从政之德心得体会

从政之德心得体会（共8篇）

从政之德心得体会 篇1

从政之德心得体会

唐云财

胡锦涛总书记在十七大报告中郑重要求：“全党同志特别是领导干部要讲党性、重品行、作表率。”讲党性、重品行，是党对每个党员干部的要求。通过对从政之德相关的学习教育，深刻领会到作为一名乡镇基层机关干部，树立忠诚、廉洁、务实、为民的从政之德，踏踏实实做事、清清白白做人，践行全心全意为人民服务的宗旨，就要做到：

一、强化表里如一的政治品行。理想信念是立身做人之本，也是以德从政之魂。理想信念是否坚定，直接关系到能否用科学的眼光认识世界，用健康的心态对待人生，用正确的准则规范行为。政治品行是为官从政之魂，其核心在于“忠诚”。忠于谁、代表谁、服务谁，从来都是政治立场上的分水岭，政治品格的试金石。党章明确要求，每个党员都要对党忠诚老实、言行一致，反对阳奉阴违的两面派行为。在政治上坚决和党中央保持一致，维护党的团结和权威，不搞上有政策、下有对策，落实决策批示毫不含糊、不打折扣；在大是大非面前，立场坚定、旗帜鲜明，不能含含糊糊，搞政治投机；在理想信念上，始终以党的旗帜为旗帜，以党员标准为标准，做到人前人后一个样、对上对下一个样、对人对己一个样，办事言行统一；在履行职责上，把奉献党的事业作为人生追求，把干成事业作为使命责任。

二、强化求真务实的思想品行。求真务实是贯彻落实科学发展观必须始终坚持的科学精神，也是对党员干部的基本道德要求。坚持求真务实，关键在于不断解放思想，与时俱进，更新思想观念，创新工作理念，摒弃习惯性思维定式、老套工作思路和简单化的工作方法，克服主观主义、形而上学等现象，不唯书、不唯上、只唯实，始终做到说老实话，为老百姓办实实在在的实事、好事。

三、强化廉洁行政的道德品行。要注重克己自律以养德。克己自律是党性修养的一种境界，也是以德从政的基本途径。品德是通过修养和实践得到的。人的一生，贵在立德，难在养德。只有处处明于自察、时时自觉追求、事事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。党的干部应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己，恪守政德。经常“三省吾身”，问问自己，所言所行是否符合“三个代表”的要求，是否符合共产党员的标准，是否符合干部的身份，做到防微杜渐。在无人监督时，应慎独自律、洁身自好，不断净化灵魂，提升道德水准。在取得成绩或遇到困难时，更应再接再厉，迎难而上。强化干干净净做事的意识，正确对待名利得失，正确对待组织安排和调整，正确对待自己的工作成绩，在钱财上不乱伸手，在晋升上不跑要，在功名荣誉上不钻营投机。老老实实做人，清清白白做官，干干净净做事，做一个让党和人民信任放心的干部。

四、强化服务宗旨以守德。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是从政之德的核心。我们党的全部工作，归根到底就是带领人民群众为实现自己的根本利益而奋斗。党政办是一个窗口部门，经常接待群众来访、办事，对上、对下各部门工作衔接，因此党政办工作做得好不好，可以说直接关系到党委、政府的形象、声誉。为此，我们更加应该强化服务意识，提高工作能力和水平，做到职为民守、责为民尽、利为民谋、绩为民创。讲从政之德，就必须恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事，扎扎实实地深入基层，兢兢业业地做好工作，勤勤恳恳地为民谋利，在为民服务的实践中，加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断凝聚“德”的力量，努力使自己成为有高尚追求的人。

从政之德心得体会 篇2

学习思考是基本前提

受“文革”影响, 我读书不多。改革开放后, 干部“四化”进程加快, 与受过正规国民大学教育的后起之秀比, 学问浅薄是我们这一代人的共同特点。学习党的路线方针政策, 用党的理论指导实践, 是对每个领导干部最基本的要求。一个善于思考、总结的干部, 能在学习党的理论政策中, 做到理论与实践相结合, 开启广阔的思维、创造辉煌的事业。像“全心全意为人民服务, 用干部、出主意, 发展是第一要务”等理论成果, 我是坚定践行不移的。我最反感夸夸其谈讲大道理、空道理、一副教训人模样的官老爷。

科学文化知识是领导干部的基本素养。现在群众说干部素质低, 说的是科学文化基础知识, 不懂常识, 常出笑话。中国历史上的为官者, 大都有较高的史学、文学造诣, 他们留下的很多政论、史学作品, 成为不朽的典范, 屈原“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”、范仲淹“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”等古训, 永不过时。历史与传统, 是前人留给后人的财富, 也是一个民族独特存在的理由。知识结构中, 要重视中国传统人文科学, 更要重视现代自然科学。学习上, 不能以学文件、看报纸, 替代个体知识与学问的构架, 有的经典著作, 是每个干部必须认真阅读的。常读好书, 可以滋养性情, 走向至善纯美。现代科学知识越来越主导着干部素质的方向, 科技进步日新月异, 越到晚年, 我对“学无止境”越有深刻体会。在实践中学习。实践是创造财富与价值的源泉, 也是学习提高的过程, 我把它当作百科大学, 向群众、向身边人员、向专业技术人员学习。不懂瞎指挥, 就会产生官僚主义、盲动主义。不懂并不怕, 怕的是不学。我的做法是:弄清部门的工作职责, 掌握这一领域群众最关心的问题。二者结合, 就能领导部门开创工作新局面。经验型的干部有资本, 也有缺陷, 关键是对经验的思考能力, 看能否从现象中分析出本质的东西, 这种学问, 比从书本上学来的更管用。

善于动笔写作, 也是学习的过程。我的从政历程, 是伴随着思考与写作的历程。大量的讲话稿、文件, 大多数是我亲自草拟的, 其间, 我和秘书在修改时的优势互补是最为凑效的。写作过程, 也就养成了思考的习惯。23年来, 我记录了近百本笔记, 撰写过百余万字的调查报告, 一字一句, 都包含着个人的智慧与思想。写作素养是干部素质的重要构成。有人说, 领导是出主意、思想的, 至于怎么丰富阐释这些主意, 似乎是秘书的工作了。我不这么认为。好的主意, 只有经过自己理论与实践的充实, 只有形成自己的文风, 才能显示力量。领导讲话有思想、有风格, 才能被人们所认同, 才能形成自己的个性。现在, 这种个性似乎在减少, 或是一种翻版, 尤其是网络文章、秘书文笔, 在淡化着领导的思想与文风, 很不利于干部创新思维的培养。

