候鸟

2024-10-21

候鸟(共13篇)

候鸟 篇1

湖北利川凉雾第二届候鸟避暑文化节

策划方案

一、活动目的

随着高铁、动车及高速的相继开通,利川的进入性大大得以改善,利川有着得天独厚的气候和资源优势,是绝佳的避暑胜地。虽然近几年来候鸟行动在武汉市场和互联网上的宣传攻势较猛,但因为利川的避暑经济起步较晚,在外界的知名度和影响力还是不足以独霸一方。利川周边的黄水、咸丰、建始、英山等地对于避暑产品的宣传和推广力度很大,神农架、武隆、贵州等避暑品牌在国内已经很响亮,为了让利川的避暑经济步入第一方阵,我们还需要广为宣传,大力提升服务档次和内涵,以求吸引更多的候鸟避暑客户,使利川的避暑经济推动旅游地产和生态农业的跨越式发展。通过本次活动,将利川的多行业企业嫁接实现跨界合作,互利共赢。

凉雾乡是利川的核心交通枢纽,具有良好的生态环境和旅游资源,是利川市养老养生度假休闲产业的示范,是候鸟度假重要的栖息地,也是生态农业和生态旅游发展的标杆。在凉雾乡马前村举办盛大的候鸟避暑节有利于提升生态凉雾的知名度和美誉度,对于凉雾发展生态旅游、乡村旅游有着极大的推动作用。

二、活动主题

秀美凉雾 养生福地

三、活动时间

2015年8月10日—8月16日

四、活动地点

利川市凉雾乡马前村

五、主办单位

武汉恩施商会 利川市凉雾乡人民政府

六、承办单位

凉雾乡马前村委会 候鸟行动公司 时代置业公司 凉都云山谷 龙船水乡风景区

七、协办单位

利川市宣传部 利川市文化体育局 利川市工商联合会 利川市民政局 利川农业局 利川市扶贫办 利川市旅游局 利川市养老度假产业协会(筹)

八、策划与执行单位

恩施州候鸟行动电子商务有限公司

九、赞助单位

继昌农业 一榨鲜 尚昌农业 土家牧业 锦龙尚景酒店 利川腾龙洞风景区 酒哥包谷酒 大康生态畜禽养殖专业合作社 金祁藤茶 夏都森林温泉城

十、邀请媒体

人民日报、湖北日报、湖北电视台、武汉电视台、长江日报、楚天都市报、武汉晚报、武汉晨报、今日湖北、重庆晚报、恩施电视台、恩施新闻网、恩施日报、三峡都市报、利川新闻网、利川电视台、哈格咂旅游网、大楚网、荆楚网、候鸟行动度假网、利川生活网、利川百姓网、时代杂志社、铂邦传媒、艾薇诺创意婚礼会馆

十一、拟邀嘉宾

市委宣传部、市工商联、市文体局、市旅游局、市农业局、市民宗局

十二、活动内容

(一)莼菜采摘比赛

(二)企业参展及乡村特色农品赶集(场)会

(三)土家刨汤节

(四)候鸟避暑节开幕式暨候鸟歌舞/篝火晚会

(五)利川旅游地产团购会

(六)蔬菜水果采摘体验活动

(七)富硒养生培训活动

(八)候鸟避暑节闭幕式暨才艺大赛(书画、乐器、歌舞、棋牌)

十三、活动议程

(一)利川候鸟避暑节开幕式 1.时间:2015年8月10日9:00—9:50 2.地点:利川凉雾乡马前村(二号避暑基地)3.具体内容:

开幕式由利川凉雾乡乡长孙海同志主持。

(1)主持人介绍参加本次开幕式的领导及嘉宾;(2分钟)

(2)凉雾乡党委书记、人大联络处主任郜志彬同志致开幕词;(10分钟)(3)企业代表候鸟行动公司总经理唐良坤讲话(含利川市养老度假产业协会筹建);(8分钟)

(4)利川避暑客户代表讲话;(5分钟)(5)马前避暑基地负责人讲话;(5分钟)(6)武汉恩施商会执行会长唐宏泉致辞;(5分钟)

(7)利川市政府副市长杨振宇致辞并宣布候鸟避暑节开幕;(5分钟)(8)主持人介绍本次候鸟避暑节的主要活动内容。(10分钟)

(二)莼菜采摘比赛

1.时间:2015年8月10日10:10—12:00 2.地点:利川凉雾乡继昌莼菜基地 3.具体内容:

(1)主持人介绍莼菜的种植技术、营养价值,并宣布比赛规则(每组参赛队员编号,每组10人,现场观众可以买1~10的号码,每个码2元钱,中奖者奖励一榨鲜饮料一瓶,所有收入捐赠给凉雾乡福利院),每组比赛分冠亚季军三个奖项,冠军奖励300元,并颁发荣誉证书;亚军奖励200元,并颁发荣誉证书;季军奖励100元,并颁发荣誉证书);

(2)分三组(专业组、业余组、候鸟组)进行莼菜采摘比赛,并现场公布比赛成绩;

(3)莼菜专家讲解莼菜制作工艺。

(三)乡村特色农品赶集会(赶场节)1.时间:2015年8月10日14:00-18:00 2.地点:利川市凉雾乡马前村(候鸟二号基地)3具体内容:

(1)统一组织各乡镇特色农产品在基地展示,并接受现场销售和预订;(2)预定后可由工作人员包装好之后待客人离开时送到车站或者委托物流运送回家。

(四)土家刨汤节

1.时间:2015年8月10日15:00-16:00 2.地点:利川市凉雾乡马前村(候鸟二号基地)3具体内容:

(1)由大康生态畜禽养殖合作社统一提供纯粮食喂养的生态土猪,现场宰杀,举行盛大的祭祀仪式,并由主持人向所有来宾介绍恩施本地的杀猪文化(包括农村养猪过程,刨汤的历史根源、历史意义、宰杀习俗等,整个祭祀活动全部参照古人杀年猪的传统方式进行,所有祭祀人员着对襟装,活动过程分为祭屠工祖师、肥猪出槽、宰杀祭祀、刨汤祭祀等十多道程序,所有程序都在悠扬的祭文演唱中进行,参见《杀猪祭祀习俗》;

(2)现场抽奖16名,凡是被抽中的客人在晚餐时均可享受VIP坐席就餐。

(五)利川市养生养老度假协会筹备座谈会 1.时间:2015年8月10日16:00-17:00 2.地点:利川市凉雾乡马前村村委会三楼会议室 3.具体内容:

由发起单位、市政府相关领导和候鸟预备会员代表召开协会筹备说明会,介绍协会成立背景、目的、意义和远景规划。

(六)大型文艺晚会及颁奖典礼 1.时间:2015年8月10日 18:00-20:30 2.地点:利川市凉雾乡马前村(候鸟二号基地)3.具体内容:

(1)时代公司介绍利川市养老度假产业协会筹备情况

具体内容:一是由发起单位宣讲协会成立的目的、意义和远景规划,并介绍协会筹备情况,介绍对外地会员的相关优惠政策;二是介绍协会章程;三是发 展首批会长、副会长单位、理事单位、会员单位和普通会员。

(2)大型文艺晚会(参演节目参见候鸟避暑文化节文艺晚会节目单);(3)对莼菜采摘比赛胜出的选手授予荣誉证书及奖品;(4)现场慈善捐赠活动(获得收益捐赠给给凉雾乡福利院);

(5)由马前基地负责人颁发“荣誉村民”勋章(3-5名),持有勋章的客户可终身享有住满一个月优惠200元的权利;

(6)由候鸟行动公司现场抽取10位幸运候鸟(一等奖1名赠送10天免费续住期;二等奖3名赠送7天免费续住期;三等奖6名赠送3天免费续住期);

(7)现场抽奖,派发礼品、景区门票或现金红包;(8)千人摆手舞及篝火晚会。

(七)利川旅游地产团购会

1.时间:2015年8月11日 8:30-13:00 2.地点:凉都云山谷 3.具体内容:

(1)由楼盘负责人推介楼盘30分钟;(2)由专业砍价师对楼盘现场砍价;(3)现场签订购房意向书。

(八)养生专题培训会

1.时间:2015年8月12日-16日14:00-17:00 2.地点:利川市凉雾乡马前村(候鸟二号基地)利川市东城理智村(候鸟一号基地)

3.具体内容:

(1)中老年养生保健知识讲座;(2)恩施硒知识讲座;

(九)生态农业观光园参观

1.时间:2015年8月12日-16日8:30-12:30 2.地点:汪营葡萄园 凉雾大包蔬菜 3.具体内容:

(1)参观生态农业观光园;

(2)基地专家对生态农业观光园进行讲解;(3)品尝富硒水果、蔬菜。湖北利川凉雾第二届候鸟避暑文化节

文艺晚会节目单

开场:凉雾文工团威风锣鼓(18:00-18:05)1:主持人开场白(武汉著名主持人 冉阳、肖静)(18:05-18:08)2:利川市养老度假产业协会筹备会情况通报(18:08-18:20)3:桃花民族艺术团《请到利川走一走》(18:20-18:25)4:武汉少儿候鸟爵士街舞《GOOD BOY》(18:25-18:30)5:活动组委会慈善基金捐赠利川凉雾敬老院(18:30-18:40)6:利川毛坝山民歌队 《巫傩表演》(18:40-18:45)7:桃花民族艺术团《亲家母过来耍》(18:45-18:50)8:武汉候鸟歌舞团《群舞中国》(18:50-19:00)9:莼菜采摘比赛颁奖盛典、马前荣誉村民颁奖(19:00-19:15)10:牟联伟 《牛人表演》(19:15-19:20)11:利川灯歌演唱团 《民歌串烧》(19:20-19:25)12:桃花民族艺术团

利川小曲(19:25-19:30)13:现场抽奖(赞助礼品抽奖环节)(19:30-19:40)14:浙江候鸟施怀胜表演 萨克斯演奏(19:40-19:45)15:利川灯歌演唱团《太阳大得很》(19:45-19:50)16:凉雾乡文工团 《莲响》(19:50-19:55)17:幸运候鸟大抽奖(19:55-20:05)18:利川毛坝山民歌队《土家彩龙船》(20:05-20:10)19:黄大忠 独唱《送情郎》(20:10-20:15)20:利川玉龙舞狮队 《醉狮》(20:15-20:20)21:万人摆手舞、篝火晚会(20:20-20:30)

候鸟 篇2

所谓候鸟式养老,就是随着季节的变化,老年人像候鸟一样到不同的地方去生活,享受商业化的健康服务、旅游休闲、文化娱乐,在游玩中享受老年生活。这是近年来兴起的一种高层次的养老方式,是福利机构、城市社区、家庭无法提供的科学养老服务,是晚辈的孝心所无法完成的专业养老服务。

用商业手段给老年人提供候鸟式养老,是时代发展和进步的需求,是对已经存在的各种养老模式的有效补充。中国从家庭式养老到福利机构养老,再到社区活动服务的强化,几乎都是在相对被动的条件下提供的养老方式,由于条件的局限性,各方面的参与性都不够。

利用商业手段主动创造条件提供候鸟式养老,才从根本上提高老年人的生活水平,将老年人相对滞后的生存理念,提高到一个新的境界。长期以来,大部分老年人被排斥在商业享受之外,社会很少给老年人提供专业的商业服务场所,如商业化的健康服务,针对的人群主要是女性和中年人,鲜见老年人出现;旅游休闲,基本也是混搭团队,少见专门为老年人设计的服务项目;文化娱乐,大部分老年人也只限于低层次的棋牌娱乐等。由于整体性的“不专业”,无法从根本上改善老年人的生活质量。

候鸟式养老的核心价值在于一个“换”字;养老的品质,在于一个“养”字。每年,老年人可以花上几个月时间,换个地方、换个环境、换换气候、换换食物、换换心情、换换相处的人群,换出一种新的养老生活方式。

而这一切的基础,是建立在“专业”性服务之上的。而专业性服务,只能靠商业化来解决和强化。专业的场所规划、专业的项目设计、专业的机构、专业的技术、专业的指导、专业的管理设施,才能催生专业化的产业。将养老做成一种产业,才能催生新的养老文化,才能持之以恒地给老年人一种与时俱进的生活质量保障。

候鸟式养老的高层次服务,决定了对消费群体的选择性。这不是一种可以普及的养老模式,能够享受这种服务的,只能是部分老年人,因此,候鸟式养老与其它养老模式是共存的。当然,候鸟式养老服务的也不要只是一个特殊群体,为了促进社会的和谐,最好不要只走高消费路线,要让中高收入的老年人都能轻松消费,又能适当照顾到中低收入的老年人。

候鸟 篇3

近日,全球最大的人力资源咨询机构——英国ECA国际发布的“世界上生活成本最高的城市”调查显示:以生活必需品价格和其他消费指数为基准进行测算,我国的北京、上海、广州、深圳分别位列全球第十五位、十八位、三十八位和第四十位。而这四个大城市正是众多“都市候鸟族”的聚集地。何为“都市候鸟族”?在都市中,他们为了梦想与生活投身于此,每日起早贪黑,往复穿梭,基本上一天有四五个小时都在路上,如候鸟般突破城区界限,形成工作双城化、房子两地买,甚至婚姻周末化的生存状态。

“都市候鸟族”栖居在一个城市却无意一直停留,他們在寻求财富、机遇,也追求着内心深处的自由自在。据中国青年报社会调查中心关于“都市候鸟族”出现的原因显示:67.4%的人归因“城市生活成本高”,44.6%的人认为是“交通便利”,35.5%的人认为是“选择多元化”的结果。以北京为例,在高房价、高房租的冲击下,约有10万在北京市内上班的人将居住地点选择在生活成本相对较低、交通也便利的河北省三河市的燕郊镇,上演着现代版“双城记”。随着我国中小城市发展迅速,“都市候鸟族”辐射的范围越来越广。那么,“都市候鸟族”的生存状态如何?他们在面对理想和现实的纠葛时该如何选择适合自己的生活?我们又该怎样理性地面对这一现象?

等待候鸟散文 篇4

我们好像一群候鸟,长大了,就离巢,去寻觅一片属于自己的天地,却终是辜负了一份寂寞的守候,一颗爱的心。 ——题记

天有些阴暗,不一会便下起雨来。这一场秋雨显得很绵延,将大地笼罩在一片朦胧的薄纱中。颇有些“犹抱琵琶半遮面”的神秘美感。我打了一把小花伞,步履轻盈地躲开地面上的一个个小水洼,雨,带来的清新空气让我心旷神怡,用心灵去仔细感受大自然的呓唔。在不知不觉中,我便到了爷爷楼下,抬头望望,只见五楼的楼户紧闭着,我心里不禁有些疑惑,爷爷在家吗?我将伞往上举了举,踮了踮脚尖,将手放在嘴边做喇叭状,向楼上喊道:“爷爷!你在家吗?我来看你来了。”语音刚落,我便竖耳倾听回音,可听了半天,熟悉的声音并没有传来,甚至除了雨滴外没有一丝声音,就在我准备再喊一声时,身后的那栋楼里传出一个温柔至极的声音,又含着一丝宠溺,答到“哎!孙女,回来吧!爷爷在呢!”凝?这是准,不是我爷爷的声音啊!这个老大爷可真是老糊涂了,连自己的孙女都会认错。雨水顺着伞檐滴落在地上,溅起一个个小水洼,一阵冷风迎来,我不禁打了个寒颤,又咽了咽口水,继续喊道“爷爷!在家吗!”“哎!孙女,爷爷在。”又是轻柔的一丝回音,只不过又多了一丝疑惑。这个老爷爷怎么那么糊涂呢?难道还没有听出来我不是他孙女吗?还好我的爷爷奶奶没像他这么糊涂。正当在思索时,身后传来一阵急促的.脚步声,我好奇地回头:只见楼道里有一位挺着啤酒肚的老爷爷一手扶着楼梯,而另一只手却小心翼翼地拿着一件淡粉色的外套,想来是他孙女的吧!老爷爷一脸的欣喜,一边走一边唠叨:“孙女,你可回来了,爷爷呀!给你钝了一大锅好喝的排骨汤!”也许是因为伞遮住了脸,他并没有看清。猛然间,我回头,用疑惑的眼神打量着他。而在他抬头的那一瞬,在看到我时,他愣住了,似乎有些不相信,抱着一丝希望,他又抬头,睁大眼睛望了望,我清清楚楚地看见,也清清楚楚地记得,那一刹,他眼中满是失落,就像遗失了什么宝贵的东西,接着,又摇了摇头,轻叹了一口气。再次抬头时注意到我的目光,他十分愧疚地笑了笑,随后便转身,脚步沉重地走了。那脚步如同他无比失落的心,失了来时的兴奋。这只是一场空欢喜。雨越下越大,打落了树叶,溅起了水花,老爷爷的身影,消失在楼道里……

