面对生活的散文

面对生活的散文（共17篇）

面对生活的散文 篇1

岁月流转，时光易逝，昨日黄花正盛开，今朝却已是春回大地，万物自然。感慨于旧日的一去不复返时，突然想到多少的日子就这样慢慢的过去了，在蹉跎的时间里，或许曾经迷茫与彷徨，或许曾经高兴与快乐，也或许曾经忧愁与悲伤，可那些回忆终究只是回忆，留给我们的只有未来的期望和向往。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。不知苏东坡心中对未来有着怎样的期望和向往，但他心里一定是从容不迫的，不论遇到怎样的艰险，他留给我们的永远都是鬓微霜，又何妨的豪情，菊残犹有傲霜枝的坚定，和人生如梦，一樽还酹江月的潇洒。这位宋朝才子，读书人心中的模范，他对待生活永远都是那么的自如，历经宦海沉浮，不论是乌台诗案的被贬，亦或流落儋州的不幸，最后也都能坦然以对。被贬黄州，他写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，在公务之余带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计得名“东坡居士”。流落儋州，他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在后代文人的心中，他不仅是文学巨匠，还是一位心灵的导师。

曾国藩曾道，古人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难，自周汉以后，罕见德传者。像苏轼这样的人能有几个呢?月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。我想每一个人，每一个独立的生命个体都会遇到不同的遭遇和历程，没有波澜不惊的航海，没有一路平坦的大道，没有一尘不变的风景，该遇到的终将会遇到，该分离的终将会分离，我们无法预料未来会发生什么，然而不论如何的无可奈何与漠然的悲哀，希望总是属于明天的，即便绝望之为虚妄，正与希望相同，你不能说明天一定是让人失望的，也不能说明天一定天随人愿。

《中庸》道，君子上不怨天，下不尤人。怨声载道喋喋不休不能解决问题，只能耗费时间，将事情变得更加糟糕，因此，埋怨可见并不是一个高明的做法。在绝望里歇斯底里，莫如留给自己一个希望，即使虚妄，也没有坏处，并不吃亏。有了希望，静下心来，认真思考，不准于危难之间反败为胜起死回生，尤未可知。

道由白云尽，春与青溪长。你无法选择生活，但有选择怎样面对生活的权利，拥有一颗永不气馁，温和坚定的心，不论岁月的风雨艰险，只要我们用心面对生活，谁能说人生留下遗憾呢?

用心面对生活，心存希望，坦然从容，在岁月里就会有一份温暖。一念之间，缘起缘灭，一念之间，春夏秋冬，有时，决定生活本身质量并不关键在拥有多少，只在简简单单的心态。

用心面对生活，心存希望，坦然从容，桃李花开正春风，梧桐落叶有秋雨。

面对生活的散文 篇2

“乔布斯去世, 我第一时间通知正在读书的女儿。她的第一反应是:‘他是谁呀?’我说, i-Pod、iPhone、iPad、Mac都是他创造的呀。女儿这才觉得此公了不起, 不过还是没有太大震撼。原来, 乔布斯创造的这些东西, 女儿一个也没有。她的同学们都换了好几代苹果产品, 但她从来不稀罕, 没有要过, 毫不受同伴压力的影响。”

小女的特立独行, 引来不少网友的赞扬。不过, 反对跟帖也来势汹汹:“你女儿真可怜呀!”“不怕有人说她是个畸形人 (freak) 吗?”“她社交有问题吗?”“不知道乔布斯, 还见识过什么?”

其实, 女儿不知道乔布斯, 多少有点出乎我的意料, 我也及时给她补上了这一课, 但是意外并不代表失望。她刚刚读完《伊利亚特》, 完成了布匿战争的研究。若说知识面, 她在同龄人里鹤立鸡群。她不知道总有她的道理。毕竟, 乔布斯的那些产品, 她都没有用过。但是, 这方面的落后, 并不妨碍她比那些使用这些先进玩意儿的同龄人知识更丰富, 更有创造力, 更有领导力。一个人是否有创造性, 更要看她对自己事业的专注, 看他能干出些什么事情来, 而不是享受了多少别人创造的果实。

如果还觉得这些像是空洞的说教, 那我们不妨问问:乔布斯自己怎么教育孩子的?可惜, 这涉及家庭隐私, 我们没有足够的信息来回答。但是, 那些在乔布斯式的创意文化氛围中工作生活的、对高科技的理解远远超出常人的IT (信息技术) 精英们, 对自己孩子的教育有什么样的理念呢?

《纽约时报》头版曾发表过一篇非常有趣的报道, 讲的是位于美国加州Los Altos (洛斯拉图斯) 硅谷中的著名私立学校WaldorSchool of the Penin-sula。这里是苹果、雅虎、谷歌、惠普等著名公司的工程师和高管们的孩子读书的地方。3/4的学生来自高科技背景家庭。对于这些家庭来说, 这所学校最大的“卖点”是“低科技”:在那里, 教育的基本工具是笔、纸、毛线、纺针、胶泥以及各种书籍。不仅教室里禁止使用电脑, 老师们甚至对学生在家里使用电脑也非常反对。学校的教育哲学是通过动手操作、身体的运动等发展学生的想象力, 培养他们集中注意力, 技术往往被视为是学习的障碍。只有到了八年级, 学校才容许学生有限地使用若干技术工具。

正是这样的教育, 使许多精通高科技的家长不惜支付高昂的学费把孩子送来。一位在微软、英特尔等公司工作过、目前正在创办新兴科技企业的家长说, 教育的核心是学生的“投入” (engagement) 。这种“投入”在本质上是人际间的互动:和老师、同伴不停地交流。而电脑、网络等, 往往让孩子从这种人际互动中分心。不懂高科技的人往往急着要让孩子学计算机, 但在这些真正搞高科技的人看来, 这是最不用着急的事情, 因为把握这些现代技术如同使用牙膏一样简单。孩子对世界充满了好奇, 遇到问题总要试图寻求解决办法, 这是其学习的动力所在。作为家长, 要鼓励孩子独立探求。可人类毕竟有了几千年的文明, 对各种问题都已经有了许多现成的解决方案, 包括i Pad在内的一些电子产品就是这些解决方案的成果。如果把这些现成的解决方案简单地塞给孩子, 孩子还有什么理由继续探求呢?更糟糕的是, 新奇的技术太多, 什么神奇都能创造, 孩子只会对前人的创造惊叹不已, 进而产生依赖心理, 觉得不管遇到什么问题。总会有新一代更酷的东西来应付。自己就更懒惰了。

在同伴们不知道怎么消磨时光时, 女儿总能发明出一些游戏来让大家一起玩。如果她不挑头, 那些已经换了几代iPod、i-Phone的小伙伴们往往就无所适从。有时, 大家坐在那里, 各看各的i Phone, 彼此之间的交流反而没有了。最近媒体上也不停地对此进行讨论。

科技文明给我们带来了许多便利, 但也会滋养懒惰, 所以, 家长和老师在教育孩子时, 要尽可能保持世界的原初状态。把现成的解决方案或道具移开, 这样才能解放孩子的创造力和想象力。其实, 即使是禁绝电脑、计算器等, 纯粹没有任何解决方案的原初状态也已经不存在了。比如, 即使孩子仅靠一支笔、一张纸来解数学题, 像十进位这种数字系统已经是前人组织好了的。如果我们再把前人制造的各种现成道具交给孩子, 最终有些孩子会发展到连游戏都不会玩、一定要有个什么机器代劳才行的地步。试想, 如果20世纪60年代长大的乔布斯执迷于当时的时尚, 对新款汽车、摩托车穷追不舍, 他还会是今天的乔布斯吗?