学会做人是基本要求

1946年12月1日, 是朱德总司令60寿辰, 时在南京的董必武同志寄上两首祝寿诗, 其中一句是:“甘为民仆耻为官”。朱老总读后, 依原韵和诗二首, 相应的一句是:“只见公仆不见官”。这两句诗, 是我终身的座右铭。学会了做人再为官。都是人, 但境界有别;为人之道, 贵在友善与诚信;为官之道, 贵在忠诚党与为民谋利。领导的威信, 来自做人的风格。民本思想、民主作风、与人为善, 始终是我做人为官的哲学观。始终以高尚的情操与美德, 作为自己追求的人生境界, 做一个坦诚、善良、宽容、负责任的人。

台湾学者曾仕强先生说, 爱是人最本质的属性, 一个缺乏爱的人, 有的只是人的外表, 而没有人的内涵, 也就是说, 表面像人, 实质已经不是人了。我很赞同他的观点。有道是:赠人玫瑰, 手留余香;送人温暖, 功德无量。爱, 是唤醒枯萎的春风, 是孕育生机的沃土, 是滋润生命的绿洲;是滴水, 可以穿石;是巧匠, 可以琢玉。爱的思想, 影响着我的一生。作为家长, 我爱我的亲人;作为老师, 我爱我的学生;作为领导, 我爱我的人民。我用爱心洒满了这一生的长路, 也影响着我从政为官的行为。

我认为, 人生的价值, 既在知识的饱学、事业的成功, 也在人格的建树、精神的挺立。领导应当目中有人, 应当依据人的本性, 尊重别人的存在, 彰显他人的价值、帮助他人健康成长。因此, 无论身居何职, 我都坚持原则, 从严要求, 不当和事老、好好先生;同时, 也从不把同事关系简单地理解成“我讲你听、我说你做”, 在下属面前极少颐指气使、盛气凌人, 更没有高人一等、骄横跋扈;而是努力营造热情友爱、轻松愉悦、团结和睦的氛围, 努力用自己的人格学识, 用爱的阳光雨露, 用仁的同情帮助, 在同事心里播洒真善美和进取精神的种子, 除去假丑恶和消极颓废的杂草, 培育起充满人性的参天大树。温家宝总理说过, 要让人民有尊严地生活。诚为至理名言。

爱岗敬业是基本标准

是否忠诚于党所交给的工作岗位, 是衡量一个干部的基本标准。从参加工作起到退休, 党组织每次调整我的工作, 都是在我安心敬业的情况下调整的, 都是在没有丝毫心理准备的情况下调整的。每到新的岗位, 我都会反省上一岗位上没有做好的工作, 都把每一岗位当作自己最后为之奋斗的目标, 从来没有“过渡”心理。

有些干部, 总认为这个岗位不适合自己, 到了一个新的岗位, 没多久又觉得也不适合。人生有多少次、多少时间允许这样挑剔呢?其实, 没有哪一个岗位是绝对适合于哪一个人的, 但有一条真理, 那就是只有努力站好每一班岗, 才能证明自己的做人做事原则。成功的人, 都曾尽心敬业于低微的岗位。天下之难事, 必作于易;天下之大事, 必作于细。佛家有“扫地成佛”之说, 意为要想修成正果, 就要从扫地这类小事做起。善做小事, 既是一种责任, 更是一种历练、境界和智慧。因为是优秀教师, 我才成了校长;因为是优秀校长, 我才有了当教育局长的资本。这个政绩的源泉, 就是爱岗敬业, 大事做不了、就要不遗余力地做好该做的每件小事。

一个爱岗敬业的领导干部, 即使能力弱一些, 也会因为勤奋而得到弥补, 他的工作作风就是一种感染力, 也会因为干一行钻一行而提高自己的领导才能, 创造出一番事业来。这比那些有能力而性情浮躁、热衷于升迁的干部, 更能为人民办实事。现在推行岗位目标责任制, 很多是从一任领导岗位所应完成的目标而定的, 而这一岗位的事业则是无限的, 一些岗位目标也诱发出形象工程, 有悖于科学发展观。科学理解爱岗敬业观, 就是对事业的无限忠诚, 用奉献与责任神圣地看待自己的岗位, 努力做到竭尽全力、无悔无愧。

联系群众是基本走向

我出生在承袭着奴隶制习俗的彝族家庭, 经历过贫困农民家庭生活的全部, 对贫困群众有着割舍不了的感情。直到今天, 包括我的子女, 都有着朴素的农民感情, 我一半的幸福在乡村, 一半的痛苦也在乡村。到老百姓中间去, 心里时时有群众的冷暖, 为老百姓谋幸福, 这是党的宗旨。

群众路线是党的生命线。人民是我们的衣食父母, 父母都希望子女孝顺。像宁蒗这样的贫困县, 领导的一次下乡、谈话, 都能增进乡亲们对党的信任、对幸福日子的信心。基层干部作为党联系群众的纽带, 更要到群众中去。可有的人, 只要身份一变化, 或跟权力沾点边, 就做大摆阔, 跑上不跑下;有的乡干部, 在任多年, 不熟悉村民;有的即使走过几个村寨, 也只是匆匆过客;有的把家安在城里, 群众见个面都不容易, 哪来的为人民谋福祉?

改革创新是基本动力

在领导岗位多年, 做过的事数不胜数, 但有两件最值得自豪。宁蒗是国家扶贫重点县, 1951年才创办第一所省立小学。教师素质差、办学条件差、教学质量差, 曾是宁蒗教育的显著特点。1980年高考, 竟无一人上线。此后, 考生录取时要比邻县降200分。严峻的现实, 使县领导们认识到:宁蒗的穷根不仅在山头、在地头, 更在人们的脑子里头;不把人的素质提高到与经济社会发展相适宜的层面上来, 一切都是空谈。

1985年9月, 我任教育局副局长。9日这天, 四川安岳县人陈代文来找我。陈时年32岁, 1981年高考, 物理、化学分别考了97和96分, 由于英语只考了20分, 他以7分之差落选。陈当时在宁蒗做木匠, 听说教育局正在物色教师, 便来自荐。我当即答应他去红桥中学代课, 主教物理和化学。翌年中考, 他夺得全县第一。此时, 我已任局长, 遂正式聘用了他。1987年12月, 又将他顺利转正。之后, 他连续7年获全县中考第一。1994年第11期《云南教育》杂志, 把他作为封面人物推出, 号召全省教师向他学习。1995年, 陈代文调入宁蒗一中, 所教课程又连续9年名列全县第一, 被誉为“学生最信赖、家长最放心、宁蒗最满意”的教师。2010年5月, 他荣膺全国先进工作者, 成为宁蒗唯一获此殊荣的。

