压下来了,快派部队增援!”
“给你包扎一下吧!”
“不要管我,我是共产党员,你快去报告呀!”说着,小刘使劲推开了钟队长。
军情紧急,钟队长只好轻轻放下小刘,飞速跑回指挥所向彭军团长作了汇报。
彭军团长立即命令干部团增援,一鼓作气拿下了娄山关。
钟队长发了疯似地跑下山,去救小刘。在娄山关的山路上,他看到一条由一滴滴鲜血滴成的血路。沿着这条血路,他在一棵大树下找到了已经牺牲了的红军小战士刘志林。后面的同志们也赶到了。大家抹去脸上的泪水,掩埋了小刘的遗体,悲痛万分地踏上了新的征程……
2.战地女杰:贺子珍的身体里嵌入17块弹片
在悲壮的二万五千里长征中,活跃着一群特殊身影,她们中有中央领导同志的夫人、有女干部,也有普通女兵。饥饿、疾病、血战、死亡,没有什么能阻挡住她们前进的脚步,这一群可亲可敬的巾帼英雄在弥漫的硝烟中一路穿行。
作者常敬竹说,1995年冬天,他同作家董保存穿行在北京城区的大街小巷,苦苦寻找当年参加过长征的女红军。那是一项十分艰苦的工作,耗费了他们大量的时间和精力,然而他们依旧乐此不疲,因为每一个采访对象都给他们带来巨大的惊喜,一种久违的精神在召唤着他们、激励着他们、感动着他们。
尽管,当年风华正茂、叱咤风云的红军女战士大多已经告别人世,而女红军留在漫漫征途上的那些美丽故事依然那样荡气回肠、动人心魄。
1935年4月初的一个晚上,女红军们刚拖着疲倦的身体赶到贵州盘县附近的五里排,意想不到的情况出现了:一群敌机嗡嗡地叫着突然从山后飞过来,其中一架快速俯冲下来,一阵激烈的机枪子弹迎头扫射,三枚炸弹投向休息营地。战士们迅速趴在路坎下、田沟里、坡地上,高高低低的地势把一些人遮蔽起来,但要命的是一些红军伤员躺在担架上根本动不了。
贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坎下的,但她不顾个人安危爬出去疏散担架,这时,一枚炸弹投了下来,在她身边顿时腾起一股烟尘……
敌机飞走了,枪声、爆炸声停止了,硝烟和尘土渐渐消散开去。贺子珍的身体里嵌满了弹片,鲜血把军衣浸染得殷红。
一场紧张的抢救开始了。警卫员骑马去总卫生部请来李芝医生,为贺子珍救治。李芝先为贺子珍打了一支止血针,然后做了全身检查,发现在她的头部、上身、四肢共有17块大小不一、深浅不同的弹片,在没有实施任何麻醉的情况下,手术开始了。贺子珍疼得浑身大汗淋漓,眼里噙满泪花,却坚持一声不吭。身体浅层的弹片终于被一块块取出,而深入体内的弹片却难以取出,成为战争留给她的.一份永久纪念。
3.一袋干粮
长征时期,发生了一个又一个动人、感人的故事,我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……故事虽小,内涵不小。这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际,她大可伸出双手向战友们要一些,她没有这么做,她选择沉默,不告诉任何人,自己吃苦,此刻,她脑海里想的只有战友的利益,而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们,她大可丢下他们,让他们自生自灭,可她没这么做,她细心照料一个伤员,没有怨言,没有后悔。一个小兰尚且如此,可想而知,我伟大的红军整支队伍的品质了。
4.“红军草鞋”作坊的故事
“打双草鞋送红军,表我干人一片心。亲人穿起翻山岭,长征北上打敌人”;“苏区干部好作风,自带干粮去办公。日穿草鞋干革命,夜提灯笼访贫农……”
1934年10月,红军从于都开始了著名的二万五千里长征。红军在于都结集的10天时间里,于都人民夜以继日赶制出10万多双草鞋。夜渡于都河走上长征路的时候,每个红军战士的行囊中都有两双草鞋。
今年75岁的老人叫陈罗寿,家住于都县罗坳镇步前村。步前村当年是红五军团的结集驻扎地。这个村当时有七八十户人家,家家户户都会打草鞋。陈罗寿的父亲陈善模和母亲孙道秀都是村里打草鞋的高手。陈善模1932年参加红军,1934年10月从家乡渡河走上了长征路。陈善模参加长征不久就因负伤回到了家乡,第二年便去世了。为了生计,陈罗寿小小年纪就跟母亲学会了打草鞋。解放后,陈罗寿还一直靠打草鞋来贴补家用。
令陈罗寿感到些许欣慰的是,随着红色旅游热潮的兴起,每逢节假日,他和他的“红军草鞋”作坊慢慢吸引了不少城里人的眼球。他们或成群结队,或一家老小,或带着亲朋好友,来到这里观看这个独特制作草鞋的过程,感受老区民间手工艺文化的源源流长,同时,也增加了对长征历史的了解。
5.怀念小吴
老红军肖彬永远忘不了他的小通讯员吴玉民。
长征的时候,肖彬在红二方面军6师18团9连当指导员。泽章坝遭遇战中,他负了重伤。过草地的时候,上级给了他一匹马,并安排连里的小通讯员吴玉民照顾他。
小吴这年刚刚16岁,个子不高,黑黑的,长得挺结实。别看小吴年龄小,可是很会照顾人。每到宿营地,他都先找到一块干燥或者背风的地方,把自己那床补丁摞补丁的破被铺在地上,扶肖指导员歇下后,马上支起小铝锅烧开水,给指导员洗伤、消毒,然后拿出半小瓶儿红汞(这是当时他们部队唯一的药品)为指导员换药。
部队一天一天朝前走,肖彬和小吴的粮食袋越来越轻了。伤势好一些,肖指导员开始硬撑着帮小吴打些下手,到了宿营地,小吴拣柴火烧上饭,然后肖指导员看着火,小吴就去放马。
这几天,小吴不用肖指导员烧火了,放马走的时候,他总是带上小锅,说是可以边放马边烧饭,两不耽搁。每回,他都是很晚才回来,把小锅里热腾腾的饭盛给指导员吃。指导员一让他吃,他就笑着拍拍肚子说:“看,鼓鼓的,早吃饱啦!”