面对平淡的生活 篇3

而在这些如心所愿之后，更多的却是无色无味的平淡。每一天，睁开眼便开始了紧张的工作、学习，以及生活中的一些琐事，好似活着就是摆在这个世界上的花瓶，堂堂的外表给人看，而内心的那份空虚却只能自己默默承受。

曾经总是恨自己没本事，不能挣很多的钱，给家人以物质上的极大关心，让我们全家人过上逍遥幸福的生活。渐渐的，我成熟了，随着阅历的丰富，知识的累积，我终于明白一个人的能力是有限的，况且幸福的生活并不能等同于财富的数量，而最重要的是心灵的富足。

面对平淡，倍感无奈，然而这无奈最容易让宝贵的时光白白地流逝。难道日子必须得过得波澜壮阔，不，那样反而会很累。何不通过自己的努力来改变生活，平淡的日子也许也会变得精彩起来。

首先，用一颗柔软的心来看待这个世界吧，因为这样，整个世界也会变得柔软起来！

累了，就痛痛快快洗个澡，洗去身心的疲惫，洗去心灵的污浊，洗去岁月的纤尘。让生命变得洁净而轻松，让美好的生活从这里开始。

在平淡的生活中，时时不要忘记，身上的责任与美丽的初衷。每一天都应该去做最应该做的事情，好好保护家人，好好做自己。

戒掉浮躁与懒惰，常想想孩子需要什么，多多为他们做一些事情，还有相依相伴的妻子，多陪陪她，多给她一些温馨与快乐。

每天坚持做一些使自己进步的事情，例如做几十个俯卧撑以强健体魄；学习几则文化方面的知识以提高自己的综合素质；还有，别忘记没事经常到处跑跑，路走多了见识自然就会增长，成功的机会也会随之增多。你看，那许多光彩照人的名人，他们在成功以前不也是默默无闻，而不停地努力，积累生命的正能量。

平淡的日子，如果过于无聊，那就利用这种闲暇梳理梳理生活吧，可以晒晒被子、擦擦桌子…可以购置一下家庭所需；也可以自省其身，考虑考虑自身的不足与身心的维护。对了，千万别忘了，没事到大自然中走一走，只有在大自然的陶冶下，我们才能拥有一份真正的轻松与恬静，一份清心健康的美！

人生没有后悔药可寻，尽管人生的路到处迷雾重重，但必须要深深地懂得什么叫作珍惜！至少，即便是干不了什么大事，也决不能虚度这段宝贵而不可追回的时光。把生活中遇到的每一件事都看作历练我们身心的机会，看作通向幸福殿堂的阶梯，那么在我们眼中一切都会变得简单而美丽。

不浪费生命中的每一分钟，好好珍惜，好好做自己！

（林海10）

面对生活的散文 篇4

真挚的情谊是永远不会改变的，无论是爱情还是友情。在这复杂的社会中人心是最难猜的，比如前一分钟还和你有说有笑，下一秒就会翻脸不认人，有心的人总会被无情的伤，所以现在的人都练就了一颗石头一样的心吧。这样别人就会伤害不了自己，自己也就不会轻易被别人虚假的笑容给欺骗了吧。想要拥有一颗单纯的心就这样的困难吗？

当心安静下来的时候，那些波澜不惊的伤心回忆就会不断地在脑海里面翻滚，搞得一颗安静的心在无法平静下来。一个人始终保持着微笑，你能确定他就一定是开心的吗？说不定这只是一种掩饰的表情而已，欺骗了自己，也欺骗了所有的人。在这如流水一般的时光里，我们所有开心的不开心的事情都会顺时间慢慢的走远，然后再继续着这些开心的与不开心的，就这样无限的循环下去，直到有一天我们离开了这个世界，它们也就不复存在了。

在我们的流年中，往事如烟雨一般的寻常，不知道它什么时候就会来到我们的身边，什么时候就会离开我们的身边，这是我们没有办法预知的。就这样自然的来自然的去，留下的只有悲伤的而已。往来如风过，默默的淡；静静的藏，经年多悲喜，不厌，不怨。因为这些都是自己应该要经历的，所以怨不得谁。

笑看花开花落，懂得潮涨潮汐。在这大自然的生存规律中，不都是这样吗？一切都顺其自然，这样其实很好。不要因为一些外界因素而轻易的.影响到自己，这样只会为自己徒增烦恼。就这样一直心如止水，梦也安恬。

当回过头来看往昔的所有过往，抓不住的的时光就这样慢慢的从我们身边走过。牵不住的曾经，只能看着它慢慢的离开。在未来的生活中，我们有多么的迷茫知道了吗？所以也只能顺其自然，遇到什么样的问题解决什么样的问题，这也就是真正的人生了吧。

面对敞开的门散文 篇5

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，你把一切都献给了楚国，面对敞开的门，唯有死来唤醒那毅魄魂灵，我知道屈子的忠贞抉择是不会循入那扇门。;;

一斗金、一番话、一重丰厚的赏赐，你不为所动，你咬牙的坚持，纵然元人撬开了你的嘴，你也缄默不语。你知道那道门回迷失心智，于是你只默默的忍受，受再多的委屈也值得，因为那爱国之情在继续。;;

会心一笑，面对美好的世界散文 篇6

会心一笑，般若如嫣红的莲花开了

终于，在玄静的月色中，我体会到了心田里的绿意。其实，这平和的绿色，这宁静的境地，是在历经了无奈和无怨，悲哀和欢快心绪后的感悟。

月色溶溶，山川朦胧，微风环绕，温柔跟随。沐浴着这清凉如斯、亘古不变的月光，心里觉得空旷轻松，恬淡虚无。时间是流动的缓慢，月色下每一步都会踏出安祥。我沐浴片刻的宁馨，虽明知这空灵的风景稍纵即逝，却坚信足以抵消往日那分无时不有的卑琐了。对生活首先是一份感动，然后才是一种期盼，一种向往，一种等待。烦恼也罢，安宁也好，久在喧嚣中载沉载浮，也确实需要寻觅一方土地，在月光下将尘心洗净，把心灵的叶瓣张开。当月色滤去了人生的虚伪，俗世的噪杂，剩下的当是莲波的飘渺，莲香的幽柔，世界便展开了她固有的美丽。

该来的，挡也挡不住，该去的，留也留不下，以平淡的心态，坦然面对一切、化解一切，打开心头的千千情结，给平静安宁的心田注入绿色，寻求那份难得的内心安祥和纯净。任时间挟着往事，落花流水地从生活中流淌过去;任时光的浪潮对人生的拍打，生命里最深层的源泉将永远不会停歇。

世事如斯，春来秋去，人情如纸，云散云聚，原以为世界处处的温馨浪漫，只要努力就会有收获，生活纯净赐予公平，没有丝毫的伪善和瑕疵。其实，人生之路到处铺满了如谜的轨道，坎坷和曲折。无法选择，无法判断。被我撑持的日子，依然满面微笑;那段流逝的情感，也如秋水涟漪。我向谁倾诉痛苦和艰辛，我向那里去重温旧梦?我之爱者，我只会让你看见我微笑的侧面;匆匆人生，我或是淬火的钢铁。经曰：“法尔如是”，如是而已，又能怎么样呢?把万缘放下，由他去吧。人生每一种阶段的落幕，或许看上去很轻，很淡，却留下很持久的忧伤。忧伤不也是要过吗?忧伤中应该感到一种欣喜，生活的冲击真的不需要寻求什么答案了。去寻求与自然、与社会、与他人和谐相处，这也就足够了。