1987年5月, 我当选副县长, 分管教育。是年深秋, 我随县委书记阿苏大岭到江苏省找出路, 与海安县达成协议:海安组建一个初级中学的领导和教学班子, 成建制地到宁蒗办一所中学;宁蒗则每年无偿支持海安150立方木材。阿苏书记对我说:“木材换人才是定了, 但还有许多具体事需要落实, 你要多操心了。”1988年8月25日, 海安抽调33名教师来到宁蒗, 成立了以两县县名的第一个字命名的宁海中学。从1990年起, 宁海屡获丽江地区中考桂冠。至去年8月, 宁蒗已先后8轮引进海安教师234名, 由海安老师执教的民中高考升学率, 连续13年在全市11所高中中稳居第一。

当时, 改革开放时间还不长, 观念比较守旧, 作出上述举措, 是要承担很大风险的, 也曾受过责骂。直到1990年6月27日, 省委、省政府在宁蒗召开全省民族贫困山区经济、教育发展现场会, 总结、介绍、推广宁蒗经验, 各种非议、争论才逐渐平息。讲这段往事, 我想说的是, 改革与创新, 不能只停留在口头上, 喊空口号;要开创新局面、取得新业绩, 就要推出新思路、新办法, 甚至是超常规的办法, 就要大胆改革、求实创新。我们常批评一些地方、部门不作为, 8年10年过去了, 还是老样子, 问题就在于干部的思想观念和改革勇气等方面。实践没有止境, 真理没有终极。如果说, 我们这一代是不断冲破传统约束、积极探索进取的, 那么, 年轻的一代就更应该用创新的思路抓好工作落实, 用创新的办法应对各种挑战, 用创新的举措破解发展难题, 提高带领群众致富的本领, 做到运作有方、有策、有效, 激发新活力、汇聚正能量, 为早日实现脱贫致富奔小康的宁蒗梦而努力奋斗!

公道廉洁是基本原则

公, 对每个官员来说, 是晴雨表。群众对各级官员的评述, 往往反映在是否公道用人、办事上。每个人都有亲人朋友, 人非草木、孰能无情, 这个“情”字, 怎样与做人、为官联系起来, 是门人生的艺术。领导干部, 既普通又不普通:在生活中、亲人朋友中, 是个普通人, 也拥有普通人的快乐与痛苦;而在工作中, 因为拥有权力, 就必须超脱于普通人的情感。公字当先, 公而忘私, 一心为公。很多正义和事业, 往往为“私”所误所害。

常修从政之德 篇3

党的“十七大”报告强调指出：“要以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设。”由此可以看出，我们党对作风建设日益重视、探索日益深入、措施更加有力。党的建设新的伟大工程已经呈现出由先进性建设、执政能力建设、思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、廉政建设构成的完整架构和最新布局，其中，作风建设占据着重要的位置。

加强机关作风建设是贯彻落实科学发展观的必然要求，是建好员工满意机关的迫切需要，也是建设一支高素质干部队伍的有效途径。近年来，尤其是中铁五局集团公司开展“作风建设年”以来，中铁五局六公司机关作风建设采取了一些措施，取得了一些成效，机关办事效率和服务质量有了较大提高，但也存在一些问题。

问 题

学习上“懒”。一些人以工作忙为借口，不注重学习，即使机关要求组织学习，也不认真、不刻苦，心浮气躁，静不下心来，钻不进去，浅尝辄止，满足于一知半解。主要表现为：凭经验办事，跟着感觉走；平时读书看报，敷衍了事，学习兴趣不浓，学习目的不明，学习深度不够；有的学风不正，理论与实际脱节，对上级精神学习不透，对领导意图理解不深，贯彻执行中常走样；有的知识更新跟不上拍，很难适应新时期对干部的要求。

作风上“浮”。一些干部热衷于开会转达文件、转发文件，满足于应付一般事务，工作抓而不紧、抓而不实，工作落实不到位。有的干部对工作要求标准不高，只求一般过得去，不求有功，但求无过，工作缺乏责任感和使命感。有的人不注重到基层调查研究和为基层单位解决实际问题，工作拖沓，热衷于应付，遇上困难不愿想办法解决，怕吃亏、怕惹人，躲问题、捂问题，回避矛盾。

思想上“旧”。面对新形势下的矛盾和问题，有的同志不肯动脑筋，不愿闯新路，服务发展的新思路、新办法不多，满足于凭老经验、照老套路，甚至只会抱着陈旧的管理理念，机械地拿着条文比照，不主动出主意、想办法，缺乏为基层群众服务的责任心和为企业经济发展服务的热情，工作平庸和被动。

利益上“争”。有的干部考虑自己的进退去留较多，想权力多，想责任少，有好处的事就上，没好处的事就推；有的大局意识不强，更多的考虑本部门的利益和个人利益，有利的就执行，不利的就打折扣，缺乏围绕中心、服务大局的自觉性和主动性。

生活上“奢”。有些同志对骄奢淫逸的危害认识不清，追逐时尚消费，讲排场、比阔气；有的从一己私利出发，大搞“政绩工程”，劳民伤财。有的下基层，不是为基层解决实际问题，而是经常给基层添麻烦，很不自重，甚至道德沦丧，堕入违法犯罪的深渊。

成 因

党性观念淡化。这些人放松了自我约束，放松了对主观世界的改造，把个人游离于集体之外，组织原则和纪律观念淡化。

养尊处优脱离群众。有人很喜欢高高在上的感觉，殊不知高处不胜寒。过去我们总强调下级要服从上级，基层要听令于上级，一般干部要服从领导调遣，而却忽略了上级要服务下级、上级机关要服务基层、干部要为群众办实事这样一个最基本的原则。

缺乏纪律约束。党风廉政建设是机关思想作风建设的重中之重，而缺乏纪律约束、监督检查乏力是导致问题出现的重要原因。

放松学习。党中央号召我们要“学习、学习、再学习”。现实生活中，学习往往不被我们所重视，不学习就要落后，这是既通俗又经典的道理。而有些党员干部的思想觉悟远远不如一些普通群众。他们以酒桌代替了会议桌，用打麻将代替了过党组织生活，练歌跳舞代替了学习钻研，如此下去，岂有不落后之理。