我本以为,那位老爷爷会是我生命中的一个过客,这件事情,也会被我淡忘,但我终究是明白了那位苦心地守候。

几天之后,母亲带我去看望外婆。已经两三个月没看见外婆了,可我却没存有一丝想念。到了外外婆家,我暮然间看到她穿梭在厨房间身影,一时之间竞有些恍惚,不知不觉间,那个爱笑的外婆,变成了一个矮小的小老太太,岁月催人老!吃饭的时候,我面对满桌的“佳肴”,却无从下手。而一旁的外婆则不住地往我的碗里夹菜,笑盈盈地看着我,不时感叹:“小姑娘长大了!”而我的目光至始至终停留在过各个地方,可就是没有停留在她的脸上。“好吃吗?”外婆满脸期待地看向我,等待我的回答。漫不经心地吃饭的我,面对这个问题有些茫然。半晌,我抬头望向她,挤出一个干涩的笑容说:“好吃!”那以后就多回来吧!几乎是语音刚落,外婆便满脸自豪地提议。“哎呀!平常没有时间!有空再回来。”我不假思索地脱口而出,十分不耐烦。外婆一下子变得十分尴尬,只好笑笑。引出了话题:“哎!我现在可真是老糊涂了!”说着,她轻轻拍了拍自己的脑门,继续说道:“上周我在家看电视,听到楼下有人叫‘外婆’,我以为是你来看我来了,便连声答应,我当时只顾欣喜,完全没想到那天你在上学,到头来只空欢喜一场。这人啊!说老就老了!”一刹间,我停下了手中的动作,一种莫名的熟悉感袭来,让我感觉心头一颤,这一刻,仿佛时间静止,我抬头凝望她那饱经风霜的脸,和那带有丝丝失望的眼睛,我仿佛看到了外婆和那位老爷爷的心,莫名地有些想哭……

在外婆一生中最美的年华,她走过了一座桥。桥上是绿树红花,桥下是流水人家,桥的这头是青丝,桥的那头是白发。她说。在这座桥上,她得到了一生中最美好的礼物——我的母亲和我。她心甘情愿地为我们付出她的全世界。

我们好像一群候鸟,长大了,就展翅高飞。飞过雪山,飞过高原,看到一些人,了解一些事。终有一日,你会回头,发现巢中的他们,忽而白首,却坚定地日夜守候着,他们,在等待候鸟,归巢,等待属于他们自己的满足与快乐。

十五年等待候鸟 篇5

“十五年暗恋青春”完美收官

网友:六周等待换得候鸟归来

昨日,《候鸟》历经六周迎来大结局。播出当晚,芒果TV播放量破3.2亿,#十五年等待候鸟#的话题在持续登上微博热搜榜前十的同时话题阅读量高达9亿。剧中,“陪你CP”因黎璃的白血病再度开启高虐模式,黎璃的不告而别、决绝毁约和裴尚轩的“后背抱”等虐心桥段也引发网友集体泪崩:“为什么相爱的人不能在一起!”就连孙怡自己都在微博感叹“备好纸巾”。

而此次《候鸟》的大结局也另辟蹊径,采取了开放式的处理方法:张若昀两年后再回芦苇荡等待候鸟,竟意外看到孙怡的身影。尽管并未点明二人感情的最终走向,但开放式的处理手法不仅为《候鸟》的故事创造了更多可能,也让看到“陪你CP”能如愿重逢的粉丝欣慰不已:“六周等待换得候鸟归来,这就是最好的结局。”

张若昀孙怡获封“最佳暗恋CP”

四大主演戏内“飙演技” 戏外“坑队友”

在《候鸟》大结局中,张若昀和孙怡的“陪你”CP 最终重逢,长达十五年的“候鸟之约”也如愿实现。从年少的陪伴到职场的相守,张若昀和孙怡不仅经历了“双向暗恋”的虐心阶段,也感受了“互诉真心”的甜蜜爱恋。《候鸟》对暗恋青春的完美演绎不仅为其收获了一路飘红的收视和口碑,张若昀和孙怡因在剧中展现的精湛演技和暖心互动也获封“荧屏最佳暗恋CP”。

与此同时,《候鸟》的热播也让张若昀、孙怡、邓伦、张雪迎四大主演的演技受到了更多的认可:“制服男神”张若昀首度挑战校园职场多元风,逗萌校草和霸道裴总的完美切换不仅将演技发挥的淋漓尽致,也使他完成了演艺事业的成功转型;“蜜糖女友”孙怡则用实力演技专注塑造“攻系女主”新形象,同时也将十五年的暗恋心情诠释的恰到好处;邓伦此次出演的“冷面哥哥”反差萌圈粉无数,“斯文总裁”的形象塑造“苏到新境界”;而小花张雪迎则以清丽的外形和纯熟的演技完美消化了十五年转变,跨年龄演绎更是吸睛无数颇为传神。

四大主演除了在戏内疯狂“飙演技”,戏外竟是各种“坑队友”。在拍摄花絮中,孙怡和邓伦就曾为评选“候鸟NG王”互相投票拆台,邓伦更“自恋”表态自己人缘最好;刘美含戏称孙怡为“中华曲库”,而张若昀则揭短张雪迎是“笑场王”„„逗萌的相处模式也将粉丝乐翻:“主演们友谊的小船早已升华为巨轮!”、“剧组感情太好!求再聚!”

粉丝含泪相约“青春不散场”

《候鸟》自开播以来,其真实自然的暗恋故事和简单纯稚的青春记忆受到观众的肯定:“从这部剧中我看到的是自己的青春”,而粉丝们在“追剧”之余也不忘和官博积极互动,除了“我为黎璃捐骨髓”、“候鸟暗恋情话集锦”、“裴尚轩鬼畜神曲”等话题热潮,#候鸟日常#系列漫画、“候鸟风穿搭指南”也受到了网友的追捧。

候鸟 篇6

走进广西巴马, 立刻就能感受到它的神奇。

这是一次长寿之旅, 百岁老人精神矍铄地和你聊天, 看他们下地做农活成为最美的风景;这是一次田园之旅, 看水田里插秧的农人忙碌的身影, 看瑶寨的炊烟袅袅;这是一次美食之旅, 田野里鲜甜的蔬菜, 骄阳下长成的饱满的玉米, 久违的天然食物走进餐桌;这还是一次养生之旅, 那些寻找健康真谛的“候鸟人”, 那份恬淡的处事心境, 那宁静的生活状态, 直抵你的内心深处。你看到的是豁达、是宁静, 是内心与外物的和谐, 与这里的山水、阳光, 一同创造的一份神奇。

百鸟岩 走进童话意境

早就听说, 去广西有钻不完的洞。果然, 我们此行第一个活动就是钻洞。我们是乘小船去的百鸟岩, 静静的河面上一对父子正悠然划着船。洞口边有个小草棚, 导游说是当地一位打鱼的老大爷用来存放工具的地方。虽没有看到传说中的打鱼老人, 但从这独树一帜的小茅草堆就已经感觉到那种道骨仙风的气息。