人毕竟在滚滚红尘中，物欲充溢着大千世界，人生一世，无论成功与失败，胜衰与荣辱，欢乐与痛苦，真的自然如流水，那里来到那里去?世事并非黑白分明，黑白之间还有其它的`中间色彩?命也运也，谁来主宰它呢?月光里，我思索着佛家讲的“般若人生”。般若者，我体会是一种默契，一种协调，一种独特的内心领悟，一种敏锐的智慧。不仅仅只是思考，只有放下烦恼，才能打通心光，领略智慧，所谓“水流自在处，无滞即开通。”佛教里绝对意义的“神”，应该不能泯灭人的主体。

般若者，有文这样解释说：“了解内心世界的真正本质或实相，使我们有能力打破不清楚与迷惑的心态。这种智慧就像是一把刀，能够切断烦恼。这钻石一般坚硬的刀锋，足以粉碎所有恶业。透过深入的了悟，得到智慧，内心自然而然达到明澈的境界，建立真正和平的内在世界。”【此自如段系摘之堪忍·《智慧的能量》中章句】

“以般若力，生菩提家”《王维·赞佛文》的唐代大诗人王维有有一部《维摩诘所说经》，其中专说般若。般若是禅宗的根本经典之一。王维妙解契道，颇得神会的感觉可以从他的诗歌中体会，王维用静定从容的闲适心情，去抒写自然，表现了他人难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是大自然中瞬间的精彩动象，在他笔下是那样的清净静谧，神韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”，“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”，“明月松间照，清泉石上流”等，往往荡涤世间污秽，澄清人们胸襟，留下一片恬澹宁和的无尽遐思。

般若是悠闲，是恬淡，是和谐，是适意融会的大智慧。当般若如嫣红的莲花开放时，便是生命大安乐的时节。那些解不开的情怀，求不出的结果，找不完的答案，都慢慢释怀了。张承志在《放浪与幻路》中说他的感觉：“一切罗网都冲决了，一切重负都卸尽了，一切犹豫都结束了，......我又走到了路上。”

月光流泻，如水空明;月色里思绪飞扬，飘逸中透露着的几分潇洒，如烟云一样浮游于渐渐弥漫开来的愉悦之上，会心一笑便刻成了永恒。这不止是自家的闲寂无执，自在无碍，而是对所有的爱我，恨我，在意我，不在意我的人亲切友好的祝福和问候!让我们珍惜鸟儿衔来的每一个清晨，也珍惜晚风吹走的每一个黄昏!

面对生活的散文 篇7

糖尿病的代谢紊乱, 使得男性分泌雄性激素和促性腺激素发生障碍, 以致相应的激素水平降低, 造成生殖内分泌激素分泌功能障碍, 引起勃起功能障碍。糖尿病患者在高血糖的困扰下, 血管壁发生痉挛, 动脉挛缩而导致供血减少, 自然而然地会损害勃起功能;而阴部大血管硬化及阴茎微血管改变, 甚则微血管闭塞, 也是糖尿病性阳痿的重要原因。此外, 糖尿病患者神经病变也可影响阴茎勃起。

据美国调查资料显示, 200万糖尿病患者中有100万左右的患者存在ED, 占50%。年轻糖尿病患者 (30～35岁) 出现ED的机率为25%, 而50岁以上者较多, 60～65岁糖尿病人ED发生率为75%。国内对6700多名男性糖尿病患者生活质量进行的调查结果显示, 我国糖尿病患者ED的患病率高达78%。

性生活也是一种体育锻炼

孙先生担心过性生活会使糖尿病病情加重, 这实际上是心理障碍。美国宾夕法尼亚大学迈克尔·西里戈廉教授指出, “性生活也是一种体育锻炼。”如果一个人每周有3次性生活, 一年内就有150次左右。如果每次性生活以10～15分钟计算, 共计1500～2250分钟, 相当于25～38小时的运动量, 需要消耗7501～11250千卡热量, 相当于慢跑120～180公里的距离。这与糖尿病运动疗法是一致的。还有资料报道, 体重55公斤的人在做爱时, 每分钟消耗的热量是42卡, 相当于网球双打, 每分钟消耗的热量是40卡。可见合适而规律地进行性爱活动, 更能促进身体能量的消耗, 并增强体质。国外资料报告, 根据性活动持续的时间、性反应和性高潮的重复情况, 大约需要消耗600千卡的能量。这相当于要求糖尿病患者一天的运动量。

心理性阳痿与器质性阳痿关系密切

没有任何资料能证明, 糖尿病正常性生活会使糖尿病病情加重或恶化。糖尿病人可以进行正常的性生活, 良好的性功能状态, 良好的性功能是“性”福的源泉。但当糖尿病出现严重并发症时, 尤其是心、脑、肾受到损害时, 性生活不宜过度, 情绪不宜激动。

糖尿病并发性功能障碍, 可分为心理性阳痿和器质性阳痿。相当一部分患者属心理性阳痿, 如患者对糖尿病疾病的焦虑是导致阳痿的重要心理因素。当糖尿病患者出现轻度的性功能障碍 (阴茎不易勃起、勃起硬度减弱、勃起持续时间变短) 后, 害怕性生活等心理压力会进一步加重阳痿的程度。如果此时糖尿病得不到良好的控制, 轻度的性功能障碍得不到良好的治疗就会发展成阴部血管硬化, 阴茎微血管闭塞, 继而成为器质性阳痿。

面对性生活, 您该怎么办?

1、首先要进行心理调节, 消除焦虑, 克服悲观情绪, 树立战胜疾病的信心, 从精神到肉体都要放松, 必要时还应去看心理医生。

2、大家常说“我的健康我做主”, 糖尿病患者要“早发现、早诊断”, 有效控制病情的发展, 如病变较轻, 治疗较早, 尚有恢复的可能, 让患者远离ED等并发症, 留住或重新找回“性”福。

3、在控制糖尿病的基本治疗原则下, 辅以B族维生素、扩血管药物、补肾壮阳的中药或针灸治疗。戒除不良的生活习惯如吸烟、过度饮酒、熬夜等。

4、夫妻家中自助疗法

对于糖尿病患者来说, 配偶的关心、体贴和谅解很重要。妻子应鼓励丈夫过性生活, 可延缓或防止丈夫产生器质性阳痿。 (1) 做身体抚摸训练。除了生殖器, 身体其他部位都可以抚摸, 根据被抚摸的感受随时调整抚摸的部位和方式, 每天至少训练20分钟, 坚持1周, 环境要保持温暖、安静和不受干扰; (2) 进行包括生殖器的全方位身体抚摸训练。在训练过程中, 患者的阴茎勃起功能会逐渐有所恢复; (3) 刺激和抑制勃起的训练。患者保持被动和无性欲状态, 配偶用手刺激阴茎勃起。再用手指施力挤压阴茎冠状沟部抑制勃起, 如此反复训练直至阴茎能充分勃起。

5、合理的药物治疗

常用的药物:西地那非 (商品名:万艾可) :空腹状态下口服, 对大多数患者的推荐剂量为50毫克, 性活动前1小时服用, 实际在性活动前0.5～4小时内任何时间均可服用。