对 策

创建“学习型”机关。胡锦涛同志在“七一”讲话中指出：“我们必须按照建设马克思主义学习型政党的要求，抓紧学习人类社会创造的一切科学的新思想新知识。全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求，深入学习和掌握马克思列宁主义、毛泽东思想，深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系，牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，真正做到学以立德、学以增智、学以创业。”解放思想不停步、学习思考不放松，在思想观念和工作创新上实现自我超越。人的差别，最主要的是思想观念的差别。思想作风是党的作风建设的灵魂。对于每个党员干部，思想素质是首要素质。认真学习贯彻党的“十七大”精神是当前首要的政治任务，全体党员干部要按照市委部署，以学习会议原件为主、以联系经贸实际学习为主、以推动当前工作落实为主的“三为主”要求，原原本本地学习党的“十七大”精神，使学习真正融入思想、融入工作、融入环境，把科学发展观贯彻落实到经贸发展的各个方面。

创建“服务型”机关。胡锦涛同志在“七一”讲话中指出：“各级党政机关和干部要坚持工作重心下移，经常深入实际、深入基层、深入群众，做到知民情、解民忧、暖民心。”机关的一切工作都要着眼于“员工满意”，提高“为基层服务” 的工作质量。要把“服务员工、服务基层、服务项目”作为机关作风建设的出发点和落脚点。每一个机关部室、每一个机关干部，都要以发展为己任，全面提升工作水平，做学习、创业、奉献、创新的表率。要大兴调查研究之风，深入基层、深入员工，倾听基层的呼声，了解员工在想什么、盼什么、干什么，并据此改进工作。要落实“领导在一线垂范、干部在一线锻炼、工作在一线落实、问题在一线解决、感情在一线加深、威信在一线树立、成效在一线体现”为主要内容的一线工作法，这是公司新一轮践行科学发展观对各级领导干部的基本要求。机关干部要在思想上牢固树立“慢进即退”的忧患意识、“适者生存”的危机意识、“勇挑重担”的进取意识、“积极履职”的责任意识，始终保持一种昂扬向上的朝气、敢于争先的勇气、奋力开拓的锐气、从严履责的胆气，确保公司各项工作有力开展。

创建“创新型”机关。建设创新型机关要创新工作思路，破除安于现状的思想，树立奋勇当先、争创一流的意识；破除被动应付的思想，树立主动服务、超前服务的意识；破除墨守成规的思想，树立时效优先、优质服务的意识。在创新思想观念的同时，努力创新思维方式，变经验性思维、习惯性思维为超前性思维、立体性思维，想问题、出主意力求超前一点、前瞻一点，使我们的行政工作做得更好，让基层和群众更加满意。

创建“务实型”机关。天下大事必作于细，古今事业须成于实。求真务实是一种政治品质，是一种党性要求。建设务实型机关，要注重调查研究，在机关中应形成良好的调研风气，坚持讲实话、办实事、求实效，为搞好自身作风建设创造条件。

建设务实型机关，要加强团结协作。机关部门要牢固确立“一盘棋”思想，上下同心，分工协作，互相学习，互相支持，心往一处想，劲往一处使，最大限度地发挥各自优势。要引导干部自觉做到“三多三不”，即多琢磨事不琢磨人，多剖析自己不埋怨别人，多比成绩不比索取，树立起一荣俱荣、一损俱损的集体意识，形成相互补台、好戏连台的工作局面。

从政之德培训之心得 篇4

最近几天，所里组织全体民警开展了名为“从政之德”的培训。此次培训的四堂课程，分别以廉洁，诚信，忠诚，责任为重点而展开。我作为一名公务员队伍的新人，通过这次学习，受益匪浅，感触良多。

下面我来谈谈参加这次培训的一些心得体会。

一、廉洁奉公

从政重德一直是我国政治文明一大传统。党风廉政建设是全民族道德教育的主要内容之一。党风政风对全社会道德风尚具有极强的导向作用。党风和社会风气的变好之所以重要，不仅是人们对身处环境道德质量的需要，更重要的是，它关系到人们对社会主义的信心以及自身的责任感。而党风政风如何，首先看各级领导干部是否为政清廉，这关系到人心的向背。古人说：“公生明，廉生威”。这一千古名言，言简理至。做到公清若水，廉洁清政，这是较难的，但绝不是做不到。“能吏寻常见，公廉第一难”。尽管难，才显示出其重要性。各级领导干部只有具备了高尚的道德品质，才能在全社会树立清廉之风。这是因为，对从政者来说，德为权之灵魂，权为德之体现，以德行权为民之大幸，无德弄权必然导致腐败，使之民遭殃。孔子主张“为政以德”。“贪吏不可为者，污且卑；廉吏可以为者，高且洁”。以德养廉，这是对为政者的基本要求。人们自古崇敬廉吏，因为，只有坚守名节、为政清廉，才能克己奉公、为民谋利。领导干部只有努力提升官德加强廉政建设，坚持用“软”文化束修官德，用“硬”制度约束官行，以平和之心待“名”，以淡泊之心待“位”，以知足之心待“利”，以敬畏之心待“权”，以高尚的品格、突出的业绩、无私的情怀实施有效的领导，才能塑造新时期共产党人的良好形象，团结和带领导广大人民群众共创幸福生活和美好未来。

二、诚昭信义

诚信，作为人类道德生活的基础，一向受到中外思想家、伦理学家的重视。诚信为一切道德原则和行为的本源，正所谓：“守约为正文之源”。无契约即无正义，有约而背约即不义。诚信者，实事求是也，不以利害生死关头枉其道。人类道德生活丰富深刻，最基本的是诚信。人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁。诚信与道德的关系，是相互作用和相互促进的。严格讲，诚信属道德的基础，是道德的一个重要组成部分。只有立德，才有诚信；只有诚信，道德才能付诸实践，才能升华理念。人若诚信，人人相信；人若无信，人人不信。以诚对己，以诚待人、诚信办事、事业必成。对领导干部来说，诚实是做官必备的美德，守信是人际交往中一切道德规范的起点，道德离开诚信必然导致堕落。在当前，培养诚实守信的作风尤为重要。这是因为，人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。可是，个别领导干部为权欲，欺上瞒下，跑官要官；为物欲，仁义道德全不要，国家人民利益都敢抗……这些虽然都是少数腐败分子的所为，但其产生的恶劣影响不可低估。诚信的建立，归根到底要靠每个干部用自己的一言一行，在人民群众中树立起好的形象，建立起一个诚实守信的良好社会信用体系。可以说，共产党员守信于己，取信于人，是党的事业求得发展和成功的一个重要条件。这就要求我们，要树立起高尚的精神追求，养成真诚守信的良好作风。在这方面，领导干部要以身作则，率先垂范，其重要意义，正如江泽民所指出的那样：“党员干部的道德情操与人格力理对全社会有着重要的示范作用。”因此，共产党员尤其是领导干部要切实转变作风，真正做到“言必信，行必果”；切忌说得多做得少、许诺多兑现少，更不能说做不

