人生的很现实的人生感悟句子

人生的很现实的人生感悟句子（通用11篇）

人生的很现实的人生感悟句子 篇1

30条说的很好的经典人生感悟，很真很现实

引导语：你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能样样胜利，但你可以事事尽心。下面这30条说的很好的经典人生感悟，说的很真很现实太受益了！大家都一起来看看吧！

1.我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。

2.有时候往往直到离开，在回忆里，才能知道自己有多喜欢一座城。

3.做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

4.感恩那个给你生命的人，让你体会这世界的种种；感恩那些帮助你的人，让你体会人间的真情；感恩那些需要你的人，让你感受自己的价值；甚至，感恩那些伤害过你的人，让你明白成长的意义。

5.一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

6.审慎也是一门艺术，是能够把握适当的时间做出迅速的决定，但是这不是议而不决、停滞不前的借口。

7.人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。

8.不要生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坎，品尝与。只要心中的没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨又奈我何？

9.喜欢一个人，就是，你让我觉得，遇见你，是一件被祝福的事。

10.请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。

11.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

12.这个世界真正幸福的人只有两种类型：一类是站在原点，甘于平凡，尘埃落定的似空非空的人；一类是穿越紫陌红尘，追逐梦想，走向无穷的似醒非醒的人。

13.你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。

14.手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

15.做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。

16.有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看得到。

17.我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。

18.当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

19.有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。

20.人生所求，得之可喜，不得无忧。苦乐随缘，得失随缘。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。

21.当不幸降临在别人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。

22.人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。

23.有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。

24.自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。

25.他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。

26.看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉的幸福。而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。

27.当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。

28.父母喜欢用自己的生活阅历教训子女，教师喜欢用自己的求学阅历教育学生，遗憾的是他们的说教往往很少有人听。直到有一天，历史的一幕重演。

29.看到别人取得成功时，我们会说，他们的运气好；当他们遭遇失败时，我们会说，他们不努力。自己取得成功时，我们会说这是自己努力的结果；若遭遇失败，我们会自我解嘲说都是环境的错。

30.一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。

编后语：当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

人生的很现实的人生感悟句子 篇2

我们这一代是看着金庸的武侠电视剧长大的，我们喜欢武侠世界的刀光剑影是因为现实人生的单调寂寞，喜欢武侠世界的爱恨情仇是因为现实人生的平淡无奇，喜欢武侠世界的风花雪月是因为现实人生的索然寡味。爱情的地久天长，利益的乱世纷争，大漠的金戈铁马，萧峰的侠肝义胆，黄蓉的美丽灵巧……武侠世界承载了我们太多的憧憬和幻想。武侠世界是现实人生的一个缩影。武侠故事是作家们结合现实及个人的理想编制出来的。武侠世界内的人和事，人际冲突与理想追求，虽然表面看来与现实社会大相迥异，但，它们从本质上说大体又是一致的。武侠世界中反映了某些现实人生中的情景，现实人生也可以影射出武侠世界的某些片段。

首先，有人的地方就必然会有江湖。因为人即欲望，有人就意味着有纷争，有恩怨情仇。几乎所有的武侠小说都有着永恒不变的主题———复仇，当然，也有的是其它的情仇。而现实生活中也充满了各种各样的恩怨：因为名声，因为利益，因为个人的感情纠纷，有的甚至因为一句话、一个行为，更有甚者，也许仅仅因为一点所谓的面子问题。人的欲望是无止境的，如金钱、地位、情感、虚荣……武侠世界就是将这些进行艺术的扩充。《射雕英雄传》中有郭靖为师傅复仇，不分青红皂白地抛弃蓉儿、找黄药师拼命的情节，现实生活中也时刻上演着这样的故事：一个人因为这样或那样的原因与另一个人有了矛盾，可能有真正的利益冲突，也可能根本没有，在法律的基础上，其实完全可以用很好的解决方法，但他偏偏做出许多本不该做的事来，然后再引出一系列更深的仇怨。

其次，报恩意识也是武侠精神的重要源头。“士为知己者死”、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”等武侠精神信条，在武侠世界被义士侠客广泛地接受，成为武侠人生的基本伦理规范。往往有人过分偏执于狭隘的报恩观念，引发本不该发生的怨怨相报的悲剧。现实生活中也不乏这样的悲剧：一个人为了报答自己的恩人而做出违法乱纪的行为，令自己万劫不复，也给社会造成极大的危害。金庸在《倚天屠龙记》中提出“仁者无敌”的口号，就是想平衡快意恩仇的武侠传统所带来的消极影响。

“守信重诺”是“侠客之义”的基本内涵，不仅成为了武侠精神中最重要的核心要素，而且也随着武侠精神在大众社会中的传播得到了民众的普通认可，成为了中国传统伦理价值观念中最为推崇的美德之一。《射雕英雄传》中的郭靖，《笑傲江湖》中的令狐冲，《天龙八部》中的虚竹……都是“守信重诺”的侠客典范。现实人生中，那些诚实守信的人们也如郭靖、令狐冲、虚竹一样，受到人们普遍的信赖与敬重。

武侠世界中经典爱情也是经久不灭的话题，就好像现实社会中男欢女爱也永远不过时一样，不论是武侠当中羞涩纯真的爱恋，还是现实生活中轰轰烈烈的爱情故事，它们传递的都是一样的美好与浪漫，所表现的都是人性的美丽。郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，胡斐与苗若兰等等都给我们留下经久不衰的思恋与想望。因为美丽而执著的坚贞爱情不论在哪个社会，哪个年代，甚至哪个时空，都是人们心中的向往，时间也许沉落下去，尘归尘，土归土，但爱情却依旧美丽地存在。

金庸的武侠小说思想性极强，很多情节耐人寻味。现实生活中的人和事，都可以在金庸武侠小说中找到对应点。但现实人生不是武侠世界，我们必须清醒地认识到这一点。

在武侠世界中，主人公无论聪明或笨拙，都会有奇遇学到高深的武功，并且会因为是“好人”而在机缘巧合中得到一个较为满意的结局，尽管他必须经历诡异狡诈的险恶江湖。而在现实生活中，我们都只是社会中微小的犹如一粒尘土的一部分，我们所要考虑的东西包括很多很多，生存与发展还有其他，甚至低俗的柴米油盐酱醋茶我们都不得不考虑，我们面对的是真实存在的世界与人际关系，我们要处理的也是实实在在的问题，并不是像武侠世界中我们能够主宰谁的命运，要他们生他们就生，想他们不死他们就能不死。就像郭靖一样，在《射雕英雄传》中，他憨厚老实，但也很笨拙，却总是能够化险为夷;就像虚竹，这个武侠世界中的幸运儿，他憨厚质朴，可上天却总是眷顾着他，给他一切他想要的或不想要的，权利，金钱，武功，美女。他们都不需要担心生存的问题只需要坚持就行，但是在现实社会中，我们却永远也无法有如此的运气，奋进途中我们会遇到许许多多的困难，但我们不能期待奇迹的出现，只能够靠自己的力量去化解。

金庸小说中的人物是不用为吃穿发愁的，仿佛是老天的眷顾，多少善良的侠客不费吹灰之力便可得到自己想要得到的东西。这种情况在现实生活之中是不可能的，天下没有免费的午餐，想要成为现实生活中的主角就必须不断努力，不气馁，不妄自匪薄。只有充满活力，敢拼的生活才会有实实在在的收获。我们可以学习武侠世界的侠客精神，认认真真做好每一件事，无论遇到什么障碍都不放弃。金庸小说中的人物，报恩可以快意，为亲复仇可以随意砍杀，路见不平可以率性而为，“守信重诺”可以放弃原则，但在现实人生中，无论做什么事情，我们必须恪守法律的准则。武侠世界中每一个人都有着自己独立的个性，这样，形形色色的人物就构成了世间百态，从而构成了一个完整的社会。郭靖是金庸笔下所塑造的一个十分典型的形象。他天资并不聪慧，却练就了盖世神功，他并不风流倜傥，却娶了黄蓉这个绝世佳人，他立志保家卫国并因此而为南宋奉献了他的一生。有人说他是因为机遇好，受到了老天爷的特别照顾，但一个人的成功固然与其机遇分不开，却也同样不能忽略后天的努力，没有艰苦的奋斗，辛勤的付出，即便机遇再好也是枉然。武侠世界承载了我们太多的憧憬和幻想，它让我们在别人的故事中想象自己的生活，从而让我们能在某个疲惫的夜晚身心都得到宽慰。或许现实与理想的差距很大，但人需要的不仅是物质方面的富足，更需要精神方面的支撑，哪怕这种支撑有些不切实际，但只要有一种理想与希望，这种精神就不会坍塌。

