师德培训的工作总结

师德培训的工作总结（精选8篇）

师德培训的工作总结 篇1

今年我已到了而立之年，从教也已整整九年，无论是做为在天地之间存在的生命个体的生理年龄，还是作为从事着天底下最光荣工作的职业年龄，我都应该由内而外散发成熟的气息。不是我要妄自菲薄，如果要客观地用一句话来总结我的职业历程的话“从教九年，只不过是第八次的重复而已”是最简单而又最写真的。毫无生机、了然无趣的职业生命也决定了我整个生命的苍白。从来没有像现在这样恐惧安于现状，也从来没有像现在这样向往超越自己。如何实现？紧张、慌乱过后我重整心境，找寻方向。

一、用阅读改变行走

这句话是我在《教师的心灵温度》一书上读到的。阅读改变的是思想的行走，心灵的走向。日趋激烈的竞争、加剧的压力使每个人都紧绷了神经，淡定、从容离我们渐行渐远，取而代之的是嫉妒、猜疑、排挤。轻松愉悦被身心俱疲所吞噬，更有不少深思远虑者由现在看到了未来，感到举步维艰，所以各种心理疾病、精神疾病的发病率直线走高，严重者甚至轻生。这个暑假曾到潍坊参加一个“人文教育高端论坛”，其间听过一个叫老咪的女孩子的报告，我很难相信对于生命的透彻感悟和在困境面前的淡定从容会是出自一个只有26岁的年轻人之口。

老咪对生命的感悟显得那样弥足珍贵，一个柔弱女子身处异国他乡，远离父母的庇护，远离亲朋的慰藉，她的处境可想而知，而伴随她一路欢歌的就是书，她涉猎的范围竟然有《圣经》，这是我想也没想过的，也正是这些蕴含了大智慧的书籍才成就了老咪的大智慧。一张娃娃脸，一双澄澈的眸子，就是这样一个浑身散发着年轻与灵性的女孩却拥有了常人难以拥有的成熟。老咪说了一个自我检测的方式：吃得好不好？喝得好不好？心情好不好……在扑哧一笑的同时，我却大为赞同，吃不好，喝不好，心情不好的人又怎能工作好？又怎能心无杂念，一心一意地爱学生，爱孩子，爱父母？受折磨的不仅仅是自己，还有身边那些关心自己的人。

莎士比亚曾嘲讽生命：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”这是对现代人生存状态的真实写照。我们每个人都应该使心灵保持宁静，让宁静去澄清自己的眼睛，忽略掉不需要的一切，无论那些东西对于别人多么珍贵，在宁静中，我们才能客观地审视走过的人生之路，是明是暗，是黑是白；在宁静中，我们才能进行心灵的叩问与成长，使自己的文化品味、精神涵养、人生思想得以提升，这样的精神境界，就不惮于权贵、误解和压力，琐屑和狭隘都会悄然遁形，这样的心灵才会包藏宇宙，吞吐天地，坦荡真诚，不卑不亢。

这样静谧的精神后院从何而来？有人说经历了就会明白了，看开了，我们无法主宰什么时候能够经历让自己成熟的、成长的事，但我们可以安排自己进行读书。从书中触摸伟人、名人有力的思想脉搏，感悟世间的世事无常可以用不变应万变来应对，使自己善良、豁达，从而宁静，幸福。

书除了是我们心灵的镇定剂，还是我们身体的滋养品。书中闪耀著名师、专家闪光的思想。从他们的思想、行为中汲取营养，注入到自己的思想、行为中，从而使我们的职业生命更加健康、茁壮。

二、用尊重完成超越

专家报告的最后一场，张毅校长用她富于变化的语言配合以精致的课件形象直观地向我们诠释了什么叫“前卫”。随着她的娓娓道来，我眼前出现了一幅画面：在张校长的“无疆课堂”上，一群骏马正奋蹄前行，驰骋在一望无际的青青草原上。这些骏马随心所欲地享受大脑飞速旋转的畅快，酣畅淋漓地享受思维碰撞的快感。张校长用她先进的育人理念、巧妙的教育智慧成为最美的放牧人。

我周身不安分的细胞又开始活跃了起来，怎样把我的学生从“奴隶”的队伍中解放出来，成为学习的“主人”是我一上午都在思考的问题。感谢张校长立足于教学实际的思考，让我的头脑中很快形成了一个大胆的计划。

张校长在报告中说“教育是唤醒是挖潜是激活”，我想如果我的工作套用这样的句式就是：教育是说教教育是灌输教育是打磨。很多时候学生的思维会让我们始料未及，可是在我们日复一日，年复一年的灌输、说教中他们的创造性的棱角会被打磨地无影无踪，都成了“标准件”。不敢说停止只能说改变，学生能自学的知识，互助的内容我要三缄其口，比如每单元的自读课文、语文园地，这些都是学生的能力能驾驭得了的，就无需我眉飞色舞，滔滔不绝了，那不能算作是老师的功劳，客观地说是一种浪费，一种剥夺，为了不背负这样的罪名，我要大胆放手。

放手也好，自主也罢，这不是一个简单的话，里面包含着许多的智慧。在每单元的精读课文中，我会努力为学生呈现开放、民主的课堂，让他们大胆发表自己的观点，大胆提出自己的疑惑，在关注学生发言内容的同时，也关注他们发言的想法、心情，和他们心心相印，为学生营造宽松的学习氛围；学习方法的梳理也是非常重要的，我会在有计划、有步骤地引领学生学习之后，带领他们回顾学习的过程，寻找学习的方法。系统的训练会使学生自学能力悄然形成。能力强的学生也就具备了当小老师的资格，我会在检查自学情况的同时，确定小老师的人选。因为是小学生必不可少要在课前给予小老师辅导和激励，让他们带着技巧和信心走上讲台，小老师的选拔存在着竞争性，会使学生提前对自己的要求，从而走上另一个高度。

这就是我一个不成熟但却真实的想法，由于只是想法，还没有接受实践的检验，所以还很幼稚，但我会在操作中逐步改进，逐步完善，真正让学生体验知识发生、发展的过程，感受发现知识的乐趣，领略教学的美妙。新学期，我想对学生说：“孩子，老师约你一起教语文。”

三、用科研实现成熟

“科研”一词在我看来只能是望洋兴叹、高山仰止的事情，也一直固执、狭隘地以为那是专家、大师才有资格和权利去做的事情，可是在程翔、丁榕、申继亮三位专家的报告中我真切地听到他们对广大教师进行科研的强烈呐喊。程翔校长更是把“科研”作为教师专业成长的“顶楼”进行诠释。这不得不让我对自己进行科研工作进行规划。

何为科研？“工作中遇到的问题就是课题”不记得在什么地方什么时候听到过但至今却念念不忘的一句话。基础这个出发点，本来高不可攀的事情就简单了许多，明朗了许多。因为我们这个职业的特殊性，问题是我们经常都会遇到的。剖析问题产生的原因，寻找问题解决的方法，这个过程就是就可以视为科研。将自己在这个过程中慧心的操作、深切的体会、独到的见解归纳、整理出来，惠及身边甚至更广泛的人群，也算作是“功德无量”了。让自己和他人从中受益，是进行科研的意义所在，也让我们可以触摸到教师这一职业的深层次的价值。

在这个过程中有一个环节特别重要，那就是反思。反思可以使我们对自己的行为有一个清醒、理性的认识。一堂课是成功还是失败，一件事处理是得当还是不当，总有值得让人回味的点滴，是经验还是教训，都需要在反思中咀嚼、进而消化、吸收，为今后长时间的教学工作服务。可是我们的反思工作却总是在学校制度化的约束下、被动完成的，内容也都是无关痛痒的套话，真正让反思发挥作用的是少之又少。让反思成为一种自觉的行为，才能积淀丰富的阅历，也才能使自己的职业生命优雅、淡定、从容，而一本本写下反思符号的笔记本也将成为记录成长过程的最有力的证据。

在新名词、新事物、新信息不断涌现的今天，如果老师还坚守“以不变应万变”的思想阵地，“兵临城下”的局面是可以预见的。不管是出于“为了使我们安身立命的工作得以有长久的保障”的现实主义的想法，还是出于“把工作当成一种享受，一种幸福”的理想主义的想法，我们都应不断充实、丰盈自己，与时俱进，做一个勇敢的弄潮儿！

师德培训的工作总结 篇2

每一位教师要用凝重的感情, 唱出我们心中最优美的赞歌——因为热爱, 所以选择;我选择, 我热爱!