可是,指导员总是觉得小吴好象越来越瘦弱了。
这天傍晚,小吴安顿好指导员,又去放马了。
肖指导员悄悄跟上了他。但由于腿上有伤,他只有慢慢地爬,被远远地落在了后头。当他在一处小树林追上小吴时,小吴正端着锅,一口一口地吃着什么。
“小吴!”肖指导员轻轻唤了一声。
小吴吃了一惊,一看是指导员,急忙把小锅藏在了身后,稚气地笑着问:“指导员,你怎么来啦?”
肖指导员没有回答,仍然向前爬着。小吴赶紧起身扶他。指导员顺手端起了小锅。小吴急忙用手去捂,指导员用命令的口气说:“把手拿开!”
小吴只好拿开了手。
肖指导员凑着火光向锅里一看:天啊,这能叫饭吗?一锅黑乎乎的草根树叶,即使是饥肠辘辘的时候,见了它也就“饱”了,而这位只有16岁的小鬼,为了照顾战友,自己竟用它来充饥……肖指导员的眼睛模糊了,这时,他的耳边断断续续传来小吴低低的哀求声:“指导员,你别生气,你批评我什么,我都接受……”
议论文论据素材:梦想 篇8
议论文论据素材:梦想
适用话题:绿色生活、责任意识、梦想、人生信条
翁希明:心怀“环保梦”,有诺必行
“要成大事必先取得他人信任,做一个足可信赖的君子,做到有诺必行,行必尽力。诚信意味着良知、道义和成熟。”比尔·盖茨的这句话是福建朝日环保科技开发有限公司总经理翁希明的座右铭。
从上世纪80年代萌生“绿色创业”梦想,到90年代初多次创业摸索,直至最终瞄准汽车尾气净化领域,翁希明的一路坚持收获颇丰。,福建朝日环保科技开发有限公司成为国内唯一能够达到“欧Ⅴ”排放标准并拥有核心自主知识产权的汽车尾气净化器生产企业。2月,“欧Ⅴ”汽车尾气净化器成功通过德国大众DY项目专家组考核,有望进入德国大众全球供应链平台,这是迄今为止汽车75项核心关键零部件,国内唯一能与世界著名品牌竞争的产品。
翁希明秉承“君子无信而不立”的人生信条,只要和客户口头承诺的事情,就是不签约、不挣钱、不好办,也要有诺必行。朝日环保科技开发有限公司,不仅实现年产值4.5亿元,还成功打破了国际三大同业品牌的垄断地位。
素材解读
GRE写作论证论据素材 篇9
A social welfare provision refers to any program which seeks to provide a minimum level of income, service or other support for disadvantaged people such as the poor, the elderly, the disabled, students, unpaid workers such as mothers and other caregivers, and underprivileged groups. Social welfare programs are undertaken by governments as well as non-governmental organizations (NGOs). Social welfare payments and services are typically provided free of charge or at a nominal fee, and are funded by the state, benefactors or by compulsory enrollment of the poor themselves.
福利社会
States or nations that provide comprehensive social welfare programs are often identified as having a welfare state. In such countries, access to social welfare services is often considered a basic and inalienable right to those in need. In many cases these are considered natural rights, and indeed that position is borne out by the UN Convention on Social and Economic Rights and other treaty documents. Accordingly, many people refer to welfare within a context of social justice, making an analogy to rights of fair treatment or restraint in criminal justice.
七大社会福利类型
Examples of social welfare services include the following:
1. Compulsory superannuation savings programs.
2. Compulsory social insurance programs, often based on income, to pay for the social welfare service being provided: these are often incorporated into the taxation system and may be inseparable from income tax.
3. Pensions or other financial aid, including social security and tax relief, to those with low incomes or inability to meet basic living costs, especially those who are raising children, elderly, unemployed, injured, sick or disabled.
4. Free or low cost nursing, medical and hospital care for those who are sick, injured or unable to care for themselves. This may also include free antenatal and postnatal care. Services may be provided in the community or a medical facility.
5. Free or low cost public education for all children, and financial aid, sometimes as a scholarship or pension, sometimes in the form of a suspensory loan, to students attending academic institutions or undertaking vocational training.
6. The state may also fund or operate social work and community based organizations that provide services that benefit disadvantaged people in the community.
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