还有一点，也是武侠与现实的最大差距，那就是江湖文化、武侠文化，是小农社会以血缘为核心的社会关系的反映，它以维护家庭、家族和小圈子、小团体的利益为基本特征，具有反社会、反正统秩序、反法制，把“江湖”利益置于社会利益之上的强烈倾向，在武侠世界中，人死不足为奇，江湖英雄纵横四海虽然潇洒，他们以道德的名义或者出于个人意气任意杀人，而从来不承认法律的权威，并且，要是好人杀了坏人还会受到世人的赞扬，而这是和现代社会法律意识无法相容的。在现代社会，法律高于一切，当道德触犯法律时一样会受到法律的制裁，现实社会中，我们必须遵循社会规则以及潜规则，也必须尊重法律的至高无上。当我们触及到法律范围时，道德就会自动失效，这也是现代社会优于武侠的一方面，因为法制让社会更加的和谐与安宁，也让社会的发展不像武侠一样没有规律靠人的主观意志决定。所以，也正由于武侠这样的弊端，也让现在社会的人们了解，人们在追求个性解放、感情张扬的同时，必须建立一种尊重每一个人的自由和利益的秩序;我们必须破除江湖文化中的那些糟粕，找到属于我们的真正的个性自由。让武侠与现实有机结合。

相信不少走过大学里程的人们，都是从无止尽的书山题海中走出来的。尽管有些厌倦这种学习方式，但又不得不习惯，习惯背着书包来回在黎明和黄昏下，习惯深夜仍伏案奋笔疾书，习惯一成不变的乏味与劳苦。这就是我们的现实人生。我们背负的是自己的理想、别人的期望，也是自己的无奈，我们的路看起来很平坦，但走起来却异常艰辛。艰辛的跋涉曾经把我们那些美丽的梦想、火热的激情逼得无处藏身，这时我们眼中出现了另一个世界，电视抑或是小说里的武侠世界，那让我们眼前一亮的世界。

人生如书，不仅仅是一本百科书，也是一本武侠书，我们可以像韦小宝那样惫懒，可以如郭靖黄蓉般豪侠，可以似萧峰般顶天立地，也可能如杨过般遗羞后世。在现实人生中，我们也可以活得比他们中的任何一个更精彩，因为我们可以把握我们自己的人生，我们可以做自己喜欢的任何角色，我们可以活得比韦小宝有尊严，可以比令狐冲潇洒风流，可以比郭靖灵活机变，还可以比黄蓉幸福安定……

武侠与现实，相互交融又互相隔离。在我们刻意去学武侠人物的时候，在我们感叹羡慕武侠人物的时候，我们不妨换个角度去想想，将现实世界当成另一种江湖人生的体现，只要我们努力，只要我们坚持不懈，只要我们做得到我们想做的事情，幸福精彩的武侠梦同样可以在现实人生中实现。

参考文献

[1]王一川.金庸可能当大师[N].中国青年报, 1994.08.25.

[2]陈坚, 章隆江.金庸小说生命意识及悖论[A].金庸小说国际研讨会论文集[C].北京:北京大学出版社, 2002.09.

[3]金庸.射雕英雄传[M], 神雕侠侣[M].电子版.

[4]陈墨.新武侠二十家[M], 文化艺术出版社, 1992.06.

在梦想中创造现实的人生 篇3

然而，透过这些头衔去阅读本尼斯的著作，进入他的内心世界，我们立即就能发现，本尼斯并不盛气凌人。他的著作，勾画出一个与读者平等的智者，能够和读者坦诚交流。本尼斯有他的乐观，亦有他的忧患，他是一个活生生的人。他的生命与学术所蕴含的创造性，使他的声望名至实归。他的人生传记，比起那些名号与盛誉更有趣。读他的生平，能够拉近而不是隔远读者与他的距离。对此，他自己名之曰“创造出来的人生”。

鞋油擦出来的自信

沃伦·本尼斯（Warren Bennis），1925年诞生于美国纽约和新泽西之间的西木镇（Westwood）。他从小就充满了梦想。由于他生活在一个非犹太社区的犹太家庭中，形成了他比较敏感、善于观察的禀性。本尼斯的父亲干过很多工作，为一家人的生计而辛苦操劳，但却接连失业。在经济大萧条时期，他的父亲失去了固定工作。所以，父亲一直要求本尼斯学一门有用的手艺，比如说木工、裁缝等。本尼斯的母亲则比较强悍，很想把他培养成一个童星。按本尼斯自己的说法，他的嗓子比乌鸦好不了多少，他的母亲却认为手风琴能弥补嗓子的缺陷。于是，本尼斯不得不一周两次去离家16公里远的罗克兰郡（Rockland county）学手风琴，以至于他对手风琴耿耿于怀，一直讨厌手风琴。他的手风琴老师赞扬他有“毅力”却缺少“悟性”。在这种背景下，童年的本尼斯比较抑郁，性格内向，没有什么朋友。

本尼斯有两个双胞胎哥哥，他们成为本尼斯“最早的老师”。这两位双胞胎十分相似，但领导能力大不一样。其中的一个具有指挥别人的天赋，能够说服他的同伴，来跟着他做出一些出乎大人们意料的事情，比如逃学。另一个却在伙伴中却没有什么影响力，经常扮演追随者的角色。在那个时候，本尼斯就开始观察和思考两个哥哥的行为及其差别，由此第一次对领导力产生了很大的兴趣。

两个哥哥关系紧密，父亲和母亲的关系却比较疏远。本尼斯把这称之为双螺旋线式家庭。他自己则游离于双螺旋线之外，充当了一个旁观者角色。家庭之外，西木区亲纳粹的“德美协会”给犹太人带来了社会压力。所以，本尼斯自认为是一个边缘人，有着强烈的不确定感，需要以“理解的幻觉”给自己带来安全感。他唯一可以确定的两样东西是敏锐的观察能力以及不可遏制的学习欲望。

这种环境下的学校，当然不会引起本尼斯的好感，惟一的例外，是他小学时的教师夏勒小姐。正是这位非常棒的教师，给本尼斯带来了自信。有一次，夏勒小姐让每个学生在班上谈谈自己的业余爱好。而本尼斯几乎没有能拿得出手的爱好。他自己回忆说：“我的运动天赋很平庸。我也不喜欢集邮。钓鱼我手太笨不会装鱼饵，打猎我太紧张，造模型飞机我又太愚笨。”他平常从事的业余活动，就是给家里人擦皮鞋。实在没有办法，少年本尼斯带了一盒形形色色的鞋油去了学校。轮到他讲的时候，他站在全班同学的面前详细讲述了各种鞋油的细微差别，尤其是深红色和褐红色之间的微妙之处。他还眉飞色舞地介绍了如何把皮鞋擦出令人印象深刻的色调和光泽，对比了各种工具的使用技巧，比较了固体蜡与液体蜡的不同，还专门说明了牛蹄油的各种优点。本尼斯从夏勒小姐的微笑中、同学们的惊呆中得到莫大的鼓励与自豪。用他自己的话讲，就是“一个新的沃伦·本尼斯诞生了”。

军旅生活的磨炼

走出少年时代的本尼斯，怀着两个想法：一是再也不用背着手风琴去坐公共汽车了，二是长大后千万不能跟周围的人一样平庸。他开始了自己人生的创造旅途。1943年，本尼斯加入了美国陆军，接受军事训练与学习。在德克萨斯的胡德营地，他经受了17周的基本训练，然后到加州大学洛杉矶分校进行理论培训。为了准备诺曼底登陆，他又到佐治亚州的本宁堡陆军学校进行最严格的作战训练。1944年，他被授予少尉军衔，随即被派往欧洲战区。当上连长时，他才19岁，是欧洲战区最年轻的步兵军官。