伐地那非 (商品名:艾力达) :推荐起始剂量为10毫克, 性活动前大约25～60分钟服用。

他达拉非 (商品名:希爱力) :具有更长的作用维持时间, 一般推荐剂量为10毫克。

需要注意的是, 糖尿病患者并发心脑血管疾病的风险本来就高于常人, 这类改善ED的药物普遍存在引起心绞痛、心肌梗塞、血压升高等风险, 所以, 建议糖尿病患者吃正常量的1/2到1/3, 千万别过量服用。

另外, 需要强调的是不要乱服药, 特别是“补肾壮阳”的保健品, 盲目滥补不但起不到“壮阳”的作用, 反而有可能越补越“虚”, 使ED的症状更加严重, 雪上加霜。

6、器质性阳痿要进行手术治疗

刘岩：我必须面对今后的生活 篇8

采访中，刘岩的情绪很好，她与任何其他采访者状态并没有不同，只有在聊到一些关于去年摔伤时的记忆时，她的眼光偶尔会凝固在对面的墙上，一动不动。

10年专业学舞、6年职业舞者，整整16年的积淀才把她带到了奥运这扇门前。原以为推开一个更广阔的舞台，谁知道却转向了完全不同的人生。去年7月27日那一摔，狠狠地将命运的指针砸向了另一个方向。

过去的一年，刘岩并不轻松。在治伤、养伤之余，生活逼着她思考更多的东西。

她很清楚，痛苦绝不仅仅在摔下来那一秒，也不在已过去的这一年，而在于更遥远的未来。

幸运的是，养伤一年间，刘岩正在渐渐看清楚自己将来的路。

再也不愿回到监狱一样的病房

对刘岩来说，过去一年在时间概念上是纠结的，纵然每分每秒都很难度过，却经不起恍然一看，“特别快，一晃就过了。”

摔伤以后，她有大半年在医院里度过。

伤后的第一个月，她会不时地觉得胸口夹杂着麻、凉和痛。她必须完全平躺，偶尔可以翻下身。因为久躺不动，天气太热，还长起了痱子。

这对跳舞的女孩来说，是极其痛苦的。受伤之前，刘岩常去健身房，她喜欢在跑步机上慢跑。而那段日子，她只能躺在床上看看书，挑来挑去，都是关于女性的——《香奈儿的态度》《有用的聪明》……一两天就能看完一本。

而在心理的困苦远远超过生理上的痛苦，时间也更长。

2008年8月12日下午，张艺谋、张继钢、陈维亚三位导演再次来到医院看望刘岩，她这样回答他们：“我会坚强面对，同时也会配合医生治疗。你们给世界创造了一个奇迹，我也要为你们三位老师创造一个奇迹。”

“创造奇迹”也是她留在心里的一线希望。按医学角度来讲，刘岩的损伤算是“不完全性损伤”，有万分之一痊愈的可能性。刘岩对记者承认，当时她对自己的恢复几率有过幻想。在后来《鲁豫有约》的访谈中，她也提到，自己沉溺于这样一个念头——只要努力治疗，就可以康复。

而对于医生和家人的劝告——出院并尽快融入社会，边康复、边生活、边学习的建议，她多少有些排斥和反感。

没有任何一个健康的人能够在短时间内接受这样的转变。

8月底，刘岩终于可以坐起来，她开始做各种康复训练。训练量从每天一小时一直加大到每天4个小时，但效果并不明显。

那段时间，她不主动跟朋友联系，也排斥跟社会的接触。而随着时间的推移，她对自己康复的可能性也越来越存疑。

更可怕的是，刘岩找不到渠道来排泄这种痛苦、焦虑和压力。她从来不摔东西，只是有时候会一个人哭。刘岩有一个闺密很了解她的难受，一见面就会对她说，“哎，你都快憋死了吧。”

“我其实特别想找到一个发泄的方式”，她对《中国新闻周刊》说。

还好，时间渐渐减弱了所有的情绪，包括痛苦。2008年12月，她终于离开医院，去了趟国贸购物。她猛然发觉天已经很冷，冬天到了。不觉中，她在医院已过了半年。

过些天，她又去看了电影《梅兰芳》。

今年除夕，她终于暂时出院，第一次回家住。她对记者说，再也不愿意回到那个“监狱一样，四面白墙”的病房，“太可怕了”。

“必须得面对”的一切

面对现实的刘岩逐渐认识到，自己已经没有时间来哀叹命运的不测。

但是突破自己那一关实在很困难。摔伤后，刘岩曾有意回避关于舞蹈的一切。今年初，中国芭蕾舞团团长赵汝蘅邀请她去观看舞剧《大红灯笼高高挂》。她咬咬牙，去了。当看着20多个演员在国家大剧院里绷着足尖出场时，刘岩还是忍不住哭了。

很多媒体想要采访刘岩，直到去年年底，她“斗争了挺久”，才下了狠心接受一些零星的访问。她对自己说，“面对媒体是一个迟早的问题。必须得面对。”

春节以后，刘岩跟媒体打交道的次数开始频繁起来。3月23日，她从张艺谋和宋祖英手上接过华鼎奖“年度舞蹈最佳表演女演员”的奖杯和证书时，首次接受了电视的访谈。从此，媒体对刘岩的报道开始激增，就连境外媒体CNN(美国有线新闻网)和ABC(美国广播公司)都对她进行过采访。

媒体关注的重心，都还是在去年摔伤的事件。刚开始，刘岩发现跟媒体交流对自己也有好处，因为对别人叙述的过程实际上是一种自我的疏通和发泄，说着说着，自己也就明白过来。然而随着媒体的增多，本来觉得已经快过去的那个心结，随着每一次回忆说，伤口也就不断地被再掀开一次。

于是她开始有选择地受访。

除了频繁接受访问、参加活动，她还开始高调地参加一些社会活动。譬如说，作为嘉宾参加桃李杯舞蹈大赛，作为“爱心大使”参加中华舞蹈爱心行动，等等。她还回到北京舞蹈学院，以教师的身份给学生上课。

在其中，刘岩发现了一个对自己来说“意义非凡”的活动。6月27日，文化部邀请她在“国际青年艺术周”的开幕仪式上进行演讲。在她之前演讲的人都很“大牌”，包括英国剑桥大学副校长伊恩，莱斯利、奥地利莫扎特歌剧院院长瓦尔尼希等。

刘岩第一次参加这类的演讲，她用心准备了十多分钟的讲稿，讲自己的经历。活动结束后，她忽然觉得自己的领域和层面一下子拓宽了。

她在博客里写道：“在工作和活动当中，我不断发现了自已所潜在拥有的社会价值，而远远不只是局限于一个舞蹈演员。”

“奥运会的一摔的确提升了公众对我的关注度，知道我的人不再局限于舞蹈爱好者。”刘岩对记者说。某种意义上说，她也拓展了新的发展方向。

“今后要靠脑子吃饭”

比起摔伤前，刘岩想得更多了。

以前她也看书，但多是比较轻松的小说、杂志，看书就像喝水，不渴时，每天一点点就可以。而这一年来，她喜欢看一些对自己有帮助的书籍，似乎忽然之间非常口渴。

看得多，也就思考更多。“受伤后会遇到很多跟以前不一样的问题，所以逼迫你必须去考虑。很多事情应该考虑清楚再做，我比以前理性得多了。”

而在采访刘岩的这一周，她忽然间发现自己想明白了很多问题。

刘岩是个很好强的人。别人说一句“你看她摔伤以后多阳光，每天都微笑”，这对她来说远远不够。“一个乐观的性格不足以支撑我的人生。我的人生还需要命运、思维、智商、情商，需要事业、工作、价值、家庭。”