身为一名教师, 从此有了一份以爱为主题的职业, 爱学生, 是一种发自灵魂的芬芳, 一种深入骨髓的甜蜜, 日子久了, 它就会萦绕成一团幸福, 紧紧包裹住我们的心灵。

我们伟大的教育家陶行知先生曾经说过:“捧着一颗心来, 不带半根草去。”这至今还是我们很多教师的座右铭。自古以来, “教师”都是清廉的化身和代名词。有人这样形容教师的生活:吃得清淡, 穿得朴素, 出去办事遭人冷淡, 就像蜡烛, 一生半明半暗。在今天这样一个经济飞速发展, 物欲横流的时代, 越来越多的人对金钱趋之若鹜, 人们总以一种功利目的看问题、做事情, 而教师这一字眼自然使它显出几许平淡。于是, 我们有的老师坐不住了, 既耐不住教师这份职业的寂寞, 也守不住教师这份职业的清贫, 因此, 在教师这支队伍里, 出现了不应该出现的问题, 发生了不应该发生的事情, 造成了不应该造成的负面影响, 损害了不应该损害的教师队伍形象……试想这样行为的教师能安心于自己的三尺讲台, 为学生们传道授业解惑吗?这样的理念的教师能在自己的工作岗位上无私奉献, 清廉自律吗?既然我们选择了教师这一光辉而伟大的职业, 就不能以经济收入的高低为衡量的标准了, 就应该时时刻刻为了学生, 为了祖国的教育事业而耕耘、奉献。就应该守住一方净土, 安于三尺讲台, 用爱写好“师德”。

有一个故事, 在20世纪40年代的中国, 硝烟弥漫, 动荡不安。一位20多岁的年轻人经过深思熟虑之后, 毅然决定留在生他养他的祖国大陆, 而不随父母举家迁移到海外, 连他自己也没有想到, 他的这个决定对中国的钢结构事业产生了巨大影响。他就是我国著名的钢结构专家陈绍蕃教授。

陈教授是西安建筑科技大学的资深教授, 作为我国最早从事钢结构研究的元老之一, 60余年来, 从青丝到白发, 陈绍蕃把自己的满腔激情都贡献给了我国的钢结构事业。他曾多次获得国家和省、部级奖励。如今, 已经93岁高龄的陈老还在为学生修改论文, 在杂志上发表文章, 甚至学习计算机……每当有人谈及他一生巨大的成就时, 陈老总是淡然一笑:“我这一辈子, 只是做了一些踏踏实实的工作。”

有人说大才必定朴实无华, 小才则往往华而不实。陈老的谦逊平和源于他包容万物的胸怀, 也源于他对自我内心世界的不断充实。陈老虽已年过九旬, 可在我心中, 他却有着芭蕾舞者般的优雅, 有着钢铁战士般的坚强。这优雅来自于他的睿智, 这坚强来自于他对自己事业的挚爱。而最让我们感动的, 不仅仅是陈老在学识、学术方面的成就, 还有他对人的真诚谦和、对名利的淡定自若……

陈老的弟子之一——顾强教授回忆这样一件事情。1993年, 他和陈老参与的项目《高层钢结构成套技术》结束了研究工作, 并申报了1993年国家科技进步奖。参与研究的人员很多, 获奖人数又有限制。陈老作为子项目的负责人, 又是《高层钢结构技术规程》的主要编制人员, 已经排在报奖的9个人之内, 这是理所当然的。可陈老为了提携弟子, 使他能有些业绩积累, 主动与项目负责人联系, 把自己的名字换成顾强。顾强教授说:“每当回忆起这件事, 对先生的敬意都使我热泪盈眶。”

陈绍蕃教授的事迹告诉我们, 无数兢兢业业、默默奉献的优秀教师的事迹告诉我们, 教书育人是爱的事业, 教师的爱与众不同。师爱是严与爱的巧妙结合, 是春风化雨般的爱, 是润物细无声的爱。精诚所至, 金石为开。作为一名教师, 我们的爱不会付诸东流, 我们平淡的生活并不平凡:三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台, 它面对的是将来的桃李满天下;明镜课堂有我们灯火阑珊的彻悟境界, 那里写满了学生点点滴滴的成长与进步。

师者为师亦为范, 学高为师, 德高为范。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者, 更是莘莘学子的道德品质的培养者。因此, 师德, 不是简单的说教, 而是一种精神的体现, 一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养, 需要教育, 更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德, 共同撑起教育的蓝天!

摘要：教师要用良好的师德, 是搞好教书育人的前提, 本文论述了对于教师工作的热爱和具备良好师德之间的关系。热爱教师工作是一种精神的体现, 是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现, 才能恪守师德, 作一个无愧于时代的好教师。

指向幸福：师德培训的起点与归宿 篇3

美国心理学家马斯洛指出，人有生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。教师作为一个普通人，也有需要。教师为了挣一份工资养家糊口，这是理所当然；教师因为孩子生病需要请假，这不能指责教师不够敬业，不能动辄用“不肯舍小家顾大家”的帽子扣在他的头上——这些都是一个正常人的基本需要。超越这些基本需要，侈谈空洞的所谓敬业乐业、无私奉献和理想追求，都是不切实际的虚妄之谈，只会让人嗤之以鼻，绝不会被认同和自觉遵从。但是，这并不意味着大张旗鼓地鼓励教师为自己的“一己私欲”而尽情放纵，纯粹地为自我享乐而不尽工作职责和社会义务。

有人认为，现在的社会是很现实的，教师纯粹为挣一份工资而已。但是，人有基本的生活需要，还有高层次的需要，比如追求理想和超越自我的需要，等等。毋庸讳言，处于物质社会里的教师，存在这样那样的问题，比如分不清需要的层次，迷失了人生的航向，扭曲了价值观和人生观，失去了前进的动力和方向。他们需要一个真正懂得教师心理，洞悉人生哲理的导师帮助他们进行剖析和引领，感受到职业和事业的差别，理想与现实的距离，基本需要与高级需要之间的转变，浅薄享受与幸福体验的不同本质等等。因此，基于这样的师德认知现实，师德培训恰恰能大有作为，发挥重要作用。关键是，高明的师德培训的教师应该是一位心理导师，是一位智者，既了解教师需要，又能条分缕析地指点迷津，并提供浅近切实的指导，帮助教师迅速走上人生幸福的求索之路。

作为新时期的师德培训，应当革新传统理念，融入新时期对于教育从业者的新要求，加入新时期对于职业人所应具备的道德素质，对于增强教师的事业理想提出新的使命，当然，更要为新时期的教师指明方向和路径。教师的人生观、价值观在新形势下需要进行修正和革新。师德教育不再需要以职业道德规范、政治思想教育为最主要的内容，而应该从“修业修身，享受职业幸福”的角度提出师德的涵养修炼。

首先，基于生存的需要，提出教师的师德规范要求。教师作为从业者，熟悉教师职业的基本规范，为人师表，廉洁自律，洁身自好，不做违法违规和违背社会公德的事情。其次，基于尊重的需要，提出教师的修养要求。站在教师的角度阐述，就像与朋友交谈，这样的培训才会进入教师内心。第三，基于自我实现的需要，鼓励教师追求理想。传统的理想教育基本靠说教，教师们如听天书，弃之如敝屣。然而事实上教师内心深处是有追求的，他们想探知教育科学的奥秘，想寻找低耗高效的教育方法，想建立系统的科学教育理论。这些都是教师潜在的实现理想的基础。但囿于现实的条件，或是认知的蒙昧，他们暂时还在混沌的事务中挣扎，并没有形成明晰的努力方向和坚定的理想追求。由此，师德培训显得尤其必要。

师德培训需要贴近教师生活，走进教师心灵，为他们纾解忧烦，指引方向，引导教师一步步走向幸福人生。换言之，指向幸福应该成为师德培训的起点和归宿。惟有幸福的教师才会创造幸福的教育，惟有幸福的教育，才有幸福的学生，幸福的社会。

责任编辑 颜雪梅

师德培训工作总结 篇4

根据上级部门关于师德建设、师德考核的指示精神，结合我校工作实际情况，我校全面开展了教师师德培训，对教师职业道德建设进行了详尽的安排布置，取得了良好的效果。

一、学习抓落实

为避免师德建设的学习流于表面化、形式化，我校要求每位教师都要写出自己的心得体会，以校长为组长的师德建设小组予以全面检查，避免了师德学习流于形式现象的出现。

二、师德建设融入工作实践

师德建设的目的是推动教师职业道德水平的提高，如果搞两张皮，就失去了师德建设的意义。为此，我们开展了“学生问卷调查”、“家长问卷调查”等活动，对教师进行师德考评，对教师的职业道德进行了不记名调查。学校考核小组对回收的问卷进行了整理归类，对学生、家长反映的突出问题进行了整改，对个别教师进行了个别批评，以此促进各项工作的开展。