战争是残酷的。在战斗最激烈的时候，一场仗打下来，本尼斯的连，原来的189名士兵只剩下60名，原来的6位军官只剩下2位。在军队中，本尼斯既看到了组织力量的强大，也看到了军队中的官僚体系弊端，尤其是直观地看到好的领导力和坏的领导力所带来的不同后果。陆军成为他第一个近距离观察的组织。组织和领导的好坏，在战场上是以鲜血和生命为代价的。这与教室里和书斋中研究组织和领导完全是两码事。

在四年的军旅生涯里，有两个人对本尼斯的影响较大。一个是上尉贝辛格，另一个是他的通信兵贡纳。贝辛格教会了本尼斯各种实战技巧，如根据炮弹的呼啸声来区分不同类型的德国大炮、大炮轰炸时如何躲避等。更重要的是，当本尼斯和其他士兵对战争产生困惑、发泄不满时，贝辛格可以超越年龄、宗教、种族、文化的隔阂，耐心倾听，坦诚交流，当然也会在忍不住时发脾气。正是贝辛格为士兵作出示范，让他们重获信心，凝聚了军心和力量。本尼斯认为，贝辛格是麦格雷戈所提出的Y理论的现实范例，是那种“可以在《圣经》中读到的领导者”。

通信兵贡纳同贝辛格不一样，他在战前上过大学。贡纳经常给本尼斯讲安蒂奥克学院的故事，他十分喜欢这所特别的学校。在贡纳嘴里，位于俄亥俄州黄色温泉市（Yellow Springs, Ohio）的安蒂奥克学院，充满田园风光，令人神往。更重要的是，这所学校有带薪实习计划，可以半工半读。贡纳立志成为一名临床心理学家，想战争结束后就去安蒂奥克学院学习。不幸的是，贡纳在一次战斗中被白磷弹夺去了生命。他讲述的关于安蒂奥克学院的故事让本尼斯动了心，使本尼斯于1947年退役后来到偏僻的黄色温泉市，开始了家里人都没有经历过的大学生活。

走上学术之路

安蒂奥克学院是特殊的，在那里充满了各种新潮思想。黑人解放运动、共产主义思想、性自由等等，都有一席之地。本尼斯一到那里，立刻被这种多元化、理想化、激进化的校园文化所吸引。在年轻人眼里，安蒂奥克“政治上是正确的”。校园里每一个角落都充斥着严肃的思考，各式各样的知识分子为自己的观点而激烈地争吵，任何新颖的想法都可以提出，任何权威的理论都会受到不留情面的质疑。这种多样化的校园文化让本尼斯的独立个性和质疑精神得到充分发展。在这个校园里，本尼斯强烈地体会到，要有自己的独立思考和个人观点。军队使本尼斯认识到组织的重要性，校园使本尼斯懂得了个性和思考的意义所在。安蒂奥克学院的带薪实习计划，亦让他感受到理论与实践之间的差别以及二者结合的作用。而首任校长霍勒斯·曼留下的校训“当你即将离开世界时，不要因为对人类没有贡献而羞愧”，也深深刺激着本尼斯，使他有种实现自我的强烈渴望。在这里，本尼斯开始以笔名写随笔和讽刺文章，得到了教授们的好评，他开始显露自己的才华。

在安蒂奥克学院，本尼斯最重要的经历就是遇到了道格拉斯·麦格雷戈。1948年，麦格雷戈离开麻省理工学院，到安蒂奥克学院当校长。他那独特的管理思想，在本来就十分活跃的安蒂奥克激起了新的变革。比如，为了让学生讨论学校和个人的使命与目标，不妨停课一周（最终采取的做法是全校每周五停课讨论，持续了整整一学年）。他甚至要求老师也参加带薪实习计划。所谓带薪实习，就是让学生先上8周课，然后在指导老师的建议下去工作12周，再回到校园上16周课。这样，学生就不是只学到干巴巴的教条，而是能够以丰富的实践感知推进理性思考。麦格雷戈使学院发生了巨大的变化，也给本尼斯留下了难以磨灭的印象。本尼斯深深地迷上了麦格雷戈，选修了他开设的“上下级关系与领导力”课程，还在各方面极力模仿他，如叼烟斗、穿衣服等。本尼斯坦陈，是麦格雷戈塑造了他的人生。

凭着在安蒂奥克学院的全优成绩与麦格雷戈的热情推荐，本尼斯在1951年进入麻省理工学院经济系学习。在他的老师当中，有三位是诺贝尔奖的获得者，其中包括保罗·萨缪尔森。在萨缪尔森的眼里，本尼斯缺乏数学嗅觉。课堂小结时，因为本尼斯的数学在班上最差，萨缪尔森会问本尼斯有没有听懂，若他点头了，则继续讲解下一个要点。为了完成博士学位计划，本尼斯开始了记忆与模仿。他称之为“对口形”，即对教材和老师的模仿。这种训练是枯燥的，但对一个要走上学术道路的人来说又是必要的。如果说，安蒂奥克激发出了本尼斯的独立思考能力，那么，麻省理工则培育出了本尼斯的严谨推理能力。在安蒂奥克，他是“思而不学”；在麻省理工，他则是“学而不思”。但是，本尼斯的性格，使他对这种注意细节、注重外观、注重定量与精确、注重严密的数学式推理的方式产生了困惑。尽管他只用了一年半就完成了博士论文，但他却担心会因此而失去自我。慢慢地，他发现自己是老师们的影子，再加上他对麻省这种明显的理工式精确和定量研究方法的怀疑，还有本系毕业学生必须在外工作五年以上才能回母校任教的规定，使他在教了一年社会心理学后离开了麻省理工，来到波士顿大学当老师。

在波士顿大学期间，本尼斯主要从事心理学方面的教学，同时参与了哈佛大学的群体研究。为了真正掌握心理学，本尼斯让一位心理医生对自己进行了为期六年的心理分析，以至于他的母亲对昂贵的心理咨询费用发出感叹，“儿子啊，要是你把那笔钱花到自己身上该多好！”这一段经历，使本尼斯有了足够的学术积淀，他称之为“人生中充实、兴奋、迷人的一段时光”。

1959年，麦格雷戈在麻省理工学院新成立的斯隆管理学院负责一个系，本尼斯被邀请回到麻省理工学院执教。在此期间，他设计并参与了小群体沟通方面的实验，对斯诺（C. P. Snow）的科学与人文两种文化之间的分裂进行了心理学解释。他出版了他的第一本书《变革规划》（The Planning of Change），另外还与埃德加·沙因等人合作出版了一本讨论人际互动方面的书。

值得注意的是，二战之后美国的学术风气是与希特勒的阴影分不开的，行为科学的兴起与对纳粹现象的反思密切关联。就拿活跃的群体动力学来说，本尼斯认为那就是对希特勒的反弹。本尼斯参与了专门研究群体动力学的国家培训实验室“T团队”项目，而这个实验室，就是从纳粹迫害下逃出来的卢因（Kurt Lewin）一手创建的。加上本尼斯参与二战的经历，使他把对纳粹的警惕渗透到学术之中。他在1964年发表了一篇预测民主将会胜利的论文，其后他又发表了一篇预言官僚制将要终结的论文。这两篇文章对个人自主性和复杂性的重视，对个性的关注，对民主的辩护，在一定程度上都可看作是对纳粹极权主义的回应。这一点，不仅对本尼斯，而且对美国管理学界的其他学者（如德鲁克），都有着较大影响。