一、欺骗群众，而要以言出必行的实际行动取信于民。

三、民心忠魂

忠诚涵盖了人们的信义、操守、诚实、正直、善良等美德；可靠反映了对忠诚的态度，对事业的热心、和干一切工作都不走样、不变通的品质。忠诚可靠作为我国传统文化所推崇的基本道德范畴，是衡量领导干部人品的基本准则。有了忠诚可靠才能撑起中华民族不朽的脊梁。正因为如此，在历史的长河中才不断飞溅着撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飞在背上刺下“精忠报国”4个沉甸甸的大字，让金军发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹；文天祥一句“自古英雄谁无死，留取丹心照汗清”，成为千古绝唱；董存瑞一声“为了新中国前进！”的震天霹雳，为战友增添了无穷的勇气；解放军徐洪刚赤手斗歹徒，谱写了一曲对党对人民的忠诚赞歌。忠诚与可靠是连在一起的。只有忠诚，才有可靠，离开了忠诚，就没有可靠的存在。对干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是领导干部必须具备的基本政治素质，是领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出“对党忠诚”的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。

四、责彰重任

责任心是为政之德的基本要求。对党和人民事业的高度负责精神，是领导干部做事为人的根本动力。责任是一种职责，一种义务，一种使命。由责任而产生的完成使命、履行职责的精神力量，是推动发展的动力，无论是对领导干部本人、对社会、对国家和民族，任何时候都不可或缺。实践证明，领导干部有没有强烈的事业心和责任感，能不能忠于职守、尽职尽责地做好每一项工作，直接关系到广大人民群众的切身利益，关系到改革发展稳定的大局。

强烈的责任意识是领导干部执政为民的根本要求。我们党执政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一个地方的经济发展和群众生活的改善，很大程度上取决于当地领导干部的责任心和能力水平。毛泽东同志有句名言：世界上怕就怕“认真”二字，共产党人是最讲认真的。最讲认真，也就是最讲责任。领导干部有着比一般干部群众更高的责任要求和责任境界。邓小平同志就曾深刻指出：“执政党也不是很容易当的。执了政，党的责任就加重了，共产党员的责任就加重了，我们领导干部的责任就加重了。”各级领导干部只有牢固树立强烈的责任意识，一心为民，奋发有为，同时又清正廉洁，才能造福群众，赢得民心，我们党执政才能拥有更加坚实的基础。

强烈的责任意识是领导干部充分履行职责的根本动力。为党和人民尽职尽责，是领导干部的法定职责和义务，是服务于纳税人的基本要求，也是实践党全心全意为人民服务宗旨的重要体现。作为党的领导干部，必须牢记“为官避事平生耻”。只有牢固树立强烈的责任意识，立足本职岗位，把精力和智慧集中于为民谋利的事业，知其责、践其责、担其责，把党和人民赋予的权力全部用于为人民服务，才是尽职尽责、忠于职守。

观《从政之德》有感 篇5

我怀着崇敬而严肃的心情观看了《从政之德》这部课程辅导片，影片中关于从政道德的解读：言辞之精辟，理解之深刻，思想之独到，令我受益匪浅。看完这部影片对我关于公务员的忠诚、责任、诚信、廉洁等从政道德的提高都大有裨益、富有启迪。

一、忠诚

学习完岳阳楼记这篇文章，我悟出一个哲理：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这也是文章的高潮，全文的主题。做官要做这样的官，做人要做这样的人！用我们现在的话说，就是无私奉献，全心全意为人民服务。这种人超出物质利益的诱惑，超出个人的私念：在朝为官，不忘百姓；被贬江湖，不忘其君。太平时忧天下，危难时担天下。进也忧，退也忧。是作者一生悟出的真理，也是他的信念。不管哪个时代，哪个国家的官员，都有忠奸、公私、贤愚、勤庸之分。而公而忘私、“先忧后乐”，是超时代、超阶级的道德文明、政治文明，是人类共同的、永远的精神财富。

《**楼记》留给我们的文化思考和政治财富有二：

其一、我们该怎样做人？

一是独立精神---无奴气，有志气。

二是理性精神---实事求是，按原则办事。

三是牺牲精神---为官不滑，为人不奸。

其二、我们该怎样做官？

1.忧民

一是“权为民所用”。

二是“情为民所系”。

三是“解放思想，改革创新”。

2.忧君

一是敢说真话，犯颜直谏。

二是大胆改革，付诸行动。

所以对党政干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是党员领导干部必须具备的基本政治素质，是党员领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出“对党忠诚”的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的.考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。

二、责任

事业心责任感是进取之源。那么什么是事业心责任感呢？《辞海》上对事业心解释为致力于实现某种事业的志愿，对责任感解释为努力干好自己份内事的心情。我对事业心责任感是这样理解的，事业心就是人们期盼事业有成的上进心和对本职事业投入的无比热忱。责任感则主要体现为人心理上的一种状态，既“三不安”状态，那“三不安”呢？就是看到工作没人干心不安，自己工作没干完心不安，自己负责的工作没干好心不安。这些不安体现在人的生理上就是坐卧不宁，茶饭不香，有时你可能还意识不到是工作上的原因，但当你把工作干完后，才会如释重负，心安理得。这种感觉，应当就是事业心责任感在我们身上的直接体现。应该说，我们很多人都有干好工作的愿望，心里对自己的评价和期待都是比较高的，为什么要这样说呢？因为事业心和责任感第一是源于高尚的人生追求。