三、以师德建设弘扬爱岗敬业的奉献精神

一个学校要发展，必须要有一支好的教师队伍，这支队伍能否打硬仗，是否能积极主动地发挥能动性，关键看教师的思想。在师德建设中，我们积极开展自我反思活动，努力检查自己是否为学校的发展出了力，树立“校荣我荣，校耻我耻”的观念！

四、培训效果

1、教师们增强了业务素质，并认清了形势，转变了观念，形成 了共识。

树立正确的教育观念，认清当前教育形势，并形成共识是搞好新时期学校教育教学工作的关键。通过丰富多彩的师德培训内容和形式多样的培训方式，一方面使我校教师在业务素质方面有了明显的提高，另外，对教师观念上也起到了很大的冲击作用。师德培训工作的开展使我校教师对当前教育形势有了正确的认识，并形成了科学而新型的教育观念和达成了共识，为搞好新时期学校教育教学工作作了良好的物质准备和思想准备。

2、师德学习先进分子的涌现

在师德培训期间，我校教师在会风、学风等方面始终保持良好的师德师风状态，体现了为人师表的优秀本质。通过师德培训工作的开展，我校涌现了一大批的师德学习积极分子和先进个人。他们代表我校全体教师在师德培训工作总结会议上作了表态及发言。他们是我校师德培训工作良好成效的体现，也是我校师德培训工作圆满完成的标志。

总之，师德培训工作是有关教师队伍建设和学校教育教学工作大局的事项，我们将长期不懈地进行下去，并不断完善师德建设制度，让师德建设更好的融入到教务工作的方方面面。

苑庄镇中学

2011.7 2011—2012师德培训总结

我校一直以来都将师德教育作为学校工作的重点，以求真务实的精神抓师德教育，结合学校各项工作的实际情况，积极推行开展师德教育，开展了师德教育系列活动，师德建设取得了显著成效。

一、健全组织机构

我校领导高度重视师德教育工作，组成了一小张为组长的师德建设领导小组，把师德教育工作摆上议事日程，定期召开会议，统一思想认识，增强抓好师德教育的责任感和紧迫感。同时，研究制定师德教育活动方案，由师德建设领导小组统一部署师德教育活动，每项活动做到有效落实，指导到位。

二、加强理论学习，提高思想素质。

1、学校有计划、有步骤地抓好学习教育活动，组织教师学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《预防未成年人犯罪法》、《未成年人保护法》、《宪法》、《学生伤害事故处理办法》等法律法规，提高教师的法律意识，增强依法治校的能力和水平。

2、组织教师认真学习《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》《师德承诺制度》，学校将师德“十不准”严格执行，一经发现违反将迅速严肃处理。

三、丰富活动载体，开展系列活动。1.召开了全体教师大会，学校领导作了师德建设工作的动员部署，每位教师高度重视，增强了参加这次活动的自觉性，结合自身实际，制定了师德修养计划。

2、积极开展师德师爱教育

（1）要求教师关爱学生、了解学生、教育学生、服务学生。

（2）要求教师做到爱事业，爱岗位，爱学生。对后进学生要有爱心、耐心、信心。

（3）要求教师要有高度的觉悟和高度的社会责任感、高尚的道德情操、高超的教学艺术；具备奉献精神、敬业精神、创新精神；严肃的自我修养、严谨的治学态度；强化为人师表意识。

（4）正师风，通过制度规范、行为规范、榜样规范，加强教师的职业道德。通过一系列的制度约束，使教师做到依法执教，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致。树立热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人的思想。在认真备课上课，认真批改作业的同时，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教育，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，保护学生的合法权益。两位，还要树立刻苦钻研、团结协作观念。

（5）根据我校教师实际情况，对不同层次的教师提出不同的要求，强化了教师的职业道德意识，在校内掀起了人人争当师德先进、勇创教育佳绩的热潮，学校的师德建设工作得到家长及社会各界的广泛赞誉。

3、在教师中广泛征集教师禁语和教育艺术语言。通过此项活动使每位教师知道了应该怎样说，怎样做，每位教师在此项活动中都有所感悟。

4、开展了“万名教师访万家”爱心教育活动，学校号召全体教师积极参与爱生工程，人人争做爱生模范，教师利用休息时间，根据学生的家庭状况和思想动态，有针对性地进行家访，做学生耐心细致的思想工作，使学生感受到阳光般的温暖。

5、帮扶活动，真情投入。为了真正把手拉手、心连心帮扶活动落到实处，学校开发德育资源，把以往简单的经济资助变为全方位的爱生助学活动，启动了以“关心学生思想，关心学生学习，关心学生生活”为宗旨的爱生助学的“三帮”活动（帮做人、帮学习、帮生活），使资助活动进一步拓展空间，提升活动质量，保证学生不因经济困难而失学。

6、为了进一步推动我校师德教育工作向纵深发展，塑造教师群体的良好形象，坚决杜绝师德不良现象的发生，学校面向社会各界进行了教师师德问卷调查，从而将师德教育工作真正深入人心，落到实处，由师德建设领导小组负责以问卷形式对教师的职业道德情况进行考核、考评，优秀者给以表彰，有问题者责令整改。考核、考评的结果作为评先表彰、职务评聘、提薪晋级的重要依据。

通过一年来的努力，我消失的建设工作取得了显著的成效，但师德教育是一项长期工程，我们将会一如既往地抓好师德师风建设，为使我校教育教学有更好的发展而努力！

苑庄镇中学

2012.7篇二：学校师德培训总结

房县尹吉甫学校师德培训工作总结

学校是培养人才的摇篮，良好的师德师风是培养优秀人才的基

础。为了大力加强师德师风建设，不断巩固师德建设成果，提高社会对学校教育工作的满意度。通过培训，进一步更新了教师教育理念，提高了依法治教、以德治教的认识，以饱满的姿态积极投身于基础教育改革与发展之中，收到了良好效果。

一、加强领导，提高认识

为加强对师德专题培训工作的领导，圆满完成本期师德专题培训任务，切实提高师德培训的实效，坚持管理育人，制度管人，学校特建立以卢志斌校长为组长，刘家云、陈长贵为副组长，刘家湖为会议记录。并根据上级要求，结合工作实际，制定切实可行的实施方案，使今年的师德培训工作有序地进行，保证学习有条不紊地开展，努力做到使该项工作对师德师风建设有推进，对教育教学质量有提高。

通过培训，进一步提高全体教师的思想认识，端正学习态度。进一步规范教育教学行为，端正行风建设。进一步提高师德修养与教育教学水平，树立高大师德形象。

二、内容丰富，形式多样

此次培训，内容丰富、形式多样。采取理论学习与交流研讨相结合，榜样示范与问题整改相结合，集中学习和分散学习相结合。在学习过程中，我们始终突出了教师的参与性与互动性，务求取得实效。

1、学校有计划、有步骤地抓好了学习教育活动，在 8月28日召开了动员大会，学习了相关文件及法律法规，在8月29日上午学习了房县姚坪乡化口教学点教师伍昌云的先进事迹，下午听取了伍昌云先进事迹选讲团报告，在8月30日上、下午各开展了两次集中活动大会，上午是教研组织活动，下午是年级组活动，开展了师德自省，开展了积极的自我批评

2、只有知法，才能懂法，才能依法施教。认真学习《教育法》《教师法》《未成年人保护法》等法律法规。重温各级各类教育教学管理制度。教育法律法规的学习，作为教师事业发展的重要基础，已经深深地扎入了教职工的心底；依法从教，业已成为教职工的共识和共同行为，必将在学校教育教学工作中发挥更加积极的作用。

3、学习《教师职业道德规范》《中小学行为规范》《教师工作岗位职责》等

4、树立典型，学习先进，促进教师队伍建设。8月29日上午学习了房县姚坪乡化口教学点教师伍昌云的先进事迹，下午听取了伍昌云先进事迹选讲团报告.认真领会他们无私奉献的精神，让广大教师学有榜样，前进有方向。为了让教师都坚定从教信念，提高思想境界我们还加强宣传本校教师的先进事迹。如我校优秀班主任教师王圣禹，师德标兵汪会清、张爱珍，让教师面对现实进行纵横比较，回顾自己的成长历程，认识教书育人的人生价值，调整好自己的心态，展望美好的未来，在关爱学生中寻找当教师的幸福感觉。