百鸟岩因洞内燕子栖集, 蝙蝠掠飞而得名。洞中水平如镜, 深不可测, 凉森森的。洞深约500米, 蜿蜒曲折。坐船在洞里游览, 光影变幻, 忽明忽暗。进洞后一切暗下来, 这种被黑暗笼罩的地带被他们称为“黑夜”, “白天”则是洞顶上方悠然露出的天窗, 有光束洒下, 小的如黑夜里的满月, 大的则使洞内豁然开朗。按这种说法, 整个流程一共有“六天六夜”。

百鸟岩的另一个更浪漫的名字叫“水波天窗”, 船至洞中, 忽转, 洞开处, 外面绿意盎然, 岩壁滴水叮咚作响, 洞外的阳光柔柔地播洒进来, 把河水的波纹映到洞内巨大的岩壁上, 像一头栽进龙猫的树洞, 绿、柔、梦幻、童话一般。导游不断地鼓励大家可以大声喊叫出来, 可是同行者都缄口不语, 难道是被这美景击倒, 怕大声造次, 破坏了童话意境?

我们去的另一个溶洞是水晶宫。

其他我去过很多处溶洞, 对于钟乳石、石笋的造型, 以及五彩射灯营造下的境况, 包括乏善可陈的解说词, 实在没有太多期待。但巴马的水晶宫, 却给我带来了很大惊喜。

首先是洞内景观很集中, 不用在洞里长途跋涉, 处处是景;其次, 洞内的钟乳石还在发育, 是活着的, 许多石笋石钟乳还在生长, 而且洞内没有大加改动, 保持了钟乳石的完整, 最吸引人的是这里的钟乳石是晶体发亮的, 叫水晶宫名副其实。因为本身奇特, 色彩炫目, 所以没有使用惯常的五彩射灯, 给人不一样的感觉。

在水晶宫里迂回, 还有一趣, 那些钟乳石就在你的身边, 尤其是有一段路径要穿越钟乳石群, 低头弯腰侧身, 像钻入了另一个世界, 最狭窄处, 胖子必须狠吸肚腩才可挤进去, 如果是超级胖子, 估计水晶宫是拒绝他进入的。洞口仅容一人通过, 细细的廊道, 使洞内被空气氧化的程度保持最低。那无边的雪绒石毛, 似海的卷曲晶针, 无不体现出水晶宫殿般的梦幻色彩和诗意, 真是罕见的珍稀溶洞。它是美的, 美在色彩, 晶莹剔透;它是有趣的, 趣在迂回不止, 你可游戏其中;它是奇的, 奇在它还在生长, 滴水有意。有一个叫“千年一吻”的石笋, 两块石头几乎就要接触上了, 可就那么一点也要一千年之后, 才能吻到。在其间兜兜转转, 不由得感慨大自然的神功伟力。

给你一片心灵的和谐

从那些百岁老人明亮的眼眸中, 能感觉到生命的力量;那些自如行走, 甚至还在下地干活的老人, 让人感到生命的尊严。这不是我们心目中通常的老人形象。这些老人, 都是健康的长寿者。

人们在寻找长寿的秘诀, 水、空气、阳光、谷物, 甚至地磁, 这些外在的因素促成了巴马这片土地的神奇, 但是仅仅有这些就足够了吗?无数的“候鸟人”从四面八方飞来这里居住, 吃简朴的食物, 闻鸡起舞, 修养身心, 他们要寻访的除了自然界的和谐, 更主要的是人内心与外界的和谐。这些百岁老人, 大多打牌、喝点小酒, 甚至吸烟, 一种小小的嗜好, 也成为长寿的因素, 这嗜好就是一种内心与外界达成的和解, 就是一种在内心深处, 人与物的和谐。游客匆匆来, 匆匆走, 带不走这里的空气、负氧离子, 但可以带走的是这里的恬淡心境、简单生活的诉求, 一种人与物的和谐关系, 即使没有面朝大海, 内心依旧春暖花开。

长寿村 拜访百岁老人

去长寿村前, 我们在长寿博物馆看了一个解密巴马长寿秘诀的短片。巴马人长寿缘于空气、水, 缘于世代吃粥, 缘于那被誉为“长寿油”的火麻油。上帝几乎把世界上最好的生命资源都放到了巴马。盘阳河两岸的村村寨寨里, 居住着很多百岁老人。甲篆乡平安村巴盘屯是盘阳河最著名的长寿村, 因为这村里有16位百岁老人, 而且这村里有最漂亮的老人和最高龄的男性老人。

我们首先拜访的是113岁的老人黄卜新, 他出生于光绪年间, 历经三个朝代。如今享受着政府的百岁老人补贴和老红军补贴。因为他太有名气了, 很多游客都慕名和老人合影留念, 以至于排起了长队。老人偶尔会摸摸游客的头顶, 或搂着游客的肩膀, 据说, 老人臂膀很有力量, 可以感觉出老人精气神很足。

另一对著名的老人, 也是最漂亮的老人, 是一对姊妹花, 当年嫁给同一个丈夫, 如今还居住在一起。我们去的时候, 她们正在拆封那些游客送给她们的红包。细看眉眼, 可以想象当年她们的美貌。虽然如今都已是高龄老太, 但依旧神清气爽, 堪称惊奇。

在巴马, 人到八十不稀奇, 七十还是小弟弟。在田野里常可以看到七八十岁甚至近百岁的老人在劳作。导游说, 这一带长寿老人很多, 只是有些地方太偏僻, 要去拜访老人得走几个小时的山路。

于是许多外来者, 现在开始在这里购置房产, 养生居住, 还有那些被称为“候鸟族”的, 成为巴马的另一个风景。我们在长寿村看到很多“候鸟人”在田野边、河畔上锻炼身体。据说, 百魔洞内负氧离子最多, 那里已经称为“候鸟人”的据点。“在百魔洞看鸟人”已经成为旅游内容之一。每天都有很多外地人来百魔洞口坐着“吸氧”, 然后在河的源头取水回去饮用, 晚上到盘阳河水里洗澡、泡脚。这样的疗养生活, 短则住几个月, 长则半年一年的, 当地房租每月800元, 费用不算高, 专程来此地养病的人会买月票, 每月150元, 天天进洞, 大口呼吸, 让负氧离子滋润着全身每一个细胞。

长寿宴 火麻汤不可不尝

说到巴马长寿, 据说与当地盛产的一种火麻有很大关系, 所以到这里品尝一下当地特色火麻汤是很有必要的。火麻汤几乎是这里每餐必备, 第一道菜就是它。说实在的, 火麻汤样子不是很诱人, 像是稀释了的黑芝麻糊, 里面放了很多碎菜叶子。味道也很普通, 甚至没有特别的味道。可就是这一道看起来普通极了的浓汤, 埋藏着长寿的秘密。味道很平淡、模样很一般、食材很大众, 这就是我归纳出来的长寿食品的特点。

景区特意安排大家品尝了一次长寿宴。在一个叫“奥巴马”的餐厅, 老板是一个自称“波波姐”的能干的瑶族姑娘。她的餐厅主打的几款长寿菜, 给人很深的印象。一款叫“五彩云霞”, 其实就是巴马最有特色的烤茄子。烤茄子深受当地人喜爱, 材料选用新鲜的茄子, 先将整个茄子放在炭火上烤至皮呈深褐色, 然后用刀切开, 最后加上蒜蓉、葱花、肉末、香油、辣椒等酱料, 这样一道美味可口的烤茄子就做好了。所不同的是“波波姐”的“五彩云霞”, 色泽更丰富, 像七彩花田一样, 五种不同颜色的调料, 呈带状码在茄子上。好看得大家都不舍得动筷子, 味道也很不错, 平淡中混合着多重味道。另一道令大家交口称赞的是“十八罗汉”。做法也很独特, 泡去甜味的当地特产罗汉果, 一刨两半, 只留用外壳, 里面是黑米, 上面放一小块处理好的香猪条, 然后大火猛蒸。味道一层一层, 绵密而美好。另外像什锦玉米、豆腐圆子也是餐桌上常见的菜品。豆腐圆子是很独特的一道菜, 波波姐说, 是将糯米、马蹄、碎肉等一系列东西包在豆腐里面, 油煎之后入锅烩炒浇汁, 这样出来的豆腐金黄油亮, 非常诱人。