三、诚信

诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。讲诚实是中华民族炎黄子孙作人的品德，守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德。作为劳教场所的人民警察就必须诚实，做到表里如一、说老实话、办老实事、做老实人；就必须守信，做到信守诺言、讲信誉、重信用，忠实履行自己承担的教育、感化、挽救劳教人员的义务。但是，在现有的民警中，不诚实、不守信的同志有之，少数民警特别是年轻民警，有心思、有意见、有想法不愿给组织或领导倾诉，而去向周边的同事、朋友或网友畅谈，时而领导问及后，也是敷衍搪塞。有的同志汇报成绩随意夸大，汇报问题随便缩小或隐瞒，场所中不信守承诺，出尔反尔，不及时兑现劳教人员奖惩影响管理，不按时完成任务怠慢工作等失信于民的情况还大有人在。我们的每一位民警每天都要与劳教人员或单位打交道，都要根据诚信准则来安排自己的会议、学习、工作和其他活动。如果我们不诚实、不守信，人与人的交往就无法进行，一切会议、学习、工作就无法开展，整个场所管理就会陷入一场无序和混乱之中。这样，不仅给诚实守信构成威胁，而且还给各项工作带来麻烦。因此，我们必须高举诚信大旗，站在振兴中华、繁荣社会、发展劳教事业的高度来认识民警诚实守信的深远意义。一、诚信待人。场所中就是要以坦敞的胸怀善待自己、善待别人，对待事物，不勾心斗角、不相互猜忌、不尔虞我诈、不阳奉阴违，做到对下属无微不至、对同事和睦可亲、对领导倍加尊敬、对劳教关爱有佳。二、诚信办事。我们每一位民警应根据分工的不同，在各自的岗位上脚踏实地，一步一个脚印的把工作干好。自觉克服消极、怠工、牢骚、报愿等不良思想和情绪，正确行使好手中的权利，做到人为组织所用、事为单位所干、利为人民所谋。三、诚信为官。人民警察应该正确对待地位、荣誉，实事求是的向组织反映生活中的期盼、工作中的成绩及存在的问题。做到不浮报虚夸、骗取政绩；不歪曲事实、迎得好感；不伪造功绩、获取信任；不捞取资本、钻营升迁。以此来营造一个团结、友善、真诚、信用、和谐的诚信环境，造就一批忠诚老实、平易近人、廉洁奉公、不谋私利的优秀人才。

四、廉洁

清廉是一种美德，是为民之志，是为官之本。党的十七大报告中指出，坚决惩治和有效预防廉政，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务；胡锦涛也在中纪委员会第七次全体会议上强调，全面加强新形势下的领导干部作风建设，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。足见廉政建设对于国家和人民的重要性了。《干部从政道德读本》从德政、信念、荣辱、公私、为民等方面对古代从政道德的思想和智慧进行了深入的概述和精辟的解读。文字言近志远，含义隽永，让我了解到了中国古代俭以成廉、静以修身的崇高境界以及淡泊名利、宁静致远的人生真谛；《反腐倡廉教育》更是让我深深地体会到腐败害党害国，清廉利己利民的道理。两本书深刻的揭示了中国从古至今千年不变的为官清廉的人格力量，如春雨润物，化成我心中点滴感悟。

作为国家的工作人员，人民的公仆，防止自身的腐化，就要做到“慎微”、“慎好”和“慎独”。正所谓“一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”清廉从政要从小事做起，谨防小恶积大恶。有些干部认为，自己捞点蝇头小利无足挂齿，孰不知正是这种心理让他们渐渐放松自我约束，今天占一点，明天捞一点，越陷越深，难以自拔。我们在平日的工作中，一定要重视每一细微之处，“积小善以成大德，去小恶以保本真。”人皆有嗜好之心，有一点兴趣爱好是正常的，但领导干部要把自己的兴趣爱好和官德修养联系起来，否则，很容易为他人所用，我们的领导干部应以警觉。我国正处于一个体制的转型期，体制和规则还不够完备，对于手握权力的各级干部来说，做到“慎独”就尤为重要。珍视自己的人格和名誉，不失于轻浮流俗，不狂妄自大，待人处世与自己的身份相符，加强党性修养，养成每日“三省吾身”的习惯。作为国家工作人员要时刻保持清醒的头脑，要“见贤思齐，思不贤而内自省”。周总理、陈毅等老一辈革命家都曾有过闻过即改、“小题大做”的动人事迹。

在我们的党员干部中不乏养尊处优而不思进取的人，对本职工作缺乏耐心和热情，一边敷衍塞责，应付差事，一边怨这怨那，嫌待遇不高，更有甚者，为索取回报而铤而走险，而不扪心自问，好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么？对照他们，我们比照自己，是否乏善可陈？当然，我们的身边更不乏焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进典型，他们廉洁、勤勉、无私的品质让我们看到了榜样的无穷力量。他们没有动听的高调，只有实实在在的行动，像是一面面无言的镜子：两袖清风、勤勤恳恳、一心为民。

我，作为一名国家工作人员，深知自己的工作与国家的宏伟社稷相比，只是沧海一粟，但不论它多么渺小，我也一定要努力做好工作，修身省己，争取以自己最大的热情回报给人民和国家更多的贡献。正如书中所提到的，我要在理念上，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观，牢固树立为人民服务的宗旨意识，切不可持有“当一天和尚撞一天钟”的工作态度；在行动上，坚持一切以人民利益为重，对待人民群众要坚决克服对群众漠不关心、高高在上的官僚作风，多为群众办实事；工作中，努力克服自身的困难，把点滴繁琐的统计工作做好，严谨细致的、实事求是的对待每一个数据和工作中的细微，把大事做好，把小事做精。按照“三个代表”重要思想的要求，以胡锦涛提出的“八荣八耻”为指导，弘扬十七大精神，真正做到“三慎”，踏踏实实做人，勤勤恳恳工作--廉洁从政，以德为人。

以上就是我学习完从政之德后的心得体会，通过这次培训学习，使我对公务员工作有了一个较为清晰的认识，培养了我对做好劳教工作的浓厚兴趣，为我今后从事各项工作奠定了坚实基础。

十二大队民警：陈学军

从政心得体会 篇6

古时候帅令一发，将官一马当先，不仅面对生死之险，还要担负胜负之责。现如今，有些干部对工作中出现的问题，觉得不是下面的原因，就是上面的问题，自己丝毫没有诚意检查自己。干任何一件事，都有成败风险，都希望一帆风顺、好好连篇。不干最好也不会有任何风险，这样谁都可以胜任，非得要你做甚?如今很有些一些人，爱抓权、不爱抓实事，爱表现、不爱下功夫。把事业成败和岗位职责当儿戏，好大喜功、好利忘责。

处理个人利益和集体利益关系、处理抓事和抓权关系，虽属老生常谈，再重新认识一下，也许会有新意。现实社会中，两者都应兼顾，但分寸的掌握似乎大不相同，其结果也大相径庭。每个干部员工都是企业的一员，企业的兴衰直接关系到个人的生存。个人利益事小、企业利益事大。企业利益是本，个人利益是叶是花。根深才能叶茂、固本才能强基。相信这个道理人人知晓、耳熟能详。面对铁路市场的萎缩，新领域拓展举步维艰，院制定了对标国际工程咨询公司，实现转型的重大战略，众多的“事”摆在每个人面前。抓“事”是当务之急，“权”为“事”所用，“权”才能体现价值，发挥应有的权威。“事”为权所“依”，“事”才能有所保障、有所控制。“权”与“威”相依而生的，以威立信、以威行权，权才能有效行使。