5、结合自身教育教学实际，与其他老师共同探讨，共同学习。让几位年轻老师对师德修养，有了更进一步新的认识；对如何形成良好的工作作风有了明确的方向。

6、学习新课标及课改相关资料，分析新课改现状、目标、要求，新课改典型案例、方法、经验介绍交流。通过培训，让我们大家明白，教学风格应该多样化，做到百花齐放、百家争鸣。始终把自己的教学生活付以生命，这样的教学生活才能告别职业的倦怠。教师作为教育目的、教育活动、教学方法的指导者、探索者、实践者。作为学生成长发展的领路人，教师应当具有奉献精神，但更要有建功立业的热情。时代呼唤充满激情课堂活跃的教师。作为教师，用发展的眼光看待学生，用开放的心态持续充实，提高自己，靠丰富的学识修养，将学生吸引到自己的身旁。应该切实实现将课堂还给学生的诺言。

7、认真学习校园安全法规条例、安全常识、安全管理制度，明确安全责任，分析安全现状，重温学校各类安全防控预案。学校安全工作是学校工作的重点，坚持积极预防、依法管理、社会参与、各负其责的方针，在加强立法、完善管理、强化制度，在开展安全教育和培训方面制定长效的规章制度。学校要坚持开展安全教育和演练，提高学校应对各类突发事件的能力，增强师生的安全意识、应急逃生与自救的技能。增强学校安全工作的针对性和有效性。

8、认真总结本次学习培训情况，查看学习记录，整理学习培训材料。全面安排学校开学工作。

三、严格管理，注重过程

这次师德培训，我校坚持重点突出、务求实效、不走过场。要求全体教师要深刻理解师德培训的重要性和必要性，进一步明确教师的职责，并提出了：要把德育工作摆在首要位置，贯穿于教育教学的各个环节；牢固树立人人是德育工作者的理念，教书育人，管理育人，服务育人。

在全体教师认真集中学习的基础上，学校建立了严格的管理措

施，对学习时间、会场纪律、会议笔记、学习心得作了严格的规定。

1、执行请假制度。采取了报到签名的方式进行考勤，如有特殊情况不能参加学习的教师必须出示相关的证明。

2、强调学习制度。要求每位教师认真听讲，摘好笔记，撰写学习心得，学习培训结束后，所有材料统一上交学校存档，保证培训过程的有效性。

3、建立考核制度。按出勤情况、培训笔记、学习体会等方面进行考核。并将考核结果作为教师绩效考核、评先评优的重要依据，并记入教师继续教育学分。这次培训学习，虽然正值高温时节，但每位教师都能冒着酷暑，准时参加学习，认真听讲，勤作笔记，在会风、学风等方面都保持了良好的师德师风状态，同时也使这次培训真正做到了保质保量的效果。

四、不断反思，总结提高

本次师德培训，突出了“严格要求，为人师表，教书育人”的学习主题，教师对自己的职业有了新的定位，对自己的职责有了新的认识，对自己的工作目标有了新的要求，对自己教育方法有了新的探索。大家深切地感受到，师德教育是学校教育永恒的主题。教书是手段，育人是目的，为人师表是“师德”的核心。教师必须以自己的高尚道德品质去潜移默化地感染学生，做一个身教重于言教为人师表的楷模。

这次师德培训学习，我校取得了预期的效果，决心继续总结经验，强化师德建设工作，把师德师风学习中领悟到的知识运用到实际工作中，在学习中认识，在认识中实践，在实践中进步，努力把我校教师建设成为一支道德高尚、业务精良的队伍，以适应新世纪教育事业发展的需要。

房县尹吉甫学校

2013年8月篇三：学校师德学习工作总结

《师德学习工作总结》

户县白庙初级中学

2011年4月26日

根据县局文件精神，我校于本学期4月份师德教育月之际，集中开展教师师德学习活动。现将本阶段师德学习活动总结如下：

一、抓学习，求上进

学校为做到师德教育活动经常化、制度化。学校为每位教师配备专用的“师德学习笔记本”，以供学习之用。

（1）坚持周三例会这个固定的时间，集中进行学习。主要形式是学习市县级先进教师事迹材料。尤其是学习纸房学校冯雪红校长先进事迹材料。本学期的集中学习几乎是每周一次，从不间断。

（2）坚持形式灵活的个人自学。材料统一印发，学习分散进行。主要是学习与师德相关方面的材料，内容主要有：《中小学教师职业道德规范》、《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》；教育名人和教育家关于教师职业道德的论述；模范教师的先进事迹等，并要求全体教师每次集中学习和自学都要记好师德学习笔记，学校定期检查。

（3）坚持互相学习，共同提高。学校借此机会倡导并要求全体教师写作至少一篇不少于2000字的“师德体会”或“师德论文”。学校装订成册，以便相互学习之用。这样既有促进的意义，又有学习的效果。

二、抓重点，求实效

在抓师德教育的过程中突出重点，讲求实效，是我们工作的作风。

（一）职能组齐抓共管，加强对师德建设的领导。

我校成立了师德学习领导小组，在其统一领导下，党政工密切配合，齐抓共管，形成合力，切实落实师德规范，确保师德学习不断深入开展。行政领导班子着重抓好建章立制、考核奖惩、强化管理；教研组发挥自身优势，积极开展丰富多彩、教师喜闻乐见的活动，寓师德教育于活动之中。

（二）建立和完善教师职业道德考核制度

我校坚持每学期对教师进行职业道德水平考核，开展师德反思活动。要求教师对自身在教育教学过程中的师德师风问题进行反思和总结，采取教师自评、互评，学校综评等相结合的办法对全体教师进行考核。考核结果存入教师个人业务档案，把师德考核结果与教师奖励、岗位聘任、专业技术职务评聘、考核以及分流到教学点挂钩。

（三）把脉问病，对症下药。我们在深入分析了解教师师德表现和思想情况后，结合我校实际，采用灵活多样而又见实效的活动形式，大张旗鼓地开展师德教育活动，务必让教师能够躬亲自省，从根本上认识到自己的问题，从自身的成长和发展需要，不断提炼出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺点和错误。

首先，我们制定了“师德承诺书”，“我心目中的好教师”问卷调查等，使广大教师精心执教，科学育人，教有准绳。学校还把杜绝体罚和变相体罚现象的发生作为师德建设的重点工作。

第二，充分发挥师德模范和党员教师、骨干教师的引领带动作用，培养教师的团结合作意识，弘扬正气，让良好的师德精神更深入人心，充裕校园。4月份，我校组织全体党员同志到涝峪纸房学校参观并学习了冯雪红校长先进事迹展室，并进行党旗下的宣誓活动，此次活动中，全体党员同志都表现出极高的热情和信心。之后，我校又在例会时间集中组织全体教师学习了“大山的女儿”、“山区教育的守望者”等影视节目，全体教师都能认真倾听，并能认真做好学习笔记。

第三，激活内因。师德的形成是外因和内因相互统一的结果。外在规范和教育要求是师德建设的外因，教师被动地遵从而不深入去触及自

身的思想和观念，这种师德建设是脆弱的，效果也是短暂的。要让师德规范变成教师个体的内心信念，变被动接受为主动追求，使教师视高尚师德为人生职业的必需，这其中的关键还要善用“成功激励机制”。学校应提供条件，创设机会，让教师得到成功的满足。如校领导能及时对教师的闪光点予以肯定，采取各种形式进行表彰；对优秀班主任、师德先进个人、对学校有重大贡献的教研集体或个人，给予适时适当的精神奖励等等。以增强教师的荣誉感，激发其进取心。这样，外因通过内因而起作用，促使教师不断地自我完善、提升。这如同“点燃”了教师迈向目标的“内燃机”，学校的师德教育活动也就因此收到了实效。我校近几年的工作实践充分说明，这种激活机制是可行的，奏效的。

三、抓权益，求稳定

管人要管心。我们在要求教师职业道德要高于其他行业标准的同时，也在努力使教师在精神上和物质上能得到鼓励和改善。因为，教师不是超人，只有在方方面面加强对教师的关心，才会使教师的德行高于常人，师德建设才会收到长期的效果。