她想要得到更多的认可，希望能够拥有自己的事业，希望“自己要有价值”。

7月17日早上，她参加了“中国舞剧发展学术研讨会”。这是一个学术探讨类型的会议，在与会的人员中，她是年龄最小的，“还有我的名签，我觉得好荣幸啊。”说起这事，她很愉快。

刘岩并没有发言。但对大家探讨的学术问题，她很感兴趣。“形而上的东西我觉得特别有意思，以后想往那边走……既然不能跳舞了，现在我的追求就是靠思想吃饭。”

如今，看舞蹈演出的时候，刘岩发现自己刁钻了许多，看出了很多问题和需要改善的东西。她希望自己在艺术方面能有一些自己的想法。

目前，她准备好好复习，考一个博士学位，以后做老师。“不是说混个文凭。今后要靠脑子吃饭，读书是最有必要的。”

虽然有了那么多计划，但是对于未来能够做什么、参与什么，她仍有许多不确定感和未知感。

有时候，刘岩还是会失眠。6月30日，她在博客里写：“昨夜有点失眠，拿起一张废稿纸写道：你可以什么都不做，但你一定要镇定，不许狂躁不安!”

去年刘岩摔下来受伤时，北京奥运会开闭幕式图片总摄影师林毅在现场拍下来很多照片，他曾经尝试将照片拿给刘岩看，但刘岩表现得相当排斥，不愿意看。

对于何时面对这些照片，刘岩给自己设置了5年的时限。“可能我的预期有点太乐观，说不准是十年。但我要求自己一定要调整到那个(可以面对的)状态。”

她明白，自己今后的路会更难。“痛苦绝不在那一秒，也不是三五个月，不是一年，而是之后。我将面对生活，任何事对我都可能会产生你们所想象不到的困难和痛苦。”

面对大海优美散文 篇9

面对大海，是我做了很久的一个梦。少年时，我的学校在山脚下，我的家也在山脚下，扎着羊角辫的我常常坐在山坡上看自由奔流的小溪，吟着自作小诗：“我是山的女儿，追随小溪的脚步，奔向东方，我向往大海……”我想，这小溪天天这样流啊流啊，是一定能流到大海里去的，如果我真能追随它的脚步，去见见海的女儿，去与美人鱼拉拉手，那该有多好啊!

青年时，我在个人小档案“你最想去的地方”这一栏里，填上了“有海的地方”。

相隔+数年，岁月已陈旧，然而我的恋海情结不但没被时光的流逝而解开，反而是越系越紧，愈系愈牢固，我是一定要去看看梦中的海了。

于是，我来到了祖国的最南端，来到了美丽的滨海城市一三亚。

就象要见朝思暮想的情人，对海我曾作过无数次的猜想，我把它想像成我所能想象的最好模样：它是湛蓝色的，它很大很大，它可以卷起高高的波浪，这些从书本里得到的.海的常识伴随着我，一直到我面对真实的大海的那一刻。当我面对着我的人生第一海——三亚大东海时，我仍被它蓝的纯粹、大的天边、浪的激情所震撼，我梦中的海是寂寞的，是缺少生气的，而我眼前的大东海却是一位生机勃勃的赤脚少女，穿着蓝色的连衣裙，那蓝色是可以随着日光而变幻的，那白色的浪花就是镶嵌在裙边的美丽花边，那潮起潮落又恰似她时而调皮地掀起宽宽的裙摆，时而又略带羞涩地让长长的裙子遮住自己裸露的脚踝，那潮声就是她不时发出的快乐的笑声。她比我梦中的海要美一千倍!我这个旱鸭子戴上游泳圈毫不犹豫地扑向了她的怀抱，而她也一下子包容了我，接纳了我。海呵海呵，让我就这样依靠着你，什么就业的艰难，夫妻分居的烦恼，让这一切的一切都离我远去吧，让我轻松，让我欢笑，让我歌唱，我知道，你是一定能够做到的。

我环顾四周，有许多比我大或比我小的人，或躺在沙滩上，或泡在海水里，他们无一例外地让快乐呈现在脸上，呈现在眼睛里。老人们穿上了鲜艳的游泳装，小孩子与浪花互相追逐着，嘻戏着，情侣们也放下了东方式的矜持，亲密地相拥着，让摄影师为他们留下相爱的凭证……看到这一切，我真想高呼：世界真可爱!生活真美好!

只要是生活在尘世的人，大凡都是有苦恼的吧，而海告诉我们，一个人的胸怀能有多宽广，视野能有多宽阔，她教我们怎样去包容，怎样去接纳，这也许就是身临海中的人能让快乐呈现在脸上、眼里的缘故罢。我找到了我之所以爱海的最佳注释。

轻松面对自己哲理散文 篇10

公园里，一个年轻人独自坐在长椅上，沮丧忧伤。一位智者走过来关切地问：“小伙子，天气这么好，为什么闷闷不乐呢?”

“我很失败，怎么也快乐不起来。”

“你能说给我听吗?也许我能帮你。”

年轻人友好地看了看智者：“无论做什么事，我总感觉背后有无数双眼睛在盯着我，在瞧着我如何出丑。正是这挥之不去的阴影束缚着我，使我总是瞻前顾后、左右为难，我觉得自己活得实在太累了。”

“小伙子，你活得是累，你时刻猜测他人对你的.目光和看法，并以此来决定自己的言行，生活在他人的阴影里，能不累吗?”

年轻人困惑地说：“我不知道何时才能轻松自如地面对自己，面对生活。”

“这一天不会远，如果你能扔掉自卑，充满自信，勇敢地走自己的路，用自己的思想来驾驭自己，那么，你就会生活得快乐和自信。”

从容面对生活 篇11

执教于美国纽约大学的68岁的托马斯·萨金特教授，是经济学领域理性预期学派领袖人物。为了专心做学问，他将手机一直设置在静音状态，陌生号码一般要连续响铃三次以后才接听。一天早上，手机响铃三次后，他拿起电话没好气地说：“你一次次打来电话烦不烦？”

对方是个温柔的女声：“这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力，您在宏观经济中因果关系的实证研究上取得的成果令人瞩目，所以我们决定把2011年的诺贝尔经济学奖授予您。”

“好的，谢谢。”萨金特说完就挂了电话。半个小时后，萨金特准备完讲义，跟妻子一起吃了早饭，在出家门到学校为学生上课之前，他平静地告诉妻子：“亲爱的，我好像得了诺贝尔奖了。”

到了教室，萨金特得到了学生、同事、校长最高礼遇的欢迎。这时候的萨金特双眼也有些潮湿了，他动情地说：“我只不过做了自己应该做的事，怎么值得大家这么热情关爱？”

对一个做学问的人来说，能获得诺贝尔奖，那是多么高的荣誉啊。我对诺贝尔奖极其景仰，对获奖者更是无比推崇，不过，为了哄奥巴马之类的人多做好事而颁发诺贝尔和平奖例外。您想啊，当今世上奥巴马都能得和平奖的话，这奖真没有代表性了。别的姑且不说，奥巴马们能有萨金特这般从容吗？