我们发现长寿宴最主要的菜品都是以蒸为主, 讲求食材的原本滋味, 没有浓烈的味道, 没有大油多盐, 口味平淡。波波姐说, 席上只有一款比较下饭的菜, 我们一看, 原来就是爆炒四季豆, 稍有一点点重口味, 和惯常的下饭菜不可同日而语。吃完长寿宴, 一个非常的感受就是, 食物本身味道是最好的味道, 我们的味蕾已经被重油重盐和各式各样的添加剂毁掉了。

赐福湖长寿岛 感受养生文化

巴马的旅游资源还是很丰富的, 除了是世界五大长寿之乡, 沿途随处可看到也是别处罕见的美景。盘阳河畔盈盈绿意, 两岸群山如黛, 翠竹倒映在河里, 水面上不时有小渔舟荡过, 如梦幻般美丽。

据当地导游介绍, 裸浴是巴马当地的风俗, 在盘阳河谷常见村民洗浴其中, 无论男女老少, 悠然似神仙。我们一路看到不少“候鸟人”, 下河洗澡, 如巴马村民一般返璞归真, 寻求健康养生的秘诀。

候鸟的丽江之家 篇7

不远千里

只为寻一方乐土

用以休养生息

用以延续生命的真谛

是宿命亦是轮回

不惧旅程

只为觅一片心灵净土

用以洗净铅尘远离世俗

用以放酒高歌高飞

就是一种境界一种视界

一种开放无私的空间

候鸟

在一处拼搏

在另一处繁衍

在舍得与包容之间

心无所系

从容自在

——《候鸟之歌》

我提出为范先生拍照,他欣然应允。

阳光下,他神情淡定。一袭黑色棉麻外套,脖子和胸口的挂件,一眼就可以看出是本地手工制作。长长的头发在脑后扎成一绺马尾,皮肤黑黑满是高原阳光留下的痕迹一看上去像个纳西人。

范先生是台湾人。据他说自己原先经商多年一无所获,心境很浮躁,一直静不下来,两岸间和东南亚跑了不少地方,始终感到不踏实。两年前,他来到丽江,很快就感到一种从未有过的安宁和自在。他明白了,也许这就叫心无所系,这里就是自己寻觅的栖息地。

紧接着,他又邂逅了后来成为范太的美丽的成都姑娘,于是毫不犹豫地租了这幢楼盖了个饭庄,取名“候鸟家”。

丽江多候鸟。

一山有四季,十里不同天。恰恰也给各种不同习性的鸟类提供了共处的温馨家园。

范先生的名片很有意思:两只候鸟驮着两间小屋,房柱和鸟的腿连为一体,而爪子则变形为大树的根系。既夸张,又写实。名片的背面是一首自创的“候鸟之歌”:

“不远千里,只为寻一方乐土,用以休养生息,用以延续生命真谛”。

浪漫且直白,包括那些画。

丽江的环境不错,不仅于生态,人文方面亦值得推崇。范先生一住就是两年,至今没有挪窝的念头。两个春节他都没回台中,因为节日期间太忙,他不想失去挣钱的机会,也担心慢待了游客,做坏了名声。在丽江做生意很安稳,这一点让他很安心。

在丽江的日子,我在北京人开的饭馆吃饭,在浙江人开的服饰店买披肩,在山东人开的礼品屋买音乐马铃,还在成都人开的茶馆和他们一起摆龙门阵。大家都说到今年的各种灾害对旅游业的冲击和影响,但不埋怨,不放弃,依然信心满满。

范先生对丽江有很深的感情。

他说,很多游客对丽江有一种惯性思维造成的误会。游客来丽江往往直奔玉龙雪山和泸沽湖而去,接着在四方街转一圈,丢下一句“太商业化”的埋怨便草草结束了丽江之旅。其实,丽江的商业自古以来就非常繁荣,独特的地理位置和多民族的文化交融,特别是纳西族人的宽厚包容,商业成了旅游业的活力之源。正如这座雪山下的古城繁茂的水系一样,带来的不仅仅是洁净美好和诗意,还有源源不断的人气商脉。更何况,丽江的精髓不完全在自然景观。那些雪峰冰川森林湖泊在其他景区也可以看到,若是论美、特、奇、险,丽江未必能位居前列。丽江的独到要用心去体味,丽江的妙处自然要静下来去感受,那就是人文,就是风景之外的风景。

就说四方街吧,全国有多少景区的商业是外来“候鸟”在主导?而这儿有不少经营者原先就是游客,游着游着呆下来就不走了,也有走了又回来的,还有很多人因为口口相传感觉不错就这样来了。那些店铺里所卖的商品有哪些没有文化渊源7相当一批店主直接就是雕刻家画家和服饰设计师。至于那些酒吧和咖啡馆,为何能在这个少数民族聚居地大行其道,享受着内地很多城市景点连很民族的茶楼也得不到的待遇?喝酒喝到三分醉,睡觉睡到自然醒:一个人来丽江,两个人回家乡;发呆、聊天、听音乐,慵懒、艳遇、晒太阳。这些只有在丽江,才会发生!

的确,在丽江,很多上了年纪的人不大说普通话,却可以说一些简单的英语。古老与现代一脉相传,异域情调和东巴元素同在,时尚风格和民族特色共存。包容,开放,互补,伴生,越来越多的候鸟把丽江古城点缀得宛如花季少女,生机勃勃,满目皆春。

在丽江的台湾人远不止范先生一人。他隔壁的“阿里山茶餐厅”和“日月潭风味餐馆”就都是他的同乡经营,只不过来丽江的时间有先有后罢了。他们经常在闲暇或逢年过节时互相走动。大家的共识是,丽江的环境很适合他们这样的候鸟生存。

在古城光义街,我见过经营手绘东巴衫的陈先生,高额头,突颧骨,一猜就知道他祖籍福建。陈先生毕业于台湾美术大学,从台北来丽江已有四年,不仅娶了一位白族姑娘,儿子都快三岁了。那天他太太带着孩子回娘家去了,把陈先生忙得够呛。后来做下午班的一位店员提前来了,陈先生才腾出空和我聊。

陈先生很坚定地说,自己是不可能离开丽江了,除了太太儿子的缘故,生意比较稳定也是一个原因。按理说,丽江是一个历史悠久的少数民族聚居地,和移民城市不沾边,但当地人不排外,外地人也有家的感觉。

回想当初定居丽江,陈先生笑言,太太能够嫁给自己,还是老丈人拍的板。

陈先生第一次上女方家,自酿的白酒至少喝了两斤,女方家人说了什么陈先生根本不知道,也不懂当地风俗,只晓得不断起立回敬老丈人。白族人爱唱歌,老丈人板着脸唱一句,客人就得喝一小碗,一直喝到趴下。后来,老人家露出笑容说他是个好男人。再后来老丈夫喝退了劝酒的小舅子,说灌坏了我的女婿,受罪的是女儿。老丈人说台湾人丽江人都一样,都老实真诚,女儿嫁给他放心。陈先生说,就冲老泰山这句话,也不会走了。

说起日后的打算,陈先生说太太考了车牌开出租车,收入挺好。现在一切都围绕孩子在努力,争取让孩子将来去北京读中央民族大学。

陈先生很热情地介绍我去见一位经营咖啡馆的林姓女老板,也是台湾人,可惜不在店里。听店员说,她陪从高雄来的儿子到大理去了。林老板在台湾因为家庭原因,一个人跑到丽江来散心,结果再也不想回去,就把生意搬到丽江。现在生意越做越大,大理昆明和版纳都有连锁店。