因此，我们不但在做强化师德师风的教育学习工作，还从教师的实际出发，关心教师的工作待遇、福利和生活情况，维护他们的应有权益，为他们排忧解难；开展文体活动，促进他们的身心健康，让他们体会到工作带来的愉快和成就感，体会到集体的温暖。这样他们才会安心，才会努力去研究并解决工作上存在的问题，去严格要求自己和不断地提高自己的品行、德性，才会迸发出更多的光和热。

首先，管理人文化、制度化。学校注重搞好班子建设，以提高管理水准；注重加强个人修养，以提高管理艺术；以较好的人格魅力影响教师，从而在领导和教师之间建立和谐融洽的人际关系。另外还在实践中逐步完善学校管理制度，避免管理中主观随意等人为因素。第二，奖惩分明。对在不同岗位上师德表现突出的教师，分别设立多项的表彰评定：坚持每学期评定先进班主任；先进管理者、教研组长；优秀党员、先进教师等。职称评定、年终评优等都与教师的师德表现挂钩，让师德和能力皆优者得到荣誉和实惠。

第三、依法维权。让教师获得应有的权利：及时公开校务，维护教师对学校行政管理的知情权、监督权；关心女教职工，保障其各项合法权益（如三八慰问等）；执行上级有关规定，结合学校教育教学的实际需要，支持教师学历进修，保障教师外出学习。

四、抓延伸，求深化。

当然，时代在不断地进步，信息时代又给教师职业道德修养带来了更多、更新的机遇和挑战，我们将把时代对教师提出的要求作为新的出发点，重新构建师德的内容，使师德教育更体现时代特点和创新精神。篇四：师德培训工作总结 2 卅二都小学2012年师德专题培训工作总结

学校是培养人才的摇篮，良好的师德师风是培养优秀人才的基础。为了大力加强师德师风建设，不断巩固师德建设成果，提高社会对学校教育工作的满意度。为深入贯彻落实《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》和《中小学教师职业道德规范》，践行师德规范，培育敬业精神，增强责任意识，努力培养和造就一支德才兼备、充满活力的高素质专业化教师队，结合本校实际，制定《卅二都小学2012年暑期师德专题培训工作计划》，组织广大教师开展了内容丰富、形式多样的暑期师德专题培训。通过培训，进一步更新了教师教育理念，培育敬业精神，提高了大爱育人、以文化人、立德树人的认识，以饱满的姿态积极投身于基础教育改革与发展之中，收到了良好效果。

一、加强领导，提高认识

为加强对师德专题培训工作的领导，圆满完成本期师德专题培训任务，切实提高师德培训的实效，坚持管理育人，制度管人，学校特建立以严杰文校长为组长，陆世广（苗青头小学校长）、姜振贵（王家小学校长）为副组长，其他校委成员为组员的的暑期师德专题培训领导小组。并根据上级要求，结合工作实际，制定切实可行的实施方案，使今年的暑期师德培训工作有序地进行，保证学习有条不紊地开展，努力做到使该项工作对师德师风建设有推进，对教育教学质量有提高。

通过培训，进一步提高全体教师的思想认识，端正学习态度。进一步规范教育教学行为，端正行风建设。进一步提高师德修养与教育教学水平，树立高大师德形象。

二、内容丰富，形式多样

此次培训，内容丰富、形式多样。采取理论学习与交流研讨相结合，榜样示范与问题整改相结合，集中学习和分散学习相结合、观看视频和听取报告相结合等形式，在学习过程中，我们始终突出了教师的参与性与互动性，务求取得实效。

1、听取上级文件精神。8月28日上午，严杰文校长部署了培训工作并传达2012学江山市中小学工作会议精神，组织学习了《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》和《中小学教师职业道德规范》，使教师能够及时掌握 教育教学动态。严校长结合本校实际谈了自己的意见，宣读了《卅二都小学2012年暑期师德专题培训工作计划》，布置了2012年暑期师德培训工作安排等有关内容。

2、听取副局长发言。8月28日下午，严杰文校长传达了毛局长的发言，要求教师做到统一思想，学习“大爱育人、以文化人、立德树人”的江山教育精神以及了解“以质量兴教，促教师成功，促学生成才，让人民满意”的文化理念

3、开展价值观讨论。8月30日下午，展开了由严杰文校长为首的价值观讨论，各位教师从不同的角度发表了对教师价值观的看法，现场气氛相当热烈。

三、严格管理，注重过程

这次师德培训，我校坚持重点突出、务求实效、不走过场。要求全体教师要深刻理解师德培训的重要性和必要性，进一步明确教师的职责，并提出了：要把德育工作摆在首要位置，贯穿于教育教学的各个环节；牢固树立人人是德育工作者的理念，教书育人，管理育人，服务育人。

在全体教师认真集中学习的基础上，学校建立了严格的管理措施，对学习时间、会场纪律、会议笔记、学习心得作了严格的规定。

1、执行请假制度。采取了报到签名的方式进行考勤，如有特殊情况不能参加学习的教师必须出示相关的证明。

3、建立考核制度。按出勤情况、考试成绩、培训笔记、学习体会等方面进行考核。并将考核结果作为教师绩效考核、评先评优的重要依据，并记入教师继续教育学分。

这次培训学习，每位教师都能准时参加学习，认真听讲，勤作笔记，在会风、学风等方面都保持了良好的师德师风状态，同时也使这次培训真正做到了保质保量的效果。

四、不断反思，总结提高

本次师德培训，突出了教师价值观的学习主题，当前我们所处的社会环境发展变化迅猛，各种信息、思潮、观念激烈碰撞着，难免造成一些人的思想情绪浮藻、难变是非，甚至造成有些人的价值观念迷失。在这样的大环境下，作为一名

合格教师，自身首先需要确立正确的个人价值观，明辨是非，不断完善自我。正所谓“工欲善其事，必先利其器”。如果教师个人的价值观念都存在问题，有如“范跑跑”之类，当遭遇突发事故或灾难时，弃学生于不顾，或者完全丧失了教师的本性与美德，那么在日常教育教学工作中，他又怎样来完成“教书育人”工作呢？“教书育人”是一项严肃而神圣的工作，社会寄予了教师很大的期望值。这也给教师提出了超于一般普通人更高的价值观念要求。教师的言行，不仅反映出其个体的人性修养与价值观念，还体现出其作为“教师”角色的基本素质水平，也是学生言行的一种“参照物”。因此，教师要做到不误人子弟的首要标准就是要具有与当代社会同步的正确价值观，并且随着时代发展变化而不断修正、完善。

同时要求每位教师根据学习内容，联系思想实际和工作实际进行认真的总结和反思，并对照标准，寻找差距，写出不少于1500字的师德专题培训学习心得体会，进一步明确了教育的目标，认识到教师是生活在“镜子”里的，时时刻刻都有学生在注视并模仿着，教师是每个学生的榜样，应该做一个有理有节的人。同时作为学校集体中的一分子，必须具有团队意识，维护集体的荣誉；必须不断改进工作措施，创新工作方法，做一个有心人，善于观察学生的学习与生活，从学生的兴趣中、生活中去发现学生，引导学生，教育学生。

这次师德培训学习，我校取得了预期的效果，决心继续总结经验，强化师德建设工作，把师德师风学习中领悟到的知识运用到实际工作中，在学习中认识，在认识中实践，在实践中进步，努力把我校教师建设成为一支道德高尚、业务精良的队伍，以适应新世纪教育事业发展的需要。

卅二都小学

2012年8月31日篇五：师德培训小结 师德培训小结 2015年8月26-29日我校教师在朱校的领导下深入开展师德学习，首先听取了教研室程主任和叶主任的讲话,就当前课改和美丽班级建设及有偿家教等热点问题进行了热烈讨论。通过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类?，这都是师德。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？

一、不断加强学习，提升自我，完善自我。

社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。学校教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。教师的主导、导向作用是十分重要的。用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到学校的教育教学效果。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。

二、加强师德建设，提升自身素质。

教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

三、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。

在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。每位教师要重视感情上的熏陶。在教育教学过程中要特别注意与学生心灵的沟通，自觉地把培养美好感情作为教育教学中的一项重要内容和目标。情是师生交流的纽带。杜甫有诗句说：“随风潜入夜，润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点，不如说是教师的感情特点。作为教师对学生必须具有普遍的爱，爱每一个学生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严格，母亲式温柔，朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑，它为学生共同生活的学习提供着爱的示范，对学生行为起着强烈的潜移默化作用。帮助学生认识自我，摆脱困境，完善自我。叶圣陶先生“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。让我们大家一起向这同一方向共同努力，都能成为学校“师德”标兵。