面对我院发展变革和“十二五”规划第二年这个关键时期，每一个一院人都应在完成好本职工作的同时，关注一下一院兴衰的大局，重实效、重实干、轻得失、戒浮华。处理好本道工序与下一道工序、站前专业与站后专业、管理与生产、发展与经营、项目与业主、上级与下级、内业与外业、职责与奉献、个人利益与集体利益、抓事与抓权等关系，摆正位置、踏实履职，做一个踏踏实实的一院人，做一个勤勤恳恳的一院人，做一个明明白白的一院人，为转型尽到我们每个一院人的努力，才不辱时代赋予我们的使命。

从政之德心得体会 篇7

那年从电力专业毕业后到单位报到时, 第一次面对远离城镇的那个大山中的水电站, 当时那种刻骨铭心的悲凉和恐惧感觉时至今天仍缭绕心间。想要改变生活环境, 我知道只有努力才能做到, 我选择了自学有别了中专所学专业的计算机课程。八年间, 在繁重的工作之余, 我过着一种苦炼狱式的生活, 远离舒适和惬意, 远离悠闲和精彩, 与孤独和单调为伍, 独立独行, 终日与书为友。一次次面对失败、一次次收获坚强, 在跌倒与爬起的反复中得到历练与成长。2002年6月, 终于通过了中山大学主考的计算机本科考试的全部课程, 顺利毕业。时至今日, 个中的艰辛早已随岁月流逝而渐渐淡忘, 留下了一段模糊的苦难记忆和笑对艰辛的豁达情怀。对于我, 这是一次凤凰涅磐式的浴火重生, “坚持”无疑是成就这一切的决定性因素。

2003年2月开始转入惠州商业学校教书, 开始了人生中的另一个重要阶段。几年的自学生涯, 使我养成了阅读习惯, 培养了学习能力, 锤炼了意志信念, 这成为我新职业道路上的重要利器, 协助我一路披荆斩棘, 勇往直前。

新一代的中职学生, 普遍表现出没有人生理想、没有意志、学习欲望和学习能力低下。而在职业学校为人师表者, 如何为学生描绘职业理想、树立信心、养成良好的学习习惯, 这是老师的基本职责和使命。要很好地实现教育的效果, 言传是必要的, 但身教更重要。因此, 我的经历有助于建立我的个人魅力, 对学生产生积极的影响力。

初到学校, 考验接踵而至。我除了担任多门计算机骨干课程的教学任务外, 还被安排到学校网络技术中心工作。试想, 一个缺乏教学经验和实操技能的新入行老师, 没有半点喘息的时间, 马上要面对来自教学和学校网络管理的双重压力, 其间的考验不可谓不大。为了应对这种挑战, 我选择了到华南理工大学接受一个“思科网络工程师”的认证培训, 这是一个纯英文的认证考试体系, 要通过这个考试, 不仅要提高技术上的能力, 还必须应对语言所带来的羁绊。由于读书的特殊经历, 我没有系统的学习过英语, 也没有参加过任何的等级考试, 要过这个语言关, 个中艰辛不言而喻。2000多页的英文资料, 借着电脑的辞典工具字斟句酌仔细研读, 一遍遍默写专业生词。白天教书, 晚上学习, 日复一日, 周而复始, 这就是那个阶段的最纯粹轨迹。功夫不负有心人, 那年年末, 我以接近1000分 (满分) 的高分通过了认证考试, 获得了思科认证网络工程师资格。今天我能够比较顺利的阅读英文原版的专业文档, 实在得益于那一段技术学习和语言攻关的经历, 这也使我技术上有了一直紧跟计算机技术最前沿发展方向的可能。这为今天的教学和技能选手教练岗位的工作能够良好地开展提供了重要的基础。

人生总要面对很多挑战, 生活的过程就是接受挑战的过程。初中学生进入职业学校, 是对学生本人一次大挑战。刚刚还处在少年阶段, 经过短短的二三年, 马上就要以成人的身份和姿态面对社会, 跨度之大、转型之快, 对学生的考验可想而知。这个时期的学生彷徨、无助、不知所措, 老师此时要成为学生的指路明灯和良师益力, 要给学生以精神力量助它度过这段“艰难”的岁月。这个阶段的学生, 往往以叛逆和“顽劣”的行为不断地考验着为师者的耐心。我想, 技术上探寻的毅力和耐心再转化为教育学生的耐心, 无异是一种很大的教育力量。

就在技术上的压力有所舒缓、教学技巧有所提升的时候, 2003年9月我的工作发生了变化, 被调整到学校总务科工作。总务科是学校的后勤服务和管理部门, 担负着维持学校正常的生活和教学秩序的重责。总务工作既琐碎又繁杂, 劳力劳心, 对潜心教学是一个挑战。我作为教学上的小字辈教师, 在教学上还没有“上道”, 就面临着被边缘化的危险。直觉告诉我, 在学校里面, 任何的行政工作或行政级别, 均不能也不应该成为障碍老师提升教学的理由。在总务工作的那一段日子, 生活的常态景象是:白天上课, 晚上的上半夜从事行政工作, 午夜开始进入备课和专业学习时间, 生活紧张而充实。在繁忙之余, 我竟发现在教学上开始慢慢“上道”了, 也慢慢巩固了讲授骨干专业课程的地位了。2007年3月, 当学校决定将我从总务部门调整到信息技术系担任主任岗位时, 我竟如释重负, 长期从事“泥水活”带给我教学提升的挑战一直如高悬之剑, 让我寝食难安, 使我时刻战战兢兢, 唯恐稍有不慎便会在教学上被抛离。我坚信这是学校对我教学工作的肯定, 我终于没有在“泥水”中沦陷, 值得为自己喝彩。

中职学生在学校学习有两个主要目标:1) 学习做人的道理, 2) 学生专业的技艺。作为老师, 应该努力实现这两方面的目标。从言传身教的道理看, 老师必须明白做人的道理并且拥有良好的技艺, 才能很好地实现目标。作为中国职业学校的老师, 从传统以理论学习为主导的大学中走出, 如果没有艰难的自我技艺锤炼过程, 就很难在技能上成为行家里手, 自然就很难将学生培养成技能能手。从这个意义上讲, 正如本文题目所表达的, 不断地锤炼技艺的老师是一个有师德的老师!