行政中的领导力实践

1967年，本尼斯到纽约州立大学布法罗分校当教务长。斯隆管理学院同事们，都对本尼斯这个决定感到不解。他们纳闷，一个学术上大有前途的学者，干嘛要去同枯燥乏味的公文和繁碎的行政事务打交道。当然，本尼斯走出这一步是相当艰难的，但也符合他的性格。一方面，这跟他在安蒂奥克学院所受的知行合一教育以及麦格雷戈的影响有关，本尼斯不仅在理论上研究管理与领导，也想在管理与领导的实践中体验一番。另一方面，布法罗的校长马丁·迈耶森（Martin Meyerson）的鼓动与愿景也打动了本尼斯，让他觉得彷佛一切都将要被创造出来，把一个平庸的大学变成“东部的伯克利”指日可待。本尼斯经过一番斟酌后同意担任教务长职务，加上另外两位新聘的教务长，三个人意气风发地打算在迈耶森的带领下闯出一番事业来。他们的到来，成了布法罗校园中一道新的风景线，如他们的跑车、贝雷帽，都成为校园“新元素”。本尼斯对他所在的社会科学学院的领导机构和组织结构进行了彻底的改造。学校逐渐呈现出新的变化与面貌。但是，他们主持的改革未能得到布法罗分校原有师生的全力支持，有些改革设想很难走出办公大楼付诸实施。很快，改革就被席卷全国的学潮打断了，防暴警察进入了校园，催泪瓦斯的味道压倒了学术自由。本尼斯在回忆这段经历时，肯定了迈耶森愿景的重要性，但他在切身实践中认识到，改革者要重视原有组织成员的需求与情绪，只有当他们自己愿意改变时，组织改革才能启动。由此，带来了本尼斯对领导力的进一步思考。

1971年，本尼斯离开布法罗，来到辛辛那提大学（University of Cincinnati）担任校长。在这里，本尼斯遇到了理论与实践关系的真正挑战，课堂上讲授领导力，同实践中运用领导力不是一回事。逐渐地，本尼斯被卷入学校琐碎事务的漩涡中，用他自己的话说，就是要扮演众多不同的角色—父亲、修理工、警察、巡视员、拉比、治疗师、银行家。本尼斯意识到，在现实的领导事务中，日常工作会赶走非日常工作，会扼杀一切有创造性的计划与变革。他把这一感受，戏称为“本尼斯伪学院动态学第一定律”。为此，他下决心要把领导者与管理者区分开来，并组建了一个团队来管理他的办公室，而他则处理重要事务。

在当校长的过程中，本尼斯对领导力问题有了更多的认识与领悟。校长一职使他明白了三条“个人真理”：第一，领导者不能也不应该指望被人喜欢。很多人误以为，只要别人理解了自己，就会喜欢自己，这是一种幻觉。“你不可能让每个人都满意”。比不喜欢更糟糕的是不理解。比如，登月明星阿姆斯特朗在一个社会调查中选择信用卡作为美国的象征物，本尼斯就询问阿姆斯特朗，为何不把登上太空的物品作为象征物？结果，阿姆斯特朗以近乎绝望的语调回答他：“难道我就没有办法摆脱宇航员的形象了吗？”由此，本尼斯认识到，任何一个领导人，在一定程度上都是他人印象的“人质”，领导人尤其不能被偏见所俘获。第二，领导人要处理好自己和组织的关系，应适当而不是过度地融入组织。他对组织要有足够的爱，但又不能把组织变成他的私产。一旦“组织就是我，我就是组织”，那就陷入了一种危险境地。领导人要能够使组织独立，在离开他的情况下照样运转。第三，领导人不要对职位权力过于看重，真正应当看重的是自己的个人影响力。同职权相比，发言权更重要。而发言权来自个人影响力。如果把职权当作发言权，迟早会走上歧途。本尼斯在布法罗分校和辛辛那提大学的实践，大大丰富了他的人生。这是他所选择的一种挑战与尝试，也影响到他关于领导力的研究。

找回自我，回归学术

1978年，本尼斯辞去辛辛那提大学校长一职，以专心完成一本领导力的著作。1979年，本尼斯在英国开会期间，因心肌梗塞而治疗、休息了三个月。在住院和恢复期间，他躺在查尔斯·汉迪的公寓里，反思了自己的以往，准备对自己的人生进行方向上的调整。正如当年鞋油引发的转折那样，他要使自己富有创造力。此时，他受到南加州大学的邀请，去那里担任教授。本尼斯在参观南加州大学后，同意加入工商管理学院的教学团队。

本尼斯在南加州大学度过了二十多个春秋，这是他自认为人生中最快乐的时光。他把这里称为“学术温泉浴场”和“智力健身中心”。本尼斯在这里进行着他所喜爱的学术工作。他给学生们开设了领导力课程，通过著作、电影、小说、讨论等形式给他们讲述领导力，为下一代倾注心血，成为他们的导师与朋友。在这期间，本尼斯或独立或合作写了《领导者》、《虚幻产业》、《七个天才团队的故事》、《共同领导者》等书。他的声望也与日俱增。在本尼斯众多的著作中，最具特色的是《领导的轨迹》（Managing the Dream：Reflections on Leadership and Change，直译应该是《管理梦想：对领导与变革的反思》），这本书全面梳理了他在管理理论上的发展思路和主要论点，同时夹杂自己的传记和感悟。在一定意义上，这本书同德鲁克的《旁观者》有所类似。

本尼斯的人生与他的学术是密不可分的。学习、反思、辅导、尝试、创造性、自主性、对外界的敏感等字眼与主题一而再、再而三地出现在他的组织理论和领导理论里。在他与琼·戈德史密斯（Joan Goldsmith）合著的《领导力实践》中，有这么一句话：成为领导者的过程与成为一个完整的人的过程没有多大差别。套用这句话，用“成为大师的过程与成为一个完整的人的过程没有多大差别”来描述本尼斯的人生是恰当的。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”如此看来，本尼斯的学问称得上是“为己”之学。如果把本尼斯的人生比作一幅画，这将是一幅色彩斑斓的画，不单调，不枯燥，有生气，有趣味。画的作者发挥他的创造力与想象力，挥毫泼墨，淡妆浓抹，努力给我们呈现一幅美丽图景。夏勒小姐若见到如此美丽而丰富的画卷，必将微微点头，会心一笑。

很现实的人生感悟句子 篇4

2.我们所坚信的赖以生存的记忆，有时候，会成为人生中最荒谬的谎言。

3.看透，心静，锁份幽静，将自己填埋在那里，任窗外灯红酒绿，草长莺飞，让那颗疲惫的心，静静地栖息在流水盈盈里，抛却尘世累累。

4.没有运动，生活等于昏睡;没有思考，生活等于盲从;没有节制，生活等于毁灭;没有快乐，生活等于凝固。

5.青春是一张过期不候的车票，青春是一片稍纵即逝便不回头的云朵。把握短暂的青春，坚持年轻时的理想和信念，坚持对生活的热爱和向往。

6.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

7.人生在世无不是为了享受，早年投资，中年拼搏，晚年享受人生周游列国。

8.只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。

9.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

10.结束我这一生的坎坷，让公平回到我的身上。

11.生活加减法：知识要递增，烦恼要递减;友情要递增，怨恨要递减;善心要递增，灰心要递减;自信要递增，失信要递减;肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。

12.世界上，真的会有那么一个人默默关注着你，疼爱着你，却永远不再靠近你。

13.平淡的日子谁也不会记得，难忘就是因为铭心刻骨。

14.一个人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒来。能睡着，说明心安，此前问心无愧;想醒来，说明心美，当下正是所要。人生，也不过是这六字的快活。

15.时光如水，在指缝间悄悄流淌，悄无息至，触手无痕。时光如剪，剪不断一声长叹。

16.不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。

17.用阳光乐观的心态去面对生活和工作，它们一样也会回报给你阳光。世界很大风景很美机会很多人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。其实，这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。

18.很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

19.生活这场表演，更需要百遍练习，才可能换来一次美丽。生活给你一些痛苦，只为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔跤。

20.把过去抱得太紧，你会腾不出手来拥抱现在。

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现实人生的说说句子 篇5

2) 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德

3) 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

4) 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

5) 我生来是为斗争的。——罗曼·罗兰

6) 努力是成功之母。——塞万提斯

7) 没有比人更高的`山，没有比心更宽的海，人是世界的主宰。

8) 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。

9) 光说不干，事事落空;又说又干，马到成功。

10) 海到银光中国尽头，天作岸山登绝顶我为峰。

11) 世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基

12) 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马

13) 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。——雨果

14) 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战?我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。——巴斯德