师德培训总结 篇5

师德，即教师的职业道德，它的内涵非常丰富。而为人师表者的品德，至少应包含负责的敬业精神和对教育对象的真诚关爱，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。

在影片中，戴俊秀老师的敬业精神和对学生的真诚关爱，深深地打动了我的心。他是一位具有良好师德的好教师。他把毕生的精力投入到了教学工作中去，呕心沥血，对教育执着追求，贡献自己的全部。戴老师对学生的爱是一种只讲付出不记回报的、无私的爱，是一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

观看是其一，领悟才是重点。师德教育的出发点是“以人为本”，充分挖掘教师的潜力，为教师创造条件，发展自我。因此，需要不断的反问自己：我在戴老师的故事中，悟到了什么？怎样将它转化成自己的理念？经过听报告、观看影片、学习和讨论，可以说我们在师德认识上有了很大的提高，更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标。从而，我对自己所担负的教育教学工作也有了新的认识一个具有良好师德的教师，要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”，而且要“博”，不仅专业知识扎实，而且要兴趣广泛，一专多能。要注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，提高自己的艺术修养，调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习，还必须要了解现代信息技术及使用方法，并运用于教学，以潜移默化地提高自己的内在素养。

另外，教师的一言一行及教育质量将直接影响到孩子今后综合素质能力的提高。孩子喜欢模仿，尤其喜欢模仿教师的一言一行，教师的言行举止得当是很重要的。老师在平时对孩子的一些不良情绪宣泄或不当言行都能成为孩子模仿对象，我们直接面对的是纯洁无邪的孩子，在任何情况下，我们都没有理由也没有权力把自己的不快与烦恼发泄到被教者身上。

人们常形容育人职业是“园丁”，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。如果把学校比喻成企业的话，我们培育的我想产品就是人，教师所要关注的就是那一个个灵活生动的生命。在教育中，我们也应该抱着“以人为本”的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与幼儿的关系，从孩子的道德发展需要出发，我们的道德建设不能只停留在“五要五严禁”上，不能只停留的外显中，而更应该注重一些内在的东西。幼儿园的孩子年龄小，可他们渴望沟通、渴望交流，我常常觉得每次进班都非常的累，但是如果换一个角度想“今天我进班是去和孩子们玩了”，这样的心理调适下，即便是累，那也是快乐的；当看到孩子毕业，在幼儿园中长高、长大，从连吃饭也不会到什么事情都能自己做，从进园的哭哭啼啼到与老师的难舍难分，在陪伴他成长的每个阶段中所付出的辛苦都已显得不再重要。

此外，教师的爱必须升华成一种一视同仁、不偏不依的爱，做到对每一位幼儿负责，善于发掘每一位幼儿的个人潜能。记得陶行知先生曾说：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。” 我们必须用心来对待每一位孩子。

这次培训让我悟到了许多，但更为重要的是，必须要把领悟到的知识运用到实际工作中，在学习中认识，在实践中进步。

师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养，是当今时代发展的需要，是实现素质教育的需要。二十一世纪的发展给当今教师展开了一个全新的舞台，我们必须不断提高自己的职业道德修养，跟上时代步伐，并发挥自己的全部光和热。

暑期师德培训总结 篇6

2013年的暑期师德培训在教育局精心的组织下的圆满结束，此次培训采取四校合聚在常山三中，聆听四位教师的亲身事迹的形式来开展的。

古云：“师者，所以传道授业解惑也”。教师的使命不仅仅是教授学生知识和文化，老师自己就必须有自己的道德准则。师德，永远是衡量一名教师的最基本的准则。所以我校高度重视对每一位教师的师德培训，近几年来，我们新昌小学在坚持完善教师师德培训方面做了大量的工作，并收到了明显的效果。为了继续提高教师的教学水平和师德教育的成果，学校组织了全体教师参加此次师德培训。与往年相比，此次培训体现了“结合实际”、“求真务实”的特点。现将这次暑期师德培训的情况总结如下：

一﹑过程落实，成效显著

1﹑事迹典型，过程落实。此次师德培训，坚持重点突出、务求实效、不走过常培训采取了大会学习(包括集中学习文件，观看录像片等)和小组座谈讨论相结合的形式进行学习。而是通过学习四位前辈的亲身事迹来开展：，学习了“徐春红”教师为人师表，爱生如子的优良师德；“徐珊玉”教师淡泊名利、勇于献身的高尚情操；“余文林”校长求真务实、用爱圆梦的园丁品质；还有“何天明”教师爱岗敬业、追求卓越的敬业精神。他们都是在平凡的工作岗位上，实现最伟大的人生价值。

2﹑学风积极，会风良好。此次培训，我校组织了全体教师参加，教师们都能准时参加培训学习。在培训期间，老师们认真学习，仔细聆听，并作学习记录，使本次培训在会风、学风等方面都保持了良好的师德师风状态。

3、注重后续，落实行动。此次培训后，学校组织全体教师根据培训内容，认真总结经验，以“学模范，做标兵”为主题撰写培训心得体会，并做到在以后的学习工作中查漏补缺。

二﹑积极响应号召，继续深入开展师德师风建设活动

为了响应县教育局师德师风集中学习活动，进一步提高我校教师的师德师风建设，我校将为教师创设有效载体，开展丰富实效的活动，并通过活动让每位教师在师德师风建设方面都有很大的提高。此外学校的师德培训不能只停留于学习上，应体现在教师的工作中，使教师的具体行为发生改变，把行动落到实效。

师德教育是一项长期工程，我校将一如既往地抓好师德师风建设，为使我校教育教学再上一个新台阶而努力。

常山县新昌中心小学

师德培训的工作总结 篇7

抓师德师风教育, 就是要使全校上下统一思想, 振奋精神, 团结一心, 步调一致, 增强贯彻方针、政策的自觉性。全体教师要强化三种意识:

一是要强化学习意识。古人云:“问渠哪得清如许, 为有源头活水来。”只有通过自觉地强化学习, 才能进一步坚实自己的事业信念, 转变自己的教育观念, 从而赶上时代的步伐, 不断超越自我。要结合新时期的新要求, 重新制定切实可行的学习计划和学习制度, 采取多种方式, 组织学习《教育部关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》《中小学教师职业道德规范》等, 进一步统一思想, 提高认识, 统一步调, 从而增强学校工作的活力。

二是要强化师德意识。师德不仅是教师单一品质或素质的简单反映, 而且是其政治素质, 对教育工作的事业心和责任心以及个人品质、知识素质等多方面的综合反映, 良好的师德是办好学校的精神支柱和强大动力。魏书生说:“师德最重要的内涵是爱事业、爱学生。”怎样做到这一点呢?他说:“最重要的是要保持一颗平常心。”魏书生说:“不要把自己看得太高, 也不要小看自己, 咱这职业收入不可能达到最高, 也不会成为最令人羡慕的, 因此永远不会成为太阳底下最光辉的, 这一点咱们必须看透了, 想开了, 如果你接受不了、不甘心, 那你趁早改行, 既然你留下来, 那你就别无选择, 就要爱它, 就要想它, 对你来说是最光辉的, 否则的话, 你就是自己跟自己过不去。”“教师这职业不像别的, 你面对的是那么多靠你教育、引导的学生, 需要你全身心地投入, 因此, 当教师的你要耐得住清贫, 耐得住寂寞。”魏书生的话看似简单, 其实充满哲理, 他道出了教师的人生逻辑, 对我们广大教师应该有所启迪。

三是要强化进取意识。一个人没有好的精神状态, 思想就会颓废, 一个单位没有好的精神状态, 各项工作就会停滞不前, 创造新业绩, 开拓新局面就是一句空话, 有一个好的精神状态, 就是要保持旺盛的斗志, 知难而进, 开拓进取, 有一个好的精神状态就是要大胆负责, 勤勉敬业, 说到底就是要有强烈的事业心和责任感, 自我加压, 自求发展, 负重前进。

二、突出抓好师德师风教育, 狠刹四股不正之风

要在全面规范学校管理的同时, 狠刹几股不正之风:一是要倡导艰苦奋斗, 勤俭办学的精神, 学校领导、教师必须有过紧日子、过苦日子的充分思想准备, 坚决把讲排场、比味口、滥补助之风扭过来。二是狠刹以教谋私歪风, 要严肃查处强行向学生推销教辅资料、有偿家教、利用职务向学生家长索要或变相索要礼品礼金以及其他以教谋私行为。三是狠刹体罚学生之风, 任何教师不得以任何方式体罚或变相体罚学生, 不得歧视差生, 更不得驱赶差生。四是要狠刹纪律松懈、办事推诿之风, 要严明纪律, 严格管理, 明确责任, 严格要求, 坚守岗位, 杜绝“有人无责负, 有责无人负”的现象。