从容是一种境界，一种品质，尽管它不一定是做人的第一要务，但遇大事依然能做到从容的人，大多具有坚强的意志，值得尊重。

曾读过黄永玉先生回忆“表叔”沈从文的文章，说当年自己被造反派批斗，从不服软，凭着自己武功底子有时候还跟造反派动手，结果当然是吃更大苦头。一天他带着浑身伤痕回家，在胡同里遇到扛着大扫把走过来的表叔沈从文。沈从文先生当时的工作就是每天负责打扫这条胡同的女公共厕所。以他们当时的处境，当然不可能相互打招呼，更不可能互相安慰。但两个人面对面走过时，沈从文小声地对黄永玉说：“要从容！”因为表叔的这句话，在此后的“批斗”中，黄永玉先生“配合”多了，反而因此少受了一些皮肉之苦。重要的是，因为表叔这轻轻的一句话，黄永玉领悟了从容面对逆境的道理。

的确，黄永玉先生已年近八十，现在生活得健康、率性，洒脱而睿智，绘画成就也登上了艺术高峰。要说这些都因为表叔的一句话，似也不尽然，但是，一个自己尊敬的人在关键的时刻，一句语重心长的嘱咐所起到的作用是不可低估的。

从容的心态，不仅对个人生活极其重要，一个民族、一个国家何尝不需要多一点从容呢？奥运会无疑要以金牌论实力，但不能排除轻松和娱乐，心态从容一些，就不会打假球，就不会赖在赛场一个多小时不起来；因伤跌倒在跨栏跑道上的刘翔理应得到比拿牌更多的关爱……当然，我们现在太需要一个诺贝尔奖来展现自己成就和实力了。但是诺贝尔奖不是盼来的，也不是喊来的，追着权威预测何时能得诺贝尔奖也是不太靠谱的事。如果大家从容面对，从基础抓起，诺贝尔奖跟我们的距离才会越来越近。

淡然的面对生活 篇12

淡然的面临生活，固然必要我们感恩的远远不止这些。我发自心田的思索，驻足众人的角度袒露本身的心声。让我们用爱来装饰社会，用诚信来添补社会，用感恩来庇护社会。只要大家都支付一点爱，社会就越发的优美调和。

我们如今正值求知学识的黄金时期，大学是我们学习生活的另一本性阶段。告别了中学期间步入了大学殿堂，这也是我们寻梦的开始，我们负担着再起故国的巨大任务，我们是故国的将来，我们不得不讲求诚信和感恩。诚信是中国人永恒的答应；诚信是中国人缱绻的万古绝唱，诚信是我们做人的根本，是我们不容透支的信誉。前边我也说过要是我们失去了款项，那我们只是失去了一小部门；要是我们失去了康健，那我们也只是失去了一半；要是我们失去了诚信，那我们就即是失去了人生的全部。我们不克不及没有诚信，并且还应做到一诺令媛，诚信做人。讲诚信是我们就应服从的精良品行，是没有条件的。我们务必守诺。别的也不克不及忘了感恩。我们要争做一个感恩的人，切忌不知恩义。由于当今的竞争是科技的竞争，科技归于人才。以是人才的造便是国度的紧张事情。教诲界的生长是国度重点存眷之一。高校人才的造就党和当局高度器重。每年都拨了巨款来资助我们贫苦大门生，让我们放心的在高校学习，保障我们的`根本生活，好让我们静下心来学好科学文化知识，使我们挣脱根本生活的困扰。从初中到高中我就不停得到资助。我在此衷心的谢谢党和当局，学校对我的资助，同时我也至心的盼望能有更多贫苦的门生受到资助，受到党和当局

，学校的眷注。让他们实现本身的大学梦，实现本身的空想。

前不久寓目了爱国记载片，我是深受开导。同时也让我进一步相识到我们国度的国情，偌大的中国地区广阔不容轻忽，但是由于地区生长差别，我国很发达也很落伍，我国很富饶但也很贫苦，在如许的状况下，贫苦地区有党和当局的鼎力大肆庇护和支持，反而更引发了我们贫苦山区孩子的斗志，更引发了我们转变运气的刻意。我是一名贫苦山区的孩子，我衷心的谢谢党和当局，学校对我的眷注，并衷心的祝愿党和当局，学校越来越好。我们深受党和当局的眷注，我们没有来由不感恩，并且还不范围于感恩，我们还要守诺，讲诚信。当我们领取学校发表的助学金，奖学金时，许下的信誉我们就应牢牢的记在心中，由于这是我们的一种答应，是我们不停进步开阔朝上进步的一种内涵动力。我们务必高兴去实现，做到一诺令媛，诚信做人。

我还是能微笑面对散文 篇13

唉！一声叹息中确定了我这次还是失败了，希望还是失望了。

既然所谓期待带给人得总是失望，那我宁愿不曾期待，这样也就不会徒增无奈与失落了，这个社会本就无公平可言，你又何必把它看得如此重呢？运气总有用光得时候，如果你还是觉得委屈与不甘，就默默地痛哭一场就好，人生本就不总是大笑不是。在你经历了一些事情以后，你就应该懂得：并不是所有的付出都会有回报，并不是所有的善心都会有回应。你继续着你的善心，别人继续着别人的冷漠，你只需要知道你做的是对的.就好，你继续着你的努力与付出，但成功不一定会眷顾你，你只需要知道你已经努力过就好。

有时我们真的不必太期待别人对你好，也不必太伤心于别人的冷漠，你本就应该知道，这世间除了你父母，没有人会无私地对你好，每个人都是自私的，这是人的本性，没有谁是有义务要对你好的，没有人是必须对你付出的，如果你还太在意这些，只能说明你的天真与幼稚。什么事情在自己这里才是真的是真的，在别人那里可就不一定了，所以我们才需要对自己好点，如果你还太依赖于别人，就已经注定了你输的结局。

有时候我们真的不必把成功看的太重的，固然成功是我们所希望的，但当失败来临时我们还是需要微笑面对，因为所有的失败是为了使自己变得更好，也许现在所发生的一切事情就是最好的事情，没什么可埋怨的，也许现在所有的这些挫折将成为以后最美好的回忆，没什么可伤心的，现在别人为难你，说明你还不够好，现在你失败，证明你做的还不够。

面对生活的散文 篇14

[关键词]是非善恶 意义 做法

[中图分类号] G633.2 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2016）040064

【教学目标】

情感态度价值观目标：树立正确的是非善恶观，在生活中努力做到抑恶扬善，做一个正直的人。

能力目标：分辨是非善恶，提高辨别是非善恶的能力，学会在比较复杂的社会生活中做出正确的选择。

知识目标：知道明辨是非善恶的意义，面对生活中的是非善恶，懂得如何做出正确的选择。

【教学重点】

面对生活中的是非善恶，如何做出正确的选择。

【教学难点】

为什么要明辨是非善恶。

【教学过程】

师：在讲新课之前，咱们首先来看一个视频：刘谦百变魔术之白纸变钱。

师：请大家想一下，我们在现实生活中能不能像刘谦一样，把白纸变成金钱？

师：我们在现实生活中是不能变出金钱的。在人生的道路上，同学们也会经常面对各种假象，如果我们只看到眼前的利益，就容易被金钱所迷惑。那么，我们应如何明辨是非善恶，走好自己的人生之路？这节课我们就来共同探讨，如何面对生活中的是非善恶。

★环节一：走进生活，明辨是非

首先，我们来看一个视频（《警钟》片段），同学们在观看视频时思考这样两个问题。1.张某走进少管所的原因是什么？2.我们要从中吸取什么教训？

师：请同学们思考一下，张某走上违法犯罪道路的原因有哪些？

生1：张某结交不三不四的朋友，没有听从老师和家长的教育。

生2：他还抽烟，去网吧和游戏厅。

师：嗯，你能总结这些是什么诱惑吗？

生2：（受其他同学启发）是不良诱惑。

师：总结得不错，还有其他方面的原因吗？

生3：他花钱大手大脚。

师：我们来总结一下张某走上违法犯罪道路的原因。由于他是非观念不强，交友不慎，不听老师和家长的劝导，出入游戏厅、网吧，最后发展到入室盗窃，走上了违法犯罪的道路。同学们请再思考一下，我们应从中吸取什么教训？