15) 乐观者在灾祸中看到机会，悲观者在机会中看到灾祸。

16) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

17) 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

18) 壮志与热情是伟业的辅冀。——歌德

19) 世界上最快而以最慢、最长而又最短，最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。——高尔基《外国名人名言录》

20) 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

21) 推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦

22) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

23) 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生

24) 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

人生歪理,歪的很有道理! 篇6

人生无非是笑笑人家，再被人家笑笑而已~ 感悟：

无论遇到了什么，请坚持对自己笑一笑，笑一笑，十年少；笑一笑，你会发现：生活，原来没什么大不了！

2你要是不会玩生活，生活就会把你玩了~ 感悟：

人到老年，一定要肯玩，会玩，玩出快乐长寿，玩出幸福生活！

3、命运给我洗了一次牌，但玩牌的还是我自己~ 感悟：

牌好牌差，都要好好打；生活顺不顺，都要好好过！

4、如果你不出发，就永远不会到达~ 感悟：

别因为年纪大了，就不去爱美，不去旅游，不去学习……人生，任何时候开始都不晚！

5、当你伸出手指责别人时，你另外四个指头正指着自己~ 感悟：

人到老年，不要随意指责别人的生活，多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。

6、花可真难养啊，我天天给它浇水施肥，可它还是死了~ 感悟：

有时候，养儿女也和养花一样，关心过度了并不能得到好结果。适当放手，才是最好的方式。

7、我们只在乎自己是不是有机会发言，很少在乎是否有人愿意听~ 感悟：

老了，把经验分享给年轻人是好事，但也得年轻人乐意听。

8、你把别人想得太复杂，是因为你也不简单~ 感悟：心简单，世界就简单，幸福才会生长。

9、一早醒来，我以为我长大了，原来是辈子盖横了~ 感悟：有一颗童心，快乐无处不在。

10、有时候已经很努力，但结果却是个屁~ 感悟：

我们不是超人，对于那些无力改变的事情，就不必太操心；操心也无用，相反影响了自己的情绪和身体健康。

11、有时候选择放弃是对的，但是，放弃选择肯定是错误的~ 感悟：选择放弃，有舍才有得；放弃选择，一无所有！

12、为了想清楚昨天为什么失眠，今天，我又失眠了~

感悟：有些事想不明白就不要想了，想多了只会增添更多烦恼，不如想开一点，随它去。

13、金钱就像卫生纸，看着挺多，用着用着就没了~

感悟：其实不只是金钱，时间和人生也是如此。所以人到老年更要珍惜。

14、前途一片光明，可我找不到出路~

感悟：把自己封闭起来，“再光明”也是虚无。人到老年，放飞自己，才是真正的出路。

15、发怒一分钟，便失去60秒的幸福~

古典诗歌与现实人生间的温情 篇7

莫砺锋先生写这种诗话决非偶然，其师程千帆先生就有类似读后感的《读宋诗随笔》问世，《莫砺锋诗话》与之一脉相承，也是随笔性质。它是一本关于古典诗歌的读书札记，全书由四十篇文章组成，分为四十个专题，包括自然现象、民俗佳节、人情世故、人生体验、人之活动、名胜景观等等诸多内容。每个专题选录若干首诗，以此为对象加以展开话题讨论。莫砺锋先生长期沉潜浸润在古典诗歌之中，读书得间，自具慧眼，所选诗歌也别具心裁，且能兼及此专题的各方面意蕴。书中所涉及的诗歌决非仅限于所选录者，许多与主题相关的诗句都被作者巧妙自然地融人文中，还常“以诗证诗”，全文书卷芬芳，诗气盎然。莫砺锋先生是中国大陆的第一位古代文学博士，是卓有建树的唐宋诗研究专家，著作有《江西诗派研究》《杜甫评传》《朱熹的文学研究》《唐宋诗论稿》《古典诗学的文化观照》等；《莫砺锋诗话》是以专家之学为根柢，而用另一种笔墨来读诗，在古典诗歌和现实生活间作文化的引渡。

《四子讲德论》中载：“诗人感而后思，思而后积，积而后满，满而后作。”诗人是“感”字当头，读诗之人又何尝不是如此?程千帆先生读诗就很重“感发”，认为读诗是“感”字当头，而不是“知”字当头。(程千帆《答人问治诗》)莫砺锋先生师承此源，多次慨叹“诗人就是我的代言人，他的作品就是为我而写的，那样的诗当然会感人肺腑。”由于苦难的生活经历，使得他对诗歌中的甘苦有切身体会，“睹文辄见其心”(刘勰《文心雕龙·知音》)。

《莫砺锋诗话》最大的特色是常常结合自己的人生经历和生命感悟来解读诗歌，让人倍感亲切和生动，从中更深邃的体悟到诗的内涵，觉得古典诗歌离自己很近，虽有时空的阻隔，可心灵是相通的。把如此深沉的人生感悟融入诗歌中，并娓娓道来，读来更像是倾听一位阅尽沧桑的长者在谈心。莫砺锋先生平时待人接物似不多言，但当他在上课时，或者是在回忆时，就如同换了一个人，进入另一个世界。话语如同行云流水，随意行止，且对某些有情味的细节有令人惊奇的记忆力，这是专属于它的独语世界。如在《风景》篇中，品咂写景唐诗时，竟然发现有七首古诗重叠了自身经历，每则配之以小故事来阐述，大有“常见此景，诧君拾之”之感，不禁为古人栩栩如生的描写拍案叫绝，对诗人寄寓景象中的“独喻之微”深有会心。写景之诗如此，纪事抒情之作亦然。童年读小人书、临摹图画等等，自感于心，真是“青灯有味似儿时”；青年时在风雨凄凄值日车站别母时的酸楚，博士论文答辩成功之后念及亡父而不由得失声痛哭，读了忍不住热泪盈眶，所谓“哀哀父母，生我劬劳”，三春之晖的深情谁不为之动容；写到女儿“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的调皮，“移凳伏书桌，画鱼又画鸟”的乖巧，女儿出国时的无限叮咛——“汝为吉州吏，但饮吉州水”的谆谆教导，“江中有鲤鱼，频寄书一纸”的殷殷嘱托，舐犊之情，跃然纸上。

这种由诗歌意境激发出的生活情感的体认，当得益于莫砺锋先生对诗歌的谙熟和独到的领悟力，尤其是建立在他一生丰富坎坷的经历之上。他在序言中写道，“在我高中毕业的那年，一场突如其来的风暴彻底改变了我的人生轨迹，我心中珍藏了多年的关于清华园的梦想破了。”苦难的生活彻底改变了莫砺锋先生的爱好，以后他去长江边的赵浜村插队务农，便绝缘于原本迷恋的数理，专心自学文科。正如在回忆录散文《浮生琐忆》中所述，插队十年，生活相当艰苦，最苦恼的是没有书读。一本薄薄的《唐诗三百首》陪伴他度过了无数个霜晨月夕。古典诗歌深深打动了莫砺锋先生的心灵，诗人们与他朝夕相伴，敞开心扉向他细诉衷肠，自已有时简直是与古人相视而笑，莫逆于心。“多少个秋雨绵绵的黄昏，我独自站在窗前看着赵浜对岸的竹树，直到一切都淹没在暮色之中。又有多少个寒风凛冽的冬夜，我在汴河农具厂的宿舍里裹着棉被，望着一片黑暗发呆。寂寞就像那无边的夜色，吞没了整个的我，连同身体和灵魂。此时此刻，我就默默地背诵苏轼的《卜算子》或李清照的《声声慢》，借古人之酒杯，浇自家之块垒。此举虽然不能完全驱散胸中的寂寞之感，但我既然听到了古人自伤寂寞的心声，便有一种相濡以沫的感觉。”父亲的去世更犹如晴天霹雳，带来不可抚平的伤痛，他不知何年何月才能从悲痛的泥潭里自拔出来，只能通过反复吟诵古人的诗词来汲取支撑自己活下去的力量。古典诗歌带给莫砺锋先生的不仅是心灵的慰藉，也是苦难中充满了希望的源泉，甚至是信念的支撑。即使在后来平静安定的教书育人的日子里，也会因偶然读到了元好问的两句诗“千里关河高骨马，四更风雪短檠灯”而大为感动，决定寒假不回家，留在韩国安安静静地读点书，正因此而体会到了“一年将近夜，万里未归人”的浓重孤独感。