正要离开时,陈先生特地又跑到林老板的店里,把一件东巴文化衫送给我,并特别强调是他亲手绘的。手绘的图案很有特点,既有东巴象形文字,又有现代卡通猪猪,让我感觉沉甸甸的。

临行前我又去了一趟范先生的“候鸟家”。给这位温文尔雅的台中候鸟留下我的联系电话,邀请他和家人在春暖花开的时候飞去江南。范先生开心地答应着,牵着小鸟依人般的太太一直把我送出很远。

我拿出他的名片,背面还有两行字:

“高飞,就是一种境界,一种视野,一种开放无私的潇洒空间;

读《15年等待候鸟》有感 篇8

原来爱情不是候鸟,它没有归期。

我佩服黎璃对一个人爱的成稳,爱的无悔,爱的坚持。原来,爱情可以这么的伟大。

好像,爱情是一件神圣的事。爱到深处,生死相许。爱一个人不可怕,可怕的是你爱上了一个不敢说的人,只能选择在远处不吭声的守护。你了解他喜欢的球队,你知道他喜欢的球员的比赛,哪怕是在黑夜,你都会时时刻刻的关注他,你喜欢关注他的一举一动、他的一切。你想要用笔记下每一个时刻,这就是你爱他的方式。

真正的爱情是什么?爱情是一件神圣的事,爱对方并且是珍爱对方,就像爱一件经典藏品,爱不释手。为了对方付出一切能付出的和不能付出(如生命)的东西不求回报,就那样义无反顾的、彻彻底底的、死心塌地把自己交给对方,哪怕回报仅仅是一个微笑也会激动不已。所有的所有,只因是他,只因是你,只因那句“我愿意”。

十三岁的黎璃在进入初中的第一天就注意到了这个帅气且玩世不恭的少年裴尚轩,他像一缕阳光照进了黎璃的生活。在学校的每段时光,两个人都有交集,而且每一次都能有一段美好的往事留着回忆。尽管这个相貌平平、品学兼优的女生与这个外表英俊、成绩倒数的男生之间,不会是所谓的佳偶天成,但黎璃依然坚守着那份感情。

爱情怎么说呢!它就像那候鸟一样,有春去秋来的时候,也有那峰回路转的甜蜜时光。秋风起,北雁南飞,上海成为候鸟一年一度迁移的过境之地。黎璃在一次韩以晨生日聚会上与裴尚轩一起看到了候鸟,后来又迷上了候鸟,他对黎璃感慨:迁徙是鸟类最奇妙的一种生活习性,哪怕是四万里还是一百万里,每年的这个时候我都会和你一起来看着候鸟。

黎璃一个人在等,等一份相依相伴,等一份天长地久,等一段童话般的爱情,等幸福如同山涧小溪--清澈透底绵绵不绝从容而来。

黎璃失去了一个女子的尊严。黎璃对裴尚轩的情感固然让我动容。难以想象一个美丽的小姑娘不在乎自己的青春,不顾一切的在心底喜欢一个人,尤其是那十五本书上写的:“今年我不要喜欢裴尚轩了”这样的“豪言壮语”,可事实呢?黎璃十五岁开始之后的每一个生日,都有一个愿望,但这个愿望从来都没有实现过,在裴尚轩看来,他每一次对待黎璃都是天经地义的,就像一个大哥哥保护小妹妹一样,在黎璃不高兴的时候去安慰她,哄她开心,似乎爱情这两个字不会出现在裴尚轩的字典里。黎璃每一次的流泪、每一次的书写十五年不曾改变过,一年又一年,可以把自己心底爱的那个人牢记在自己的心中,从未动摇。试问现在相恋中的人又有多少人可以花十五年的时光去追逐自己喜欢的那个爱情?爱情就是黎璃的一次放手的赌注,她用自己的真诚去感化一个人。他们之前是一个互助小组,又是好哥们,在他们的心中,爱情似乎遥不可及,但是两个人之间却又有那么多的交集。有人曾说,世界说大不大,在哪里都能看见自己想看到的人。

落花有意,流水无情。她陪他一同经历失败的初恋,人生的低谷和高峰,看着他身边不同的红颜来来去去不留痕迹,她只是安静地在他身旁不离不弃。

十五年中发生的点点滴滴,让两个人的关系发生了质的变化,直到黎璃在结婚现场没有出现的时候,裴尚轩才发现,黎璃已经成为了他生命的一部分,黎璃已经深深的融入了他的生活中。缺了黎璃,就像是丢了魂一样,行尸走肉。

十五年的爱情等候就像是候鸟一年一年的迁徙,周而复始。曾经有人说过,爱情就像是一杯毒酒有时甜蜜有时痛苦,相爱的人要互相信任,互相关心,相濡以沫,这才叫爱情。

孤漂的候鸟初一作文 篇9

为什么要做一只孤漂的鸟?孤漂的背后是什么?孤漂了能换来什么?你的孤漂是惩罚你自己,还是惩罚关爱你的人。

在你孤飞的那一刻,你想过你会深深的伤害一颗心吗?想过一个身在逆境却用全部的爱心支撑你的那个人吗?想过不管你走到哪里,都在激励你,都在关爱你的人吗?做人怎么可以这么自私,因为你的自私,你将失去你今生再也不能拥有的,人世间至真至纯的一份真情。

人非圣贤,每个人都有心情不好的时侯,都有想渲泄的时侯,能对你渲泄那也是一份信任啊!那也是拿你是亲人啊!你怎么就不能包容呢?

都是生活在现实中的人,都有辛酸苦辣,都有很多的无奈与不如意,老天对每一个人都是如此的。这就是生活,这就是阅历,这就是成功的累积,这就是黎明前的黑暗,这就沐浴彩虹前的风雨。人为什么是哭着来到这个世界上的啊?那就是首先要有承受苦难的胸怀。 做人就好比是一棵树,从幼苗起,就要面对春的狂风,夏的暴雨,秋的凋零和冬的冰雪。可是所有的伤害都没有能阻挡树的成长,而是愈挫愈坚,把根扎的更深了。树的顽强换来的是日后的枝繁叶貌,是玉树临风的参天。

世上本无路,路是走出来的,是一步一步走出来的。怎样走好你的人生之路?心态决定信念,信念决定行为,只有走在泥泞的路上才能留下你的脚印,才能证明你曾经在这条路上走过,要想实现你的梦想,要想实现你的人生价值,就要把心放下来,就要活在当下的现实。要想立于天地之间,就要学会弯腰,就要学会低头。世上没有绝对的`完美,人也没有绝对的十全十美。只要认真的对待自己的每一天,每一个人,每一件事,无愧于自己的付出,无愧于自己良知就好了。一块石头背在身上是一种负担,放在脚下就是你成功的台阶。

孤漂的候鸟,你能孤飞多久,就像是一根筷子能承受多大的重量,只会逃避,不敢面对,那只是懦夫的行为。

高龄“候鸟”走四方 篇10

两口子热爱旅游,但不论到哪里旅游,全是“开步走”。比如,去年游北京野三坡百里峡,1400多级台阶,他们登上去又走下来,不坐通往缆车站的电瓶车,更不坐缆车。去天津市蓟县梨木台,人家劝说,“老爷子、老太太,坐电瓶车吧。”她说,“就是来爬山的,坐车还有什么意思?”于是,她跟着他,一路欢歌一路行。他们到哪里玩儿都是如此。五岳之尊的泰山,翁老师已经攀登了3次。3年前,二老再次攀过十八盘,登上玉皇顶。

他们爱去海南岛三亚市。几乎每年都去。翁树梅说,“海南三亚气候好,风景美,比美国有些城市还漂亮,我儿子家住在美国,我去那儿住了9个月,觉得没有三亚美。”原先她体检时,总是心肌缺血,自从当了“候鸟”,冬天长住三亚,春天再体检,她的心肌再不缺血。她跟医生探讨,比较一致的看法是,环境改善有利于健康。一些在三亚的“候鸟”老人跟他们有同感,特别是一些患有气管炎、哮喘等呼吸道疾病的老人,到了那里,就病情减轻或不犯病了。