三、强化内外监督, 健全约束机制

学校将针对教育活动中暴露出来的问题, 进一步做好建章立制工作:包括师德教育考核评议制度、奖惩制度、师德承诺制度、师德档案制度, 逐步建立家长、社会对教师师德的监督约束机制。治乱需用重典, 痼疾需下猛药, 对有偿家教、以教谋私、体罚学生、抹牌赌博造成严重不良影响者, 在评先评优、工资晋级、职称晋升以及教师聘任等问题上坚决实行一票否决。各年级组要组织好“学生评教师、教师评校长、家长评学校”活动, 以问卷、座谈的形式对教师的职业道德状况进行评议。学校对教师的师德评议情况及时进行公示, 接受社会监督。

四、突出抓好师德师风教育, 切实提高整体综合素质

每位教师要“外树形象, 内强素质”, 做到育人先育己, 认真总结检查, 严格自查自纠, 搞好八查:查事业信念坚不坚定、查政策水平高不高、查育人意识浓不浓、查教学业务精不精通、查自身廉不廉洁、查组织纪律严不严明、查工作效率高不高、查工作业绩明不明显。学校将进一步从教育入手, 弘扬正气, 树立典型, 规范行为, 强化措施, 做到四个结合:把师德师风教育与推行新课改的积极性结合起来, 把师德师风教育与加强学校形象建设结合起来, 把师德师风教育与严格执行规章制度结合起来, 把师德师风教育与创立教师品牌结合起来。

五、克服三种情绪, 切实做好师德师风教育工作

师德培训的工作总结 篇8

关键词：道德学习；师德培训；有效性

中图分类号：G41 文献编码：A 文章编号：2095-1183（2014）11-0015-04

师德的特殊意义在于它是教师的灵魂，处于教师素养结构的核心地位，是教师素养的核心成分，是教育行为的导向，是教育行为的内在动力。[1]当前，师德培训已经成为我国教师培训的必要和核心的内容。教育部明确表示，“要将师德教育作为通识课程，列入培训必修模块。遵循立德树人的根本要求，增强教师教书育人的责任感和使命感”。[2]基于教师道德学习的视角，我们认为，师德培训需要通过培训内容优化、培训形式创新和培训文化培育等多个渠道来提升其有效性，在此基础上，尝试构建关怀型师德培训有效模式。

一、当前我国师德培训的现状

道德本身的复杂性带来了道德教育的困难，而教师工作本身的复杂性也带来了师德培训的困难。当前各类师德培训整体上效果是不够理想的，主要表现为：其一，是明显的政治化导向，以思想政治教育的方式来进行师德培训，形式上以宣讲和政策解读为主；其二，是绝对的理想化目标，基于理想的教育设想和教育环境来进行师德培训，从而使师德培训脱离教师的工作和生活实际；其三，是过度的集体主义原则，将教师的师德修炼附属于集体主义原则，过于强调“无私奉献”作为核心的师德培训要求，忽视了教师个人的道德生活体验；其四，是呆板的知识化倾向，把师德培训简化为道德认知，把师德培训等同于一般的知识性教育，重道德说教、轻师德践行。

当说教成为主要手段，当灌输成为基本方式，当师德规范被生硬地推到教师面前，当师德楷模被高高树立为教师难以企及的标准，这样的师德培训其实就忽视了师德行为的实践性，弱化了培训教师的榜样作用，缺乏对教师以及教师工作的尊重和关怀，难以生成教师自身真实的感受和体验，不能建构师德培训的良好情境和氛围。它必定会让教师觉得离自己太遥远，乃至内心反对和排斥，其结果就必然导致师德培训呈现“低效”“无效”乃至“负效”的整体面貌。

二、师德培训的教师道德学习视角

道德是否可教？这是当前依然存在争议的问题。檀传宝教授认为，认知学派说的图式、格式塔学派讲的格式塔、马斯洛讲的超越性需要和移情实验等都证明儿童具有先天性道德禀赋和先天的社会移情能力，因此主张“新性善论”，提出德性只能由内而外地生成。[3]而有的学者则认为“美德是不可教的”原因是没有可教美德的教师，美德知识中的“知识”之不可教，教育之教非真正意义上的教。[4]在此我们不过多讨论这个话题，而是适当转换视角，从学习者的角度来思考怎样推动教师道德学习的发生和教师道德的内化和养成。

探讨师德培训的有效性，我们就应考虑到培训过程的“教”与“学”的问题。一个好的培训项目不只是看你“教”了什么，更要看你的学员“学会”了什么，以怎样的态度“学”，有没有“学以致用”。把师德培训转化为教师道德学习的视角，实际上是以立足于师德规范的传输和价值引导为旨趣的传统培训模式开始向以立足于教师师德人格的内生型修炼生成和自主建构的新的师德培训观转变。这种视角转变不是一种简单的置换、取代，而是寻求一个合乎师德成长和修炼规律新方向，努力建构以教师道德学习为核心的师德培训体系。

教师道德学习其实就是一种合乎成人道德养成规律的学习过程。据王逢贤先生的界定，德育过程即教育者根据受教育者思想品德形成的规律，对受教育者的知、情、意、行四个方面进行有组织有计划的影响，使他们形成一定德育任务内容要求的思想品德的过程。[5]在此基础上，有论者提出，德育过程的基本矛盾是社会与个人之间思想道德的矛盾，实质是社会思想道德个体化和个人思想道德社会化的统一，是社会发展所要求的政治、思想和品德的社会传递和社会继承过程。[6]从学习者的视角来看，所谓道德学习就是接受并内化社会共有规范，通过习得、参与、体验、反思并最终综合构建等途径，形成并完善个体道德行为，催生行为改变的价值性学习。社会思想道德在个体的转化和内化以及人的思想道德社会化构成了完整的道德学习过程，而其中，人的主体性始终是我们要重点关注的因素，只有学习者知情意行的系统构建，才可能有道德的修炼和生长。知是起点，情是燃点，意是攻坚点，行是落脚点，四者缺一不可，构成了道德学习过程的完美篇章。

教师的道德学习还得合乎成人学习的特点。成人学习是在工作中学习，学习是为了更好地适应目前的工作岗位，是基于问题的个性化学习。美国成人教育学家诺尔斯提出了“成人教育学”概念，他认为，成人学习者的学习是一种自我导向学习（Self-directed Learning），即“个体或借助于或不借助于别人的帮助，诊断自己的学习需要，设定学习目标，确定用于学习的人力和物力资源，选择并执行适当的学习策略，评价学习结果的主动学习过程”。[7]诺尔斯认为，成人学习者具有六个基本特征，即明确的学习需要意识、独立的自我概念、重视个人已有经验的作用、以生活为中心的学习准备状态、以解决问题为目的的学习倾向、以内在压力为主的动机系统。[8]成人学习的自我导向，意味着成人学习者在学习需要、形成学习目标、确定学习资源、选择和实施学习策略、评估学习结果等方面，无论有没有他人的帮助都会发挥主体性。

结合道德学习和成人学习两个方面的特点，我们就有必要来重新审视师德培训的教师道德学习视角。从这个视角出发，教师道德学习不仅仅只是一种获得师德规范的学习，更是一种教师在师德规范的认知学习和具体的师德行为过程中对师德价值追求和教师职业认同的一种崇高的情感体验，以教师职业情感的生成和坚定师德信念的形成为目标，这个目标的最终结果就是强化教师的职业理想、职业精神和职业操守。同时，教师道德学习更是一种建构学习，个体的师德学习实际上是一种师德建构的过程，即由师德规范通过个体的获得、体验、践行等内化为师德品行结构的过程。这种建构是包括知、情、意、行的综合建构，它由师德规范的内化、师德动机的激发、师德情感的促动、师德实践的检验等方面构成，因而是师德结构要素多维整合的综合性建构。

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三、基于道德学习视角的师德培训有效性提升策略

基于教师道德学习的视角，师德培训者要努力把握道德学习和成人学习的特点，认真研究分析教师群体特征，做好详尽科学的师德培训需求调研，联系教师的工作生活实际，掌握其思想特点、倾向和障碍，了解其工作环境，深入熟悉当前的教育环境，在培训过程中发挥师德培训的导向作用，切实增强培训的实效性。