《莫砺锋诗话》中常用不乏诙谐的言语来嘲讽“文革”中全民狂欢似的愚昧，解构那个粗糙年代中滑稽的场景，可见他内心幽默的一面。如《黄昏》篇说“满地的社员顷刻之间便作鸟兽散，急匆匆地赶回家，哪里有人来跟你‘相见语依依’?人人都惦记这家里养的猪，它们早就饿得呼天抢地了”。“至于‘穷巷牛羊归’的景象，我当了十年农民也没有见过。公社领导规定每家只准养一头羊，还必须关在家里，那些羊简直是‘养在深闺人未识’”。“相见语依依”、“养在深闺人未识”这样带有温婉气息的古典诗句，用在此处，令人捧腹。

古典诗歌在那个动荡喧嚣的年代中给予了莫先生细腻的感受来体会人情之美，因此书中常常有祈祷语，这是他历经劫难后的心声，企望来引导今人的生活。如《父母》篇中每逢除夕之夜，凝望着那两把空空如也的椅子，“祭而丰，不如养之薄也”“昔常不足，而今有余，其何及也!”两句名言便涌上心头，潸然泪下。发出“我希望读者朋友把赡养父母视为人生的一大幸福，并永远珍惜这种幸福，这是一个已经失去这种幸福的人对你们的衷心祝福。”他还渴望有朝一日我们都能拆掉家中的防盗门和窗户上的铁栅栏，让牢房般的住宅恢复家的原貌，让“远亲不如近邻”的谚语重返人间；希望我们都热爱读书，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有读书可以使心灵如同一方清清的水塘。

《莫砺锋诗话》因内容横亘古今，莫砺锋先生历尽世事沧桑，不免会有些议论，颇有意思。如对当前国人于西洋节日的亲昵，而于传统节日的疏远，读着古人歌咏佳节的好诗，越发地怀念那些已经消失或正在消失的传统节日，发出“环观世界，似乎没有哪个民族像我们这样轻易地抛弃本民族的传统节日，反倒对舶来品的外国节日趋之若鹜”的叹息；由高蟾的《下第后上永崇高侍郎》而联想到如今的高考对地域生源的不公，企盼“天上碧桃”、“秋江芙蓉”能同一线而起。

古人的诗话，大多以作者的斋名或别号来命名，莫砺锋先生两者皆无，好在也有以自己的姓名来命名的，如《王直方诗话》，便承古人先例，径自取名为《莫砺锋诗话》。书中莫先生将古典诗歌与现实生活相融合、学术与人生相融合，“披文以人情”(《文心雕龙·知音》)，人乎其内，感知诗中的意趣，进而出乎其外，结合自身经历，予以评析，古为今用，搭起了古典诗歌与现实人生间的桥梁，愿读者能细心体会莫砺锋先生赋予其间的温情。

现实的人生感悟散文 篇8

人生，难也好，苦也好，薄也好，险也好，谁都不能仃下来，非往前走不可。在追求的途中，尤其在重大的失败之后，我们往往找不到前进的方向，看不到灿烂的阳光。此时，是沉沦还是奋斗?这是磨炼我们的意志，锻炼我们一步一步地走向成熟的过程。

拥有希望的人，心灵的土地上布满了绿洲;缺少希望的人，心灵的土地便会荒凉。无论身陷怎样逆境，人都不应该绝望，因为前面还有许多明天。

悲观的人，在希望中仍是失望，乐观的人在失望中仍是希望。经不起风雨，长不成参天的大树。走不出自我的小圈子，找不到温暖的泉源。身处逆境，只有靠沉着、乐观、坚韧，才能冲出逆境，到达光明的彼岸。

很现实的人生感悟说说 篇9

1、凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。

2、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不在于它的大小，而在于及时。

3、这句话送给现在的我们：不想别人否定，自己就要更加努力。

4、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。

5、如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。

6、朋友不需要太多，只要一个能。

7、真正的成熟，是成为精神上自给自足的人。

8、真正的朋友能读懂你眼神中的哀伤，而其他人却相信你脸上的微笑。

9、有的人很爱你，却被你拒之门外。有的人不爱你，你却没办法拒绝他的每一个要求。感情就是说不清，也断不干净。

10、假话如同台词，常常是背熟了再说，真话如同咳嗽，多数是在压抑不住的时候喷涌而出。

11、人生本就是一个不断选择，心，是人生戏的导演；念，是人生境的底片。人生走得最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。

12、你别不要我，我不会自己回家。你对我的好，我会记得一辈子。对我的坏，我下一秒就会忘记。这样，你会不会永远爱我，就像我爱你一样？

13、有时候，突然会觉得自己很孤独。一个人发呆，一个人无助，一个人彷徨，一个人泪流，整个人与世界格格不入。然而，当一个人能独自面对所有，能独自默默承受，能独自治愈伤口，能独自破茧而出，整个人又与世界绚烂共舞。

14、你要试着多爱一些人，你要试着多等一些岁月，你要学会和你的孤独，你的拧巴，你的固执，以及你的懦弱和不完美好好相处。你只有和自己相处好了，才能更好的拥抱这个世界。

15、人生，很多人以为有些事是不可放手的。其实，没有什么东西是不能放手的`。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可放手的，只是生命瞬间的一块跳板。所有的.哀伤、痛楚，所有不能放手的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，就可以变得更精彩。

16、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。只有在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实。只有在漫长生活里才懂，人人能爱你却少人愿忍你。所以，这世上最要珍惜的是这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。

17、一个人的豁达，体现在落魄的时候。一个人的涵养，体现在愤怒的时候。一个人的体贴，体现在悲伤的时候。一个人的成熟，体现在抉择的时候。谁都愿意做自己喜欢的事情，当一个人做该做的事情，才叫成长。

18、你划定的楚河汉界，我不敢轻易犯规，爱你爱到妥协。你前进，看着你背影，就足够世界无条件的放晴。静者恒静，就让我的心安静地守着你，我愿给你幸福不灭的定理。

19、不要把生活看的那么复杂，多什么少什么，爱什么恨什么，把所有的复杂都简单化。端起饭碗感谢这美好的一天，心头清闲感谢这曲折人间，想到的就是你活到的，放过的就是你拥有的，既然来着人间不纠结，那么就活一场豁然开朗，或者大肚能容。烦恼又不给一分钱的报酬，何苦去替它履行什么。

20、等待的奥秘已存在于万物之中：皑皑雪山，学会等待的雪莲忍受痛苦，逆处求生，终能发放美丽的花；昊昊苍穹，学会等待的大鹏沉着冷静，待机而起，终能翱翔于九天之上；然而，朗朗晴空，不会等待的幼蝶心浮气躁，缺乏耐心，把尚未成熟的身躯探出蛹外，最终无缘与广阔的天空拥抱。

21、是金子总会发光的，是金子也总会“花”光的。少想些乱七八糟的，没事的话多研究金子怎么来。

22、人，有时候，脸上挂着笑，内心却颤抖，嘴巴说没事，转身就掉泪。不是因为多累，而是因为累没人体会。不是因为多难，而是说出来人无所谓。

23、不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。

24、这匆匆四季，川流不息的，陈风徐徐，不觉间，最易别去，我们却总在徘徊，徘徊在得到与失去间，穿梭在欲望里，忘了什么才是真正的快乐。

25、能走多久，靠的不是双脚，是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；能登多高，靠的不是身躯，是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤。