老两口习惯当“候鸟”,与他们“单兵作战”的生活习惯有关系。二位老人各有自己的“小天地”,住在一所老式的居民楼内,一个楼层,一人一个单元间,亦分亦合,一起生活又互不干扰,将“距离产生美”运用得恰到好处。他们每天一起去买菜,在刘善达单元房的厨房里做饭,在翁树梅的客厅里吃饭。

他们的“小天地”各有特点,翁树梅的单元里挂着自己写的书法和山水画,退休以后,她就在老年大学学习书法和绘画。就是去海南,笔墨纸砚她也全带着。刘善达的“小天地”里歌谱多。他爱唱歌,不仅每天在自己的“小天地”唱歌,还“日走三千步,边走边唱”,而且,老两口还在四处旅游的时候,一路欢歌,走到哪儿唱到哪儿。比如,登鼓浪屿,他唱《鼓浪屿之波》,乘船游祖国宝岛基隆港,他唱《台湾同胞我的骨肉兄弟》,在北戴河月夜的海滩,他唱“小夜曲”……

二老的勤快令人赞叹,儿女们心疼老爸老妈,很早就想给他们雇个保姆。他们认为,自己能劳动,雇保姆伺候,没必要。买菜做饭不必说了,一切家务活儿,凡力所能及的,全是自己干。两个人的四季衣服全是刘善达洗,放着洗衣机不用,就爱用大搓板。他有一个针线包,缝缝补补全行,被褥早上拆了,洗干净,晾干,下午就做好,晚上可以盖上新被褥。

两个人对新鲜事物颇感兴趣,手机、电脑、摄像头一个也不少,走到哪里也忘不了给朋友发短信、上网与朋友视频聊天。

候鸟 篇11

太仓市浮桥镇浏家港中学, 是一所小巧玲珑、别具雅致、设施先进、环境优美的花园式乡镇学校。学校全面推进素质教育, 使校园内不但有朗朗的书声, 还要有嘹亮的歌声, 更要有欢乐的笑声!地理位置的特殊性, 决定了我校生源的特殊性, 学校外来务工人员子女人数就占了全校学生数的60%。

我是从2008年开始任教的, 至今也有9年了, 我比较关注外来务工人员人员子女。其实, 因为我自己也来自农村, 能深刻体会到, 父母有多不容易。但往往事与愿违, 这些孩子由于种种原因, 无论是在学习上, 还是在行为习惯上, 都和城市孩子存在较大的差异。

二、问题的分析

笔者根据我校外来务工人员人员子女多的特点, 在对他们进行了较长时间的调查了解后, 结合他们的学习行为习, 进行了粗浅的分析。比起留在农村的孩子, 这些随父母来到城市的孩子内心更自卑。外来务工人员子女, 之所以出现种种特殊的表现, 是因为他们的生活和学习环境突然出现了巨大变化。留在农村的孩子待在自小熟悉的环境中, 同学间的情况差不多, 相互间容易交流, 不会自卑;而来到城市后, 不熟悉城市环境, 父母忙于生计无暇照管, 再对比条件优厚的城市孩子, 更容易让他们封闭自我。

这主要是一个社会适应性问题, 部分适应性差的孩子, 延续了在农村的行为习惯, 导致难以融入城市环境。外来务工人员子女, 要真正融入城市, 需要迈过“三道坎儿”。首先是适应城市教学节奏, 毕竟学习是学生的天职。但传统的教学模式是老师讲、学生听, 而由于农村教育和私立学校的师资薄弱, 学生基础太差, 单纯听老师讲课无异于“听天书”。另外, 学生来源分散, 水平参差不齐, 老师很难同一时间照顾所有学生。

其次是建立良好的行为习惯。有的孩子到了城市仍然延续农村的行为习惯, 就会阻碍他的正常人际交往, 同时不良学习习惯也导致成绩难以提升。这些孩子往往面临家庭教育缺失的问题, 更需要老师加强这方面的教育和沟通。

最后是帮他们建立自信。由于身份的特殊性———既非农村儿童, 也非城市儿童, 他们身处夹心层, 缺乏归属感。另外, 对比城市学生优越的物质条件和学习成绩, 他们更容易自卑。他们需要展示的机会, 但因为自身见识的匮乏, 又羞于展示。

这个特殊群体中的孩子和自小生活在城市里的孩子相比, 有着他们自身的优势:肯吃苦耐劳, 独立自主, 不娇气, 自理能力强……但由于受生活环境影响和家庭条件制约, 往往缺乏正规的学前教育和小学教育, 见识少, 阅历不够丰富, 思维不够开阔, 自身还会或多或少地存在一些不良的行为习惯。但只要我们多给予他们一些关心, 并通过一些有针对性的培养和训练, 可以最大限度地缩小城乡孩子之间的差距。

三、实践与尝试

1. 创设良好氛围, 培养自主学习。

教师应充分信任学生, 把学习的主动权交给学生, 教给读书方法, 放手让学生自己读书, 创设自主学习氛围, 培养学生浓厚的学习兴趣、良好的学习习惯、强烈的学习责任感, 让学生的学习主动性得到充分发挥。应创设自学氛围, 教给学生自学方法。让学生自主学习, 并不是放任自流, 出示自学要求使学生自学时有法可循, 明白如何入手, 懂得先做什么, 再做什么, 最后做什么。由教到学有个过程, 这个过程是不可缺少的, 老师要充分发挥引导和示范作用, 但不要扮演包办代替的角色。

2. 激发学习兴趣, 培养自主学习。

要让学生提高学习历史的兴趣, 在教师深刻领会教学思想的同时, 还应当做好学生的思想工作。首先向学生说明人具有巨大的自主学习潜能, 使他们相信自己的能力;其次, 让学生明确自主学习是时代的要求, 能使自己成为学习的主人, 能提高自己的独立学习、独立思考等各种能力, 只有学会学习, 才能在将来竞争激烈的社会上求得生存。但学生的思想工作不是靠生硬的说教能左右的, 还应该让学生在教学中去感受, 去培养他们的学习兴趣, 而兴趣就是他们最好的老师。

3. 发挥主体地位, 培养自主学习。

在学生的自主学习过程中, 先由教师启发引导?, 然后让学生自己去分析;探索过程中教师要适时提示, 帮助学生沿概念框架逐步攀升。学生始终处于主动探索、主动思考、主动建构意义的主体位置, 但是又离不开教师事先所作的、精心的教学设计和在协作学习过程中画龙点睛的引导。教师在整个教学过程中说的话很少, 但是对学生建构意义的帮助却很大, 充分体现了教师指导作用与学生主体作用的结合。

4. 发挥主导作用, 培养自主学习。

“自主学习”的模式, 要求老师和学生之间的关系是平等的、和谐的, 学生是学习的主人, 教师是学生学习的组织者、引导者与合作者。在教学过程中, 教师不仅是知识的传播者, 更应体现出崇高的师德, 发挥育人的功能;帮助学生学会在实践中学, 在合作中学, 为其终身学习奠定基础, 同时实现教师自身的发展和提高。

四、反思与认识

学习不是结果而是一种过程。引导学生全面、主动参与学习全过程是提供自主学习的最佳形式。学生只有直接参与探索新知识的全过程, 才能领悟知识的奥秘, 感受学习的乐趣和成功的喜悦。优化教学过程的根本要素就是要引导学生积极主动地参与学习。参与的内涵十分丰富, 教师在课堂教学中要大胆放手, 更多地提供学生参与的机会, 充分发挥学生的各种感官功能, 让他们多动手、多动口、多动脑, 参与观察、思考、讨论、实验。