回顾从总务走过的这一段时间, 我试图总结支撑我不断在学习上探求的力量来自何方。我想可能是以下几种:一是长期读书所养成的学习习惯;二是倔强的性格特质使然;三是技术提升是我个人虔诚的追求和坚定的信仰, 任何的技术难题在我看来, 只是当前的困难, 只要不放弃继续探究的努力, 难题终将迎刃而解, 而经过艰难的探询使难题完满解决所收获的成就感, 实在是妙不可言。

人生这个舞台每天都在上演着不同的剧目, 在这个舞台上表演的演员自然就每天都在饰演不同的角色, 自然就会有不同的要求。面对即将迈入社会的学生, 老师应该为学生进行职业生涯规划和就业方面的教育, 要教会学生明白:不同的人生阶段, 由于各种因素可能导致人的生活轨迹发生变化, 但我们需要在坚持自己的职业生涯追求的同时, 不断调整目标、超越目标。

为了进一步提高自己的专业理论功底, 我选择报考华南理工大学的软件工程硕士。华工一直是我向往的学府, 总期望能有机会在其中接受教育。为了能够进入该学校就读, 我在入学考试面前又一次经历了多番失败, 恐怕连负责报名的老师对我的名字都耳熟能详了, 终于还是被录取了。人只要有梦想并为之奋斗, 生活总会在适当的时间给予回报的。

回顾前一阶段的生活轨迹, 我感觉到人生就是一出跌宕起伏的大戏。主线就是我如何不断地去锤炼个人技艺的过程, 正是不断的锤炼, 使我能够成长为一个在技艺上可以充当学生良师益友的师傅, 对于学习能力不强的中职学生, 老师直接告诉学生怎么做并带着学生去做这是重要的, 因此就要求老师有非常高的技艺。做个好老师, 不但要有好的品格, 也要有一个好的技艺。

廉洁从政心得体会 篇8

全面贯彻实施《廉政准则》、促进党员领导干部廉洁从政，加强和改进新形势下党的建设，特别是加强党员领导干部廉政建设，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然要求，是积极落实区委、区政府“效能提升年”活动的具体实践。作为党员领导干部，身处热点敏感部门，位于风口浪尖之中，只有更加严格要求自己，严格执行廉政建设的各项规定，坚持做到秉公用权，廉洁从政，才能确保工作平稳、健康、顺利进行，才能真正做好人民的公仆。

一、务必坚定信念，加强学习。

俗话说“做事先做人，做人先修德”，做为领导干部就是要内外如一，言行一致，把“廉洁从政，本分做人”做为自己的座右铭。信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根源，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。乡镇农村工作是一项错综复杂的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升服务效率。当然，作为党的干部，我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时，学习的目的全在于运用，在于提高，要把学习和实践结合起来，善于运用学到的知识解决实际工作中的问题，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力，不断提高分析问题、解决问题的能力，打牢自己的思想防线，确保自己在任何时候都做到不以权谋私，不滥用职权，不贪赃枉法。

二、务必依法行政，依法用权。

党员领导干部时刻要做到“管好自己的嘴，不说不应该说的话，不吃不应该的饭；管好自己的手，不做不应该的事，不拿不应该拿的物；管好自己的腿，不去不应该去的地，不走不应该走的道；管好自己的脑，不想不应该想的事，不谋不应该谋的利”，分析一些腐败现象的思想根源，就是因为一些干部经不起权利的诱惑，不能够依法办事。说实话，权力是双面巨刃，既可以用来为人民办实事，也可能被腐蚀，发生异化变质，成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到，自己手中的权力是人民赋予的，人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言，权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。为官者，若不能依法行政、依法用权，何以为民解忧，又何以言公仆？是否用好权的一个重要标准，就是看我们的干部是不是出于依法办事。随着社会经济持续快速发展，城镇化建设驶入了快车道，这些都对政务工作提出了新的要求和任务。而政务工作关系到老百姓的切身利益，关系到社会的稳定，如果我们在这些方面出了问题，那就不仅是道德品质的问题，而是对权力的违法运用，是对国家、集体、人民利益的剥夺，必然要受到党纪国法的惩处。因此，领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫，在各种思想文化冲击下不困惑，在金钱美色诱惑面前不失节，就应该常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重，永葆共产党人的政治本色，从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题，做到拒腐蚀，永不贪。

三、务必公道正派，不殉私情。

江泽民同志也曾用古训告诫党员领导干部“广夏千间，不过夜眠七尺；珍馐百味，也就一日三餐”。做为领导要时常像古人那样“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自励，做到“绝非分之想，拒非分之物”。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。因此，党员领导干部必须清正廉洁、公平公正，既要讲原则，又要讲情义。讲情义，就是要有感情、有人情味。一个部门或单位，大家走到一起，既是工作需要，也是一种缘分。如果不讲情义，单位就没有凝聚力；如果只讲情义而不讲原则，单位就难免散沙一盘，失去战斗力。同样，在工作中，面对人民群众，我们要把讲原则与讲情义有机结合起来，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去，又要关心、关爱每一个办事群众。切实做到以人为本，提供优质服务，严格落实限时办结制、首问责任制、责任追究制等制度。

四、务必加强监督，接受监督

监督的前提是公开，如果权利都在暗箱操作，那监督就是空话，因此，必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明，才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督，党员领导干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识，严格约束自己，自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识，有逃过监督的侥幸心理，就容易放纵思想，我行我素，结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评，不是一种摆设，也不是一种姿态，而是党性原则的重大问题，是增强免疫力的内在力量，是抵御各种诱惑，坚持秉公用权，廉洁从政的保证。秉公用权、廉洁从政，既是作风要求，更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督，不仅是一种胸怀、一种境界，也是对党的事业负责、对自己负责的表现。所以，在工作过程中，我们要坚持阳光操作，做到政策公开、办事流程公开、办事公正，规范运行，严格落实“两集中、两到位”，以便更好的监督服务过程，有效防止暗箱操作，只有这样，才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气。实现全面建设小康社会的宏伟奋斗目标，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，关键在党，关键在人，关键在各级党员领导干部。全面实施《廉政准则》，是我们贯彻落实党的十七会议精神、加强和改进新形势下党的建设的一项重大举措。贯彻实施《廉政准则》、促进党员领导干部廉洁从政，有利于教育和引导广大党员干部树立正确理想信念，自觉践行根本宗旨，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，团结带领人民群众继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐，不断取得改革发展稳定的新成就；有利于解决党员领导干部党性党风党纪方面存在的突出问题，解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题，增强人民群众对反腐败斗争的信心，保持党同人民群众的血肉联系，充分调动人民群众的积极性和创造性，形成夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面的强大力量，使广大领导干部成长为让组织放心、让群众满意的好公仆。

飞剑潭纪委委员

刘忠平