从道德学习的视角来看，提升师德培训的有效性策略有三个，即培训内容优化、培训形式创新和培训文化营造。

（一）培训内容优化

培训什么？学员学什么？这是师德培训的重要考量因素。在师德培训中，我们始终要贯彻“内容为王”的原则，就是要精选符合教师道德学习需求的培训内容。师德理论、政策解读、模范报告是传统师德培训常见的课程内容。传统师德培训为人诟病的重要原因，是教师会觉得培训离自己很远。比如来自于专家的师德理论、出于官员的政策解读和源于教师楷模标兵的模范报告等，都会让教师认为这样的培训内容虽然重要，但似乎一直高高在上，或者不是自己急需的，或者是自己做不到的。这样的培训，效果自然就大打折扣了。我们并不是否定这些课程的合理性，而且认为它们不仅很重要而且应该长期成为师德培训的重要内容。但在实践中，很多师德培训的组织实施者刻意地要做所谓的“高大上”的师德培训，因此在培训内容设计上就只有这“老三篇”，而和学员工作实践紧密相连的职业理想、职业责任、职业修养和职业纪律等，则往往被忽视乃至无视。

在实际培训过程中，我们还要根据参训者的学段特征、工作年限、工作环境等因素对培训内容进行合理的取舍和优化。例如，对于新任教师和骨干教师，他们在职业纪律方面的学习内容就有很大不同，前者重在基本的教师行为规范化，后者则重在对自我长期教学行为的反思和提升。再如，这两类教师可能都面临着教师职业倦怠问题，但前者主要在于收入低下和工作环境较差所致，因此需要培育他们的职业理想，强化职业责任，提升职业修养等；后者则主要在于教师专业发展高原期所致，因此需要唤醒他们沉睡的激情，重新点燃他们第二次教育生命，实现人生的蜕变。从道德学习的角度来看，进行培训课程内容设计不仅要知道教师需要什么，而且要让教师用自己喜欢的方式来学习。

（二）培训形式创新

怎样培训？学员怎样学？这是师德培训的难点。基于道德学习的主体性原则和成人学习的自我导向特点，我们在设计师德培训方案时，一定要研究怎样丰富和创新培训形式。从学习者角度来看，实际上就是培训者应该用怎样的方式来驱动学员道德学习的积极发生和道德修炼目标的达成。必要的专题讲座和报告或许是必要的，但绝不能仅限于此，而是要选择、开发和创新丰富多彩的培训形式来吸引和带动学员在轻松、快乐的学习氛围和情境中自由、灵动地学习，让他们产生积极的道德情感体验，并有师德实践的“冲动”，坚定他们师德修炼的意志。

正如檀传宝教授说的，“教育人的人在被教育的时候当然也应当遵循‘因材施教’的原则。”[9]基于成人道德学习的特点，我们要关注学员的个体性，关注学员之间的差异性，并充分利用学员的既有经验和差异性来设计培训形式，依托学员的主体性，在学员自主道德学习的基础上，通过合作、参与、体验、分享、展示、实践、反思等来夯实师德学习的效果。在实践中，世界咖啡、头脑风暴、行动学习、访谈式、体验式、论坛式、沙龙式等多种培训形式，都可以灵活运用到师德培训中来。通过提供平台让学员与培训者、学员之间有大量的对话和思辩的机会，并通过必要的任务驱动和训中训后的反思实践，以积极的评价来表达对学员师德修炼的认可，其主旨是让学员更全面、更积极地参与到培训中来，并最终强化师德培训效果。

当然，我们也要清楚，师德培训形式没有好坏优劣之分，而是要根据培训内容选择合适的培训形式，让形式为培训内容服务。培训形式创新最根本的是努力去驱动学员的积极参与和体验，变“被动接受”为主动创造，变“个体学习”为“合作探究”与“同伴互助”，使学员不再是被动的角色，而是奉献、分享和创造的主角。

（三）培训文化营造

培训文化如何？学员在怎样的环境氛围中学习？这是师德培训的灵魂。要做有灵魂的教师培训，着力点是要使教师从“要我学”到“我要学”，其中，文化的作用至关重要。培训文化需要“物化”在培训手册、姓名牌、培训教室的标语、横幅等可视化的地方，也应承载在培训团队的某位核心教师乃至整个团队的精神气质和思想境界中。这就不仅需要我们的培训教师有德、有才、有情、有心，也需要我们努力关切学员的心理和情感需求，强调对教师的尊重，让他们积极参与和体验，并通过榜样作用的带动，创造适合教师道德修炼的氛围和环境，这就是培训文化的营造。

基于师德培训的特点，我们需要努力营造关怀型的培训文化。在浓郁的温暖的彼此关怀的培训文化感染下，培训的每个环节都沉浸在某种亲近、敬畏和感恩的文化氛围里，学员的情感、态度和价值观在潜移默化中受到冲击和影响。这就意味着，师德培训对培训师的要求是很高的，不仅要求其道德高尚、教学培训能力突出，更需要他们在整个培训过程中用心、用情地来组织实施培训工作。教师的人格魅力和细致温馨的工作作风，能够让学员觉得亲近和温暖，这种“亲文化”或者“温暖教育”的文化氛围是点燃、激励和唤醒学员的重要环境因素。

最好的教育，是让受教育者感受不到教育，而教育却无处不在；同样，最好的培训，也是让参训者感受不到在培训，而培训却无处不在。这就是文化的力量！

四、关怀型师德培训模式的构建

从学习的视角来看，一个好的培训课程或者培训项目是要充分考虑到感性、理性和互动参与等多个元素的。感性直抵人心最柔软的地方，理性让学员到达他想要的高度和深度，互动参与让他发自内心地认可这是他自己的培训。培训内容的优化实现师德培训范围的大小适当，培训形式的创新实现师德培训心理的远近恰当，培训文化营造实现师德培训关系的亲疏得当，结合培训内容这样显性课程的科学构建，以培训形式和文化这样的隐性课程的带动感染，于此，实际上是在尝试构建一种关怀型的师德培训模式。

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关怀型的师德培训倡导实践性、强调培训者的榜样作用、尊重参训教师的异质性、重视学员的真实体验和心理感受。如诺丁斯所说的，它还意味着我们需要维系一种关怀型的培训者和学员的关系。这种关怀型关系不是单向的，它一方面是培训者的关怀者和被关怀者全身心地、开放地、无条件地关注被关怀者，另一方面则是接受关怀的学员对培训者的关怀做出接受、认可和回应。“不论我在生命中做什么，或者遇见谁，我首先并且总应该是关心者或者被关心者。”[10]关怀式道德教育核心思想是：以关怀为取向的道德性应该体现于教学、评价、管理等教育的每一个过程和方面。只有重视个体性、具体性和学生真实感受的关怀性教育才是道德的教育，只有道德的教育才能孕育有效的道德教育，才能培养学生的道德理想，才能使之成为有责任感、有关怀意识和关怀能力的关怀者，才能使其获得人生的幸福。[11]正如关怀式道德教育为道德学习提供了强大的推动力，基于教师道德学习视角下的关怀型师德培训模式，也必将为教师的师德修炼注入强大的助推剂。

参考文献

[1]班华.师德的特殊意义[J].中小学德育，2014（1）.

[2]教育部关于深化中小学教师培训模式改革全面提升培训质量的指导意见（教师[2013]6号）[Z].教育部，2013-5-6.

[3]檀传宝.论道德教育的可能性[J].教育理论与实践，1999（11）；檀传宝.德性只能由内而外地生成——试论“新性善论”及其依据，兼答孙喜亭教授[J].清华大学教育研究，2001（3）.

[4]邢丽丽，任小漫.论美德之不可教[J].教育理论研究，2011（2）.

[5]王逢贤.学校德育过程特点初探[J].教育研究，1979（3）.

[6]张澍军.德育哲学引论[M].北京：人民出版社，2002：177.

[7]Knowrles，M.S.Self-Directed Learning：A guide for learners and teachers[M].Englewood Cliffs：Prentice Hall/Cambridge，1975：18.

[8]田山俊.自我指导与教师帮助：马尔科姆·诺尔斯成人教育思想研究[M].呼和浩特：内蒙古大学出版社，2012：91-95.

[9]檀传宝.当前师德建设应当特别关注的三大问题[J].中国教师，2007 （2）.

[10][美]诺丁斯·关心：伦理和道德教育的女性路径（第二版） [M].武云斐，译.北京：北京大学出版社，2014：131.

[11]侯晶晶.关怀德育论[M].北京：人民教育出版社，2005：278-279.

责任编辑 戴双翔