26、轻风，荡漾起紫色的烟和雾；细雨，浇灌起绿色的草和树；大地，飞腾起黄色的尘和土；短信，弥漫起红色的寿和福。愿你永远平安幸福！

27、思念你的日日月月、时时秒秒，心随你动，如影随形。你的一颦一笑，让我魂牵梦绕。我所深爱的人啊，什么时候才能让我牵起你的手，共度人生岁月？

28、工作后，离家很远，每个人都有自己的生活，《K歌之王》走进我的生活，喜欢他的慢节奏，喜欢陈奕迅的深情，喜欢MV中的景象，喜欢那句“你不会相信嫁给我有多么幸福”。是的，你永远都不会相信，是因为你没有这个福气。

29、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太遥不管我随着风翱翔到云间我都希望你能观见，就算我偶尔会贪玩雪的迷了路也知道你在等我。

30、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。

31、自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。

32、你的今天来自你过去的想法。而你的明天，产生自你现在的想法。

33、生命中，有些人即使不在你身边也能让你微笑，有这样的人真好。

34、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。

35、满身正能量的人总有惊喜出现，与正能量的人在一起，久而久之，你也会有正能量。

36、读不读书跟能力有一定关系，但是不是绝对，没上过学的人却不一定是文盲，社会是疯狂的。

37、幸福应该是来得巧，而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶，而不是吃撑时再上满汉全席。

38、能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢！

39、青春，人生中最美好的年华，相信自己，要知道你内心深处的某些东西是比任何困难都要强大。

40、青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。

41、善良是心理养生营养素，宽容是心理养生调节阀，乐观是心理养生不老丹，淡泊是心理养生免疫剂。

42、感谢人生带给你的挫折和磨难，因为它会让你重新看清楚一些事情，谁是真诚对你，谁是虚伪对你。

43、学会欣赏自己，每个人都有自己闪光点，都有自己的了不起的地方。你的优秀，不需要任何人来证明。

44、人生在世，短暂不过百年。把每一天过好是最大的幸福，生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗

45、一颗伤透的心，需要的不是同情，而是理解。向往了，追求了，拥有了，尝试了，疼后才知道有些东西不属于自己。

46、很多人都说：我不知道我自己想要什么。其实这句话的真正含义是：我没有勇气面对和足够的努力去争取我想要的。

47、你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见。

48、对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事不再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。

49、一个女人老了的标志，不是年纪大，而是不想再爱。一个男人老了的标志，不是白头发，而是不再追寻。岁月夺走了我们的年华，而生活夺走我们的勇气。

人生的很现实的人生感悟句子 篇10

质疑：剧版《焦裕禄》难超经典电影

回应：致敬经典全景展现焦裕禄人生

20多年前李雪健主演的电影《焦裕禄》，塑造了一个亲民爱民的人民好干部形象，堪称经典。因而，剧版《焦裕禄》播出后，有观众拿其与电影版比较，提出质疑：“重拍《焦裕禄》有必要吗？能超过李雪健的经典版吗？”

对此，该剧总制片人程力栋表示剧版《焦裕禄》是站在影版“巨人”肩膀上的新时代新视角，是致敬，而非刻意超越。同时剧版在保留影版故事精华基础上，以“人”的视角进一步丰富了焦裕禄的人生历程，“焦裕禄的人生故事远比我们想象的要丰富，一部电影难以涵盖全部，这是我们重拾这一人物题材的原因。”

程力栋表示，观众熟悉的焦裕禄是人民的好干部，但他的青少年时代却鲜为人知。事实上，焦裕禄是一个受过传统教育，进过大学校门，经过大工业锻炼的有学养又有能力的复合型人才。“焦裕禄一生丰富多彩，剧版《焦裕禄》还原了一个更完整、更真实、更生活的焦裕禄。比如他打土匪斗恶霸，他恋爱结婚，还去哈工大学习了工业科学理论知识。与电影《焦裕禄》不同，我们是用人物成长轨迹，全景展现焦裕禄的人生历程。”

质疑：“洋气”王洛勇怎演“土”书记？

回应：当地老乡指导焦书记一点不土

在李雪健经典演绎后，焦裕禄给人的固有印象是扎根农村、低调朴实。而新版焦裕禄则由“百老汇华裔演员第一人”王洛勇饰演，反差较大。这不仅因为今年他和袁泉在国家大剧院演出的《简·爱》大获成功，更因为王洛勇在日常生活中的言谈举止不经意间也会流露出“洋范儿”，懦雅尊贵。所以，不免有观众担心王洛勇能演好这位受人爱戴的“土”书记吗？

“演得行不行？我说了不算，焦裕禄亲人和当地老百姓说了算。”王洛勇坦言初演焦裕禄，自己也担心演得不像，但在焦裕禄亲人和当地老乡的细致描述下，自己从形到神都一步步接近真实的焦裕禄，“从外形上看，包括焦裕禄女儿焦守云在内的焦家人都说我挺像的。但在洛阳和兰考，有老婆婆说我上嘴唇比焦裕禄厚了点，老大爷说我比焦裕禄稍微高了点，还有人要我转过去，说要看看背影，一点点帮我矫正。”王洛勇还以拍摄焦裕禄号召大家种粮的戏为例，说明老乡对他的帮助，“我在山坡上喊‘大家辛勤种地，粮食才会有保障’，旁边一位看拍摄的老奶奶就站出来说：‘你演得不对，焦书记不是这么说话的，他会说‘人勤地不懒，处处是金山’。所以，我不是在做学院派表演，而是当地老乡教我演焦裕禄。”另外，王洛勇还纠正一个错误，称真实的焦裕禄一点都不土，“焦裕禄经常穿一件白色高领针织衫。在上世纪60年代，穿这样一件衣服，在那种尘土飞扬的地方，领子却总是雪白雪白的。后来他家人告诉我，他的衣服每穿一次睡觉前都要把灰抖干净、叠得整整齐齐。”

质疑：“文干部”焦裕禄还剿匪？

回应：他能文能武 剿匪有物证

此外，人们印象中的焦裕禄是个带领群众治“三害”、和蔼可亲的“文干部”，电影已有集中表现，而在电视剧中，焦裕禄却拿起枪杆，与恶霸“黄老三”斗智斗勇。有观众不解：“这还是我们熟悉的焦裕禄吗？焦裕禄剿灭土匪恶霸，这是真事还是杜撰？”

对此，王洛勇认为焦裕禄首先是好人，而且是个能文能武的好人，其次才是好干部。这部剧也正摒弃“高大全”的英模叙事，真实还原了他当兰考县书记前的前史。他介绍，焦裕禄参加过南下武装工作队，上过哈工大、当过车间主任、能诗擅文、能拉二胡、能唱会跳，“焦裕禄不是生下来就当县委书记，他有战斗的一面，也有工作生活的一面，中间有一个从战争时期革命者到解放后当地方干部的转变过程。巢种意义上，这部剧就是他的成长史。”

至于“焦裕禄剿匪”则是事实，王洛勇说，焦守云曾听她母亲讲过这段故事，“父亲刚被派往尉氏搞土改时，土匪势力嚣张。在当时土匪横行的情况下，父亲经常是腰间别把枪就出门了，为此母亲整天提心吊胆。父亲当年亲自签署枪毙黄老三的命令至今仍存于兰考县焦裕禄纪念园。”

质疑：焦裕禄精神已过时

回应：《焦裕禄》仍有现实意义

焦裕禄无疑是人民的好公仆、广大干部的好榜样，但当年的这个时代偶像也让部分观众质疑，焦裕禄离开我们已经40多年了，现在还提焦裕禄精神是不是有点过时？

对此，总制片人程力栋回应表示，“只要中华人文精神不过时，他的精神就永不过时。”程力栋说，焦裕禄生前也说过榜样的力量是无穷的，焦裕禄身上集中体现了共产党人的核心价值。这种与民族命运共同担当、与国家命运共同担当的精神，在任何时候都需要。