生4：要自觉抵制不良诱惑，拒绝烟、酒、网吧等诱惑。

师：其他同学还受到了什么启发？通过张某犯罪的原因，来寻找答案。

生5：要自觉约束自己的行为，不能花钱大手大脚，养成良好的行为习惯。

师：张某犯罪的案例给予我们警示，其在现实生活中是个反面教材。接下来，我们来看一下2009年度“感动中国”人物张正祥的事迹（播放2009年“感动中国”人物视频片段），并思考两个问题：在是非善恶面前，张正祥是怎样做的？这对你有什么启示？

师：那么张正祥是怎么做的？

生6：要不怕恶势力，敢于同恶势力作斗争。

师：嗯，不错，还有其他感触吗？

生7：在张正祥身上，有一种不服输不气馁的精神，他这种坚持不懈为人正义的精神值得我们学习。

师：非常好！在张正祥身上，我们看到了他英勇无畏，敢于同丑恶现象作斗争的精神。他的这种精神值得大家学习。

师：通过以上两个人物行为的对比，我们探究得出在生活中为什么要明辨是非善恶。请大家看屏幕。

师：我们已经了解了是非善恶的意义，那面对是非善恶，应该如何做出正确的选择呢？

★环节二：情景体验，辨析导行

生活的选择（一）

学生分小组讨论“小明应该怎么办”。（约2分钟）

甲组：我们组认为应该告诉老师，如果不告诉老师，小明就会去打架，这种行为是不对的。

乙组：我们组也认为应该告诉老师。

师：很好，同学们大都能判断出什么是正确的行为和错误的行为。小明到底怎么选择呢？来看大屏幕——小明不应该给晓龙报仇。因为小明首先要有评判是非善恶的标准，即是否符合道德和法律的标准，给晓龙报仇是不对的。接下来，我们再看一下，小明又遇到什么事情？

学生分小组讨论。（时间3分钟）

甲组：我们组认为应该告诉他张大爷家的情况，因为这是助人为乐的行为。

师：别的小组有没有不同看法？

乙组：我们组认为不应该这样做，我们不知道这个陌生人是好人还是坏人，所以要提高警惕，不能告诉他张大爷家的情况。

师：不错，看来乙组同学的警惕性比较高啊！那么具体应该怎么做呢？请看大屏幕——面对复杂社会生活，我们要用大脑去分辨，只有分辨出是非善恶，才能作出正确选择。因此，要提高辨别能力。

师：同学们，在日常生活中，我们应该怎样提高辨别能力呢？

生8：可以多加学习，提高自己的文化修养。

师：很好，那还有其他的方法吗？

生9：在提高文化修养的同时，也要提高道德修养和法律修养。

师：大家总结得不错。那么我们可以采取哪些具体的方法呢？首先要勤于学习，积极参加社会实践，积累社会经验。其次加强道德修养。再次增强法律意识。

师：我们有了辨别能力，知道真假对错，就一定能做出正确的选择吗？好，下面我们来看一个情景剧《网吧门前》。

师：这名进入营业性网吧的学生的行为对吗？

生：不对。

师：那为什么有同学明知道不对还去做呢？

学生讨论。

师：正是由于这名学生的道德意识和法律观念不强，自控能力差才进入营业性网吧，那么我们应该怎么做呢？要明辨是非善恶，增强自控能力，努力做到正确的行为必须坚持，错误的行为坚决摒弃。

师：同学们还能说出哪些在现实生活中明知道是错误的还继续坚持去做的行为。

生10：明知道乱丢垃圾不对，还在校园里扔垃圾。

生11：明知道抄作业不对，还去抄别人的作业。

师：很好，其实在现实生活中还有很多明知道是错误的行为，还有同学在做。我们来看一下，都有哪些？有的同学明知道作弊不对，考试的时候仍然作弊；有的同学明知道欺负小同学不对，可还是欺负小同学……

师：那么，在现实生活中面对是非善恶时，如何才能做出正确选择？1.明确正确的判断标准。2.要不断提高辨别能力。3.要增强自控能力。

★环节三： 归纳小结，巩固深化

师：本节课的内容学完了，下面我们来总结一下本课都学习了哪些知识？

学生认真阅读，梳理知识。

师：我们来做几个练习，看谁做得又对又快？

学生认真看屏幕并思考问题。

师：最后，我们一块来探讨一下通过本课的学习，你们有什么收获？

学生讨论回答。

师：同学们总结得都不错，通过本课的学习，老师希望大家能够有一双明辨是非的慧眼，能够分辨是非善恶，做个正义的人。

坦然面对生活的作文 篇15

生活，一个包罗万千的名词。在生活中，有欢笑也有泪水;有失败也有成功。在纷繁复杂的现代社会，人们对于生活也有不同的感叹。有人感叹生活的艰辛，有人埋怨命运的不公，而我认为――生活是美好的。

对于生活之所以和别人有不同的感叹，不是因为生活和命运赐予我太多幸福与美好，而是我不同于别人对幸福和生活的思维方式。面对事物的坦然，使我感受到了生活中更多美好。

我坦然，所以我快乐，生活也随之美丽。

坦然是平淡中的快乐。

曾经看到那些假日垂钓者，独钓一天，空手而归。但在美丽的夕阳下脸上仍有灿烂的笑容。虽然有些迷惑，但换个角度想，便不再那样认为。垂钓者虽然空手而归，但他却钓来了一天的快乐与闲暇。对于垂钓者来说钓到最大的鱼是快乐，最大的收获也是快乐，钓来了快乐，便钓来了一天的好心情。

坦然也是失意后的自信。

走在大街上，看到那些整天扫大街的清洁工人，虽然他们从事着世间最平凡的工作，可他们仍尽职尽责，为社会环境的美好默默地奉献着。对他们来说扫除最洁净的道路是他们人生最大的责任，他们的生活是纯洁的，所以他们与其他人一样自信。上帝剥夺了他们活得高贵与奢华的.权利，却赐予了他们活得崇高伟大的权利。他们的奉献使他们崇高!他们平凡的工作也同样伟大，他们的生活也因此自信、美丽。

坦然是失败后的乐观。

在生活中，我们难以预料失败与成功：失败与成功往往失之交臂，幸福与痛苦也往往擦肩而过，它们往往在我们最想接近时设起屏障。面对现实，我们不必消极悲观，坦然接受，会使人走出阴影，走出困惑，重新找回自信找回自己生活的位置。

泰戈尔有一句名言：“天空不留下鸟的痕迹，但我早已飞过。”这也许是对坦然的最好诠释。

世间万物总是变幻莫测。对待生活的人和事，从不同的角度换个思维方式，也许会有新的发现。生活中没有旁观者，面对生活，坦然相待，总会发现生活的美丽;总会找到自己生活的位置，生活的快乐，生活中属于自己的一片蓝天!