十五年等待候鸟经典语录 篇12

婚礼在即,而新娘黎璃却突然失踪不见。伴娘带着黎璃的十五本日子,找到了她曾经的好友裴尚轩“兴师问罪”。他一一打开日记,每本的第一页上都写着“今年,我不要再喜欢裴尚轩了”。这句话,让裴尚轩恍然大悟,原来整整十五年,黎璃都深爱着他,从未改变。裴尚轩猜测黎璃会当落跑新娘,必然有她不得已的苦衷。在寻找黎璃的路上,裴尚轩回忆起跟她的过往,高中时代的欢喜冤家、进入大学前的歃血为盟、毕业后的短暂甜蜜,曾经的一幕幕如潮水般扑面而来。二人间的分分合合,越发虐心难舍。

经过一番波折,裴尚轩终于明白,黎璃之所以突然另嫁他人,完全是因为身患重病,不愿拖累自己。于是,裴尚轩赶去两人曾经相约看候鸟的湿地,可惜晚到一步,与黎璃擦肩而过。黎璃留下一幅候鸟飞逝的素描,只有裴尚轩相信——候鸟终有归期。他等待着黎璃回来,实践那个“裴你一生,不璃不弃”的承诺。

候鸟 篇13

关键词:“候鸟”老人,太极拳培训,市场开发

1 前言

人口老龄化是一个客观现实,如何面对这一问题并有效解决,是当前刻不容缓的一个社会问题。随着国际旅游岛建设的深入和老龄化社会的发展,海南“后花园”的区位优势将日渐明显,每年到海南过冬的“候鸟”老年人数量逐步增加。与此同时,人们的健康意识上升到了新的高度,“花钱买健康”的行为普遍存在。太极拳作为中华武术的国粹,它己成为中国文化的一个重要的代表性符号,它所阐述的关于人的生命与健康的奥秘,倡导以“治未病”为理念,更是中国人的智慧凝聚。

2 国际旅游岛太极拳培训市场开发的必要性

2.1 完善国际旅游岛太极拳培训市场空缺

2009年国务院颁布《国务院关于加快海南建设国际旅游岛的若干意见》,将海南建设国际旅游岛提升为国家战略。海南以其独特的地理环境优势和良好经济发展政策,更加彰显出开展“候鸟”老人太极拳培训的优越性和必要性,丰富“候鸟”老人的生活,使其身心获益,提高其对自身及外界环境的适应能力,积极参与到社会活动中,营造良好的人际关系及社会关系,将“养老”转为“养生”,是实现“积极老龄化”的有效手段。目前海南的太极拳培训市场,并没有以“候鸟”老人为培训对象的专业太极拳培训机构,培训市场相对空缺,因此着眼于“候鸟”老人太极拳培训市场,进行市场开发的策略研究。

2.2 构建规范的太极拳培训市场的需要

回顾海南市场,虽然太极拳在大众心目中知名度较高,但其传播与发展的状况并不理想,尽管市场上太极拳教学点繁多,但多是没有教学资格或指导员资格的个人不规范教学,太极拳习练者大多数练习的是“太极操”而不是太极拳,导致人们往往想学好太极拳却达不到效果。目前在海南市场上还没有一家具有一定品牌知名度、专业的太极拳培训点。正因如此,构建规范的太极拳培训市场,是当前为“候鸟”老人进行太极拳培训亟待解决的问题。

2.3 促进“候鸟”老人身心健康

据新民网等媒体报道,每年到海南省国际旅游岛过冬的“候鸟”老年人大军有45万左右,而且有很多都是退休老干部、老教师等,其身体健康状况随增龄不断下降,进而导致抑郁情绪。在当前经济快速发展的局势下,如何适应退休以后的生活,顺利转变社会角色,成为老年人面临的重要问题。长期练习太极拳,可以达到良好的健身、健心的效果。加快进行国际旅游岛“候鸟”老人太极拳培训市场的开发,有利于促进“候鸟”老人对身心健康的需求;太极拳运动所追求的人自身的和谐以及人与自然、人与人的和谐价值取向,深刻体现了“构建和谐社会”的时代要求。

2.4 促进国际旅游岛太极拳培训市场供需平衡

着眼于国际旅游岛“候鸟”老人对太极拳培训的需求,从当前国际旅游岛太极拳市场发展中存在的问题入手,依据市场开发理论与程序,对太极拳市场开发环境以及太极拳参与者消费行为特点作宏观与微观的市场分析,确定市场定位,加快对国际旅游岛“候鸟”老人太极拳培训开发策略的制定,规范太极拳培训市场,提高整体竞争力,为形成成熟稳定的国际旅游岛太极拳培训行业奠定基础。

3“候鸟”老人太极拳培训市场开发策略

3.1 政府主导,规范市场教学队伍

“十三五”时期,群众体育的发展目标是:加强对老年人人群体育活动开展的组织与领导。充分发挥老年人体育协会的作用,加强老年人体育活动队伍建设和宣传工作,积极引导老年人参加体育活动。应从政府、社会及个人三个层面构建相应的体育活动参与保障机制,可利用社会体育指导员培训,高校武术专业学生综合建立一支专业化、规范化的教学队伍。太极拳具有健身、防身、娱身、修身、医身等多重功能,拳种种类繁多,可以满足不同人群练习太极拳的需要,按照太极拳技术层次,习练适合自己的各式太极拳。可以说,对“候鸟”老人太极拳培训市场开发策略的研究,正是政府主导贯彻落实国家“十三五”规划的重要措施。

3.2 加大宣传力度,扩充培训队伍

海南省海口市有白沙门、万绿园、红城湖、海航大厦等大型公园,这些地方环境幽雅,是周围居民休闲娱乐的聚居地,也是太极拳人群的习练地。场地范围较大的如白沙门、万绿园不止一个太极拳习练队伍。习练的拳种以陈氏、杨氏居多。根据调查,每年的4-9月份,每个习练队伍的人数一般维持在20人左右。到了10月至来年3月份,是“候鸟”老人到海南居住的时间。就近在各个小区加大宣传的力度,可以使每个培训队伍人数至少翻两倍。据走访调查,海南省的“候鸟”老人习练太极拳热情高涨,培训市场潜力巨大。

3.3 优化环境设施,开设专业培训场馆

海南的新起点、歌莉斯兰等大型连锁健身房、俱乐部并没有开设太极拳等养生课程。笔者与相关负责人了解到,健身房每年冬天是旺季,很多50岁-60岁左右的“候鸟”老人都会选择到健身房进行锻炼,且大多数男性。但是由于健身房项目一般开设针对年轻人的力量训练型、针对女性的各类操课,老年男士能选择锻炼的项目也只有跑步健身了。相关负责人表示,如果太极拳项目进驻进去,有利于“候鸟”老人的健身项目选择,特别是会受到老年男士的欢迎。目前全国范围内的一线城市如北京、上海、广州、武汉等地都开设了专门的养生馆,并且收益良好。海南的冬天老年人居民较多,市场潜力巨大,开设专业的培训场馆,有利于优化太极拳培训市场,利于“候鸟”老人进行多向选择。

4 结语

海南的太极拳市场潜力巨大,近年也开展了诸如“全国企业家杯太极拳比赛”、“三亚首届世界太极文化节”等活动,对海南太极拳市场具有积极的促进作用。因此,海南“候鸟”老人太极拳培训市场迫切需要大力开发。每年的10月至来年3月,相关政府部门、社会和个人应该齐心协力为开设专业的太极拳培训班,为“候鸟”老人提供专业的理论与技术体系,完善的教学,不断使海南太极拳培训市场走向正规化、专业化。

参考文献

[1]陈玲.辽宁省沈阳市中老年人太极拳开展现状及对策[D].兰州:西北师范大学,2007.

[2]郭玉江,冯慧.孔子学院建立太极拳培训基地的可行性研究[J].体育文化导刊,2014(04).

[3]李秀,谭勇.海口市太极拳活动开展现状及其发展对策的研究[J].搏击·武术科学,2006(04).

[4]王文钊.安徽省宿州市城市社区太极拳活动现状及对策的研究[D].北京:首都体育学院,2011.

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