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电视剧得到焦裕禄后人认可

《焦格禄》由浙江永乐影视制作有限公司等联合打造。该剧全景且真实地讲述了焦裕禄鲜为人知的传奇一生：苦难的少年时代，逃离东北大山坑煤矿；参加南下武装工作队留在河南，到尉氏县大营区担任区长，领导土改和清匪反霸；响应党的号召，任洛阳矿山机械厂车间主任参加工业建设；之后调任兰考任县委第一书记，治理风沙、盐碱、内涝“三害”，最后在工作岗位上殉职。

该剧得到焦裕禄后人的肯定和支持，焦裕禄的女儿焦守云在接受媒体采访时表示：“我和家人唯一认可的《焦裕禄》传记作品是殷允岭、陈新创作的《焦裕禄传》，电视剧就是基于这部作品改编而成的。”焦守云也参与了电视剧的拍摄，她说，真实的父亲，并不需要“高大全”，她和剧组人员坚守的就是一份真实，用事实还原一个真实的焦裕禄就是该剧的目的。

除了展现焦裕禄工作上的兢兢业业，《焦裕禄》还展现了这住好干部生活情感上的一面，特别是他对子女的严格教育，剧中，焦裕禄儿子焦国庆以父亲县委书记的名义看了一场白戏，焦裕禄知道后不仅严厉批评儿子，还亲自把票补上，在县委常委会上做了检查，并以此制定了“十不准”的反特殊化规定。

总制片人程力栋坦言：“在焦裕禄身上，有很多历久弥新的品质、精神，是能够对现代人有所启示的。所以我们在焦裕禄同志离世48年后，重新利用一部电视剧来展现他的一生，我认为是很有必要的。”

十分现实的人生经典感悟语录 篇11

千回百转，一路风尘，每个人心里都装载着一个故事，都有一个未完成的梦，曾经的苦苦追逐，随着华年的流逝变成了一种宽容，不再计较得失的结果，下面给大家分享了人生经典感悟语录，欢迎借鉴！

1、即使人生中最黑暗的时光，也一定有一道光能把它照亮。你自己就是那道光。每件发生在你身上的事，无论美丑，都是礼物。

2、生活不乏精彩，只是有时候我们的眼睛盯着乌云不放。

3、生命里，我们需要演绎不同角色，接触许多人与事，不必以偏概全，无须凡事计较，要兼顾更知选择，要坚守更懂放弃，只有平衡身心，路才走得稳健，别待跌倒方惜站立。别奢求收获与付出对等，得到与努力持平，纠结于落空的梦想，不若投入下一次追逐。什么都可丢弃，唯有时间输不起，错过此生，别指望来世。

4、虽然，美丽的梦和风情的可人，可遇而不可求。但也会有一些原来不可及的人和事走进你的生活，丰润了你的生命。生命就是一个过程，抓住眼前，放过以往。如果，做不到无怨无悔、问心无愧。就多一些包容和宽厚吧，温润如玉才会如沐春风。

5、看的是书，读的却是世界;沏的是茶，尝的却是生活。

6、未来少些预想，尽量别作假设，把拥有当全部，看当下成永远，若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野、壮阔胸襟，看远了轻松点，想开了超脱些。

7、幸福不在于拥有很多，而在于就算拥有很少也很满足。

8、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

9、你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。时间残忍，珍惜眼前人。

10、时光，浓淡相宜，岁月，安然静好。

11、有阴影的地方，必定有光。

12、当时间偷走初衷，留下的.只是苦衷。我们总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。

13、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

14、不要过份依赖友谊，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心，一个人生活不会死，体会孤单是成长必修课，谁都要经历。人生路漫长，如果有一段实在是没人陪你热闹同行，你要对踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人等着。

15、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

16、一个人二十岁出头的时候，除了仅剩不多的青春以外什么都没有一个人二十岁出头的时候，除了仅剩不多的青春以外什么都没有，但是你手头为数不多的青春却能决定你变成一个什么样的人。这个世界那么多不顺心的事情又能怎么样，对他们说一句 fuck you，然后继续努力做好自己应该做的事情。

17、花苞很多都不开时就要剪掉一些，让它专注只开一朵花，很像人，一定要放弃掉一些，让自己唯一的东西可以盛情绽放。

18、人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

19、温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。

20、青春是打开了就合不上的书;人生是踏上了就回不了头的路;爱情是扔出了就收不回的赌。每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福!

21、爱是一道光，划出世界上最美丽的轨迹。

22、永远不要低估一个女生和你同甘共苦的决心。但，一个女生最怕的，是在你身上看不到希望。

23、感情从来是机缘巧合，不存在得到失去。每个人在不同时段选择不同，爱与被爱从来是一个愿打一个愿挨，你对他人的自私和无私都在于情到深处，或从没到位。爱情里没输家赢家都是经历。别指望牺牲奉献会培养感情，那是现实彼此凑合和感动。等条件好以后，都会尊重内心。婚姻是彼此认同，相爱。

24、如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。

25、人真脆弱，小时候摔了疼了就会哭，总是学不会一个人，长大了爱了分了累了痛了会哭，还会假装很坚强，爱情总是让人变得卑微又懦弱。人真脆弱，每次当别人问自己怎么了，总会说没事，可事实是有多希望有那么一个人能知道自己早撑不住了。我们都那么的脆弱，总是会去在意些不值得的事情不在乎你的人。

26、用叶子来诠释生命的循环，从诞生到死亡，直至腐烂。人生如是。

27、前任，就像伤口，最好的办法是不去管它、漠视它，要相信，大多数时候，它会靠着自身的抵抗力，慢慢地痊愈，最多，留下一道小小的疤痕。可是，你如果太过紧张，一直要去挠它、摸它、急于求成地下各种猛药，想它迅速地消失不见，那它可能就会发炎、化脓，慢慢由小变大，成为久久好不了的伤痛。

28、如果觉得眼前阴霾密布，试着转身吧，也许太阳就在你身后。

29、只有微笑向过去说再见的人，才能向未来说嗨。

30、一定有一个人，能让你笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。

31、生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。路上有坎坷，人才变得坚强起来。

32、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

33、该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。向前走，向前看，生活就这么简单。

34、苦难，是化了妆的幸福。

35、生活本不苦，苦的是我们欲望过多;人心本无累，累的是放不下的太多。

36、最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是夸浮，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。

37、我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠。我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。

38、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

39、不管当下的我们有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

40、一见如故，再见陌路。

41、你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

42、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。

43、无论做什么事，交什么样的人，一旦与自己的精神核心脱轨，你所做的无穷努力最终都是对自己最浅薄的戏弄与最残酷的抛弃。

44、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

45、有苦、有乐、有烦恼、有快乐、有痛苦、有幸福……有了苦，我们怎能知道什么是甜？没有了痛苦，我们怎能知道什么是幸福？酸甜苦辣，各种滋味，才是真生活。

46、人生如梦，时光如剑，岁月如梭！眨眼间，一切的一切都过往云烟，时间如沙漏，终究会遗失得无影无踪，只有好好珍惜每个今天，把握每天的宝贵时间，活出自己，别让生命留给自己遗憾；爱身边所爱，惜身边所爱；人的一生只有一次，能够有缘相爱相知那就得珍惜今生；因为没有所谓的来生，告诉自己，善待自己，别为了一时的情绪而扰乱生活。人生如梦，惜在于人。

47、平凡是人生的常态，大千世界、芸芸众生、成就非凡、出类拔萃、彪柄史册的人是少数，大奸大恶、民怨沸腾、遗臭万年的人也是少数。处于大千世界，人们大多岗位平凡、角色普通、生活平淡，可谓每天“为了生活而奔波、奋斗”。面对考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种，感受着百味人生的喜怒哀乐。

48、我们每个人都有自己的故事，有自己的痛苦，对于痛苦，有的人会淡然而过，有的人会困在其中。人生在世，要的只有快乐！一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，否则只会给自己带来无尽困扰，只会给自己带来痛苦，只会让自己不开心。钱多钱少，够用就好；有爱无爱，开心就好！

49、任何事都是从一个决心、一粒种子开始。不管多远的路，也能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束的一天。背负明天的希望，在每一个痛并快乐的日子里，才能走得更加坚强；怀揣未来的梦想，在每一个平凡而不平淡的日子里，才会笑得更加灿烂。