乐观面对生活的作文 篇16

这个故事讲的是一个女孩叫黄来女，她年纪轻轻就挑起了照顾父亲、坚持学习、兼职家教的工作。但是她却很乐观：“我是不幸的，因为我遭遇到了这么多坎坷；而我又是幸运的，因为没有这些不幸，我永远都不会感受到，这个世界上还有这么多好心人关心着我，爱护着我……… ”

这句话使我反思甚久，黄来女是那么不幸，而我们这些生在蜜罐里的孩子是多么幸运。她乐观向上，而我们却是悲观向下，天天哭诉着作业沉重，没有玩的时间。不但不对未来充满信心和希望，并且又不想进取，却是一步步走向罪恶的深渊。我记得有一个故事，讲的是一个学生因未考上大学而跳楼自杀。这种事例在我们身旁发生的太多太多了，只要我们转换一个视角，转变一种心态，笼罩在我们心头的阴霾立刻就可以一扫而光。

乐观向上，这不仅能使我们充分享受到生活的乐趣，同时也能给我们周围的人带去阳光，何乐而不为呢？

让生活与数学“面对面” 篇17

数学教学儿童生活引导方式现代教育理论认为：数学教学要充分考虑学生的身心发展特点，结合他们的生活经验和已有的知识设计富有情趣和意义的活动，使他们有更多的机会从周围熟悉的事物中学习数学和理解数学。在这一教学理念的指导下，我在平时的教学中充分挖掘数学与生活水平的有关联系，努力在生活中寻求数学原型，将它作为教学的情景贯穿于整个教学过程中，收到了良好的教学效果。

一、从生活入手，唤起学生的生活体验

1.创设“生活情景”，突出主体地位，培养探究能力

把教材内容与生活情景有机结合起来，使数学知识成为学生看得见、摸得着、听得到的现实，教师要善于挖掘数学内容中的生活情景，让数学贴近生活，学生就会真正体会到生活中充满了数学，感受到数学的真谛与价值。

例如，可以创设“开放性”的实践题，培养学生的探究能力。我创设了这样一个情境：“国庆”节到了，黄明的爸爸准备给他1500元钱上海旅游三天，但不能超过三天，回常州不能超过晚上十点。接着让学生小组活动，帮助黄明查找常州到上海的火车、汽车、轮船、飞机时间表，票价和旅游点的门票价，制订旅游计划，鼓励学生进一步查找资料。通过这样的教学，不仅调动了学生学习数学的积极性，而且也培养了学生的探究能力。

2.展示“生活素材”，丰富感性认识，培养逻辑推理能力

生活是数学的宝库，无数的数学问题等待开发，作为学习活动设计者的老师，要充分挖掘生活资源，揭开数学的神秘面纱，捕捉展现生活素材，唤起学生探究的欲望。

为了理解和掌握书本知识、间接经验，学生必须有感性认识作基础。感性认识丰富，表象清晰，理解和掌握书本知识就比较容易。我在数学教学中，经常尝试展示“数学生活素材”，将其和学生已有的生活经验结合起来，呈现给学生，丰富学生的感性认识，使知识在学生头脑中形成清晰的表象。

上例中，从日常生活中学生经常玩的翻编花心的毛线入手，通过放、捏、拉、横放、竖放、斜放等一系列操作活动，使学生获得多方面的感性认识，从而对线段特征有一个全方位的认识，同时又培养了学生分析、比较、综合等逻辑思维能力。

二、还数学原本，解决实际生活中的问题

1.提供“生活原型”

数学教学要充分提供有趣的、与儿童生活背景有关的素材，要密切联系生活实际，让学生体会到数学在生活中的作用，并对比较抽象的概念、定义、公式、法则能从实际体验出发理解和掌握，强化数学意识，培养数学能力。

如在教学加减法简便运算时，为了让学生体会到多减要加，我举了这样一个实例：小冰带了253元钱，到商店买一台标价98元的收录机，从口袋里拿出（）张100元，营业员找回小冰（）元，这时，小冰口袋里还剩（）元。要求学生除了填出上面三个空格，还要用算式表示出求还剩多少元的算式来。结果学生列出了这样的算式：（1）253–98；（2）153+2；（3）253–100+2。在此基础上引导学生进行观察比较这几个算式。学生自然能体会出：算式结果相同，但算起来后两种比较方便。学生也能体会到为什么多减要加的道理。

2.借助“生活经验”

数学源于生活，生活中充满着数学。在数学教学中，我注重借助生活经验，让学生学会思考问题。请看“一步乘法应用题”的教学片断：巩固练习时，我设计一道这样的题目：爸爸、妈妈和小芳一起去看电影，每张电影票6元，一共要用多少元？一位叫陈铭的男生问我：“老师，小芳多大了？”我疑惑地问：“你问这干什么？”他说：“如果小芳很小看电影的时候，坐在爸爸、妈妈的腿上就不用买票了。”是呀，我怎么没想到的。他说：“我小的时候和爸爸、妈妈去看电影，一直是买2张票的，现在去才买3张。”这时，教室里沸腾了，有的学生说：“这道题分两种情况，一种是小芳还小不需买门票，要求2个6是多少；一种是小芳需要买门票，就是求3个6是多少。”有的学生说：“有的时候也会只需买半票，学生优惠嘛！所以会出现3种情况，不买票、买半票、买全票。”

学生在解题时，能联系自己的生活经验多角度地考虑，形成解决问题的基本策略，不能不说这是一种创新，是学生具有良好数学意识的体现。的确，数学来源于生活，有很多的数学问题在现实生活中都能找到原型，而学生又容易理解那些有实际生活背景的数学问题。上述例子，陈×等同学正是借助了生活中的经验，才有了不同一般的回答。因此，在教学中我们除了要注重选择学生身边的、感兴趣的事物，提出有关的数学问题外，还要注重为学生在生活中寻找解题的依托，使学生学会借助生活经验思考问题。

3.回归“生活实践”

在数学生活化的学习过程中，教师要引导学生领悟数学“源于生活，又用于生活”的道理，因此有些数学知识完全可以走出教室，让学生在生活空间中学习，在生活实践中感知，学会从生活实践解决问题。“学生学了本领，就想用”这也是孩子的天性。

例如：教学“利息、利率”这一内容，学生理解了利息、利率的含义，知道了计算利息的方法，学生跃跃欲试的心情可想而知，书上的习题学生感觉不够“解渴”。此时，我及时安排了以下作业：（1）做自己的小会计，到银行去了解利率，然后把你积攒的钱存起来，想一想怎样存最合算？把你的分析汇报给大家。（2）做家庭小助手，帮妈妈理财，算一算妈妈存的钱利息是多少？到期扣除利息税后应取回多少钱？怎样存最合算？学生极有兴趣，他们不但到各家银行去了解各种存款种类的利率，还考虑到存多长时间比较合算，最后还考虑存的方法，是逐年逐年把本金和税后利息存入，还是整存整取？有没有国债可买？有没有建设债券可买？然后进行交流汇报，并阐述理由。在这一系列的实践中，学生对利率、利息、税率这些知识的理解极为深刻，同时学生的观察能力、比较能力、逻辑推理能力、语言表达能力等都得到了大幅度的提高。此项活动既让学生懂得了储蓄的意义以及利率调整与社会生活、国民经济发展的关系，体验社会各行各业都存在着激烈的竞争意识，提高学生适应社会的能力。也对学生进行了不乱花钱、珍惜家长劳动果实的思想教育，实现教知识与育人的統一。

三、结语

综上所述，生活中的数学问题多种多样，因此，用数学知识解决这些问题的方法也是各异的。数学教学要通过问题解决，让学生充分经历发现解法的过程，使数学思维伴随着问题的解决而得到发展。